芙蓉楼送辛渐背景资料【优秀20篇】

成语解释：绝世：当世所没有，指冠绝当世;超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。

成语举例：王羲之的书法绝世超伦。

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作谓语、宾语;形容非凡的成就

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：伦，不能读作“lùn。”

成语辨形：绝，不能写作“决”。

成语辨析：绝世超伦和“绝无仅有”;都表示“举世无二;独一无二”的意思。但绝世超伦偏重在“超”;表示“超出同辈;超出同类;盖绝当代”的意思;“绝无仅有”偏重在“仅”;表示“只有一个;再没有这样的”意思。

1. “少壮不努力，老大徒伤悲。”亲爱的同学们，请珍惜每一个晴朗的早晨，全身心地投入学习，让那灿烂的朝阳点缀我们的壮丽人生;

2. “梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”成功之花是用辛勤的汗水浇灌出来的。无论何时，我们都需要刻苦自觉的精神，都需要顽强拼搏的勇气;

3. “欲穷千里目，更上一层楼。”希望同学们在新学期里积极向上，大显身手，发展自己的个性特长，全面提高自己的综合素质;

4. “问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一泓清池，必须不断有清泉的注入，否则，即使不干涸，也很容易混浊。读书也是一样，读书贵在持之以恒，要用心去感悟每一本书每一个文字。

5. 五年级是小学阶段最重要的一个年级，让我们一起努力，迎接新未来!

6. 今年是我们最关键的一年，我们即将要踏出小学的校门，走进中学。在接下来的一年里，我们要努力学习，争取拿出一个漂亮的成绩。加油!

7. 凡事从“认真”开始，认认真真地读书，认认真真地上课，认认真真地做作业。学业成功的过程离不开勤奋和刻苦。“天才出于勤奋”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这些格言说的都是这个道理。

8. 同学们，新学期你们的父母在关注着你们;我们的每一位教师都在祝福你们。今天我们要将新学期视为一个新的起点，以全新的精神面貌投入学习和生活之中。遵守学校规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向你们的父母汇报。

9. 多一分努力，多一分成绩，多一点希望，多一些欢乐。

10. 学业进步，贵在自觉。我们要在老师的指引下，培养自己良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯。国有国法，家有家规，我们学校同样有一些规矩和要求。同学们要自觉遵守小学生守则和学校的规章制度，自觉养成良好的学习习惯和生活习惯。

今早上班前跑去给母亲送点吃的，一拐进入村的水泥路，远远的就闻到一股淡淡的，甜甜的香味，芙蓉树开花了！是的，路旁碧绿的树冠上浮着一层粉红色的花，连成一片，就像雨后的彩虹在欢迎我的到到来。一株茂盛的芙蓉树繁花满枝就像一把把撑开的绿色的花伞。

又到了芙蓉树开花的季节，我对芙蓉树有着情有独钟的感情，那是因为它不单单是我的乳名，在我很小的时候，我家屋后有棵芙蓉树。那时还小，只记得那花像极了羽毛，很是漂亮。妈妈告诉我，我的根扎在芙蓉树下，那时总是有事没事的往屋后跑，父亲母亲种了些杨树、梧桐，还有一小片酸枣树，每每吃着酸枣看着芙蓉花，心里那个美呀！后来，屋后的邻居想多占地方，竟把我最爱的芙蓉树药死了，那时候难过了好一段时间，再后来村里修建了水泥路，把邻居隔在路那头，父亲也在屋后拉起了小院，拣了根粗壮根部像龙头的酸枣树给奶奶做了根龙头拐杖，奶奶甚是欢喜！直到现在仍然感觉那是根特别棒的拐杖。再后来，家里建了小楼，后院的酸枣、杨树也就没有了。

