国之守望者作文【热门20篇】

总有一双眼睛，一直在身后默默的关注着你；总有一种牵挂，在你成长的路上守望着。

——题记

夕阳的余晖透过那绿的耀眼的树叶，斑斑点点的洒在地上，有时风吹动，树叶舒意的伸展着腰，斑点也随着风拉长，在地上惬意的徘徊。夕阳西下，奶奶守望着的背影映衬在花草树木之间，仿佛是一道优美靓丽的风景。

守望童年

童年时的我，总是喜欢跟着爷爷奶奶，在乡下，欣赏着那乡村特有的宁静、祥和的“风情图”，呼吸着乡村特有的泥土的清香。

在那时，每当我来的时候，总能看见奶奶依偎在窗前，祈盼着儿女回家。见到我后，爷爷、奶奶总是对我说：“现在一定要好好学习，长大后才能出人头地，要好好孝顺父母……”这些爱的嘱托，每天总是从我的双耳间“掠过”。每当我和父母回家的时候，奶奶又总是依偎在窗前目送着我们离去的身影。这就是我的童年，一个无忧无虑的美好的童年。在爷爷、奶奶的守望见证下，我一天天的长大，而他们却渐渐的变老。

守望现在

现在的我已经上了初中，由于功课多、作业繁重，就没有时间多陪爷爷奶奶，偶尔，陪他们时，也不会回到那时的气氛，取而代之的是手机与电脑，每一次既没有那样长的时间来陪伴他们，我也没有抓住那仅有的几个小时来陪他们多说说话。而他们却总是跟父母在说：“没事儿的，孩子长大了，该有他自己的生活。我们只要看见他身体健康，开心快乐就行了。如果没时间就不用回来了，孩子的功课重要。”听到爷爷奶奶说的话，就像一把锋利的刀刺入了我的内心。我知道，爷爷、奶奶嘴上这样说，其实他们十分盼望着我们能回来多陪伴他们。望着爷爷、奶奶苍老的脸和那经过岁月洗礼的身躯，心里不禁有一种默默的伤感。每当到了节假日，奶奶总是站在窗前寻找着那熟悉的身影……

时间已至，人已别离，忘不去的是过去，躲不了的是将来，花开花落又是一季，叶绿叶黄又是一年，爷爷、奶奶站在窗前守望的画面，深深的印在我的心里，如同稻草人守望着麦田里的麦穗一点点长大，而自己却一点点变老……

“幸福是什么呢？”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福！看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着；苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了！人生为什么会这么痛苦！

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了！她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句；“我要考第一！”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊！人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样！自己信服口服就行了！妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝！’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油！”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么？幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

“我只想做一个麦田里的守望者，看着四处玩耍的孩子们，若是有谁跑近悬崖，我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿，因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时，都是一个片面的他，我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会，灯光之下，肉体之间，或无所适从，或放浪不羁。大战之后，从未有过的富足与空虚碰撞在一起，夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切，只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗，想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫，竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在，是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败，整个潜逃计划也像是一场闹剧，但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚，而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样，但他却是我们自己。他代替我们去逃避，去批判，去大声咒骂。他有时无畏，有时软弱，有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱，他憎恶，他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时，我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时，我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围，但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言，实则一把辛酸泪。用不了太多深刻，就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁，更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她，让霍有了希望，并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教，而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧，不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻，这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田，谢谢麦田里的守望者。

守望成长，这是一个老题目了，今天重新提起，是因为高一14班的一个叫窦善嘉的孩子。

我本不认识他，因为替杨晶老师代课，教了他一个月。

一个月里我发动他们批注《读者》，举办了一次诗歌朗诵会，出了一期小报，开展了一些辩论，上了几篇课文。

上第一节课，他就给我留下了印象：个子不高，剃个小平头，上课听得特别认真，眼睛雪亮雪亮的。我上课时喜欢让学生讲，最好是主动地讲。14班是一个普通班，发言的人很少，他是一个例外。他在那次诗歌朗诵会上表现得很活跃，我给他颁了一个奖。

