国之守望者作文【优秀20篇】

夜，孤独地降临了，不带一丝一毫的气息。

两只天使，缓缓降临，落在远方的孤塔上，向那远方，眺望。

张开翅膀，庇佑着塔下那弱小的身影。无论是狂风暴雨还是阳光暴晒，两只天使依旧张着翅膀，义无反顾。有人说放手吧，罢了。可是，他们坚定的说，不，坚持是必然。被守护的苗儿十分感激他们，他们却说，只要他一直陪着他们，苗儿答应了。

时间渐渐过去，太阳依旧东升西落，天使们也依旧张着翅膀，庇护着苗儿。苗儿渐渐长大，他一次次反抗，说不再需要天使的庇护，说他已经可以独立。天使也固执地说不可以，他的未来还太迷茫。苗儿无力挣脱，只好乖乖地站在翅膀之下。

这世界，不知过了多久，它依然忘情地转着。两只天使依然张着翅膀，不忍心让身下的苗儿受一点委屈。苗儿已经长大了，他已经有了足够的力气去挣脱，他无情地转身走了，头也不回。而天使呢?他们一定很伤心吧，一定会偷偷躲在暗处哭泣吧。不，天使一刻也没有放下翅膀，他们根本来不及拿手帕抹眼泪，没有时间去哭泣。他们只是一心想要站到跟高的地方，去眺望苗儿，希望他不要跌了才好。

可是天使有翅膀啊，他们为什么不飞过去追苗儿呢?不，这种守望的天使是不会飞的。那么苗儿呢，后来怎么样了?他越走越远，只有在受到狂风暴雨的时候才会想到天使的好处，才会想念天使，才开始后悔，开始惋惜。

终于有一天，苗儿也成了天使，在他的翅膀下也有着他需要庇护的苗儿，他这时的心情和两只老天使过去的心情是一样的，即使知道总有一天，被自己守护的苗儿会离开自己，就像自己当初一样，可是他依然义无反顾，默默地守护着。

若是伤心了难过了，便说“蓝瘦，香菇”，若是想表达赞美，便说“菇凉辣么美”，“有没有”成了“有木有”，“同学”成了“童鞋”……不知不觉，那一阵的造词热潮涌入了我们的生活。汉字失落在荒芜里，带着历史的风尘和玛雅古城般渐渐无人问津，或被人玩弄于股掌间，拼字造句玩着乐此不疲的造词游戏。

汉语，可比肩四大发明堪称世界奇迹。从仓颉造字的石破惊天到甲骨金篆隶行草，从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从诗词含蓄到白话流利，它沉淀着悠久的岁月光华，拥有着春风吹又生的顽强生命力。网络语言，追求时尚新潮无可厚非，但只能锦上添花，不可喧宾夺主。我们要做的是守望，而不是亵渎。

许渊冲近百岁仍坚持汉译英法，只为向外国展现我们汉语的惊艳与瑰丽。周有光穷尽一生创立汉语拼音体系，为母语献上了一份珍贵的礼物。在他们眼中，汉语的只言片语偏傍部首，亦是金玉珠贝；遣词造句，莫不是一番精心，经历数次苦吟推敲。而我们，却在无休止地挥霍历史赠予的遗产，在时代个性解放的洪流里横冲直撞。当“春去也，飞红万点愁如海”只由一句“蓝瘦香菇”敷衍，当“有美一人清扬婉兮”只有一句“菇凉辣么美”代替，“晚来天欲雪，能饮一杯无”的清新不复存在，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的深情荡然无存……我们所做的，无异于焚琴煮鹤，所写所谓的奇文，更是被“潮语”冲击得千疮百孔。

汉语岐长路，漫漫且修远，怎能让一时的热潮玷污我们神圣的文字？王蒙疾呼：“不要让汉语再哭泣。”如木铎醒世。此时此刻，保护汉语已刻不容缓。《中国诗词大会》堪称电视界的一股清流，用隔着千年的优雅润泽这炙热的世间，千秋文字依旧蕴意悠长，情意绵绵。“朗读者”用朗读治愈心灵，离开网络丛生的文字乱象，人们在阅读中口齿噙香，如品一盏清茶，香远益清。把文字上升到至雅，携文字走过江南烟雨迷蒙，塞北平沙孤烟，听文字背后的历史低吟，如一朵妙法莲花徐徐开启。

坚信一时的歧路不过是插曲，汉字的纯洁才是永恒。汉字至雅，莫问情深。守望汉字，你我同行。

影片《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

明天永远存在，他就像通往人生道路一样永无止境，今天，也是明天，那 是针对昨天而说的，明天，也是明天，那是针对今天而说的，后天也是明天，那是针对明天而说的。明天就像这样，过了又来，来了又过，反反复复。

