拖延的心理（汇总20篇）

心理描写是指在文章中，对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。下面就是小编整理的心理描写作文教学，一起来看一下吧。

一、[美文赏评]（9090）

(一)直接描写法，直接刻画人物的心理活动的一种方法。大致分为心理剖析和内心独白两种方法。

1.心理剖析法，又叫心理分析式，这种心理描写的方法在西方的一些小说中很常见，是通过剖析人物的心理来展现人物的内心世界，让读者对作品人物的所思所想一目了然，直白，深刻而又富有思辨性。

例一：她又梦想那些丰盛精美的筵席了，梦想那些光辉灿烂的银器皿了，梦想那些满绣着仙境般的园林和其间的古装仕女以及古怪飞禽的壁衣了；她梦想那些用名贵的盘子盛着的佳肴美味了，梦想那些在吃着一份肉色粉红的鲈鱼或者一份松鸡翅膀的时候带着朗爽的微笑去细听的情话了。

——莫泊桑《项链》

【简评】文段通过玛蒂尔德的梦想，直接剖析人物的内心世界，说明她希望摆脱寒酸、暗淡、平庸的生活，置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人，反映了她爱慕虚荣的性格特点。

2.内心独白，就是自说自话,自言自语，自我内心的对话。是直接刻画人物心理活动的一种描写方法。

例一：推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：脱不脱鞋？一转念，忿忿想到：出了五块钱呢！再也不怕脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。

——高晓声《陈奂生上城》

【简评】自我独白的心理描写，恰当地刻画了陈奂生患得患失、狭隘自私，带有传统的小农意识烙印，是转型时期农民形象的缩影。

例二：阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……’于是心满意足的得胜的走了。

——鲁迅《阿Q正传》

【简评】简洁，干练的心理描写，细腻生动地揭示了人物性格特征，将阿Q在被人欺负后自欺欺人，自我安慰，自我满足的“精神胜利法”活化了出来。

例三：他躺了好一会，这才定了神，而且发出关于自己的思想来：白盔白甲的人明明到了，并不来打招呼，搬了许多好东西，又没有自己的份，——这全是假洋鬼子可恶，不准我造反，否则，这次何至于没有我的份呢？阿Q越想越气，终于禁不住满心痛恨起来，毒毒地点一点头：“不准我造反、只准你造反？妈妈的假洋鬼子，——好，你造反！造反是杀头的罪名啊，我总要告一状，看你抓进县里会杀头，——满门抄斩，——嚓！嚓！”

——鲁迅《阿Q正传》

【简评】这是《不准革命》一章中的一个段落，这段回忆和独白写出了阿Q参加革命遭到打击后的心理活动。他的独白的确流露出对假洋鬼子的恨怨之情，但也明确地告诉我们，他对革命的认识程度也不过就停留在这个水平上——抢劫财物、满足私利，刻画了他革命的盲目性，自私性，和对革命的不理解，同时也再一次体现了他的“精神胜利法”。

(二)间接描写法，是中国传统的心理描写法，区别于西方直接剖析人物心理的方法，是借助于语言、动作、神态、环境等，间接刻画人物心理的方法，含蓄、细腻而深婉。

1.语言描写法，古语云：“言为心声”。在不同的场合，人物会因心境的不同而说出不同的话，这些不同的话语恰恰透露出人物特定情境下的内心世界。

例：可是父亲的希望却与日俱增。母亲常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的境况就不同了。他真算是一个有办法的人。”  母亲回来了。……她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们！”

——莫泊桑《我的叔叔于勒》

【简评】前后截然不同的语言描写，形象地透露出在“母亲”的心目中，于勒是好是坏，该亲该疏完全取决于有钱没钱，形象生动地刻划出“母亲”的心理活动，刻画了她自私、冷酷、唯利是图的性格特征。

2.行动反映法，世界著名短篇小说之王契诃夫曾经说过：“最好还是避免描写人物的精神状态，应当尽力使得人物的精神状态能够从他的行动中表现明白。”可见，具有人物鲜明个性的动作对反映人物的精神状态往往具有特别传神的效果。

例：我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”                     ——朱自清《背影》

【简评】攀、缩、爬、抱、扑等一系列的动词，再现了父亲买橘子的背影给我留下的深刻印象，表明了我对父亲深深的爱意和深切地怀念。

例：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：“孔乙己你脸上又添新伤疤了！”他不答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。

——鲁迅《孔乙己》  【简评】因为孔乙己从心眼里就瞧不起那些短衣帮，所以对来自他们的嘲笑丝毫不在意。相反，为了显示自己与短衣帮的不同，他便将九文大钱——“排”在柜台上。“排”这一典型化的动作充分反映了孔乙己得意、炫耀的心理——你们是些什么东西！只能花四文大钱，有我阔气吗？

3. 神态揭示法，“表情神态是显示人 物内心世界的镜子”。恰当地描写人物在特定环境中的神情，能反映出人物内心的喜、怒、哀、乐。  例：他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷……”

——鲁迅《故乡》  【简评】分别十几年的儿时伙伴相见，理应有说不完的相思之言，道不尽的欢快之情。但是，中年闰土与“我”相见之后，只是脸上“现出欢喜”之情——内心是高兴的，然而随“欢喜”同时现出的还有“凄凉”。这说明经过半个世纪的磨炼，闰土的头脑中烙上了封建等级观念的印记——儿时的朋友决不能与今天的“老爷”划等号，于是他的态度终于恭敬起来。闰土乍见儿时伙伴的喜与哀、酸与苦以及精神麻木等复杂的心理状态，在这种准确的神态描写中表现得淋漓尽致。

４. 细节描写法

例：华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装入衣袋，又在外面按了两下。

——鲁迅《药》

【简评】“掏了半天”“又在外面按了两下”这两个细节把华家拮据的经济状况及华老栓谨小慎微的心理刻画得淋漓尽致。

５.环境衬托法，清代学者王国维说过：“一切景语皆情语。”文学作品中，环境和景物描写总是为刻划人物，反映主题服务的。因此，特定的环境和景物描写往往能折射出人物特定的心态。  例：两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。都远远地向船尾跑去了……渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到了歌吹了，还有几点火，……也许是渔火。

——鲁迅《社戏》  【简评】这段文字，作者从视觉、嗅觉、触觉、听觉等方面着笔，对田地里碧绿的豆麦、水中朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、星星点点的渔火、豆麦和水草的清香、宛转悠扬的歌吹作了尽情的描写，充满了诗情画意，通过景物描写来衬托“我”与小伙伴们去看戏途中那种欢快而迫切的心情。  例：月亮升起来,院子里凉爽得很,干净的很。白天破好的席眉子湿润润的,正好编席。……不久,她的身子下面就编成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。

——孙犁《荷花淀》

【简评】月亮、院子、女人、手上跳跃的苇眉子、远处的荷花淀、幽暗的荷香……有机地组合成了一副充满田园之乐的纯美的画。 我们完全可以想像得到，在这么一个环境之下劳作的水生嫂一定是一位勤劳、善良、美丽、能干的女性。作者对人物的形象虽不着一句赞美之词，但人物的灵魂、精神早已通过字里行间走向我们的心灵深处。而人物的美更是强化了环境的美，让人感觉到诗意顿生。

（三）虚拟情境描写法，即模拟当时的情境，设身处地模拟人物心理，再现人物心理活动的一种描写方法。

例：只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想。”事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

——史铁生《我与地坛》

【简评】作者在模拟情景中通过想象，合理设想，推测再现母亲的内心独白，分析母亲那时候的担心、痛苦、恐惧等复杂的心理，表明我对母亲深切地怀念和深深地自责、愧疚的心理，如临其境，如是其人，真实感人。

（四）梦幻式描写法，是刻画人物心理活动的一种特殊形式，通过幻觉梦境，创设一种情境，揭示人物潜意识的心理活动，揭露人物心灵秘密的一种心理描写法。梦是人们心理的形象化显现，也是现实生活的一种曲折反映。俗语云“日有所思，夜有所梦”。它不仅能表现、发展和深化人物现有的心理，还能暗示以后心理发展变化的趋势。从而能够比较准确地把握人物的思想感情，揭示人物的性格。

例：她的一双小手几乎冻僵了。啊，哪怕一根小小的火柴，也会对她有好处的！她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，暖和暖和手吗？她抽出了一根火柴。哧！燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！女孩觉得自己好像坐在一个装着闪亮的铜脚铜捏手的大火炉前面。火炉里的火烧得旺旺的，暖烘烘的，她觉得多么舒服啊！但是——怎么回事呢？——她刚把脚伸出去，想把脚也暖和一下，火柴灭了，火炉不见了。她只拿着一根烧过了的火柴，坐在那儿。

她又擦了一根。火柴燃起来了，发出亮光来了。亮光落在墙上，那儿就变得像薄纱那么透明，她可以从那儿一直看到屋里：桌上铺着雪白的台布，摆着精致的盘碗，填满了苹果和葡萄干的烤鹅正冒着热气。更妙的是，这只鹅从盘子里跳下来，背上插着刀和叉，摇摇摆摆地在地板上走着，一直向这个可怜的小女孩走来——这时候，火柴又灭了，面前没有别的，只有一堵又厚又冷的墙。”