毕竟只有一个月的时间，其它的印象已是寥寥。

但没有想到的是，上个星期，杨晶老师给我看了一篇周记，是窦善嘉写的。

他在周记里说了他读《守望成长》的感想，说我的课堂给他们留下的印象，说他看我的博客时的那一份感动，说着他的迷茫和梦想。

我仔细地读，心里流着感动和温暖。

后来，我了解到他的成绩并不理想，平时比较顽皮，有时让老师们不满意，也许他自己也很压抑吧。但大家都说他很聪明，有灵气，语言表达也很好。

前天，他怯怯地走进办公室，手里拿着一张条幅。

他走到我的面前，说：老师，我想送给你一样东西，是我自己写的字。字写的不好，但我是认真写的。他慢慢地展开，微黄的宣纸上赫然写着四个大字：守望成长。

我看着眼前的窦善嘉，皮肤微黑，脑袋圆圆的，五官很周正。他有些不好意思，也有些紧张，微微地低着头，手在捏着衣角。

我轻轻地摸了摸他的头，说了声谢谢！。虽然他写得还很稚嫩，但这四个字却让我的心里沉甸甸的。

其实，每个孩子都是可爱的，虽然他们身上还有许多的缺点。每一朵花都有开放的权利，哪怕是一朵小小的雏菊。他们每一个人的内心深处都有一份善的情感，一股向上的力量，一个想努力绽放的梦想，可常常被考试扼杀了。我们评判的标准只有分数吗？什么时候能够多元一些呢？

我们日益被分数遮盖了双眼，忽略了孩子的心灵。这并不能完全的责怪学校，现在整个社会已是一个分数的社会，凡进必考已成为一个铁的法则，学校难以逃脱这大的背景。现在，很多学校都希望或是都要求学生每天埋头做作业，安安静静，乖乖顺顺，方是好学生。学习固然要能静下心来，但活泼好动本是孩子的天性，洋溢着一些青春的活力，也是最正常的表现，但通常被认为是捣乱，一一地训导，一一地压制。教育的终极目标到底是什么呢？应对考试谁都不能回避，但素质教育和应试一定就冲突吗？一个孩子，如果他有发自内心的强大动力，如果他的精神是昂扬的，心灵是舒展的，意志是坚定的，什么样的考试不能对付呢？什么样的困难不能克服呢？教育的本质是育人，而不是教书，遗憾的是这一点现在被颠覆了。苏格拉底曾说：教育就是点燃火焰！德国教育家雅斯贝尔斯也说：教育的目标是人的灵魂，而非理智和知识的堆砌！可我们却渐渐地走进了分数的困境。

做老师是辛苦的，因为它需要你全身心地投入；是幸福的，因为每天你都在塑造一个灵魂；可也是危险的，因为你不小心会毁掉一个人，或是一群人的精神家园。

守望成长，说的多好！守望成长是孩子们企盼的一种声音，也是为人师的我们一份沉甸甸的责任。我们并不能做救世主，但在孩子成长的路上，我们应该努力去做一个灵魂的引领者，一个梦想的守望者。

你们知道吗？很久很久以前星星其实也生活在地球，他和他的恋人一起幸福的生活在地球上。

直到有一天，星星的恋人病死了，他十分怀念他的恋人，期待他的恋人转世到地球上找自己。于是他搬到了宇宙生活。一直在天上默默的守望，无时无刻不在观察着地球上所有人的一举一动。就这样，星星一直等啊。等了千年，等了万年。

若是等到了自己的恋人，就像雪花一样坠落了下来，也就是人们常常期待的流星雨。

若是转世的恋人不爱他，他则会像骑士一样守望，默默的守护她。

有时候，我们忘记了身边默默守护自己，为我开心为我忧的骑士，而去追求遥不可及的繁星，去追求无论自己怎么努力也无法赶上的王子，自己满身伤痕，心碎暗自伤心。却忘记了在自己一直默默守护的……那个他。然后开始时明明是一个人，伤心时，却变成了两个人。

