拖延的心理【精选20篇】

如果你看过人性的弱点你就知道，这书是教你怎么和人相处的。该书的唯一目的就是帮助你解决你所面临的最大问题：如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑，以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐当你通过本书解决好这一问题之后，其他问题也就迎刃而解了。

而人际心理学就使你怎么和人更加好的交流，交流不仅仅是语言的交流，而更重要的是心理的交流。使你在交流上处于不败之地。人际关系是一个复杂的系统，具体包括人际知觉、人际情感、人际行为三个支系统。本书根据人际关系的内在结构，从心理学的视角，以具体、细腻、灵动、隽永的笔触，详尽地阐析了人际认知、人际印象、人际魅力、人际冲突、人际沟通、人际交往等原理与技能，融学理性、应用性、文化性和文学性于一体，不乏哲理与文采，耐人寻味。本书作为高校辅修课教材，供各高校选用，亦适合社会各界同仁，尤其是青年学子、管理人员、社会活动人士及教育工作者阅读、借鉴，为人生快乐、事业成功、组织发展、社会和谐扬起一面风帆!

孔子的学生颜回问孔子：“我曾经在深潭里乘船，那摆渡的船夫驾驶起小船来，技艺娴熟，简直像有神相助一样。我问他：‘驾船可以学得会吗?’他说：‘可以学会。善于游泳的人练习多次也就会了。至于那些能潜到深水的游泳高手，即使从没见过船，一上手就很快能驾船了。’我问他为什么，他不告诉我。请问您，他说的到底是什么意思呢?”

孔子说：“擅长游泳的人练习多次就能学会驾船，是因为他能做到不在意水的可怕。至于那些潜水高手，即使没见过船，一接触船就很快会操作，是因为他把深渊看做是地上的高山，把小船的倾覆看做是车在陆地倒退一般。翻船、倒车等种种情况出现在他眼前，却不能扰乱他的内心，他怎么能不将船驾驶得轻松自如呢?”

【说明】 这则寓言告诉人们，要想真正掌握一门技艺，必须具备相应的心理和素质，这样才能做到驾轻就熟，轻松自如。

本人是毕业工作后重新决定考研的，原因其实并不是什么工作不满意等等，只是很简单的毕业情节吧，工作后重新翻开心理学的教材，那种大学时代的气息再次扑面而来，然后灵光一现似的感觉自己本科时候还没有学够，便开始了辞职考研之旅。

本科心理学 考的是A区某985。

至于教材么，各种帖子已经说的很详细了，我也不赘述，复试时一聊大家看得也都差不多是那几本，说说时间安排，复习策略等方面一些自己心得体会的东西吧！

首先是复习顺序，有些童鞋建议说先看普心，然后发展，然后教育，实验，心理统计，大家普遍的复习顺序也都是如此吧！但考研没有高考时老师的带领和辅导，全靠自己，所以每个人也都要根据自己的实际情况来做调整，鉴于之前东一榔头西一棒子的考了心理咨询师，我明白这种策略……至少对于我还是相当不管用的的说……。我当时的复习顺序是先实验统计，然后其他学科。

普心知识较为基础，任何一个认真复习的童鞋估计也都很少会在普心上丢分，发展和教育这两门的性质和普心差不多，重点在背，水平上较为简单。而稍稍翻过心理学统考试卷的就会的发现，试卷越来越难，背的知识越来越少，难点还是在试验和应用方面，尤其是被大家大呼恐怖的今年的试题，主要区分考生的部分就在更加注重实验与心理学研究的方法，而这也是大部分同学们觉得难的地方。如果你有一定的心理学基础知识，或者和我一样实验心理学比较薄弱（祈祷俺们实验心理劳斯看不到看不到……）的话，也可以考虑采取我的方法，见仁见智。

其次谈谈我对各个考研科目的体会吧。 先说政治和英语吧！

很多童鞋在现在就开始高呼“政治肿么办啊肿么办”，告诉大家——不必过分担心政治！本科期间的政治课是怎么上的……大家都懂的，所以放宽心——所有考生开始都是政治白痴！而且就20xx年政治来讲，八月份考刚一出，大家都愣了，改动幅度很大，那些提前几个月看的结果还要重新开始看。本人教材不建议序列一etc.就看政治红宝书就可以了，其他的考研教材大家买来就知道了，都是从红宝书上摘摘抄抄重新攒的，买来一堆最后发现都是废物。至于习题，我做的是1600题和序列2，1600题是红宝书看完一章就做一章，并且大言不惭的说……序列2其实也根本没做完- -，真的是没时间。至于时事么~这个方面任汝芬老爷子是值得充分信任滴！至于模拟卷，肖秀荣老爷子点题的水平也灰常高~

英语，阅读、真题、背单词、练作文，没啥好说的。

下面重头——专业课！

首先要纠正一下，那些所谓的“重点和不考点”全是胡扯！咱们再次翻开历年考卷，亲耐滴童鞋们看看啊~从选择到简答，有百分之多少的考点是所谓的重点？我一开始复习时也是按着本科期末考试的感觉来复习，然后亲身做了真题才发现，根本不对！尤其是今年最后一题，哪位考研砖家敢说我之前说过这个是重点？今年最后两道大题一共六十分，俺们今年的考生是考的灰头土脸、哀嚎遍野、哭天抢地的60分啊！

考研考的是整体水平，以我自己的观点，就好像所有的知识点放在筐里，出题人几乎就是随机抽取任意考点就来考……

普心、教育、发展，出题大部分在选择和简答，由于要防着出题人最后来个什么变态题目，所以大家还是要争取不失分少失分。于是，从重点到非重点，每个知识点咱们都得熟记，我当时就是这样，这三门加上其他科目需要背的知识点，看完一章就要把这一章的全部背下来，然后再做该章的习题~当然最后的结果不是要变成一个能背诵教材的家伙，而是要做到把所有考点都烂熟于心，至少非常非常熟悉，而不要做到那种天天看书，放下书本却不能复述。这样的话，考试时如果是选择，还好，但如果是简答，很有可能答不上来，或者缺知识点却不自知，最后落得一个考完看到答案“啊，这部分我看过”的结局。

实验，知识点部分同样要背，这没说的，但同时，考纲上实验心理学后面还有很大一堆“著名心理学”实验，数量众多，而且不知道出题人抽风就考了哪个小角落里的考点，大多数童鞋都很担心这部分。其实这里的很多实验在普心和实验心理学前面的部分都已经复习过了，而其他生疏的实验，我当时是全部很认真地看了两遍，这两遍对自己的要求是：对于里面的概念和特殊试验方法要做到做选择题时“很眼熟”能够选出来，对于实验过程，不要求烂熟于心，但总体的实验思维要清楚明白，大概的思路要记得，能够突然问某一个实验，至少说得出大概的流程。

统计，可能有些文科的同学觉得统计有些困难，其实统计这部分大家可以采取表格框架的方法复习，先是十几章的基本概念，然后细细的向下分类，各个公式，各个公示的使用条件等等。统计这部分大家也一定要注重考研是没有什么重点不重点的，本人再次吐槽一下今年，大家半年以来都在很辛苦的看着方差分析，回归等等最后几个大块的内容，结果竟然考了卡方分析，之前考研也考过非参数检验……所以真的是没有重点，每个知识点都要很熟悉。