于是我认为明天都是一样，都是这样过来的，当从明天来到今天，又回到明天，这样的程序都一样，于是我就开始觉得生活好无聊呀，每天都一样，太没意思了。直到今天，我听了爸爸的一番话，才知道原来明天是不一样的，不，应该说每天都不一样，爸爸告诉我，其实生活就像白米，为什么有的人能把它，做成：粥，干饭，炒饭，等，每天一种口味，这样就不会厌烦。而有的人天天吃粥，从不想个法子，把它变个样来做，这样就自然感到厌烦。是呀，生活就是这样，在不同的那一刹那，你必须用心去体会，体会它自身的与众不同。但也有这样的人，在心情饱满，开心的时候，就热情地去拥抱明天，在心情低落，沉闷的时候，就像度日那样，“一笑而过”。这样一来，更使每天不一样，一天有一的特别。

我终于知道了，明天的含义，它是要用心去体会，要想感受到它的不同，就要看你用什么角度看。快来把握明天吧!把握着与众不同的生活。明天是充满光明，最美好的!

如果给我一个选择，我会选择做一名森林保护者，在保护森林中体验快乐，体会幸福；如果给我一个选择，我会选择做一名海洋中的领航人，在为航船指引方向时，体验成功，品味幸福。

作为一名森林保护者，我的生命在为祖国现在的防止水土流失默默的耕耘，在为未来的绿色祖国而延续。保护每一棵树木是我义不容辞的责任，“没有棵棵苍翠欲滴的小树，哪有片片郁郁葱葱的森林”，这是作为森林保护者的我的格言。守望森林，我将与森林中的小鸟、昆虫、鲜花、青草为伴，体验的是快乐。瞭望天空，随着森林面积的逐渐扩大，天空愈来愈湛蓝，这是作为一名守望者才能体验到的幸福。

守望森林，虽然没有像都市那样热闹，但如果没有我们，都市人到哪里乘凉、游览、观光？因此，我们守望的每一方土地都在服务人类，美化家园，这就是我们的幸福。

作为一名海洋领航者，我的奉献在为海上行驶者服务。坚守在自己的岗位上，我在为他们领航时，体验到的是快乐。在大风骇浪中，有了我的存在，他们将不会迷失方向，顺利到达目的地，我体验到的是一种成功。在潮起潮落中，我们坚守着，体验着幸福，我将与水为伴，与风同在，与雨共存，我们学会了如何相处融洽。作为领航人，我以“坚守岗位，默默奉献”为格言，激励自己辛勤耕耘。眺望海洋，作为领航人，我们是海上行驶者的唯一参照物，我为我们的存在而自豪，为我们的存在而骄傲。

作为一名领航人，虽然没有弄潮儿的激情，却自有坚守者的自豪。如果没有领航人，他们也许会失去海上航行的方向，我为自己的默默奉献而感到幸福。

这就是我所认为的幸福，虽然没有热热闹闹的过一生，但是作为一名森林守护者，我守护的是心灵的一方净土；作为一名领航人，我们眺望的人生的高峰、幸福，就是不仅让自己得到快乐，同时也给身边的人带来幸福。因为幸福就是当你默默付出时，得到的是一份快乐。

做一名守望者，便是做一位幸福者。守望者使生活更精彩，守望者使生活更幸福。

[守望者幸福者作文

“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”——霍尔顿

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

人生匆匆，人们都行走在自己的道路上，他们各自奔向自己的目标，却很少有人记得，走在路上，还有一块为他们指引方向的路牌。

有人认为他们是可悲的，他们终其一生什么都没有做成。也有人认为他们是无足轻重的，因为他们一生都没有人注意过他们。其实这是人生观截然不同而产生的不同看法。

奋斗当然是可喜的，若一个人就其一生，都是在为了自己的目标而奋斗着。如果人生是一条河，失败和成功是这条河的两岸。那么奋斗就是船桨，将你泊过这条河流的过程是十分的有意义的，在这当中你会领略到人生的百态，世界的百态。

但不可能每个人都是成功的，于是有一些人留了下来，为向前走的人指引方向。我曾经读到过一个故事，在撒哈拉大沙漠中有曾有这样一个传说。在撒哈拉大沙漠的深处，有一支成吉思汗的运送财宝的车队失踪了。这样，一个传说。激励无数前来淘金的淘金者走向沙漠深处。结果总是一样的，毕竟过了那么多年，所有的一切都被时光与沙漠掩盖了。在沙漠中，有一支探宝队迷失了方向。走在路上他们忽然发现了一个山洞。他们十分的惊喜，而洞内的情景让他们大吃一惊。洞里面，有着指南针打火石地图，淡水，等一系列探寻所需要的资源。这是以前无数心灰意冷的淘金者，在这里留下的供后人所用的资源。墙上，雕刻着这样一句话份。自己，已经走了，为什么不把追求希望权利让给别人。就这样他们的希望与他们曾经的梦想，一同守望在了这里，激励着后来的人。