——安徒生《卖火柴的女孩》

【简评】在微弱的火光中，小女孩幻想着暖烘烘的大火炉，热气腾腾的烤鹅，幻觉中的物象，真实地揭示了女孩内心的渴望，与又饥又饿又冷的残酷的现实形成强烈的对比，揭示了小女孩悲惨的命运，抨击了黑暗的社会现实。

例：过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念着他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

——契诃夫《凡卡》

【简评】圣诞节前的深夜，凡卡趁老板一家出门，给爷爷写信，请求爷爷把他带回去，但信封上却没有写地址。信投出去以后，凡卡夜里做了一个甜美的梦——这是一个不切实际的梦，但梦里却再现了凡卡熟悉的乡下生活，表现了他纯真无邪的童心和摆脱厄运追求美好生活的强烈愿望。也正是通过这个不能实现的“梦”，反照出凡卡的悲惨境遇，控诉了沙皇俄国社会的黑暗和罪恶。从这个戛然而止的梦境结尾中，我们听到了作家发自内心的深沉叹息。

二、[知识链接]

走进人物的心理世界

——人物的心理描写摭谈

“文学如果不能描写出人的心理活动，就没有文学。”（《短篇小说琐谈》）小说刻画人物的独特长处正在于作家的笔可以无拘无束地出入人物的心灵世界，精细入微地展示人物心理的复杂变化，通过人物内心世界情感的波动，激起读者心里的共鸣。那么，什么叫心理描写呢？心理描写就是通过剖析人物在特定环境下产生的想法、感触、联想等心理活动，挖掘人物思想感情，旨在深刻揭示人物精神世界的一种描写手法。因此，描写人物，除注意外貌、语言和动作的描写外，还要学会描写人物的心理。人物的心理活动与人物的外貌、语言和行动不同，我们是看不见、听不到、摸不着的。但是，我们可以从人物的表情、语言、行动来描写人物内心的思想活动、思想感情，通过描写人物的心理活动，可以让读者感到更具体、更生动、更有感染力。

心理描写要注意以下几个方面：

（1）要符合人物的性格和个性特点。“情动于中而形于外”，现实生活中的人，各有不同，各有特点，具有相当大的差异性，也正是由于这种差异性，才使文学中的人物形象变得丰富多彩。因此，我们在描写人物的心里时，一定要注意把握人物不同的性格特点，准确生动地刻画人物的心理活动，塑造较为成功的人物形象。如契诃夫笔下的别里科夫，是哪个特定历史时期的产物，他惧怕革命，害怕新生事物，是一位因循守旧的卫道士，因此便形成了他独特的个性：胆怯自私、苟且偷生而又顽固守旧、害怕并仇视一切变革。作品中五次写到他的“脸色”，一会儿“苍白”，一会儿“发青”，一会儿“由发青变成发白”。“苍白”是他精神猥琐、怯懦脆弱的奴性心理的表情特征；“发青”又是他对外界“刺激”惊恐不安、愤激不已的面部标志。这里，不同的脸色简直成了透视人物心理状态的“晴雨表”！更妙的是，与别里科夫的“青”“白”变化相映成趣，作者两次写到代表新生力量的华连卡姐弟那“涨红”的脸，两相对照，尤觉妙不可言，传神地描写出了别里科夫胆小怕事的个性特点，描写出了华连卡姐弟活泼开朗，喜欢接受新生事物的个性特点，真是匠心独具的传神之笔！人的表情神态、动作语言是心理活动的外在流露和表现方式，因而从人物刻画的角度看，特定心理支配下的表情、动作、语言乃至对存在环境的描写都间接反映了人物的内心活动和精神状态，属于间接的心理描写，较之直接的心理描写，它具有含而不露、耐人寻味的特点，但无论是直接描写还是间接的心理描写，都一定要服务于性格的需要。

（2）要服务于作品主题的需要。一篇文章，主题犹如人的心脏，是核心，是关键，不管你描写的有多好，如果脱离了主题，就成了文章的败笔，只有服务于主题的需要，淋淋尽致地刻画人物的内心世界，才能使文章锦上添花。在《项链》一文中，作者旨在通过对女主人公的塑造，揭露小资产阶级的思想对人性的腐化，揭露虚荣带给人惨痛的代价，围绕这个中心，作者尽心塑造了玛蒂尔德这个人物形象，所以，女主人的言行、举止、心理活动等等处处都点染着虚荣的色彩，比如女主人公玛蒂尔德接到请柬后的两句对话。丈夫得意洋洋地把请柬递给她，原以为她会喜出望外，不料她懊恼地把请柬丢在桌上，咕哝着：“你叫我拿着这东西怎么办呢？”这话乍听起来有些没头没脑——难道她连请柬的意思都看不懂？不明摆着请你赴会，而不正是你朝思暮想的吗？其实她话中有话。而呆头呆脑，只知一味迁就的路瓦栽却误以为妻子不想去，不厌其烦地向她说明请柬来之不易。这时玛蒂尔德再也忍不住了——“她用恼怒的眼睛瞧着他，不耐烦地大声说：‘你打算让我穿什么去呢？’”这才是她第一句话的弦外音。只此两句便把玛蒂尔德任性、虚荣的个性和此刻焦躁烦恼、痛苦的心情表现得入木三分。从情节布局看，这里虽然刚刚发端，却无疑使原本长期存在的理想与现实的矛盾进入一触即发的阶段，为下文刻画她不安寒伧、渴慕富贵、醉心浮华的性格特征作了坚实的铺垫，一夜浮华，十年艰辛，开篇的心理描写便暗示了人物性格的走向和悲剧命运的必然性。

（3）要综合运用多种描写手法，如人物的动作、语言、神态描写等揭示人物丰富的内心世界。刻画人物的内心世界，一种描写手法往往过于单调，不能多层面，有深度广度地反映人物的心理活动，所以，好多著名的作家在刻画人物形象时，总是综合应用多种描写手法，多侧面揭示人物的心理活动，丰富人物复杂的内心世界。当然了，选择一种描写手法还是多种描写手法，完全取决于作品的需要，取决于特定环境下特定人物个性的需要，决不能笼统下结论，在《背影》一文中，作者感悟父爱的一节，就应运了动作描写、语言描写和细节描写，父亲翻过铁路买橘子时的动作描写“攀、缩、爬、抱、扑”，淡淡的一句话“我走了，到那边来信！”无不形象生动地刻画出父亲那微胖的体型，父亲的不善言辞，父亲的质朴，父亲发自内心对我的深深的爱，至真至情，感人至深。值得注意的是神态、行动、语言等描写，有时并不是截然分开的，常常融为一体，以揭示人物复杂的内心世界。同时，要力求使所描写的神态、行动、语言等符合特定情景中的人物的心态，不能为描写而描写。

（4）要强调描写的真实性。唯有真实才能透露出人物内心的秘密，才能打动读者。在写文章时，人们往往强调创新，何谓创新？创新的最佳境界是什么？其实简单的说法就是真实，用我手写我心，用个性的人物代言共性人物身上所具有的共同特点，把个性的真实进行艺术化处理，也就是说，一定要遵从与人物的内心世界，真实地刻画人物的心理，但又不能拘泥于人物的真实，要让个性的人物形象具有共性的人物所具有的心理特点，其心理状态反映的是共性的特点，是一类人的心理特点，在你我他的身上都能看到，典型的心理才具有超人的感染力，才能引发读者的共鸣，引发读者的深思。如阿Q、葛朗台、茶花女等诸多文学画廊中的人物，哪一个不既是个性形象的代表，又是共性形象的代言，哪一个不是复合型人物，如果他们是单纯地个性，也许会很有感染力，但一定行之不远，更不会成为历史画廊中的人物。

老作家杨朔说：“看见一个人的外表容易，想看见一个人的内心却是非常困难的。而看不见一个人的内心，我们就不能说认识了这个人。”他又说：“我们最摸得准的人，常常是我们最熟悉的人。所以我绝不放松去观察了解我周围的人。这些人整天在你的身边，一举一动，一言一行，看惯了，你也许会觉得没什么。要知道，就是这些身边的人，在写作时，常常会给我们最大的帮助。”由此可见，要写好人物的心理活动，就要注意观察了解你周围的人，不但要了解人物在做什么，还要透过人物的神态、语言、行动，知道他在“想什么”，也就是说要观其行，知其神。

三、[临溪而渔]

1.你是一位性格开朗、外向的孩子，平时比较贪玩，因为贪玩，经常忘记写作业，经常惹父母生气，有一次，已经是晚上十点多了，母亲加班回来，检查你的作业时，你做的一塌糊涂，此时母亲大发雷霆，你感到很委屈…...

请设身处地体验此情此景，描摹一下母亲当时的心理活动；描摹一下自己的心理活动。

2.有一天，你和朋友逛街，走到了网吧，朋友豪爽地邀请你进网吧聊天，并夸耀地告诉你聊天如何如何自由，如何如何刺激，弄得从未进过网吧的你很动心，但也很纠结，想去，但又怕…...