再次看到芙蓉树是在十几年前去市里求学时，那时候路的两旁栽满了芙蓉树，一到初夏，青翠碧绿开满鲜花的树冠如一朵轻盈的彩云浮在半空，云上那些缀满了伞状的粉红色小花，一朵朵，一片片，仿佛就是元宵之夜燃放烟火时在天空炸响的礼花，那样灿烂，那样璀璨，那样醒目，又仿佛是身着粉红色轻纱，举着粉红色的小伞，拿着粉红色的绒扇，飘然落在彩云之上翩翩起舞的仙女。微风轻轻地吹，树冠轻轻地摇，仙女们轻盈地慢舞着，天香悠悠地飘着，我也仿佛置身于花香缭绕，云蒸霞蔚的仙境之中了。愉快的心情洋溢在我的脸上，也洋溢在同学们的脸上，开满鲜花的芙蓉树成了一道赏心悦目的靓丽风景，芳香四溢的芙蓉花香也成了上苍馈赠我们的美好礼物。

芙蓉花盛开的时节，正是我们学习最忙碌的时候，珠算定级、毕业考试、自谋职业，各奔东西，虽然忙，虽然累，即便品尝着离别的伤痛却也收获着丰收与喜悦。

如今我来到树下，一朵开败了的花飘飘悠悠的落了下来，就像伞兵背着降落伞从高空落下。我爱怜的捡起它，我的手触到了它柔嫩而细长的花针，就像触到一只柔软的毛笔，痒痒的。走近看，一串串叶子就像一只只顽皮的蜈蚣被穿在茎上，挂在树枝上。一朵朵娇嫩的花立在枝头就像一个个亭亭玉立的小姑娘在比美。花瓣又细又长像一根根彩针，头上顶着黄色的花蕊，闪闪发光，好象在粉色花瓣上的荧光珠。一阵风吹来，在叶子中探出头来的花，好似一个个刚问世的小婴儿摇着脑袋，对世界充满了好奇。就连蝴蝶和蜜蜂也围着它转个不停。

这烟树参差的季节，惟有一树芙蓉花开，甚美！

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。可见这时的月饼，还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历，已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句，或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越来越精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗

明代起有大量关于月饼的记载，这时的月饼已是圆形，而且只在中秋节吃，是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方，向月而拜，则焚月光纸，撤所供，散之家人必遍。月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

月饼寓意团圆，也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看，应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹：中秋节祭月后，全家人都围坐一起分吃月饼月果(祭月供品)。因为月圆饼也圆，又是合家分吃，所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

民间传说慈禧非常喜欢吃月饼的。不过，因为“月饼”和“月病”音近，慈禧又是女人，认为不雅，于是改名为“月菜糕”。中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。

我们校园里有许多的花草树木，最引人注目的是那棵枝叶繁茂的芙蓉树了，它已经生长了七年了，它张的比二层楼还要高！春天，杨柳树都已经长出了很大的日子，这时候芙蓉树像刚刚睡醒的小姑娘一样，悄悄的探出了头。它那油绿的枝条上抽出了几枝新芽，新芽上呈现出茸茸的绿叶。暮春时节，芙蓉树枝上由伸出了许多嫩芽，显得郁郁葱葱。盛夏，微风偶尔吹来，芙蓉树轻拂绢袖，悄悄的婆娑起舞。芙蓉树的叶子一层叠着一层，很茂密，好像一把大伞，好看极了！下完一长大雨，芙蓉树更是好看了，晶莹的小水珠，含在茂密的树叶中，阳光一照，像无数奇妙的珍珠在闪亮。秋天，芙蓉树的叶子边黄了，风一吹，叶子就落到了地上，好似铺了一层金黄色的地毯，显得更加迷人，让人感到清静、文雅。到了冬天，它依然昂首挺胸的站在原地，好像一位威风凛凛的大将军。枝叶已经掉光了，当万物沉睡时，它却屹立在狂风之中，显示出它英雄的本色。有是下起霜雪和雾松，它由像一位披着漂亮银装的少女在地上翩翩起舞。芙蓉树啊！你是那麽热情奔放，你是那麽完美无缺，你是那麽的四季分明，又有那麽强的生命力，我爱你校园的芙蓉树！

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

成语解释：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。

成语举例：(1)我们的教育、教学、科研，要齐头并进。(2)此外，我市自来水、电力的扩建工程，公路建设工程，都在齐头并进。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：并，不能读作“bìn”。

成语辨形：进，不能写作“尽”。

成语辨析：齐头并进与“双管齐下”有别：齐头并进所指不限于两件事或两个方面;作谓语时可用表示方向、处所的介宾短语作状语;“双管齐下”所指只限于两件或两个方面;作谓语时一般不用表示方向、处所的介宾短语作状语。

