孙文龙故居【汇集20篇】

老师为了提高我们的作文水平，在一个晴空万里的星期六，“五会”作文老师带我们来到了梁启超故居游学。

一走进梁启超故居，就看见了梁启超的铜像，梁启超的身材高大挺拔，一手叉腰，一手拿着书卷。

再往后边走，那里有一个弯弯曲曲的楼梯，楼梯下还有一个池塘，里面游着许多的小鱼，我们拿起鱼料，让这鲜小鱼吃得饱饱的，有的小雨穿着一身金色的拖尾裙，有的穿着雪白的衣裳，真像一群淘气的小公主啊！

再往左边走，进入会客厅。厅堂是户主用于会客，闲坐谈的地方。正堂上一对明国春天大花瓶，正是厅堂摆设的习俗。那儿有一幅金木雕彩瓷画——《八仙图》挂在墙壁上。还有一把木梯用于上神阁上香等。

往前走，那就是怡堂书室了，怡堂书室是梁启超的父亲梁宝瑛教书的地方。其中有个南耳北房：1892年梁启超上京考试落第后回来居住的地方，越年生下长女梁思顺。还有一个正堂：是梁启超父亲了梁宝瑛教学的场所，梁启超小时候就在此读书（这类私塾在明清时普遍出现）。最后，就剩下北面耳房：是梁宝瑛教学休息的地方。

啊！时间过得飞快！眨眼又要到下一站了。我念念不舍地离开了梁启超故居。

15年前，我在市政协文史委曾担任过《镇江辛亥将军录》的责任编辑，熟悉了解了一些因辛亥之功而授衔的镇江籍将领的史料。10年前，江苏省政协向我们征集名人故居(包括赵伯先故居)的史料，为此我们也曾探访并撰写过伯先故居的相关史料。今年适逢辛亥革命100周年，又恰是赵伯先去世100周年，梅雨时节，我们便应文史委赵康琪主任之约，怀着无比崇敬的心情，重访了修缮一新并已免费对外开放的赵伯先故居。

赵伯先(1881——1911)，原名毓声，后改为声，字伯先，号百先，曾用化名宋王孙、葛念慈。幼时好学，精于诗文，擅武事，体貌魁伟，性格豪爽，疾恶如仇，行侠仗义，称誉乡里。青少年时期，就慨叹清政府的腐败黑暗，有拯民救世的大志。1901年考入南京水师学堂，从此离开家乡，踏上革命征程。1902年，在江南陆师学堂毕业，次年，东渡日本，结识黄兴，革命之志日坚。归国以后，在家乡大港举办读书报社，宣传救国主张，唤醒国民觉悟。不久去南京任两江师范学堂教员，创作七字唱本《保国歌》，秘密散发，宣传革命。1905年任新军三十三标标统。1906年加入同盟会，因向士兵宣传革命，被清两江总督端方发现而出走广州，历任督练公所提调，新军第一标、第二标标统。1909年与黄兴等酝酿广州起义。次年，广州新军庚戌起义失败。清政府获悉伯先为举义的主谋，悬赏拘捕，伯先与黄兴等化名匿居香港。期间伯先曾去南洋筹募革命经费，并任香港同盟会会长。1910年6月，孙中山先生到日本，伯先应召会见。同年10月，参加了孙中山召集的槟榔岛会议，回到香港后即主持起义的各项准备工作。1911年1月，黄兴、胡汉民相继来到香港，成立领导机关统筹部，黄兴任部长，伯先任副部长，后来又成立起义指挥部，伯先以其统军的资历和卓越的军事才能，被大家一致推举为起义总指挥，黄兴为副总指挥。由于种种原因，3月29日的广州起义失败。伯先痛不欲生，悲愤积劳，回港后即大病，1911年5月18日怀着“出师未捷身先死”的遗憾，病逝于香港，殡葬于茄菲公园山巅，时清政府尚未被推翻，其墓碑未用真名，仅署“天香阁主人之墓”。辛亥革命胜利后，孙中山领导的南京中华民国临时政府，特明令追赠伯先为上将军，将其灵柩从香港迁归故土，安葬于镇江南郊的竹林寺之东山麓，营建烈士陵墓，树立巨碑，文曰：“大烈士赵百先之墓”。陵墓前方建有“赵百先纪念亭”一座，中置巨碑，镌有烈士生前戎装乘马远视的雄武画像，规模宏肃，气象壮严。

1926年，镇江人民为缅怀先烈的革命功勋，在冷御秋的倡导下于云台山麓筹建“伯先公园”，历时五载告成。伯先公园山顶建有伯先祠，“文革”时被毁。公园前原有的南马路，改名为伯先路。

伯先有弟妹三人，也都是从这个家庭走出来的革命者。弟毓训，字驭六，又名念伯;次弟毓光，随伯先从事革命，参加过黄花岗战役、广州起义、北伐和讨袁战争。武昌起义后，念伯曾于沪组织先锋队，攻打江南制造局。其妹赵芬，在广州起义和光复南京战役中，曾亲制炸弹，奔赴前线。妻严吟风，为继承夫志，更名严承志，姑嫂二人在上海参加女子北伐敢死队，镇江光复时严任女子北伐挺进军总司令。赵氏满门忠烈，为推翻帝制、建立共和，立下了殊功伟业。

