拖延的心理（通用20篇）

“喂，是邵老师吗?”“我就是!”“我是何潇铃，我想问一下分数。”“你数学67。5，常识……”还没等老师讲完，我眼泪就像断了线的珠子似的流下了。是我!是我让数学平均分那么差，是我给六(3)班拖了后腿，可数学我检查过了怎么还那么差?我真恨不得打自己，老师的安慰我一点也没听进去。俗话说的好：“考考考，老师的法宝。分分分，学生的命根。”我哭了，考试那天的雨就是征兆吗?树叶“哗哗”地被风吹着，是在为我的分数叹息吗?分数啊!你为什么要时好时坏?为什么你是一根“捆绳”，把我捆在试卷中。你像一道墙，把我和快乐隔开。你像一座坚固的牢，把我困在痛苦中。分数啊!

为什么我进步那么大，退步也那么大?我不要什么学习进步奖，我应该是2006年年度最佳退步奖!我47名，为什么?是我基础不好?是因为我没有用心学习?是因为我没有认真对待考试?还是因为考试太紧张?……

全家人的脸色晴转多云，是我给他们丢了脸，面对斥责，我我力抵挡，我没有选择，我怎么办?……

那一张张冷若冰霜的脸。夜晚，静悄悄的，天边的月，黯然失色，我倚在桌边，哭着，哭着……

从众指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。从众服从多数，一般是不错的。但缺乏分析，不作独立思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的，是消极的“盲目从众心理”。

学者阿希曾进行过从众心理实验，结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为，保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质;从众性强的人缺乏主见，易受暗示，容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。

生活中有不少从众的人，也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人，某些商业广告就是利用人们的从众心理，把自己的商品炒热，从而达到目的。生活中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应，群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣传、渲染[而引起大众关注的。常常是舆论一“炒”，人们就易跟着“热”。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事，但有从众心理的人常就会跟着“凑热闹”。

不加分析地“顺从”某种宣传效应，到随大流跟着众人走的“从众”行为，以至发展到“盲从”，这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神，少一些盲目从众，以免上当受骗，方为健康的心理。

人为什么会有从众心理

一般说来，群体成员的行为，通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致，或与群体中大多数人有分歧时，会感受到一种压力，这促使他趋向于与群体一致的现象，叫做从众行为。

从众现象在我们生活中，比比皆是。大街上有两个人在吵架，这本不是什么大事，结果，人越来越多，最后连交通也堵塞了。后面的人停了脚步，也抬头向人群里观望……

我叫***，是***小学的教师。从事了18年的班主任工作和小学语文教育教学工作。我是一个属于多血质的人。相对来说，比较活泼外向，自信乐观。也许正是这个性格，孩子们都喜欢我，乐于和我亲近交流。虽然我只是一个小学班主任，但是孩子们长大后还是经常跟我联系。即使他们现在有的上初中高中大学了，也有的已经结婚生孩子或者工作了，但是他们还会经常打电话给我或者在QQ跟我说说学校里，工作上，生活中一些开心或者烦心的事情。当然，我也有多血质性格的另一特征：情绪比较外露，而且来得快去得也快。我会在课堂中诵读着一些感人情节而哽咽。会为孩子们的一个贴心的举动而热泪盈眶，也会和孩子们一起游戏一起哈哈大笑。有学生曾在每天跟我的交流日记中批评我：我喜欢您，老师，但有一点我不太喜欢，我觉得您有时候明明很生气，但不一会儿，又笑呵呵了……

工作之余，我会去看看书，听听音乐，看看电影，或者和同事一起聊聊天，爬爬山，唱唱歌等。我觉得无论做什么事情，心态很重要。因为乐观的人总能在每一次次失败中找到激励点，而悲观的人总是在一次次挫折后沉沦。我想，习得一些心理健康的知识和技巧，不仅能提高自身素质和修养，也能让我们通过自我分析，自我调节，更好的了解自己，把握自己。作为一名教师，特别是一名班主任，更是要懂得心理健康教育。

这次心理健康教育培训，不仅让我们的班主任工作如虎添翼，能更自如地和学生进行沟通交流，建立起良好的师生合作关系，同时，也让我学会了一些缓解自己心理压力的方法，提高了心理承受能力，及时调整自己的情绪，保持良好的心态。我想教书之涯，不仅要让孩子们感觉到小学的生活是快乐的，幸福的，同时也要让自己做一名快乐的幸福的教师。谢谢！

我有一个女儿，叫小云，她很害羞，不擅长交际。老婆说这样没关系的，在别人眼里她就是属于那种腼腆的孩子。我听了，立马拉下脸来：“那可不行，我可不想我的女儿以后仅仅依靠自己的老公。尽管我是那种不愿意让老婆受苦的人。”

老婆很是奇怪，说：“这性格就是天生的吧？”我说：“恰恰相反，环境造就人，人也造就环境。还别说，我是有法子的。”

第二天晚上吃饭的时候，小云傻笑着跑过来说：“爸爸，明天开始绘画比赛了。我有点怕，这三天你能否陪我？”我看了很是为难地说：“你看真不巧，我打算和妈妈出去旅游三天。家就交给你了。”

小云难过地说：“前几天不是说要比赛么？”我小声说：“明天就是我和你妈妈的结婚纪念日。你看妈妈整天为家忙碌辛苦，你是不是应该体谅一下妈妈？要是妈妈看见你哭，她是不会安心去旅游的，肯定是会留下。但那样，你真不会羞愧么？”

此时，老婆端着热乎乎鱼汤过来了：“小云，来，这是你最喜欢的鱼汤。”小云看到了，低头喝了一口鱼汤，猛地一抬头，说：“妈、爸，你们放心去玩吧。我一定去参加比赛，保证得个奖回来。”老婆很是惊讶，于是，我便告诉了她要跟她去旅游的事。