请真实地描摹你当时内心挣扎是的矛盾、纠结的心理活动过程

今天早晨7:40，我准时的坐在沙发上收看于丹老师的讲座。于丹老师主要讲了四个主题：一是如何培养孩子的孝心、爱心、责任心：二是如何培养孩子的独立自主的能力;三是如何培养孩子抗击压力、面对挫折及防止被骗的能力;四是家长面对孩子叛逆、发脾气、不爱学习等问题如何与孩子正确沟通。

于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：我们首先要学会感恩，学会做人，学会与人交往，不要与人斤斤计较，尽力去主动帮助别人。自己的事情自己做。

想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!”

在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个有孝心，有爱心，有自信的优秀的合格人才。

古人曰：“半部《论语》治天下”。古人亦曰：“以孝治天下”。《论语》中对孝的论述达十四次之多，可见古人是非常注重“孝”字和践行孝道的。今人中亦有注重“孝”字和践行孝道的人，但这种人越来越少。相反，不孝的人越来越多。他们给“孝”字帖上了封建思想的标签，便以为自己可以大行其道了。父母老了，他们不但不行孝道，甚至连赡养老人的义务也不履行，更甚者则把父母赶出家门。我曾看过中央电视台十二频道的《道德观察》栏目的两期节目，一期讲的是江西省上饶市皂头镇80岁的姬秋香老人被自己的子孙虐待，记者采访时，还在忍受不懂事的重孙子用木棍打，用椅子砸。另一期讲的是江苏秦邮94岁的高怀山老人在大夏天被儿子赶出了家门。

令人欣喜的是“孝”字并没有被社会遗弃。昨天，我从《新闻联播》里看到了辽宁沈阳菩遥山墓园推出大型浮雕“二十四孝景观墙”，辽宁沈阳在大力弘扬孝道。前段时间我还通过网络看到许多地区和部门都在进行“十大孝子评选活动”，并且在回村的路上看到了我市“十大孝子评选活动”的宣传标语和宣传画，我实实在在地感受到了孝文化就在我们身边。鉴于此，我认为有必要把《论语》中的“孝”字梳理一下，看看儒家心目中的“孝”究竟是什么样的。

“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。儒家认为“孝”与“弟”是“仁”的根本。《论语·学而》第二章就引用了有子的话谈论了这个问题。“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”《中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。”什么是“亲亲”呢?“亲亲”就是父慈子孝，兄友弟恭。一个人的身体是父母给的，一个人之所以能成长，离不开父母的养育。生育之恩，养育之恩，重于泰山，为人怎能不孝呢?《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。《大学》讲究的是自度和度人。自度者乃修身，度人者乃亲民。只有父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和睦，正确对待自己的亲人，才能修好自身，才能家和万事兴。所以说，孝悌是仁的根本。一个人谨遵孝悌之道，才能达到仁的境界。一个人只有达到仁的境界，道德才能高尚起来。一个人只有道德高尚起来，才能入“道”。

“孝”之重要性，毋庸置疑。那么怎么做，才算孝呢?

子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话也出自《论语·学而》，是《论语·学而》的第十一章。这一章告诉我们孝的第一个标准是“无改”，即父母的优良传统要继承和发扬。父亲在世时，志向要同父亲一致。父亲去世后，言行要和父亲的一致。能把父亲的好的做法保持一个很长的时间，再改革创新才是孝。人生于世，稍微学到点东西，就认为自己了不起了，认为父亲落伍了，违逆父亲，怎么能算是孝呢?这连做人的基本道理都还没有弄明白，就妄言对错，结果只能害人害己。不同的年龄段对世界和人生的看法是不相同的，父辈吃的盐比小辈吃的面多，这话并不是老人们用来炫耀的。

第二个标准是“敬”，即赡养父母时要心存敬意。父母老了，做子女的要供父母穿衣、吃饭、住宿和出行，要像小时候父母照顾自己一样地照顾父母的饮食起居，这是赡养父母，赡养父母是义务，做子女的要一心一意地去做，不能心存不满和怨恨。这是最基本的孝顺。如果连这个都做不到，那就如犬马，不配做人。但是，仅仅如此，不算真孝。孝顺父母的关键是心中对父母心存敬意，做到恭敬、尊敬、敬爱父母。这个观点是子游问孝时，孔子讲的。《论语·为政》第七章记载“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

第三个标准是“无违”，即对待父母要讲究“礼”。《论语·为政》第五章记载“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰，无违。’樊迟曰：‘何谓也?’子曰：‘生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。’就拿“生，事之以礼”来说吧。“出必告，反必面”是礼，现在的人认为这是繁文缛节，不必拘礼，这是大错特错的。再比如“葬之以礼，祭之以礼”，父母去世，做子女的通过丧葬和祭祀表达自己的哀思，更要符合礼。今日听说，有人清明节在父母坟前，花钱租人哭祭自己的父母，自己心中无父母，花再多的钱，祭奠的次数再多，又能起什么用呢。

第四个标准是“父母唯其疾之忧”，即不要让父母为自己担忧。这是《论语·为政》第六章孟武伯问孝时，孔子的回答。除了自己有病让父母担忧之外，做子女的不要让父母再为自己的其它事担忧。父母一生都在为子女操心，只要父母有能力，就一定为子女的衣食住行操心外，子女的学说话、学走路、求学、就业、结婚、生子等一切大小事宜无不牵动父母的心。做子女的要学会自理、自立、自强，尽量不让父母操心。

第五个标准是“色难”，即侍奉父母时要和颜悦色。《论语·为政》第八章记载“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?’”为父母提供必要的物质生活条件容易，为父母提供幸福的精神生活环境难。孔子就认为，有事情，晚辈代替长辈做，有酒食，晚辈请长辈享用，这只是当学生的对待老师的态度。子女对待父母，只做到这些是不够的，在父母跟前，子女还必须有好心情、好脸色，让父母因子女而高兴和幸福。

第六个标准是不要远离父母。不少现代人以工作忙，来去不方便为由，开脱自己。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

第七个标准是要了解父母。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

《论语》所说的孝道并不虚伪和残酷，这和《二十四孝图》有很大的差别。今人对传统孝道有看法，认为孝道封建，不值得宣扬和推广，主要是因为《二十四孝图》。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，并配有图画，其主要目的是宣扬封建的孝道。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等内容确实不合人之本性。老莱和郭巨之流孝顺父母的精神是可嘉的，其做法是不可取的。

到现在，我拿这个寓言问过十几个人了，只有两个人说，这可能是一个想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。

折叠51次的高度如此恐怖，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢?

这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个，明天做做那个，每次努力之间并没有一个联系。这样一来，哪怕每个工作都做得非常出色，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。

当然，人生比这个寓言更复杂一些。有些人，一生认定一个简单的方向而坚定地做下去，他们的人生最后达到了别人不可企及的高度。譬如，我一个朋友的人生方向是英语，他花了十数年努力，仅单词的记忆量就达到了十几万之多，在这一点上达到了一般人无法企及的高度。

也有些人，他们的人生方向也很明确，譬如开公司做老板，这样，他们就需要很多技能———专业技能、管理技能、沟通技能、决策技能等等。他们可能会在一开始尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特别精通的，但最后，开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起，这也是一种复杂的人生折叠，而不是简单的叠加。

切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。

现在，流行从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成功学，以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确，“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”

今日傍晚，我感觉那颗松动的牙齿有些异样，于是我用舌头一舔。啊!“咯哒”一下，牙齿掉了，真是太好了!几天来，就因为那颗牙齿，害得我好几顿饭都不想吃，为此，妈妈不知烦了多少次!这下好了，牙齿掉了，一切烦恼都烟消云散，感觉就像一片蓝天，无比清爽。

妈妈看了我手里的牙齿微笑着说：“哦，最终掉了!”说着从我手里拿过牙齿，准备用一张纸把它包起来。这下可把我急坏了!因为在我的记忆中，奶奶说过，下牙床掉的牙齿，要扔到高处;上牙床掉的牙齿，要扔到低处，这样新牙齿才能长得好。此刻掉的是下牙床的，应当扔到屋面上才对呀!并且以前的每掉一颗牙齿，我都是一个人悄悄地按照这个方法执行的。妈妈可从来没有发现过的。

记得有一次，在上幼儿园时，一颗上牙床的牙齿掉了，我要找一个地方把它埋起来。我在学校里走来走去，好不容易找了一个没有人，土又松软的地方，把牙齿埋了。可是我刚转身，一个同学就来挖，我发怒了，警告他不许挖!

而这次老妈竟然要把我牙齿包起来，我的心一下子悬了起来，万一新牙齿不长出来，怎样办呀妈妈好像看出了我的心思似的，必须要我说出心里话。没办法，我把以上的想法都说了。妈妈听了竟然笑了，说：“那就试试吧，看它到底长不长!”说着把这颗牙齿包得严严实实的，还收起来放好了。

我用舌尖添了添那个空荡荡的地方，有些担心起来!