赵伯先故居坐落在原丹徒县东乡大港东街，今镇江新区大港赵声路的西北部，是一座江南常见的青墙黛瓦明清风格的民居院落，它看上去既不似官宦府第，亦非豪富寓所，实系清寒书香门第之家。

据市文官会离休干部、九旬老人杨瑞彬先生考证，赵伯先故居建于十九世纪中叶伯先太祖父时期，占地一亩许，坐北朝南，前后四进，硬山式，青砖墙，下实砌2米，上均为空斗子墙，工艺规范工整，古朴美观庄重。故居前进三开间七架梁，右为门堂，置有大门，明间通道。左为堂屋，与厢楼毗连，楼呈勾曲型，下有天井，与外间隔，院落幽静别致，可谓是别有洞天。第二进自成院落，为故居的主体建筑，三开间七架梁，厅堂高敞，用料硕大，宏伟庄重。厅门朝南，门两边有白石雕花门抱鼓一对，饰有“三狮盘球”浮雕，寓意此处将出高官贵爵、国家栋梁之材。第三进是三开间二层阁楼，为伯先出生之地。

由于年代久远，赵伯先故居历经沧桑，出现了较为严重的安全隐患。为拯救和保护这一珍贵的历史文化遗产，1985年7月，丹徒县人民政府将其列为县级文物保护单位。1999年12月，镇江市人民政府将其列为市级文物保护单位。2001年镇江新区管委会成立了赵伯先故居管理处。2006年6月，镇江新区党工委、管委会投入500多万元，本着“修旧如故，以存其真”的原则，对故居主体及周边环境进行了修缮与整治。2007年3月竣工并举行了开放仪式。2009年7月，赵伯先故居修缮工程荣获第二届江苏省文物保护优秀工程“特别贡献奖”。目前赵伯先故居申报江苏省文物保护单位的工作正在积极进行中，据介绍现已通过了专家组的论证。

来到伯先故居，首先映入眼帘的是故居西侧的广场上，伫立着一座5米高6吨重的白色大理石雕像，身着戎装，身佩长剑，手执望远镜，昂首挺胸，双目炯炯有神，站在一个黑色的大理石底座上，底座的上面镶刻着由时任全国人大副委员长、民革中央主席何鲁丽题写的“上将军赵声”。雕像四周绿荫环绕，与整个故居浑然一体，一片生机勃勃的景象。在故居大门东侧，立有2000年镇江市文官会立的“赵伯先故居”和2007年新区管委会立的“赵伯先故居重修碑记”两块石碑。

修缮一新的赵伯先故居，建筑面积为1224平方米，用地面积为5482平方米(合8.2亩)，基本再现了房屋当年的风貌。青砖黛瓦配以青砖和罗地砖铺就的地面，着实给人以一种古朴而清新，幽静而雅致的感觉。

进入故居门堂，看到左、右两面墙上分别挂着伯先家族支系图和故居平面图。门堂左边有两间房，一平房，一是小阁楼，门堂右边有一座小花园。

穿过天井，进入第二进大厅。见厅内摆设着一张八仙桌、几对仿古的靠背椅和茶几，还有几排长条椅凳。迎上屏风两边的包柱上刻有伯先“纵环海奇观开普通知识 借大江流水涤腐败心肠”的对联。这里曾经就是伯先父亲开馆设塾执教的地方。据《丹徒县志》记载，伯先之父曾蓉，又名镜芙，地方宿儒。对入学者，不计束修(读书费用)多寡，贫寒子弟，一律收容，东乡一带的读书人，多系门下，有500余人。其中有些人后来留学东欧、日本，有的饮誉华夏，颇有建树。当年伯先、赵念伯、赵启騄、解朝东、李竟成、赵绍甫、王维白等均在此读过书。其师教从严、敦品励学的精神，对伯先影响至深。1903年从日本回国后，与柳诒徵等在此开办了“阅书报社”，这里成为他们积极宣传救国主张，唤醒国民觉悟的一个重要场所。迎上屏风后面是通往第三进的大门。大门两边的墙上悬挂着伯先家人及其他与故居相关的名人照片。

第三进是重新修复的二层阁楼，楼上下各三间，中为堂屋，两边都各有一个卧室，这里曾经是伯先父母、伯先夫妻及弟妹们的卧室，里面摆放了一些生活用具。据说伯先出生时，正值院中百花即将盛开，又系“百花生日”前夕，故伯先号为百先，这有伯先的“我生偏在百花先”之句为证。在第二层中堂正上方悬挂着一块“天香阁”金字牌匾。阁楼为何名曰“天香阁”?究其缘由，有人说，因为阁楼庭院中植有许多花木，尤以牡丹为最，被誉为“国色天香”，故而得名;也有人说“天香阁”是取自《易经》中的“天行健，君子以自强不息”之意，究竟为何，我等今人已无从考证。