心碎了。心累了，不想爱了。她时常用这样的想法迷惑自己，让自己不爱别人，却不知，自己根本没有爱上王子，只是把喜欢当成了爱。

星星的心比她更累，比她更碎。两人其实彼此都离不开互相，奈何女孩什么也不懂，可能这就是“只缘身在此山中”吧。

散了一地的回忆，拼凑不回的昨天。

女孩撞坏了脑子，从此什么也不懂了，但她每天很快乐，很开心。骑士觉得这样就够了。

女孩什么也记不住，她与骑士相遇了一次又一次，反复询问他的名字。相遇，相识，第二天却什么也记不住，然后继续与骑士相遇，相识。就这样星星和他的恋人每天如初见。

后来女孩想起了一切，可是她要死了，人的寿命只有这么长。

女孩笑着说：“星星，前世今生，我都是那么幸运，我又要死了，你不要难过。因为这不怪你，这一世你受尽折磨，下一世……我找你，答应我，不要……哭”

星星依旧回到宇宙中，等待他的恋人找他，继续守望着，无限的等待……

其实有时候幸福就在我们身边，只是我们不懂。希望你也能找到属于你的星星。

或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。

——题记

让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。

这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。

有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？

闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。

我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。

我是一个客家人，一个不会说客家话的客家人。

这话要是放在十年前，绝对是要在任何地方，经受任何一个人，那混杂着惊愕、尴尬甚至愤怒、怜悯的目光的洗礼的。我甚至不想让别人知道自己是客家人，为此父亲总是感到脸上无光。

可现在，长辈们的聊天成了这样——“唉，我那儿子，一句客家话都不会讲！”“欸？我们家那个也不会……”语气中有惋惜，但更多的是奇怪的骄傲。

半夜，父亲突然打了个寒噤。接着又打了一个。怕不是得了帕金森，我暗想。一觉醒来，“儿子啊，从今天开始，我们日常生活交流都用客家话。”

在没日没夜的语言攻击下，我学会了五百多字的客家话发音，也终于能在春节中亲戚的“会不会讲客家话啊？”的问题下幸免。

上了初中，紧张的学习进度立刻吞没了我。在操着清一色标准普通话的同学和老师中，我“梦里不知身是‘客’”。

语文诗词课上。“……《诗经》里诗句的尾字，有时并不押韵。像在水之湄的‘湄’，古音读——”

“mí”我呢喃道。没曾想老师的口型也对上了“mi”的发音。好巧不巧，做语文作业时，看到这样一句话：“客语是古汉语的承袭……尤以唐宋时期最明显。”像小孩子一样，我兴高采烈地打电话给父亲：“原来客家话这么高级！”

父亲在电话那头笑笑，你每天都在学客家话呢。知道为什么苏轼一天想吃三百颗荔枝吗？不知道。因为他老人家把“一颗荔枝三把火”听成“日啖荔枝三百颗”了啊。仿佛只听这些叹词，我都能想象到父亲拿着手机得意洋洋眉飞色舞的情景。“你还知道‘粮要解营’怎么会被舛讹成‘娘要嫁人’吗？……”

“可又有谁知道呢？”父亲突然幽幽地来了一句。我打了个寒噤。又打了一个。

父亲站在窗前，目光深邃却苍茫。不用想象，他正将目光投向暮色下的东北方——M市的方向。

我等待着。沉默地等待着他将目光收回，然后像没事人一样说出幽默的话。可是他没有。

在室友惊愕的目光下，加之电话要断线了，我刚欲开口——“儿子我给你报了个客家话培训课这是我一个朋友办的要给你老爸争光啊！”——然后就被这一蓄力后的连珠炮打得回不过神来。“我有时也会去那做兼职喔。了解？拜拜！”咔哒。

我愣了，接着是会心的笑：您的守望，有结果了吧。

我想，我终于有资格说出：“我是一个客家人！一个能说客家话的客家人！”

青春是一场倾盆的大雨，即使雨点淋漓，也期望回头再淋一次。

——题记

睡梦中，我躺在广阔无垠的草原上，双眸紧闭，休神养息。忽然，清风伴随着轻脆的脚步声掠过我的耳旁，我坐起身来环顾四周，一只白驹印入我的眼中，我兴致大发，立马站了起来追了上去。白驹望见了我，出手意料的没有逃跑，反而同我微微一笑，便迈着轻快的步伐转身离去。我追得越来越快，它却跑得越来越远。渐渐地，白驹消失在我的眼中……我明白了，那白驹正是青春，一去不复返。