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。下面是小编为大家整理的关于新时代大学生心理健康教育论文。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

摘要：大学生群体，一个看似轻松，事实上却承担巨大压力的群体，学业、生活、情感、就业多重大山的压迫下，大学生的心理健康已经告急。大学生心理健康已经渐渐成为社会关注的焦点，一些大学生因心理问题休学、退学的不断增多，自杀、凶杀等一些反常或恶性事件不时见诸报端，一个个血淋淋的事实，在不断警示我们，要关注大学生心理健康。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。健康的心理，以积极进取、服务于社会的人生观作为自己人格的核心，并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来，树立远大理想，“以天下为己任”，从而产生强大的学习内驱力，推动大学生努力完成学业，自觉攀登科学高峰。心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅能取得好的学习效果，而且有益于终身的发展。如果离开良好心理的培养，就培养不出具有先进文化知识的合格大学生。

每个人在成长的过程中都会或多或少地遇到一些诱惑，这些诱惑往往会给你的心理带来些许的波动，诱惑贯穿每个人的一生，面对诱惑我们应该调整心态，以正确的方式对付，以合理的方式解决，我们才能成长，成熟。

关键字：心理、健康、调整、成长。

大学生心理健康是一个被受关注的话题，如今对于以踏入大学生活的我们来说，如何正确的树立一个好的人生观，培养一个健康的心理是尤为重要的。通过这次学习我明白了人生也许可以分为很多阶段，每个阶段心理都有着不同的转变。 心理健康是一种想法上的、观念上的健康。在这里我对大学生活的人际交往问题以及大学生恋爱心理谈一谈自己的看法。

一、大学生活中的人际交往问题

记得上课时老师讲过“比起中学生，大学生的人际交往更为复杂，更为广泛，独立性更强，更具社会性。”这也就意味着我们从一个私有的小空间，逐步的向社会这个大的空间融入，如何可以更好的融入这张大的人际关系网成我们前进的潜在问题。正因如此交往能力越来越成为我们心目中衡量个人能力的一项重要标准。我们正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是我们心理正常发展、个性保持健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。然而并不是每个人在交往中都能处理好人际关系的。在这一过程中，有相当数量的人会产生各种问题。认知、情绪及人格因素，都影响着人际关系的建立。一旦在这一过程中受挫，就可能表现为自我否定而陷入苦闷与焦虑之中，或因企图对抗而陷入困境，并由此产生心理问题。

如何在大学中拥有更好的人际关系呢?首先在大学人际交往中要注意一下几点。

1、要注重自身人格塑造和能力的培养。

人们喜欢真诚、热情、友好的人，讨厌虚伪、自私、冷酷的人。在同学中选择朋友，首先考虑的是个性品质，与成熟、热情、坦率、有责任感的人多交往。所以，若想要增强人际吸引力，融洽地与他人相处，就应充分健全自己的品格，表现自己的特长，使自己的品格、能力、才华不断提高。

2、要宽宏豁达，学会体察对方心理，做到以诚相待。

我们在交往中要学会做个有心人，善于体察别人的心境，主动关心他人，使他们感受到你的善意和温暖。以同宿舍的室友为例，每个人都要注意观察，尽量满足他人的需要，如经常打水、扫地，为生病或有事的同学打饭、补习功课等。在日常生活中很多的时候，我们需要多进行换位思考，只有将心比心，以诚换诚，才能达到心灵的沟通和情感的共鸣。

3、掌握一定的社交技巧。

交往中的技巧犹如人际关系的润滑剂，它可以帮助人们在交往活动中增进彼此的沟通和了解，缩短心理距离，建立良好的关系。

二、大学生恋爱心理

大学生的恋爱心理是指大学生在心理、心理能量。环境的共同作用下表现出来的对异性的求知、接近、进行恋爱、追求爱情等行为，以及由此所产生的各种心理现象。

长久以来恋爱心理问题就是是困扰大学生学习、生活和成长发展的重要问题之一。站在一个理性的角度来说，恋爱所带来并不一定是快乐和幸福，往往有些人体会到的是烦恼和苦涩。对这样的人来说，还需进一步发展自己完善自己，否则匆忙进入恋爱，很可能弊多利少。大学阶段的学习很紧张，时间很有限，如果为了处理恋爱中的矛盾、烦恼而花去很多时间、精力，影响学习和全面发展，无疑是于己于国都不利的，也是违背恋爱心理健康的。人格不成熟的大学生匆忙涉足恋爱容易导致不成熟的恋爱，容易产生多种心理问题。如果恋爱双方都不成熟，那么失败的可能性就更大，或者会产生更多的负面影响。从大学生心理咨询的实践看，恋爱中的矛盾纠纷多产生于他们不成熟的思想、心理和行为。在我看来当代大学生心理健康主要存在的现状。

1、自卑现象

总感到自己缺乏被爱的吸引力常有一些人为自己还没有恋人而自卑，认为自己对异性没有吸引力，认为别人瞧不起自己，不敢坦然与异性交往，更怕在异性面前失误，只好用回避与异性接触的办法保护自尊心，并极力掩盖内心深处的痛苦与失落。

对于有这种心理困境的大学生应从各方面多寻找自己的长处，挖掘自己能吸引他人的闪光点，并学着变换一下思维方式，用自己的优点与别人的缺点去对比，以增强自信。

2、能做恋人的异性朋友难寻

这种恋爱心理困境的原因主要在于对友情和恋情的认识还很肤浅，对社会中人际关系的科学认识的缺乏更证实了他们的性心理发育的确滞后于性生理的成熟。当然，也不排除由于社会的快速发展与观念更新所形成的复杂人际关系对大学生们的影响及心理冲击。

揭示爱情的自然性、社会性和复杂性，引导大学生在寻求爱情的过程中既要有主观上的用心、又要顺应自然。在与异性的交往中要学会控制感情，勇于说“不”，不自作多情，更不要错把迷恋当爱情。

3、“试婚”现象

“试婚”现象这除了与大学生性心理发育的成熟及角色的特殊性相关外，一方面是受西方“性自由、性解放”的影响，另一方面也与我国在学校性知识教育上的薄弱、大众媒体宣传的不适当有关。

大学生应该正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。

结束语：

通过大学里心理健康课程的学习使我明白了大学生心理健康性和不可或缺性，我们需要时刻保持乐观开朗、积极向上的态度，不以物喜，不以己悲，适应快节奏的生活，同时在力所能及的范围内帮助一下需要帮助的和有心理障碍的同学，让大学充满健康，充满快乐和温馨的气息，远离心理问题。

虽然这个学期的心理学课程已经结束了，他能给我的也很有限，但是有更多的东西值得我自己去领悟，去体会。通过这次的学习，我受益非浅，他给我的生活带了很多改变。在此，我要真诚的感谢陪我走过这一学期的心理学，更要感谢我们的心理学老师的精彩讲授，教会了我们很多很多。

对于“无趣之人”这个概念，我想大概确实是那些无能之人或无胆之人自欺欺人的借口。不是不敢兴趣，而是不敢尝试，不够自信。能够在这里冠冕堂皇地说这些话，是因为我曾经就是这样的一个无趣之人。喜欢对那些心生畏惧的事轻描淡写地说“不敢兴趣”，其实只是打着看似名正言顺的旗号逃避自己所害怕的或是所不想面对的东西。之前一直觉得这没什么，但直到前几天发生的一件事才使我认清了自己口中所谓的“不敢兴趣”。那只是一个骗人的幌子。前几天和表妹一家出去旅游，返程的途中表妹雯雯想要拍一些照片留念。不是简单地拿手机自拍或是拍旅游景点，而是专业化妆师和摄影师指导下拍一组优美的艺术照，然后制成相册，作为纪念品。雯雯是一个很漂亮的女孩，从小就被培养出一副好性格，不光脸型生的俊俏，天生自信的气质也总能吸引不少人的目光。

雯雯似乎天生就适合当模特，站在闪光灯镜头下总能露出优雅迷人的微笑，因此对于拍艺术照这件事，雯雯表现得很积极，在车上就开始兴奋地讨论要穿什么衣服摆什么造型。有时候我挺羡慕雯雯的，羡慕她精致的皮囊，羡慕她无论到哪儿都能落落大方地向人微笑，羡慕她会表现自己，会把自己最美的一面展示给他人。而我就不行，对于拍艺术照这件事我一点想要搅和的意思都没有，因为我根本不适合。进了化妆室，雯雯很高兴地坐在镜子前，看着化妆师把她的睫毛夹的又长又翘，给她画上淡淡的眼影，白皙的面颊和红润的唇色更是为她的美貌增了不少分值。打理得快差不多的时候雯雯转过来看着我，脸上带着雀跃的神情：“姐姐，你要不要和我一起拍？”我毫不犹豫地摇摇头，冲她淡淡地笑了一下：“不了，我不敢兴趣，也不喜欢，看你拍就好了。”

无论雯雯怎样热情地邀请我还去用带着期待的大眼睛亮闪闪地看着我，我都没有片刻的心软。那时的我站在雯雯旁边如同灰扑扑的小丑，没有一丝一毫出彩与发亮的地方。雯雯像舞台上耀眼的明星，而我只是个普通人。说没有丝毫心动那是假的。哪个女孩子没有幻想过穿上漂亮的礼服露出甜甜的微笑在照片上留下最美丽的一面呢？至少我也有过那样华丽而纯真的少女梦，只是不敢展现，也不敢梦想成真。因为我的样貌太过普通。我没有雯雯那样乌黑亮丽的长发，也没有大大的眼睛和挺挺的鼻梁，更没有白皙光滑的皮肤和自然而然的微笑。我不会像杂志里的那些明星一样笑得温婉细腻，甜美如花。面对镜头时我的笑容总是略显僵硬，导致拍摄出来的效果很不理想。后来也就慢慢地放弃了。觉得自己可能真的不适合拍照吧，那就不要接触这类的东西了。每次在遇到这样的情况时我都一遍遍地告诉别人只是不感兴趣，面对别人疑惑的目光和善意的玩笑我只能付之一笑，不做回答。我太自卑，太懦弱，也太胆小。

