深圳古代艺术博物馆作文【经典14篇】

在我和妈妈的艰辛寻找下，我们终于来到了深圳博物馆(新馆)的大门口。深圳市博物馆新馆，位于深圳市民中心东翼、刚落成的深圳博物馆新馆，南向深南大道，北对莲花山，这么优良的位置，是旅游观光的必选之地。

在门口观赏，整体设计典雅大气，给人一种立体感强烈、身临其境的感觉，很吸引人眼球，而且交通便利。我们走了进去，它的结构很精美，一楼开始往上的所有展区，都围绕着一个能够观赏到一楼的方形天井，这种设计便于观众参观，不走重复的路，每层都可从头看到尾。一楼中央大厅，是一个明亮阔大、五层到顶、岭南风格的“天井”，天井四周是米黄色的大理石墙壁，一楼墙壁的正中镶嵌着巨大的LED屏幕，里面循环播放着各展厅的内景，而一楼展厅南侧的多媒体资料查询系统，可为观众提供文博资料搜索和查询，提供数字影像浏览和数字影音点播服务。我们走上二楼，二楼第一个展厅就是“古代深圳”，走进展厅，扑面而来的就是海蓝的基调，地面是蓝色的，油画背景的大海是蓝色的，海洋文化背景衬托着巨幅铜雕，铜雕浓缩了深圳7000年的历史事件和文化元素，或新石器时代的猎人，或东晋南头古城、客家围屋，或大鹏所城抗英的殊死对决。展览通过数百件深圳地区出土的文物、历史文献以及栩栩如生的模拟场景，展示了有着6000多年人类开发史和海洋经济发展史、1700多年的城市史、600多年的海防史、悠久的广府名系和客家移民史的古代深圳。

往前走，就是第二个展厅是“近代深圳”。近代深圳是近代中国历史的一个缩影，该陈列以深圳人民反侵略反封建反官僚主义的“百年抗争”和反映民生状况的“社会经济”为主线，通过400多件实物和300多幅图片，辅以雕塑、油画、壁画、场景复原、影视等陈列艺术手段，展示了近现代深圳的发展历程。是我们学习共产主义思想的好地方。

出口处，前面就是“深圳民俗文化”的展厅了。这个展厅通过一系列的生动的情景再现，形象的说明了深圳美丽而悠久的民俗文化，刚走进去，我就被那栩栩如生的假人给吸引住了：有的恭恭敬敬，手捧竹简，后面一大群人，前面摆着祖先的灵位，祭拜台上摆着宰好的牛羊;有点坐在椅子上，膝下是子孙在向他拜年;有的幸福满面，骄子上的就是他新婚的妻子……

由于时间的问题，我们没有看完全部，所以介绍得十分欠缺，所以，如果觉得有什么不对或者错误的地方，欢迎指正。

今年暑假，我参观了山西煤炭博物馆，那里给我留下了深刻的印象。在寒冷笼罩的春节，我们一家不顾寒冷，参观了深圳博物馆。

深圳博物馆位于福田区市民中心，在充满文化的市民中心里有一个博物馆，则让人能够了解市民中心，了解深圳。

来到门口，我才发现深圳博物馆原来是如此雄伟。一堵很宽的墙上有一扇门，那就是博物馆的入口。有许多人群如潮水般地涌如博物馆。旁边种植的小树在寒风中瑟瑟发抖，给人一种寒意。

进入了博物馆，我发现，博物馆分为三层。第一层是专题展厅;第二层是古代深圳展厅、近代深圳展厅和深圳民俗文化展厅;第三层是现代深圳展厅。来到专题展厅，原来里面都是外国的艺术家创作的油画、雕塑。每一个作品下面都有关于作品的详细介绍和表达的情感。这些栩栩如生的雕塑告诉了我们一个个故事，一幅幅画一一表达出自己的情感。

来到古代时的深圳，发现深圳在那时竟是一个小渔村!真是无法理解，如此繁华、热闹、多姿多彩的深圳，原先竟然是个不引人注目的渔村。与现在的相比，真是天壤之别啊!在里面，我发现了许多古代人用的器具和贵重的金银,他们还散发着历史的气息。

