适用话题：舆论、道德、人性、生命、逼迫、舆论引导（实用20篇）

生命原来那么脆弱，我以前还对生命抱着一种非常坚强的信念，原来，也需要我们去保护……

让我发出如此感叹的只是一只非常不起眼的小麻雀，发现它的时间是9月9日……

早上，妈妈拉着我去配眼镜。经过超市时，一辆摩托车飞一般地开了过去，本来没什么在意的，但在摩托车开过去的瞬间，一只小麻雀被弹了出来，刚刚好躺在我的脚边。它很虚弱，翅膀抽搐着，身体不断地抖动，左脚受伤了!我把它捧在手心，另一只手轻轻地盖着抖动的翅膀，当时风很大，而且很冷，吹得我本来担心的心更加寒了。去车站的这段路上，鸟儿的眼睛总是一眨一眨的，并不是活泼的，是快想睡的那种表情，我真担心它的生命会突然从我的手心溜走。我一直问走在前面的妈妈：“妈妈，这只鸟儿要怎么办?”妈妈总是回答：“不知道，还是把它放了吧，我们没有方法让它恢复以前的活泼。”

到了姨妈的打字店，我把可怜的小麻雀放到了大树旁边。忽然吹来一阵飕飕的寒风，麻雀躺下了，它没有站的力气了，身体不自觉地向右倾斜，因为那只左脚的疼痛依旧折磨着它幼小的身体。我看不下去了，把它放到一片枯叶上就匆匆跑开了，我不忍心呀!但过了一小段时间，我还是不自觉地跑到大树下面，看看麻雀的状况。麻雀的眼睛已经闭上了，但身体还在抖动，我无法想象它的现在的痛楚“慧洁!”妈妈喊了我一声，“过来一下!”就在我回头后，麻雀不动了，我碰它它也不动了，难道真的已经飞向它还有几年才去的地方了吗?“慧洁!过来!收拾一下东西，我们走。”

“可是!麻雀……”“麻雀不管它吧，反正我们还是救不了它的。”“嗯，它已经死了”

“我说过的，总归还是要去的。让它提前享受天堂的幸福也不错，对吧?”回头又看了那只麻雀，我把鸟儿的尸体放到了一棵树上面，希望它在天堂里过的快乐……

关于诗经中说：“投我以木瓜，报之以琼琚。”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。 About the Book of Songs said: "I cast me with papaya, report it to Qiong."respect.

当然，尊重不仅仅指在礼物的馈赠上，一句话语，一个眼神，一个动作，都是能够体现我们对别人的尊重之情的。应该说，互相的尊重是人与人正常交往的基础，是人们应具有的基本素质之一，尊重不分长幼，不分贵贱贫富，人人都享有被尊重的权力，那个宁死不食嗟来之食的乞丐，不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?

同样的故事，发生在不同的时代，由于人们给予了不同的尊重，而产生了不同的结果。有一个老乞丐，向一个中年人乞讨，这个中年人找遍全身也没有找到一点零钱，他感到很内疚，紧紧地握住老乞丐的手说：“老哥，我实在没有多余的钱，对不起啊。”

此时此刻，泪水已模糊了老丐的双眼，从这双紧握的手和亲切的称呼中他感到了从未有过的理解与尊重，人和人都是一样的，不要用势力的眼光看待事物，我们应时刻牢记，尊重他人是一种美德。

如同力学里力的相互作用一样，尊重也是相互的，尊重别人也就是尊重自己，你的言行举止是你内涵修养的体现。当你对待别人时表现出应有的尊重，你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前，别人当然也会给予你同样的尊重，这一点在工作中尤其重要。

作为一个老板，留住员工的方法除了加薪以外，就是一视同仁，给予你的员工应有的尊重，这样他们在你的公司里工作才不会感到压力，才能安心的工作，刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?

相反，刘备三顾茅庐拜诸葛为相，换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力，留下了“出师未捷身先死”的佳语，而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

尊重别人，善待别人，才是你在社会上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会同样尊重你。

“野火烧不尽，春风吹又生。”曾经有多少人赞美过小草?小草虽然矮小，但它有顽强的生命力。

小草的样子是极其普通而平凡的。小草的叶子不大，也不多，只有三四片，窄窄的，又青又绿，上面有一层茸茸的绒毛，闻起来有一股淡淡的清香。不论是贫瘠的荒地，还是肥沃的土地，只要落下小草的种子，它就会顽强地钻出地面。小草根本不需要任何人给它浇水、施肥，只要一把黄土和一束阳光，就可以茁壮成长。

暴风雨来啦!盆花被人们搬进了房屋，旷野上的花儿们只好把头倚在绿叶里。可小草却绝不向狂风暴雨低头、弯腰，而是勇敢地迎着暴风雨，一丛丛傲立在地面上，好像在说：“啊!让暴风雨来得更猛烈些吧!”暴风雨终于停了，小草显得更加郁郁葱葱，生机勃勃了。小草真是顽强啊!