回味青春，是教室里初三同学忙碌的背影，一张张黑白红交加的试卷俯身倾听着学生们的低语。笔尖与纸质之间的摩擦清晰可辨。学业繁重，难免不了学生口中的的抱怨，但这抱怨中又蕴涵着对初中生活的不舍与留恋。回味青春，是操场上同学们努力拼搏，刻苦训练的身影。篮球场上，同学们不知向球架抛去了多少汗水，只为最后为荣誉而战。足球场上，同学们跌跌撞撞，向球网不停地努力踢去，只为有朝一日为班级争光……回味青春，可能更多的是放学回家后同学们为各自目标奋斗的场景。想学习的人一丝不苟，专心致志，付出时间和汗水只为不负老师和家长的重望。没心思学的人，坐在电脑或者捧着手机，与相隔百米之外的朋友共同在“战场”上呐喊，为着黎明的曙光奋斗拼搏。

回味青春，每个人都在以自己的方式努力，或得或失，或胜或败。即使如此，青春也不能浪费，哪怕失去了，哪怕失败了，只要你努力过，奋斗过，付出过，没有什么是不值得的。

守望青春，恍如白驹过隙，转瞬即逝，犹如那淋漓的大雨，尽管病痛缠身也期盼再淋一次。守望青春，更多的是友谊，更多的是亲情，更多的是回忆，毕竟我努力过，毕竟我成功过，毕竟我得到过，尽管我曾经心灰意冷，落入深谷，我也不会后悔。

珍惜时光，永保回忆，守望青春。

幸福是种很奇妙的东西，登岳阳楼仰天地浩然之气，是它；赏洛阳城牡丹的华贵艳丽，是它；种一片菊花，分享陶潜宁静淡泊的世外情趣依旧是它。

那我的幸福是什么呢？

是功成名就吧。“一日看尽长安花”似的风光，令人羡慕，被别人追逐，尤其是能博得她的一个微笑。我相信，当她对别人说起我时，嘴角浮起的微笑便会淹没一切。不是虚荣，更不是炫耀，而是真心的满足。对！是满足！一个母亲是最容易被儿女所满足的。“那你就选定目标为之奋斗吧”

一个悠远的声音于心底响起。真的就是它了么？而我会快乐么？功名的追求者是无穷尽的，从古至今都是此般。也注定了这之间的过程是艰难而孤独的。苦我不怕，惟有孤独，尤其是她是孤独。当她默默离开，当她独自等待，我的心会碎的。我怎忍心看她在孤独中老去，看着寂寞的时光一去不返。

注定是一个人的战役我不要选。

那是浪迹天涯吧。挽着她的手，大漠的漫天飞沙，江南的小桥流水，亦或是草原的万里长空都曾令你们心驰神往。何不去玩得畅快淋漓！“那就选这个吧，你将是个自由的人。”

悠远的声音再度响起，这一次我迟疑了。站在中间难以抉择，一面是自由的灵魂，一面是平静安逸却真实的生活。的确，我们都有过共同的烂漫情怀，追求潇洒不羁的人生。可是，一路走来，她已疲惫，她还有几年的青春得以挥洒？

母亲们所需要的仅是一个安定的家。漂泊对于我是水中月，可望而不可及。现在脑子里满是她明亮的眸子和那期待的微笑。一次无意间听到母亲对朋友说：“我的女儿终究会有成就的”。我无语。

原来我所寻找的幸福仅是她一个真心的微笑。再多的名誉快乐都敌不过她的一个微笑。一笑未必倾城，却足以使我落泪。

她爱我，希望我成功，而我这一生最大的追求就是要她幸福！在这过程中我甘愿抛开一切，惟求成就一个母亲的骄傲！守望我们共同的幸福田野！

妈妈，我爱您！

[关于守望幸福作文

昂起头，看着晴空万里的蓝天。

闭上眼，倾听着风的声音。

站在大地上，心中流淌着的热血平静了些，在这安静的夜晚里，我却不能感觉到有人与我共同呼吸。

时间啊——让它随风飘走吧!