最后就是复习策略了。本人采取的方法是先看一章背一章做一章习题，第二遍同理，换本习题接着做，然后真题和调剂心情的各种综合卷，到最后一个月到半个月，抛开一切习题重新翻书，至于考前点题卷么，专业课的咱千万别去理他，政治的可以去做肖秀荣，老爷子还真能点几道选择题。考研班么，我是没有去上，觉得考研这种事儿，重要的是在自己的节奏，考研班，尤其是非常不成熟的心理学考研班，我是不信的，那些不过线不退钱怎么样的也没用，他们是按国家线走的吧，过了国家线没过学校线，其实咱还是没考上不是。

要学会调节情绪，首先必须要知道怎样识别和判断情绪，它包括自我情绪的识别和他人情绪的识别。只有认识了自己的情绪，理解了自己的情绪，才能对症下药，去管理自己的情绪。简单来说，情绪的调节包括情境选择，情境修正，注意分配，认知改变和反应调整几个步骤。不同的人在不同的环境下反应出来的的情绪不相同，当发现自己正处于不适应的情境中时即时地换一个环境对情绪的调节是非常有效的，如果没有办法更换环境，那么我们还可以选择分散注意力的方法来控制情绪。除此之外，我们还可以通过认知的改变来调整情绪，也就是平时所说的换位思考，从不同的角度看待事物，可以改变我们对这个事物的看法，从而达到调节情绪的目的。如果我们的某种情绪已经被激发，比如我们愤怒或是悲伤，我们该怎么做呢?这个时候我们就应该及时地进行反应调整，抑制情绪反应的趋势。

今天的讲座，让我对情绪有了比较深入的认识，不仅是对自己的情绪，还有对他人的情绪。学会控制情绪是保持乐观积极的生活态度必不可少的技能，今后我一定尽自己的能力学会如何控制自己的情绪，并且帮助同学来调试他们的不良情绪，相信对同学们的生活和学习都会大有裨益。就像老师说的“世界上没有两片相同的树叶，乐观的做好自己”。

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。以下是小编给大家整理的大学生心理健康论文的内容，欢迎阅读!

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题：

一、心理健康的定义

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、对大学生进行心理健康教育的意义

1、进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式

心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是其它素质形成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程。教育提供给学生的文化知识，只有通过个体的选择、内化，才能渗透于个体的人格特质中，使其从幼稚走向成熟。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程。学生综合素质的提高，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的形成，要以心理素质为中介，创造意识、自主人格、竞争能力、适应能力的形成和发展要以心理素质为先导。在复杂多变的社会环境中，保持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。正是从这个意义上可以说，大学生综合素质的强弱，主要取决于他们心理素质的高低，取决于学校心理健康教育的成功与否。

2、进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力

心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平。一方面，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量、评价和调控，也影响着主体人格的发展，并且在一定条件下还可转化为人格特质，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的。

3、进行心理健康教育是开发学生潜能的可靠途径

教育的目的之一就是要开发受教育者的潜能。良好的心理素质和潜能开发是相互促进、互为前提的，心理健康教育为二者的协调发展创造必要条件。心理健康教育通过激发受教育者的自信心，帮助主体在更高的层次上认识自我，从而实现角色转换，发展对环境的适应能力，最终使潜能得到充分发展。

三、当代大学生心理问题的现状

当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院

2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。

四、对当代大学生心理问题的原因分析

大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感;个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。

1、客观方面

与中学比，大学时期的学习、生活、人际关系都发生了很大变化。

1)学习的任务、内容、方法发生了变化。

中学学的是基础知识，目的是为今后继续深造或就业做准备;大学学的是专业知识，目的是把学生塑造成建设祖国的高级专门人才。中学课程几年一贯学习仅有的几门高考课程，中学有老师天天辅导，日日相随;大学要有较强的自学能力，独立地思考和解决问题。新大学生往往不适应这种变化了的学习生活，不知道如何适应和支配时间。

2)生活环境发生了变化。

部分新生在中学有寄读经历，但多数新生仍然是上学到学校，放学同家人居住在一起。进入大学后，班集体成为主要生活环境，宿舍成了主要的生活区，日常生活全要自理，这对那些平时习惯于依靠父母、家庭的人来说，确实是个难题。这种变化给他们带来了一定的精神压力。

3)人际关系较中学时代要复杂。

大部分新生在中学时期居住的比较集中，从小学到中学，都有一些从小在一块儿的伙伴;班主任一任数年，天天相见。熟悉的面孔、相似的语言、习俗，构成自己熟悉的生活环境。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同;同学间由原来的热热闹闹、亲密无间变得陌生，有想法也难以启齿。这对年龄仅有十七八岁的新生来说，是极不习惯的，因此，每逢节假日就会想家、想同学，会产生孤独感。

4)对待社会工作的态度发生了变化。

中学的工作和活动多是在老师指导下开展，由少数同学承担的。大学强凋学生的自我管理，班里事情多，社团活动多，学生除了要搞好自身的学习外，还要担负一定的社会工作，关心班集体建设。新生往往不大适应这种较大工作量的生活，缺乏工作主动性，在其位又不知如何谋其政，感到压力大。

2、主观方面

新生物质生活的依赖性与精神生活的独立意识发生着矛盾;日益增强的自主自立意识以及主观愿望上的自主自立与客观条件上的可能性及能力之间发生着矛盾。这两方面的原因使那些适应新环境能力不强的新大学生很容易产生如下心理问题：

一是盲目自满与自我陶醉

。因为考取了大学，老师表扬，同学羡慕，亲友夸奖，父母庆贺，部分学生在这种自我陶醉中渐渐松懈了斗志，终日悠哉游哉，认为自己是中学的尖子，大学里成绩也不会差，从而放松了对自己的要求，盲目自满。

二是失望与失宠感

。有的学生入学前把大学生活过于理想化、神秘化，入学后感到理想与现实差距太大，因而产生失望感，有的学生曾是中学的尖子，是家庭与学校的重点保护对象，进入大学一下子不受重视了，就会产生失宠感。

三是松气情绪与歇脚心理。

有的同学认为考上大学就是端上了铁饭碗，长期拼搏的目标已经达到，心理上得到了满足，生理上希望得到休整。加上进入大学后奋斗目标不明，适应能力不强，竞争的气势也有所减弱，便产生了“松口气，歇歇脚”的心理，再也鼓不起前进的勇气了。

四是畏首畏尾。

因为环境变化而瞻前顾后畏缩不前，社会活动不参加，运动场不光顾。整日除了学习之外，无所事事，生活单一，有碍个性发展。

五、对大学生心理问题的教育措施

人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施：

1、充分发挥学校心理咨询作用。

学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理咨询被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理咨询机构。心理咨询可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，开发身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来，心理咨询机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径。

