金鱼的启示作文800字(实用20篇)

我曾见过一只非常美丽的乌龟，壳和头尾都是翠绿色的，在翠绿色的壳上有著深咖啡色的花纹。它的背高高的隆起，就好像是一个篮球的半圆，弧线优美光滑，一点也不像一般的乌龟那样扁平。最奇特的.是那乌龟的嘴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑；眼睛炯炯有神，直直对人注视，一瞬也不瞬。

那美丽的乌龟是在一位画家朋友的画室看见的，我对朋友说：“这辈子没见过如此美丽的乌龟，可惜没有相机，下次一定要来帮它照几张相。”

朋友向我谈起这只乌龟的神奇，他在巴西旅行时，第一眼看见就爱不忍释，因为没想到世界上有这麼美的乌龟，於是百般恳求，出了高价才向原来的主人购得。

但是双手才能环抱的大乌龟，重达三十公斤，怎麼带回来呢它通过了动物进出口的种种繁复检验，才从海运用货柜托运回来。“巴西到台湾的货轮开了三个月才到，我心想：万一死掉了，就作成标本。没想到开箱的时候，它还好端端的，明亮的大眼睛突然张开，吓我一大跳。”朋友说。

然后我们谈起在武侠小说中有所谓的“龟息法”，武功很高的人可以锻鍊像乌龟的呼吸一样，达到接近禅定的境界。这“龟息法”既然学自乌龟的本能，乌龟三个月不吃不喝还能存活，就不是不可理解的。

过了一个月，我去看朋友，带了相机想去拍那只乌龟，万万没想到朋友说：“乌龟死了，这是它的壳，我留下来做纪念。”航行过万里，在木箱子靠著一息都能尚存的乌龟，怎麼会死呢朋友说：我到南部去开展览，离开一个星期，想说不能每天餵它，离开的时候放了三把熟透的香蕉，回来后少了一把，龟却死了。

后来找了一位兽医来看，他说乌龟是撑死的，它把一大把香蕉，一口气吃完。

我和朋友抚摸著巴西乌龟留下的壳，内心感慨不巳，在极度的黑暗中饥寒交迫还能存活的乌龟，在翠绿的花园水池旁却因为吃得太饱而亡故了，可见困危并不全然可畏，饱足也不尽然可喜，在饱足中的节制可能比困危中的忍耐还要艰难呀!

读此书感悟颇多，在书中领略一番瓦尔登湖的风景和与自然和谐相处场景，书中告诉我们勤俭也可以让生活有滋有味。

思考领悟：现实中我们自诩不是套中人，不过是已上套，被蒙蔽了双眼，还不知。或许与自然和谐相处一段给自己一个思考的空间，就可以知晓自身所渴求的本质。

思考本质：在此间寻一处属于自己的静谧，我们需要给自己的生活留出更多空间去思考，放飞真实的自我。毕竟我们经历了，需要一个思考的过程，在此待思考过后，心境透彻，懂得拨开似是而非的云雾，遵从自己的内心看到渴求的本质。

寻一方向：在思考着思考着，选择出一条属于我们的生活。其实每一条路都是通向命运之路，但只有你自个儿的路例外，那就得了，还是走你自个儿的路吧。

思考未来：确定了方向，开始思考未来。未来有无限的可能，可以思考，但不能深陷于对外界恐慌的思绪中，给自身带来紧张的气氛，一个人活着，总会遇到危险。不念过往，不惧将来，秉持心气，何惧远方?

播种美德：遇人遇事，要播种诸如诚实、真理、简朴、信仰和纯真这一类的种子，既然付出了，就要做到最好!无愧于心，无愧于己。

生活、经营需算计：生活需要经营，有时候说人生难得糊涂，但在生活上要会打理、“算计”，让自己的生活朴素而精致，且生活需是认真的但不是较真。在经营中我们需要算计，算计自己的得失才能更好的向前发展，毕竟一团乱麻，谁都帮不了你自己。在经营中还有需要注意的一点，你要谋生，靠的不是自己的手艺，而是自己的消遣。尽情享受大地的乐趣吧，可千万不要占有大地。不要居于安乐，不局限于自己的小世界，一份渴求外应的心，通过自己努力，获得一片属于自己的天空。还要牢记思考两者的得失，一份发现，一份思考，一份收获!