我和老婆离家之后，小云还真懂事了，自己去参加绘画比赛，现场作画，获得了个三等奖。回到家后，小云惊讶地说：“妈、爸，你们怎么回来了？”我说：“你妈担心你，就偷偷混在人群里看你比赛。”老婆抱住小云，高兴地说：“女儿真长大了。”

其实，很多挫折并非不可击破，只要有迈出第一步的勇气，那么离战胜挫折改变困境就近了一步。你越怕挫折，挫折就永远存在。这就是我所认识的挫折逆心理。

[挫折逆心理作文

生活处处存在着压力，有时，压力犹如泰山压顶，使我们不堪重负，甚至被压垮。但没有压力就没有动力，机遇与挑战并存，压力与动力共生。莎士比亚曾经说过：“压力是一柄双刃剑。”正确地对待压力，可以使人进步，反之，它则会成为你失败的根源。

她，倒在压力下原指南针乐队的女主唱罗琦可谓20世纪90年代流行乐队的风云人物之一。但由于与人发生摩擦，罗琦被刺瞎左眼后，为了排解心中压力，她开始吸毒。后来她被娱乐圈公开暴光以后，便远赴德国音信皆无了。我认为，最大的压力来自于自己。要学会应对压力，首先要认识到适度的压力是生活所必需的。研究压力对人类身心影响最有名的加拿大医学教授赛勒博士曾说：“压力是人生的燃料。”他提醒我们，不要以为压力只有不良影响，而应转换认知情绪，多去开发压力的有利因素。而罗琦面对生活的压力，仅仅看到了黑暗的一面，她选择了毒品，无异于自毁前程。生活在现实中，更多的时候，我们是要背负着心灵的灼痛和压力前行。对生活的热爱，对命运的豁达态度，对美好明天的乐观，应该是我们每个人心头必备的一把伞。直面生活的风雨，才能走出风雨。只要自己的心不被风雨淋湿，我们总能找到一片属于自己的丽日蓝天。

他，在压力下成为了大力士在美国，有这么件事儿。一个孩子在事故中被一辆小卡车压在水沟里，眼看要不行了。孩子的父亲赶来，跳进沟中，居然把小卡车抬到了一定的高度，孩子获救了!但事后，他再也抬不起那辆小卡车了。我想，这正是因为救子心切的强大压力激发了他的无穷潜力，使他的力气超出了往常。这验证了爱默生的一句名言――奇迹往往是在压力中产生的。当孩子的父亲看到孩子在死亡的边缘上时，心中只有一个念头：“无论如何，一定要把孩子救上来，一定!”作为父亲的他，压力与责任并存，他甚至来不及考虑自己是否可以搬得起这辆小卡车。这种“一定要救出孩子”的信念与无形的压力使他不顾一切，释放出了前所未有的力量。用辨证的观点来看，事物有坏的一面，也就一定有好的一面。压力也是如此。这正是“双刃剑”的另外一面。人们不是常说“井无压力不喷油，人无压力轻飘飘”吗?又要它没能杀死你，就会使你更强大!

他们，在压力下失手在奥运会上，不少名将因为压力太大而失手，而黑马却不时杀出。为什么他们会有压力?因为他们把自己定位在一个“名将”的位置上，认为自己拿了几块金牌，这次也就一定要再拿一块。因此，他们就背上了沉重的思想包袱，所以发挥得比较保守，顾虑也太多了。而“黑马”们却把自己的定位在一个挑战者的位置上：如果我输了，没有什么，你是名将，各方面都比我强，理所应当;如果我赢了，当然更好，说明我有夺冠的这个实力。因而“黑马”们便可以发挥出自己的正常水平，甚至超常。这又应了一句老话，“攻城容易守城难”。其实，面对压力主要是自我定位问题。若是“名将”们把这次比赛看作是一个与其他选手们交流的平台，以一颗平常心来面对，把自己定位在一个较低的位置上，也就有了更大的发挥空间。在这次的雅典奥运会上，李婷婷她们这支网球队伍不正是因为自我定位好而取得了最后的胜利吗?人最大的敌人是自己，只要战胜了自身压力，那么，其他一切外界压力也就不值得一谈了。学会自我减压，才能正常发挥。

压力无法逃避，压力是人生的燃料，化压力为动力，迎战压力，让压力来得更猛烈些吧!

第二来聊一聊，爱他人。前两天我在网上看到一张作息表，这张表非常幽默的描述了一位妈妈和孩子隔离在家一天的生活。但是这个黑色幽默，却让我想笑，又笑不起来。我想大家宅在家里，这些天每个家庭每个身处其中的人可能都经历了一些家庭的矛盾和痛苦，面对这些我们可以做些什么呢?

爱他人的三个方面，概括为善沟通、寻帮助、暖亲情。在善于沟通方面，我们可以问问自己愿意耐心倾听别人的诉说吗?你可以准确地感受别人的情感需要什么吗?你知道怎么样做，既可以帮到别人，又不勉强自己吗?在寻求帮助方面面你需要帮助的时候，第一时间会想到谁?你知道怎样寻求社会帮助吗?你可以为他人提供什么方式的帮助呢?