按照世俗的意义，他们并没有成功。但是他们指引所有的人们，向着自己的方向前行，少了弯路，却多了来自守候者的力量和支持。他们，遥望着奋斗的人们远去的背影，给与了最真诚的祝福和鼓励。

在我们身边，其实这样的人很多。我们最尊敬的老师，就是这样一群无私的守望者，以“春蚕到死丝方尽、蜡烛成灰泪始干”的牺牲精神为这个社会培养出一批又一批的栋梁之才，迎来一届送走一届的循环中献出自己的青春年华。他们的无私，他们的泰然，他们的坚守，让人肃然起敬。

让我们仰望成功者的同时，不要忘了向守望者致敬；让我们祝福奋斗者时，别忘了为守望者喝彩！

[为守望者喝彩800字作文

清晨，母亲早早地做好饭，叫我起床。

“又是豆浆和鸡蛋，吃都吃腻了，就不能换个样?”

“我觉得这样有营养，你要不喜欢，明天就换。”

“……”

和母亲总是这样没有话说，动不动就吵架，其实我也不想这样，只是总是和母亲意见不同。

简单地吃过饭后，戴上手套，背上书包，头也不回地出了家门。

外面挺冷的，快立冬了，风呼呼的，吹的人睁不开眼。无意识的回头一望，一个身影跃入我的眼帘，是母亲站在阳台上。我似乎看到他在微笑，对我微笑。我鼻子一酸，说不出是什么滋味。我向她摆摆手，她也向我摆摆手。转身，走过两步之后，接着回头，依然是母亲，她又向我摆摆手，我亦如此。就这样，我们之间形成了一种默契。两步之后，回首见母亲。再两步，依然是……直到我走出了他的视线，再也寻不着为止。若偷偷回去望，母亲依然在阳台上，静静守望……

我已到了叛逆期，和母亲顶嘴，吵架的事情屡见不鲜。是我长大了?还是翅膀硬了?总想摆脱母亲的“束缚”总觉得母亲老土与无知。回头想想，自己是多么的愚蠢和可笑，将母亲深深的爱意拒之门外，只留给母亲一个冰冷的背影。肚子伤感的母亲，只得在阳台上独自守望，寻找摇手间的点滴温暖来修补自己被儿女摧残的支离破碎的心…

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

我妈妈很普通，就像千百万普通的妈妈一样。但在我心中，她又是那么的伟大。虽然她离开我们十年了，但是她的坚强、勤劳、乐观、孝顺、友善、忍让的性格一直在影响着我。

妈妈从小就是一个苦命的农村孩子，很小的时候我的姥姥就去世了，我妈妈是家中老大，下面有两个弟弟和两个妹妹需要照顾，因为当时家里条件不好也不能及时上学，但为了改变自已的命运，我的妈妈在十几岁的时候一边做活照顾自已的弟弟妹妹，一边每天还要趟一条河去对面的一个学校里旁听，(听妈妈说有一次水流急差一点把她冲走了。)本应该上初中的妈妈是班里最大的学生，上课认真听讲，勤奋刻苦，下课的时候帮同学们做针线活，中午不回家，自已拿着一个小盆带点玉米糁去一个同学家熬点粥喝，即使同学家长让她一起跟着吃饭也不跟人家吃。凭着自已的努力，妈妈考上了师范，后来当上了中学的语文和历史老师，在工作中妈妈一直勤勤恳恳，待人和气，年年被评为学校的先进，但因为家庭成份不好，一直要求进步的妈妈直到退休也没有能够加入党组织，这是她一辈子的遗憾。而我的姨、舅现在仍在农村，但是妈妈自参加工作以后就一直接济她的弟弟妹妹，每年都会寄钱物给弟弟妹妹。大舅身体不好，妈妈一直记挂于心，每年都给舅舅邮钱，经年不断。现在妈妈去世了，我爸爸仍然坚持给老家寄钱。二舅家的孩子和我老叔家的孩子都在不同时期和我妈妈住在一起，妈妈对他们就像对我们一样视如己出，关怀备至。妈妈去世时我们没有通知远方的亲戚，但是后来我的这几个弟弟妹妹又都分别从东北、北京、江苏来给我妈上坟，可见感情之深。从小的我身体不好老是闹病，妈妈陪我一次一次的看病，省下钱给我买吃的。由于贪玩我的学习成绩一直是中下等，但是妈妈从来没有批评过我，她说只要我快乐就够了，这么多年我幸福健康的成长，现在想来，妈妈付出的太多了。奶奶重男轻女，比较挑剔，但妈妈从来没有计较过，争执过。心里有多大委屈但在奶奶面前和颜悦色，精心侍候。 奶奶晚年卧病在床两年多，我妈妈每天都把奶奶收拾得干干净净的，来我家的人没有发现屋子里有一点点异味，因为病症，奶奶白天睡觉晚上就开始折腾，妈妈一天也睡不了多少觉，我不管什么时候从单位回家或者半夜醒来的时候都能看到妈妈辛劳的忙碌和照顾奶奶，这么多年回想起来我都没有见过妈妈安静的坐在沙发上吃着东西看电视的悠闲时候，那时候我还不能体会，现在的我也是孩子的母亲，我才能够深深的体会我的妈妈是多么的不容易，多么的坚强忍耐。这么多年我只看到的是妈妈不停的忙碌，但是我们从来没有听过她抱怨过什么，倒是我和姐姐老是跟母亲天天念叨腰疼腿疼胳膊疼的，现在想起来让我一阵阵心酸落泪。我那慈祥的妈妈这一辈子就没有抱怨过一句、没有喊过一次累。面对生活的磨难，一直是笑着面对。而且不管生活多苦多累，妈妈的头发总是那么整齐、衣服总是那么干干净净的，她老跟我说，一个人，头和脚一定要利索，衣服只要干净就好。在我的眼里妈妈是世上最美、性格最好的人!我的外甥从小就是我妈一手带大的，我姐姐上班，奶也不够吃，都是妈妈打来牛奶，每天熬给外甥喝，那时冰箱还不普及，每天牛奶都放在凉水里保存，半夜起来热奶，那时的妈妈已经是60多岁的人了。就是我的儿子从小也是得到了姥姥最深的爱，但是每每想到这些我就有深深的遗憾，辛劳了一辈子的妈妈、奉献了一辈子的妈妈没有等到他最疼爱的两个外孙子上大学，结婚、生子，这于我是多么痛心的一件事。