啊!我爱小草，爱它顽强的生命力!

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”没错，书是人类最真诚的朋友!读书，可以丰富我们的知识;读书，可以开拓我们的视野;读书，可以让我们了解世界~~~作为新一代的中学生，不能只是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”所以，每当我有空闲时间，我就会拿起课外书来读。

我看过《鲁滨逊漂流记》，我敬佩主人公鲁滨逊的勇敢与智慧;我看过〈〈简，爱〉〉,我羡慕简爱与罗彻斯特的艰难爱情;我看过《海底两万里》，看完之后，我也想去海底探险~~不过，我最喜欢的还是海伦。凯勒的〈〈假如给我三天光明〉。

以前我总是认为生命是无止尽的，都不会正视生命。但是看过〈〈假如给我三天光明〉〉，我知道了生命的重要性。

马克。土温说：“19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是还伦。凯勒。”她，海伦。凯勒，一个被“聋、哑、盲”束缚了自由的人，一个近于废人的人，一个做同样的事必须比常人付出更多汗水的人。上帝对于她是不公平的，但是她却从未抱怨。

三天，她对于世界的奢望仅仅只有三天，对于常人来说这是一件非常简单、非常容易的事，但是对于她来说，是一件非常困难之事。那么，作为我们常人，还有什么资格去埋怨命运的不公，还有什么资格去放弃生命呢?朋友们，珍惜你们的生命吧!

政治书上说：“生命健康权是公民参加一切社会活动、享有其他一切权利的基础。生命一旦丧失，任何权利都失去了意义。生命健康劝是公民最根本的人生权利，居于首要地位。”拥有健康的生命，对于我们每个人来说都是宝贵的。

朋友，千万不要有轻生的念头。世界是美好的，还有很多事情等着我们去做，好好活着吧!

让彼岸之花不再遥远，隔岸之火不再虚幻，就趁现在开始，用生命赐予我们的一切，创造更大的人生价值。

时事

作者李拯出版了新书《历史不糊涂》，他颠覆了以往那种古板、迂腐的学究气，力图让文字既有哲学的启示性和思辨性，又有文学的感性与审美，把爱智求真的理性与悲天悯人的情怀熔于一炉。

时事

韩国流行一种玩法——把课本上明显和时代脱节的图像涂鸦得充满时代气息。课本涂鸦是世界人民的共同爱好，但风格各有不同。跟我们的“杜甫很忙”式的恶搞不同，韩国式的课本涂鸦追求的是时尚美观。

时事

2016 年 9 月，《北京市旅游条例(草案修改稿)》中明确指出，对于北京市列入世界文化遗产名录的故宫、天坛等景区逐步实行讲解员管理制度，以求改变很多导游在讲解过程中随意穿插大量未经考证的传闻、野史的现状。

哲理

历史真的可以很有趣，为什么现在的人只把历史视为一项死记硬背的考试科目，除此之外他们找不到任何兴趣来研读历史，这是中国教育的悲哀。

[中考作文素材推荐

文明是每一个人都应该做到的，不文明的人，那么人生的道路也会走向歧途。从小到大，我做过文明的事，但有两件事使我刻骨铭心。

我六岁那年，一个星期天，妈妈带我去戚城公园玩。我们高兴地走进公园的大门，本来是非常高兴的，可是看到一个垃圾桶旁边脏得惨不忍睹。旁边的垃圾堆成一座小山，使人一看就感到不愉快，“幸亏我带了一个小夹子。”妈妈高兴地说。我用妈妈的小夹子把垃圾一个个夹过了垃圾桶，而且分了类，然后用黑色笔在一张纸上写道：文明只差一步。用双面胶粘上，这才心満意足地玩去了。这次拣垃圾让我明白了文明是不可缺少的，文明是每个人都必须做到的，可是有的人还没有做到真正的文明。