雯雯像是一眼就能看穿我的想法。她拉过我的手，瞳仁中闪烁的亮光真诚又期冀：“姐姐，试试吧，你放心，化妆师一定会把你画的很好看的，你就不想做一回最漂亮的自己吗？”面对雯雯钪锵有力的话语我犹豫了，目光躲闪不定。见我动摇了片刻，雯雯不由分说地把我推过去按在椅子上，不给我任何拒绝的余地：“大哥哥，你一定要把我姐姐画成最漂亮的仙女，知道吗？”我紧张地闭上眼睛，不知为何心里竟有一丝激动和喜悦。化妆师在我的脸上轻轻抹粉，动作均匀有致，在寂静的空气中我的呼吸显得有些微乱和急促。等待的时间仿佛一个世纪般那样漫长，在化妆师放下化妆盒的那一刻，我听到了化妆师赞赏的声音：“完成了。”我轻轻颤开双眸，鼓起勇气看向镜子的那一刻我几乎不敢相信自己的眼睛。那个清新淡雅，容颜素净的女孩是我吗？我怔怔地打量着镜中的自己，脑海里浮现过之前平淡无奇的样貌和现在形成的鲜明的对比。在焕然一新的自我面前我不禁露出了真诚的微笑，雯雯走过来对着我啧啧称赞，一边鼓励地拍着我的肩膀一边说道：“你看我没说错吧，你精心打扮过的样子比我还好看呢。”我沉浸在突如其来的喜悦之中，没有注意到雯雯眼底闪过的一抹狡黠。之前一直所惧怕的所不敢面对的仿佛都是脆弱的镜面，轻轻一击即可破碎。雯雯拉着我选了一套散发着青春活力的姐妹装，换好衣服后我们俩手挽着手站在巨大的落地窗前，对着镜子粲然一笑。那一刻我才发现，其实微笑也没有那么难。一下午的时光就那样匆匆流逝了，那一下去我过得很充实。在摄影师的指导下，我和雯雯一起拍着许多精美的艺术照。刚开始我还有些放不开和不自然，但在雯雯的鼓励和安慰下，我逐渐找到了自己的感觉。

那天下午一定是我笑得最多的一次，也是我笑得最灿烂的一次。拍照结束后雯雯笑着捏了捏我的胳膊：“姐姐，现在你还对拍照不感兴趣吗？你看拍照是一件多有意思的事情啊。”我点点头，赞同了雯雯的话。在拍照的过程中我才体会到原来自己有那么多闪光点，能摆出那么多好看的姿势，这些都是我之前不敢想象的。而如今我终于突破了一直以来内心禁锢的枷锁，找回了我的自信。曾经的不感兴趣，现在也变成了喜欢和热爱。没有什么是不可以成功不可以打败的，也没有什么是不感兴趣的。别在用不感兴趣为自己找借口了，大胆一点，勇敢一点，或许你只要再往前迈进一步，你就能发现一个不一样的自己。克服心里的障碍，别再让不感兴趣绊住你的步伐，好吗?

每个人都有自己的家，对吧？我也是。但是，我有2个家。一个家就是我自己的家，另一个嘛，就是我的学校。

人家都说在家里最开心，最幸福，我在学校里也是这样。每天一早来到学校听到吵吵闹闹的声音，心里就觉得很舒畅，毕竟有那么多好伙伴嘛。想想马上又要投入到紧张而愉快的学习环境中，又能学习到更多的知识，真是越想越开心！“咚咚咚”随着欢快的上课铃声，第一节课开始了。我们赶快走到自己的座位上，拿出书坐端正，静静等着老师来……

我们的课程也很丰富，除了语数外，还有音体美、社会、生活与劳动等等等等……

现在5年级了，我想，应该是学校认为5年级大了，就没有照顾班了。现在奶奶又去新加坡了，妈妈下班没那么早每天只能自己回家，会有一点点害怕，不过，现在每天都有人和我结伴一起回家，这样，不觉得孤单，也不觉得害怕了。

回到家里，还想着发生在那个“家”的点点滴滴。

每年放暑假，放寒假我总是很无聊，很想念大家，很想开学，很想再把全身心投入到紧张的学习中，很想……

只可惜，马上我就要离开这个大家庭了。不过，我又会很快地融入另一个大家庭里哦！

生活在这种愉快的环境当中，我、你、他都会很开心的，不是吗？

高兴:兴高采烈、兴致勃勃、喜出望外、喜气洋洋、喜上眉梢、喜笑颜开、喜形于色、笑逐言开、神采飞扬、神采焕发。

愤怒：怒不可遏、怒发冲冠、怒火中烧、怒气冲天、愤愤不平、燃眉之急、暴跳如雷、横眉怒目、勃然大怒、大发雷霆。

伤心：愁肠百结、愁眉不展、愁眉苦脸、垂头丧气、椎心泣血、悲不自胜、悲痛欲绝、心如刀绞、泪如雨下、潸然泪下。

害怕：胆小如鼠、胆战心惊、心胆俱裂、心慌意乱、心惊肉跳、心乱如麻、心有余悸、诚惶诚恐、战战兢兢、惊恐万状。

欣喜若狂 心灰意冷 心灰意懒 回心转意

灰心丧气 喜从天降 心旷神怡 怒气冲天

怒气冲冲 怒气攻心 怨声载道 杞人忧天

举棋不定 忐忑不安 心急如焚 七上八下

六神无主 心神不定 眉飞色舞 挤眉弄眼

眉开眼笑 心甘情愿 心花怒放 心有余悸

心照不宣 心悦诚服 垂头丧气 勃然大怒

噤若寒蝉 胆战心惊 魂飞魄散 心如刀绞

心急如焚 忐忑不安 心猿意马 兴高采烈

兴致勃勃 喜出望外 喜气洋洋 喜上眉梢

喜笑颜开 喜形于色 笑逐言开 神采飞扬

神采焕发 怒不可遏 怒发冲冠 怒火中烧

怒气冲天 愤愤不平 燃眉之急 暴跳如雷

横眉怒目 勃然大怒 大发雷霆 愁肠百结

愁眉不展 愁眉苦脸 垂头丧气 椎心泣血

悲不自胜 悲痛欲绝 心如刀绞 泪如雨下

潸然泪下 胆小如鼠 胆战心惊 心胆俱裂

心慌意乱 心惊肉跳 心乱如麻 心有余悸

诚惶诚恐 战战兢兢 惊恐万状 心神不安

心慌意乱 七上八下 心神不安 慷慨激昂

悲喜交加 念念不忘 依依不舍 刻骨铭心

心花怒放 乐不思蜀,忐忑不安 心惊肉跳

心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下

心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤

喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发

威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得

眉飞色舞 喜笑颜开 欣喜若狂 呆若木鸡

喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑

哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆

火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞

泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄

迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气

气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕

精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光

精神焕发 大喜过望 心平气和 平心静气

暴跳如雷 心有余悸 惊魂未定 心安理得

心如刀割 心如死灰 心驰神往 心旷神怡

心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱

心烦意乱 心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃

乐不可支 乐以忘忧 百感交集 感慨万端

欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝 忧心如焚

忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集

喜不自胜 喜出望外 愤愤不平 悲喜交集

提心吊胆 悲不自胜 悲愤填膺 痛不欲生

痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕 七上八下

忐忑不安 胆颤心惊 惊魂未定 惊恐万状

惊慌失措 心有余悸 心惊肉跳 不寒而栗

魂不附体 失魂落魄 七上八下 怒不可遏

怒火中烧 急不可耐 迫不及待 垂头丧气

怒发冲冠 心花怒放 失望透顶 慷慨激昂

悲喜交加 念念不忘 依依不舍 刻骨铭心

心花怒放 乐不思蜀 忐忑不安 心惊肉跳

心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下

心急如焚 横眉冷对 憨态可掬 面红耳赤

喜上眉梢 落落大方 斗志昂扬 意气风发

威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 悠然自得

眉飞色舞 喜笑颜开欣喜若狂 呆若木鸡

喜出望外 垂头丧气 勃然大怒 开怀大笑

哄堂大笑 捧腹大笑 前仰后合 大发雷霆

火冒三丈 怒火中烧 怒气冲天 心如刀绞

泪如雨下 胆战心惊 魂飞魄散 惊心动魄

迫不及待 心急如焚 燃眉之急 垂头丧气

气宇轩昂 欣喜若狂 左顾右盼 神采奕奕

精神抖擞 容光焕发 神采飞扬 满面红光

从众是一种心理。个人因受群体的压力，改变初衷而采取与多数人一致的意见和行为叫做从众。与盲从不同，从众者不一定认为别人的意见或行为正确。它的产生有对事物本身认识模糊，群体人数多、内聚力强，个体在群体中的地位与能力低等情境方面的原因，也有智力低、情绪不稳定、缺乏自信、害怕权威等个性方面的原因。