感受自然的魅力，重塑自身的心境。靠时光的流逝，断断乎到不了拂晓，这就是那个早晨的特性。遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳才不过是一颗晨星罢了。

【生命的启示】

一只蝴蝶突然从我眼前飞过，我仿佛看见了那只鲜血直流的蝴蝶。

那是一个阳光明媚的下午。那天，妈妈带我去逛公园，我看见了一只蝴蝶。

这只蝴蝶十分美丽，它有着淡黄色的身体和一对长长的触角，那银白色的翅膀上长着银灰色的斑点，它在阳光下闪着耀眼的光，仿佛是用银子做成的。它宛如仙女下凡，活像电视里的小花仙。

看着这蝴蝶，我两眼放光，好像黄鼠狼见到了鸡。我想：这蝴蝶那么漂亮，做成标本一定也很美，必须要抓到。

说做就做，我立即把手做成拱门状，蹑手蹑脚地逼近它。突然，纵身一跃，把拱门状的双手迅速合拢。离抓到蝴蝶只有一步之遥了，可是，那蝴蝶好像察觉到了什么，赶紧从这一朵花飞到了另一朵花上。

我气急败坏，“嗒嗒嗒”又跑到了蝴蝶站的那朵花旁边，再次拱起手，“啪”一下又合拢。可是，还是差了一步。

再看那蝴蝶，它又换了朵花，在上面抖着翅膀，还挥着触角。它似乎在说：“来呀，笨蛋，我就不信你能抓住我。”我气得火冒三丈。

又失败了几次后，我发现，蝴蝶在小天地——草丛里飞舞着，一点都不把我当回事了。我有些生气，发誓一定要抓住蝴蝶。我再次一扑。

扑完后，我到处找蝴蝶。“蝴蝶呢?到哪里去了?是不是抓住了……”我自言自语着。

我把合着的双手打开一条缝，看见了像热锅上的蚂蚁——团团转的蝴蝶，它正满头大汗，想要逃跑呢。“哈哈，孙悟空也逃不过如来佛的手掌吧!”我得意地说。

为了防止蝴蝶逃走，我一巴掌拍死了它，黄色的血液直流。蝴蝶那银白色的翅膀也失去了光泽，身体也没那么丰满了，长长的触角弯曲了，我那双手也被染成黄色了，场面不忍直视。

妈妈告诉我说：“蝴蝶也是一条小生命啊，我们不应该呵护它们吗?”

我异常悲伤，望着被我拍死的蝴蝶，我真的后悔了：我怎么能残害无辜的小生命呢?每个生命都有活着的自由，都应该被关爱。这就是蝴蝶给我的启示，不，是它用鲜血向我娓娓讲述生命的道理。

从此以后，我再也没有抓过蝴蝶了，因为我知道，蝴蝶也有自由的权利。

想必大家对金鱼并不陌生。我家鱼缸金鱼大战，每天上映着不同的故事。

一条红额头白身子尾巴发橙色名字叫红绣球。一条黑的发亮名字叫黑珍珠，另外这条金鱼可以说长的最奇怪了，上半身发出淡淡的清污色，而下半身却展现出一股令人赞叹的金色，我起了一个很酷的名字叫闪电，还有一只全身披着橙红，可偏偏鱼鳍鱼尾都是白色的，鱼嘴巴却乌黑乌黑，她呀，名字叫做格格古代公主的意思。

我兴致冲冲的给它们喂了一把鱼食闪电抢食的时候最有意思了，他从水中一跃而起，对准一个摇摇晃晃的鱼食嘴巴猛的一吸把食物一举抓获。逗得我哈哈大笑，闪电，还真是有表演的欲望，这时，一块儿大诱饵从格格脑袋上飘了过去，黑珍珠闪电，红绣球都看到了，这块大料，也迫不及待的冲上来，格格见这么多鱼来抢食，气氛的，吐了个大泡泡，一口狠狠的咬住大诱饵，红绣球才不愿意呢，抢了一个早上才吃了个半饱，可好不容易遇到这么大的美餐，人人有份儿吗！如果不是饿得头晕眼花，我才不给你抢呢，说着便拼命地冲上去，咬住了诱饵，不知是红绣球撞的太猛，还是格格大意忘形。诱饵一下子从格格嘴里滑落下来，格格气不打一处来抢我的吃的没门，他愤怒的一跃而起，用自己的鱼鳍起狠狠地拍打红绣球鱼肚，红绣球知道格格横行霸道惹不起我可躲得起啊！跑到鱼缸的角落，养精蓄锐。

