纪录片《生死之间》观后感(汇集20篇)

前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。

影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们应该做什么?

接着，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。

“人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在积极繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，现在物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在，海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。

人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州…它们将要怎么办?环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选择怎样的未来。

狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，可是他们却没有注意到这样一组数据，以现在的增长速度，本世纪人口总数将达到90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050年全球将至少有两亿五千万气候难民。

正如影片所说“要悲观已经太迟。”，是该有所作为的时候了。面对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率达到，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选择了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。

作为一个普通民众的我们应该怎么做呢?其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。

“We all have power to change ,what are we waiting for”地球很美，但有赖于你。

前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法.

这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：“请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你应该做些什么。”

就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思!

这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及......这些都是人类的杰作。

看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心?告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们应该把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。

但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。

就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧!不要再让它受伤了!

《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去保护。

是啊，为了人类共同的家园，是该做出行动了!从每一个人做起。关注人类最基本、最真实、最根本的需要。

节约能源，从我做起!!

八集电视纪录片《永远的长征》以全景式的视角，以史诗般的叙述，以富于情感的文字，将中国工农红军各路长征的全过程，纪录于385分钟时长的影片中。

全片以中央革命根据地反第五次“围剿”失败为切入点，详尽剖析了“左”倾错误的军事指挥所导致的反“围剿”失败，以及中国革命所面临的重大抉择。

影片以精当而细腻的笔触，书写了以遵义会议为起点的党的历史的伟大转折;书写了各路红军转战中的艰辛与奇崛;书写了红军战士跨越生命极限的悲壮;书写了长征为中国革命所播撒的火种;书写了与张国焘分裂主义斗争的波诡云谲;书写了红军落脚陕北所带来的中国革命的新辉煌。特别是，全片始终贯穿一条红线，即，红军北上，是怀揣一个不可动摇的信念：走上挽救民族危亡的战场。

以今日视角看长征，歌吟伟大的长征精神，是本片浓墨重彩的一笔。正如习近平总书记指出，革命理想高于天。本片突出长征精神的当代诠释，高歌不忘初心，继续前进，走好我们这一代人的长征路。

全片最后以“长征，永远在路上”的意蕴，点出主题。

在看完纪录片《超级工程——港珠澳大桥》后，我不禁为如此伟大的工程赞叹。工程师们克服多种对施工不利的条件，在工程建设当中不断发现问题，并想方设法寻找对策，以保证工程的顺利进行。

港珠澳大桥，是世界上最长的跨海大桥，兼具世界上最长的沉管海底隧道，它将香港、澳门、珠海三地连为一体。复杂的海床结构，恶劣的自然环境，超长的跨海距离使得施工难度加大，工程师们需用科技和勇气完成这个工程奇迹，他们要启用世界最大的巨型震锤来完成人工岛的建造，沟通起跨海大桥与海底隧道，这也是一项史无前例的工程。

港珠澳大桥横跨伶仃洋，这里台风频繁，海床结构复杂，再在海底建设如此庞大的超级工程的话，很有可能会引发地震，进而导致海啸等灾难的发生。为保证工程安全进行，必须解决以下问题：

1、阻水问题：大桥横跨珠江口，对珠江的排洪纳潮有较大影响，严重时会造成航道淤塞；这样必须采用大跨径的桥梁。（如果采用30米跨径，桥墩的厚度约为2-3米，阻水率为6-10%,而采用100米跨径，阻水率就降为2-3%)

2、航道问题：珠江口为我国航运最繁忙的航道，必须提高大桥净空；

3、航空限高问题：大桥附近有澳门、香港两个国际机场，对桥高有严格限制，这样与第二条形成一个矛盾；

4、白海豚问题：大桥横穿白海豚的繁殖地，建设期必须错开白海豚繁殖期；

5、台风：珠江口台风多，对大桥的稳定性及行车安全设计上有较高要求；

6、海水侵蚀：海水对混凝土的逐步侵蚀，影响大桥结构和使用寿命。

珠江口基本上为冲积地质，淤泥较厚，在这上面修建外海人工岛，在国内还没有先例。同时由于淤泥和地质其他问题，在上面建设沉管海底隧道同样在国内没有先例。（国内基本上为盾构隧道）。这样在淤泥地上修建人工岛和海地隧道也成为一个难点。

大方面的问题便于发现，但对于如此巨大的超级工程来说，在工程的进行过程中还会不断地遇到新问题。例如，在放置沉管隧道之前，工程师们发现海床并不结实，无法承受沉管的重量，在洋流的影响下还会导致沉管侧翻。如果沉管侧翻，在海底巨大的压力下，是无法再将其置回原位的，这样一来，造价高昂的沉管就相当于报废了。因此，在此之前，工程师们现在实验室里模拟海洋环境，计算相关数据，并同时在海底浇灌混泥土平台，日后可将沉管放置在混凝土平台之上。

对于像港珠澳大桥这样的世界级超级工程，设计以及施工过程中，遇到的难题是多方面的。要做好一项工程需要花费很多心血。

超过十年的酝酿和准备工作，从拍摄到制作又前后历时两年之久，按照总导演、央视社会与法频道《天网》栏目制片人卢钊凯的话说，纪录片《镜子》的创作过程始终都是一个“痛苦”的过程。

“我们真实展现这群人的生存状态，就是希望更多的人通过看片子，认识到这个问题可能就在我们身边，有更多的人了解它、思考它，或者做一点点事情，这就是我们创作这部片子的初衷。如果说这个片子讲的是家明的故事、张钊的故事，某种程度讲的也是我们自己的故事。整个创作过程当中也是我们完成自我蜕变的过程，从前期拍摄到后期制作，我们都在努力完成足够克制的表达。用内容去表达，这个过程是非常痛苦的过程。”

而“痛苦”的根源在于，对于《镜子》而言，纪录片只是一种形式和一个载体，它真正的价值和意义，在于成为折射现实问题的那面“镜子”。惟有如此，才值得全情投入。

能填补这一领域内的空白部分，

让《镜子》有了存在的必要性

究竟什么样的纪录片作品，才能为当代中国在青少年教育领域所存在的问题找到解决之道呢?《镜子》的制作团队并不觉得自己找到了这个问题的答案。倒是片中的一句话让人记忆犹新：“一个有问题的孩子，它的背后一定会有一个有问题的家庭教育。”

这就是纪录片《镜子》借助90分钟的内容试图传达给每个人的核心观点。需要注意的是，这里强调的不是有问题的“家庭”，而是有问题的“家庭教育”。

如果对涉及教育问题的各类国产影视作品有所了解就不难发现，能把最终的落脚点放在“家庭教育”上，无疑是对这一问题进行认真思考后在纵深方向上的一次延展，这在以往的同类作品中尚属空白。也正是因为能填补这一领域的空白部分，才让作为纪录片出现的《镜子》显得如此与众不同，同时也具有了存在的合理性和必要性。

值得欣慰的是，《镜子》在达到这一维度的基础上并未就此止步，而是把视角继续深入，去着重展现人与人的关系，在寻找和追问人与人究竟应该如何相处的过程中，去展开针对青少年完成社会化过程中出现的一系列问题的深度思考。那些沟通和交流、阻碍和隔膜，以及由此折射出的个体人格与时代特征间的种种关联，都成为这部作品关注的重心。

“敢第一个吃螃蟹”，

体现的是央视一贯的引领作用

作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片，由央视社会与法频道《天网》栏目出品的《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。

片中出现的几个孩子，所展现出的“问题”也各有不同，有辍学的，有早恋的，有网瘾的，但他们身上存在的一个共同点，就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上，一切以学习为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;而有的家庭里，母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

由此可见，这些“问题孩子”身上存在的所谓“问题”，往小了说是家庭压力带来的偏激反应，往大了说则是整个社会大环境造就的结果。初等教育学院张志坤副教授指出，从人类学的角度来看，全世界的青少年在人的自我觉醒过程中都会遇到这样或是那样的问题，出现类似网瘾，早恋等现象也都属于正常现象。在青少年成长的过程中，家庭、社会、学校甚至大众媒体都非常重要。每一个方面缺少了、错位了，一个人的成长就可能出现问题。

从这个角度来看，《镜子》已经跳出了作为一部影视作品而存在的范畴，而是以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。一句话概括，就是用一种近乎直白的拍摄方式，来揭示当代中国客观存在的一些现实问题。

虽然片中只涉及到三个普通的家庭，折射出的却是整个中国社会不得不去直面的一些客观现状。对于创作者而言，这不仅意味着一种严谨求实的态度，更需要具备一份敢说真话的勇气。