成语谜面：二马拉一车

成语解释：肆：放肆;忌：顾忌;惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。

成语举例：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。(郭沫若《黄河与扬子江对话》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含贬义

成语结构：补充式

产生年代：古代

成语正音：惮，不能读作“tán”。

成语辨形：惮，不能写作“弹”。

成语辨析：肆无忌惮和“肆意妄为”都表示“极其放肆”之意;但肆无忌惮强调“无忌”;有为所欲为之意;而“肆意妄为”强调“妄为”;指由着自己的欲望而胡乱做事。

成语解释：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

成语举例：〖示例〗他神采飞扬地走向主席台开始做报告。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语;含褒义，用于人

成语结构：主谓式

产生年代：近代

成语正音：采，不能读作“hǎi”。

成语辨形：采，不能写作“彩”。

成语辨析：神采飞扬和“神采奕奕”;都有“精神饱满;容光焕发”的意思。但神采飞扬偏重于“精神振奋、昂扬”;多用于人;有时也可用于动物;“神采奕奕”偏重于“精神庄重、安详”的意思;只适用于人。

“天亮了，鬼就不出来了”，在一个人像鬼，鬼似人得时代，天亮了也未必有用，推荐一部电影，芙蓉镇。这是姜文早期的一部电影，故事是从一个买豆腐的芙蓉姐开始的——胡玉音，一个从小出生在一个xx家庭的旧时代女人，但是在他身上去另外多了比同时代普通人的商业精神，当然是导演的可以安排，但是也许是那个时代的很多数中的一个，所以在聚光灯下才显得那么真实，那么的感人肺腑。文化大革命是这个故事的背景，在那样的一个“阶级斗争”成为“时尚”的社会，似乎多一点生存智慧都是罪过，多一点文化都是累赘(秦书田)，故事的主人公正是因为多这一点，被一些别有用心的人当成“运动”的对象，才有了故事的悲剧。

姜文的这部电影，没有太多的做作因素，整部电影的节奏不紧不慢，很多情节似乎可以预料到后面的故事，但是结果预料的又不是那么的准确，也许这就是那个时代的生活。在一个动荡不安，社会结构还没有定型的社会，一个的“预期”似乎都是多余的。谁能够知道一个看起来貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的“王支书”?谁又能知道一个闻名全镇的“芙蓉姐”会变成明天扫街道的呢?更有谁能够知道当年风光不得了的李国香也会成为“破鞋李国香”呢?……太多的不确定，太多的变化，太多的运动。我很欣赏秦书田的一句话，“这是好事，不管红夫妻黑夫妻，只要是夫妻就行了”。他看清了那个世道，看清了运动的真谛，他才是真正的生活智慧者!这样安排是导演可以安排的，在结尾就得到了验证，当从人变成鬼的王支书再次来到芙蓉姐的豆腐摊时候，他还是施舍给这位“靠运动生存的人”一碗米豆腐，为什么?因为他们不知道明天运动会不会真的到来。

“今天你幸福了吗?”这是白岩松先生的一本书名，我不知道里面的内容写得是什么，但是我们可以借这个名字来向我们自己的内心反省，我幸福了吗?也许和电影里的他们中的任何一个相比，我们真的很幸福了。

我不能保证我的答案能够说服所有人同意，但是应该有一个不错的支持率，答案是我们还不幸福。我们生活的现代也许只是昨天的一个延续。那又是为什么呢?

昨天的时代“完了”，但是我们的时代“还没完”!当谷燕山在一个黑夜呼喊时候，我的内心也在呼喊，他的时代是完了，我们时代正是他们“完了”换来的。而我们还没完!他的呼喊似乎又在耳边响起，因为黑夜的安静使得他的呼喊更加振聋发聩。

当我们看见摔倒的老年人不敢去扶她时候;当我们多家财富很大一部分都准备向海外转移时;当人民的血汗钱被那些贪官无情的窃走时;当我们的道德和良心一次次被质问时;当我们的法律在权贵面前显得苍白无力时;当……我们幸福了吗?我们也许在为另一个地方在扫街道。