再说闪电这家伙，吃完饭在水草丛里散步。这时听到格格鱼鳍拍打声吓的一下子钻到了草丛后面。平时胆小怕事，这次看了好一阵子才敢从草丛里探出头来，看到了红绣球愤愤不平地吐了个大泡泡，哦，看来这家伙想来英雄救美了，我正准备拿鱼网把这缸这场鱼缸大战平息掉，柯可格格瞪的像灯泡似的鱼眼变成了暗淡无光，慢慢地游开了。闪电也无奈的甩了甩尾巴，抖了抖鱼鳍，表示友好。我明白了，他们在相互礼让啊！

每次喂食的时候，就有一场新的故事发生，可爱的小金鱼给我的生活添了无尽的乐趣。

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

在人山人海的车站里，大概每个“上车处”都挤满了人，大家争先恐后，这时候，应该只有“母子上车处”人烟稀少吧。咦，这是怎么回事?“母子上车处”站了好几个男人，他们是不认识字吗?

仔细分辨他们的着装打扮：为首的是一个又高又胖的男人，一头微乱的头发，身穿大棉袄，手放在宽大的衣兜里，穿着偏肥的裤子，脚踩亮的像星星一样的皮鞋，目视前方，脸上丝毫没有一点表情，就像一块木头;第二个男人长的又高又瘦，同样穿着棉袄，手插在衣兜里，戴着一顶大棉帽，惬意地闭目养神;他的旁边站着一个矮矮的胖胖的男人，头戴鸭舌帽，一双眼睛炯炯有神看着前方;还有一个高高的人，戴着口罩，穿着军大衣，一头乌黑浓密的头发格外显眼，他的身材魁梧，像一座小山屹立在队伍的后面。

这时候，一个长相瘦弱，身着单薄的女人，出现在他们的后边，她的怀里抱着一个天真烂漫的小孩子，头上戴着一顶可爱的小帽子，小脑袋不停的左右摇摆，东张西望。懵懂无知地看着那些男人，好像在说“这是母子上车处你们这群大人，怎么也站到这边来了。”看到这一幕，我真想过去把那群男人拉开，好好问问他们，你们真的是“文盲”吗!

他们面对软弱无力的妇女儿童，难道就没有一丝愧疚吗!难道不想让位吗?难道没有对自己的行为感到羞愧吗?看他们的样子，好像并没有一丝愧疚和惭愧，反而理直气壮，毫无愧色地站在那里。当然，这样的事情在社会上经常发生：一袋袋垃圾，随随便便扔在别人的家门口;公交车上那些老、弱、病、残的专座往往让一些身强力壮的人给占领了;一个个孩子在回家的路上，走在斑马线上，一辆辆汽车不耐烦地响着喇叭，好像再说“快点走、快点走”这种不文明的行为还有很多很多，可是人们对这些事情熟视无睹，不以为然，这才给社会上的不良风气添加了一把火。

想到这儿，我不禁高声地呼喊“那些识字的文盲们，请耐心的等一等，让一让吧!只有文明礼让才会使我们的社会更美丽、和谐!”