故居的第四进左边有两间平房，右边是一个小花园。院子中间有口古井，井水仍十分清澈。

故居东侧有几间厢房，曾是伯先家族以及后人的生活用房。现在是“赵声生平事迹展室”。第一展室内安放着一座赵声半身铜像。四个展室里用200多幅珍贵的文献图片资料及大量的文字、图表，绘画，分“青年壮志 以革命为己任”“宣传鼓动群众 培植革命力量”“组织新军 策划起义”“组织武装 领导庚戌之义”“策划组织指挥黄花岗之役”“奠基革命 万古流芳”六个部分，形象生动地展现了伯先短暂而辉煌的一生。

“一腔热血千行泪，苍茫血海怒翻花”。值得欣慰的是，伯先等辛亥革命先驱的浴血奋斗。终于迎来了国家共和新前途和新命运的曙光，封建帝制被推翻了，辛亥革命胜利了。100年来他们的光辉业绩已载入史册、深入人心。如今的赵伯先故居巳成为人们接受爱国主义教育的基地。目前已被多家单位列为爱国主义教育基地、青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地等。自开放以来，赵伯先故居已接待大、中、小学师生及海内外宾客10多万人次。2010年4月29日，民革中央副主席修金福专程来故居，缅怀这位辛亥革命的先行者。2011年2月25日，中央电视台10集大型电视文献纪录片《百年辛亥》摄制组也专程在赵伯先故居取景拍摄。据悉，该纪录片将于今年10月与海峡两岸的观众见面。我们深信，辛亥革命的伟大功绩和先驱们的不朽精神，注定被所有的中国人所铭记!

鲁迅是我们绍兴的一个名人，也是一个文学家、思想家和革命家。

上次暑假，大阿姨和哥哥来我们绍兴游玩，我们去了鲁迅故居。首先，我们进入了鲁迅的家，鲁迅的家可大了，七拐八弯的，好像在走迷宫似的。

鲁迅家的后面有个百草园，那是鲁迅小时候的乐园，里面有许多品种不一的植物，看得眼花缭乱，真想知道鲁迅以前在这里是玩得多么开心。

在鲁迅家门前有几尊铜像，一边是鲁迅的继祖母摇着扇子在讲故事，另一边鲁迅双手托着下巴，聚精会神地在听祖母讲故事，我看着看着，就感觉自己也沉静在鲁迅继祖母的故事中。

走出鲁迅的家扣，我们没走多久就到了三味书屋，那是鲁迅小时候上学的地方，在鲁迅的桌子上还能看见一个“早”字，这是因为有一天，鲁迅给爸爸买药就迟到了，还被老师骂，鲁迅就在上面刻了一个“早”字，提醒他不要迟到。从此，鲁迅再也没有迟到过。

走累了，我们到一家店里买了两盒臭豆腐，那味道真好吃。

鲁迅的家的环境好美啊！

娄底地区的景点有很多，比如新化的梅山龙宫、冷水江的波月洞、涟源的湄江风景区，这些地方我都去过，唯独双峰的曾国藩故居还没去过。国庆节到了，我终于如愿以偿地参观了曾国藩故居。

10月2日早晨，爸爸妈妈和我从娄底出发，我们坐了三个小时的汽车，才来到双峰县荷叶镇的曾国藩故居——富厚堂。

首先映入我们眼帘的是一大池荷叶，碧绿的荷叶层层叠叠，香气四溢。走过长长的青石板路，两边是绿油油的草地，我们来到了富厚堂。一进正堂，神龛上写着“石柱高勋”，导游说古时候的字是从右往左、从上往下念的，所以应该念做“勋高柱石”，这是曾国藩60岁生日时皇帝赐给他的。对面墙上挂着“肃雍和鸣”的匾，是曾国藩自己书写的，笔力刚劲有力。

从正堂往左走，可以看到蒋中正和毛泽东的题词，从中可以看出他们对曾国藩的敬佩之情。再往左走，有曾国藩写的家书和百年家族的兴盛史。走到大厅，我们看到了一块巨大的匾，上面写着“笃亲锡祜”，它的意思是要我们好好对待自己的亲人，上天就会赐予我们幸福的。穿过大厅，我们来到无慢室。无慢室是曾国藩接待客人的地方，他告诉家人不要怠慢别人。最左边是藏书楼。藏书楼里的吊书筐很有趣。一个竹筐被一根粗粗的绳子吊在半空，拉动绳索，竹筐可以从一楼升到二楼，这个竹筐是为了方便搬运书本的。曾国藩可真是用心良苦啊！

从左侧出来，穿过绿树成荫的后山，我们来到了思云馆。思云馆是一栋独立的房子。曾国藩曾作了一幅对联挂在大门的两边，有“望云思亲”的意思。站在门口可以看到不远处有一面大大的“帅”旗悬挂半空，一阵风吹过，“帅”旗迎风翩翩起舞。

从思云馆下来，我们实在太累了，就在水上凉亭休息。那里柳树成荫，凉风习习，芙蓉花盛开，正是休息的好地方。

我们最后来到了富厚堂的右侧，参观了富厚讲堂。富厚讲堂的门虚掩着，我们推门进去，里面摆满了靠椅，墙上挂着一幅竹子画，这里是用来宣传曾国藩精神的地方。穿过富厚讲堂，我们来到了欧阳夫人的卧室。卧室非常简单，里面放着木床、木桌，蚊帐上布满了灰尘……