从众有利也有弊。从众行为的利是：有助于学习他人的智慧经验，扩而大视野，克服固执己见、盲目自信，修正自己的思维方式，健身不必要的烦恼等。从众行为的弊是：可能抹杀人的个性和创造性，使人放弃独立思考的习惯，丧失独立思考的能力，使人变得无主见。

从众是人的性格里最奇怪的一项，例如，像是问你一道你知道答案的问题，但是当你看到别人回到了别的答案，自己脑海里就会有一万个问号，难道是我错了吗？那大脑就控制了行动，把正确的答案改成了许多人都回答的那个答案，当然，最后这是错误的！这就是从众心理！它的弊处在于，让人毫无主见，只会盲目地跟着做不正确的事！

生活中不能盲目从众，也不能凡是都“反从众”。因为社会和我们紧密相连，我们必须从众。但从众要有限度，不能过于从众，坏的也从众，这就是不能盲目从众。

为避免盲目从众，我们必须学会主宰自己。学会主宰自己我们必须善于明辨是非、养成独立思考的习惯。要学会主宰自己，我们还必须提高和发展自我控制能力。

总之，从众是一把双刃剑。

自英语普及后，根据社会要求，杜绝“哑巴英语”，大多数的学校都从一年级就开设英语课程，到了四年级，学生的口头表达能力都很好，笔头方面就相对弱了。进行英语写作，他们就会觉得不自信，觉得自己水平达不到，能力也够不上。针对这点，就得需要教师在教学中，根据学生的实际能力安排教学。学生是教学的主体，要想教学有效果，就必须发挥学生的主动性。学生怕写作，一方面是觉得自己的所积累的词汇量和句子不够多，教师在教学中注重适量的拓展和培养积累单词，词组的好习惯，对句子进行举一反三的说。另一方面学生怕在写作中犯错，怕会因为一些小错误就受到老师的批评，就这方面，教师在指导时应多给予鼓励，只有让他们认识到了错误，改正了，才会减少错误，在鼓励中增强学生的自信心，从而消除他们对写作的恐惧感。

(二)创设写作环境

环境是非常重要的因素，人的成长需要好的环境，写作当然也要求有个好的环境。况且，写作是个复杂的思维过程，环境在此更显其重要性。在教学中，教师可以精心为学生创设一个积极、合作和富有鼓励性的环境，使他们乐于写作，充分发挥自己的思维能力。比如，在中年级的英语教学中可以安排学生对练习册上的短小语段摘抄下来，读读背背，培养语感;在高年级的英语教学中，可以安排写英语日记，一组的学生的共用一本日记本，每天由一位同学带回家写英语日记，内容及多少都不限制。老师每次都得对日记进行认真批改和给予鼓励性的评价。学生可以传阅，在其中他们能分享成功的喜悦，也扩大阅读量。

近年来，随着80后独生子女的成家，为人父母，独独家庭组合现象越来越多，在这个家庭结构模式转型的关键期，一批1995年前后出生的孩子，目前成了各家庭特别关注的人群。

他们之所以受到关注，是因为他们面临的问题真不少。他们年龄在15-20岁之间，父母基本上都有兄弟姐妹，而自己却成了正儿八经的独生子女;他们享受到了比父母各方面条件好的多的生活待遇;他们却失去了迎接艰苦挑战的宝贵磨练机会;他们同步了中国最快发展的一个时段;他们经受了中国传统文化与世界多元文化碰撞的洗礼;他们处在觉醒却特别迷茫的青春期;他们志向远大，抱负比天，却害怕畏手畏脚;他们的身体指标远好于与他们同龄时的父母;他们的心理健康却面临前所未有的压力和挑战。

正因为他们都是独生子女，所以家人从一开始就给他们一个自以为是的“最好”的生活环境，无论衣、食、住、行，还是教育学校、培训，每年的旅游几乎成了规定;他们也被安排参加各种各样的特长培训班;他们独享了将近三代人积累的财富基础，他们承载了三代人的山一般的期望。

现在人们都在说，这是个知识更新爆炸的年代，每年的知识更新都以多少倍的速度递增，特别是中国这个发展中的庞大巨轮。中国特有的应试教育考试，正是逼着孩子去死记硬背那些随时可能被忘却甚至淘汰的东西，为了取个高分乐此不疲。正如孔乙己的“茴”字有四种写法，让人啼笑皆非。也难怪，高考人家就是看分数，差一分你也去不了想去的大学。就是逼着每一个家长来逼着自己的孩子取那关键的一分，大好的青春年华都浪费在那看似关键的一分上了。

我碰到一个案例让我深有感触：一个18岁的小伙子，长得眉清目秀，一表人才，然而，整天宅在家里，大门不出二门不迈，除了上网就是玩游戏，社会交往几乎没有，愁得父母难以言表。小伙子，白白净净，个字高挑，初中毕业就不再上学，成了啃老一族。有着天大的抱负，却不愿动动手指;整天担心自己的父母受累，却不肯自力更生;既愤愤不平，又眼高手低;既明白事理，又夸夸其谈;既想孝顺父母，又在自欺欺人。心中的矛盾纠结，终于使自己的心理到了严重不健康的程度。

我不能说这一代人都这样，毕竟健康的孩子还是大多数。通过这一个孩子，我们看到了他们面临的挑战和压力，不仅仅是他们自己能不能承受，更多的是父母是否为他们准备承受那些压力和挑战准备好。不是去创造便利，而是应该给他们机会。

梁启超的《少年中国说》讲的很好“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜 于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。中学生正处于一个建立世界观、人生观和价值观的最黄金时期，此时的影响将会根深蒂固。

作为家长，都希望给自己的孩子创造最好的生活、学习、工作环境，都希望自己的孩子能独当一面，成为社会的栋梁，但是有些人在给孩子教育的方式方法上却背道而驰，让人唏嘘不已。一边喊着让孩子独立，一边给他端茶喂饭;一边喊着要树立信心，一边却长吁短叹;一边要求他认真学习，一边却和别人看球聊天;一边要求勤俭节约，一边却把好好的饭菜当着孩子的面倒进垃圾桶。父母的心比天大，手比海深，言行不一，言不由衷，言之无文行而不远，如何让孩子能正确按照自己的意图生长。

没有困难的洗礼，不会感恩;没有挫折的经历，不会学会珍惜;没有失败的教训，不会争取成功。

1、姐姐顿时欢天喜地，嘴咧得如同一朵绽放的荷花，久久地合不拢。

2、我的怀里像揣着一只小兔，七上八下地跳个不停。

3、一种说不出的厌恶，突然塞满了吴老太爷的心胸，他赶快转过脸去。

4、我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。

5、我的心像被针扎了一样。

6、他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤像筛糠似的乱颤起来。

7、我的双腿像灌了铅似的一步一挪地往前走。

8、一阵胭脂粉味向我扑来，像要把我淹没似的，我感到恶心，脱口而出：“讨厌！”

9、大家心里说不出有多高兴，脚下好像生了风，走得又快又有劲。

10、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

11、他脸上的肌肉在愤怒地颤抖着，眼睛里迸出火般凌厉的目光。

12、顿时，我好像掉进了冰窖里，从心底凉到了脚尖。

13、1委屈、愤怒、羞辱，一股脑涌上心头，我哭了！可是那些平日的好朋友居然还在说，他们真是可恶至极！

14、他立刻瞪起眼睛，眉毛一根根竖起来，脸上暴起了一道道青筋，像扑鼠之猫盯着我。

15、牙齿咬得“格格”作响，眼里闪着一股无法遏制的怒火，好似一头被激怒的狮子。

16、我欣喜若狂，心里乐开了花。

17、我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

18、我心里像喝了蜜一样，甜滋滋的。

19、内疚、懊悔敲击着我的心，翻来覆去睡不着。

20、我生怕xx滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

21、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了。

22、“糟糕！”我心里咯噔一下：这下准要坏事！

23、顿时，我好像掉进了冰窖里，()从心顶凉到了脚尖。

24、我感到自己的眼睛似乎在向外冒水，要不是当着那么多同学的面，我真会狠狠扇她一记耳光。

25、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了，忐忑不安地离开了。

26、我的心里像有一只巨鼓似的咚咚直跳。

27、我的脸刷地一下红到了脖子根，真是羞愧不已。如果地上有条缝，我真想钻进去。

28、谁也惹不起他，我们只好忍气吞声，敢怒不敢言。

29、我那颗忐忑不安的心越跳越快，我不敢往下想了。

30、我整天愁眉苦脸的，友谊破裂了，在心灵上留下了难以弥合的伤痕。

31、他在一昼夜里积压的怒气如火山一样爆发了。

32、我心疼得像刀绞一样，眼泪不住地往下流。

33、我不知不觉进入了梦境，梦见自己长出了五色翅膀，在蓝天里飞呀飞，真是快乐无比。

34、我的心里像打翻了五味瓶，真不是滋味。

35、他们又吵架了，吵得我心烦意乱的，我独自在楼上，不停地抽泣着。描写人物身材的句子描写人物神态的句子描写人物特征的句子

[作文素材：描写人物心理的句子

自己在逛微博，然后就发现一件很有趣的事情，就是自己不是一直在关注自己二年级的那个曾经去过我家的那个男生的微博嘛，就没有让她知道的那种关注，只不过就是通过他的女朋友然后看到了她的微博，但是一直不敢去点赞，也不敢去点关注，包括他女朋友的微博，自己也不敢点赞，虽然说很多人去点赞他的微博，他可能就注意不到这么一个渺小的我，而且他的粉丝也是很多，所以可能注意不到我，但是自己还是很害怕说被发现就不知道为什么就会有一种做贼心虚的感觉，但明明我们只是朋友，然后如果真的就是自己发现了一个小学很要好的一个朋友的微博的话，自己一定会毫不犹豫的就去关注了，但是这个时候自己却退缩了。