妈妈要强了一辈子，即使在她得了重病后背疼痛难忍，抬不起胳膊，我帮她擦脸的时候，她还怕别人看见笑话，坚持要自已洗脸。我说即使您不生病，七十多岁的人了女儿帮你也是应该的呀。这几年我能过得心安理得的原因就是因为我在妈妈病重的时候，尽心尽力，每天端屎端尿、给她按摩锻炼、有时候她病得严重翻来复去折腾，一阵糊涂一阵清醒，一晚上都睡不了觉，我搂着她抱着她安抚着她。在临终前一周我睡觉很少，一直陪在她的身边直到她毫无遗憾、安祥的离去。我觉得在妈妈最后的时光我尽到了孝道，这是我唯一没有后悔的一件事。妈妈和爸爸一起携手走过了四十多年，从来没有红过脸，爸爸当兵的时候落下了胃病，从小的时候我就知道妈妈每天晚上临睡前的事情就是给爸爸揉肚子，一揉就是四十多年。妈妈在病床上的时候，爸爸每天握着妈妈的手一起说着悄悄话，唱他们那个年代的歌，让旁边的我又感动又心酸!

我的妈妈一辈子没有跟别人红过脸，不论是在单位，还是邻居之间，妈妈都是谦和忍让的，我记得妈妈住院的时候，我给妈妈带去了一盆文竹，那是妈妈最喜欢的花，可是过几天一个护士喜欢了，跟我妈妈要，我不同意，妈妈却说孩子喜欢就送给她吧。住院时，由于疾病造成胳膊浮肿，输液不好扎，老是扎好几次才能扎到，妈妈都是笑着对护士说：别着急，慢慢扎，我不疼。虽然事后妈妈对我说，我不怕扎，可是那胶皮勒的真疼。但是再疼老太太也不会对护士发脾气。妈妈对护士都象对孩子一样疼爱，在母亲去世的那天，护士们自发的为母亲送去花蓝，表达对这位慈祥老人的怀念。

母爱是一个永恒的话题，我幸福我有这样一位普通但在我眼里伟大的妈妈!我怀念我的妈妈，也愿所有的妈妈们幸福安康，长命百年。有妈妈在，就有妈妈守望着的家园，那是我们最美的风景，最温馨的港湾。

秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来，宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。

……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕；充斥在耳边的是横行无忌的帝国英语，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了中国红，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧？

的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊！

但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

我家的房屋坐落在洞冲村鸡公山脚下。对我来说，那只不过是个居所。爸妈外出打工以后，我不在家的日子里，它如一个空空的蜗牛壳，任凭风吹雨打。

在我留守的日子里，平淡无奇的生活中充满孤独与寂寞，很少体会到父母的照顾。后来，我寄宿在离家不远的外婆家。现在，我已读初三了，回家的机会更是少得可怜。偶尔周末回家看看，面对长满杂草的禾场，面对空荡荡的房子，面对家中不变的摆设，心中就格外思念父母，就会陡增一种对幸福的渴望。