我九岁那年，放学回家前总是买一个饼来充饥，可是每次把饼吃完后，我都会想：这么好的环境，如果扔一片纸，环境最终会破坏掉，所以我要把纸扔到垃圾桶里，可是附近没有垃圾桶，怎么办呢？看来我只能带回家了。下了车我飞快的跑着，直到家里，我把那片纸放到了垃圾桶里，投篮——进了。我高兴极了，又一个道德冠军产生了！我以后都要做道德冠军。

文明道德伴我成长，只有文明的人才能到过最终目的地，才能获得成功。

冲锋衣、电动车，后座绑着泡沫箱，飞驰中的外卖小哥，悄然成为城市景观的一部分。近日，杭州交警面向外卖平台送餐人员，发放《外卖小哥交通安全手册》。手册与驾照式样相似，申领人通过专项考试后获得。持证后，如果送餐人员因交通违章，需要现场接受处理，警方考虑到“赶时间送餐”的实际情况，可要求送餐员在一周时间内自行选择时间，“弹性受罚”

其实，交警部门给快递小哥发放的所谓“专属驾照”，就是一本与驾照式样相似的《外卖小哥交通安全手册》，既不需要强制申领，更不具备驾照功能，唯一的“好处”就是能让外卖小哥送餐过程中出现的交通违法行为，能够在处罚时间上具有“弹性”，不会因为出现交通违法行为接受处罚而延误送餐服务，从而避免和减少外卖小哥的职业收入损失。应当说，这也是当地交警部门针对外卖小哥这一特殊职业的非常人性化举措。据报道说，这样的“专属驾照”，当地交警部门已经发出了1483本。

外卖送餐人员，因为送餐的时间段高度集中，平台企业和订餐客户对送餐的时间要求又近乎苛刻，甚至因为一秒之差，都可能给送餐小哥造成收入打折，订单下降等诸多不利后果。对于送餐员而言，接单送餐不仅需要分秒必争，更是真正意义上的“时间就是金钱”。所谓“时间紧、任务急”，送餐路上就难免不会出现超速、逆行甚至闯红灯等各种交通违法行为，如果按照正常程序处罚，送餐小哥所付出的就不仅仅是违法行为本身的处罚代价，由处罚时间占用的职业损失成本，就足以让外卖小哥难以重负。交警部门采取暂扣手册“记账”的方式，允许送餐小哥在7天之内自主选择时间前来接受处罚，这样的“弹性受罚”，着实能让送餐小哥们感受到交警执法的“贴心”。

然这样的执法处罚方式，体现出的执法宗旨，和对社会释放出的法治理念，却很值得商榷。交通管理和执法的目的，是为消除由交通违法行为和确保道路安全畅通，无论经济处罚还是包括站岗、抄写交规等惩罚，都只是一种手段而不是目的，为处罚而执法不是交通执法部门应有的职能属性，减少甚至消除道路交通违法行为，才是包括交警在内所有交通执法部门的应有之义。从这个意义上说，对出现交通违法行为的送餐小哥在时间上实行“弹性处罚”，这种以“记账还账”的处罚方式，显然是有些本末倒置。而且法律法规的公平公正，一个最重要的体现就是“法律面前人人平等”，这种针对社会特殊职业“弹性处罚”，无形之中打破了人们在交安法面前的平等地位，释放出并不健康的执法态度和司法理念。没有法律面前的地位平等，任何所谓的“弹性”乃至“人性化”的执法，最终都是对公平法治的一种消解。

另外，杭州交警部门通过相应考核，给外卖小哥发放这种所谓“专属驾照”，既便全部免费，却也增加了外卖小哥的成本与负担。因为送餐出现交通违法可以“赊账”，势必会造成更多“持证”送餐小哥有恃无恐，如此带有某种暗示的纵容，交通执法的积极意义又体现在哪里?尽管这样的“专属驾照”对外卖小哥而言确实“秀色可餐”，不会因为接受处罚而占用送餐和接单时间，还可以“秋后还账”。然无论时间如何成金钱，生命安全永远都应摆在首位。因此，外卖从业人员除了恪守交安法规，牢记“生命安全高于一切”之外，平台企业乃至订餐客户也应该在送餐时间上给予更多的沟融和包容，而交通执法部门真正应该做的是在保障严格执法的前提下，如何能够避免外卖小哥因接受处罚而给职业和收入造成的影响，将执法与服务有机结合，但无论如何都不能让执法处罚的权力任性，外卖“专属驾照”虽然对送餐小哥而言的确“秀色可餐”，但这种在交安法面前的“优越感”，既是不尊重法律，也是不尊重生命，从法治角度来看，“秀色”有余却并不“可餐”。