用卢钊凯的话说就是：“当听到这些、接触这些事实以后，应该做一个比较深刻、值得大家思考的片子。所以从十几年前一直开始关注这个题材，后来不断地在思考这个事。对于创作者而言，如果说电视是一门艺术，应该是镜头表达的艺术，而不是自己跳出来说话。”

而这种“敢第一个吃螃蟹”的创作态度以及探索精神，体现出的是央视一贯的引领作用。尤其是在涉及到社会敏感问题的拍摄和制作工作时，如何能够第一个做出一家权威媒体应有的反应，在行业内起到表率作用，需要的不仅是仗义执言的勇气，还要具备敏锐的视角和更加深刻的洞察力。在这一点上，《镜子》无疑为同类题材的影视作品打开了另一种思路。

看完《为了和平》纪录片后，我与同学一起去参观抗美援朝纪念馆。一下车便看到那高高耸立的纪念塔，心中又是一抖，纪念塔的正面镶嵌着题写的“抗美援朝纪念塔”七个鎏金大字，下面是由旗帜、鲜花、彩带组成的汉白玉塔花，代表和平、胜利和友谊。塔的背面是颂扬中国人民志愿军丰功伟绩的塔文。塔体两侧分别刻有抗美援朝纪念章与和平万岁纪念章。可那四周的游人可想过那耸立的背后是多少鲜血多少的白骨······是那鲜血和白骨给刚刚站起如个孩童般的中国一个稳稳站立的坚强支点。我不曾经历过那个时代，也无法用语言来说明那到底是段怎样的时间，那不是史料或是视频可以传达出的，我不知道那是的领导人是怎样的无可奈何却仍打起精神争取力挽狂澜，我不知道那时的战士是否疲倦，是否厌恶了战争，是否想后到家中看看妻儿父母却不得不为祖国的安宁而奔赴战场保家卫国，我不知道那时的人民是怎样的期待安宁却听到战事又起时的怔然，我不知道他们送走战士的时候是否有泪水在眼眶中不能落下······

那些是我无法碰触的过去而今天在抗美援朝纪念馆中我仿佛逆转时间看到了其中一角。耳边是轻柔的介绍的声音：抗美援朝纪念馆，始建于1958年，当时隶属安东市人民委员会文化科。纪念馆的前身是1953年创建的“辽东省地志博物馆筹备处”。1956中11月2日，经辽宁省文化局批准，成立了“安东历史文物陈列馆”，原辽东省地志博物馆筹备处撤销。1957年7月，安东历史文物陈列馆开辟了“原始社会”、“历史文物”陈列，同时设有“抗美援朝纪念”专室等共十二个陈列室。1958年9月29日经辽宁省文化局上报中央文化部批准，将“安东历史文物陈列馆”改为“抗美援朝纪念馆”郭沫若同志题写了馆名。

看着那大厅中的雕像和照片我仿佛看到各民主党派聚集签下联合宣言，仿佛看到那因设备不完善而无比艰难的战役。一幅幅的照片无声的诉说着那个血泪的时代，多少人撒血异国他乡，再也无法归来永远埋骨异国。那是怎样的寂寥悲凄，那渐渐无神的双眼里有着怎样的遗憾，那慢慢腐烂的身躯里有着怎样强烈的愿望，可惜在无人能知。

当参观到第三次战役的展厅时进来了许多小学生，他们手拉手的参观着喧哗着，他们可知他们头顶的照片意味着什么，走到门口时看到一个白发苍苍的老人正在看那第三次战役的介绍，看的那样仔细而专注，这位老人才是真的是想看看纪念馆的吧。进来了那么多得旅游团，那么多的人，有几个如这老者一般是真想回味那是的艰辛悲苦呢，我不知道也不想知道，毕竟我也是为完成作业而来，我也没资格说他们。

观着史诗般的展览，我的心被深深的震撼着，70年前进行的抗美援朝战争是抵御侵略、反对强权的伟大壮举。当时，新中国刚刚成立，百废待兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安全面临严重威胁的危急关头，党中央应朝鲜党和政府的请求，毅然作出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策。中国人民志愿军奉命开赴朝鲜。历经千难万险，打败了不可一世的美国侵略者。志愿军指战员在这场战争中的表现，极大地增强了中华民族的凝聚力，进而形成了中国人民伟大的抗美援朝精神。我们伟大的志愿军战士不愧是最可爱的人，他们圆满完成了中国人民赋予的光荣而伟大的使命，建立了不朽的功勋，以宝贵的生命维护和平与安宁，以壮丽的青春谱写了历史的光辉篇章。正是因为有了那些先辈的牺牲，才有了我们今天的生活。前事不忘后事之师，战争的创伤随着岁月的流失似乎慢慢地抹平了，但那场战争留在中国人民心中的印迹却永远不会消失，10余万为国捐躯的中华好儿女的英名更是永远铭记不忘。

勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。

追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人--英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!

有人说:忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音。中国虽未多强大但绝不低头。

10月17日晚，由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》第一集《人心向背》在央视综合频道黄金时段播出。在片中苏荣、周本顺、李春城等10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员，现身说法，还原心路历程，表达深切的忏悔，片中穿插办案人员、专家学者的讲述和分析，多处案件细节首度公开，受到广泛关注，引起强烈反响。定边县纪委及时组织全体纪检干部正认真收看《永远在路上》，大家边看边交流体会。

党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”，把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度。从片中能鲜明感受到，不敢腐的震慑作用得到发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成。

水可载舟，亦可覆舟。人心向背是最大的政治。革命战争年代，老百姓之所以将最后一粒米送去做军粮，最后一个娃送他上战场，正是因为中国共产党和他领导的人民军队是为老百姓打天下谋幸福的。忘记历史就意味着背叛。如果失去了最广大人民群众的信任与拥护，那后果将是不可想象的。党的作风的好坏，直接关系到事业的成败甚至党的生死存亡。我们一定要汲取正反两方面的经验和教训，不忘初心、继续前进，把作风建设和反腐败斗争进行到底，让腐败分子在党内没有任何藏身之地。

在党的十八届六中全会召开之际，专题片的播出恰逢其时，这是讲好反腐故事的精品佳作，是歌唱党风政风焕然一新的好声音!当看到周永康等一批腐败分子的认罪与忏悔之态时，心中顿时想起一句话——得民心者得天下，失民心者失天下。

专题片中的案例鲜活深刻，既有剖析和忏悔，也有深入的点评分析，这既警示为官者不敢腐、不能腐、不想腐，也让广大百姓看到了我们党反腐败的坚定决心。白恩培、周本顺等人突破纪律底线，丧失党员信仰，成为“阶下囚”，警示意义极强。

认真看完后，心情久久不能平静，纪录片中清晰地看到腐败并不只是通报里言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，可见教育每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线是何等重要。作为一名纪委书记，深感肩负着 “监督、执纪、问责”的重任，为了避免更多的党员领导干部重蹈覆辙，忏悔莫及，我将努力建设忠诚、干净、担当的纪检监察队伍，正确运用“四种形态”，坚持抓早抓小，不断加大督查力度，找准职责定位，压实“两个责任”，让忏悔成为时刻提醒党员领导干部的警钟， 不断营造风清气正的县域环境，更好的服务人民群众。

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今天，我2113来到了丹东——一个边境城5261市，三面环山而另一面紧挨着鸭4102绿江1653的城市。那鸭绿江的对面便是我国紧挨着的美丽国家——朝鲜，一个曾在18世纪中期被美国侵略过的国家。而正在这次战役中，朝鲜民族得到了中国民族的大力资助，这就是抗美援朝战役。今天，我来到了抗美援朝纪念馆，来知晓，了解，感悟中华民族的品格与毅力。

首先，我们来到了抗美援朝纪念塔前，那是一座高耸

巍峨的宝塔，有一种庄严肃穆不可侵犯的尊严。讲解员引领我们进入其中，我们便开始了此次的历史之旅。我们首先进入了兵马俑展厅，里面陈列着各式各样的兵马俑，我通过兵马俑了解到了秦朝战争的历史，以及古代文明的奇幻与美丽。我们又来到了楼上的展厅，里面展示了中国历年来签署的不平等条约总共有100余条，这其中有南京条约，暧晖条约，北京条约，辛丑条约，马关条约。虽然讲解员和学校所学的有所不同，但是我认为无论怎样，历史的实情都已无从考证了，这些不平等条约的签署都说明了清政府的无能以及中国永久的耻辱，我们需要铭记这些历史，找回中华民族的尊严!