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

这 条小金鱼是我在金鱼店买到的，小金鱼的颜色各种各样，红的叫晴花，因为它总是像晴天的红花一般鲜艳；金的叫晴金，因为它的颜色像金子一耀眼；白红相间的叫晴彩，因为它像彩虹一样美丽；黑黄相间的叫晴阳，因为它黑黑的身子上有一点“太阳光”；白色的叫晴雪，因这它全身雪白；还有一个小不点全身漆黑，所以叫晴黑。

小金鱼全身布满鳞甲，像 个即将上战场的小士兵，眼睛圆滚滚的`，像一颗漆黑光亮的小珍珠，尾巴像一把小巧玲珑的扇子。

说说小金鱼的性格吧，十分古怪。我给它们喂食时，它们你争我抢，毫不相让，晴彩刚把食物送嘴里，晴金就来一个“鲤鱼跳龙门”抢过食物津津有味的吃了起来，而那只食物被抢的晴彩却躺在茶几上叫苦连天。虽然吃饭时毫不相让，可有时候却并非这样，老大睛花欺负了小妹晴黑老大睛花又拉着老二晴金、老三晴彩、老四晴阳、老五晴雪，谁知它们非但不帮，还为小妹换不平，无奈晴花再也不也欺负其它金鱼了，而且和小妹成了朝夕相处的好朋友，看它俩正在跳舞呢！

休息时，它们两个一对，四个一群的跳舞，那些小金鱼有节奏的摇尾巴，活像一群可爱而又调皮的舞蹈家，跳完，小金鱼对我摇摇尾巴，仿佛在说“小主人怎么样我跳得好吗？”我就会竖起大拇指连声说：“好！”当然好了！这可是它们高兴要是不高兴啊，无论你怎么讨好它们，它们也不理不睬。

它们睡觉时，别提有多搞笑了。有一次晚上想弄明白这个问题，到了夜深人静的时候便悄悄的走进客厅，一看见我就乐了，原来鱼是睁着眼睡觉啊！

上周星期六，我想把它们放进卧室，没想到我一失足金鱼缸摔碎了，金鱼也奄奄一息，在地板上颤动着，我急忙把备用金鱼缸拿来放满水，才救回了它们的生命。第二天我去看它们时，睛彩和睛雪向我摇摇尾巴，仿佛在说“小主人，你好坏我不理你了”。我为了戴罪立功，在小金鱼面前说尽了好话，我一连说了半个小时，可小金鱼却不理不睬，我却不依不饶，给它们喂食、换水。过一上午小金鱼终于理我了。

我爱我家的小金鱼！因为它生气勃勃，天真可爱！

童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存，它也不怕践踏，它的花是一体的，它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了，我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。 超越了“度”，美也成了丑，超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

而我们的`举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢，是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

我无意的发现了《绿野仙踪》这本书，它讲述了善良美丽小姑娘多萝茜在澳芝国的奇遇。

故事里的人物有：纯真善良，富有爱心，坚持不懈的多萝茜;沉着，温柔，不自信的稻草人;坚强，不怕挫折的铁皮樵夫;勇敢，爱帮助他人，胆小的狮子;善良美丽的北方女巫和南方女巫;邪恶丑陋的东方女巫和西方女巫………

这个充满趣味和幻想的故事讲的是：多萝茜和亨利叔叔、爱姆婶婶，还有小狗托托居住在堪萨斯大草原上。突如其来的龙卷风把多萝茜和小狗托托刮到了一个陌生而又神奇的澳芝国里，多萝茜在寻找回家的路上，先是遇上了没有脑子的稻草人，之后遇到了没有心的铁皮樵夫和胆小的狮子，为了实现各自的心愿，踏上了旅程。在路上他们遇到了种种困难，但是在他们互相帮助，团结友爱，毫不气馁的努力下，让他们在路途中不知不觉克服了自身的弱点，不断成长，最终都如愿以偿的满足了自己的愿望。

看完这个故事后，我喜欢上了多萝茜，同时也被她不畏艰险的精神，与同伴有福同享、有难同当的优秀品质感动了。在澳芝国这个陌生的地方，她始终坚持着回家的希望，并且每次遇到麻烦和困难的时候，都会表现出坚强的意志。她不是任人欺凌，而是想办法应对。我想，如果是我在这个陌生的地方，会像多萝茜这样勇敢，这样乐观吗?可能我会六神无主不知所措，更别想坚持着回家的欲望。多萝茜那么的自信坚强，而我却经常在困难面前退缩，我要把她当做我的榜样，在我害怕，没信心时，想想多萝茜，就一定会变得坚强的!

