如何看待低头族作文(精品20篇)

古时候有两个武功都十分高强的杀手。男的生性高傲，打败了很多自称是武林高手的人，是武林界闻风丧胆的“瞬神”——以瞬间杀人而著名。女杀手则沉默寡言，从表面看上去，她只像个卑微的拙劣杀手。

一日，两人比武。他们的武功确实都很高强，但打了几百个回合，仍不分胜负。终于有一次，他们各自把剑抵住了对方的喉咙。

他高傲地望着她。几百个回合下来的激战，他并未怀疑过自己的能力，一直认为自己是可以打赢眼前这位女杀手的。他是江湖上有名的“瞬神”，瞬间割破她的喉咙自然是轻而易举的事情。

就在他准备用剑洞穿她的喉咙时，女杀手突然低下了头去。他一愣，手中的剑迟钝了下来，他转即又笑了，他以为，女杀手实在请求他的饶恕，乞求他手下留情。只是，他忽然感到脚的剧痛，他还没来得及反应，咽喉上的剑被抽出刺向了他的心口。他倒下了!

原来，女杀手低下头去，并不是在向他求饶，而是发现了他脚步的破绽，也自知此人生性自负，定会疏于防范，便拔出腰间的佩刀向他脚下刺去，接着再一瞬间刺向他的胸口。

这一剑并没有杀死他，他是十分侥幸的，女杀手并没有找准他的心脏位置，但因为伤口离心脏很近，留下一大堆后遗症，已不能练功，武功等于全废。而女杀手，在打败他之后名声大振，后来武功越来越高，成为了武林界的王，有着至高无上的权利和地位。再没有人和她刀剑相向，而是拜倒在她的脚下。她则站在最高处，俯视着敬仰着她的人们。而他，却沦落成了俯仰由人的奴隶。

当他拜倒在她的脚下时，他听见这位武林界的王说：“当成为最强者的时候，必将会俯视众生，但俯视，同时不也是个低头的姿势么?看来，要想俯视众人，必须学会低头啊。”

这次军训，我学会了困难，不低头。

早晨，教官来了，教官长着一张国字脸，头戴着一顶军帽，显得威严了许多，他身材笔挺，眼里炯炯有神地看着大家，我们都兴奋起来，迅速站好队，开始训练步操。

第一节课下课了，大家全累了，军姿的训练，看似平常，却令我们在最短的时间里“享受”到了痛苦。再加上太阳的恶毒，嗓子上火辣辣地疼。全班都偷懒了，趁教官一不注意，全都坐在跑道上了，在训练步操时，不断女同学报告需要休息，教官在顾着这样排，那排就坐了下去。

可是，三班呢?他们脚下如定了钉子一般，死死地站在位置上，他们像一棵又一棵的小树那样笔直地站着，连最调皮的×××都服从教官口令，规规矩矩地站着，没有一个人嬉闹。

下午，考核了，我们班的同学们坚持不住了，侯场时有的玩玩具，有的聊天，有的在一旁打来打去。

上场了，大家做了几个动作，有气无力地喊“一、二”好似风一吹，就可以使无影无踪。

不得而知，我们拿了二等奖。

再看看教官，无论什么时候，他都用标准的姿势站着，不管我们是坐着还是站着。

有句话说得好：“困难面前不低头。”生活中，就是有许许多多的人通过坚持，再坚持;努力，再努力才取得成功的。

我看过一本书，里面是讲有关爱迪生发明的故事，看到一个小故事，至今我还记忆犹新：

爱迪生曾在火车上卖过报纸，他在一节废了的车箱里做试验，后来，他不小心把硫酸洒到了地上，车上立刻着起火来，列车长及时把火扑来了，然后把他的实验室给毁了。

还有一次，爱迪生在火车站时被人扇了几巴掌，并把他的一只耳朵给打聋了。

在恶劣的环境下，他发明了电灯、电话机……他不是一个最聪明的人，但他是一个最顽强、最执着，为心中的一个又一个的梦想坚持不懈努力、无论付出何种代价，都在所不惜的人。

茫茫人海中，有无数的成功人士，在他们的背后，都是有一段刻骨铭心的经历，可是他们坚持下来了，一步一步慢慢“走”下来了，所以，他们才能到达成功的彼岸。

我们军训也是，只有我们挺过来了，不懒散，坚持住，做到每一个动作做标准，我们才可能拿到一等奖。

不经风雨怎能见彩虹，不经历磨难怎能成功?彩虹，只向那些坚持住的人绽放。

军训之中我学会了：困难面前，不低头!把失败化为走向成功的阶梯。相信成功，离我们不远了!

人生，就像是一个令人费解的问题，也许我们用尽这一生，也不能参透其中的奥秘。尊严，则是决定我们的人生是轰轰烈烈还是默默无闻的关键因素。法国伟大的思想家卢梭说过：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。不仅如此，在生活中，我们更应该认识到：我们也是有尊严的。

在生活中，我们随处可见，有些正值壮年的跪在地上，向过路的行人乞讨;我们能看到有些人游手好闲，在自己面前摆一个碗，一坐一整天，把乞讨当成自己的工作;我们也能看见，为了博得人的同情而扮成残疾人的人。每当我看见他们时，心里就会泛起一阵阵的涟漪，我不明白他们为什么要放下自己的尊严，向自己的人生低头，靠别人的怜悯来生活，我更不明白他们为什么要让别人来践踏他们的尊严，自己放弃自己。即使有难言之隐，我想也不必靠别人的施舍来生存吧?