然后我们进入了塔的第一层，这一层讲述了抗美援朝战役的起因和结果，看过后对当时中国帮人帮己的精神所震撼。继续向上走，塔的二到十层全是烈士们以及他们的画像

事迹和评价。其中感人至深的就是魏巍那篇《谁是最可爱的人》，感人至深。它的顶层是观望台，可以俯视整个丹东，还可以看到朝鲜。从朝鲜的楼房看来，朝鲜是个很贫穷的国家，所以我感谢中国当时拯救了朝鲜。

我们下了纪念塔后，又进入了纪念馆，里面展示了这次战役中的纪念品，和整个战役的过程。里面有自助查询机，可以在这里了解到自己想知道的东西，给人一种别样的感受。里面还展示了中国士兵们在躲避敌人无聊时制作的自娱自乐的乐器，其中就有小提琴，这也让我们感受到中国人乐观快乐的另一面。我在里面也看到了中国军队和美国军队的装备的差异，看出了中国士兵坚毅不屈，努力拼搏的的精神。

最后我们来到了全景画馆，这是一个圆形的又大又高的屋子，里边有一个大转盘，墙壁上画着战役是的战场，黄沙 枯木 战火

伤员构造了这个战场。屋子里还有音响，播放着这次战役的简介。声音 图像构造了一个生动的 形象的战场。

出了全景画馆，我们也就结束了这次旅程。在出了纪念馆后，我们在此合影，留下了对历史的怀念和烈士的敬佩。和我一起来的还有一个小孩，她在这片空旷的土地上跑啊，跳啊。十分开心，但是我想，这是一片庄严的土地，应给缅怀他们，因为当时的战役所损失的中国人有几十万。真是“一寸土地，一寸血呀!”但是，正因为他们的付出才有我们今天的幸福生活，愿他们在朝鲜的土地上做个好梦!

历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》辨别以“风雨如磐”、“中流击水”、“邪道沧桑”、“平凡转机”、“世纪逾越”、“发展新境”、“圆梦有时”为主题，通过回忆1840年福寿膏战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴停止的种种摸索，特别是中国共产党指导全国各族人民争取民族独立、人民束缚和国度贫弱、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，活泼阐释了中国梦的深入外延。

一代明君唐太宗曾说：“夫，以铜为镜，可能正衣冠;以史为镜，可能知兴替;以人为镜，可能知得失。”《筑梦中国——中华民族复兴之路》这部纪录片好像一面镜子，参照历史，明鉴得失，展望将来，舍短取长。

中国5000年的历史长河中，中国共产党率领中国人民走过了90余年的光辉历程，尽管只是短短一瞬，然而中华民族却发生了天翻地覆的变化，在人类的历史上写下了辉煌的一页。

在新的历史时辰，中共地方总书记习同志提出了实现中华民族平凡复兴的中国梦，是中华民族近代以来最平凡的幻想，咱们坚信这个梦肯定可能实现!

中国梦具备显明的中国特色、时代特色、公众特色，其中心是实现中华民族的平凡复兴，详细表现为国度贫弱、民族振兴、人民幸福，实现路径是走中国特色的社会主义路线、坚持中国特色社会主义实际体系、弘扬民族肉体、凝聚中国力气，施行伎俩是政治、经济、文明、社会、生态文化五位一体树立。

中国梦的最大特点就是把国度、民族和个体作为一个命运的共同体，把国度利益、民族利益和每个体的详细利益都紧紧地联络在一同。作为一名爱党爱国的炎黄子孙，咱们肯定秉承实现中国梦之使命，事必躬亲，为实现中国梦的平凡幻想，坚决决计、不懈致力!

沙漠里久旱之后的一场甘雨，荒芜如火星般的地表忽然奇迹般地焕发出勃勃生机，沉寂的地下，长达三十年的种子争相萌发，绚丽夺目的小花布满整片山谷，数天之内，它们生长、开花、凋谢、死去，完成一次轮回;委内瑞拉平顶高原，柯南道尔的“失落的世界”，在世界落差最大的瀑布从峰顶流下，陡然急降近千米，水雾在阳光下幻化出绚烂的彩虹。在这样的激流里，居然生活着不少动物，为了生存，在与水流的力量抗衡的斗争中，它们各显神通。智利海岸，终年无雨，但仅仅凭着云雾带来的水汽，就给沙漠带来了生命的奇迹，仙人掌在夜间绽放美丽花朵，花蜜成为迁徙的鸟儿沿途的美餐;飞越喜马拉雅，是蓑羽鹤每年迁徙的必经之路，面对世界上最高的山脉、虎视眈眈的天敌金雕，面对生死之间的挑战，蓑羽鹤忍着寒冷和饥饿，一下一下地展翅爬升，从绵延雄伟的雪山群上掠过，去往那温暖的越冬家园;成千上百的帝企鹅挤在一起，以相互的体温抵御零下40度以下的严寒和秒速30米以上的暴风雪，确保身体下面的蛋能平安度过世界上最漫长的黑夜，当新年的第一缕阳光洒落，地平线上渐次出现雌企鹅的身影时，生命的希望之火也被重新点燃。

无论在什么恶劣的环境，只要有一点点的可能，生命就自然地找到出路。这就是自然法则，也是《地球脉动2》为人类展现的自然精神。可是这些精神却渐渐被人类腐蚀。

每年往返于地球两极之间的蓝鲸，在深蓝色的海上穿行，泛起阵阵白色浪花。但是由于人类捕杀，数量有几千万只，已锐减至不足万头。沙漠野生双峰驼，也因为人类的猎杀，不足一千头，甚至为了躲避人类的捕杀，只能生存在环境最恶劣的撒哈拉沙漠戈壁滩。就像刘慈欣在黑暗森林法则里说：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行与林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭。

在《地球脉动2》里，我们看到更多我们生存的星球上一些鲜为人知的秘密，但在我们惊讶赞美的同时，我们也需要重新思考，人类在整个地球文明上的位置，更要想一想那个亘古不变的问题：我们是谁?我们将去往哪里?

每一次收看学习纪录片《项南》，都是我们又一次深入灵魂的精神洗礼。

五集纪录片《项南》播出后，在全市各地引起强烈的社会反响。影片由民间拍摄，以民间视角，声情并茂地重温福建改革开放的风云岁月，追寻一位共产党员实事求是、锐意改革的真实足迹，再现一位省委书记清正廉明、敢于担当与实干，造福百姓的感人情怀。

连城县是福建省委原书记、中国改革开放的先驱者项南同志的家乡。该县把收看学习纪录片《项南》与“两学一做”学习教育、推进全面从严治党工作相结合，与打好“三大战役”相结合，组织党员干部收看省、市、县电视台播出的纪录片《项南》，深入学习项南同志敢为人先、求实创新的改革精神，心无私念、敢于担当的务实精神，一生为民、精正廉洁的廉政精神。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

――题记

熙熙攘攘人流中，危险警种当响起，所有人手执欲望朝着“生命”前进，却忽而眼里染起一抹白或红或蓝，总之是世上最美的颜色，你想要追及，却蓦地看见他们如飞蛾扑火般泯灭在危险之中，烈火中的笑颜如花绽放。

刀出鞘，剑上弦，逆行战卫国。可曾见到，在那兵祸连捷的抗日时期，无数英雄志士冒着枪林弹雨，闯入那刀光剑影之中。他们不惧危险，不畏困难，在那只为自己的小人之中，他们逆流而上，挥刀于那滚下来的漫漫岩石，将其破碎，再在那无数粉渣之中夺取耀眼胜利光芒，刘胡兰，杨靖宇，王小二还有千千万万个闪耀夺目的名字，前仆后继的为我大中华铺出一条胜利之路!此刻，他们就是世上最美的逆行者，永恒如钻石般璀璨在每个人的心中。

手寸铁，心满御，逆行动山摇。汶川大地震显真情，迎着碎石，踏着崩裂，心无旁骛，只想迸发生命的光彩，让那萎靡的花朵重现耀眼夺目的一幕，谭千秋，普普通通人民教师，做出伟伟大大事!在所有人争相夺门而出去安全地域时，在他将要离危险而去时，学生的微弱的呼喊使他怔住了神情，一面是家人团聚，一面是生之道义，他毅然逆人们而行，以生命相抵实现了人生大义。不怕，不惧，英雄怎相忘?

疫病行，白衣行，逆行国无双。在春冬相交之时，新型冠状病毒爆发，疫情肆虐，人心惶惶。他们毅然踏上征程，至此，他们危险相依，辛苦为伴，他们身着白衣，心却有锦缎，在白衣逆行中，国土已无双，钟南山老院士义无反顾奔赴前线，医务人员更以生命相随。侠之大者，为国为民，他们是真正的大侠，令人高山景行，肃然起敬。

他们，在危险中逆行，不为自己，只为祖国兴隆昌盛，无不是林则徐所言，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?

倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读、江湖浪迹。倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴，他们用一生履行着如此的誓言，无论是那战争时代，还是那安静平和时期，他们永远是最美逆行者――为国而生，为国而死，不计报酬，无论生死，以命相抵，终生效力!

为众人抱薪者，必为众人所铭记，因为你们，我们不怕，因为你们，我们相信，中国必将盘踞于世界之上。

10月8日，信息办集体观看了中央电视台10集大型电视纪录片《互联网时代》，带给我极大的震撼，我认为这是一部全面、系统、深入解析互联网社会的大型纪录片，全片以互联网对人类社会的改变为基点，从历史出发，以人类社会的国际化视野和面对未来的前瞻思考，深入探寻互联网时代的本质，思考这场变革对经济、政治、社会、人性等各方面的深远影响和这个时代的未来。

一、《互联网时代》引起了我们这一代人的共鸣

《互联网时代》对互联网的诞生发展进行全面系统的深度解析，它记录了互联网如何从无到有，从发展到壮大，从一滴水到开启一个新的时代大潮。深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内外诸多互联网专家和各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”，还有七位公认的“互联网之父”。该片让更多多人更加理性地认识到互联网带给人们的不仅是一场技术变革，更是影响世界经济、政治、文化和社会发展的深刻变革。互联网引领人类进入一个全新的时代。

今年，是中国接入国际互联网二十周年，世界互联网大会也即将在中国举办。在这样的时刻，拥有6亿网民和超过8亿移动互联网用户的中国，俨然早已发展成为一个名副其实的网络大国。正因如此，纪录片《互联网时代》是这个崭新时代送给每个人的一份厚礼。

纪录片《互联网时代》引起了我们每个人的共鸣。互联网的发展改变了我们的学习模式;互联网的发展改变了我们的交往方式;互联网的发展改变了我们的工作方式;互联网的发展改变了我们的生活方式。互联网带给我们翻天覆地的变化，如果这个时代，如果不懂互联网，一定会被时代淘汰，一定会失去无穷的、千载难逢的珍贵机会，会发现慢慢地无法融入当代社会，互联网语言叫OUT。互联网的历史确确实实改变了我们的整个的文明形态，极大地改变了我们的生活，完全可以说，互联网影响、改变着全世界民众的生活，或者说，全世界已经离不开互联网了。

二、充分运用互联网思维开展林业信息化工作

《互联网时代》向人们展示了信息革命比历史上任何一次变革都强大，在这个时代中，互联网让人觉得无所不能，任何事情都变得一切皆有肯能。对我们整个文明形态的改变、社会生活方式的改变，以及我们每一个个人人生发展的改变，正在发生。有一句话非常经典：“每一个我都使你变得更强大，每一个你都能够变得更有效。”这是对互联网最好的解释。互联网基本的技术内涵，跟所有的电信通讯不一样，它让每一个人都成为创造者。虽然那些缔造者是互联网之父，但是互联网发展至今，是每个参与者即全世界数亿网民共同创造的结果。作为林业信息化工作者，能生活在互联网时代，能直接从事信息化工作是幸运的，责任重大，使命光荣。

20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，今天已是互联网巨浪中的弄潮儿。6亿的中国网民和腾讯、百度等中国网络公司正在重划世界互联网版图。中国创造的4G网络标准已经成为国际标准之一;全球最大的15个社交网络中，6个来自中国，其中包括刚刚在纳斯达克上市的新浪微博和不到3岁就拥有4亿多用户的微信。我们林业信息化，发展到今天，从数字化到智慧化，在互联网发展的基础上，林业信息化取得了丰硕的建设成果。

我们作为林业信息化的管理者，应该跟随互联网的脚步，带领整个林业利用互联网技术，让更多人了解并且进入互联网，让林业彻底改变传统方式，给林农带来更多的福利。在将来，林业电子商务成为林业产业发展新趋势，林产品更需要互联网精神，切断一切中间环节，从工厂到工厂，从买家到买家，这是互联网的精髓，让物与物之间、人与人之间没有距离。另外互联网时代，我们的学习方式也发生着变化，那么我们林业各类系统、各类知识的培训也可对于互联网的开放，也可以让千万林业人或者更多的人对待知识库一样去完善它。如果我们将智慧林业建设各项任务方方面面都落到实处，那么林业将在互联网时代有一场山呼海啸的革命，让林业的产值更上一层楼。

三、有效应用信息技术开展智慧林业建设

互联网的发展促进了了新技术产生，云计算、物联网、大数据等等都是基于互联网发展而产生的技术，逐渐地，通讯与计算机融合，智能终端与社交网络并发，数据内容产业具有更高的市值，信息化发展促进业务的融合与渗透，颠覆性技术重构产业格局，互联网充满创新空间。

现在，我们已经离不开手机、电脑、智能电视等智能终端设备，通过我们的生活、生产等行为等产生的那些大量、高速、复杂、变化不定的数据，再用先进的方法和技术实现信息的收集、存储、分配、管理和分析，而体量大、类型多和速度快是大数据的显著特征。大数据作为一个新生事物，正处在快速发展的时期。“大数据”是由数量巨大、结构复杂、类型众多数据构成的数据集合，是基于云计算的数据处理与应用模式，通过数据的整合共享，交叉复用，形成的智力资源和知识服务能力。我们已经从信息时代走到了数字时代，走向了智能时代，大数据为我们的工作生活，提供了更加广阔的平台。

智慧林业的到来，必将带来林业生产力的又一次深刻变革，林业信息化也将迎来一个新的大数据时代。大数据已经遍布智慧林业的方方面面，从信息到智慧，从数字林业到智慧林业，大数据使数据采集转变为数据挖掘、数字技术应用转变为智能决策服务，有了大数据，林业真正拥有了“智慧”。

我要继续深入学习《互联网时代》，充分理解并灵活运用互联网思维，顺应时代发展，应用互联网技术，更好地服务大局、服务基层，努力为生态林业、民生林业做出新的更大贡献。

高德荣对自己的人生作出过两次大的抉择：风华正茂之时，放弃怒江师范的留校工作，回到独龙江乡成为一名乡村教师;当选州人大常委会副主任后，主动请缨回到独龙江抓扶贫开发。从独龙江来，回独龙江去，高德荣用38年矢志不渝的追求和坚守，鲜明地标注出共产党员坚定的理想信念和对党无限忠诚的政治品质。

理想信念不是无本之木，无水之源。幼年家庭贫困，靠党和政府以及乡亲们养育成才的人生经历，让高德荣这个独龙族汉子对党充满深情，与家乡人民水乳交融。正如熟悉他的同事所言：老高与党和乡亲那种血肉相连的感情，比独龙江水还深。一个人走出封闭的独龙江不是他的人生追求，带领整个独龙江乡和所有独龙族同胞摆脱贫困才是他梦寐以求的目标。为此，他从来不曾动摇过，从来没有停歇过。他心甘情愿回归到出发时的起点，却又以博大的胸怀找到又一个高远的支点;他一脚一步走进艰难崎岖的山路，却为家乡同胞蹚出一条通往幸福明天的坦途。这就是理想的光芒、信念的力量，这就是高原情怀、大山品质的生动诠释。

今天，当我们走进独龙江的历史、目睹独龙江的巨变时，才真正读懂了高德荣，心灵受到深深的触动，感佩之情油然而生。从高德荣这面闪亮的镜子中，我们看到的是共产党人的本色，找到了世界观、人生观、价值观的正确答案。

学习高德荣，首先要学习他对党和人民一腔忠诚，永葆共产党人的政治本色。作为党员干部，就要牢记使命和责任，不忘来路、认清前路，始终带着坚定的理想信念一往无前，以对党、对民族、对群众的深厚情感，在百姓中播种希望、传递温暖，行善举施德政，为云南与全国同步实现全面小康的宏伟目标奋发努力。

《大明宫》这部电影就较好的做到了这一点。在影片中我们不仅仅看到了令人震撼的大明宫建筑，而且也看到了生动的历史故事。金导接收采访时说他透过电影展现出来的60%是根据史料，40%是根据想象。这样一来，影片所讲述的资料既有了历史的依据，避开了瞎编乱诌之嫌，同时又有了鲜活生命力，吸引了观众的眼球。

特技的运用能够说是《大明宫》的又一亮色。电影与纸质媒介，收音机等传播方式相比本来就具有集声音，图像，文字等于一体的优势，特技的运用更是使电影如虎添翼。《大明宫》的制作集中了全国在此方面最好的专家顾问和古建专家，以及美国好莱坞的技术专家，因此从技术层面上，《大明宫》取得了巨大的成功。透过电脑特效展现了大明宫的宏伟气魄，把大唐博大、自容、包容的精神体现的淋漓尽致。