夕阳西下，我们恋恋不舍地离开了曾国藩故居。

曾国藩故居真是耐人寻味，意义深远，让我受益匪浅啊！

在骄阳似火的日子里，我和宁波晚报的小记者们怀着对鲁迅先生无限崇敬的心情参观鲁迅故里。 我们沿着窄窄的石板路来到了位于东昌坊口西侧的周家新台门。鲁迅在周家新台门内度过了童年和少年时代，给人们留下了耐人寻味的踪迹。新台门坐北朝南，青瓦粉墙。从鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。那里陈列着轿和橹。

从台门斗侧门进去，有一口水井。那水井里的水多么清澈，多么清凉。把手一伸进井里，你就会感到浑身十分凉爽，仿佛来到了冰凉的世界。井边有棵小树，像是一顶撑开的绿伞为井遮风挡雨。 穿过长廊，就来到了桂花明堂。这里原种着两株茂盛的金桂，所以得名为“桂花明堂”。桂花树下有一张大圆桌，据说鲁迅小时候，在烈日炎炎的夏天，经常躺在桂花树下的桌子上乘凉，听继祖母给他讲故事…… 过了桂花明堂，便来到了鲁迅卧室兼书房。里面有铁梨木床、桌子、椅子……据说鲁迅从日本留学归国后，在绍兴任教期间，常在这里备课、写作。

穿过天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。那儿有间会客室，鲁迅常在那儿接待朋友、同学。会客室里除了桌椅外，还陈列着一张皮躺椅，听说是鲁迅的父亲在生病的时候用来休息的原物。除了会客厅外，那儿还有他母亲的卧室、夫人的卧室…… 忽然我想起鲁迅的《从三味书屋到百草园》中有段描述：我家的后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园……我多么想一睹为快，于是漫步来到百草园。百草园其实只是一个普通的菜园，那里种着各种各样的瓜和菜还有清香扑鼻的桂花树……导游姐姐介绍道：“鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园里玩耍嬉戏，他们在这片小天地里捉蛐蛐，看蚂蚁背苍蝇 ……冬天还常常在雪地里捕鸟呢!”听了介绍，我仿佛看到鲁迅在此玩耍的情景，听到了他的欢声笑语。

经过百草园，我们又来到了三味书屋。这是鲁迅曾经读书过的地方。我发现鲁迅书桌右下角有一个“早”字，觉得奇怪。后来听了导游姐姐的讲述才知道：原来鲁迅在一次上学时因故迟到，受到塾师的严厉批评，于是就悄悄地用小刀在书桌右下角刻下了这个“早”字，用以自勉。我深深地佩服鲁迅的这种精神。瞻仰鲁迅故里，更激起对这位伟大的文学家、思想家、革命家的崇敬之情。 稽山常青，镜水长绿。鲁迅浩然正气，高风亮节永留人间，将激励我们发奋学习，长大为中华民族的繁荣昌盛作不懈的努力。

暑假的一个下午，空气中有一股淡淡的香味，天空上的云像被奶油涂过一样，太阳像被火烧着了，烧得红彤彤的，爸爸妈妈带着我来到主席故居欣赏荷花。

车刚停稳我就被那一大群美丽非凡的荷花吸引住了。荷花花色艳丽，枝干亭亭玉立，远远望去像一个个立于水中的水中仙子。荷花粉红又白嫩的花瓣里有几根金色的小丝，丝中有莲子，一根粗大的茎支撑着荷花，茎上还长着一大片一大片的荷叶，翠绿翠绿的。一滴雨水打了下来流到荷叶上，像一颗晶莹透亮的水晶，真美呀！

荷花上还食用的东西呢。如：莲子，莲子十分香脆，还有药用的效果呢！茎下面有藕，藕和土豆、红薯一模一样，都是变态根，都是非常营养的东西，藕上有几个小洞，吃起来好像有什么东西在里面织丝，可美味啦。

美丽非凡的荷花圣洁如仙子，难怪古人用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之句来赞美荷花的高洁品质。

清晨，太阳公公早早的起床上班了，太阳光如同利剑一样射到大地上，有时风大起来，小草们好似在跳集体舞。偶尔野花也会绽开花瓣，向人们展示自己的身姿。静静地等待，还能听到鸟鸣呢，“叽叽喳喳”的好似在唱歌。

今天呢，我们来到第一个任务基地，那就是洞桥奇泉。让我们想不到的是，我校的章校长竟是这里本地人。当走下大巴车，就能清楚地看见＂第一江南奇泉＂几个大字雕刻在巨石上。听从老师的指挥我们徒步向前，山水潺潺，如听天籁。路边风景，让人目不暇接。阳光透过竹林，若隐若现，别有一番韵味。往上走，清澈见底的泉水进入了我的眼幕。哇，这水简直跟矿泉水一样，直接可以饮用。踏在石板，近距离可以看见几块长着青苔的小石头，泉水＂哗哗哗＂的在石头上弹琴呢。泉水由上阶流到下阶，一路上可有趣啦！有的翻了一个跟头、有的平缓的往下流、还有的一个跟头接着一个的……观察了不一会儿，机智的细心的我们还发现泉水好像在变魔术，一会流的缓，一会儿流的急。老师告诉我们这个是＂虹吸现象＂还让我们做了一个实验，让我们更加了解了这个奇怪的现象。