在一个个事实的面前也许最后的生存方式的秦书田，“活下去，好好活下去”“扫街道其实也是一种生活，于是欢歌起舞”“红夫妻黑夫妻，是夫妻就行”，是的，这就是生活，好死不如赖活着。

我知道很多人看完这部电影，大部分是义愤填膺的，大部分是说“文化大革命”是多么的悲催的，多么的草菅人命!我想这不是导演的本意。这部电影的好是在引起我们反思当下，反思是引起我们思考，思考当今的问题，每个人又每个人人的思考视角，作为我们一个老百姓，应当在自己的能力范围内，尽量能够做出适当的改变，改变自己也行，改变坏境更好，总之，选择最佳的生存方式。

“天亮了，鬼就不出来了”，在一个人像鬼，鬼似人得时代，天亮了也未必有用，推荐一部电影，芙蓉镇。这是姜文早期的一部电影，故事是从一个买豆腐的芙蓉姐开始的——胡玉音，一个从小出生在一个x家庭的旧时代女人，但是在他身上去另外多了比同时代普通人的商业精神，当然是导演的可以安排，但是也许是那个时代的很多数中的一个，所以在聚光灯下才显得那么真实，那么的感人肺腑。文化大革命是这个故事的背景，在那样的一个“阶级斗争”成为“时尚”的社会，似乎多一点生存智慧都是罪过，多一点文化都是累赘(秦书田)，故事的主人公正是因为多这一点，被一些别有用心的人当成“运动”的对象，才有了故事的悲剧。

姜文的这部电影，没有太多的做作因素，整部电影的节奏不紧不慢，很多情节似乎可以预料到后面的故事，但是结果预料的又不是那么的准确，也许这就是那个时代的生活。在一个动荡不安，社会结构还没有定型的社会，一个的“预期”似乎都是多余的。谁能够知道一个看起来貌似傻乎乎的王敦秋成了明天的“王支书”?谁又能知道一个闻名全镇的“芙蓉姐”会变成明天扫街道的呢?更有谁能够知道当年风光不得了的李国香也会成为“破鞋李国香”呢?……太多的不确定，太多的变化，太多的运动。我很欣赏秦书田的一句话，“这是好事，不管红夫妻黑夫妻，只要是夫妻就行了”。他看清了那个世道，看清了运动的真谛，他才是真正的生活智慧者!这样安排是导演可以安排的，在结尾就得到了验证，当从人变成鬼的王支书再次来到芙蓉姐的豆腐摊时候，他还是施舍给这位“靠运动生存的人”一碗米豆腐，为什么?因为他们不知道明天运动会不会真的到来。

“今天你幸福了吗?”这是白岩松先生的一本书名，我不知道里面的内容写得是什么，但是我们可以借这个名字来向我们自己的内心反省，我幸福了吗?也许和电影里的他们中的任何一个相比，我们真的很幸福了。

我不能保证我的答案能够说服所有人同意，但是应该有一个不错的支持率，答案是我们还不幸福。我们生活的现代也许只是昨天的一个延续。那又是为什么呢?

昨天的时代“完了”，但是我们的时代“还没完”!当谷燕山在一个黑夜呼喊时候，我的内心也在呼喊，他的时代是完了，我们时代正是他们“完了”换来的。而我们还没完!他的呼喊似乎又在耳边响起，因为黑夜的安静使得他的呼喊更加振聋发聩。

当我们看见摔倒的老年人不敢去扶她时候;当我们多家财富很大一部分都准备向海外转移时;当人民的血汗钱被那些贪官无情的窃走时;当我们的道德和良心一次次被质问时;当我们的法律在权贵面前显得苍白无力时;当……我们幸福了吗?我们也许在为另一个地方在扫街道。

在一个个事实的面前也许最后的生存方式的秦书田，“活下去，好好活下去”“扫街道其实也是一种生活，于是欢歌起舞”“红夫妻黑夫妻，是夫妻就行”，是的，这就是生活，好死不如赖活着。