在人物的塑造上，可谓是别出心裁，让人眼前一亮。比如以挽救马球比赛的败局引出李隆基的出场，塑造一个英姿飒爽胆识过人的男儿形象;又用歌舞塑造了大唐的女子。其中印象最深的是杨贵妃这个形象的塑造。首先在外观上打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”，找了苗条的白雨饰演杨玉环。我查了白羽的相关资料甚至看了她的博客，觉得这样的女子饰演杨玉环确实很适宜。她具有浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新，美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。我觉得她是我最喜爱的“杨贵妃”。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境，贵妃以猫和局，挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。

看过《大明宫》后心里很高兴，同时又有些失落。高兴地是我们以前有一个那么辉煌的朝代，给我们留下了那么丰富的文化遗产，而这部影片又生动的再现了梦般美妙的大唐;失落的是那个时代一去不复返，而现代人又很少对自己目前所处的文化状态有所警觉。静下心来，觉得有必要进行深刻的反思。为什么我们的文化走到这天失去了以前那种强大健康的发展势头了呢?政治上的教训且不论，文学艺术上，我们这天很难找到堪称优秀的作品，充斥耳目的是大众文化的滥觞，低级趣味不断抬头;建筑上，更是千篇一律的疯狂复制，使城市一天天变得丑陋不堪……这样下去，民族最精粹的文化最悠久的礼貌又怎能健康的延续并发展?

拍摄历史纪录片有其现实的好处，《大明宫》让我们了解大唐，同时也务必对我们此刻的文化有所反思。保护历史文化遗产是一个方面，另一个重要的方面则是创造文化，利用现代科技为我们带来的一切便利来繁荣文化。

人的最终结点就是死人不可能活到一千岁一万岁这是自然的新陈代谢如同毛泽东说的：“人要是不死那从孔子年代算起到现在这个地球就塞不下了!”毛泽东用自己面对生老病死的态度诠释了他的“辩证生死论”，1976年9月9日00：10分这个为亿万人民所景仰的一代伟人离开了他的群众和人民，毛泽东用农村包围城市的思想指导了一次次解放战争，战争的胜利正说明他的这一指导思想的正确性。

今天我作为一名人民记者，作为一名中国共产党员，我真正的感到自己责任的重大尽管我认为这世上没有什么值得去欣羡的，任何人在本质上是不能拿来相比较的个体，但是我依然羡慕那位苏联记者斯诺他是毛泽东的朋友更是诸多关于让人们了解毛泽东人生的见证者是文字的记录者。

纪录片《走近毛泽东》中有这样一幕：美国记者问及毛泽东相当苛刻的一个问题是你凭什么领导你的人民发动革命?毛泽东不假思索的回答因为人民信任我一直在想他所说的信任到底是他对人民的信任还是人民对他的信任呢?直至我现在坐在这里敲击这些文字的时候才恍然觉悟到这一信任是双方共同努力的结果不是么?

“思想决定一切态度决定成败”电视剧《毛岸英》以及纪录片《走近毛泽东》《打倒四人帮》《毛泽东逝世全程记录》等一系列催人奋进的影像记录让我更加从我们伟大祖国的历史开拓和人物中得到启迪人生重要的是过程人终有一死在我看来这是相通的那不同的就是这个所谓的过程思想在这个过程中相当的重要轰轰烈烈和平淡无奇是两种人生境界就看你怎么去演绎，在许多错误面前人不必掩饰人都会犯错误就连我们伟大祖国、党的开拓者毛主席都犯过错误他发起的“文化大革命”这场错误的政治性运动制造了多少冤假错案而在事物面前要果断要持有自己的思想主见既然选择了就开始干不去想以后会怎么样不去顾及后果如何如果不做谈何后果呢?

“士不可不弘毅”，弘毅塑造和承载了璀璨的中国历史和中华文化，也成就了“士”厚重的人生。以史为镜知兴替、以人为镜明得失，从纪录片中看对历史的回顾、对人物的剖析，最深切的感悟就是要以弘毅承载厚重的生命。

一、立本：明死生之大，秉允公弘毅之志

《哈姆雷特》中的“生存还是毁灭，这是个问题” 之所以能成为名句，正因为它道出了对人生命意义的终极关怀，此之为“明死生之大”。有了信仰，就有了内心的骄傲和精神的充实，就有了人之为人、区别于其他事物的“魂”;有了坚定的信仰，才不会在波澜壮阔的历史中迷失，才能经受住大风大浪的考验，才能不为名利所累、做到“功藏于无名”，哪怕被史书错记、经口错传，仍然能坦然乐观、问心无愧。

《述志令》中，曹操坦白、直率、恳切地表达了以平定天下、恢复统一为己任的政治抱负。成就巍巍中华五千年的，正是这种“允公”的深沉正大，正是无数仁人烈士“匹夫之有重于社稷” 、“明知不可为而为之”的责任担当。回顾历史，只有“为公”方能被人民和历史所认可，方能塑造可为传续之“魂”。“修身齐家治国平天下”以修身为首，修身首先要立志，只有内心有“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的信仰，才会在任何时候都有一个公心，思想和行为也就不会只局限于当下或某一域，也就能经得住历史的考验。

二、持中：守仁义之道，担允能为民之责

韩山韩江韩公祠，苏堤白堤都江堰，是百姓对为民有为的纪念。曹操《军谯令》中的“国中终日行，不见所识”，虽不事雕琢，尤令人感心动魄。唯时常深入社会底层而不仅仅是基层，去亲身感受民众艰难之处，才能使人不失恻隐之心;只有克勤克俭，才能使自己不陷入享乐的泥沼而忽略百姓之苦;也只有心怀仁慈努力营造包容、公正、和谐的环境才能弘扬正气，为民增福祉。

范仲淹说，私罪不可有，公罪不可无。只有勇于担当才能有为，担当才能获得人民和历史的认可，才可以让人的生命变得厚重。而“智圆行方、经邦济世”之能是担当的基础，唯有自强不息，知行合一，以更宽阔的视野，更深远的谋划，不断提高自己辩证地认识世界、处理关系、服务社会的能力，才能避免走错方向，更好地服务人民，更有效地提高社会的科学、公正、幸福水平，才能被历史所铭记。

三、慎小：知忧患之常，葆坦荡淡泊之心

心里坦荡方能正道直行。孙嘉淦、张廷玉等人，之所以能三朝为官，颇有作为，就是因为他们言行一致、表里如一，始终做老实人、说老实话、干老实事，始终秉一颗公心做事，才使自己远离结党营私之祸，将更多的时间和生命贡献给社会和历史。始终保持面对政治风浪的忧患意识、保持如履薄冰之心，守规矩、讲纪律，必须成为为政者的行为底线和基本操守。

有容乃大，无欲则刚。只有始终保持清心寡欲、淡泊之心，才能给自己穿上不被声色犬马侵蚀的“铁布衫”。而只有经常深入底层，经常审视资源匮乏的触目惊心，才能在生活中始终保持节俭，用行为进一步强化自己的清廉操守。

生于农村、长于农村，对乡土、对弱势群体有着天然难以割舍的深厚感情。读书后，渐而形成了坚定的信仰：希望能为成就更加科学、公正、美好的社会奉献自己的一生。工作后，从最基层的山区志愿服务到不同级别、地区的职能部门，从未敢忘一个社会公民的匹夫之责，一名普通公务人员肩上的重担。全力做好本职工作的同时，面对市政设施、公益场所、机关大楼，目睹街上的流浪汉、超市中的价格标签变化，会不由自主想到其存在的意义，我们要达到什么样的社会目标、需要什么样的相应政策，和怎样的落实体系来达成。进一步学习后，“允公允能、日新月异”和“智圆行方、经邦济世”的训语更加鞭策自己要刻苦学习和磨练，以期有生之年在“善身”之后能为“济天下”贡献绵薄之力。

Beyond的《农民》说“踏雪过山双脚虽渐老，但靠两手一切达到”。自此，仍将以弘毅厚重自警自强，一往无前，愈挫愈奋，但求不虚度年华，但求无愧于乡亲，无愧于社会。

近日，黑龙江省优秀共产党员、宝清县政协副主席于海河同志先进事迹经本报转载报道后，在黑河广大干部群众中引起极大反响。

黑河市农委副主任车永强认为，作为一名党员干部，我们要学习于海河同志永葆本色、矢志不渝的坚定信念，树立一名党员就是一面旗帜的理念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。我市正处在改革和发展的关键节点，我们农业人要学习他爱岗敬业、忘我工作的精神，在黑河现代农业、“ 三带百村工程”等项工作中发挥应有作用。要以教育实践活动为契机，在全市农业系统掀起心系群众、真情为民活动，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