接下来，我们又来到了施肩吾的故居。我们先来到了他住的村子，一眼望去，一座座砖头房，呈现在眼前。有些还保存着以前的红木杉房呢，更加重了以前浓厚的古都风貌，我们还来到了施肩吾的娱乐场所，也就是我们最爱玩的滑滑梯。一棵树干削去大半便完成了一个滑滑梯，可好玩了呢。我们一个个都兴高采烈地滑状元玩的游乐设施，＂嗖＂的一声便滑到底下。由于天气太热，所以屁股仿佛坐上了蒸笼似的。然后，我们满头大汗地登上了状元楼，这也是曾经施肩吾读书写诗的地方。了解当时情景，后来我们还去了吃当地特色美食，比如：那边比较出名的状元馒头、米粿、冰米糖等等……

这次活动让我们欣赏到了山泉的美丽和奇特，还让我们知道有一种叫虹吸的气象，更让我们知道富阳有一位伟大的状元名叫施肩吾。

孙文龙纪念馆成为“红色拓展训练基地”

美丽乡村孤堆底村，风景如画。晋城市登山户外运动协会的200多名驴友在这里相聚。在这里驴友们进行了登山比赛、拔河比赛、趣味游戏比赛、。

驴友“风”这次是带着爱人和8岁的女儿一起参加活动的，他兴奋地说：“一家人参加这样的活动，共同克服困难，共同体验快乐，共同欣赏秋日美景，共同接受红色洗礼，真是其乐无穷!”阳城驴友“仙人掌”带着7岁的儿子第一次参加这样的团体活动：“虽然孩子有些累，但在活动中得到了体质的锻炼，尤其是大家团队合作的精神让孩子陶冶了情操，真好!”还吃了农家饭，欣赏了乡村美景，接受了红色教育!

今天我们一家人去了绍兴，参观了鲁迅的故乡。

先让我们来了解一下鲁迅吧。鲁迅姓周名树人，原来“鲁迅”是他的笔名。

我们主要参观了“鲁迅祖居”、“鲁迅故居”、“三味书屋”、“百草园”“鲁迅纪念馆”，让我印象最深的是“鲁迅纪念馆”里有这么一句话，让我非常感动。“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……苟活着在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真正的勇士，将更奋然而前行。”

三味书屋里鲁迅书桌上的“早”字也让我印象深刻。那时鲁迅的父亲生了重病，医生开得药方有一味是陈仓米。鲁迅四处寻找但也没找到，去上学时就迟到了，他被寿镜吾老师骂了，鲁迅默默地回到自己的座位上，悄悄地刻下了一个“早”字，下定决心再也不迟到。鲁迅既要照顾自己的父亲又要上学不迟到，真令人佩服。

乘乌篷船的经历也让我念念不忘。我们走进乌篷船，船很小只能坐下三个人。小小的乌篷船在窄窄、小小的河里穿梭，却自由自在。迎面吹来的秋风让人感觉特别舒服。我们的小船悠悠地行驶到一个桥洞下，我一看见那低矮的桥洞，立刻大声喊：“低头老爸!”老爸立刻缩了脖子像只蛤蟆一样低下了头。逗得我们哈哈大笑。

通过这次参观，我了解了鲁迅先生，他是一位爱国文人!是一位精神领袖!是一位真正的战士!他的故事激励着我们，他的文章鼓舞着我们。

“同学们，明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音，因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园，而我们这次竟然去绍兴春游，这太不可思议了！让我们去绍兴玩。“这一次春游，是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机，但是零食只能带一两样，只能带面包和纯牛奶，不能多带。”

一大早，我就来到了学校，看见一辆辆大巴车停在我们学校门口，等着我们出发。一进教室，老师就叫我们出发，我满怀激动地坐上了大巴车，来到了鲁迅故居。

我们有秩序地走下了大巴车，排好队伍来到了三味书屋。三味书屋，是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事：鲁迅的爸爸生病了，鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天，鲁迅为了这事儿导致上学迟到了，老师严厉地批评了鲁迅。于是，鲁迅就在桌上刻了一个“早”字，这个字他不但刻在桌上，而且也刻在了他的心里。从此，他再也没迟到过。

但是，令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆，里面陈列着许多关于鲁迅的东西：有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书，足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西，比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然，我还在三味书屋买了一把扇子。

这次的鲁迅故居之旅中，我学到了许多东西，使我终身受用。

离开了柯岩 鲁镇 鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。

读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。

灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

2019年是新中国成立70周年，也是上海解放70周年。上海是一个有着丰富红色文化资源的城市，在我居住的虹口区，有众多的革命历史建筑和纪念馆，许多革命烈士和文化名人都曾在这里战斗和生活过。暑假期间，妈妈带我去家附近的李白烈士故居参观。