可能是因为自己真的就有对人家曾经抱过一些什么期待，然后又有一些走不出来这种期待了，过去的自己真的就是很傻不拉叽，就真的就是对所有的感情都那么的较真，就包括人家他只是很单纯的说一句，我喜欢你，然后自己就会因为这一句话然后去纠结很多年，现在想着真的挺傻的，包括自己后来也是有点想说，其实自己后来会对他那么的真情，然后对那一个人的离开那么难过，是因为曾经自己信任了他的那一些话，他说我会一直陪伴在你身边啊，之类的话，包括现在的话，这一些QQ他都会去提醒自己，哪一年哪一年的，哪一天自己发了一条说说，然后下面有哪一些人在评论，现在还可以看得到。

所以想一想就觉得挺可悲的自己这里有很多关于他留给自己的那些印记，当时呢，他那边是什么也没有，但是呢，现在好不好自己又不会过分的去在意了，现在就包括自己现在去发一些朋友圈，然后也会有很多医生朋友她去点上去评论，而且是会有一些很肉麻的评论，很让人恶心的评论的，但是自己都不会有太多的感受，觉得那是很正常的，成年人的这一些彼此间的逗趣都是会很多的，他现在能够这么去对你，她也能够去对别人，但不知道为什么当时自己就年少无知，不知道为什么那个时候就觉得他只能这么去对自己说。也有可能只是年龄的差别，然后所教的那些朋友范围的不一样吧，过去的话我们真的就只认识彼此都不会去多认识一些其他人，但是线下的话可能就是觉得大家的交际范围很广，他并不一定只是对你这样子吧。

我最近发现一种心理表现，那就是“从众”。所谓“从众”就是别人干什么，他就干什么。别人说什么他就跟着说什么，从来不用自己的头脑去想一想那人说的话有没有问题，对不对。

比如说，有的人看到别人开饭店挣钱就不管三七二十一地开起了饭店，结果由于种种原因造成经营不善，并不挣钱甚至是赔钱。这就是“从众”导致的后果。如果在看到人家开饭店挣钱时用自己的头脑和自己的思想去想一想人家为什么会挣钱，人家的饭店是在什么位置，是怎样经营的，想到这些以后再根据自己的实际情况开饭店就有可能避免做赔本的买卖。

有“从众”心理的人，我觉得是不好的。因为长期的“从众”说明此人已经没有了属于自己的思想，他只会听从别人的话，而自己是一点主见也没有。到最后，他会变成一个没有头脑，没有思想的人。人家说什么他就相信什么，人家干什么他也跟着干什么，他的任何行为都是在别人的思想指导进行的，那与动物有什么区别啊。那将是一件多么可怕的事情啊！

人为什么会有“从众”思想，我看见在于他不善于运用自己的脑子，没有自己的思想，只有一味地听从别人的。这样的人是很盲从的，就像“文革”中有人说刘少奇是内间、工贼，他也跟着说刘少奇是坏人，他就没有想一想如果刘少奇是个坏人的话，那么早些时候怎么没有被发现呢，怎么革命成功十几年之后才发现呢？跟着说刘少奇这样的老干部是坏人的人就是盲从，他没有用自己的思想去思考一下。只是跟着别人说，那和傻子有什么区别啊。

其实我自己本身就有严重的“从众”思想，别人说什么，我就信什么。比如说，天上刮着大风，还有点冷，可我还是要坐在外面。这时如果有人对我说：“小枫，外面这么冷，你别在这儿坐着了，回屋去吧。”这时我就会乖乖地回屋去了，其实那个人没劝告我以前，我已经感到很冷了，手是被冻得凉凉的，不断把手放在嘴边，用自己的呼气来温暖自己的手，可是当我看见大街上有很多的人，就认为自己也能在外面。可是我没有去大街的人是行走之中，是在行动中而且还穿了很多的衣服，所以不那么冷，而我是坐在那儿不动的，所以是很冷的。不根据自己的实际情况，只看别人做什么，自己也跟着做什么，这就是“从众”的心理。

上帝赋予人类以思想就是让人类学会运用思想考虑各种事情的。如果只是别人的思想来指导自己的行为，岂不有负于的恩赐吗？

二〇XX年十二月十三日

[以从众心理为题的作文

《天蓝色的彼岸》这本书主要写了 小男孩哈里因车祸来到“另一个世界”，他不知道他要死多长时间，不过他看见很多很多“人”都在前往天蓝色的彼岸，哈里正等着去天蓝色的彼岸时，他又想到了他的爸爸、妈妈、姐姐以及老师和同学们，哈里又挂念着他们，但是又不知道怎么样传达心声，直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵——一个正在寻找妈妈、已经死了很多年、模样滑稽的“人”。阿瑟带着哈里偷偷地溜回人间，让哈里在“活人的世界”里，来向亲人和朋友们告别，表示他的歉意和爱。不过人鬼殊途，哈里跟他们说话传达心声时，他们却不以为然，就像跟一个物体说话，原来哈里已经属于“另一个世界”的“人”了，所以哈里急的就像热锅上的蚂蚁，不过在人间，遇见了几位熟“人”，面目慈祥的斯坦老人，也就是在人间寻找狗五十年的幽灵；还有一位是热情好客的诺曼?蒂尔。

哈里下到人间时，第一个地方就是他以前的学校，跟老同学叙叙旧，哈里来到了生前上学的教室，哈里想着教室里面肯定打扮成纪念哈里的礼堂，不过哈里看了后，竟然没给他安排纪念，哈里又看了看教室，他以前的书桌竟然给一个新学生坐着，并且他在学校的一切东西都给了那位新学生，哈里已经恨不得把那位新学生给开除掉了，哈里再一次把心头隐藏起来，终于有一样东西把哈里心头上的全部消灭掉了，教室后面的黑板全部写着关于哈里的作文，连他的最大死敌和最好的朋友都写了他的作文；下课了，数不尽的学生从哈里的身上穿过，哈里又来到了操场，很多同学都在草地上玩耍，连死敌和最好的朋友都在踢足球，哈里很想跟他们说句话，但是同学和老师都没理哈里，他只能离开学校。之后，哈里去了电影院，发现有很多幽灵都在这里，哈里离开电影院后，回到他生前的家里，见到了他的爸爸、妈妈和姐姐，他们都在家里，哈里想把心里的话讲给他们听，但都前功尽弃，想跟姐姐道歉，结果姐姐理都不理他。当阿瑟找到他的妈妈时，哈里已下定决心跟阿瑟他们一起前往“天蓝色的彼岸”。

看完这本书后，给我的感悟是：关爱他人、珍惜生命、热爱生活。

[珍惜生命关爱他人心理作文

12月12日(星期五)我们参加学校的心理健康活动。

活动的内容可丰富啦!有瞎子背子、拼图片、运乒乓球比赛......。

每一项活动都有一定的规则，比如运乒乓球，一定是两人同时拿着叉子，叉住乒乓球运到下一个同学的叉子里。我也参加了运乒乓球，是和刘达汉一组。我们两人团结协作，把球很快运到下一组同学手上。在大家的共同努力下，我们小组获得了优胜。

参加这一次的活动使我感到：无论做什么事情，只要大家团结一致，就一定能取得好成绩。

蓝天因为有了白云而变得多彩，生活因为有了困难而变得多姿，克服困难就像春天穿越寒冬一般快乐！

那一天晚上，我一个人呆呆地坐在椅子上，手里握着一支笔，面前摆着一张试卷，头靠在另一只手上，皱着眉头。“唉，谁出这么难的题呀，简直是比登珠穆朗玛峰还要难吗！”我火冒三丈地说道，一手还不停得敲着桌子。这时候，也许是妈妈听见了我的敲桌子声，连忙走过来，和蔼可亲地问道：“怎么了？发那么大的火？”我见妈妈来了，心情立刻舒畅起来，心想：大救星来了！我的心里不住一阵暗喜。“妈妈，这一回你可一定要帮我呀！你看看这道题目你会不会做，我绞尽脑汁地想了很久了，可是到现在都还没有想出来，帮帮我吧！”我直摇着妈妈。妈妈拿起那张试卷，仔细凝视了一番，说：“这道题其实并不难，你自己再想一下吧！”我听了，敢怒不敢言，什么人呀，真是的！

妈妈看出了我心中的不爽，语重心长地说：“女儿，人生的道路上会碰到许多困难，是不可避免的。妈妈不能每次都替你排忧解难，否则你就会什么事都依赖我，没有自己的思考。你要学会自己自力更生，以自己的努力去克服困难，取得成功，加油哦！”妈妈的这番话是我非常感动，是的，我要用自己的努力去克服这个难题！我又坐在了椅子上，思考着这题。