我知道很多人看完这部电影，大部分是义愤填膺的，大部分是说“文化大革命”是多么的悲催的，多么的草菅人命!我想这不是导演的本意。这部电影的好是在引起我们反思当下，反思是引起我们思考，思考当今的问题，每个人又每个人人的思考视角，作为我们一个老百姓，应当在自己的能力范围内，尽量能够做出适当的改变，改变自己也行，改变坏境更好，总之，选择最佳的生存方式。

成语解释：指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

成语举例：因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。(毛泽东《别了，司徒雷登》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语、定语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：现代

成语辨析：风云人物与“风流人物”有别：风云人物指活跃一时的显赫人物;而“风流人物”指对社会对时代有贡献的人物。“风云人物”不含贬义;而风流人物有时含一定讽刺意味。风云人物不能用在“男女私情”方面。“风流人物”有时则指男女交往行为放荡的人。

成语谜面：龙虎将

大学毕业的那一年，她回到了自己的家乡，而他却留在了那座城市。

她不喜欢那座城市。她说那座城市像打了补丁，有一种说不出的陈旧。而他偏偏就在这座城市。有爱在，这座城市便鲜活了，她一次次扑向这座城市，拥抱他，还有她不喜欢的补丁与陈旧。

芙蓉街也是带补丁的，带着直接的地气，或浓或淡的烟火，她有点喜欢。喜欢那条挂满灰尘的筒子样的老街，一些吃货挨挨挤挤，人流攒动，不停蹄的走，不停嘴的吃。

她和他也曾在芙蓉街上挤来挤去的边走边吃，他说油旋像盛开的天竺葵，裂开嘴笑，笑得香酥，甜脆，她就一口一口的吃，吃着满心的欢喜，她说街边的大虾烧卖就是一枝红杏出墙来，他笑笑，低头只顾吃那个出了墙的大虾，满嘴的豆沙，像跑马戏的小丑，涂抹的宣红的大嘴巴，他是黑的。

芙蓉街永远是推推搡搡的，让人难以停下脚步，就像一股清泉上的一朵浪花，被无形的簇拥着，随波逐流。她不常来这座城市，她说这里的夜色太暗，不明亮，不耀眼。即便是街角的霓虹也异彩幽幽。而她就是左心揣着爱，右心装着无奈。一次一次的奔赴，奔赴着补丁上的舞蹈。

人也真怪，爱屋及乌。吃货最蠢的地方就是一张嘴，永远禁不住诱惑。他讨她欢心的地方就是芙蓉街，琳琅满目的小吃足够她开心。那一刻，他是她的奴，跟随着她，不停的买，他知道她喜欢的小吃，一样一样小心翼翼的拎着捧着，就像他的爱情。那一刻，她是他的君王，只是眉开眼笑的吃，偶尔看一眼人流，她才是众里寻他千百度的那个人。

距离的美会随着时间的流失而渐渐的淡化，而网络是拉近距离的最好方式。他们在网络的平台上就像逛芙蓉街一样，只是夜夜的隔屏笙歌，对着摄像头谈情说爱。

那一天，她打开一个人的博客网页，吃货在芙蓉街，她走进去，一幅幅图片，那么熟悉，一情一景都是她的亲历。她仿佛嗅到了油旋的香，闻到了芙蓉街上特殊的味道。那是博主在芙蓉街拍的一系列照片，她垂涎三尺了。

一张一张的看，有些怀念芙蓉街了。一个熟悉的影子展现在她眼前，那张照片上的一对手拉手的情侣不是他和自己吗?她有些激动，想给他打电话了，当她定睛再仔细看的时候，他牵手的那个她并不是自己，是另一个和她衣着一样，发型一样的女子。她的泪瞬间奔涌。心就像冬天的玻璃窗，浇上了一百度的滚开水，突然炸裂了，五花裂瓣。

她没有打电话，也没有责备，抹去泪水，静静的把照片复制，然后发给他。也许，以后的芙蓉街，永远的消逝了。

每个地方都有年俗，我家乡的年俗也很有趣哦!大扫除，年夜饭，守岁，贴对联，放鞭炮……

我最喜欢的年俗是收压岁钱，相信每个小朋友都喜欢这个节目吧，嘿嘿。每到过年，晚辈给长辈拜年，祝福长辈身体健康，长辈们就会给我发红包。我将每年收到的红包攒下来，存到银行，到现在已经比较可观了。