李白烈士故居位于上海市黄渡路107弄15号，是李白烈士最后居住、工作和被捕的地方。我们先参观了一、二楼展厅，听讲解员详细介绍了李白烈士的成长经历以及与敌人斗争的光辉事迹。接下来，又到三楼进行参观。三楼复原了李白烈士生前居住的场景，再现李白烈士生前战斗、生活的情景。

这次参观，让我详细了解了李白烈士的生平。李白烈士1937年来到上海，长期从事党的秘密电台工作。在白色恐怖的环境中，他大智大勇，不屈不挠，坚守战斗岗位，保证了上海地下党组织与延安的电讯联系，为抗日战争和解放战争的胜利作出了重要贡献。李白曾先后三次被捕，最后一次被捕是1948年12月30日凌晨。当时，李白正在秘密的斗室里向延安发完一份有关解放上海的重要情报。李白烈士在狱中饱受酷刑却始终坚贞不屈。1949年5月7日在上海解放前夕李白惨遭国民党秘密杀害，年仅39岁。以李白烈士为原型还拍摄了著名的电影《永不消逝的电波》。

这次参观，使我认识到：正是因为有许许多多像李白烈士这样有着崇高理想、坚定信仰、为新中国的解放、为人民的利益不惜献出宝贵生命的革命先烈，才有了我们今天美好的生活。我们应该向革命先烈学习，传承红色基因，弘扬革命精神，不忘初心使命，做新时代优秀的少先队员！

今天，夏令营的活动是去绍兴参观鲁迅的故居。

鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。因此，他的故居也吸引了许多外国游客。

鲁迅的故居可大啦!里面包括了他的祖居、儿时嬉戏的地方——百草园、上课学习的三味书屋和他的纪念馆。

随着拥挤的人流，我们参观了这些古老的宅子。其中，我觉得最有趣的是小儿房。听导游介绍，绍兴的人们很讲迷信。他们一般会在小孩的房顶上挂一盏灯笼，灯笼旁放子着一根葱。每当夜幕降临时，就会点上灯笼。真令人好奇，为什么要这么做呢?原来这样做才能让孩子“葱”明呵!

我们早就听说过“三味书屋”里鲁迅课桌上的那一个“早”字了。因此，一到“三味书屋”，大家就一个劲儿地往里挤，都希望能亲眼看一下这有名的“早”字。可到了里面，只见一条又粗又长的绳子把课桌围了起来。好不容易挤到了前排，也只能在远远的地方，望“桌”兴叹，连“早”字在桌子的什么地方都不知道。可真是扫兴呀!

这次游鲁迅故居使我受益非浅。故居通过原状展示，生动形象地反映了鲁迅青少年时期绍兴居民的生活状况，真实再现了鲁迅的光辉业绩和思想发展过程。“俯首甘为孺子牛”也是他一生的真实写照。我们应该像鲁迅一样从小刻苦学习，将来才能有所成就。

绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，也可以说，这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴，脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅，给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。

绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里，绍兴可算是生冷的，只不过还带一点清新，让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完，便堆积在檐上。小水珠从中渗出来，极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见，真仿佛是几十年前的古镇，永不褪色的意蕴，与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上，有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散，似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船，似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中，别有特色。作文网：zw.yjbys.com

在这个昔日的辉煌的大户人家里，虽是大年初二，却还是挤满了前来探寻的游客，不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的，还是鲁迅故居里破损不堪的椅子，还有不成样子的一触即崩的棉絮，还有鲁迅睡过的木床，反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子，桌子上的那个“早”已经依稀，只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中，或许上面的杂草们已经做了几十年的替更，但是那片土地还在，洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住，令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨，从那连珠中，竟让人品味出一段江南的气息。更像是一幅水墨画，挂在故乡的记忆中。

鲁迅走了，带来了一拨又一拨或许永无止尽的来凭吊的人们，绍兴的故居还在沉睡中，让游客忍不住多窥一眼，庸俗的土墙还在大话着上个世纪，如今，只能从一个个故事与猜想中，扪问当年时节。

一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事……

大年初二，我随爸爸妈妈来到了爷爷家拜年。初五，我与爸爸又开车来到了爸爸的故居，那是爸爸小时候住过的房子，房子如今变成我二爷爷家的仓库了。 屋子是个两层的标准的石头建筑结构，由黄土、白石灰和鹅卵石等材……

大年初二，我随爸爸妈妈来到了爷爷家拜年。初五，我与爸爸又开车来到了爸爸的故居，那是爸爸小时候住过的房子，房子如今变成我二爷爷家的仓库了。

屋子是个两层的标准的石头建筑结构，由黄土、白石灰和鹅卵石等材料堆积而成，鹅卵石在爸爸的老家有的是。听说是当年由我爷爷一个人从江边挑来，用汗水和努力换成的。每个房间都有门槛，这是古老的艺术。