还有就是，营造温暖的家庭时光，你和家人的亲密时光是怎么度过的呢?和家人的美好回忆有哪些?家人在情绪低落，或者情绪激动的时候，你可以做些什么呢?一位奇葩说的辩手傅首尔说得好，爱不是在一起挣很多钱，而是花很多时间在一起做无聊的事，宅在家的这几天，可以跟家人一起做顿饭。与家人一起下象棋、搭积木、玩扑克。另外也别忘了经常与朋友聊聊天，关心一下朋友宅在家的这些日子过的怎么样?我想朋友接到你的电话，一定会很开心。

世界这么大我想去看看，但是疫情当前我们只能宅在家里，消遣时间，不过，你有没有关注到这个世界?在你看不到的地方，正在发生着什么呢?首先“亲科学”指的是我们要了解新型冠状病毒肺炎的一些相关知识——什么是新型冠状病毒病毒?病毒通过什么来传播?患病的症状有哪些?预防是什么?只有掌握了科学的工具，我们才会更加淡定的去面对未知的一切。

同学们，我们可以从这些方面培养科学精神，比如关注官方消息，不信谣不传谣看一些有关人类和病毒瘟疫抗争的书籍，或者电影，最重要的是我们要在已有的知识基础上进行独立思考和判断，不轻易相信网络传播的信息。

爱世界的第二点“识大局”。21世纪的我们要有全球视野和大局观念，首先同学们需要每天关注疫情的变化。其次了解全国的动态。在疫情发生之后全国各地的救援物资通过火车、飞机、轮船一齐驰援武汉。中国工程院院士呼吸科专家钟南山爷爷，他已经八十四岁高龄，却在第一时间前往武汉坚守在疫区阵地上被网友称为最美逆行者。第三，责任明确。作为学生，我们当下的责任是什么?第四，有担当，一个人的能力有大小，但是只要能够为他人为社会做出贡献，就是有价值的，我们要响应国家的号召，坚持带口罩，尽量少出门，勤洗手不传谣。

当听到周围的人，讨论谁谁月工资几十万，有车有房，看看咱们没房、没车，吃完这顿，下顿还没着落。每每这时我心里很不舒服，人活着，就和人攀比吗?

看看别人，比比自己，往往就这样比出了怨恨，比出了愁闷，失去了自己本应的一份好心情。

有的人家财万贯，到处显摆，有的人一无所有，生活无落，有的人大权重握，呼风唤雨，有的人豪宅豪车、妻情众多，有的人夫妻租房、捉襟见肘。一样的生命不一样的生活，常让人们的心中生出许多的感概。

如果是和比自己好的人比，能够以对方为榜样，向别人学习，那自然也是好事。通过比，认识到自己的不足，然后加以完善和改正，这样的比倒是非常有意义的。但往往是，自己看到别人好的地方之后，并不是好好学习和努力，而是不断地埋怨自己，甚至认为自己一无是处。

有时候，看到人家结婚，车如龙，花似海，浩浩荡荡，又体面，又气派。想想当年自己，几斤水果几斤糖，糊里糊涂就和自己的男人圆的房，心里就委屈。看到人家暮有进步，朝有提拔，今日茶楼，明日酒吧，而自己却是滴水穿石，总在原地，窝在家里像冬眠的熊，心里就发酸。看到人家儿成龙，女成凤，而自家孩子无能没出息，心里就怨恨。

俗语说：“人比人，气死人”，事实上，因为自身的性格和心理上的缺陷，使自己有了自卑心态。其实，有时候退一步想，生活中有很多事情，原本不需要太在意的，如果太在意的话，除了自我折磨以外，并不会产生任何积极的结果。要把眼光放低一点，学会府视，多往下比一比，生活想必会多一份快乐，多一份满足。

人们就会发现，其实终其一生，生活对每一个人都是公平的，公正的，没有偏袒。人生是一个由起点到终点，短暂而漫长的过程，在这个过程中每个人所拥有和承受的喜怒哀乐、爱恨情仇都是一样的、相等的。这既是自然赋予生命的规律，也是生活赋予人生的规律，只不过每个人享用、消受的方式不同，这不同的方式，便演绎出不同的人生。于是，有的人先苦后甜，有的人先甜后苦;有的人大喜大悲，有起有落，有的人安顺平和无惊无险;有的人家庭不和，但官运亨通，有的人夫妻恩爱，可事业受挫，有的人财路兴旺，但人气不盛;有的人俊美娇艳，却才疏德亏;有的人智慧超群，可相貌不恭。人间没有永远的赢家，也没有永远的输家，这犹如自然界中梅逊雪白，雪输梅香，长青之树无花，艳丽这花无果。

人不能总是这山望着那山高。一个心理健全的人，偶尔感到不愉快、不舒畅，对一些过去的事惋惜和悲伤，这些都是正常的现象。但总的态度都应该是积极的，想得开，放得下，朝前看，从而才能从琐事的纠缠中超脱出来。攀比，是一件不必太在乎的事情，人们更是没有必要在攀比面前自卑或是满足自己的虚荣，只要认清了这一点，就会惊讶地发现一个窍门，许多事只要知道就行了，不必把它常常挂在心上。与其事事攀比、裹足不前，还不如走自己的路，让别人攀比去吧!

弄清人活着的意义，弄清我们的人生目标，弄清我们想要的生活状态，我们自己努力的过程，才是最快乐的，全心全意的做事，享受工作的快乐，才不会总去注意别人，才不会和他们作无谓的攀比。

什么是幸福？幸福不是钱多，幸福不是地位高。甚至生活的贫苦、工作的不顺、学习的困难、身体的病痛等，那里面都隐藏着幸福，只是我们没有用心去体会而已。

从前有个老太生有两女，大女是卖伞的，二女是卖面条的。天晴大女的伞卖不出去，下雨天二女的面生意不好，闷闷不乐占据了老太大部分日子。有人开导她：“你为什么不想到天下雨你大女生意好，天晴你二女生意好呢？”老太听了恍然大悟。从些她天晴下雨都神采奕奕，笑逐颜开。是啊，我们为什么不从幸福的角度去思老问题呢？其实幸福是无时不在，无事不在。