过年时我们都会放鞭炮，噼里啪啦的声音，宣告了新年的到来。“爆声声中一岁除，春风送暖入屠苏”。每到这个时候，我们就会买很多鞭炮，焰火，在晚上放，特别好玩。

吃团年饭。大年三十的年夜饭是大家期待已久的聚会。不管平时工作/居住隔有多远，到了这个时候，大家都会和亲人聚在一起享受这快乐难得的团聚。

贴对联：过年的时候，家家户户都会贴对联。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”我还记得去年春节我家门上贴的对联呢：

上联：合家欢乐迎富贵

下联：满门平安好运来

横批：万事如意

这就是我家乡过年的风俗，怎么样，丰富多彩吧!

成语解释：饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

成语举例：人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。(冯德英《苦菜花》第一章)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;形容经验丰富

成语结构：动宾式

产生年代：现代

成语正音：经;不能 读作“jīn”。

成语辨形：经，不能写作“径”。

成语辨析：饱经风霜和“饱经沧桑”;都含有“阅历深”的意思。但“饱经沧桑”偏重强调经历许多变化的意思;“饱经风霜”偏重强调经历过长期艰难困苦生活的磨练的意思。

成语谜面：老树顽藤

1、行人须在人行道内行走，没有人行道的要靠路边行走;

2、行人不准在车行道 上追逐、猛跑，不准在车辆临近时突然猛拐横穿;

3、不准在道 路上扒车、追车，不准强行拦车或抛物击车;

4、不准在公路上玩耍、嬉闹;

5、学龄前儿童在街道或公路上行走，须有成年人带领;

二、乘车须知

1、不准在道路中间招呼车辆;

2、机动车在行驶中不准将身体的任何部位伸出窗外;

3、乘车时，不准站立，不准在车内吃东西;

4、不强行上下车，做到先下后上，候车要排队，按秩序上车;下车后要等车辆开走后再行走，如要穿越马路，一定要确保安全的情况下穿行;

5、不乘坐超载车辆，不乘坐无载客许可证、运动证的车辆;

三、骑车须知

1、未满十二周岁的儿童不准在道路上骑自行车、三轮车;

2、拐弯前须减速慢行，向后了望，伸手示意，不准突然拐弯;

3、不准双手离把，不准攀扶其他车辆或手中持物;

4、不准车辆并行、互相追逐或曲折竞驶;

5、要经常检查车子性能，响铃、刹车或其他部件有问题时不能骑车，应及时修理;

6、不准撑伞骑车，不准骑车带人;

7、不准在道路上学骑车;

8、不准在车行道上停车或与机动车争道抢行。

作者对祖母感情的深切、侍奉的殷勤和依附的紧密。勾勒出陈情不仕的一个很重要的画面。

西晋人李密所著，是他写给晋武帝的奏章。当时时局动荡皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。

李密早有孝名，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”武帝览表，赞叹说:“密不空有名也”。感动之际，因赐奴婢二人，并令郡县供应其祖母膳食，密遂得以终养。

在李密写完这篇表后一年左右的时间，刘氏就去世了。他在家守孝两年后，出仕官职很小，因为当时的政局已相当稳定，晋武帝不需要李密了，便不再重视他。李密做了两年官后辞去职务。

南宋文学家赵与时在其著作《宾退录》中曾引用安子顺的言论：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”青城山隐士安子顺世通云。此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。

总结：这个结论含蕴精警，表面看来它有对武帝的忠敬之心，又有对祖母的孝顺之情，使武帝意识到作者的真情实感一一出自肺腑，句句有理，处处合情。

常德市现有油茶面积175.83万亩，主要分布在桃源、鼎城、汉寿、临澧等四个区县的100多个乡镇，其中桃源县62.5万亩、鼎城区45.21万亩、汉寿县23.9万亩、临澧县25.79万亩，其他县(市)18.43万亩。全市现有大小茶油加工企业28家，其中年加工1千吨以上的企业只有4家(湖南宝山油脂有限公司投资规模800万元，年产油能力1万吨；常德市鼎城鑫达油脂化工有限公司投资规模1200万元，年产油能力0.36万吨；常德亿达食品有限公司投资300万元，年产油能力0.5万吨；金色粮油有限责任公司投资规模1800万元，年产油能力0.1万吨。)，这4家企业年加工能力1.96万吨。全市全年产茶油6000多吨。从目前我市油茶生长现状来看，中老龄林所占比重70%，给更新改造提供了很大的空间，增产、增值潜力大。