房子的外墙上是用黄土、石灰相拌粉刷的，大部分已掉了，露出一层层的叠得整齐规整的鹅卵石。听爸爸说石头间是用白石灰代替水泥的，那时候水泥、砖块很少又昂贵，而白石灰也有很强的粘性，用鹅卵石造房子已经是很好了，并不多见。爸爸说，他是十三岁离开这儿，去住村外新房子的，算起来也有二十八年了，房屋现在看起来还是那样的牢固。这几间小小的房间、客厅虽然旧得不成样子，但却包含着爸爸多姿多彩的童年生活。

房屋门口的村子里，便是爸爸小时玩耍的地方。爸爸小时候可调皮了，但也很聪明，所以村里的人对爸爸是又爱又恨。有一回天刚暗下来，爸爸的六爷爷在自家门口放了洗脚桶准备洗脚，旁边放了双干布鞋，看见爸爸仍在外面玩耍，便对爸爸说：“小调皮，你还不回家，天都黑了。”爸爸一听，竟然说他小调皮，于是趁六爷爷转回屋里拿擦脚毛巾时，把干布鞋扔进水桶里，撒腿就跑回了家。爸爸的六爷爷后来得知是爸爸干的“好事”，就告诉了我爷爷，结果不用说也知道，爸爸被惨惨地打了一顿。

从出生到现在，我是第一次见到爸爸的故居。以往，都是爸爸说他童年的趣事，比如上树捉麻雀、摘桃子、到江里抓鱼……想象着，却从没见过，但我却能感受到。

这儿卫生不如城里好，但空气还是很新鲜。这里是爸爸的故居，有爸爸的回忆。

[爸爸的故居小学作文

今天是星期天，我的心情特别好！这是为什么呢？因为啊，我们要去国父——孙中山先生的家了！这次去既能让我们增长知识，又能了解中国文化的博大精深。这个天大的好消息一告诉我们啊，大伙乐得一蹦三尺高，激动的不得了！小孩子的天性就是玩嘛，听到这样的消息为何不兴奋？好了，二话不说，以闪电一般的速度换装，打扮的漂漂亮亮的，等待出发！

一路上，我和表妹都在玩，嘻嘻哈哈笑个不停，不时又对窗外的风景指指点点，花儿对着我们笑，柳树向我们招手，小鸟为我们歌唱……不一会，我们就来孙中山故居纪念馆。还没进大门，就看见了“天下为公”四个大字，想必孙中山现在生前是多么伟大的了！我怀着高兴的心情，兴冲冲的走进去。深呼吸，哇！空气真清新，小路两旁种满了小树，抬头一看，小树似乎在向我微笑，我们向前走，不一会，就到了孙中山的家，一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。庭院里有一株酸子树，这株酸子树是孙中山先生1883年从檀香山带回树种并亲手种植的，到今天已经126岁了。上世纪的30年代，酸子树被强台风吹倒，但仍然顽强生长，郁郁葱葱。1962年3月8日，郭沫若先生到孙中山故居参观，曾以‘酸豆一株起卧龙’的诗句形容它的奇特姿态和所象征的精神。……接着，我们进去参观了孙中山的家，进门就看到一张孙中山先生的照片，两侧就是孙中山父母的照片，往里走，到了孙中山的房间，这里一切都很简陋，只有一张桌子，一张床，可见孙先生生前是很节俭的，我们继续走，到了厨房，看到了以前那个年代煮饭的东西，他们是用柴烧火煮饭的，不像我们，直接用煤气……

接着我们去参观了孙中山邻居的家和村子的家，还有百草堂，我终于亲眼看到了火烛车，太平桶和大鼓还有鼎……我们了解了翠亨村的习俗，知道了它的历史文化。接着我们就漫步来到了“孙中山纪念堂”。纪念堂的左右两旁，立着两尊古朴精美的华表，上面雕刻着威武的蟠龙，在蓝天的映衬下显得雄伟壮丽！一步进去，最先进入眼帘的是伟人孙中山的全身雕像，他的模样十分严肃庄严，又十分和蔼可亲。我们还和他合了照呢！一楼的大厅内，全是伟人——孙中山的光荣事迹和资料。对了！孙中山最喜欢“天下为公”这一句话了！那可是我通过巧妙的地观察、发现出来的哦！上去二楼大堂，就是孙中山亲属后代的事迹了。我发现了宋庆龄是国母，孙中山还是总统，而且孙中山先生有过三次婚姻……