我们不能被事物表面现象所迷惑。有些东西在我们眼里看来是不快乐的，甚至是痛苦的。如果用一种理智的思维去分析它，用发展的眼光去明辨它，说不定那事物里面隐藏着最幸福的元素。有些学生的父母在外地打工，往往觉得自己不幸福，认为从小缺乏母爱父爱是人生的最大不幸福，以烂为烂，破罐子破摔，没有生活目标，学习缺乏动力，在游手好闲中去寻找自己所谓的幸福。可是他们从来没想到父母打工的辛苦，从来没有想到父母打工挣钱是为了自己的幸福。如果想到这是幸福的，就应该快快乐乐地学习，把好成绩当作回报父母的最好礼物。当你大病不起，整天在痛苦的呻吟中挣扎，也应该有幸福伴着你。不是吗？你的家人在你身边无微不致的照顾你，白衣天使千方百计的拯救你的病体，也许药到病除的那一天，你就是一个全新的自己。也许也在繁重的学习过后，还有重多的家务等着你，你千万别叫累，你应该想到总有一天艰苦的担子一定会磨练出强健的筋骨，让你有出息，那么就笑对它吧！

有一只狐狸想吃洞那边园里的葡萄，把自己的身体饿瘦钻进去吃得胖胖的，又把自己饿瘦钻出来。有人取笑它馋得有点傻，可它笑着说：“我不后悔也不傻，因为我经历过痛的尝试里已经有幸福的滋味。”

是啊！那些温室里长大的就幸福吗？那些腰缠万贯的人就一概幸福吗？不见得。

幸福是什么？幸福就是刻苦用功换来的100分，幸福就是父母在家特意为你准备的佳肴，幸福是同学帮你倒掉垃圾，幸福是耕耘时的艰辛。只要自己明白幸福的含义，那么幸福就是你的孪生兄弟。

人与人之间本来就有一种隔阂，但是有些人互相关爱，让他们更加亲近、和谐、还记得那一天发生的.事……

那天，要数学考试。离考试还有五分钟的时候，我再一次检查我的文具盒，看看文具准备好了没。中性笔，好好地躺在文具盒中；铅笔，乖乖地趴在文具盒里内；橡皮，安静地坐在文具盒里；尺子，咦？尺子跑哪去了？我再一次检查，嘴里还喃喃自语“中性笔，铅笔，橡皮……”还是不见尺子。我看了看表，糟了，快上课了，怎么办？怎么办呢？我着急地看了看旁边的同学，心里想“要是有人可以帮帮我就好了”----可是没有，周围的同学都在认真地准备着东西，只有我，在焦急地东张西望，六神无主的我心里想有一只调皮的小兔子在嘭嘭直跳，我心想“昨天晚上还在呀，现在怎么没了呢？难道它长翅膀飞了？那我考试怎么办？这次百分之八十的题目都要用上尺子，我该怎么办？向同学借？可是每个同学也都只带了一把呀！

我越想越着急。”就在这时，杨诗祺看见我的样子，便跑过来关心地问：“韦祎然，你怎么了？”我着急地说：“我的尺子不见了，怎么办，要是现在去买肯定来不及，更何况我又没带钱，更不要说回家拿了。怎么办呀……”她听完以后说：“原来是这么回事呀，这好办，交给我吧。”她说完回到自己座位上，把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半，我当时就愣了，傻傻地望着她，她看我傻愣在那，“扑哧”一声笑了，说：“还愣在那干什么？快拿着呀！”说着，便把手中的一截断尺子伸向了我，她看我还傻傻地看着她，便把我的手摊开，把尺子放在我的手心，我终于醒了过来，半晌，才说出一句话：“你这是干什么？”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时，上课铃声响了起来……

事后，我一直珍藏着这把断尺，直到永远……

1、自我剖析法

把自己在某件事情上的全部思想活动剖析一下，回顾一番。然后理出个头绪：自己的某种想法是怎么开始的，怎么发展的，又怎么解决。

2、体验揣摩法

结合熟人倾诉当时的思想斗争、内心活动；从周围的亲朋好友中听到对某人内心活动的议论；从事情的结局推导出某人处于事情发展过程中的思想活动；假如自己处于相同情况下，进而揣摩可能产生的思想活动。

3、表里结合法

也可称作神情描写法，就是把人物的外部表情与内心精神活动结合起来写。

4、前后贯通法

写人的心理活动，揭示人物的思想变化和性格发展，要注意有伏笔铺垫，后有交代、呼应。不能有头无尾，也不能“异军突起”，应全文贯通，前后照应。

5、心理活动要按顺序写

我们看见或遇到一些事情，心理有许多想法或看法，如果全部端出来，就会使人感到像一团乱麻，不知道写的是什么。因此，要一层一层地写出心里想什么，怎么想的，为什么这样想等。条理清楚，线索明确，是写好心理活动的基本功。

6、要表现人物性格

一个人面对着眼前的事情，有何想法，持什么态度，是能够表现出人物性格的。因此，写人物的心理活动时，把握人物性格特点，杜绝小人说大人话，杜绝不符合人物性格特点的心理活动。

7、要和其他描写相结合

在写心理活动时，可以穿插叙事，写出人物的动作和语言；又可内心独白，用“我想”引出心理描写；也可描写景物衬托心理活动。这样写使文章错落有致，富于变化。

人生是一个不断战胜自己从而达到新的目标的过程。人生要想精彩就要无数次战胜自己。战胜自己的过程可以使一个人成长起来，战胜自己的过程可以使一个人发觉自己身上的无限潜能，战胜自己的过程可以使一个人意识到自己的重要......