来到近代历史展厅，近代历史展厅主要讲鸦片战争等中国历史上的著名战争。当上面说到香港被英国统治了99年，我顿时火冒三丈，这让我明白了：落后就要挨打!在后面，博物馆还讲述了深圳的发展，许多图片让我发现，原先的空地全变成了高楼大厦和大道。看来，深圳的发展速度远远超出我的想象。

深圳的民俗文化也很丰富。如：点花灯、吃年夜饭、舞龙……真是丰富多样、惊喜无穷。原来，我们的深圳竟有如此丰富的民俗文化传统。

三楼的现代展厅主要总结了深圳的发展。我想：这样发展下去，深圳的未来一定是美好的。

俗话说，想要了解一个地区的风俗，就要去当地的博物馆。从深圳博物馆里出来的时候，我发现，自己有更加了解自己的家乡——深圳有了更多地了解。原来，深圳是如此美丽、充满着艺术气氛的城市。

昨天，天气云雾迷蒙，不时飘散着一些零星小雨。吃过早饭，亲爱的妈妈提议前往深圳博物馆，参观正在那里举行的《古典与唯美》----西蒙基金会收藏雕塑、绘画专题展。我和爸爸立即响应，赶紧和妈妈一起直奔深圳博物馆，去领略和欣赏世界著名美术家留下的精华!

我们刚来到博物馆一楼大厅，就看见很多人群站在那里排队，想必他们应该是想观看专题展览的人。于是我们事不宜迟，赶紧排在队伍的后面，紧跟着前面的人群，一步一步往前移。过了好一会儿，才终于轮到我们进入展厅，我高兴得不由自主地跳了起来。

此次专题展厅布置在深圳博物馆历史民俗馆一楼。一进入展厅，一件件美术精品即刻展现在我的眼前，让我眼花缭乱，不知道该从哪里开始欣赏观看。特别是这里展览的作品形式多样，有绘画精品和逼真雕塑。我通过看宣传图册才知道：展出来的这些作品，是来自墨西哥收藏家佩雷斯·西蒙先生私人珍藏，共计近80件雕塑和绘画精品。展览分为“古典与唯美”和“生命的维度”两个部分，分别呈现追求崇高与精致的古典趣味，以及形式多元、趋向现代的视觉表达。在一件件展览精品中，最让我惊叹的是著名美术家安托万--路易·巴里做的雕塑作品----《战争》。这件作品和《和平》都是巴里为加破仑三世统治时期的卢浮宫黎塞留馆装饰而作。在这个作品中，只有两个人，一个小孩，一个大人。大人正从口袋中取出宝剑，为了显示在战争中获胜的好运，他头戴着象征荣誉的头饰，气宇轩昂;站在他身旁的小孩，正在忘情地吹奏着战争胜利的小号!从他们的神情中，显露出人们对和平生活的美好向往和憧憬......

看着这一件件精美绝伦的艺术精品，我仿佛觉得自己已经置身于高雅宁静的艺术殿堂，接受高尚的艺术熏陶，带给我无与伦比的美妙体验。

提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等；然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢？来看看儒家的发扬历史吧！

在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家；就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢？

要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。

[我国古代传统艺术作文

今天，韩老师带领我们来到了金沙遗址博物馆，了解古代文明和历史。一进去，就感受到了独特的金沙氛围。

我们第一个参观的是遗迹馆，里面有很多的挖掘现场的结构。沿路走去，那里有一块大玻璃，走近一看，脚下有一颗千年大树的树干，听说这树有着接近一万年的历史了呢。

接着我们来到了陈列馆，第一个进入的是第三展厅——天地不绝。第三展厅有出土的金器、铜器、石器、象牙和卜甲等精美文物，其中我最喜欢的是十节玉宗，因为它展现了金沙先民的手艺和技巧。

第二个进入的是第四展厅——千载遗珍。第四展厅最显眼的当然是精美绝伦的“太阳神鸟”金饰了，在那个时期制作的金饰到现在能够保存得那么完整，不容易。而且在没有机器情况下，能制作的那么漂亮、对称，真的是很不容易。其他的三十余件精品在“它”眼里都不在话下。在这里我进行了第一次采访：“阿姨，可以打扰你一下吗?”“可以啊”“请问您了解铜立人吗?”“不知道，我要好好了解一下。”“谢谢阿姨，再见。”“嗯，再见”第一次采访完的美结束了。