反之，生活中也有很多值得我们敬佩的人：虽然是残疾人但却用自己的才艺来谋生的人;依靠捡废品而生活的老人;虽然生活艰难却仍不放弃自己梦想的人。这些人出身都很卑微，但是他们知道：人无论怎样，都不能放下自己的尊严，不能放弃生活，要挺起胸脯来，抬起头来做人。他们是可敬的，至少对于那些以乞讨为生的人来说，他们是光荣的。正如卢梭所说，他们能够维护自己的尊严，他们是正直的。

石油大王哈默曾经只是一个无名小卒，年轻时还经历过逃难，但正是哈默的自尊，自爱，自强换取了“石油大王”这个享誉世界的称号。很多伟人都曾经沮丧过，落魄过，但是他们都没有放弃自己的尊严，没有选择对人生低下头，而是用生命来扞卫自己的尊严，用事实来证明自己人生的高度，最终才站到了世界的巅峰。

男儿膝下有黄金，不只是男儿，人人膝下都应该有黄金，自己不能维护自己的尊严，就等于是让人践踏自己，侮辱自己。人活在世上都应该有尊严，维护尊严，尊重尊严，只有这样，我们才对得起“人”字的这一撇一捺。

我们每个人，都不应该拥有一个“低头人生”，而应该仰起头来，俯视人生，用自己的努力来让别人看到一个不一样的自己!

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。  我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又叫“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

曾经有人问苏格拉底：“天地之间的距离是多少?”苏格拉底回答：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天地间只有三尺距离，那天空还不满是窟窿?”苏格拉底微笑着回答：“所以我们学会了低头呀!”

苏格拉底的一句话，就道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中的门，不可能每扇都符合我们的身高体型，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身;而顽固者常被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了宽以待人;廉颇面对错误，选择了负荆请罪。虽然这两者意义不同——前者拥有宽广的胸襟，后者拥有坦荡的情怀。但他们都诠释了低头的含义，展示了低头的最高境界。

放眼今天，不少心高气傲的“90后”视低头为懦弱，更有甚者视之为世俗，而一味的坚守着所谓的“生活”。

低头并不意味着顶礼膜拜或是逆来顺受。少一点傲气，并不意味着要放弃做人的骄傲。相反，能体现出我们的气度与修养。因此，人生需要谦虚，需要礼让，需要低头!

会低头的人懂得蓄势待发，他们深知，只有蹲得越低，才会跳得越高。越王勾践不就是个例子么?

像勾践这类人虽然暂时沦为人囚，却把目光放到了更远的未来。相反，项羽做不到忍辱负重，便自刎乌江。如果项羽能够暂时低下头，那历史是否会改写?这自然不得而知，但至少楚霸王的威风还在，希望还有啊!但他却断送了这一切，只因他不懂得“留得青山在，不怕没柴烧”这一真理。

清朝政府以“天朝上国”自居，闭关锁国，经济发展不容乐观。而后改革开放的春风吹来，我们真正领悟了低头的真谛，大力学习先进技术，勤勤恳恳、兢兢业业，最终收获了现在令世界瞩目的辉煌成就。

学会低头是一个人、乃至一个国家成熟的标记，就如同成熟的稻穗会低下头一样。

低一低头，多一点坦然与气度;低一低头，少一点清高与固执。或许毫不起眼的那扇“小门”正是通往春天的道路!

人生需要低头，不论何时，不论何事……

“世界上最远的距离，不是生与死，而是我在你身边，你却低头打游戏，”这句话深刻地反映出了“低头族”给人们带来的冷漠。

手机肯定有它的好处，它可以导航、百度……还可以随时联系上你，但是有利肯定也有弊。

过度沉迷于手机，会给人的健康造成问题，长时间打游戏，眼睛就会近视，严重的话还会失明。最主要的是，手机有辐射，长时间接触手机，有可能会得癌症，还有可能会猝死，这是相当可怕的。

过度沉迷于手机，会影响人际关系。一次聚会，所有人坐在位置上，拿着手机，自己打自己的游戏，看自己的微信，完全沉迷于自己的小世界里。原本是一场欢声笑语的聚会，却变的如此寂静无声，所有人就不能看看这个大世界吗？看看自己的朋友是胖了，还是瘦了，是容光焕发了，还是憔悴了。

过度依赖于手机，会影响人的思考能力。以前，所有人都会独立地去想，去思考，而现在，只要手机上一查，就会有海量的回答，所以，大家只要遇到什么问题，就全部用手机去搜索。大家依赖上了手机，不再独立思考，他们觉得，只要有了手机，就无所不能了。现在，走进图书馆，里面都是一些学生，他们拿着手机，桌上放着作业，边看边搜索。他们就不能找人问问，寻求解题的方法吗？这样什么问题都查手机能有新的收获吗？