最后，由于时间关系，我们不得不告别“孙中山故居”，这次游玩，让我满载而归，我不仅深刻的了解了孙中山，而且还让我开阔了视野。

经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故里。 充满着浓郁江南水乡风情的大幅浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家、革命家的形象在眼前浮现出来。 走进街巷，随着拥挤的人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建筑。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下熠熠生辉。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，左手抱右手肘，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，似乎是他忧国忧民的证明;他仰望天空，好像是盼望祖国的明天更加美好。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。在馆内继续参观，我们了解到了鲁迅坎坷的一生：由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖、世态炎凉，认识到封建社会的腐朽和没落。1902年，鲁迅赴日留学，学习医术，因深受资产阶级民工革命浪潮，积极投身于反清革命的洪流之中，并立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅看到国内同胞的愚弱，毅然弃医从文，先后发表了好几篇小说，如《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》……以此唤醒国人麻木的灵魂。看到这里，我对鲁迅更加敬佩了。 接着，我们又连续参观了百草园、鲁迅故居、鲁迅祖居……但我最想参观的还是三味书屋了。 “出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’。”三味书屋是几十年前的书塾。听身后的导游说：“三味意为：读经味如稻梁，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”匾下桌台上摆着一副活灵活现的《松鹿图》，画上古树底下伏着一只梅花鹿，那是当年学生行礼的地方。两边的柱子上还有一副对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”大概就是说明了生命、读书的真谛吧。东北角便是鲁迅用过的一张书桌，书桌上刻有一个“早”字，我从课本上了解到：当年鲁迅父亲生了病，鲁迅为了照顾父亲，上学迟到了。素以品行端正、教书认真著称的寿镜吾老先生严厉地说了这样一句话：“以后要早到。”鲁迅没有说什么，只是默默地在书桌上刻了一个“早”字。从此以后，鲁迅就永远没有迟到过，并时时早，事事早，奋斗了一生。 走出三味书屋，天气炎热得很，我们便找了一个小吃店坐下，吃着金黄、香喷喷的臭豆腐，品着凉滋滋的冰绿豆汤，想着鲁迅给予我们的道理，心情无比舒畅……

阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会动乱，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。

一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。

上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。

我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是诗歌界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。

阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。

走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。

走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。

此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。

我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?

阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。

门口的对联： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心

要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。

阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。

阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。)

阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。

走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”

电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。

阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!

阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。

走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。

有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。

走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。

阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?

只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?

家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。

这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。

一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。

据说这个皮箱是阿炳的原物。

二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。

七月流火，我们顶着炎炎烈日来到瞿秋白故居，寻访革命先烈的足迹。

一进故居，首先映入眼帘的是瞿秋白高大的塑像和他的名言：“我是江南第一燕，为衔春色上云梢。”革命先烈的浩然之气，荡然而起。

往里走，是瞿秋白的房间，里面有桌子、椅子、床、书柜等。桌椅很旧，暗红的颜色，桌上放着一盏美孚灯。床上铺着蓝白的被子，非常简陋。我想：瞿秋白就是在这样的房间里日夜苦读，立下鸿鹄之志的吧。

转身到了一个小院子，看到一口井，虽然古朴的石头井圏看上去年代久远，但井水依然很满，很清冽，或许，就像是革命先烈的精神一样，长存不息，至今仍然滋养着我们。

穿过侧门，是瞿秋白纪念馆，迎面墙上写的是瞿秋白慷慨的宣言：“为大家开一条光明的路！”往里走，展览分“江南一燕”、“光明之路”、“少年觅渡”、“诸夏怀霜”等七个部分，详细介绍了瞿秋白短暂而又光辉的一生。展柜里陈列着发黄的《新青年》《向导》《先锋》等杂志，还有各种书信手迹、珍贵文物。展板上呈现的是瞿秋白各个时期的照片。当我看到展览介绍瞿秋白在梅迳村被国民党保安团发现激战后被捕英勇就义时，心里的崇敬之情油然而生。瞿秋白就像陆定一所题“他的高贵品质和毕生功绩将活在人民的心里，永垂不朽。”

从瞿秋白纪念馆出来，我们去了现代创意街区“运河五号”，在那里意外看到了《秋之白华》里茶馆的摄影场地。我想，不管是在清砖白墙、古色古香的故居，还是在现代气息、艺术氛围浓厚的“运河五号”，瞿秋白的精神都像那运河之水，延绵不绝，源远流长。

3月4号，我有幸参观了孙文龙纪念馆，在听取了他的一生的所做所为后感觉得到无比的震撼和感动，他的一生是短暂的却做出了许许多多的好事实事有益的事，被誉为太行山上的“焦裕禄”正如他自己所说：“我是一个农民的儿子，自愿到农村去工作，为改变农村贫穷落后面貌，让老百姓过上幸福的日子，竭尽匹夫之责。”他是这样说的也是这样做的，孙文龙同志无论做乡长，还是当县长，书记，始终坚持深入群众，深入一线，和群众打成一片，为群众办实事，办好事，为群众服务，群众给了他许多称谓：粪篓书记，蚕桑书记，养猪书记，棉花书记，苹果书记，他曾经说过“我们不要怕困难，不要向困难低头。来到这个世界，不是为了享清福，不是要重复走旧路，不是要服从一切老朽的事务，而是要革命，要创新，要建设好我们的国家;我们就是要干前人没干过的事，走前人没走过的路，树雄心，立壮志，才能有所作为”。他的话难道不正是我们今天的煤层气精神吗?艰苦创业，勇于创新，敢于担当!如果没有这些精神做支撑的话，也没有我们今天煤层气的美好景象!

我作为一个新时期的共产党员，生产标兵，更应该把这种精神传承下去，不断修正自己的人生观，价值观，把思想和行动统一到党的中央的决策上来，坚决拥护党的方针路线，面对信息技术突飞猛进的今天，面对网络科学日新月异的变化，我将不断学习新技术、新方法、新思路，深化精细化管理， 在自己的本职工作中作出更好的成绩。