在这个故事中，我还学到了友谊的重要性。当朋友陷入困境时，一定要及时伸出援助之手，帮朋友走出困境。我相信如果多萝茜没有稻草人、铁皮樵夫、狮子这些好朋友的帮助，也不能顺利回到家乡。我也要向他们学习，有困难的时候，和同学们团结一致，互相帮助。

《绿野仙踪》告诉我们;要坚持自己的梦想，不轻言放弃。团结一致，互相鼓励。

我有一个只有七秒记的朋友，它就是小金鱼一一小美。它是外婆送给我的，是我的心爱之物。

金鱼被人称为“水中仙子”，顾名思义，因为它很漂亮。我们家小美也一样，你不信？瞧：她全身亮晶晶的，像许多小镜子散发着耀眼的光芒。眼睛水灵灵的，是突出来的，圆圆的像一个水晶珠子，好看极了！最有趣的还是它的嘴，她可是个慢性子呢！看，她不紧不慢地吐着气泡，嘴一张一合，一点也不着急。当然，最引人注目的就是它漂亮的尾巴，小美一游，小尾巴就像一块薄纱在水中漂浮。一游一漂，一扭一弯，让人陶醉在这美中。

小美不但很美，而且佷淘气，特别是在吃饭的时候，淘气极了！喂它之前，我会先把煮得软软的米饭用刀磨得碎碎的，然后把米粒放到食槽里，可是小美却不领情，像课堂上顽皮的孩子，故意把尾巴对着食槽，还用尾巴把食槽的米粒扇得到处都是，嘴里慢吞吞地吐着泡泡，像是在向我示威。除非我像严厉的老师一样用小网兜的杆子敲敲鱼缸，碰碰小美，它才会立马明白到了吃饭的时间了。你看，它是多么淘气呀！

我一直有个疑惑，为什么小美不睡觉，因为有一次，我夜里想上厕所，就顺便出来看看我的小金鱼。只见小美还是游来游去，眼睛不停地环顾四周，像是在找人欣赏它的美貌，也许它已经陶醉在自己的美貌之中了，所以才会失眠的吧！但是，我后来查了资料，才知道鱼是睡觉的，只是它没有眼睑罢了，看来我误会了它。

我养了小美很久，可是小美依然不怎么认识我。也许金鱼只有七秒记忆，我对它照顾的再好，可是它也不一定认识我。外婆对我也很好，外婆每次都把好东西给我们三大家子，把自己辛辛苦苦种的菜送给我们吃，把自己舍不得吃的东西全都给了我们。但是我以后也不一定会常回来陪外婆。都说金鱼只有七秒记忆，但却并不妨碍我对小美的爱，虽然我不能常回来陪外婆，但却并不妨碍外婆对我深深地爱意，也许这就是爱的真谛吧！

这就是小美，我很喜欢它，喜欢它的美丽，淘气。每当看到它，我就想起了外婆，那慈祥的面孔。你们喜欢小美吗？

有幸拜读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》，罗兰是法国著名的批判现实主义作家。他的主要艺术成就在于用豪爽质朴的文笔，刻画在时代风浪中为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在他的作品中对描绘的各种不同人物具有同情和对真理的热爱。本书是他的代表著作之一，是一部极具魅力的人物传记。记录了人类历史上极具影响力的三位艺术大师—贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰的主要人生经历。

这部书的影响力在当时还是后世都是空前的。通过阅读我觉得作者并没有拘泥于对主人公的生平做琐碎的叙述，也没有对他们的创作历程做追溯，而是把这三个领域中的艺术家的共同之处找出，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“英雄”一词，是作者对他们的称谓，他以感人肺腑的笔墨，将他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀淋漓尽致的展现出来，可以说这部作品内涵积极，内容吩咐，是不可多得的一部佳作。

这本书中的三个名人在以前那个充满野心、邪恶，人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高权重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的切入点，那就是对自己的理想从未有放弃过。这说明他们具有一颗勇敢的心。

看了这本书，我悟出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事;如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。

作为当代读者，在这个物质生活极度丰富的时代，我们要丰富自己的精神世界，要有一颗善良、坚强、勇敢的心。这些巨人的生涯就像一面明镜，在他们面前我们是那么的渺小，他们人格的伟大着实令我们感到汗颜。