市煤炭局组织全系统干部职工集中收看学习了于海河同志先进事迹。市煤炭局局长郑友庆表示，于海河同志为民、务实、清廉，充分发挥了党员不怕苦、不怕累、不畏难的先锋模范作用和骨干带头作用，践行了全心全意为人民服务的宗旨，是新时期党员干部的先进楷模。我们要时刻以他为学习榜样，并以此作为教育实践活动的一项重要内容，以实际行动学先进、做表率，弘扬时代精神，凝聚正能量，把为人民服务真正落到工作中去，为人民群众多谋福祉，为全市煤炭产业发展多做贡献。

“作为工商系统的工作人员，我们要学习于海河同志全心全意为人民服务的精神，学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界，学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。”市工商局副局长田家卢说，作为一个窗口单位，我们要深入学习于海河精神，特别是要在“红盾护农”、12315维权等行动中，着力维护农资市场经济秩序、消费者权益，坚持权为民所用、心为民所系，耐心、热心、细心地为百姓服务，多为人民群众做好事、做实事。

“爱如海河、清如海河，他的一生并不经天纬地，却润物无声。他一心为民的事迹，成为了党员干部对人民群众的庄严承诺;他鞠躬尽瘁的事迹，展示出千千万万基层工作者的缩影。我们要学习他们，更要感谢他们，相信我们党的好干部、群众的贴心人会越来越多，中华民族伟大复兴的步伐也会越走越快。”市地方税务局时慧动情地说道。市财政局党办工作人员邱啸晨表示，作为一名财政工作者，我们要学习他心系百姓、敬业奉献的精神，不断提升为民理财、依法理财的能力;作为80后的一名青年，我们更要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风，生活上低要求，工作上细打算，努力树立新时期青年党员的新形象。

朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

(此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，纪念抗美援朝50周年之际)

(一)

抗美援朝战争，是美帝国主义强加给中国人民的。

视察过“三八线”军事设施后，1950年6月19日，美国国务卿顾问杜勒斯，在韩国国会演说称：“自由世界正在注视你们，如果与共产党妥协，等于选择导致灾难的道路。”“只要你们在人类自由的伟大事业中继续发挥有价值的作用，你们决不会是孤立的。”6月25日，朝鲜战争爆发。对此，当过“联合国军总司令”的麦克阿瑟，在其回忆录中明确断定：“在朝鲜，共产主义已经向自由世界发动第一次挑战了。现在是下决心的时候了。现在，同过去任何时候一样清楚，这是一场反对共产帝国主义的战争”。“如果我们在亚洲败于共产主义，则欧洲的命运将岌岌可危。……我们现在必须行动起来，否则我们将灭亡。”美国记者约翰·托兰在其《漫长的战斗——美国人眼中的朝鲜战争》一书中，就此写道：“为了阻止共产主义，哈里·杜鲁门总统不宣而战，迅捷地采取了人们所称的警察行动，加入了这场冲突，劝说不大情愿的联合国批准他的行动，并使15个国家参加了美国同北朝鲜和中国的战争。”

中国人都记得，正是这个杜鲁门，在当年6月27日，声称“共产党部队的占领台湾，将直接威胁太平洋地区的安全，及在该地区执行合法而必要职务的美国部队。因此，我已经命令第七舰队阻止对台湾的任何进攻。”而且抛出了“台湾地位未定论”(连麦克阿瑟都认为，这是不正确的，是有背开罗协定的)。同年7月底，麦克阿瑟又专门跑到台湾，“在讨论到的问题中有一个问题是国民党中国迅速而慷慨地提出要派遣军队去参加朝鲜的联合国部队。……见到了上次战争中我的老战友，蒋介石委员长，我感到非常高兴。他那抵制共产党统治的不屈不挠的决心引起我由衷的钦佩。”

由上可见，朝鲜战争的性质，在美国人是毫不含糊的。朝鲜战争与中国的关系，在他们也是一清二楚的。

1950年9月15日仁川登陆后，麦克阿瑟率领的侵朝美军曾经一度得逞、十分张狂，无视中国政府再三严正警告，悍然越过“三八线”，大举进犯朝鲜北方，并迅速向朝中边境推进，还扬言“从历史上说来，鸭绿江并不是把两国截然分开的一道障碍。”

在这个严峻的历史关头，在领导下，中共中央毅然作出战略决策，向全国人民发出了“抗美援朝，保家卫国”的伟大号召。1950年10月8日，命令“中国人民志愿军迅速向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。”10月19日，中国人民志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”。10月25日，中国人民志愿军揭开了入朝第一次战役的序幕，是为中国人民志愿军赴朝鲜参战纪念日。

事情正如1950年11月4日中国各民主党派联合宣言所说：“朝鲜的存亡与中国的安危是密切相关的，唇亡则齿寒，户破则堂危。中国人民支援朝鲜人民的抗美战争不只是道义上的责任，而且和我国全体人民的切身利害关系密切地关联着，是为自卫的必要性所决定的。

这就是白纸黑字记载下来的中国人民抗美援朝战争由来的历史真相。

(二)

抗美援朝战争，是中国人民惊天动地顶天立地的伟业。

人们爱说：“财大气粗”。迄今为止，美帝国主义是世上最为“财大气粗”者。人们又爱说“实力决定一切”。迄今为止，美帝国主义是世上实力最为强大者。50年代初，美帝国主义在这两方面更是无可匹敌。不仅如此，朝鲜战争爆发后，他一手操纵联合国，打起了“联合国军”的旗号，更是气势汹汹、不可一世。

当时，中华人民共和国建立不过一年，战乱刚刚平息，台湾、西藏等地还待解放，百业待举、百废待兴，国力极度贫弱，渴求和平安定，亟待复兴建设。面对美帝国主义这样一个庞然大物，面对这样一种突如其来的武装进犯，敢不敢抗衡?能不能抗衡?这显然是一个十分严峻的问题。不说别的，即使在中国共产党领导层内也不无疑虑，林彪称病怯阵就是一例。

在这种情况下，领导中共中央做出抗美援朝的决策，需要何等的勇气和胆略!中国人民及其子弟兵，万众一心、同仇敌忾，义无反顾、不惜牺牲，坚决响应中国共产党和人民政府的号召，与朝鲜人民和朝鲜人民军并肩战斗，休戚与共、生死相依，共同抗击世界上最强大凶恶的帝国主义势力，又是一种什么样的英雄气概!

拿中国老百姓来说，在50年代初那样艰苦的年代，广大劳动人民刚刚翻身解放，远远没有摆脱贫困状态，但全国上下、男女老少，硬是节衣缩食、慷慨解囊，为中国人民志愿军捐献飞机大炮，捐款所得可以购买3170架战斗机。人们只要想一想这一件事情，就可知中国人民有着何等样的博大崇高的胸怀。依靠着这样的人民，还有什么不可战胜的敌人?

至于中国人民志愿军，魏巍写的《谁是最可爱的人》，正是可以由之“看海洋”的“一滴水”。他所记述的志愿军战士在松骨峰的壮烈战斗场景，人们能够轻易忘记吗?他所记述的志愿军战士的崇高爱国主义、国际主义精神以及革命英雄主义、革命人道主义精神，人们能不肃然起敬吗?所以，毫不奇怪，这篇报道一经发表，就全国传诵，历久弥新。“最可爱的人”，自然地成了志愿军战士的代称。《谁是最可爱的人》，也当之无愧地编入了中学语文教科书，年复一年地教育、熏陶着无数青少年学子。

请人们记住这样一点吧!那就是，当朝鲜战争的炮火燃烧到中国边境，中央做出抗美援朝决策，应朝鲜政府的要求向朝鲜派遣志愿军部队时，不少急促组建的志愿军部队还来不及换上冬装、来不及补充给养，就急如星火、星夜就路，奔赴前线的啊!所以，初期入朝参战的志愿军部队，冻死冻伤在战场的远过于战死战伤的啊!前不久，我就读得20军史话《百旅之杰》中这样一段记述：1950年12月9日，在黄草岭之战中，我20军180团二连指战员，在守卫1081高地时，全部壮烈牺牲。用日本人编纂的美军在朝作战史的话来说：“这个阵地的中国第60师，忠实地执行了它的任务，顽强战斗到底，无一人生存。”原来，“在第二天打扫战场时，才发现这个连全部冻死在阵地上。他们都俯卧在冰雪堆起的工事旁，一个个手握着枪支，许多战士的手冻结在步枪的枪栓上都无法分开。几个昼夜，摄氏零下40多度的严寒，没有一点热食进口。这样，众多的血肉之躯与冰雪一起形成了冰雕的英雄群像。”我们志愿军的年轻战士们，就是这样地支援朝鲜人民，这样地抗击帝国主义侵略、保卫自己新生的共和国和父老乡亲的啊!“为有牺牲多壮志”。中国人民志愿军这种惊天地、泣鬼神的英雄壮举，永载青史、万古流芳。