第三个进入的是第五展厅——解读金沙。第五展厅里最漂亮的要数玉海贝形配饰了，它温润柔和、形态逼真，简直是世间珍宝。还有其他的瓷器等精美饰物也很漂亮。

最后我们去了第一展厅——远古家园，和第二展厅——王都剪影。

远古家园展厅展示了金沙时期的自然生态环境，王都剪影从居所、工具、烧陶、冶涛、制玉、墓葬方面勾勒出一幅充满生机与活力的古蜀王都社会生活剪影。

通过这次活动我了解了古蜀文化的精髓，感受到了成都悠久的历史文化的细腻与精致。

今天，我参观了深圳市新博物馆。

我们欣赏了逼真的陶品。有“凉帽遮颜唱山歌”。年轻的姑娘戴着顶纯白的凉帽，含蓄地遮住容颜，翘首山中一些自然的风光，唱着淳朴的山歌，歌声清脆如出谷的黄莺，回响在山间;有已嫁入门的少妇，戴着火红的凉帽，依偎在配偶怀里深情地注视着山中的一切，轻启朱唇，唱着客家山歌，圆润的歌声在山中一曲曲的高唱;有中年的妇女，戴着尚青的凉帽，眺望大山，含情脉脉的唱着客家山歌，宽阔的嗓音挺好听的;还有老年的妇女，戴着黑色的凉帽，注视着大山，尽管眼睛已是浑浊不清，饱含着岁月的沧桑，风烛残年的妇女注视着大山，粗犷豪放地高唱客家山歌。我心里不禁疑问，这淳朴的文化，应该也接受过岁月的洗礼吧。

迄今为止，中华民族有近五千年的灿烂文化。在这无尽的岁月中，又有多少物质文化、非物质文化流传下来，这些拥有历史价值的文化，如今，这条珍贵的历史长河多少动人晶莹的浪花，一些已沉入遗忘的河底。每一文化，都历尽着辛酸的付出，甚至累积着几代人望不到头的汗水，它曾是一轮新生的太阳，如今要无声地湮灭在落日的余晖。每一文化，都有着淳朴动人的一面，就像客家山歌，它活在每一个人心中，使每个人感到文化如灵动的音符，似乎很远，轻轻的萦绕在每个人心中;又似乎很近，闭眼放松，它轻轻滑过心田，以一个生命的形式活在每个人心中;每一文化，都可以是一个日积月累的传承，不断见证一代又一代人的努力，不断在创造一片新的光明灿烂辉煌，在不同年代的天空挥洒缤纷的色彩，在人类进步的道路上一步步走向文明，一步步给不可能赋予不一样的定义。文化的天空使人们勇敢去逆风而行，勇敢去接受挫折。所以，至今人类进步的画面历历在目，保护每一个文化，它们都是辛苦培养的一支奇葩，在生命中永远微笑，永远是锦绣年华，没有枯竭时。保护一个文化，让它永远在我们的勤奋里生长，灿烂的文化，明天会更加美好!

每一文化的进步，使我们步入成功的辉煌!

今天我十分难得的一整天都没有兴趣班，所以我心情大好。趁着这个好日子，我来到了深圳博物馆。

前脚刚刚迈进大厅，就顿时感到一阵凉风袭过，定了定神后我走进了展览厅，开始了我的参观之旅。

不得不说，这里的东西实在是令人震撼。详细的历史介绍，栩栩如生的模型，没有一个人不对此称赞的。我一抬头，看见一大排“鱼”，哦，只不过是鱼灯罢了。一大堆人围在“鱼”的前面，所有人一边高举着照相机拍照，闪光灯一处接一处，亮得人眼睛都睁不开。我好不容易挤到“鱼”的正前方，拿着相机乱拍一通后，开始阅读上面的信息资料。原来这叫沙头角鱼灯舞，起源于明末清初，是世世代代捕鱼为生的渔民出于对美好生活的期待，祈求妈祖女神保佑丰收而根据鱼的习性，发挥想象创造出来的一种舞蹈艺术表演形式，成为逢年过节、拜神祭祖的必备节目。是啊，当时的人们，想要过上幸福生活是一件多么困难的事情!真是想不到，原来当时那些捕鱼人也会在工作之余来祈祷丰收啊。