请大家丢开自己手中的手机吧，不要再做“低头族”，抬头看看这美丽的大世界，用心去感受生活之中的快乐吧，把自己从自己的那小世界中解放出来吧！

那是一个宁静安祥的秋日。我走在回家必经的那条小路上，那是一条青砖砌成的小路，无论春、夏都别具风彩。

春天，喜鹊在刚刚泛出绿芽的树枝上歌唱，阳光是那么温暖，柔和。夏天，炙热的烈阳透过树枝细小的缝隙，一缕一缕的地照射在青砖路上。

时值秋日，遍地的红叶仿佛一群群可爱的红娃娃，秋风一吹，它们在空中漫天卷地舞蹈着，林子里顿时勾勤出一抹诗的韵味。

我慢慢向前走，来到一棵尚未枯委的杨树旁，轻轻蹲下来，拍着它那粗糙的挺拔的树干。我缓缓顺着树干向下望，我发现，一棵三叶草正默默地长在杨树下，在寒风的威力下，它竟然没有低下头，它那三瓣泛黄的叶子，仿佛是一双眼睛，正愉快地望着我。我感动了，时间去了没有再弥补的时候，人老了没有再还童的时候，可小草呢？我被小草感动，因为，它坚强。

草是缈小的，寒风的威力远远胜过它，而它却仍然顽强地生长在那，它是那样坚强不屈，我忽然想起我自身，心里的寒风来临时，我不是胆怯过，沮丧过吗？我不由得脸红，我应该学习它呀！

树，砍断枝条还能再生;草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松茁壮地生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，顽强压着它的石块，顽强地向上生长……古今中外有许多热爱生命的人，用他们平凡的生命创造出一个个奇迹。写下了不朽的名著。

音乐家贝多芬，小时候很有音乐天赋。长大以后写出了著名的交响乐《命运交响曲》等音乐精华。但是命运却让他双耳失聪，听力对一个音乐家来说是多么重要!生活贫困交加，感情受到挫折，他坠入了人生的低谷。在困难面前，他没有自暴自弃、怨天尤人，而是灵感突发，一气呵成，写下了著名的《月光奏鸣曲》，流传千古，至今还温暖着人们的心灵。

代也有一些热爱生命的人，为我们后代做出了一个个榜样，比如我们古代伟大的历史学家司马迁，他所写的史记，流传至今。被誉为史家之绝唱，无韵之离骚，但他写作忘我时却因为得罪了汉武帝，被关进了牢房，司马迁也想过死，以死一了百了;可他更多想的是父亲临终的遗愿，想到没有完成的《史记》。磨炼了司马迁，让他的生命焕发出千年的精神魅力。

生就像一出戏，有喜怒哀乐，酸甜苦辣，有些人经受不起打击，遇到困难就不知所挫，永远绽放不出生命的光彩。而有些人却相反，十分坦然的面对困难。毫不胆怯，最后绽放出生命的价值。我虽然胆子不是很小，却连最基本的家务活也不会做，妈妈叫我扫地，我大吼一声：“我不会扫地!”对于那些名人，我是多么渺小，我觉得非常惭愧，此时此刻我下定决心，一定要认真学习，将来做一个对社会对祖国有用的人。行动起来吧，用你的生命创造无限的价值!

每个人都有属于自己的个性和特点，有人多愁善感，有人则直爽豪迈……而我，最鲜明的特点则是——不向失败低头。

每个人都失败过，可对它的态度却截然不同。曾经，面对失败，我迷茫过。彷徨过，沮丧过。但意志到诉我你要做那个不向失败低头的你。

那日，天空中的太阳火辣辣的，知了们不停地叫着，看着这灼人的太阳，听着那刺耳的叫声，我的心中越发烦躁起来。在家中练得滚瓜烂熟，倒背如流的曲子，到了老师的课堂上，竟结结巴巴，错音连连。为什么会这样？我明明很熟练的啊，拼命练习的我，换来了什么？想到老师“孺子不可教也”班的责备与无奈，心仿佛在凉水中浸泡了一番。我到底是应该知难而退还是迎难而上？

我长叹了一口气，坐了下来，抬眼时，瞥见了一片爬山虎，我的心中又是疑惑又是惊叹：着瘦弱而不起眼的爬山虎，竟凭一己之力爬了这么高？！这时，我的身边出现了一个熟悉的身影——妈妈，我下意识地往旁边移了移，生怕触碰到她的底线，可她竟说到：“看什么呢，那片爬山虎？他们已经在哪儿呆了好久了，瞧那儿。”我寻着妈妈手指的方向，看见了一位年轻的女子正用手将爬山虎们拉扯了下来，“老师已经跟我交流过你的事了，你瞧爬山虎都不怕失败，它们就是这样一次又一次的迎难而上，才成就了今天的高度，你要做失败者吗？”我心中一惊，仿佛被某种力量触动了。