《杜鲁门回忆录》中说道，当侵朝美军遭到中国人民志愿军第一次战役迎头痛击后，1950年11月30日，杜鲁门在记者招待会上发表了一个声明。其一开头就称：“朝鲜最近形势的发展使世界面临一次严重的危机。中国共产党的领导人已经自满洲派遣他们的部队到朝鲜，对在北朝鲜的联合国部队进行一次强烈的、组织得很好的进攻。虽然经过长期的、认真的努力，使中国共产党的领导人相信联合国或美国绝没有侵略中国的企图，他们还是这样做了。由于美国和中国人民之间的历史友谊，一想到中国人竟被迫和我们在联合国指挥下的部队作战，不免使我们不寒而栗。”这个中国人民耳熟能详的美国“白皮书”式的声明，要多荒.唐就有多荒.唐。但是，其“不寒而栗”之说，却是并不虚假。正是中国人民奋起抗美援朝，中国人民志愿军协同朝鲜人民军，先后组织了五次战役，即杜鲁门所说“强烈的、组织得很好的进攻”，把美国侵略军及其仆从军队赶回到了“三八线”以南，粉碎了他们侵吞朝鲜、进犯中国的美梦，才使他们惶惶不可终日，不得不坐下来进行停战谈判的啊。

这场谈判历时两年，时谈时停、时谈时打、又谈又打，终于在1953年7月27日，美帝国主义者被迫签订了停战协定，朝鲜战争总算结束。时任“联合国军总司令”的克拉克，后来在他的回忆录中写道：“我获得了一个不值得羡慕的名声：我是美国历史上第一个在没有取得胜利的停战协定上签字的司令官。”当时，美国共和党头子塔夫脱却直截了当地认为这是“美国从未遇到的最完全的失败”，“我们找不出比朝鲜战争更悲惨的例子了”。时任美国国防部部长的马歇尔叹道：“神话已经破灭了。美国原来不是像人家所想的那样一个强国。”

中国人民志愿军首任司令员彭德怀，1953年9月12日在中央人民政府会议上有关报告中说：“它雄辩地证明：西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了。今天的任何帝国主义的侵略都是可以依靠人民的力量击败的。”在同一会议上，讲话中指出：“我们的经验是，依靠人民，再加上一个比较正确的领导，就可以用我们的劣势装备战胜优势装备的敌人。”“美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。”

在当代世界历史上，指出的这条经验的意义实在是无可估量的。1960年10月2日，伊拉克《文明报》庆祝中华人民共和国的文章中说：“中国在各个方面表现了它的伟大，其中最伟大的一点是它戳穿了‘纸老虎’的本质并促使‘纸老虎’失败。”这“最伟大的一点”正是从抗美援朝战争发端的。

50年过去。

回过头看益加清楚。

试想：如果当年中国人轻信“美国绝没有侵略中国的意图”，与之大谈什么“历史友谊”;如果中国人害怕美国这只庞大的纸老虎，不敢奋起抗击;又如果中国人在抗美援朝战争中打败了，今天将是一个什么局面。

历史明明白白地记下了：正是因为中国人民顶天立地和世界上最强大凶恶的美帝国主义，在朝鲜战场上进行了惊天动地、艰苦卓绝的直接较量(在中国人民解放战争期间已经有过间接较量)，并且赢得了胜利，胜利之后又继续与之毫无间断的各式各样的反复较量，才有1958年开始的长达12年的中美大使级会谈，才有1971年10月的联合国大会恢复中华人民共和国的合法席位，才有1972年2月美国总统尼克松的中国之行(朝鲜人民领袖金日成当时说：尼克松是打着白旗去北京的。)……。我们说，中华人民共和国之所以今天能巍然屹立于世，中国之所以有今天这样的国际地位和国际声望，都是由于抗美援朝战争的胜利打下的基础，恐怕一点也不为过吧?

1993年1月，美国《外交》季刊发表了施莱辛格的文章，题为《探索冷战后的对外政策》。这位当过美国国防部长、能源部长、中央情报局局长者写道：“中国是一个独立思考、在意识形态方面多疑的国家，其人口是美国的5倍。仅这一事实，要胁迫它就很困难。而且，中国人从来没有向美国的压力屈服过，这是引人注目的。”“可以肯定地说，美国可以使中国经济遭到重大的破坏，但是，仍然令人怀疑的是，我们能否迫使它改变其在国内的做法，虽然中国没有直接打击美国的有效方法，但我们可以肯定，我们会在其他方面付出代价。……此外，中国有能力挫败美国各种各样的外交政策目标。一个在安理会拥有表决权、而且我们依靠它在其它诸如核不扩散、控制武器和技术交流……等方面进行合作的国家，是惹不起的。”

较之当年杜鲁门、麦克阿瑟之流，施莱辛格的这番见解，显然知趣、清醒得多了，也现实、明智得多了。这也算得是美国人从朝鲜战争以来的一种历史经验的总结吧?我们不难发现，他的这种见解，正是尼克松以来美国政要共具的。尽管他们丝毫也没有改变帝国主义者的本性、放弃“西化”“分化”中国的图谋(中国人不会忘记，台湾乃至西藏等至今还是一个“问题”，其源盖出于此)。

1953年9月12日讲话中就说过：“美帝国主义很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。”这也是抗美援朝战争以来屡试不爽的客观真理啊!

上述种.种，不就是铁证如山、有目共睹、胜于一切雄辩的历史真相吗?

但是，近些年来，中国国内有些人竟然撰文歪曲历史真相，诋毁抗美援朝战争，他们究竟是想干什么呢?

据报道，由美国国会授权，从今年6月25日起，美国国防部将在全美各地举行为期3年的纪念朝鲜战争50周年的活动，要全国感谢和牢记“老战士”50年前在朝战中“为全国服役和牺牲”，使“全美公众清楚地了解和认识韩战的教训、历史和传奇故事传说，以及美国为保卫世界和平和自由所作出的军事贡献”，云云。

我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

[附记]

承主编厚爱，此文曾于2000年10月10日作为校报增页印就，但因有关禁令未能发送。

禁令当然有作用，却难禁党心、军心和民心。

同年10月19日至21日，原20军电训队战友，在当年小队长李福桂同志合家倾力操办下，于南京相聚纪念抗美援朝50周年。大家到雨花台拜谒了革命先烈，畅抒了当年(都不满20岁)的战斗豪情和如今的不胜感慨。

2010年11月28日，在有关方面支持下，原《解放军报》驻通信兵特约记者王雄同志，在嘉兴经办了“纪念抗美援朝60周年战友联谊”。86岁的周文江同志，庄重地以一身满挂奖勋章的戎装与会。这位全国一级战斗英雄、志愿军二级战斗英雄的讲话语重心长，感人至深。

这两次聚会，我都带去了此文，获得了战友们的共鸣。

15年过去。5年过去。原先与会的几个战友，当年的小队长李福桂同志、老英雄周文江同志，竟已相继去世。但是，正像时为南京中共党史学会抗美援朝研究分会副会长李福桂参与副主编的、南京部分抗美援朝志愿军老战士纪念文集的书名所示，他们投入的那个“血与火的岁月”永载青史、万古流芳。又如2010年与会时获赠的、由魏巍同志题写书名的《最可爱的人新传(一)

在抗美援朝战争65年之际，笔者重发此文，正是着眼于此。

更重要的是，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

事情正如彭光谦将军所说：

“从严格意义上来讲，抗日战争还没有完全结束。一条理由是当年战胜日本鬼子以后，我们对日本的处理半途而废，美国包庇它，没有对它的战犯进行彻底审问，没有把它彻底赶出去，以至于埋下祸根。军国主义思想基础和社会基础还在。今年是抗战胜利70周年，在安倍的操纵下，今天日本在军国主义道路上依然想重蹈历史。”“今天日本政坛和当年日本发动全面侵华战争的前夕有惊人的相似之处。”“今天的日本一系列动作都是在为战争做准备。”

“跟日本讲道理没用，没有力量的正义是苍白的正义，没有正义的力量是邪恶的力量，我们既要有正义、又要有实力。在精神上，我们一定要发扬老一辈抗战精神，铁血丹心的抗战精神，铲除汉奸。”(9月30日《参考消息》)

70年之后看抗美援朝战争，不也是这样吗?