往前走，出现了一所小学堂，随即看到人们纷纷提着相机往里走，里面已是人山人海。我好生奇怪：是什么学堂这么吸引人?正说着，低头一看，呵，原来是孔子教书的地方，难怪人气这么高呢。我迈进小台阶，古代教室引入眼帘。木制的桌椅，古老的墙壁，那些留着长辫子的学生正坐在桌前阅读诗经，仔细一看，哈，还有一个调皮的学生正拿书遮着头，伏在桌上睡觉呢。经过的大人们纷纷窃笑起来，也许是想起了自己以前调皮的学生时代吧。诶，这是在干什么呢?为什么有一个学生跪在地上?旁边那位留着胡子的爷爷，就是孔子吧?这场景，难不成是孔子正在教训学生?我带着好奇心将目光投向了解说员。哦，不是，原来这是学生初入学堂时，正在拜孔子为师呢!

出了学堂，继续往前走，突然看见一片空地上，许多“人”坐在一张大桌子上，桌子还摆着大盘的菜，还有许多碗筷，其中两个“人”正在互相敬酒。我快步跑上去，好奇地研究起来。看了半天还是没有眉目，我自言自语道：“奇怪，这到底是什么啊?”旁边的叔叔好心告诉我：“这是下沙大盆菜，是流传于下沙村元宵节的一种饮食传统活动。起源于十三世纪的宋代军队饮食形式，后来逐渐发展成为一种民间饮食形式。可别小看这个，它可被选入广东省非物质文化遗产目录呢!”这么厉害啊，也不知道味道怎么样。

走进深处，我看见了深圳以前的样子。一个个工人弯着腰，带着安全帽，穿着老土的工衣，手上搬运着沉重的麻袋，日夜不停地在工地劳作。而那些洋人穿得荣华富贵，拿着鞭子狠命地抽打着我们“自己人”。我还看到了人们打仗的样子，大炮，子弹，战火硝烟纷飞。我们真应该感谢在战场上奋勇杀敌的那些战士们，如果没有他们，就没有我们现在的美好日子啊。

走到尽头，我看见一间间小房子，里面全是古代的那些商铺。有编织作坊、酿酒厂、炼铁厂、甚至还有服饰店。

回首古代深圳7000年的悠悠岁月，从中可见深圳的古代居民以艰苦的开拓，送走了战火纷飞的荒凉时代，用辛勤的创造，造就了分明时代的历史篇章。人们不断地创造物质财富和精神财富，为推动深圳的持续发展稳定了坚实的历史根基。

这次深圳博物馆的参观，不仅感受到了快乐，还丰富了知识，真是令人难忘!

今年的国际博物馆日正逢周一，深圳博物馆(古代艺术馆及历史民俗馆)在当日白天正常开馆，历史民俗馆将延长开馆时间至21:00。

今年国际博物馆日，深圳博物馆将推出如下活动：

一、免费文物鉴定

时间：5月18日 10:00-12:00

地点：古代艺术馆(同心路6号)影视厅

活动内容：邀请广东省文物鉴定站、深圳市考古鉴定所及深圳博物馆的文物鉴定专家为市民提供免费鉴定。

参与方式：现场领号

二、博物馆之夜系列活动

为了能够更好地满足观众观展需求，提供更多丰富多彩的活动，今年的“国际博物馆日”，深圳博物馆历史民俗馆(市民中心A区)将延长开放时间至夜间21:00。

1、特别导赏

时间：5月18日 19:00-21:00

地点：历史民俗馆(市民中心A区)1楼专题展厅

活动内容：《盛世侧影——河南博物院藏汉唐文物精品展》将在晚间的19:00、20:00各安排一场特别导赏。

19：00专场主讲人：乔文杰，深圳博物馆古代艺术研究部专业研究人员

20：00专场主讲人：雷镭，深圳博物馆明星志愿者讲解员

参与方式：预报名

网络：www.weibo.com/shenzhenmuseum 微博私信(写明参加的场次、人数及联系电话)