是啊，我要做失败者么？爬山虎经历的失败要比我多得多，我这点儿磨难算什么呢？每个人都会遇到失败这是必然的，而面对它的态度却是你自己决定的，这是选择题，由你掌控。只有不向失败低头的人才能战胜失败，我要做挑战者，我要做一个不向失败低头的我。想到这儿，我不再迷茫，不在彷徨，不再沮丧，回家调整了练琴方式，又一次投入了练习当中。失败被我战胜了，它向我低头了。

从此，只要我遇到失败，我都不会向它低头，因为我知道，只有你不向它低头，勇敢挑战它，它终会向你低头。

瞧，这就是一个不向失败低头的我！

今天，我看了一下老爸爱看的书，其中的一篇散文《钓不到鱼，就去够苹果》吸引了我的眼球。

文章中写到：那一年，“我”高考落榜，十分痛苦。爸爸找了个机会，陪“我”去钓鱼。在池塘边，“我”发现有棵果树上结满了苹果，但却够不着。爸爸说：“站直了！只有挺起腰身，才能接到树上的苹果。”最终，我不但接到了苹果，思想上也茅塞顿开。

生活中确实如文中所说，“没什么是不可能的。”在这个世界上，没有比人更高的山，没有比脚更长的路，更没有比毅力更大的困难。

挫折，是我们无法避免的。但正是这些挫折，使我们的人生格外耀眼。正如有了绿叶的衬托，红花才显得格外的明艳。挫折，是命运赐给我们的丑陋苦瓜。虽苦，却是益处良多。

生活总会有阴天。或者是瓢泼大雨，或者是漫天飞雪。但总有一天，太阳会露出那可爱的笑脸。我们要向那向日葵一样，不能因为太阳的沉睡，就低下仰望的头颅。

生活总会有阴霾。但正是它们使我们明白：在面对困难时，是勇敢面对，还是节节败退；是战胜它继续前进，还是惧怕它，就此沉沦。

生活也总会有晴天。我们应该好好地利用阴天，积淀贮蓄，孕育成长。雨过天晴时，绽放出生命的精彩，让叶儿更绿，花儿更红。

挫折面前，请你站直了，挺起腰身！

[不要向挫折低头的优秀小学生作文

还记得当时风靡全球的好莱坞动画大片《机器人总动员》吗?描述了公元2700年人们的生活：那时人类科技高度发达，人们可以“腾云驾雾”，也可以“呼风唤雨”，但由于过度依赖智能设备，人们像个热气球一样越吹越鼓，变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂与人交流，他们就是——“低头族”

事实上，“低头族的势力”越来越大，世界各地智能手机普及之处：地铁里、公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上、排队时，甚至驾车时，总是有很多人低着头，手机拿着手机或平板，手指在触摸屏上来回滑动，对身边的世界漠不关心。

还在小时候，七八岁的样子，爸爸曾给我读过一本期刊，研究了手机的危害，发现表明长期使用只能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状，而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半个小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长就会引起椎间盘退行性病变，进而压迫血管和神经。

因专注于手机而引发的各类事故早已不是新闻，还记得不经意间扫了下手机，看到一张手机截图，是一条老婆催老公的微信，看着未发完的哪一条信息，我仔细一看，发现车玻璃全部碎了——出车祸了!

这无疑是给亲人的一记重锤!

而研究表明，因走路玩手机遭遇事故的几率增加了43%!

埋头于网络世界，带来的不仅是对身体的伤害，还有对人们精神世界的影响。新闻曾报道过：青岛市民张先生与弟弟相约去爷爷家吃饭。饭桌上，老人多次向和孙子孙女说说话，但面前的孩子却只对眼前那闪闪发亮的屏幕眉开眼笑，把寂寞空虚的老人无情的抛在一边，老人眼瞪的像个铜铃，一个个皱纹惊讶的跳起来。老人越发无奈，一怒之下摔盘离席。

试问，科技发展，究竟是人类的进步还是退步。

或许，“低头族”的兴起，会使人意识到虚拟世界无论如何精神，都无法代替现实生活与人交流的真实美好，让我们打开心灵的窗户——告别“低头族”。

有时，学会告别，才是你敞开心扉的唯一途径。

——后记

现在手机进入了社会的每个角落，是我们生活中不可缺少的一部分。人们越来越离不开手机了，在大街上，地铁里，商场里，甚至在电梯里都能看着人们拿着手机。他们完全被手机所吸引，对周围的事情视而不见，充耳不闻，似乎自己与这个世界隔离开了。

我们家也存在着这个毛病。我的爸爸妈妈都是个纯粹的低头族。

爸爸的“病症”轻微一些，没有到无可救药的地步。爸爸一日三餐都抱着他的手机。爸爸在吃饭时，两眼盯着手机，有时竟然把自己吐掉的垃圾又夹到自己的口中，哈哈哈┄┄真是位搞笑的爸爸呀。

妈妈的“病症”真是无药可救，算是“绝症”啊。爸爸有的这些“病症”妈妈也都应有尽有，而且自己还有几条呢。她可真有才，为了让自己洗衣服的时候能看到手机，她在墙上装了个小托盘，再用玻璃把它隔离起来，以免水进入手机。