回忆啊——让它随风飘走吧!

是谁，让她离我而去?她走了，有谁能陪我说话。是谁，让她变得冷淡?她变了，我如何告诉她我还记得那些回忆。

如果她的故事我不在乎……那么，又是谁让我变得懦弱。又是谁改变了我原本快乐的生活?

如果真的有命运这回事的话，那我不会为自己命运感到叹息!我会拼死去守护，用尽自己全部的力量去守护残留在脑海里的回忆。

命运，带走了她!让我变得懦弱!改变了我的生活，啊!你夺走了我的唯有的孩子气，你拿走了我的天真，你霸占了我的智慧!你想将我掩埋在这人世啊!最让人气愤的是你毁了我心里默默守护的爱呀!你把我最重要的东西给毁了啊!它变成了尘埃，随风飘散了……

让这一切都烧毁吧!烧毁吧!炸裂啊!我的身体!沸腾啊!流淌在我血管中的血!让我去把这悲惨的命运毁灭吧!

当这一切都平静的时候，我望着月亮。就算为了她!我愿意用自己的鲜血去洗刷自己这懦弱的灵魂!

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……

可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底(只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比);他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人;他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人?

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法?谁又能记起我们也曾有过“麦田里的守望者”的纯净梦想?

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

看完《守望一生》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼 , 使我又受到了一次良好的师德教育。 "信仰"这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。

该部影片以 彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述 了一个 乡村教师无私奉献的感人 的真实的 事迹。张宗茂老师 于70年代初参加工作，从事山区教育 整整 38年 .面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他 劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费 、自愿接送孩子 …… 38 年 来， 他 毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。 他的 事迹感人至深，崔人奋进 ,是我们广大教育者学习的楷模。

在电影的高潮部分， 张宗茂老师的大儿子 不停流鼻血、皮肤莫名青紫 ,但 由于当时 张宗茂老师 正带小学毕业班， 他 怕影响学生的成绩， 于是 疏忽了大儿子， 没有带他去检查看病， 直到最后一刻， 他 才得知儿子已经是疾病晚期无药可医 .为了他的学生，他忽略了自己的孩子 ,痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰 ,小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？

常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？ 在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。"等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……" 他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。 我国著名教育家陶行之先生 有 一句话： " 漫天撒下爱心种，伫看他日结果时 " . 诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样： "勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。"

坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

不知不觉中，热闹的新春佳节渐渐进入尾声。而那些只有七天假期的上班族们早已踏上归途，开始新一年辛勤的工作。不经意间，许多父母和孩子的地理距离变得遥远，“每次离开都装作漫不经心的样子”成为许多在外工作的人心中的无奈与伤感。其实，无论离家多远，只要勿忘初心，常与父母联系，常关心家人的近况，地理距离的遥远阻碍不了浓浓的亲情，亲情守望也将成为常态。

团聚时，珍惜与家人相处的瞬间。在春节前夕，即使与家相隔数千里，许多在外的工作的人都会选择回到父母的身边，与父母几天的相聚也会觉得满足。可当春节真的来临，不少人忙于应酬，大量的时间都在和朋友、同学相聚，留给父母的时间则少之又少。等缓过神来，发现又要踏上返程，对父母的愧疚又会涌上心头。不要留遗憾，当我们与家人团聚时，要珍惜与父母相处的机会，妥善处理好与其他朋友聚会的时间。其实，父母想要的并不多，和子女聊天话家常便是最大的幸福。春节是一个好契机，让子女和父母交心，亲情也会随着新年浓浓的年味变得更亲切。

离开时，怀揣着对家人的关心前行。孩子已经长大，不可能一直待在父母的身边。当我们离开家的时候，并不意味着与家、亲情的距离越来越远，或许还会因为距离的关系更加牵挂对方。但无论我们身在何处，都不能放下对家的思念、对亲情的渴望。儿行千里母担忧，时常给家人联系，讲述自己的近况，父母会打心底里高兴。一句简单的问候，父母可能会高兴好久。无论我们在哪里，都要怀揣着亲情与爱，这样我们的生活会充满更多的阳光，亲情也会在思念与联系中变得更加珍贵，成为融入血液的纽带。