电话：82107924(工作日10:00-12:00，14:30-17:30)

报名时间：即日起接受报名(每场名额30人，额满即止)

2、拓片体验

活动内容：

A、由老师展示、讲解传统拓片的完整工序;

B、老师指导，参与者动手制作拓片;

C、参与者可以将自己制作的拓片带回家。

活动时间：

5月18日 19:00-21:00

活动地点：

历史民俗馆(市民中心A区)1楼专题展厅

参与方式：预报名

网络：www.weibo.com/shenzhenmuseum 微博私信(写明参加者的姓名、年龄及联系电话)

电话：82107924(工作日10:00-12:00，14:30-17:30)

报名时间：即日起接受报名(名额20人，额满即止)

注意事项：

传统拓片的工序较多，要求参与者对力度有一定的掌控能力，8周岁以下儿童谢绝参加，敬请谅解。

3、领取深博护照

时间：5月18日 19:00-21:00

地点：历史民俗馆(市民中心A区)服务台

活动内容：在历史民俗馆服务台领取深博护照，并加盖“518国际博物馆日”纪念章。护照数量有限，先到先得。

各位小记者们午饭后，怀着激动的心情，踏上了往目的地的客车出发了。

客车开动了，速度也在慢慢的增加，窗外的小树在隐隐约约的，再加上那庞然大物的楼层，给这次旅途增加了不少乐趣，车上的小记者们有说有笑，好像很期待这场博物馆的旅程，当然，我也不例外。

突然，车子刹了车，天空上开始下起了牛毛细雨，我们陆续地下了车，有些小记者开心的欢呼，有的露出很期待的眼神看着博物馆，有的惊叹不已地赞叹着这高高的博物馆。我拿好红树林小记者的旗帜，高高举起，带着雨的微风慢慢吹过，旗在带雨的微风中精神地颤抖着，演绎了我们的精神和期望。

小记者们纷纷地排好了队伍，准备往我们的活动圣地——博物馆出发。首先是进入大厅，我们就在那非常期望着那位解释员的到达，小记者们分为了4队，2队先去，后2对紧跟着。第一位解说员不紧不慢地来到我们前2组的前面，带我们先浏览，我们轻快地脚步经过了大厅的中央，许多好奇顽皮的小记者往上瞧几下，都发出惊叹的声音，整个大厅热闹起来了。

我们上了2楼进入了第一个房间，“哇”一进去，有个可爱的小男孩拿着一只漂亮的白鸽，手台得高高的好像要放飞这只和平的鸽子，解说员慢慢地解释着，我们都好像没什么耐心，早去浏览其它的了。

不知道走到了那个房间里，里面用陶瓷做的古人，非常得真实。吓得我们，还以为是真的呢。接着，解说员带我们上了3楼，这栋博物馆大概是4楼吧。也不怎么清楚，在3楼的文物都是现代的，有旧时代的冰箱、电脑、电视。等等，不可数的。接下来我们来到一个关于毛主席东西的展览厅，里面都是陈述着毛主席的作品，衣服，画像，等等。

我们跟着解释员到处乱逛、到处乱窜。还有一个地方陈列着各种古物，铜器之类的。据解释员说：都是战国时期用过的东西。我们都想申手去摸摸，但只是想象。只能依依不舍地看着了。

哎，都快一个下午了，我们都垂头丧气地坐在某个楼层上休息，快3点了，我们的第一次活动也快接近尾声了，天下的雨，渐渐变大，我们坐着客车，往各自的家里开去，许多小记者都累的在温暖的车上慢慢地回忆着刚刚浏览过的文物……

星期六下午，我学完跆拳道，妈妈带我去了台州府城墙博物馆游玩参观。

台州府城墙博物馆座落在巾山脚下的巾山广场。一进门就看见罗哲文选生苍劲有力的题字。再向里走，您能看见一座栩栩如生的江南长城的模型。随着我们的指点，三台电视机和灯光为我们一一介绍，让我知道了崇和、靖越、兴善、镇宁、丰泰、括苍、朝天，这六扇围绕古城的城门。