2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。

开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理咨询中心进一步通过面谈分析诊断，每年约有

10%的新生被约请面谈，根据面谈分析，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。

3、把心理素质教育渗透在各科教学之中。

通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。

4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。

心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。

5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。

大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。良好的校风会潜移默化地优化学生的心理品质，如团结友爱的校风是学生形成群体凝聚力、集体荣誉感的土壤，有利于使人与人之间保持和谐的人际关系，促进同学之间相互沟通、相互帮助。丰富多彩的校园文化活动有助于培养学生乐观向上的生活态度和健康愉悦的情绪特征。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。

六、大学生心理素质教育是培养二十一世纪人才的基础

二十一世纪的晨钟已经敲响，在这新旧世纪交替之际，培养跨世纪人才是时代赋予高等学校的历史重任。如何培养跨世纪人才，其核心是加强对青年学生基本素质的教育和培养，全面提高他们的整体素质。二十一世纪人才应具有良好的思想道德素质、全面的科学文化素质和健康的生理心理素质，且相互和谐统一，这也是健全人格的科学内涵。我们应该反思以往的教育工作，人们往往偏重的是科技文化、学识才能素质，而较为忽视的是思想道德素质，特别是心理素质，即使在比较注重思想政治教育工作的今天，仍未对心理健康教育这一“心理卫生死角”引起足够的重视，其结果是导致学生?出现了大量的心理问题，严重扰乱了学校正常的教学、生活秩序，影响了人才的整体素质，阻碍了高教目标的全面实现，给国家带来无可挽回的损失。因此，保持健康的心态，不仅关系到广大学生健康生理、心理的发展，良好思想道德的养成和完美人格的塑造，而且关系到人才素质的整体提高、高教目标的全面实现、直至现代化建设的顺利进行。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻舆论冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战。

温老师是一位很美丽的老师她善良而又大方，她从不对学生生气，哪怕是这个同学犯了错她也只是小小的提醒一下，通常只要一提醒那个同学就会改邪归正。虽然下个学期没有心理课了，但我还是很喜欢您上的心理课的，真的真的很喜欢您上的心理课的呢，我希望我能知道您的生日、住址和QQ，您人如其名您就像你的名字了有温柔又静如水，温老师让我再告诉你几个小秘密吧，一：我讨厌学数学也厌恶做数学作业我甚至有了要放弃数学的念头，二：在中学里我有对一个男孩写过情书，三：我发现我喜欢上了温老师，以上的三个小秘密请你和我共同保密，温老师为什么七年级就不上您的心理课了呢？是不是它们觉得您上的心理课不好？所以取消了您的心理课？我想肯定不是这个原因，因为我觉得温老师您上的心理课是我觉得最好的，（至少是我见过的最好的心理课老师），您不论是做什么都好都是那么的文静，不论是打电话还是给我们上课您都是那么的文静，温老师我还觉得你很谦虚，（至少我是这么觉得的）。

上午第二节课丁老师告诉我们管理班要查我们背古诗的情况了，背不下来不能走。我一慌，哎呀，我没背熟！谁知道昨天还吭吭吃吃背下来的古诗今天还记得住记不住。这可怎么办呀？下课后，我忙打开书疯狂的背，可是脑袋就像生了锈，怎么也记不住。看着同学们在外面玩得正欢，我心想：反正也是背不下来了，还不如高兴一会儿，放松放松嘛。我抬起头来，看见旁边几个同学也在背，不行！我非得背下来不可。哎呀，这首诗怎么这么别扭：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”我怎么背不下来呢？我不信这个邪，反复念了好几遍，终于通顺了。到了管理班，老师要查了，可是我还是没有完全背下来。在管理班，我充分运用了时间，可是总是背了这首，忘了那首。放学了，老师要查了，没想到的事丁老师根本不查，就问一句：背下来了么？好多同学不背的同学都骗丁老师说自己背下来了，然后就走了。我心想：那么多同学老师都没查，不信老师就查我，今天先溜了吧！回家背完不就好了？可是有一想，不行，这么做不是撒谎吗？妈妈常教育我撒慌的孩子不是好孩子。我也要做一个好孩子。自己对自己负责，今天没完成的事就得今天完成。终于，功夫不负有心人，我在学校基本能够背下来了。

进入初二，我们班换了一位语文老师，她姓王，听说她教学水平很高。

但是，事情却没有我想的那么好，王老师的教学方法让我很不习惯，由此我对语文学习产生了很大的抵触，怎么抓重点，怎么预习……一时间全乱了!我开始讨厌这个王老师。

不久，有一个作文比赛，我想报名却错过了报名日期，我怀着忐忑的心情找到王老师，尽管我对她还有些反感。王老师非常热情地答应给我争取一个名额，而且还在班上表扬了我的写作积极性，并真诚地希望我能拿个名次。

然而，当别人都交上作文时，我脑子里却还是空空的，一个字也写不出来。王老师没有问起我这件事，但我心里总有一丝愧疚，觉得辜负了王老师的心意。

期中考试，我的语文成绩不够理想，我们班的总分也名落孙山，以前我们班的总分，可一直排在6个普通班的第一位呢!我对王老师更加反感了。

上课的时候，王老师在前面讲课，我在语文书上涂鸦，我开始有些不喜欢语文课了。后来王老师找我谈话，原以为她会狠狠地批评我，让我没想到的是，她放下了“老师”的架子，跟我说话就像朋友一样。我们谈起了我的耳朵，那不完美的耳朵，给我的学习、生活带来了很多的影响，王老师对我深表同情。谈到父母的严厉管教，她劝慰我说要理解他们的苦衷，还跟我说要好好孝敬父母。最后王老师真诚地希望我努力，希望我比常人做得更好。

这次难忘的谈话，王老师只字不提我上课的表现，但我心里很明白。我开始敬重这个王老师了，因为她教了我许多人生的哲理和做人的原则。

曾经有一段时间，其他班的语文都已讲完一个单元了，而王老师才很费劲很详细地讲完了两课内容。我知道这是因为那些不安分的同学影响了教学进度，但她没有告诉我们班主任，因为王老师爱我们，她更理解我们。每当这时，我心里就会莫名地愧疚起来。

现在我的语文成绩比原来语文老师任教时还要好，的确，这位王老师的教学很有方法，只是深藏不露，需要我们细细品味罢了。每当看见王老师，心里的愧疚和敬重便油然而生。我慨然一叹，做个好老师确实不容易，被不懂事的同学误解，但她还是那么耐心、热诚。

如今我早已没有了那份愧疚，取而代之的是努力，我要做得比正常人更优秀，这也许是王老师最感欣慰的吧!

有的人会有心理障碍，有的人就没有，而我的心理障碍就是——害怕，也许大家认为害怕就是胆小，而我的害怕不只是胆小，还联系着许多的事情。

上课时不敢大声讲话，因为害怕出错被同学笑话，也会被老师批评，我知道老师多次对我说：“说错了也不会被批评。”可是我就是克服不了这个心理障碍，读课文时也一样，在与大家一起读书时，比较好，也没那么多的读错，而站起来读书，朗读就会磕磕巴巴，身体发抖。其实我每次都想举手，但好不容易举起来了，可想说的，已经被正在说的那个人说了，我感到高兴，因为我说对了;但又感到失望，因为我也想说这个，但他却先举了手。记得读过一篇文章，当时主人公有个理解她的老师，我多么希望自己也能有个理解自己的老师呀!