妈妈坐在那洗衣服，眼睛根本都不看盆里的衣服，直勾勾地盯着手机，眨都不眨一下，竟然把洗衣液挤了满满一盆呀。还有一件事，我真的是不可思议，妈妈在睡觉前至少玩一个小时手机。这事我还问过她，妈妈不好意思的回答：“要不然全身难受，觉睡不好。”哎，我也是醉了。

我可真拿他俩没办法啊。

不知手机中有什么东西吸引他们，让他们无法自拔。

爸爸妈妈，长时间低头玩手机，不仅对眼睛造成极大伤害，也对自己的颈椎不好。你们一定要把这个坏毛病改正过来。

曾有人问苏格拉底，天地间的距离是多少。苏格拉底说：“三尺。”提问者不以为然：“我们每个人都有四五尺高，如果天与地之间的高度只有三尺，那人还不把给戳出许多窟窿来？”苏格拉底微笑着说：“所以，凡是超过三尺的人，要能够长久地立足于天地之间，就要懂得低头啊！” 苏格拉底一语道出了智者的处世之道：学会低头。

学会低头是一种智慧。生活中，不可能每一扇门都符合我们的身高、体型，它们或矮或窄，智者懂得弯一弯腰，侧一侧身；而固执者则经常碰壁，甚至被撞得头破血流。

蔺相如面对挑衅，选择了容忍；廉颇面对错误，选择了悔改。这是两种不同的意义的“低头”：前者体现了胸襟与气度，后者则体现勇气与坦荡。如果蔺相如不能容忍与退让，如果廉颇放不下所谓的尊严而不去负荆请罪，那么根本无法成就一段“将相和”的千古佳话。

在崇尚个性的今天，不少心高气傲的年轻人，视“低头”为“懦弱”，更有甚者视之为世俗的媚态，而一味地自命清高。其实，学会低头并不是顶礼膜拜、诚惶诚恐或者逆来顺受，少一点傲气，也并不意味着放弃傲骨。相反，它不仅是我们待人接物的一种风度与修养，也是一个人立身成事的策略。

“低头”可以是一个“蓄势”的方式，目的是“待发”。据说企鹅将登陆前，会猛地低头，从海面扎入水中，拼力沉潜。潜得越深，海水产生的压力和浮力也就越大，为窜出水面、腾空而起的那一刻积聚了力量，这种方式虽然看起来愚笨，却颇有成效。

会低头的人懂得“蓄势待发”，他们深知只有甘心沉下去，才有可能浮上来。曾经被吴国大败的勾践，就明了这个道理。他虽然屈服求和，但在后十年中卧薪尝胆、励精图治，最终灭掉了吴国。勾践这类人虽然暂时低下了头，却把目光放在更远处。这无疑是一种处世的睿智与立业的艺术。相反的，项羽做不到忍辱负重，他用自己的手，结束了自己大起大落的一生。如果项羽没有自刎乌江，历史是否会重新书写呢？这自然是不得而知的。但至少，西楚霸王重振雄风的希望还是存在的。但他却断送了这一切，只因不懂得大丈夫能屈能伸的道理，难以忍受一时之辱。这怎能不让人扼腕痛惜？

学会低头，是一个人成熟的标志。饱满的稻穗会低头，不成熟的稗子则自以为是地高昂着头颅。

低一低头，多一点坦然与气度，少一点清高与固执，或许眼前的“小门”，通向的正是明媚的春天。

茫茫尘世，悠悠岁月，我们数不清人生路上的困难苦境，也无法避免生活中的失败挫折。大千世界，芸芸众生，足以给我冥想的机会。有一些人告诉我，要忍耐谦逊;有一些事启发我，要时刻反思，学会向生活低头。

学会向生活低头，是迎接挑战的开始。面对失败，我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前，我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足，总结失败的教训，寻找通向成功的星光大道。

在无数的困难面前，爱迪生学会了低头，他不断地反思自己，汲取经验教训，用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感，使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明，更重要的是他面对困难的态度，他告诉我们要学会想生活低头。

向生活低头是另一种哲理。垂下头颅，是为了让思想扬起。当我们翻山越岭，寻找梦想;当我们披荆斩棘，开拓道路;当我们走过荒野，涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己，人生的旅途中并不一定总要昂首阔步，很多时候需要我们垂下头颅，看清脚下，这样才能度过险滩。

在昏庸无道的君王面前，司马迁垂下了头颅，忍辱含苟，不屈不挠。表面上是妥协让步，实质是更深层次的斗争与反抗，一部名垂千史的《史记》诞生了，一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了，但是，他的妥协是理智的，是充满斗争的。他没有忘记梦想，只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后，一个远行人仔细审视自己脚下的路，结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽，于是他改变了自己的方向，从死神面前拉回了自己的生命。

低头是退后而不是退缩，更不是逆来顺受消极颓废，它是积极面对生活的写照，是积蓄力量瞬间爆发的前兆，是一种生存智慧，是另一种处世之道。

生活就如一散小小的门，很多时候门因太小而无法通过，甚至对自己极不公平，然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头，侧身而过，然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头，会获得很多很多。

低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更精彩。懂得低头，才能出头!