我又看见了那英姿飒爽的戚继光将军，正在排兵布阵。还有那精致的沙盘，坚硬的仿真石墙，古老的民俗用品等等，让我看得眼花缭乱。

一个橱窗里的场景是许许多古人在修建城墙，他们有的在打水泥，有的人在挑着沉重的城砖，还有的人在添补墙的破洞。一个个小人都做得非常有趣可爱。他们的城墙也是一样的逼真。有许许多多的游客在观赏。我们还看到古人在修城墙的时候在用牛车来把土地压实。

在最后一个展厅，我们看到了一座具有历史意义的古城实景展盘。让人错觉回到了千年之前。设置精妙的江下街微缩场景，仿佛让我穿越到了那个时候。几个强壮的大汉在背运船上的麻袋，在一家水果店的门口放着许多的西瓜和桔子。让我看着觉得好玩极了。在旁边的一家药店，我犹如闻到了药味。在旁边还有一首古老的童谣，写的是就是江下街，“外婆家，江下街……”

在这里，那斑驳的断痕，流金的岁月，有关古城历史的一切，值得每一个参观者带着对文化的尊重，永久记忆和珍藏!

我爱临海古城，我为我是临海人而感到自豪!

在古老的中国，流传着形形色色的艺术文化，它们有着典雅而神秘的风韵，也证实了炎黄子孙的聪明和才智

古诗是中国的一大文化艺术作品，表现了古人的心情和感悟，有的还描写了风景和植物等，就如我们现在的写作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的杨万里;他们都是著名的大诗人，也是古代的艺术家。所以，古诗是文学中的一门艺术。

弦乐器是古人用来奏乐的乐器，在古代的宫廷里，那些奏乐的宫女们面前摆放着一架架古香古色的古筝或箜篌，弹奏出的声音如同高山流水，时而柔和，时而空灵。古筝和箜篌这两种乐器也算得上是古代的极品乐器，只有在宫廷和大户人家中才能看见。它们的乐声被世人称赞，今天也有不少人喜欢欣赏。所以，弦乐器是音乐中的一门艺术。

陶瓷，人们常说：景德镇陶瓷甲天下。没错，陶瓷是中国古代的一种手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形状，然后再煎烤，成型后，再上色，一个美丽复古的陶瓷作品就这样完成了!有时候，我们不得不佩服古人的聪明才智，一些不显眼的泥土竟能做出如此美丽的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一门艺术。

水墨画。中国古代的水墨画也是很有名的，古代的画家利用水墨画把祖国的壮丽山河，名胜古迹都描画得淋漓尽致，不但是祖国的壮丽山河，就连徐悲鸿的骏马，齐白石的龙虾，这些再普通不过的动物也令人拍案叫绝，可想而知，中国的水墨画是多么出名。所以，水墨画是美术中的一门艺术。

中国的艺术还有很多很多，它们说不完也道不尽，中国的艺术是不可低估的，它们值得我们去学习，去欣赏。我爱中国的艺术!

深圳有7000年的历史。今天天气非常晴朗，万里无云，为了了解深圳的历史，妈妈带我坐地铁去参观博物馆。

出了地铁站，映入眼帘的是一座雄伟壮观的建筑物，它由两根巨大的“擎天柱”撑起，这就是深圳博物馆。

我们首先参观的是“古代深圳展厅”。刚进入展厅，就看见在玻璃柜内放着几块石头，走近一看，运来那叫锥，是一种捕猎的武器。此外还有许多瓷碗和各种瓷器，他们充分体现了深圳“新石器时代”的人们的智慧。往前走，就到了“青铜时代”只见那摆着生锈得发绿的铜剑和一些头是尖尖的铜器，原来那些都是捕猎用的。再往前在，我无意中发现一样东西，让我非常惊讶，那就是九九乘法口诀表，深圳人在秦代就会使用这种东西，真是令人赞叹呀!过后，我还看见几门大炮，仔细一看，才知道，那是模仿明代第一场反侵略战争—屯门水战的大炮而建造的，别看这大炮没什么特别，却体现了我国人民卫国的决心呀!