害怕——这个心理障碍给我带来了许多问题，我希望自己能克服这个障碍，不再被它“打倒”。

今天中午，姑妈带着调皮的妹妹来到我们家，要吃饭的时候了，可妹妹和我还在看电视，正当我们看得津津有味的时候，爸爸上来将电视关了，我和妹妹下楼吃饭，在吃饭的过程中妹妹东跑西跑害得大家吃饭都很慢，一直到了一点半爸爸带着我去6+1健身会所去练跆拳道，一直到了5.30分爸爸来接我的时候还带着小妹，到了6.10分左右小妹的爸爸来了，姑丈开着本田车过来，停在我家门口，姑丈从手里掏出500元给我，我说不要，姑妈说给200好了，我说好吧，我就收了200元，到了吃饭的时候，餐桌上有丰盛的晚餐，我们都吃得津津有味，我想起了一个人还没来就是我的妈妈，她还在勤奋的工作，我觉得自已万分幸运有这样一个勤奋的妈妈，我好喜欢我的妈妈，最后妈妈来了，没过几分钟就把饭吃完，显得她肚子非常饿。

我的调皮的妹妹晚上回家去了。

[做客前心理描写作文

初中生美术学习心理特征及教育策略

六安八中 方 涛

在现实生活中，人们似乎太偏爱儿童了。或许因为“儿童期的成长易于进行”（哈佛大学茄德纳博士语），于是研究儿童画和包括幼儿、小学阶段美术教育，几十年来的热情不减。在学校美术教育中，从小学到大学，开课最正常的是小学和初中阶段，高中“美术欣赏课”停留在素质教育“装饰”作用层面上，“正规”的则表现在“高考培训”层面上，都偏离了素质教育的本质。而小学美术教育，由于学生兴趣的浓，家长、学校支持，可谓生机勃勃，但初中美术教育却波不惊，一方面学样还能“开足开齐”课程，教师教学态度端正，学生也能认真“上课”，一方面，学校设备不能配套，学生作业质量下降。所以完成初中美术教育使命，必须研究初中生美术学习的心理和教育现状，探索教育策略。

一、初中生美术学习处于“断乳期”

并非每个学画画的人都是为考取美校，并非每个人都想当画家，但爱美是儿童的天性，画画是他们传情达意的手段，是获知的途径——这是一个共识。儿童从开始认识这个世界就处在浓厚的美术氛围之中，即以听觉为主要途径来获取信息，涂涂画画表达“思

想”，形象思维非常活跃（虽不高级）。于是，家长纷纷给孩子买积木，买“简笔画”，买纸笔等。这不仅给儿童提供了丰富的学习材料，而且还进一步诱发了儿童对美术的兴趣。而小学各学科的课本里也配有大量的图画（如插图、图解、彩页），对儿童美术学习发生潜移默化的影响。同时，在成人的眼里，儿童画和儿童一样可爱，不论他画得怎样都会得到赞赏，都可以挂在这里自我欣赏。换句话说，在小学阶段儿童是在愉快的心境中学习美术的。

然而到了初中，这些情况发生了巨大变化。首先，没有适合初中生的美术读物。除了课本，最多的就是“成人画风格”的连环画，枯燥的读本不仅削弱了学生的美术兴趣，也束缚了老师的教学，教师的课堂教学很难有生气，教与学双方都是在被动和缺少激情的状态下进行的。其次，家长和老师对初中生学画的态度发生了改变，他们大多认为学画耽误时间，影响语、数、外等主课的学习，对学美术不支持，甚至明确反对，造成了学生画画就像是违反了某种规定的心理，严重伤害了学生学习美术的心情，挫伤了他们学习美术的积极性，即使是少数持支持态度的老师，特别是家长很能大程度上也是“别有用心”：支持的目的是为了促其学好美术、考美校。再次，学校领导普遍没有小学领导那样关心和重视，至多是睁一只眼、闭一只眼去让美术老师开展这样那样的活动，美术教育和美术活动的条件也普遍较差。更值得警惕的是，这如同断乳的孩子，既

没有奶吃，也没有足够全面的营养，而“大人们”却硬说是为了孩子好。

从绘画心理发展历程看，7、8岁→11、12岁儿童的绘画发展正从意象后期向写实期过渡，即从“模式化”视觉经验性描绘向写实描绘过渡。艺术教育家H·里德认为：大

约在十一岁的时候，獐便有那种打破或分解他最初那单一知觉的能力了，随着他对细节万分的分解与比较能力的出现，逻辑系统的进一步发展??那种表达性视觉或造型模式会表现出逝去的倾向。美国著名的心理学家阿恩海姆（Arnheim.R）认为儿童创作相当于他们知觉到的物体的二度空间结构时，儿童造型的完善和儿童知觉煌分化是并驱齐进的，在发展中早期简单的画是视知觉未完全分化完善，随着视知觉的分化，为儿童画复杂的画提供了可能；但其认知水平和表现技巧出现了新的不平衡，学生由于年龄的增长，认知水平的增加。由于头脑中客观表象贮存少，感到绘画符合不能充分表达思想情感，转而不再单纯依赖绘画符合与外界交流，而更多的依赖语言文学等抽象的符号系统并逐渐替代形象的视觉符号，这就是困难产生的心理根源。

从心理发展规律来看，初中生处在童年期向青年期过渡阶段，是生理趋向成熟的高峰期，精力充沛，情感丰富，自我意识增强。一是兴趣爱好更回味广泛，参加体育活动的心理需要剧增，静心作

画的兴趣减少；有目的交往增多，画画时间减少。二是审美主动性增强，审美视野拓宽。不再唯师是从，不再只关注课本上的几幅画，他们开始有自己朴素的审美观点，有了执著于自己的审美判断的心理，对环境、服装、影响、广告、书画展览产生兴趣并积极进行评价，特别钟爱卡通画。书包、文具盒、笔记本上贴满了被他们称之为“酷毙”了的卡通画。三是对“成人画”产生兴趣，开始小看“儿童画”，主动叛离儿童画，追求现实性和科学性。

二、初中美术教育处于“危机”期

美术教育在这一时期遭遇了“青小年危机”（美国学者霍华德·茄德纳博士研究成果）。它表现为教育的几个矛盾日益尖锐突出。如：幼年原发性的绘画兴趣使用仍然存在与文化课负担加重的矛盾，“成人画”的欲望与实际绘画技能不相应的矛盾，逻辑思维能力逐步提高与形象思维更加活跃的矛盾，书面语言能力大大增强与绘画作为语言能力渐渐减弱的矛盾。

教育主体的错综复杂性必然给教育活动多种困难，而初中美术教育理论和研究成果又极端匮乏，教学活动很大程度上是处在无序状态下，随意性大，或空口说教，或无可奈何地重复儿童画教学。美术的素质教育意义降低到了极限，甚至成为学生的负担。