上小学时我是个内向的孩子。很少与人说话，很少当众发言，很少回答问题，除了学习不错外没有什么更能值得我骄傲的。上五年级是我来到大庆一中外国语学校，面对陌生的一切我更是把心藏在心灵深处。后来上了初一，一堂政治课让我改变了这种状态。

本来政治老师是一位没有什么笑容、讲课枯燥无味的老师。后来这位老师被调走了。取而代之的是一位开朗的女老师，她的到来使单调的课堂生动起来。她并不拘泥于课本而是以各种方式锻炼每一个学生的能力。她把课堂交给我们，让我门讲课、演讲淋漓尽致地发挥自己的才能。第一堂课他她让我们四人分成一组，并交给我们一个任务就是下节课用她给的话题演讲。然后让我们每组选一名演讲者。我们四个人中到底让谁上好呢?我们讨论来，讨论去，你推我，我推你始终没有结果。最后我不知道从哪里来了勇气说我去吧!他们先是一愣然后便欣然同意了。可我嘴上这么说心理却七上八下的没有底儿。

课下我们开始了准备工作，其他人帮我查资料，我将资料组成了一篇议论文写下来。我照着稿件背了十几遍已经很熟练了。可我每每想到要上台演讲心中就不由的紧张起来恨自己一时嘴快，心理也不免有些打退堂鼓。可这样也对不起同组的其他人呀。我就这样在进退两难中徘徊着。很快三天过去了我只好去面对了，我抽到第一号去演讲，这使我的紧张程度有增无减。当老师让我上台时，我感觉到心都凝固了，虽然只是对着全班几十名同学但那对我来说也是莫大的超越呀。走在桌子间的过道上我感觉到心马上就要跳了出来，我心中没有一点自信可我嘴上仍一遍遍地说：“我能行......我能表现好。”走上讲台我讲了起来，可是由于过于紧张话都没有说清楚，嘴唇也在不停的颤抖，有很多地方都忘记了。本来很熟的稿足足讲了五、六分钟。当我演讲完毕后腿都软了下来，但是同学的掌声却给了我很大的鼓励。在那时我想起福拜楼的话：“人的一生中，最辉煌的一天并非功名成就的那天，而是从悲哀与绝望中迎接人生超越自己的那天。”

可以说那次我战胜了自己，从那以后我仍不断战胜自己，战胜自己的次数越来越多对自己接越来越有自信，现在谁也不会认为我内向了。也许性格真的可以改变只要战胜自己。

古人曰：“半部《论语》治天下”。古人亦曰：“以孝治天下”。《论语》中对孝的论述达十四次之多，可见古人是非常注重“孝”字和践行孝道的。今人中亦有注重“孝”字和践行孝道的人，但这种人越来越少。相反，不孝的人越来越多。他们给“孝”字帖上了封建思想的标签，便以为自己可以大行其道了。父母老了，他们不但不行孝道，甚至连赡养老人的义务也不履行，更甚者则把父母赶出家门。我曾看过中央电视台十二频道的《道德观察》栏目的两期节目，一期讲的是江西省上饶市皂头镇80岁的姬秋香老人被自己的子孙虐待，记者采访时，还在忍受不懂事的重孙子用木棍打，用椅子砸。另一期讲的是江苏秦邮94岁的高怀山老人在大夏天被儿子赶出了家门。

令人欣喜的是“孝”字并没有被社会遗弃。昨天，我从《新闻联播》里看到了辽宁沈阳菩遥山墓园推出大型浮雕“二十四孝景观墙”，辽宁沈阳在大力弘扬孝道。前段时间我还通过网络看到许多地区和部门都在进行“十大孝子评选活动”，并且在回村的路上看到了我市“十大孝子评选活动”的宣传标语和宣传画，我实实在在地感受到了孝文化就在我们身边。鉴于此，我认为有必要把《论语》中的“孝”字梳理一下，看看儒家心目中的“孝”究竟是什么样的。

“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。儒家认为“孝”与“弟”是“仁”的根本。《论语·学而》第二章就引用了有子的话谈论了这个问题。“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”《中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。”什么是“亲亲”呢?“亲亲”就是父慈子孝，兄友弟恭。一个人的身体是父母给的，一个人之所以能成长，离不开父母的养育。生育之恩，养育之恩，重于泰山，为人怎能不孝呢?《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。《大学》讲究的是自度和度人。自度者乃修身，度人者乃亲民。只有父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和睦，正确对待自己的亲人，才能修好自身，才能家和万事兴。所以说，孝悌是仁的根本。一个人谨遵孝悌之道，才能达到仁的境界。一个人只有达到仁的境界，道德才能高尚起来。一个人只有道德高尚起来，才能入“道”。

“孝”之重要性，毋庸置疑。那么怎么做，才算孝呢?

子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话也出自《论语·学而》，是《论语·学而》的第十一章。这一章告诉我们孝的第一个标准是“无改”，即父母的优良传统要继承和发扬。父亲在世时，志向要同父亲一致。父亲去世后，言行要和父亲的一致。能把父亲的好的做法保持一个很长的时间，再改革创新才是孝。人生于世，稍微学到点东西，就认为自己了不起了，认为父亲落伍了，违逆父亲，怎么能算是孝呢?这连做人的基本道理都还没有弄明白，就妄言对错，结果只能害人害己。不同的年龄段对世界和人生的看法是不相同的，父辈吃的盐比小辈吃的面多，这话并不是老人们用来炫耀的。

第二个标准是“敬”，即赡养父母时要心存敬意。父母老了，做子女的要供父母穿衣、吃饭、住宿和出行，要像小时候父母照顾自己一样地照顾父母的饮食起居，这是赡养父母，赡养父母是义务，做子女的要一心一意地去做，不能心存不满和怨恨。这是最基本的孝顺。如果连这个都做不到，那就如犬马，不配做人。但是，仅仅如此，不算真孝。孝顺父母的关键是心中对父母心存敬意，做到恭敬、尊敬、敬爱父母。这个观点是子游问孝时，孔子讲的。《论语·为政》第七章记载“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