名言

你需要一点点的疯狂，好使你不变得愚蠢!——罗宾·威廉姆斯

历史

尼古拉·特斯拉，世界知名发明家、物理学家。他对发明的热情可谓疯狂。特斯拉终身未娶，或许他根本没有功夫去想这些。因为他工作起来就像着了魔一般。为了把构思转变成现实发明，他舍不得睡觉，每天只睡2个多小时，最终独自获得1000多项发明专利。

名言

他们叫我疯狂杰克。我觉得疯狂是好事。我们疯狂，但我们不蠢。——马云

历史

年仅 25 岁的德国乡村医生沃纳·福斯曼闭上眼睛，深呼吸。接着，他刺破自己左臂肘部的静脉，将一根由无菌橄榄油润滑过的细管缓缓插入。最终细管进入脆弱而敏感的心脏。他由此证实原来心脏并不像权威专家所说的是严禁涉足的“禁区”。这个疯狂的年轻人，成功完成了医学史上第一例心脏导管术。

2017感动中国阿布列林.阿布列孜的感人故事

2017年2月8日，中国人的年度精神史诗《感动中国2016年度十大人物》颁奖盛典播出，时代在变，感动不变，下面是小编整理的颁奖次及感人事迹完整版，火海救人英雄王锋、功勋科学家孙家栋、潘建伟、壮烈牺牲的歼15飞行员张超、中国女排、耶鲁村官秦玥飞、最美乡村教师支月英、大国工匠李万君、好医生梁益建、红丝带校长郭小平、新疆焦裕禄阿布列林.阿布列孜等十大人物入选，作为中央电视台倾力打造的一个精神品牌栏目，《感动中国》以评选出当年度具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。

新闻网报道，毛坦厂中学与金安高级中学近日发布2017年招收补习生收费标准(第一学期)。这份收费标准相当吸睛，是按学生自己本年度高考成绩分数与一本招生分数段相差多少进行收费的，其最少收费为2800元，最多收费4.8万元。

以民办中学的名义，该不该直接使用价格杠杆过滤学生数量的问题涉及政府、校方、家长、学生等多个利益关联方。这就需要政府发挥“有形之手”的作用，通过规范管理、资金扶持等行之有效的方式，更加有效地调度配置教育资源，削减诸如毛坦厂中学等超级中学在招生时间、收费方面拥有的更多自主权，遏制其剥夺部分平民家庭进入毛坦厂中学补习中心的资格。

教育是民生之本，寄托着千家万户对美好生活的期盼。要把促进教育公平作为建设和谐社会的大事来抓，作为最大的民生工程来抓，努力办好人民满意的教育。但是，毛坦厂中学最高4.8万元的收费标准正在拒绝平民子弟。其实，类似做法绝非只是毛坦厂中学一家，而属于大部分超级中学的通病，理应加以遏制。如果加以遏制，这对大部分中学来说，不失为上上策：一方面，遏制收费自主权，等于减轻了家长的经济负担;另一方面，毛坦厂中学等超级中学可借助政府的规范性管理与指导，提升自身教学水平，才能回归到“毛坦厂中学作为一所超级中学，在很长一段时间内被看作是平民突破阶层限制、向上浮动的绝佳平台。”的原点。

所以，对“走得太远”正拒绝平民子弟的超级中学，应该出拳纠偏协调用好“两只手”，使诸如毛坦厂中学等超级中学在筛选学生的时候，不敢不能不想渗入自身利益和成本观念。让其只欢迎高分复读生、愿意支付高学费学生的如意算盘落空，看其还能不能够帮助学校提升升学率，间接助长学校名气;还能不能够为学校带来直接可见的物质回报。

央视网消息：86岁的文光军和79岁的张凤夫妇是内蒙古包头市的一对普通夫妇，10多年来，他们坚持资助贫困学生。

十多年来，内蒙古包头的文光军夫妇先后资助了16位学生。2002年，他们的大儿子因病去世，悲痛之余，他们决定将15万元理赔款全部资助贫困学生。如今，老两口继续用退休工资资助学生：“孩子们一天一天都在进步，他们健康成长是我们最高兴的事。”

李志强是文光军和张凤夫妇最早资助的学生之一，虽然现在早已参加工作，但是毕业十多年来，他还会经常来家里看望两位老人。

李志强：从2003年到2007年一直在不间断资助我们，我的全年的生活费也全部都够了，让我能把全部精力和心思放在学习上。

文光军、张凤夫妇退休前都在包钢工作，有两个儿子、一个女儿。2002年，他们的大儿子因病去世，保险公司理赔了15万元保险款。悲痛之余，文光军和张凤夫妇俩做出了一个决定。