这学期第一次周末，好不容易熬到放学。想到今天是我14岁生日，我兴冲冲地回家，本以为外婆会在家，结果是铁将军把门，我也没钥匙，只好在大门口等待。受到冷落的我心里特别不是滋味，鼻子酸酸的，真想哭出来。直到天全黑了，舅妈才风尘仆仆地给我开门。她说，正值农忙，捆好的草头还没挑完呢，要搬完了再一起吃饭，说完又去忙活了。

一进大门，家中显得十分冷清，舅妈家收割的稻谷几乎占据了整个客厅，桌上、柜子上盖满了厚厚一层灰尘；厨房里是一团糟，碗槽里是我临走时没来得及洗的碗，长出了厚厚一层霉，灶台上已有一层青苔；刚进卧室门，蜘蛛网粘到了我的脸上，几只老鼠居然在床上嬉戏，一见到我吓得东跑西窜……

我茫然了，陷入悲伤中。但我明白，此时没人能帮我，只能靠自己。于是粗略地应付一下，然后拖着疲惫的身子走到那部落满灰尘的电话前。泪水夺眶而出，学习上的压力，生活上的琐事，让我实实在在感到生活的艰辛。我该不该对父母说呢？难道就这样把所吃的苦埋藏在心里，不向父母亲倾诉吗？说了，父母会不会感到不安呢？我犹豫不决。思前想后，还是忍不住拨通了妈妈的电话。

“儿子，你是男子汉了，一切都会过去的，不要怕，过了这关就好了，人总是先苦后甜的……”

听了妈妈的话后，我心里暂时平静了许多，但还是留着一条寂寞的伤痕。我是多么地渴望团聚，渴望一家人在一起幸福地生活呀！

看过《麦田里的守望者》 霍尔顿是个标准的滥学生，他五门功课就有四门不及格，他利用被学校第四次开除回家前这段时间在纽约城里游荡。令他烦腻的事物太多，所以他在书中从头骂到尾。他毫不隐讳地将他看到的东西陈述出来，并明确表态：“我最不喜欢老人穿着睡衣裤和睡袍。他们那瘦骨嶙峋的胸膛老是露在外面。”“我***真希望他别老这么一个劲儿管我叫‘孩子’!”“那副牙齿像长满苔藓似的。”“跟老马蒂跳舞，就好像抱着自由女神石像在舞池上拖来拖去。”……

他是个天真单纯的人。他一直为“公园湖里的水结冰后，野鸭都飞到哪里去了”这一问题困惑许久并请教过出租车司机，“这个织毯子的印第安人弯着腰，我们都看得见她的**，我们经过的时候，总要偷偷瞧一眼。”“我可以在哪儿找个工作做，咱们可以在溪边什么地方住着，过些日咱们还可以结婚……”“女人。老天爷，她们真能让你发疯，她们真的能!”

很难想象一个无所是事，玩世不恭，百无聊赖的人居然和自己的小妹妹关系处理得那样融洽。书中仅有一次提到的“麦田里守望者”也是对菲瑟讲的，而且她也是阻止霍尔顿继续游荡即结束全书情节的人。

我原本是想把塞林格的《麦田里的守望者》的读后感写下来的，为了《麦田里的守望者》，我竟然不怕回忆那羞于启齿的年少，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的孩子，内心空洞的、无助的、脆弱地与生活抗争着的孩子。

也许在真正年少的时候，我还无法懂得这本书，因为那时我们都太年轻，不真正了解生命,只是在懵懂与茫然之间。现在,我走进了“麦田”里，因为我自己就是一个守望者。

很难想象，在我十五六岁的时候，也有一顶红色的，霍尔顿那样的帽子。不知出于什么心理，我用手里不多的零花钱买下了它，我会穿着大皮靴，戴上那顶红得刺眼的帽子，一张幼稚的面孔喜欢在所有人的面前招摇，努力美好，直到自己美好，渴望别人欣赏自己的美好。有人说，这种状态叫花朵心态。等待已是很苦，花朵还不只是等待，它还有时间的紧迫感消逝的压迫感。我戴着这顶帽子一方面掩饰自己的恐慌感，另一方面又从别人投来的或好或坏目光中心里坏笑着，我不知道什么叫空虚，我自己都不明白这样做是为什么。现在我知道了，塞林格懂，他是真正懂得成长意义的作家。

在长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。

曾听过一句话：那段允许任性的时光叫青春。常常问自己，我的青春是什么样子呢?会有亲人、朋友允许我任性、包容我的任性吗?或许吧。自己会一直这样快乐下去吗?或许吧。长大后，依然能在爸妈怀里撒娇吗?或许吧。未来，会像我想象中那样美好吗?或许吧。

或许吧，我可以一直这样或许下去。因为，我的未来从不曾清晰，前方白茫茫的一片，似乎在讽刺我的无知。永远不知道未来是什么样子，不知道下一刻会发生什么，只有站在原地，默默地守望，守望我那远方的——未来。