其次，初中美术教师的专业化和美术教师知识结构的缺陷把初中美术教育引向误区。由于高校美术教育“重技轻教”的现象一直

没有改变，不按教育教材上课，甚至凭着自己的举，拿出自己的所谓强项，要么“素描——素描”，要么“国画——国画”，把本来就有些枯燥的教材变得更加索然无味，要把学生分化成两类：一是“考学”的“培训班式”教育，上美术课只学素描、色彩；二是“闹着玩” 的“教学式” 上美术课仅作紧张学习之余的一种消谴，严重偏离了美术教育的方向。更可怕的是，这种“培训班”式的教育因为有时能培训出几个“人才”（即：考取中专美术专业或美术专科学校的学生），这种“教学式”教育未“冲击”文化课“升学教育”活动又提高学校升学率而大有“推广”和蔓延的势头。

显见，初中美术教育已到了危机四伏的程度。

三、教育策略

如何帮助学生渡过这一困难期呢？艺术教育家H·加登纳提出：这个年龄段由于身心的发展，逐渐由参与者变成一个批评者，对自己作品要求严格，因此儿童必须在这段过渡期内取得足够的进步，以使他在有自我批判能力之后，不致于发现自己的作品太不够格而停止绘画，由艺术活动的积极参与者变成旁观的批评者。儿童视知觉的分化，为儿童观察复杂的外界事物，表达复杂的画提供了可能。同时通过对外界事物的观察写生及临摹优秀作品也为儿童绘画提供丰富的视觉刺激，促进视知觉的进一步分化，即在认知水平提高的同时，以加强对外界事物的观察写生和优秀作品听临摹作为桥

我和沈晓暄发生了矛盾。

星期一下午，上计算机课，我们女生不用出去做操。我们一起到机房去练习。我站队出来得很早，有一些人出来晚了，所以就站到后面。其中，就有沈晓暄。我们走下楼梯到外面去，停下来整一下队伍，快要走的时候，沈晓暄忽然打了我一下头，我回头看看，沈晓暄说:“不是我打的!”我就没有理会她。过了一会儿，进着半截机房，她又打了我一下，我还是没有理她，我们就进机房了。等到下课了，老师让我们按顺序关机，正要我出门的时候，她忽然又打我一下。等到快下楼的时候，她忽然又打我一下，等到快下楼的时候，我也碰她了一下。走出门外以后，她又打我几下。我们俩的矛盾产生了。她把我惹急了，我告诉了老师，我们走进教室，说这件事，先问她:“你打她了吗?”她回答说:“我没打她。”老师再问我:“她打你了吗?”我说:“打了。”老师说:“你们俩的答话不对质。”老师重复问她几遍，她还是不承认，我说:“我为什么要打你，我没有理由打，凭什么打你呀!”最后老师问同学们，“谁看见这件事了?”董婧萱举手说:“我看见沈晓暄打曹爽辰了。”老师听完后说:“你打没打她?”她说:“打她了，可是我是跟她闹着玩的。”我心想:原来她是和我闹着玩的。哦!我误会她了。“以后谁也不许跟谁逗着玩了。知道吗?”老师说。

经过老师的调解后，我和沈晓暄和好了。

大逆不道，一个禁锢我们几千年的道德暴力成语，以至于如今也根深于我们家长们的灵魂深处。什么是大逆?在我们中华大地没有被外来帝国冲击之前，对于统治者的议论是大逆，对于皇权的怀疑是大逆，对父母不孝是大逆，对老师的不尊是大逆，对领导的不忠是大逆.....如今，这些大逆，剩下的还有几何?

从小就与互联网接触的我们发现，在论坛上，政府是个出气筒，凡是有不顺的地方，他们就把责任归咎于政府。如今不再同于往日，言论自由让我们知道，统治者不对，我们也可以说它的坏话。在视频中，许多老人摔倒，路人却没有人去扶。而真实的原因不是他们缺少道德感，而是在私人财产与道德之间他们选择了前者，因为扶一扶也可能导致你倾家荡产，所以他们宁愿背以道德的谴责也不愿去冒这个好人的风险。在新闻中，我们知道了，毕业也可能就代表了失业。我们被望以成龙，成凤，于是踏上了夺取名牌大学证书的征战之路，我们丢掉了自己的爱好，丢掉了自己的梦想，专注于学业，将所有的时间投资于此，可是未来的回报我们却开始迷茫。我们不仅迷茫于此，我们迷茫生活于生活中的一切，大人们是对的吗，大人们是对的吗?大人们，你们真的对吗?如果不对，我们将怎么办?于是我们迷茫，我们被叛逆。

也许对于我们的长辈们他们的想法难以一下子转变过来，可是对于天生于这些新环境下的我们来说，大人们的大逆不过是些常理而已，为什么要将叛逆一词灌注于我们，难道你们不该反思一下是否是你们过于迂腐。

当我写下这些文字，也许有些家长会说，哪里来的忤逆之子，还有没有重道尊长之礼。我要说的是，我在表达我的真实想法，不欺骗就是对你们的尊重。也许我们是有很多错误的地方，可是我们不希望凡是你们看不顺眼的，就将其冠以叛逆一说，我们需要的是，为什么。也不要以我们还小我们不懂即不了了之，也许我们真不懂，但你们不说明，怎让我们信服。

叛逆的我们不叛逆，我们是这个时代革命者，改革30年的翻天覆地的变化，变化的不仅是物质，还有文化，而我们即是文化的传承者更是文化的变革者，我们需要建立一套符合这个新世界的新文化。所以不要再叫我们叛逆的孩子，我们不叛逆，我们是祖国的希望。

古人曰：“半部《论语》治天下”。古人亦曰：“以孝治天下”。《论语》中对孝的论述达十四次之多，可见古人是非常注重“孝”字和践行孝道的。今人中亦有注重“孝”字和践行孝道的人，但这种人越来越少。相反，不孝的人越来越多。他们给“孝”字帖上了封建思想的标签，便以为自己可以大行其道了。父母老了，他们不但不行孝道，甚至连赡养老人的义务也不履行，更甚者则把父母赶出家门。我曾看过中央电视台十二频道的《道德观察》栏目的两期节目，一期讲的是江西省上饶市皂头镇80岁的姬秋香老人被自己的子孙虐待，记者采访时，还在忍受不懂事的重孙子用木棍打，用椅子砸。另一期讲的是江苏秦邮94岁的高怀山老人在大夏天被儿子赶出了家门。

令人欣喜的是“孝”字并没有被社会遗弃。昨天，我从《新闻联播》里看到了辽宁沈阳菩遥山墓园推出大型浮雕“二十四孝景观墙”，辽宁沈阳在大力弘扬孝道。前段时间我还通过网络看到许多地区和部门都在进行“十大孝子评选活动”，并且在回村的路上看到了我市“十大孝子评选活动”的宣传标语和宣传画，我实实在在地感受到了孝文化就在我们身边。鉴于此，我认为有必要把《论语》中的“孝”字梳理一下，看看儒家心目中的“孝”究竟是什么样的。

“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。儒家认为“孝”与“弟”是“仁”的根本。《论语·学而》第二章就引用了有子的话谈论了这个问题。“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”《中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。”什么是“亲亲”呢?“亲亲”就是父慈子孝，兄友弟恭。一个人的身体是父母给的，一个人之所以能成长，离不开父母的养育。生育之恩，养育之恩，重于泰山，为人怎能不孝呢?《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。《大学》讲究的是自度和度人。自度者乃修身，度人者乃亲民。只有父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和睦，正确对待自己的亲人，才能修好自身，才能家和万事兴。所以说，孝悌是仁的根本。一个人谨遵孝悌之道，才能达到仁的境界。一个人只有达到仁的境界，道德才能高尚起来。一个人只有道德高尚起来，才能入“道”。

“孝”之重要性，毋庸置疑。那么怎么做，才算孝呢?