十月，溪流边，山坡上，处处都开满了芙蓉花，把萧条的秋日闹得无比温暖。我穿梭于花海中，忙于采摘硕大的花朵，看着这平凡朴实的花开得如此灿烂，我被深深地震撼了。

眼前的花不由得让我联想到母亲。母亲十分朴实，她只是千千万万中国妇女中的一员，被藏在人寰，但母亲又如芙蓉一般绚烂。她的美丽，她的笑容，能感染身边的每一个人。

幼时的我，总喜欢将芙蓉扼下，独自一人坐在石桥上，看溪水流向天边。但时光像流水般飞逝，我长大了。以后随母亲回乡，也只是匆匆地往花枝招展的树枝一瞥，少了幼时的那份惊喜。如今，在我的眼界和内心，芙蓉已经算不得什么了。

又是一个秋意正浓的下午。我随母亲走在落满花瓣的田间小道上，母亲笑吟吟地指着一朵洁白的芙蓉问我：“你看，那是什么？”我漫不经心地答道：“花，芙蓉花。”母亲却又指着一朵火红的花问：“这个呢？”我不耐烦了，反问：“你不知道吗？明知故问。”母亲愣了一会儿，随即将我拉近她身边，语重心长地说：“孩子，有人说，芙蓉是花中的败花，开一天便凋谢了。但你看，它初放时为乳白色，一定时候转为粉红，黄昏时，就变为火红，然后凋谢。可是，它虽然只开一天，却将自己最美的姿态展现给人们。”母亲顿了一下，“孩子，芙蓉花都懂得这个道理，你为什么不能呢？”那段时间我被一件事纠缠，心中甚为不爽，听了母亲的一番话，我猛然醒悟。是啊，我的人生之路刚刚起步，我有什么理由不让自己每天都开心快乐呢？

芙蓉虽没有君子兰般典雅，牡丹般国色天香，栀子般冰清玉洁，荷花般摇曳多姿……但她懂得在自己的一方小天地里怒放，洗净铅尘。她在花海中默默地开放，凋零，即便是一天，也足够让人驻足欣赏了。

阳光透过斑驳的枝丫洒在我的脸上，我安静地坐在芙蓉树下，眯着眼，贪婪地呼吸着甜美的空气。

十月，芙蓉怒放。

4月7日是世界卫生日。今年世界卫生日的主题是“控制抗菌素耐药性：今天不采取行动，明天就无药可用”。

抗菌素耐药性亦称耐药性。当细菌、病毒、真菌和寄生虫等微生物发生改变，使用于治疗所引起感染的药物变得无效，就出现了耐药性。当以细菌为主的微生物对多数抗菌素产生耐药性时，它们常常被称为“超级细菌”。药物使用不当很容易造成抗菌素耐药性。劣质药物、错误的处方和欠佳的感染控制也会推动耐药性的形成和蔓延。此外，政府解决这些问题不力，监测薄弱以及用于诊断、治疗和预防的工具减少，也会影响人类对耐药性的控制。世卫组织呼吁各国政府和各利益攸关方采取必要措施，防止并应对高度耐药微生物的出现。

1948年4月7日，联合国世界卫生组织宪章生效。自1950年起，联合国决定将每年的4月7日定为世界卫生日，并为每年的卫生日确定一个与公共卫生领域相关的主题，以提高全世界对卫生领域工作的认识，促进该领域工作的开展。

成语解释：始：开始;终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。

成语举例：吾观关胜义气凛然，始终如一，军师不必多疑。(明 施耐庵《水浒全传》第六十七回)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、定语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：一，不能读作“yì”。

成语辨形：一，不能写作“依”。

成语辨析：始终如一和“一如既往”都有“一直不改变”的意思。但始终如一偏重于“自始至终;都是一样”;“一如既往”偏重于“和从前一样”向前发展。

成语谜面：二;三