时间一分又一分的过去了，我突然脑子里蹦出了一个灵感，我奋笔疾书，没过多久，我就把这道题目做出来了，我心花怒放，鸟儿在枝头上欢快地唱着美妙的音乐，蝴蝶在空间翩翩起舞，花儿绽开了笑脸，我笑了起来，心里也轻松多了，我想这就是自己解决的困难，心里更爽吧！

一滴水可以折射太阳的光辉，这虽然是一个小小的难题，但它却引出了一个真谛：困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。我们做事时常常会遇到难题，只要克服它，就会成功。如果在困难面前退缩，只会半途而废，前功尽弃！要记住：遇到困难不用怕，顽强拼搏克服它！

罗伊是个骗子，这点他毫不介意，哪怕面对白发苍苍的慈祥老者亦或是心地善良的母亲都未曾手软过。罗伊算是个骗术高手，他和他的搭档——弗兰克每天都忙于策划实施着一个又一个看似简单、充满刺激和邪恶的骗局。

罗伊的私生活即怪异又封闭，严谨又充满问题。这个开门关门要数“one、two、three”，进门要脱鞋，容不得他人使用自己私人物品，房间不能有一丝纤尘的单身怪癖男人，对自己的私生活布置的一丝不苟，安排的井井有条，任何细节都容不得马虎大意。他有宽敞的豪宅，碧蓝的游泳池，还算不错的房车，得体的服饰，绅士般的作风。可是心理上的寂寞空虚和负罪感却让罗伊不得安宁。

罗伊的内心世界是孤独的，充斥着恐惧和不安。他用表面的安逸和怪异行为掩饰着内心的脆弱和空虚。哪怕是一线阳光，一片树叶，一点点的污渍，跑来跑去的小狗都能让他坐立不安，心绪不宁，暴躁异常。他只能用种种教条和药物压抑掩盖着自己病态的心理。

而生活却又偏偏和罗伊作对。一不留神，他赖以平复焦虑性情的红色小药丸被冲入下水道，而开药给他的医生又突然消失。罗伊的生活节律轰然崩溃。他满眼都充斥着污渍，抽搐的面部神经让他自贱行秽，翻天覆地的变化使他不知所措。

弗兰克，罗伊的搭档，一个不拘小节而又极有心机的家伙，表面上处处都听罗伊的安排，但骗子终归是骗子。弗兰克遵守着这样的生存法则。他窥视罗伊的钱财良久，对罗伊的弱点也了如指掌。趁此机会，弗兰克安排了一个天衣无缝，直击罗伊要害的圈套……

罗伊受不了没有药物麻醉感觉的生活，不停的抽搐，怕见光，烦躁的心绪让他痛苦不堪。他去见了弗兰克介绍的心理医生。而骗子们安排的一剂良药——安吉拉适时的出现在罗伊的生活中。罗伊仿佛见到救命稻草般的瞬间接纳了这个任性不羁的“私生女儿”，开始了从未有过的、短暂的快乐生活。

心灵上的安慰和赎罪感让罗伊容忍着安吉拉的一切行为。她可以在洁净的地毯上穿鞋漫步，把沙发蹂躏的不成样子，将厨房搞的一团糟，翻乱他的衣物，弄坏他的摆设。所有罗伊默守的陈规瞬间被安吉拉所颠覆，只因为罗伊是爱她的。即便是罗伊最在乎的金钱，在这个有点麻烦的女儿面前也可以视而不见。他认真的为安吉拉开设了保险箱的用户名，在她撒娇时无奈的教她骗术，行骗成功后又以父亲的心态让安吉拉选择放弃。作为父亲，罗伊显然是找到点感觉啦。甚至在危难之时，罗伊还从未怀疑过这个从天而降的女儿，极力的保护她，一心想着如何解脱女儿的罪过，甚至甘愿顶罪。在被捕后还不忘将保险箱的密码冒险转告给安吉拉。孰不知，曾经英明一世的他却被亲情的力量击打的体无完肤。他万万没有想到，自己一个千算万算的职业骗子，却输在了一个看似未经世事，有着懵懂眼神和调皮性格的小姑娘的精彩演技面前。安吉拉轻而易举的博得了罗伊十多年未曾释放的父爱，恣意的在他面前买弄她的青春年少，而目的却只是在意罗伊的金钱。

罗伊失败了，输在自己的“女儿”和亲密搭档弗兰克的手下，输在他寂寞空虚的心灵上，输在了他人性中仅存的那一丝善良上。或许真的是否极泰来，正是在这样会让常人感觉五雷轰顶，难以承受的打击，却让江湖骗子罗伊改变了。他选择用平静的心态来治疗曾经的伤痛，重新调整自己的生活轨迹，让曾经泯灭的人性逐渐恢复。最后，即便他再次在地毯店中看到穿着暴露的安吉拉，也可以坦然面对。罗伊象慈父一样的问声好，又满眼怜惜的目送着曾经带给自己欢乐和痛苦的女孩远走，仿佛得失已然不重要。因为他重新找到了做人的道理，找到了生活的乐趣。

罗伊回家拥着爱妻，在自己的小窝里缠绵，美好的生活荡去了他心灵中的一切阴影和伤害。“火柴人”已经不再是曾经空虚寂寞寻求刺激的躯壳，而进入用燃烧自己所散发的温热，同所爱的人共同分享美好生活的另一种境界。

心里课的收获感受

心理学，就是一门使我们的心理健康，变得积极的一门学问，身心健康对个人的发展的确很重要，心理课的收获 感受。一个人有了积极的心理，他能积极面对生活的起起跌跌，他善于找到正确的方法使自己更容易去适应新的变化，他更容易以更好的姿态去融入社会，能在茫茫人海中找到自己的定位点，这就是积极心理的魅力。

当然，重点还是我们从这门积极心理的学科中学到了什么，有什么感受，通过一些积极的方法去调试自己的心情，完善自己的性格，重塑自我。更重要的是，我们时刻要用这些积极的心理暗示和行为方式去指导我们日常的生活学习。上课所讲的知识和涉及的范围都比较广，例如懂得去感恩，通过运动调试自己的心情和状态，通过冥想使自己保持冷静、轻松的思想状态，对他人展示微笑，相信自己是最棒的等等，这些不同却很积极对我们很有帮助的小技巧能令我们以更好地姿态去面对现在和将来，无论我们以后人生的落脚点在哪，我们在不同的社会岗位上，在不同的环境氛围下，都能够以积极向上的面貌给自己以鼓励和信心，相信自己是一块黄金，无论身在何处，只要我们积极地去挖掘自己的长处，并让这些优势发挥最大的作用，挖掘我们潜在的价值，才能发挥我们更大的价值，无论对社会，对个人都是重大的收获。

我记得最清楚的去积极面对生活的两招便是微笑和运动。俗话说得好：“笑一笑，十年少”。经常向他人展示微笑，能过给别人一种好的印象，也能使自己的性格更加开朗，更乐观地去迎接每一天。一个经典的名词便是“杜氏微笑”。所谓“杜氏微笑就是露出我们两排洁白的牙齿，嘴角尽可能向上扬，这种笑是发自内心最真诚的笑，这种温暖的笑容能给人以积极的姿态，能使我们和他人的心灵更亲近，更能让他人感受到我们的善良和好意，更愿意和我们交往，便能在无意中结交更多的人士的拓宽自己的人脉，这些都是无形的资源，能让我们在今后的道路走得更加顺畅，这些都是微笑带给我们的外在的好处，而内在的好处便是能够培养自己更积极的心理，通过展现笑容使自己更加自信，和他人友好的相处，懂得做人，懂得在不同的场合以合适的行为去调解，更是对自己一种能力的提升，范文《心理课的收获 感受》。这便是微笑的好处。

当我们因为疲倦、懒惰而变得懈怠，对做任何事都打不起精神或我们处于忧虑、无聊的状态下，适量的运动对自己很有好处。每天坚持晨跑半小时。早晨睁开眼后，就要心里暗示自己，新的一天来了，要以更加有活力的姿态去迎接。这样的暗示常常会鼓励我们坚持运动下去。生命在于运动，运动有助于健康。你运动了之后，便能扫去清晨惰意，有精神、有活力，才能更好的去迎接每一天。同时运动也能让你放松心情。当你因过多的压力而变得精神不振时，你可以尝试运动来减轻压力。的确，现代人压力很大，尤其是青中年人群，大学生就业压力重，而工作人士工作繁杂，任务重，另外家庭压力也很重。因此寻找积极地减轻压力的办法显得尤为重要。我建议通过运动去放松心情，当然任何的减压方法都得针对于不同的个体来开展，重要的是这些重压人群懂得用合适的方法调试自己的心情，缓解自己紧张的状况。

一个人懂得用积极的心理去帮助自己形成积极健康的心理，积极地寻找米好的事物，拥有善于发现美的眼睛，向那些成功人士看齐，培养自己的性格，锻炼自己的能力，丰富自己的眼界，用更高的标准严格要求自己，让自己更能融入到这个社会，更好的发挥自我的价值。