要取得成功，首先就要学会低头。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再优秀，再有名，也没有人愿意与你合作。

要学到新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。

有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。

一个人活在世上，就必须时刻记住低头。大师们提供到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要我们记住：不论你的资力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得很高的时候，更要在人生舞台上唱低调。

在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。其实，我们的生活又何尝不是如此。自认为怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人，

往往看不与世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断汲取教训，才不会为别人的成功而欣喜，为自己的不足而自省，才会在挫折面前发愤努力。

要放下架子，不齿相师。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而别人，在某一方面肯定有值得你学习的东西。

当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。

实际上，低头可分为几种：

无奈和勉强的低头，是被迫的、不得已的低头。残酷的现实有时需要你要对人俯首听命，这是必须面对的。敢于碰硬，虽不失为一种壮举，胳膊毕竟拧不过大腿，拿着鸡蛋无法与他人的石头斗。此时，需要的是用另一种方法来迎接生活。有时候，低头确实是痛苦的选择，但既然选择了低头就不要做痛苦状，当你心中充满了不服和抗争时，做起来不可避免地表现出你的不满和不情愿，这种情绪如果被对方看到，低头的效果就要大打折扣了，甚至可能招来更大的麻烦，长期以往这个屋檐还能否为你遮雨也没人能说清了。

屈膝、迎合的低头，是彻底的低头。他们选择迎合的低头，除了有些人是奴性指使以外，大多数是迫不得已，当一个人的生存都无法保证时，尊严和理想只不过是遐想而已。他们也知道，自己赖以生存的永远是别人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司骂你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事纠纷，忍耐；薪水太少，忍耐；超时加班，忍耐；免费加班，忍耐！一切只是为了赖以生存、赚钱来养家糊口的工作。世界并不全是美丽，现实有时也太残忍，想要活想要生存，只能这样下去了。低头，只能是草根们的唯一选择。

理性、策略的低头，是一种对客观环境的理性认知，没有丝毫的勉强，是“该低头时就低头”。这个“该”字，使你的低头，并未丢掉你我的尊严、人格和做人的原则，起码不该低头的时候你我压根就没有低头。退一步方能海阔天空；不与之一般见识，方显大度宽容。

“该低头时就低头”，是具有了对世态炎凉的感知所采取的自我保护的生存策略，就像韩信的低头口碑史传，丝毫没有因其低了头而掩隐他的光亮。“该低头时就低头”，是知晓了这个现实世界里充斥着辩证的法则所采取的生存技巧，有时吃点儿小亏反而能占大便宜，所以中国人向来提倡“以忍为上”，“吃亏是福”这种玄秒的处世哲学。“该低头时就低头”，是识时务者认清了现实社会而积极适应的生存谋略，在这个谋略的运用，使得他们可以纵横驰骋如人无人之境，冲锋陷阵而无坚不摧。

人生难得事事如意，如果能学会低头，学会忍耐，婉转退却，可以获得无穷的益处。在人际交往中，如果能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。“好汉敢吃眼前亏”，吃“眼前亏”的目的是换取其他的利益，是为了生存和实现更高远的目标。

凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有识之上不妨谨记之，善用之，必能给自己带来意想不到的收获。

一句话：放低自己，学会低头，才能吸纳别人的智慧和经验，才能尽早通往成功之路。

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活，给人一种脚勤嘴快的感觉。

灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后，就变成了一个干净利索的小沙弥。

法师一边关照他的生活起居，一边苦口婆心、因势利导地教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快，又开始教他习字念书、诵读经文。

也就在这个时候，法师发现了小沙弥的致命弱点——心浮气躁、喜欢张扬、骄傲自满。

例如，他一旦领悟了某个禅理，就一遍遍地向法师和其他僧侣炫耀;更可笑的是，当法师为了鼓励他，刚刚夸奖他几句，他马上就在众僧面前显摆，甚至把任何人都不放在眼里，大有唯我独尊、不可一世之势。

一天，法师把一盆含苞待放的夜来香送给这个小沙弥，让他在值更的时候，注意观察一下花卉的生长状况。

第二天一早，还没等法师找他，他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地找上门来，当着众僧的面大声对法师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放，清香四溢，美不胜收，可是一到早上，它便又收敛了它的香芳蕊……”

“那它晚上有没有吵着你?”法师问道。

“没有，没有。”小沙弥高高兴兴地说，“它开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵我呢?”

“哦，原来是这样啊，”法师以一种特殊的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”

小沙弥愣了一下，脸刷地一下就红了，喏喏地对法师说：“弟子知错了!弟子知错了!”