注重亲情是中华民族几千年沿袭的传统美德。无论在什么时代，无论相隔多远的距离，内心亲情的召唤总是一种无法抗拒的力量。正是由于这种潜移默化的力量，让许多分离的人重新聚在一起，成为相亲相爱的一家人。

总之，常怀初心，亲情守望方成我们生活的常态，世界也会更多一份爱与感动。

12月22日晚，校团委在怀远校区英才报告厅组织全校团学骨干观看了中共党史教育电影《守望明天》。

该片由中央党史研究室宣传教育局等单位在国家有关部委监制和重大理论文献影视领导小组的指导下拍摄。影片通过珍贵的历史镜头，简明生动地再现了中国共产党九十五年的光辉历程和丰功伟绩，是一部弘扬爱国主义和中国民族精神的电影，也是一部史实准确、主题鲜明、内容翔实、导向正确的中共党史影像教科书。

同学们通过影片回顾了中国共产党发展壮大的艰辛历程和所取得的辉煌成就，有利于同学们直观地认识为什么“没有共产党，就没有新中国”，从而引导团员青年们更加热爱党，热爱我们的祖国。

影片放映后，现场观众反响强烈。土木与水利工程学院学生会主席郜英州表示：“影片《守望明天》再现了中国共产党的光辉历史，90分钟的影片让我们真切的感受到今天的和平来之不易，让我们铭记历史，把握现在，展望更加美好的未来。”数学统计学院团委副书记韩小琴认为，作为一名学生干部，要珍惜现在的工作和学习机会，努力学习知识，勤于思考，不断完善自己，以饱满的热情投入到工作和学习中，守望出更加美好的明天。

愿与风同行，与光论友，望尽天下空风尘，采取人心精萃存，纵横天下，探寻你的守望。

——题记

人们生来便有对未来的规划与憧憬。每个人生来也都有心中的执念与内心的守望。这是他们奋斗的目标，也是矢志不渝的决心……

他们从两极走来。这里冰雪覆盖，寸草不生。极寒的霜天遍布视野，飞舞的雪花伴随身旁。他们，便是在这极寒之地，跋山涉水，采集样本，细致研究。这里终究没有毛泽东所惊叹的“千里冰封，万里雪飘”的壮丽之景，也没有卢梅坡那“梅雪争春未肯降”的馥郁清香，这里只有死寂。但他们，从两极走来，无怨无悔，矢志不渝的决心便是他们的前进动力。他们为了心中的守望，在大寒之地开创属于他们的自豪！

他们从隔壁走来。这里寸草不生，危机四伏。飞扬的沙尘遍布荒漠，狂飞的碎叶在风中肆虐。他们便在这生机断绝之地，与狂风斗争，与自然比武。这里没有那“大沙漠如雪，燕山月似钩”的美景，也没有那“留连戏蝶时时舞”的自然情趣，更没有那“接天莲叶无穷碧”的勃勃生机，这里只有“呜呜”的风声与泛黄的沙粒。但他们，从戈壁大漠走来，亲历山川，刨根究底。他们坚定内心的守望，他们放飞心中的梦想。只愿与清风狂沙陪伴，守望心中的美好——在大漠创造人间天堂。

他们从雨林走来。这里古木参天，枝丫虬曲。盘根错节的枝干下是无尽险恶，飞扬的树籽里却别有洞天。这里大概没有陶渊明笔下的“世外桃源”，更没有朱元思眼际的富阳美景。这里只有杂草丛生的沟壑与穷凶极恶的爬行猛兽。他们从雨林中走来，他们与自然为伴，与森林为友，与同伴携手同舟共济。他们不图金钱，只愿追溯生命纯真的美好。原追溯心中的守望，开辟属于他们的自然。