第三个标准是“无违”，即对待父母要讲究“礼”。《论语·为政》第五章记载“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰，无违。’樊迟曰：‘何谓也?’子曰：‘生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。’就拿“生，事之以礼”来说吧。“出必告，反必面”是礼，现在的人认为这是繁文缛节，不必拘礼，这是大错特错的。再比如“葬之以礼，祭之以礼”，父母去世，做子女的通过丧葬和祭祀表达自己的哀思，更要符合礼。今日听说，有人清明节在父母坟前，花钱租人哭祭自己的父母，自己心中无父母，花再多的钱，祭奠的次数再多，又能起什么用呢。

第四个标准是“父母唯其疾之忧”，即不要让父母为自己担忧。这是《论语·为政》第六章孟武伯问孝时，孔子的回答。除了自己有病让父母担忧之外，做子女的不要让父母再为自己的其它事担忧。父母一生都在为子女操心，只要父母有能力，就一定为子女的衣食住行操心外，子女的学说话、学走路、求学、就业、结婚、生子等一切大小事宜无不牵动父母的心。做子女的要学会自理、自立、自强，尽量不让父母操心。

第五个标准是“色难”，即侍奉父母时要和颜悦色。《论语·为政》第八章记载“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?’”为父母提供必要的物质生活条件容易，为父母提供幸福的精神生活环境难。孔子就认为，有事情，晚辈代替长辈做，有酒食，晚辈请长辈享用，这只是当学生的对待老师的态度。子女对待父母，只做到这些是不够的，在父母跟前，子女还必须有好心情、好脸色，让父母因子女而高兴和幸福。

第六个标准是不要远离父母。不少现代人以工作忙，来去不方便为由，开脱自己。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

第七个标准是要了解父母。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

《论语》所说的孝道并不虚伪和残酷，这和《二十四孝图》有很大的差别。今人对传统孝道有看法，认为孝道封建，不值得宣扬和推广，主要是因为《二十四孝图》。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，并配有图画，其主要目的是宣扬封建的孝道。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等内容确实不合人之本性。老莱和郭巨之流孝顺父母的精神是可嘉的，其做法是不可取的。

在三月里，正是阳光明媚，百花齐放的季节，上午第一节课，我正在认认真真地写作业，可是，我的同桌没事干了，就偷偷摸摸地把我文具藏起来。过了一会儿，我写的字写错了，正要找橡皮，往我的桌子一看，啊!我的文具盒怎么不见了?我看到同桌不由的在偷偷的笑了起来，我就知道是他干的，他平常就爱给我开玩笑，一定是他，我的神情变的严肃起来，说:“你为什么拿我的文具盒?”“没有啊”“还没，我都看到了，是不是你拿的在你的脸上已经看到了”“没有，没有，就是没有”他笑着说。

就这样我争吵了起来，到了第四节上课，我才认识到我也有不对的地方，对同学应该讲道理，不能动不动就大吵，就说:“对不起，我不应该这样和你大吵”，他笑了笑说“没关系，是我的错”

通过我们的这次争吵，使我明白了一个这样的道理:同学们要互相团结帮助，不能为了一点小事而争吵地闹翻了天，只有这样才能成为好朋友共同进步。

我好比一朵盆栽茉莉，快乐、无忧，冷了有阳光暖，渴了有净水润，但一直给我生机，给我动力的却是我脚下那堆难看的土……

入春之际是感冒最猖狂的时候，一不注意就被它纠缠不休，然后好好在你全身折腾一番。吃药其实对于一部分人来说是件特别痛苦的事情，比如我。所以我生病就很拒绝药物。其实在学校就被感冒折磨得很难受了，感冒的第一周回家，怕妈妈听见咳嗽逼我去村医务室治病，就忍住或者很小心地咳嗽。在睡觉时，病魔弄得我几次发呕，这么大动静肯定惊醒了爸妈。妈妈裹着睡衣来到了我房间，爸爸在寝室向这边喊：“怎么了，要不要去医院，是不是吃坏东西了？”妈妈坐在床边抚着我的背说：“喝点热水吧！”就跑着去给我倒热水。当时很难受，加之感冒，但我就是不想吃药，说了没事。妈妈还是担心地说：“妈妈陪你一起睡好不好？”我点了点头，妈妈告诉爸爸我无大碍，叫爸爸先睡下，又处理了我的呕吐物，当时我看了看手表，一点五十分。

第二天七点左右，妈妈叫醒了我，为我端来了热水，问我要不要去弄点药。妈妈知道我吃药很难受，所以就问了我的意见，我说：“没事，吃了早饭就好了。”我迅速整理好屋子，尽管肚子有点隐隐作痛，还是和往常一般生龙活虎。星期六一天里，妈妈问了我三次去不去弄点药，心里知道妈妈关心我，但还是有点不耐烦。爸爸为我冲了一袋感冒冲剂，不喝的话有点对不起爸爸。到了星期天，天气开始不听话起来，脸色变得越来越暗。偶尔掠过几丝凉风。我穿上了妈妈为我买的衣服，妈妈说我穿着好看，我笑着搂着妈妈：“你为我买的当然好看了，像你一样。”下午我该回学校了，妈妈在外面和邻居聊天，每次都是这样，每次回学校都不送我，心里这样想可每次都生气不起来。

走在回学校路上，风很大。眼看也快要下雨，我背着大书包一个人走在公路上。走着走着，我一个喷嚏打下来，雨就跟着来了，顺手就从书包右边拿出了雨伞。雨伞一直都是妈妈在为我准备，手里撑着伞，身上穿着妈妈买的衣服，心里美滋滋的。到了学校，拉开书包拿课本的时候，我看见了一个白色小袋子，拿出来一看是药。准是妈妈去村医务室给我包的，把药放在课桌上，又看了看课桌旁边还在滴水的大伞，鼻子有点酸。可是心里美滋滋的。