子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话也出自《论语·学而》，是《论语·学而》的第十一章。这一章告诉我们孝的第一个标准是“无改”，即父母的优良传统要继承和发扬。父亲在世时，志向要同父亲一致。父亲去世后，言行要和父亲的一致。能把父亲的好的做法保持一个很长的时间，再改革创新才是孝。人生于世，稍微学到点东西，就认为自己了不起了，认为父亲落伍了，违逆父亲，怎么能算是孝呢?这连做人的基本道理都还没有弄明白，就妄言对错，结果只能害人害己。不同的年龄段对世界和人生的看法是不相同的，父辈吃的盐比小辈吃的面多，这话并不是老人们用来炫耀的。

第二个标准是“敬”，即赡养父母时要心存敬意。父母老了，做子女的要供父母穿衣、吃饭、住宿和出行，要像小时候父母照顾自己一样地照顾父母的饮食起居，这是赡养父母，赡养父母是义务，做子女的要一心一意地去做，不能心存不满和怨恨。这是最基本的孝顺。如果连这个都做不到，那就如犬马，不配做人。但是，仅仅如此，不算真孝。孝顺父母的关键是心中对父母心存敬意，做到恭敬、尊敬、敬爱父母。这个观点是子游问孝时，孔子讲的。《论语·为政》第七章记载“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

第三个标准是“无违”，即对待父母要讲究“礼”。《论语·为政》第五章记载“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰，无违。’樊迟曰：‘何谓也?’子曰：‘生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。’就拿“生，事之以礼”来说吧。“出必告，反必面”是礼，现在的人认为这是繁文缛节，不必拘礼，这是大错特错的。再比如“葬之以礼，祭之以礼”，父母去世，做子女的通过丧葬和祭祀表达自己的哀思，更要符合礼。今日听说，有人清明节在父母坟前，花钱租人哭祭自己的父母，自己心中无父母，花再多的钱，祭奠的次数再多，又能起什么用呢。

第四个标准是“父母唯其疾之忧”，即不要让父母为自己担忧。这是《论语·为政》第六章孟武伯问孝时，孔子的回答。除了自己有病让父母担忧之外，做子女的不要让父母再为自己的其它事担忧。父母一生都在为子女操心，只要父母有能力，就一定为子女的衣食住行操心外，子女的学说话、学走路、求学、就业、结婚、生子等一切大小事宜无不牵动父母的心。做子女的要学会自理、自立、自强，尽量不让父母操心。

第五个标准是“色难”，即侍奉父母时要和颜悦色。《论语·为政》第八章记载“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?’”为父母提供必要的物质生活条件容易，为父母提供幸福的精神生活环境难。孔子就认为，有事情，晚辈代替长辈做，有酒食，晚辈请长辈享用，这只是当学生的对待老师的态度。子女对待父母，只做到这些是不够的，在父母跟前，子女还必须有好心情、好脸色，让父母因子女而高兴和幸福。

第六个标准是不要远离父母。不少现代人以工作忙，来去不方便为由，开脱自己。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

第七个标准是要了解父母。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

《论语》所说的孝道并不虚伪和残酷，这和《二十四孝图》有很大的差别。今人对传统孝道有看法，认为孝道封建，不值得宣扬和推广，主要是因为《二十四孝图》。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，并配有图画，其主要目的是宣扬封建的孝道。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等内容确实不合人之本性。老莱和郭巨之流孝顺父母的精神是可嘉的，其做法是不可取的。

我有许多心里话想对妈妈说，但我又不好意思说出口。此刻，我望着窗前的小白兔，鼓足勇气，把我的心里话说给它听——

3月6日那天晚上，“暴风雨”突然来临了。原本平静的夜晚，一下子变得那么可怕。当时，我正在写作业，妈妈在一边翻看我的作业本。突然，妈妈看到了我的作文本，她一下子来了兴趣，好奇地翻开它读了起来。我一听，正是我写得最不好的那篇作文。于是，我生气地说：“妈妈，您干吗看我的作文？”妈妈听到我不友好的话语也来气了，她凶巴巴地说：“我检查你的作业不行吗？理所当然！”“就是不能看！”我大声地嚷道。妈妈一听，铁青着脸把我的作文本扔了出去。生气的妈妈像一头发狂的母狮，我害怕极了，立即沉默了。我在心里说：“哼，这样的妈妈真讨厌！”

过了一段时间，我发高烧了，四肢无力，像一堆烂泥一样躺在床上。妈妈一直守在我的身旁，时不时地问：“你感觉怎么样？难受吗？”她一会儿给我削苹果，一会儿给我喂果汁。那时候我真想抱抱她，亲亲她。望着忙碌的妈妈，我心想：“其实妈妈很温柔呀！”

小白兔你看，我有一位既严厉又温柔的妈妈，我是不是很幸福呢？

[我的心理话作文400字

麦克.阿瑟将军曾经勉强我们说；你有信仰，你就年轻，你若疑虑，你就衰老，你有自信，你就年青，你若恐惧，你就衰老你有希望，你就年轻，你若绝望，你就衰老。利用自我心理暗示，可以帮助自己寻找适合的目标，并让你在改变自己的同时，激放自己的潜能。威廉、丹佛斯是布瑞纳公司的总经理，据说他小时候长得瘦小赢弱，而且志向不高，因为，每当他面对自己瘦小的身体，信心就完全丧失了，甚至心中还经常感到不安，直到有一天，他遇见了一位好老师，人生观才从此改变。上课的第一天，老师便把威廉找来，对他说，威廉，我从你的自我介绍发现，你有一个错误的观念，你认为你很软弱，那么你就会变得越来越软弱，让老师告诉你，其实你是一个非常强壮的孩子。小威廉听到老师这么一说，惊讶地回道；是吗？怎么可能呢？我怎么可能是强壮的孩子？老师笑着说；当然是喽！来，你站到我面前乖乖地站到老师面前，并听着老师的指示；你看看你的站姿，从中就可以看出，在你心中只想着自己瘦小的一面，来，仔细听老师的话！从现在开始，你脑海里要想着我很强壮，接着做收腹、挺胸的动作，想象自己很强壮，也想信自己任何事都能做到，只要你真的去做，也鼓起勇气去行动，很快地你就会像个男子汉一样！当小威廉跟着老的话做完一次，全身忽然间充满了力量。