参观完“古代深圳展厅”后，我们又参观了“民俗展厅”。它里面有“下沙大盘菜”介绍：就是把萝卜、鱼、肉、蘑菇等倒在一个锅里煮。我看着它的式样品，感觉肚子一下子饿了许多，“舞草龙”是一个庆祝活动，它在一个用草扎的团上插了许多根香，点燃后在空中甩，就是舞草龙了。再往前走，我看到许多人敲着锣、打着鼓，他们这是干嘛?原来是在娶亲呀!南澳居民娶亲的礼仪可复杂了，包括定亲、迎亲、庆贺等。

我们还参观了“近代深圳展厅”、“改革开放展厅”。临近下午，我们才依依不舍地离开了博物馆，这次博物馆之旅让我了解深圳的古代、近代，丰富了我的知识。

今天，阳光明媚、风和日丽，妈妈们带着我们几个到了普陀博物馆去参观。那是一个十分偏僻有窄小的地方，而且外面的造型非常老式，让人感觉有点茫然。可是当你跨进大门就会让你大吃一惊，好像来到了渔民的皇宫一样。这是一幢二层中国古式的仿造建筑，栏杆上精雕细刻，房子前的空旷地都是用石板铺成。在里面让我们回味了前的沈家门渔村风貌，渔民们日出而作，日落而息。里面收藏了渔民老前辈们用过的最古老的各种船，有大捕船，双拖船等……好像只要我们一眨眼，就能回到过去，看到渔民们使用各种各样的捕鱼工具，如箩筐，鱼叉等…在透明的玻璃柜中，用各种各样的材料做成的人物、景色。在一旁的墙壁，还有一首有意义的打鱼词：“吃吃雨淘饭，困困湿舱板，裤脚缚草绳，风沙当背心。冬打天暴夏张网，秋柯大捕无没空，柯得鱼虾满舱板，剩下只有一竹篮。篙子一甩，上岸讨饭”。把过去的人捕鱼的辛苦和沈家门渔港做得有声有色。

来到第二层，走进了大厅就是四德堂，迎面的八仙桌上放着猪头和鸡鸭鱼肉等供品，妈妈告诉这是我们舟山人的习俗，每逢过年时都要祭祀菩萨。在旁边还有龙椅，龙櫈，和古老的电话机，真是庄严气派。往里走去，里面还有古代人用的煤油灯，古代人穿的衣服、生活用品、取暖的暖炉等。在墙壁上还有清代名人留下名句。

参观完了这些珍贵的物品，我的脑海里印出古时候的老百姓怎样生活，渔民们怎样捕生。虽然历史在前进，但我们一定要永远记住古人的辛勤付出。

我国古塔的形式千变万化。

从建筑平面上说，我国古塔有圆形，正方形的，也有六边形、八边形、12边形的。

从建筑层檐上说，我国古塔分为喇嘛塔和带檐塔两大类，而带檐塔中，又有亭式、楼阁式和密檐式之分。

从建筑材料上说，我国古塔不仅有木塔、还有砖塔、石塔，西北地区还存有土塔。有些砖塔的整个外表全用琉璃砖瓦饰面，称为“琉璃塔”，如河南开封的佑国寺塔。

这座古塔始建于北宋仁宗庆历年间(公元1041--1048年)，不仅整个塔身用色彩琉璃饰面，而且还用各种琉璃件，刻画了门窗、佛龛、力士、麒麟、降龙、云纹、宝相花等各种花纹，把整个佛塔的外形，装点得富丽堂皇。

有些古塔，如广州光孝寺东塔和西塔、湖北当阳的玉泉寺塔、山东济宁的铁塔寺塔等，都是用铁铸成的。山西五台的神通寺塔，是用铜铸成的，还有大量的古塔，用金、银、珐琅、陶瓷、料器等各种各样的材料制成，真是应有尽有。

我国古塔的组合也是很巧妙的。除了大量的单塔外，还有双塔、三塔、五塔和群塔。

简析：本文是采用分类说明的方法，有条理有脉络地介绍了我国古塔。有综合的介绍，有举出的具体事例，是一篇不错的说明文。