难看的泥土，给我生命的泥土，尽管你已容颜铅尽，我也愿意在你厚实的怀抱里全力绽放。

伴随着‘爱心你就抱抱我’欢乐的乐曲，四周一次的心理课终于到来了。看着李老师灿烂的笑容，我们的心情也特别的高兴，都对这节课内容充满期待。

当老师说让我们做一个真情加减法，活动时，我们高兴极了，虽然不知道活动内容，但我们还是很期待，听到老师的指令，我毫不犹豫的写了生命中最重要的五个人：爸爸，妈妈，姐姐，朋友，同学。老师描绘着我们游玩的画面，我沉浸其中。当老师说道“风雨来了，你们的船承载不了这么多人，必须牺牲一个人时”我想同学没跟我的关系不是很好，所以我把同学划掉了，我看了大家一眼，发现有的笑嘻嘻的，有的很伤心，还有的都哭了……随着时间的变化，就这样我失去了五个人。

老师讲到这我不笑了，哭得很伤心，通过这节课的学习让我知道了：我们身边的人随时都有可能离我而去，我们要关心我们的亲人，同屋，朋友，珍惜我们在一起的美好时光。

这节课的印象很深刻，也让我知道了很多道理。

对孩子来说，玩是与生俱来的使命。而我，觉得自己时时刻刻背负着这个使命，其他的一切都是可以暂时被缓缓的。我病入膏肓的拖延症，常常给我带来麻烦。

我上五年级的时候，就是因为爱拖拉，作业经常不能及时完成而受到老师的批评。

我是一个住校生，平时害怕老师的威严，安安分分地完成作业，可是到了周末，我就完全放飞了自己。每周都是混到周日晚自修的时候补。那次，我还有很多作业没开始动，晚自修的时间也在与同学聊天中溜走了。我只好做了最坏的打算——晚上回寝室连夜奋战。趁着值日老师和寝室同学都睡了，我打开了卫生间的灯，开始了我漫长而煎熬的补作业之旅。

蹲在窄小的洗手间补啊补，一补就是一个钟头，蹲得我两腿发麻，可连作业的底都没见着。我安慰自己，别补了，现在也没有什么效率，不如再睡几个钟头，提早一个小时起床接着补。我被这种念头彻底打败了，倒头就睡。

一觉醒来，已经六点了，再过二十分钟大家都该起床了！我开始后悔了。如果当时没有偷懒，一口气补完，就不会拖到今天早上。晨练时，我边跑边想，心里总有个东西悬着，我今天会怎样被老师花样批评呢？仓促地吃过早饭，回到教室，我又急急忙忙补了半个小时，直到组长开始催作业，我才罢手。上课时，我一直心不在焉，老师怎么还没提到作业，这件事越是被拖着，我这心里就越是忐忑，感觉周围有一股浓浓的“杀气”围绕着我。

总算撑到了放学，我感觉自己暂时安全了，才缓下神来。心里那块大石头刚刚落地，突然一个同学跑来告诉我，老师让我去一趟办公室。刚刚放下的心又被提到了嗓子眼。我像一个犯了事的平民去面见圣上一样，心虚地喊了声报告，老师让我走到她跟前。我低着头，紧闭着眼睛，等待老师的审判。可老师只是把手放到了我的头上，温柔地说：“不用我多说什么了，你今天一整天都不好过吧？这就是拖拉的后果，不管你做不做，任务都在那里，不增不减。”

对啊，任务就在那里，不增不减。拖延，只会拉长战线，消磨时间。一天的煎熬让我再也不敢拖延了。

今天我把头发染成了黄色。

我不知道促使我做出这一举动的动机是什么，我并不愿意这么做 我知道这种行为更像是年少轻狂幼稚的表现，但我还是这么做了。我在想向什么人或者向自己证明什么?我真的不知道 总之我现在的很乱 很 很困惑 并不是仅仅因为我染了发，还有更多的。我一直苦于无法正视自己感到无力。

我时常感到无比的 因为自己的相貌 身材 以及自己的才华和能力，我经常告诉自己不应该自卑可是每每在中遇到了一些事情 我那颗心便不自觉的自卑了起来 甚至这种情绪会蔓延至完全的否定自己 我反反复复的被它折磨着痛苦至极。

我为自己相貌不够英俊感到自卑，我想像别人一样有个俊俏的样子。

我为自己身材不够高大感到自卑，我想像像人一样有个高高的个子，我不被人看作是矬子。

我为自己没有超凡的才能感到自卑，我太平庸了，我渴望被寄予关注和赞美。

我为自己没有好的工作感到自卑，我为自己没有感到自卑。

我几乎看不到自己身上的闪光点，那怕是那么一点点的也会被周围的人忽视。

我真的好想能够正确的看待自己，让自己阳光，果断，有魄力。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上， 完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

人人都各持己见，而且往往不是一切都好，就是一切都坏。其实，所有的事情既可以是坏的，也可以是好的，关键要看你怎么看待它们。一人追求不舍的事可能是另一个人避忌唯恐不及的。以一人之见去衡量一切，是无药可救的愚蠢。

世界有一半在嘲笑另一半，其实整个世界都是傻瓜!难道不是吗？人类最恶毒的诟病莫过于喜欢把自己的意志强加于别人头上， 完美并不意味着仅仅就取悦一个人。个人品味丰富多彩，如同人的脸各有不同一样。高雅的对立便是低俗，俗人看待雅士，往往称之做作，故作姿态，假仙······雅士眼中的俗人，永远是俗不可耐，市井，素质低下······世界上没有全然无人喜欢的东西，不要因为一件东西不能取悦于某些人你就对之看法不佳，总会有人欣赏它的。当然他们的喝彩会引来另外一些人的攻击。事物是否令人满意的标准是，是否深孚众望。人生一世，不能只听从一种意见，跟从一种风俗，或自限于一种行为规范。