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介说在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求完美生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的.洞见，利用超多普通人不断发奋取得成功的故事，透过他的演讲，他的演讲和着作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，那里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何为人处事的书，这部书正好适宜即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅仅有利于提高自己的潜质，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关联，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关联是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，应对朋友时，我们就应学会宽容，尤其是当应对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，但是，在平时应对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们就应要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，务必尊重他个人的意见，友善的对待他人，不好把自己的意见强加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

我家有一条可爱的小金鱼，它是我12岁生日时的礼物。我看它白白胖胖的，就给它取名为“肥雪”。过了几天，我觉得它一条鱼待在那么大的鱼缸里太孤独了，所以我和姐姐决定与爸爸妈妈一起去百盛的“乐乐亲子水上乐园”那儿钓几条颜色各不相同的小金鱼。

我们在乐乐亲子水上乐园钓了约15分钟，终于钓到了三条活蹦乱跳的小金鱼。

回到家，我和姐姐在爸爸妈妈的帮助下，把这条小金鱼放到了大鱼缸里。但是肥雪并未对我们为它准备的好伙伴表示欢迎，反而离它们远远的。

过了一会儿，好不容易让肥雪和三条金鱼之间减少了一些陌生感。可就在这时，一波未平，一波又起——我准备给它们喂食，可我刚扔下去一粒鱼食，肥雪就以迅雷不及掩耳之势的速度抢走了，我生气极了，拿起第二粒鱼食扔到一条黑鱼面前，可是黑鱼还没吃，肥雪又一下子冲过去，吃掉第二粒鱼食后，慢悠悠地游回去。我知道，我再扔一粒，肥雪还是会抢的。于是，我叫来了“万能”爸爸，我向爸爸说明情况，爸爸想了想，说：“我们把肥雪捞起来，放到另外一个鱼缸里，怎么样？”“可肥雪不会不开心吗？”我反对道。爸爸听了，在我面前低着头，来回走动，突然抬起头说：“我们喂完食后，再把它捞回去。”“我同意。”我表示赞同。我按爸爸说的去做，果然有用，肥雪不能抢别的鱼的鱼食，它们可以悠闲地游着、吃着，一副享受的样子。

过了几天，我不需要把肥雪捞出来再喂它们鱼食了，它们成了相亲相爱的四兄妹了。我看它们在一起玩得很开心，我就和姐姐、爸爸、妈妈放心的出去玩了。大约过了几十分钟，我们回到家，我迫不及待地来到鱼缸边，可结果让我大吃一惊——一条金色的鱼和一条黑色的鱼肚皮朝上——它们死了在。我伤心极了，站在鱼缸旁边，好久不说话。我不想再让任何一条鱼离开我了，我会更关心、爱护剩下的鱼。我和金鱼成为了很好的朋友，虽然我们语言不通，但我觉得我和金鱼们心有灵犀一样，心灵可以交谈，引起感情上的共鸣。

星期日的早晨，天气格外晴朗。我和妈妈早早起床收拾好物品，我们准备坐公交车到海边玩。

一路有说有笑，来到小公园旁的站点，车还没来。闲暇之余环顾小公园的四周，环境可真美啊，公园外的道路旁是两排参天的大杨树;公园里是几颗长得非常茂盛的大松树，想来也有年龄了吧;侧旁则是被工人们修剪得一排排冬青，像士兵一样守卫着这里;再配上一个幽雅的小亭子，真是绝佳的修身之处……

随着我成长的这几年，家乡的绿色环保做的可真不少，像这样的小公园几步就能看见一个，美不胜收的天然景色配上绿色环保植被，真不愧是最适合人类居住的地方，我也不禁为生长在这个地方而骄傲。

“妈妈，你看。”不远处，我看见公园里来了一个新“朋友”——它全身雪白雪白、毛茸茸的，两只耳朵像扎了一个大辫子垂下来，尾巴被修剪得像大扇子一样，它是一只非常可爱的狗。我羡慕不已，直央求妈妈我们也养一只吧。