一个人在任何时候都须懂得谦虚，所谓“满招损，谦受益”，时时保持谦虚方能以低姿态向他人学习，也才能有更多成长的机会。过多的炫耀只能证明自己的无知，收获一点点就自满自大，只能让自己止步不前，破坏潜心精进的心境。

成熟的谷穗，总是谦虚地低下头;勤奋的蚂蚁，总是悄无声息。做人不可自视其高，夸夸其谈，眼高于顶，必须要懂得谦虚。一个高傲自大的人，表现狂妄，实际是遮住了自己的眼睛，捂住了自己的耳朵，无法接受别人的意见，看不到真理与事实。

真正谦虚的人，能够深刻地看出自己在这个世界上的位置，准确地估价出自己的天赋与潜能。面对广大未知的世界，能够保持强烈的好奇心与不满足感，并由此产生一种永不言败的进取心。

从过往至今，我们不断汲取知识的精髓，阅览如_般广阔的书籍，是为了丰沛自己的性灵，同时获得精进知识的满足感。但自从智慧型手机登上台面后，几十亿的人们却变得只图视觉上的满足感了。

科技日新月异，时代的进步带领了世人踏入另一个崭新的领域。e世代的降临另我们童年时光有电视及电脑的陪伴，直至我们小学六年级，电子公司推出智慧型手机，手拿智慧型的风潮侵袭全球。在它的盛行之前，我并没有受到吸引，读书仍然是我生活的部分，平常的生活习惯及阅读是一块块的积木，牢固的堆叠成一座朴实却摆设齐全的屋子。

可是智慧型手机如同榔头，摧毁了屋子，利用它零零碎碎的建材，又再次造一栋新的。不过这栋不覆以往的样貌，反而与旧的甚是迥异。新的是座更为坚实的堡垒，而且极为奢华，但是，里面的设置不再，只换得一台台的手机、电子用品。我失去享受踏实生活的充足感，仅仅留下视觉的愉悦乡论宴。智慧型手机的便捷让我们能够迅速地查询资料。但若是因可以随时上网玩游戏、聊天，而变成了低头族，那将会给予社会不良的影响。

低头族在外头经常不注意交通路况，进而造成无法挽回的车祸伤亡。他们也由于着迷，与家人的关系逐渐疏离，且脾气暴躁易怒，学生还进而转移对课业的注意力。许多家长因为无多余时间照顾孩童，购买智慧型产品供孩子玩乐，以弥补他们的寂寞感，他们忘却对于父母的需求，也患了严重的近视。我认为这些现象促使我们丧失了所谓的幸福，幸福源自脚踏实地的生活，非透过虚拟的空间。蜜蜂受到虚构却妖挠多姿的花儿吸引，不断在它身旁徘徊，却无法采拮。不如放下吧!别再妄想得到，不如去寻找普通却真实的花儿，纵使不美，可是能啜饮到蜜的甜美，说不定那甜腻的蜜在尝到的x那，会使蜜蜂惊觉它更加的吸引人呢!

抬起头看看这个世界，一切其实都有它的美妙之处，细心观察必定能寻找到、感受到。幸福就在身边，当你直视世界不再沉浸于虚拟的事物时，它即会悄悄接近。

青涩的花蕾，经历过岁月的历练，

终于在这一刻绽放出万丈的光芒;

紧闭的心门，也因为一缕温热的光芒，

驱散了躲藏在角落里的黑暗;

封存的记忆，伴随着那一低头的温柔，

再次牵起沉静内心的波澜不止。

人生如戏，如戏如曲

人生如梦，如梦如幻

人生如歌，如歌如舞

时间是人生的刻度尺，

是生活的度量衡，

是年华的刽子手。

它无情的枯萎了青梅，腐朽了竹马;

它让记忆泛了黄，它让思念换了人。

但是它并不可怕，

可怕的是冷漠的人心，可怕的是无法拉近的距离感。

有些命里遇见，从相识到相知，到最后的相忘于江湖，

似乎都是命中注定。朋友说，缘份就是深深浅浅生活中的礼物。

缘分到了，自然有人向你走来。

有些情缘不问因果，有些人遇见只是一场烟花易逝，

有些人遇见注定改变一生，有些人遇见注定要终其一生来遗忘。

于是

某人说：我不知道未来会不会幸福，曾经有一段时间特别渴望，

也很有动力的去追寻那渺茫的希望，但是有一天我发现好难好难，

我怕了，我怕我永远追寻不到。

直到那一天我又看到了那一低头的温柔，

于是就无所畏惧了，因为幸福已经敲过门了。

我猜，那一低头的温柔，一定像一朵水莲花吧!

春夏秋冬，四季变换、天寒地冻后，才能春暖花开。要想仰首向前迈进，就应低头看清自己脚下地路。

——题记

人生在世，不可能事事一帆风顺，当我出门面对困难时，面对挫折时，当一块大地石头压在我们头顶时，我们不应该盲目地去抵抗，不应该过度地高估自己，我们应当反思，应当审视自己，正如材料中苏格拉底所说的“所以每个人都要学会低头。”

学会低头，是那一种处于理性的智慧，当那一位伟大的划时代的科学巨人霍金遭遇不幸时，它没有过度的悲伤，没有过度的抗进，当它身体慢慢僵硬时，它没有被病魔打败，没有被命运击倒，而是他低下了头，重新审视着自己，重新审视着自己脚下的路，重新审视着自己的科学世界。正是出于他这种理性的智慧，才为自己创造出了科学的世界，为世界人民探究出了一条通往神奇宇宙世界的平坦的道路。他升华了他的人生，他点亮了梦幻的宇宙。