回望这三类科研者的足迹，沉思良久，蓦地。转身离去。面向蓝天，怅然所思，鸟语花香终究只是外物的美好。只是抛弃世俗，心中循着守望前进，才能诠释生命的美好。

阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。捧起刘铁芳《守望教育》这本书，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个现在喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。

《守望教育》的第一个特点，是其字里行间洋溢着温暖的“人间情怀”。作者十分推重北大教授陈平原在其《学者的人间情怀》中倡导的学术作风：“应该提倡这么一种观念：允许并尊重那些钻研象牙塔的纯粹书生的选择，在从事学术研究的同时，保持一种人间情怀。”在作者看来，一个真正意义上的学者，在搞好专业研究的同时，必须关注社会现实，具有文化批判意识，用自己的良知和道德“表态”。于是，作者将自己深邃的目光、纯净的心灵，交付于众说纷纭的教育。他愿意以自己的良知和赤诚，去“言说”他的所见所闻所思，关爱他生于斯长于斯的世界。这样的“人间情怀”，既使作者一往情深地为教育呐喊、挥汗、流泪并幸福，也使读者对《守望教育》心向往之。

作者以冷静客观的态度，对著名教育家魏书生强调“技术主义”和“权威主义”、并以此作为让学生“听话”的秘诀的做法提出异议，认为这样的教育指导思想违背教育为了“人的发展”的宗旨，不利于学生个性的、活泼的成长。这充分体现作者争鸣的勇气、学术的个性和见解的独立。

《守望教育》的第二个特点，是其内容的丰富性和见解的独到性。刘铁芳先生怀着对教育的满腔深情，把敏锐的目光投向教育的方方面面。在教育学日益成为显学，教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时，他始终坚持着个人独到的问题关注，关注当代教育被遮蔽的人文情怀，比如儿童教育、乡村教育、道德教育、教师成长和人文幽思社会弱势群体，比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语，往往研究者自身被排除在话语之外，话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态，总是从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人——而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”——的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。

晚上10点多，突然想看这部约翰尼·德普喜欢的名著。其实早就想看，只是一直在图书馆都没有找到，今天在网上看到了，一看才227页，就想看完它。

小说主人公是一个17岁却长得很高的漂亮的中产阶级的小伙子。从小生活在纽约，生活没有什么可愁的，不愁吃不愁穿更不愁花钱，所以丢了什么都不在乎，没有真正自己喜欢的东西，找不到自己的目标。但是痛恨一切假模假式的东西，包括人，宗教，小说，电影，演员的演技等等。所以小说开始的时候，主人公就被潘西学校，当地一个很好的学校开除了，因为他修了五门功课有四门没有及格，并且学习不认真。而他真正离开学校的原因是因为看不惯学校校长和老师的阿谀奉承，假模假式的态度。以后讲的也是他厌恶的事，扎不到出路，感到寂寞却有找不到知己。但是主人公却喜欢自己的弟弟和妹妹，以及发现和小孩子相处的时候就没有这些假惺惺。因此他想做一个在麦田悬崖边上守望奔跑孩子的人。最后他想到一个不认识别人也没人认识他的森林边上建造一个有充足阳光的小木屋，装成又聋又哑的人不与外人交流。但是最后，这个计划也被妹妹天真的行为阻止了。

“太阳只是在它想出来的时候才出来!”主人公在纽约街头时的天气不是极冷就是下雨。当然这是对他心情的一个衬托，太阳对他这样一个自认为倒霉的人身边是不会经常出现的。有时想借酒、烟失眠和性来麻痹自己的他，远离这个假丑恶的社会却发现什么都不能帮助自己忘记。“你到底非常喜欢什么?”妹妹的问话，回答的结果是死去的弟弟和看着妹妹。于是就像逃避，最后在儿童天真的性格中找到了慰藉。但是真的能得到解决吗?小说最后说道了他还是要听从家人的安排上学。

小说中有一段为学校教育辩解的话，说的也很符合实际。

其实，我们都知道现在的教育和社会，就像小说中的一样，那么我们却还是继续不指出，继续生活其中。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这是精神分析家为我们社会人做出的解决方法，而对于我们接触社会很少的新人类还是不能接受这样的说教，即使自己也知道这样是对的，还是想睡觉。

现在这样的著作应该很多了，但是当时的那个时期能写出这样的作品，真是对年轻人心里的一个很好的剖析。

“时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富，你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量!”