小狗在主人的牵领下，自己找到大树旁的一块空地，左嗅嗅，右闻闻，一件不文明的事情发生了：小狗在大便。大便完之后，就随主人走远了。

望着小狗的背影，想着公园里留下的大便，这与美丽的环境是多么不和谐的一幕啊。“环境保护，人人有责”，为了我们绿色的家园，我想狗主人应该拿个袋子及时将狗粪捡到垃圾桶里，那样会让我们的环境更加清新。

妈妈非常赞同我的想法，还听妈妈说：社区对于狗粪问题也经常清理，有个曹爷爷就特别值得我们学习，曹爷爷是老党员，在老家就以爱护环境、“好管闲事”而闻名。来到城里后，老人住得很舒心，只有一点不顺心，就是小区里的狗粪问题。于是，他自制了一副一米多长的木筷子，开始义务拾狗粪。在他的带动下，小区不少遛狗的人都主动把狗粪拾起来扔到垃圾桶里，大家说，这全是老人做的好榜样。

一路上，听着妈妈讲的故事，我心里非常佩服那个曹爷爷，也决定不吵着养狗了。

生态环境与我们息息相关，我们应从身边的小事做起：收起一个废旧电池;少用一个塑料袋;节约一滴水，别看是小事，叠起来可是大事，让我们共同伸出双手，创造一个美好的世界吧!

寒冷的北风呼啸着，席卷着整个大地。公交车车站里挤满了人。“母子上车处”的牌子就立在候车处的旁边。一位年轻的妈妈和她怀里的孩子，正不解地望着那些人——那些站在母子上车处的男人们。年轻的妈妈用吃惊的眼神细细地打量着他们：站在最前面的是一个看起来很斯文的人，他双手插兜，一双小眼睛直视前方，一副淡然的表情，好像他不属于这个世界一样;第二个人穿着温暖的皮袄，戴着厚厚的皮毛，与前面那个人的神情如出一辙，垂着眼帘，仿佛睡着了一样;第三个人的穿着时尚，他带着一顶鸭舌帽，身上穿着造型新潮的羽绒服，脚上蹬了一双闪闪发亮的皮鞋。他的嘴角向下勾一副不屑、唯我独尊的高傲神情;第四个人穿着风衣，戴着口罩，也闭着眼睛;第五个人……第六个人……他们统统忽视了那五个醒目的大字：母子上车处。把真正的母子挤在了一边，让人们在这个本来就寒冷的日子更心寒。

这就是漫画《假文盲》。漫画中的男人们真的像铁石心肠的冷血动物一样。他们真的是文盲，不识字吗?不，他们是假文盲，一群没有社会责任感的假文盲!他们只习惯于站在自己的角度上想问题，而没有先审视自己做的是否对，他们没有对自己的行为负责。如果他们一直对别人这样冷漠，换来的是别人对他们的不负责。真正有爱心，善良的人，不管有没有标语的提示，也一定会主动帮助需要帮助的人。

在生活中，这种假文盲无处不在：公共场所里，“禁止吸烟”的标语就像空气一样，许多人仍然在吞云吐雾，污染空气;洗手间里，洗手间里，“请节约用水”的提示被人们视而不见，他们洗过手之后为了干净，所以不再碰水龙头，只是甩甩手就走人，剩下水龙头在哭泣;公园里绿油油的草地，色彩缤纷的花坛里，全是“走捷径”的人们，他们只为了图一己之利，不顾“爱护花草树木”的牌子，肆意踩踏，留下一片狼藉……类似的事件数不胜数，生活中的我们就没有做过这样的事吗?

生活中，我们太容易忽视的就是责任心，责任往往体现在细微之处，学会在细微中拾起责任，对小事负责，才能堪当大任!