未来，一个很抽象的名词。似乎，以前自己所想像的未来正是现在的自己。翻开以前的日记、相册、同学录……甚至是幼儿园的离园手册，这些见证我成长的东西。真的不禁叹惋，仿佛亲眼看到自己一点一点长大，却又不堪回首一些往事。曾经的幼稚的想法，搞笑的举动，无知的问题，伤心的眼泪，开心的笑容，一切一切又重新浮现在眼前。可是再美好也禁不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。小时候曾无数次幻想长大后的模样，而现在，我竟全然忘记。现在的自己不同于以前，我学会了坚强，懂得了思考，知道要如何去感恩了。那些已经过去了的就过去了，又何必去回眸?放在心里深深埋藏，默默珍惜好了。

一直羡慕郭敬明，能写出如此美丽忧伤的青春文字，拥有自己写的书，多希望在未来，自己也能和他一样，拥有属于自己的文字。刚看完他写的《夏至未至》，心脏深深地疼。沉醉在小说里的那年夏天，我见证了一份凄美的爱情，一份真挚的友谊，在一个覆盖香樟的城市下悄然盛开。不由的觉得，成长真是一件残忍的事情，撕了皮连着肉，参不透过程，看不清结局，就像一个冗长的梦，梦醒后是沉重的黑夜。未来，亦是如此吧，在一个个梦魇中迷失。

离开了爸妈我会怎么样?我要做一个怎样的人?长大以后究竟要做些什么?当自己静下来时，这些问题就一个个接踵而来，在脑海中不断盘旋。我想，前两个问题我已经有了答案，可是最后一个问题却始终无解。离开了爸妈，我一定会无依无靠，甚至没有足够的能力可以养活自己，之后彷徨万分，毫无办法。所以，现在一定要珍惜，感恩父母，努力努力再努力，积累好足够的力量。我要做怎样的一个人?想了千百种答案，最后还是决定，就做一个善良的人吧。始终相信，善有善报，人间有真情，人间有真爱。只是，这个世界真像我们想象的那么美好吗?最后，自己长大后要做些什么?想了好久，也想不出一点儿头绪。所以当老师问我的梦想时，我总会安于现状的回答：好好学习天天向上，每天进步一点点。可能这也算一点我想做的吧，只是它不在长大后，而是每天的每天。

时间仍在，是我们飞逝。转眼又到冬天，窗外的北风呼啸，带着刺骨的寒冷无情地吹进人们骨髓。一只落队的大雁艰难的挥动着翅膀，在洁白的好像被洗过的天空划过。人们都穿上了厚重的棉袄，缩着脖子，口中冒出一串又一串的热气，快步从街道中穿行。冬天，永远都是这样。意味着新的一年即将到来，还是又一年将要过去?未来，总在和我做迷藏。好不容易追上它，可它又调皮的跑到前面去了。像是倒在我掌心的水，抓也抓不住。我想我应该停下来，默默的守着它，静静的望着它。然后，做好现在该做的。

过了这么久，我才终于明白过来：未来不需要我们看清，因为未来就是现在的延续，只有把握现在，才有资格守望未来。爱迪生告诉我：人生太短，要做的事太多，我要争分夺秒。只有现在是属于自己的，能握在自己手中的。而把握现在，我想我需要有感知幸福的能力。珍惜自己所拥有的，脚踏实地做好自己。把握现在从把握今天开始，每一天都要过得充实。

虽然，未来是不可预知的，可是我们不能放弃心中的那份憧憬，只要把握好现在，未来一定会美好，请相信我。我一定会努力，不让自己的未来留有遗憾，也请相信我。亲爱的朋友，请握紧现在，和我一起守望属于我们自己的未来……

即便不知道在期待什么，依然孤独地守望着！

也不知道为什么要在太阳升起时醒来，也不知道为什么要在夜幕降临时睡去；也不知道为什么要爱上无法有所作为的你，也不知道为什么要听那些无意义的痛骂；也不知道为什么要活着，也不知道为什么要……死亡，我想，这我们应该还是知道的，毕竟，人从一生下来开始就是要走向死亡的吧。不论何时死亡，我们都只能孤独面对，这样想想，我们岂不是在守望着死亡么。

就好像我们守望着其他的一切一样。

幼时的守望，无非是那条夕阳落满的路，那条路上有那人的脚步。

小学时的守望，无非是那彩色的荧屏，带着无数奇妙的姿态。

初中时……

高中，总是想尽办法挤进别人的圈子里，但当我在喧闹中看向窗户时，发现我还是孤单一人。

还是一片空白。

每个人都有自己想要守护的记忆，每个人都有自己想要展望的未来，每个人都不想，也只能，孤独地守望着属于自己的人生。

一守一望，便概括了一生。

小事可以获得别人的帮助，那大事呢？该自己做的终究得自己做，比如生存，比如守望。我们为什么要守望将要逝去的传统文化呢？也还是因为不想让自己的过去就这样被否认吧。守护了这么多年的记忆，如果真的消失在烟尘中的话，就好像把过去都否认了一样，把自己的前半生都否认了一样。可又有几个人会真正去做呢？唏嘘几句，也就这样过去了。我相信，除了几个站在明面上的，中国一定还有无数的保护者们，可谁都没有说——所以谁都只是在孤独地守望着。