说的就是黄旭华，一位87岁的老人，可他却不平凡。

1959年，苏联提出中断对中国若干科技项目的援助，对中国施加压力。毛主席便发誓“核潜艇——一万年也要搞出来!”而有过仿制潜艇经验的黄旭华被选中了。当时，新婚不久的他告别妻子来到试验基地，为了艇上千万台设备，上百里公里长的电缆、管道，他要联络全国24各省市2000多家科研单位。那时没有计算机，他和同事用算盘和计算尺演算出成千上万个数据。1964年，他带领团队研制出我国第一艘核潜艇，使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。1988年，他亲自入艇在南海做深潜实验，下潜300米。可在这三十年里，从未有外界的人知道他的工作，即便是他的老母亲。那时的黄旭华，隐姓埋名三十载，双鬓已染白，面对祖国，他尽到了自己的责任。他说：“血要一滴一滴地流，为祖国而流”。如那蜡炬，一点一点，一点一点地燃烧自己，燃烧自己的生命，为祖国尽职，为祖国尽忠。他说：“我不后悔!”若生命能重来一次他的选择定将不会改变。

沉默的砥柱拥有无穷的力量无声的誓言铸就一代英豪。三十载没日没夜，千万日的辛劳汗水，为的是什么?为的是他心中的“我的祖国!”为的是那贯彻心中的爱国之誓。他将力量紧攥在手心，他把信念充斥在心中，他智慧的双翼带起祖国的腾飞!他化万千情感于“爱”这一字，赠给祖国，誓言无声……

真正的誓言不需大话的渲染，不需名利的鼓动，有的，只是无声的付出，只是那一滴滴血的流尽。不求功与名，只愿祖国强。为祖国的腾飞而热，为奉献的暖流而热，他的功勋，他的付出，不只会存于一枚枚的奖章之内，更化作一抹浓烈的感动，驻留于我们的心中。

其实，如黄旭华这般为祖国尽忠的人又何尝少呢?那从国外奔波而回的钱学森，那抛头颅洒热血的人民解放军，甚至就是我们身边的公安警察，他们每个人心中都有自己的“祖国”，他们每个人心中都有一句无声的誓言。誓言无声，请向每一个为祖国做出贡献的人致以崇高的敬意!

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青春是短暂的，但我们可以用心灵去守望。

年少懵懂的我们，望着皎洁的圆月，数着天上的点点繁星。总觉得自己带着疑问，甚至一无所知。其实，我们的内心一直在守望着似乎遥遥无期的青春。这时候，总想把骚动和痛楚揉碎，让梦中的静谧和甜蜜来抚慰自己潮湿的心灵，我们在用一颗洁白善良的心守望着青春。

花开花谢，草长莺飞。转眼间，我们迈进了青春的殿堂。心灵的放飞，眼界开阔。一段属于自己的精彩路程开始了：与激情相伴，和信心同行。这时，我们用心的充实与进取守望着青春。

青春是短暂的，更是美好的。这时，我们的心灵达到了一个理想的高度。我们的人生也随之焕然一新。岁月在飘逝，让我们尽情地放飞心头，让心灵冲破云层，到达那个碧空如洗，纤尘不染的高度，感受前所未有的蔚蓝和明净。

青春不是人生的一个时期，而是一种心态。青春是生命旋律上的一丝颤音，是春天鲜花上的一缕笑容，是出水芙蓉上的一滴露水，是岁月书卷上的一页温馨。守望青春，放飞心灵。人生在轮回，岁月在飘逝，为何不驾一叶扁舟在历史的长河中畅行，去寻索先哲们生生不息的足迹呢？

打开我们的记忆之门，守望青春，放飞心灵。已成为美好回忆的，却不能再成为现实；

现实的，却要成为残酷的回忆；

陪君醉笑三千场，诉不出离伤。

我们都不甘愿被折断翅膀，不想我们的青春被灼伤……