今天，我们学校迎来了冬季三项中的最热闹最壮观的项目——拔河比赛。早在几天前，拔河的队员们就开始卯足了劲儿练习，从他们平常的实际行动中，就看得出来他们有多么努力，每个人的手都紧紧的抓住又粗又长的麻绳，头顶几乎冒出了汗。今天下午就到他们一展风采的时候了。

第一堂课结束，正式的拔河比赛拉开了帷幕。上课铃刚一敲响，我们便迫不及待地赶到了操场。红色的跑道环绕着碧绿如茵的草坪，显得今天格外的热闹。我们加快脚步，赶到了六年级的指定场地，看，有两个班已经开始了激烈的比赛。没过两分钟，这一局比赛分出了胜负。胜的一方欢呼雀跃，而另一方气氛却跟凝结了一样。很快就轮到我们班了，我们的对手是七班，一切准备就绪，第一轮比赛在一声高亢的口哨声下开始了。只见我们的队员双手紧紧地抓着绳子，身子一起向后倾去，嘴里整齐地喊着：“一二三！一二三！”我们这些观众也不例外，帮着队员喊着：“加油！一二三！加油！”队员们的头上已经冒出了细细的汗丝，手掌在绳子上摩擦着，双脚一个靠着一个慢慢的向后移动。我们全班的力量仿佛拧了一股绳，哇，我们这一局赢了。我们的队员们仿佛忘记了刚刚的累，挥舞着手臂，欢快的跳着，仿佛要飞起来一样，欢呼着。因为这项比赛与其他的不同，是三局两胜制的，所以我们并没有高兴太久，又紧张于下一局比赛了。很快，第二局开始了，可能是因为第一局的成绩给我们增加了信心吧，这一局，我们又轻而易举的赢了。等到我们的队员休息了一会儿之后，第二轮比赛开始了。这次的对手是五班，不知是不是上一轮的胜利，让我们有了骄傲之心，或许真的是太累了，第一局我们就败下了阵。失败的队员仿佛顿时没有了原来的那股干劲儿，冲劲儿，个个垂头丧气。不出所料，这一轮我们很不幸的输掉了比赛。其实回过头来仔细想想，如果我们队员在后面一轮坚持有赢的信心和信念，也是有胜利的希望的。

这次比赛输得十分可惜，我们只拿到了垫底的名次。但是我们更明白了坚持到底才有胜利的希望这个道理，同时也告诉我们，学习和做任何事情不能半途放弃或失去信心。

如果你曾经经历过冬天，那么你就会有春色!如果你有着信念，那么冬天自带着春暖。今天我读完了《钢铁是怎样炼成的》一书，里面的主人公有“铁”一般的信念，即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆。

“人最宝贵的是生命，每一个人的生命只有一次。”“我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》作者说的话，这话令我久久不能平静。保尔·柯察金小时候被有势力的孩子欺负，赶出学校，当一名洗碗工后去当了一名电工，之后再遇朱赫，走上革命道路。革命道路并不是一帆风顺，在一次激战中头部受重伤，以惊人的顽强毅力坚持下去，病魔缠身，没有倒下，甚至不爱惜自己的身体，几乎完全瘫痪，接着失明，终于被疾病束缚在病床上的他，不气馁，重新创作，最终成功。钢铁是在烈火中燃烧，高度冷却中炼，因此很坚硬，而“你”就是这块钢。

现今青少年盲目追求非主流，网络游戏，毫无目标追求那些虚拟的东西，对于学习没有正确的态度，认为学太多没用;而有的学生有理想信念有目标对人生道路指引了明亮的光芒。一个没有理想的人，就像大海中一条小船，随波逐流;一个人有理想信念，然而目标明确，就会对国家、民族、人类做出很大的贡献。“人生不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，”难道不是这样吗?

“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这一句诗反映于保尔与那些毫无信念目标呈鲜明对比，学业精进于勤奋荒废于嘻戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。保尔双腿瘫痪，双目失明，这对于我们常人来说多么的痛苦，可他毅然选择文学这条路，经过努力最终成功;在我们茫茫人生道路中，往往不是一条笔直的康庄大道，同样是充满坎坷的路程，也许我们并没有像保尔那样崇高的志向，但我们同样要拥有理想，要经历坎坷，我们应该学习保尔的坚强，决不能自己任意妄为放纵自己，我们应该要为梦想拼搏。正如：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

这部小说让我们懂得人生的意义，让我们学会用正确心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志去迎接生活中的挑战。

中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计！在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心；科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化！

秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的！宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难！近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生！种。种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁！所以坦然面对人生种。种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧！呵呵！

以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种。种感悟而已。当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文！印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水；但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大？余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华！健康，健康，我会为之追求的。