除了守护过去，就算再怎么展望未来，我们也看不到未知的一切。所以过去是我们所有的一切。就算如此，孤独也是不肯放过我们的。因为孤独，所以觉得无意义，觉得自己一人的坚守太过愚蠢，所以放弃，所以更加孤独。

一直都在被孤独追逐着，我们。

也就是因为会演变成这样才要展望未来。就算未来我们依旧孤独，可好歹还有希望，也正是为了这希望，我们才会有勇气去守护过去——没有这片孕育的沃土，有怎么能指望希望的果实？

终究只能孤独地战斗着，所有才要对自己的一生格外珍惜，才要用一生的时间去守望它。不要再骗自己了，打着守望旗号的懦弱者们。其实一直都懂的，不是吗？一直在期待着的，不就是自己的一切吗——将获得的未获得的已失去的终将失去的，全搅成一团，如果不守望着的话，一生也就这么浑浑噩噩地过去了，那不是很让人不甘心。

从一开始，我们就是自私的，就是孤独地面对着自己的命运。

木棉树一直是我心灵向往的白衣女神，飘逸，洁白。南方的小镇是我的家乡，那里没有雪，有的仅仅是一棵棵木棉树，我家的小院里也有一棵，每当飘絮时，奶奶总会伴着我坐在小院里，我说道：“下雪了，下雪了…”

年龄随着木棉的开花，飘絮而变大了，到了上学那年，我倔强的要求自己独自上学，奶奶只好坐在小院里，守望。我每每回到家中，奶奶都坐在木棉树下，摇着扇子，对我笑，那时我觉得，奶奶老了，她笑起来像朵菊花。

时间随着木棉的开花，飘絮和奶奶的守望而过去。我长大了，我得离开家乡，离开家乡的奶奶，离开家乡的木棉树，我要到遥远的城市，离开的那一天，奶奶倚在小院门口，摇着扇子，我每次冲她回头，她总在冲我笑，笑得像一朵盛开的菊花，而她眼缝里，却分明是泪水。

远离家乡的城市到处是木棉树，每到五月，木棉的絮又飞了下来，飞到大街小巷，我走在街上，想起了奶奶，想起了家乡的木棉树，家乡的木棉树也许正在飘絮吧。也许木棉絮也能从家乡飘到这儿，奶奶这会也许坐在木棉树下，守望着我的归来……

终于又能够回到阔别以久的家乡，家乡仍没有变，木棉树仍在小镇中随出可见，但是奶奶却变了。

奶奶仍坐在那棵木棉树下。只不过坐着的是一部轮椅，奶奶不幸半身不可以再移动了。

奶奶看到我回来，笑了，笑得很灿烂，更像一朵菊花，而她嘴里又山了几颗牙齿。我告诉她我快要考高中了，奶奶高兴地说：“你一定能考上最好的高中的。”木棉在飘絮，像雪，飘逸，纯洁。

当我在考场中奋笔疾书时

窗外的木棉已经停止了飘絮，但我知道，奶奶一定正坐在那棵木棉树下的轮椅上，守望着，守望着。

木棉树的美丽是她那飘出来的絮，那是她的种子，她将她的种子撒向了远方，随风飘去任由种子飘去，而树只是守望着，近来，我才知道，原来伴随我这么多年的木棉树有一个别名，叫“英雄树”。

午后的天空里，骄阳扫去了一直酝酿着雨滴的连绵乌云，尽情地挥洒着它的金色光芒。轻轻地，一阵微风也从那几颗古老大榕树的枝叶间吹来，携着怀旧的味道来到我的跟前。借着这份怀旧，我坐在绿荫下翻看手中那本已经些微泛黄的相册，打开了那个属于自己梦想的回忆匣子……

我从小就想成为一名自行车运动员，觉得自行车与一般汽车不同，两个轮子都能不倒，太神奇了，骑上自行车感觉自己威风凛凛。妈妈知道了我的梦想，十分支持我，便买了一辆自行车给我练习。为了有一个既安全又宽广的练习场地，我还特地选了在老家院子里的那棵大榕树下练习。