学会低头，是一种立足当下的思考，当新中国在炮火飞烟中走出来，中国人民曾自以为自己可以在10年之内超过苏联。当一次次的左倾错误出现在中国，当大跃进、浮夸风冲斥着刚刚诞生的中国时，中国人民看到了自己的失败，看到了自己的骄傲与不足。辛勤的中国人开始低头思考，立足当下审视当时的经济发展水平，审视当时新中国的发展程度，思考着自己未来的发展道路。正是年轻的中国在当时出现的问题，困难时，及时的低头思考，我们伟大的中华民族才能在世界东方站起来，屹立于世界的民族之林。这个崛起的国家，在于他一次次的低头审视，一次次的低头思考，才能走出今天的豪迈步伐，走出今天的繁荣富强，走出中国人民的骄傲。

当面对天寒地冻时，我们应期待着春暖花开，当面对满路荆棘的道路时，我们应昂首面对充满希望的未来。低头是那一仰一俯的智慧。

学会低头是一种豁达。

近几年来，你们低头族携带的病毒正以光速传染着整个地球。你们让孩子失去了一双光明的眼睛，让社会变得死气沉沉，更让地球人民失去对生活的热爱!

一开始，我以为全天下的父母最爱的是孩子。可是渐渐的，我发现比孩子还要宝贵而且不离你们身的一样东西出现了——那就是电子产品，孩子放学了，你们没有迎接，而是在刷微信;孩子找你玩了，你们说没空，手指却在不停地滑动屏幕;大年三十，全家人没有在聊天，而是在微信里抢红包，这还叫什么过年?放下手机，多去陪陪孩子吧。

这一段时间，医院的眼科和眼镜店几乎挤爆了，来人全部都是儿童。他们不约而同的一个动作——手捧手机ipad,头低着，手指飞快的滑动屏幕。你们知不知道，你们这叫自残!眼睛是你们最宝贵的东西，它让你认识了这个美妙的世界，让你活在光明之中，可你们却不知道珍惜。放下吧，放下手机，多去大自然，这样可以让你们更快乐。

新闻上一系列的交通悲惨事故，令人触目惊心。而一切一切的罪魁祸首，就是你们——低头族。

放下吧，多出去走走，不要浪费美好的青春。

放下吧，多多学习，不要荒废大好的锦绣前程。

放下吧，多和长辈聊聊天，也许哪一天就来不及了。

放下吧吧!放下手机，韶华易老，光阴易逝，不要浪费生命，不要浪费时间!

如果你们低头族想重新回到这个世界上，那么就请按照我说的建议去做：

1、多到户外去动，融入大自然。

2、多做些有意义的活动，忘记手机。

3、多出去游玩，让身心放松。

4、多和亲戚好友互相走动，增近关系。

5、多看书，知识多学一点是一点。

让我们行动起来，一起摆脱低头族!

20XX年10月17日

“低头族”是我们生活中到处可见一类人，他们可能是我们的亲人、我们的朋友、我们的老师或者长辈。

我的堂哥、堂姐都是“低头族”的一员。怪不得呢！他们呀，都是一家人，经常在一起“商量”如何玩手机。

有一次，我去他们家玩，舅舅、舅妈以及我的父母都出去了，家里只剩下我两个堂哥和堂姐四个人在家。

大人们刚一走，堂姐、堂哥就立马行动起来——开始玩手机。而且他们为了互不干扰，还划分了阵地：每个人在不同的区域玩。姐姐在我旁边玩手机，而且是边充电边玩。我坐在堂姐旁边津津有味的看电视，而我的手就放在充电器旁边。这时，危险的事情发生了！只听“嘭”的一声，插头炸开了，一股焦糊的味道伴随着几缕青烟弥漫在房间里，只差几毫米就炸到我。还好没有燃起来，但是姐姐充电的那个地方全黑了。

我被吓了一大跳，呆呆的看着姐姐，但是姐姐却毫不关心我，只关心她的“好朋友”——手机。她最后还丢下一句话：“不准告诉任何人！”我很伤心，这还是我那可爱的姐姐吗？姐姐啊，不是我说你，我早已说过不要边充电边玩手机。而你呢？却不以为然，说：“放心，不会发生危险的事的！”你说的“真”对，这次是爆炸，那下次，会不会是发生火灾，把我们都变成“烤乳猪”呢？

我真的很希望这是场噩梦，希望这不是我那可亲可爱的姐姐干的事，希望时间能把我的惊吓与伤心所覆盖。

到了晚上，我感觉好些了。我们吃完饭后，便打算去看书。但是，当我走进房间的时候，发现我的堂哥们竟然手里捧着书，书里夹着手机，把书当掩护，忘我地玩着手机。

这时舅妈进来了，堂哥以“迅雷不及掩耳之势”将手机放好，舅妈摸了摸哥哥的手机，发现是热的，便发起火来。哥哥不紧不慢地说：“我真的没有玩，不信！你问她。”说着，用手指着我，还朝我眨着眼睛。怎么办？一边是我可亲的哥哥，一边是严厉的舅妈，但我又不敢说谎，只好说一句：“我不知道哇……”就逃到了厕所。

低头族的人啊！放下手机吧，多看看外面的世界吧！这样子会害死你们的。