如今，他已85岁了，依然活力十足，因为他一直遵行着老师的教诲，数十年来从未间断，每当人们遇到他时，他总是声音饱满地喊站直一点，要像个大丈夫一样。

利用自我心理暗示的力量，灌输给自己正面的意识，在改变自己的同时，可以更加了解自己，也对自己更具信心。就像故事里的小威廉，老师引导唤起了他内在的勇气与活力，让他相信，只要挺直腰，世界就已经掌握在自己的手中，你呢？还是垂着头，或是歪歪斜斜的站姿吗？你听，威廉又在喊了；站直点，要像个大丈夫一样，深吸一口气，你一定能感觉到身上的一股潜在能量正隐隐发威，唯有相信自己的无限可能，你才能真正地超越自己，提早看见成功的未来。

本我能够看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不思考所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐个性指、生理和情感快乐。

超我是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自我努力成为的样貌。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。

自我是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选取那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求带给现实的选取。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他思考到被抓住而产生的严重后果，同时，他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后，自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而，当本我和超我之间压力十分紧张时，自我很难制定出最优的折中。

——引用原文定义

从上方的定义看很好理解本我、超我与自我的概念。其实我们每个人内心的冲突与矛盾都是这三个“我”之间的“思想斗争”。举一个简单的例子，前几天一个朋友给我打电话，告诉我她不想上班，而想出国旅游，游山玩水的过一辈子——这个“想”的过程就能够理解为本我欲望的驱动力，也就是内在本我的体现，然而她哀叹了几声后第二天又不得不乖乖的去上班了，为什么呢?哲学上说，物质决定意识，也能够理解为现实决定思想。在心理学上来讲，又是一个“超我”与“自我”的过程，“超我”可能会说：工作是你的职责，是你就应完成的分内的事，是你“该做的事”，这个“该做”是以必须的社会道德观及个人价值观为基准的，超我往往是自我想成为的那个“成功的我”的样貌;自我是什么呢，它是现实的我，理性的我，它会分析，如果不上班会有什么后果，会意识到自我还没有足够多的享受生活所需要的经济基础。

所以一般状况下“自我”会帮忙协调“本我”与“超我”之间的矛盾，会做出合理的决定及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显，即我们会愈加倾向做出贴合现实的“正确的事”。

这也就不难理解，为什么处于青春期的孩子总是会做出一些违背社会道德观的事情，譬如打架斗殴，是因为他们“本我”意识很强烈，甚至超越“超我”范围，而由于社会经历的缺乏，又不能意识到这些事情所带来的后果，即“自我”的现实性不强。诸多因素造成的行为。

一句话，本我是感性的我，超我是礼貌的我，自我是理性的我。

一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小，就要合理并协调发展这三个“我”。

个人觉得最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的，我们的内心会感到最大程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是贴合社会道德规范的，同时又具有现实好处。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”，明显看出在他的心中内在的快乐就是奉献，“奉献”贴合社会道德观又具有现实好处，所以虽然在别人看来他很傻，但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人，表面上看他们很精明会算计，但他的内心却是挣扎的，不和谐的，最终会心病缠身，将自我妖魔化，害人又害己。

那么为什么有些人有工作有钱花却不快乐?两个可能，要么他没有切实的爱他的工作，将其化作一种情感快乐的源泉;要么他很清楚自我的快乐不在工作上——只是为了挣工资敷衍了事，他本能的快乐得不到满足，从而导致内心的冲突感和压抑感。

弗洛伊德说，人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂，人远没有动物单纯，要保证人像个“人”，就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊心的驱使。比如地上有个钱包，你的本能欲望是去捡，归己所有，但若上升到道德层面，是要遭到批评的，所以这个行为就变得不那么单纯了，当然也正因为有这个道德观的束缚，我们的社会才会井然有序。

当然，如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”，即以现实的手段来满足个人快乐与欲望而不顾社会道德观，那么短期看，他或许能够得到一些利益，只是他要为这种违背社会道德的行为付出代价。所以我觉得这种人能够看做“短视者”。

总之，这三个“我”最重要的是平衡发展，过分压抑哪一个都是不好的。

[心理学与生活读后感作文

吮指少年》又叫《吸拇指的人》，这部获得第55届柏林国际电影节“银熊奖”“最佳男主角奖”的电影，是一部心理影片。电影讲述了一个17岁的高中生贾斯汀生长在一个普通而温馨的四口之家：父亲迈克是一家工厂的经理，母亲奥黛丽是护士，还有个弟弟乔。青春期的莫名压力使贾斯汀常常下意识地吮吸拇指。但最终贾斯汀摆脱了压力的困扰发挥了自己对社会问题的领悟，逻辑思辨潜力成为一名纽约著名大学新闻专业学生。

影片中首先让我感动的是亲子关系，当父亲为了阻止儿子吮吸拇指时，在儿子的拇指上写下了MFC。贾斯汀对女朋友的解释是MotherFuckingSucker(混蛋)这种解释简单而又叛逆。其实真正意思是父亲的名字Mike.F.Cobb的首字母的缩写。父亲对儿子的爱与期盼都写在那个拇指上，每一天儿子都要吮吸数次的拇指上。

影片中，贾斯汀的牙医佩里对他吮吸拇指的行为进行了催眠治疗，他告诉贾斯汀当你害怕感到孤独时，闭上眼睛幻想自己在森林里抚摸能给自己带来安全平静的力量动物，看着它，研究它，当你想吮指时，用意念召唤你的力量动物(给予力量的心灵动物)。你不再孤独，不再害怕，你不再需要吮指，你的手指也不再需要你。其实，佩里的催眠治疗做得很好。但是，佩里和贾斯丁分别时说一句：“从此刻开始你的手指吮起来像烂肉了。”这是后催眠暗示。

贾斯汀在改变时的心理震动和行为上的过激行为都把人性面临改变时的弱点刻画地十分丰富。每个人都面临着改变，以前或者将要，无论是机遇还是风险的改变，都对未来抱着一种无法确认的心灵折磨。

贾斯汀在学校的一些表现常常造成老师及同学的困扰，例如：常出现注意力无法集中，坐立不安，小动作频繁，精力过人的现象。贾斯汀被医生确诊ADHD(注意力缺陷过动症)，之前父亲和老师只认为是一种不良习惯。但最感谢的是辩论老师看到贾斯汀心疾病背后的智慧，而一步步培训成为一个多次获奖的辩坛高手。这带给贾斯汀自信和成功的喜悦，是他人生的一个重大转折。

当我把爱说出来时，妈妈脸上幸福的微笑让我心里美滋滋的。

——题记

爱有许多种，亲情却尽在不言中，我们一家三口的感情极好，高兴时常常没大没小地相互逗乐。即便如此，我也从未对父母说过一句“我爱你”，并非我不爱他们，而是我羞于启齿。总觉得正儿八经地对父母说出那一句话，挺别扭的