虽说理想中的自己骑自行车十分威风，但现实中自己的车技却很是生疏，刚坐上去就歪歪扭扭地摔了个狗啃泥。摸着石头过河，吸取了教训，我就开始“靠墙练习”。手脚并用，密切配合，一只手扶着墙，另一只手紧紧扶着车头，双脚使劲地踏着踏板，“一、二，一、二”地喊着口号……十分艰难地重复练习了好几次才学会独立骑行。

万事开头难，想着开头已经学会了，我便不由自主地兴奋起来。可转念一想，我的梦想是当自行车运动员啊，还有很多特技和骑行技巧没练，独立骑行只是开始的第一步。我拍了拍身上的尘土，下定决心：我一定要尽快大体学会。于是，我又跨上了车，手紧抓在车把上，脚配合着踏动踏板，给自己再次喊起了响亮的口号：“一、二，一、二！”功夫不负有心人，在独立骑行的基础上，我很快就把大部分基础骑行技巧练完了。唯独上坡是个大难题，慢慢吞吞的，十分吃力，甚至骑着骑着便失衡摔倒，这下真是身心俱疲了。

随后的好几天，我都难以克服上坡的难题。虽然上坡的骑行没有进步，但我仍旧每天都会去榕树下练习。榕树不远处有一个开满野花的山坡，上坡上时不时会有善于骑行的外地自行车爱好者骑车路过，带风而来，携花而去，好不潇洒。但这般潇洒背后也有他们无数次的鼻青脸肿吧？

朝着自己的梦想前进，路途中的困难需要正面应对，努力克服。我不能因为眼前的困境忘了梦想的远方，因为我的梦想并不只是成为一名自行车运动员，而是成为一名世界上最强的自行车运动员，

“台上一分钟，台下十年功”，瞧！骄阳也在为我鼓劲，合上相册，带上骄阳，接下来我要更加发奋努力，为梦想守望，为梦想成为更好的自己！

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社 会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步， 因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思 想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏 机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我 们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该 让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是 暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活，明天必定会是金碧辉煌!

梦里的花依然是花开花落，我的花园依旧那般荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为了这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻摇曳着、摇曳着……

忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，我美好和平的家园已不再是那般平静。一百年前，一群强盗闯入了我们的家园，残酷的枪林弹雨打破了五千年的和平。阳光，已不如往日的灿烂，如此黯淡。花朵，已不入往日的鲜艳，如此枯萎。耀眼的青石板遭受着耻辱的践踏，一片青花红砖沉浸在火焰的洗礼中，用无声的痛苦述说着屈辱。

孩童们摇着小手嚎啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片撕心裂肺的痛楚，那一声声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛;那寂寥的和平，早幻作凄楚的泪。那遍地的血腥，让我感到不寒而栗，寒冷袭入身心。

于是就有了无数的英雄豪杰，为了结束这硝烟弥漫的浩劫，他们挺身而出，用自己的血肉之躯建起坚固的围墙，去抵挡那冷酷无情的荷枪实弹。金戈铁马，沙场枭雄，多少英雄儿女，战死疆场，那滚滚的鲜血换回了那沉睡多年的记忆——和平。那“东亚病夫”百年耻辱的帽子被扔到了遥远的太平洋之上。强盗被赶走了，梦中坠落的花嫣然绽放，我们的家园重拾那失去多年的平静。

我们现在过着和平、幸福的生活，但我们的家园，我们的祖国却时时刻刻面临这危机，一不小心，悲剧有可能再次上演。

孩童时代的我们，虽然不知道先人如何去面对这种屈辱，但我们永远不会忘记历史，那段沉痛的历史，永远不会忘记老师的教导：今天的幸福生活来之不易，珍惜眼前的幸福时光，守住如今的和平生活，把祖国建设得更强大，别让屈辱再次践踏我们的家园

真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险，刻意去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵，而是我们把握好自己手中的那一颗颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜。然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福!

命运的盾牌是双面的，一面是失意、困惑;翻开另一面，你就会找到幸福、快乐。不管昨天、今天还是明天，一切都掌握在自己的手中。

生命是一段匆匆而过的旅程，只有把握好每一天，才能拥有一个实实在在的美好人生。因此，我们要为今天而设法使自己适应现状，却不是设法使一切适应自己的欲望。我们应顺其自然地接受自己的家庭、事业与运道，并使自己适应它们。

幸福有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。以这个标准衡量，幸福之于你我，俨然在身边唾手可得。只是，人们往往一味盯着远方，将遥不可及的所谓福祉奉为圭臬，且亦步亦趋，对身边的幸福却视而不见，不屑于珍惜和感受，这或许正是不如意、不快乐的根源吧!

幸福，不一定是宏图伟业，不一定是锦衣玉食，甚至不一定是完美无缺，却无不浸透着汗水、心血和真情。热爱生活，能爱人;奉献着，劳动着;知足而感恩，这本身就是幸福了。

幸福，是来自于一份轻松的心情和健康的生活态度，而且重要的是守望今天有幸福。