对立的事物之间，永远存在着不可调和的矛盾。就像锋利的矛刺向最坚硬的盾，结果必然两败俱伤。同时对立的事物之间，也存在着一把双刃剑，割伤对方的同时也伤害了自己。自认为高雅之人须铭记，“心随精英，口随大众”不是一句笑谈。

做一个心理健康的人 健康不只是身体的健康，心理健康同样很重要。心理健康是现代人的健康不可分割的重要方面。 那么，什么是心理健康？ ——个体能够适应发展着的环境,具有完善的个性特征;且其认知,情绪反应，意志行为处于积极状态，并能保持正常的调控能力。 生活实践中，能够正确认识自我，自觉控制自己，正确对待外界影响，使心理保持平衡协调，就已具备了心理健康的基本特征。 现在人们对心理健康的标准是这样定义的： 一、具有充分的适应力； 二、能充分地了解自己，并对自己的能力做出适度的评价； 三、生活的目标切合实际； 四、不脱离现实环境； 五、能保持人格的完整与和谐； 六、善于从经验中学习； 七、能保持良好的人际关系； 八、能适度地发泄情绪和控制情绪； 九、在不违背集体利益的前提下，能有限度地发挥个性； 十、在不违背社会规范的前提下，能恰当地满足个人的基本需求； 一个心理健康的人，行为协调统一，其行为受意识的支配，思想与行为是统一协调的，并有自我控制能力。如果一个人的行为与思想相互矛盾，注意力不集中，思想混乱，语言支离破碎，做事杂乱无章，就应该进行心理调节。 做一个心理健康的人，要自信。玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷，而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。一个人一旦没有了自信，就会脱离正常的生活轨道。 做一个心理健康的人，会欣赏。人生不必苛求完美，只要你拥有一个轻松自我的微笑，只要你拥有一份向上进取的心境，只要你满意于自己的踏实努力，便能够好好地欣赏到别人，别人也能欣赏你。 做一个心理健康的人，要安心。围棋多占一格就胜，缺一格就败。胜败是根据一定的条件决定的。如果沉湎于胜败之词，则必然形成各种精神上的苦恼。“围棋的对手，恨之入骨，却又爱不释手”。我们很想一格不漏地获胜，这就是人生的努力。努力乃是我们人生的本来面目。如果放弃了胜败和努力，这时的人生则一无所有。安心并我们的目的，安心而努力才是目的。不肯枉自沉湎于胜败之词，就是安心。 我们要做一个身体健康的人，更做一个心理健康的人！

[关于良好心理健康的作文

爸爸妈妈，你们知道吗？我一直有很多的话憋在心里，但又不知道怎么表达，这样越积越多，我的心都快撑爆了。今天，我就要一吐为快。

每次考试结束，总是我最害怕的时候，不仅是因为分数。而是因为我害怕你们说我。我每次拿卷子给你们看时，你们那脸憋得像关公，令我毛骨悚然。你们看了看卷子，一样的话又交织在我的耳际：“这儿不该错。这儿也不该错，那儿更不该错，这不都是你粗心犯的错。” 这些话听起来简简单单，却让我的眼睛湿润了。我知道，每一个家长望子成龙望女成凤，是很平常的事，爱也许就是这样。但我的压力有 多大，我肩上的担子有多重，你们知道吗？有时，我只想简单地说一声：“我好累。”

“学习，学习，学习。”这是你们口中永远的词。有时，我在房间里学习，想放松一下，但不知为什么，心中不禁有一种害怕感，也许是怕你们斥责我不好好学习。想到这，我便只好呆在房间里努力学习。有时，我会趴在窗口大喊，有时，我会羡慕鸟儿在天空自由地飞翔，也会被自己弄得疑惑不解。为什么要这样做？这只是一个动作，一个想法吗？今天，我终于明白了，原来是我的心快“闷”死了。

但如果说起来，你们也不算差。在我生病的时候，是您！妈妈，冒着雨去给我买药，还细心地照顾我。在我遇到困难时，是您！爸爸，鼓励我勇往直前。在我孤单时，你们会来陪伴我。所以，我也要对你们说：“爸爸妈妈，谢谢你们，你们那质朴无华的爱让我正确地选择了人生的道路。”

总之，两句话：“爸爸妈妈，请你们多给我一点空间，不要让我夹在狭窄的`石缝中。”“你们辛苦了，我亲爱的爸爸妈妈，我衷心地向你们说一声谢谢。”

有一天，丽丽在家里画画，她画了一片大草原，草原上慢羊羊村长带着喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊、暖洋洋等一群小羊在草原上悠闲地吃草，灰太狼和红太狼偷偷地躲在一棵大树后面，随时准备袭击它们。

这时，门外响起了“咚，咚，咚”的敲门声，“请问丽丽在家吗?”“在啊，请问有什么事吗?”丽丽礼貌地回答。“哦，我是你爸爸的同事。”“您是我爸爸的同事，那请问您贵姓?”“我不告诉你”，“你不告诉我你是谁，我就不开门”。“哎呀，快开门啊，你爸爸出车祸进医院了，让我来带你去医院看他的”。爸爸明明出差去北京好几天了，怎么可能出车祸呢?丽丽想:他会不会是坏人啊?想到这，她连忙通过门镜向外望去，哎呀，我的妈呀!外面站着好几个人，一个人和丽丽说话，其他的人贼眉鼠眼地四下张望，果然是坏人!丽丽悄悄地拿出家里的高清数码摄像机把那几个人给拍了下来，接着拨打110报警。门外的坏人听到了报警的声音赶紧跑了。

3分钟后警察来到了丽丽家，这时丽丽发现坏人已经逃跑了。于是丽丽就把相片给警察看，警察看完之后开着警车去抓坏人。

根据群众的举报，警察叔叔终于抓到了坏人!

[心理刻画的作文