但，今天是母亲节，我想表达出对妈妈的爱，所以下定决心告诉妈妈。

吃午饭时，爸爸不在家，妈妈匆匆夹着饭菜，趁着夹菜的空当说最近工作很忙，等会儿还要出去办事，要不是不放心我，她也不回来了。我的心咯噔一声，张嘴结结巴巴地说；“妈，我……我……”我好想把“我爱你”说出来，可是喉咙却怎么也不听话。妈妈放下筷子，问我怎么了，我环顾了一下四周，仓促地说：“我没勺子啊”。“又不是小孩子了，需要什么自己拿嘛！”嘴上这么说，却快步走到厨房拿了个勺子给我。

晚上，在我写作业时，妈妈端着热腾腾的奶茶进来了，轻声说：“快喝吧，凉了就不好喝了。”我忙着写作业，马虎地点了点头。过了一会儿，妈妈又进来了，拿着一件衣服对我说：“明天变天，多穿一点儿，不能着凉了，这件厚，就穿这件吧”。此时的我是有多感动啊！我站起身来，鼓足勇气，抱住妈妈，附到妈妈耳边说：“妈妈，我爱你！”我感到了妈妈激动的心跳，妈妈是怎样抚养我长大的呢？得费多少精力啊！记忆宛如一张薄薄的宣纸，而妈妈的爱像雨滴一样在宣纸上化开。

当我对妈妈说“我爱你”时，妈妈的脸上出现了温馨的笑容，那笑实在太美了，刹那间，我感受到了那笑里的温暖，那温暖是幸福的。

妈妈的微笑使我的心像小小的花苞，突然间绽开了美丽的笑脸。以前妈妈曾对我说过：“你的快乐就是我的快乐，看到你快乐了，我的心里也是美滋滋的”。

其实，妈妈，看见你脸上那幸福的微笑，我也感到很幸福，我的心里也是美滋滋的……

一位年轻的女士在怀孕时非常高兴地在丈夫的陪同下买回了一些颜色漂亮的毛线，她打算为自己腹中的孩子织一身最漂亮的毛衣毛裤。可是她却迟迟没有动手，有时想拿起那些毛线编织时，她会告诉自己：“现在先看一会儿电视吧，等一会儿再织”，等到她说的“一会儿”过去之后，可能丈夫已经下班回家了。于是她又把这件事情拖到明天，原因是“要陪着丈夫聊聊天”。等到孩子快要出生了，那些毛线还像新买回的那样放在柜子里。丈夫因为心疼妻子，所以也并不催她。后来，婆婆看到那些毛线，告诉儿媳不如自己替她织吧，可是儿媳却表示一定要自己亲手织给孩子。只不过她现在又改变了主意，想等孩子生下来之后再织，她还说：“如果是女孩子，我就织一件漂亮的毛裙，如果是男孩就织毛衣毛裤，上面一定要有漂亮的卡通图案。”

孩子生下来了，是个漂亮的男孩。在初为人母的忙忙碌碌中孩子一天一天地渐渐长大。很快孩子就一岁了，可是他的毛衣毛裤还没有开始织。后来，这位年轻的母亲发现，当初买的毛线已经不够给孩子织一身衣服了，于是打算只给他织一件毛衣，不过打算归打算，动手的日子却被一拖再拖。

当孩子两岁时，毛衣还没有织。

当孩子三岁时，母亲想，也许那团nba预测毛线只够给孩子织一件毛背心了，可是毛背心始终没有织成。

……

渐渐地，这位母亲已经想不起来这些毛线了。

孩子开始上小学了，一天孩子在翻找东西时，发现了这些毛线。孩子说真好看，可惜毛线被虫子蛀蚀了，便问妈妈这些毛线是干什么用的。此时妈妈才又想起自己曾经憧憬的、漂亮的、带有卡通图案的花毛衣。

必须克服拖延的习惯，想方设法将其从你的个性中除掉。如果不下决心现在就采取行动，那事情永远不会完成；当然了，如果你不打算成功、不打算超越他人和自己、不打算改变现状的话，那你可以放任自己的拖延陋习。

让习惯成为最好的仆人

1988年1月18日至21日，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，就人类面临的重大问题进行讨论。会议期间，有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”

这位白发苍苍的获奖者回答：“是在幼儿园。”

提问者愣住了，又问了一个问题：“您在幼儿园学到了什么？”

科学家耐心地回答：“把自己的东西分一半给小伙伴们，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错了事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”

这段话是耐人寻味的。如果我们把这位科学家在幼儿园学到的东西“升华”一下，换成成人社会的词语就会发现，这位科学家所认为最重要的东西就是要懂得分享有爱心、诚实正直有礼貌、生活规律讲卫生等最基本的生活常识。而这些常识是由一个个好的习惯所支撑起来的，这些习惯从幼儿园就开始培养了。

成功的人和失败的人之间，一个重要的区别，就在于他们的习惯。成功的人，往往具有并不断培养自己的好习惯，改变自己的坏习惯；而失败者恰恰相反，他们对于自己身上的一些坏习惯总是听之任之，也懒得去培养好习惯。

英国科学家艾蒙斯曾说：“习惯不是最好的仆人，便是最坏的主人。”

当你不能成为习惯的主人时，那么习惯就会成为你的主人了。一个被坏习惯带着走的人，怎么可能有成功的人生呢？

[以克服拖延的习惯为题目的作文

上周五，班主任高老师给我们发了一张《励志床头贴》，这是他为激励大家专门设计的。上面有序的列举了人生、三年和学期等项励志目标。望着这一张轻薄的纸张，我思量了很久很外。它虽轻薄，但装满了我三年的学业与人生目标。我用心的逐一填写了各项内容，并郑重地将它贴在我的床头。

时间一转眼之间就要到期末了。是时候该为自己的期末考做准备与规划了。上一次期中考试中，我虽然有了点小小的进步，但那还远不是我理想的目标。我的近期目标是凭自己的实力考上提高班。现在离这个目标还差一步。我知道，虽然竞争的对手不少，不过，我不会放弃，我一直在努力向前迈，并且我始终告诫自己勿忘初心。

早上一起床，本来想再赖床一会儿，可是抬头一见《励志床头贴》，我即刻明白自己今天还有很多事情要做，一分钟都耽误不得。于是马上起床，把被子叠好，开始一个充实的周末。

每当我在学习上想偷一下懒时，我会走到床头边望一下那面“镜子”——《励志床头贴》，它提醒我：成功者是需要付出的，天下没有免费的午餐。

这张床头贴正在成为我生活中不可或缺的一面镜子。当我做得与自己说的不符时，面对它，我会面带羞愧之色。也许，它就是我的第三位家长，它会一直鞭策着我到达终点。

年轻的我们，随口而出的是“个性”和“自我”，随处可见是“随意”与“超脱”，不经意间就会与“理想”、“目标”和“追求”这些充满血性的人生目标渐行渐远。我们偏激的情绪，我们懒散的作风，我们不负责的态度，我们放纵的言行，无不表明我们正在淡忘宝贵的“初心”和人生目标。

每一个目标都是一截人生的河床。合着新世纪的脚步，迎着新一轮朝阳，让我们怀揣着一个勇往直前的理想和目标欢快地奔流！

最后，不妨再鼓励一下自己：

拥有目标，勿忘初心

战胜自己，超越对手。