说来话长。这里只能长话短说。

今年7月25日，在朝鲜第四次老兵大会上，朝鲜最高领导人金正恩在演讲中，专门“向致力于实现朝鲜人民的自由独立与东方和平、与朝鲜人民军并肩作战、流血牺牲、帮助朝鲜进行正义革命战争的中国人民志愿军老兵表达崇高敬意。”7月27日，朝鲜祖国解放战争胜利日，他又向中国人民志愿军烈士陵墓献了花圈。7月28日，媒体记者受邀前往朝鲜驻华大使馆采访。使馆内墙显著位置悬挂着1958年以及周总理与朝鲜金日成首相的欢宴合影。此中情意，不言自明。

但是，中共中央党校那个“朝鲜问题专家”，却又一本其多年来的作为那样，对此说三道四，很不像话(见7月29日《东方早报》)。

今年9月11日，此人又以中共中央党校国际战略研究所教授身份，在《东方早报》发表整版文章，题为《朝鲜半岛“8月危机”及其启示》，一本正经，像煞有介事。其最后的“启示”竟然是：“朝鲜核问题具有使相关事务价值翻转的功效，美国示拳具有双重意义。朝鲜核问题能使国际关系中一般认为积极的东西变为消极，使消极的东西具有积极的意义。如，增进友谊、提供援助、开展经济合作等等，一般认为这是好事，但是施之于坚持核武计划的朝鲜，就变成为其制造核武提供助力，是坏事。相反，制裁、禁运、施压这些通常被认为消极行为，施之于朝鲜，却有助于阻止其核计划，变成具有正面意义的行为。与此相关联，美韩加强军事合作，针对‘核朝鲜’进行军事演习，便具有了双重意义。从表层看，美韩军演示肌肉，无疑会刺激朝鲜，使半岛局势紧张，但也仅仅是紧张而已。因为美国作为当今世界头号军事大国，其出击能力及关键时刻的决断能力，会使一些国家望而生畏，从而收敛自己的言行。朝鲜虽然自认为已是‘世界顶级军事强国’，但对朝美军事力量对比还是有清醒认识的。这次危机事实上已证明这一点。从这个角度看，美国在半岛的军事存在，美韩恫吓性军事演习，对防止鲁莽行为导致的军事冲突和战争，还是起了一定作用的。”

作为中共中央党校教授，如此颠倒敌友、混淆黑白、为虎作伥、助纣为虐，公然站在美帝国主义一边，这该是什么行径呢?这等“战略研究”，又究竟对谁有利，究竟意味着什么呢?

10月10日，为纪念朝鲜劳动党成立70周年，朝鲜举行了历史上规模最大的阅兵式。美国《洛杉矶时报》说：“朝鲜是一个相对较小的国家，不过他会在周六尽全力让世界——特别是美国——相信，它是不容轻视的。”(10月11日《参考消息》)在阅兵式上，金正恩强调，在朝鲜劳动党的领导下，朝鲜将会建设成为世界级军事强国。朝鲜有信心应对美帝国主义挑起的任何战争，保卫国家和人民。

通过中央电视台新闻频道，见到这个阅兵式的宏伟场面，见到这个像“铜豌豆”一样的兄弟邻邦，显示出如此豪迈的民族精神、无谓的英雄气概、坚强的战斗意志、严正的备战阵势，每一个有良知的中国人，无不会由衷敬佩和赞叹。

但是，翻遍10月11日的《人民日报》、《新华每日电讯》和《光明日报》，竟不见对这个阅兵的只字报道，岂不是咄咄怪事?

更有甚者，如10月11日《环球时报》社评标题所说，“嘲弄朝鲜不是某些国人自尊的表现”。这篇社评本身，又是什么样的“国人自尊的表现”呢?

当然，多年来见惯了上述那个中共中央党校教授的那一套，所有这些都不足为奇了。

奇的是，10月12日《新闻晨报》《铭记抗美援朝功绩》的报道中引述道：“英国牛津大学大战略学家罗伯特·奥内尔也说过：‘中国从他们的胜利中一跃而成为一个不能再被人轻视的世界大国，……如果中国人没有于一九五零年十一月在朝鲜战场上稳执牛耳，此后的世界进程就一定不一样。’”

在这位英国学者如此提醒面前，那个中共中央党校战略研究所教授之流，还有何地可容?

在这位英国学者如此提醒面前，“我们呢?我们中国呢?我们中国人呢?

“中国梦”是中共中央总书记习近平在新一届政治局常委集体参观国家博物馆《复兴之路》图片展览时提出来的。它的核心是实现中华民族的伟大复兴，即在建党一百年，2021年实现全面小康和在建国一百周年，2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。

作为一名普通中国公民，我坚信也迫切希望它能梦想成真。这不仅关乎国家的命运，也切切实实关乎我们每个人的生活质量，谁不想生活在富强、文明、民主、和谐的国度?可是，“中国梦”太大太沉，要梦想成真，作为一名普普通通的公民，又该如何为它努力呢?

记得环保达人黄小山在《超级演说家》讲了这样的一个故事：“在位于英国伦敦，有一个闻名于世的威斯特大教堂，在教堂地下室里一块既没有名字也没有年代的，一块普普通通的墓碑，碑文的大意是这样的：当我年轻的时候我年少轻狂，我想改变这个世界，当我人到中年，我发现我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家，当我人到老年，我也发现我没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当躺在病床上奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果我没有那么大的野心去改变这个世界，去改变这个国家，去改变自己的家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭，影响到我的邻居，影响到国家，甚至世界。”

就像今天我看到一篇微信文章《他是中国近代史上最成功的爹：一门三院士，九子皆才俊》里讲述梁启超成功培育自己儿女，进而推进国家某些领域的重要发展。当然，我知道作为一名普通公民，要想“中国梦”的实现，自己的力量是很微不足道的。但是我相信，假如自己通过不断吸收正能量，并把正能量传递给身边的人，至少可以影响到自己的儿女。哪怕以身作则地不乱扔垃圾;不随便吐痰;和孩子们一起学习书本知识之余，也要学会交往和尊重他人等一些看似很小的事。要知道家庭是社会的细胞，是人生价值观念养成的起点，是培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地。如果我们每个家庭成员之间都和睦相处、相亲相爱，那千千万万“家和”的力量必将促使全体人民投身到“中国梦”的建设中，为“中国梦”添砖加瓦。

暑假里花了两天不到的时间把这部记录片看完了。看完真的感慨很多。不得不说BBC的纪录片真是无人能出其右，更何况这个纪录片横跨了那么多年,这份用心让人感动。

1964年，十四个来自不同阶级的七岁的孩子的被挑选出来拍摄这部记录片，从7岁到56岁，每隔七年拍摄一次，意图展示2000年时英国的缩影。这一系列纪录片的拍摄对当事人的影响是好是坏尚且不论，我们可以用很短的时间看完他们大半辈子的生活，感谢这些参与人。

我猜测有不少的观众和我一样，一开始会在心里预测这个或那个孩子的将来。人家说三岁看到老，其实我们不必这么武断。小时候开朗活泼的孩子长大了未必就是乐观向上的，小时候害羞自卑的孩子长大了却变得自信多了。

也许许多看过的观众会说这部片子里的孩子大多数没有脱离自己所在的阶层，我们这里不必去讨论阶级固化的残酷性还是什么。

我所看到的是平凡人的幸福。

片中年轻时迷茫焦虑的孩子们大多数在49岁56 岁的时候获得了内心的平静。四十不惑、五十知天命。古人诚不欺我。

我不想去评价别人的生活是成功还是失败，也不认为自己有资格说些什么。

只能说说从这部纪录片我收获了什么。

1、受教育

受教育是很重要的一件事，不论这教育是来自大学还是来自社会，我们都应该努力的去学习。

2、工作

有一份自己可以长期为之努力而不厌倦的工作

3、家庭生活

在是否结婚生子上自己要慎重选择，因为每个人都应该对自己的家庭负责。

不过不要对婚姻期望太高，因为婚姻没有那么多的浪漫。

4、记录

看了这部纪录片第一时间产生了记录下自己每天生活的冲动。

生活匆匆，而我又是个健忘的人。

说来遗憾我小时候的照片大多遗失了。我挺羡慕那些从小到大相册都在的人。

5、梦想

我人生的第三个七年快要来了，目前为止还没有找到自己的梦想，准确的说，我觉得我的梦想太远，让我甚至不敢宣之于口，唯恐他人嗤笑。

我猜测我将一辈子是个庸人。

不过人还是应该该尽力去尝试一些不同的东西。

不知道下一个七年的我会怎么样，有没有一份稳定的工作，有没有结婚生子，有没有一个房子。

所以说，不要指望看了这部纪录片，你的灵魂会得到升华。该怎么过你还是会怎么过，就像我该迷茫还是一样迷茫。