文光军：就做点善事好事，帮助贫困家庭的孩子吧，这样对社会和家庭有点贡献吧。

就这样，将保险理赔的15万元作为资助基金，文光军和张凤夫妇从2003年开始资助第一批16位贫困学生，每位学生每年2000元，每年共计3.2万元。从那之后，夫妇俩开始了长达十多年的资助行动。15万元的保险理赔款全部资助出去之后，夫妇俩就继续用自己的退休工资来资助贫困学生。

张凤：精打细算，不该花的钱绝对不花，把它储存起来。孩子们一天一天都有进步，他们能健康成长是我最大的高兴(快乐)。

文光军、张凤夫妇的凡人善举得到了社会的普遍认可，他们家先后获得全国五好文明家庭，首届自治区文明家庭等多项荣誉称号。

据中新社报道，继“共享单车”之后，北京、上海等多地开始流行起“共享汽车”。只需下载手机APP，注册后就能用手机在附近找到汽车使用。业内人士预测，“共享汽车”在未来几年将迎来市场爆发期。但也有人担忧“共享汽车”会加剧交通拥堵。

在共享单车相关问题还没完全理顺之前，共享汽车又进入了人们视野。虽然目前共享汽车规模不比共享单车，但受到的欢迎程度却是一样的。比如在广州，不少共享汽车公司已经投放车辆在大学城、海珠区等地，在很多时候都是“一车难求”。更超出一些人想象的是，相关投放企业称，大学城的学生用户已经达到40%，车辆一天最高能出租10次。这样的数据，让人感叹新来的共享汽车相当生猛。

我们有着生命，短暂的生命，我们来看看事物也有着伟大的生命。

我曾经听说一个故事，有一盏灯和一枝蜡烛，它们说比谁更美丽，灯说“我美丽，蜡烛啊，你只是一枝破棍。”蜡烛没有说话，直到有一天，灯的电灯炮一下子灭了，一直都没有亮，现在灯低头了，而这个家里的人拿出了蜡烛，用打火机点燃了蜡烛，蜡烛在一点一点的变小，直到化了，灯感觉到很惭愧，这就是一个具体的例子，蜡烛用自己的生命照亮了整个屋子，这就是生命。

还有粉笔，粉笔虽小，虽然不起眼，但是我们想没想过现在学习这么好的我们是不是老师用粉笔写出的每一道题和每一个字，才有我们的成绩，所以粉笔也用自己的生命给予了我们知识。

这是一个真实的故事，有一位老爷爷捡了一条蛇，这位老爷爷捡过条蛇时还是一条小蛇，老爷爷一天一天的把这条蛇精心的养大，可是有一天一件不幸的事情发生了，这位老爷爷得了一种严重的病，治不好了，这条蛇知道这位老爷爷养了它好几年，所以这条蛇就把自己放入了酒里，把自己泡成药酒，用以毒攻毒的方法治好了这位老爷爷的病。

还有一次，我小的时候妈妈买了一盆仙人掌，我觉得这盆仙人掌挺稀奇的，我就拿手刚要碰，妈妈看见了说：“这个不能碰。”我问为什么，妈妈说：“这个会扎到手，等妈妈走了，我用手碰了碰，扎的满手都是刺，这下可好了，让妈妈知道了怎么办?我拿剪刀从根都给剪了，结果过了几天一看，它死了，妈妈告诉我，生命就是一次，只要把握不住了，就永远挽不回来了。

生命是多么的重要啊，我们身边有这么多伟大的生命，不管是事物还是动物都有伟大的生命。

一棵芦苇会思考吗?会的，只要赋予它生命! Will a reed think? Yes, as long as it gives it life!

——题记

虽然现在只是一棵幼苗，只要不怕风雨，终会长成参天大树的;虽然现在只是涓涓细流，只要永不懈怠，终会拥抱大海的;虽然现在只是一只雏鹰，只要跌几个跟头，终会占有蓝天的……

是的，生命是有价值的，要实现其价值，就要让它闪熠光辉，绽放光芒，演绎人生的精彩!

天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命。

蜗牛，背着那重重的壳，一步步地往上爬……无论有多远，无论有多高，她都不会甩弃自己的家，永远都拉着它向前迈步，向上攀登……生命对于这个小动物来说，也许只有不断地前进，才是她绽放生命之光的方式，用这种生命的姿态来诠释。

如果有人问我：“你希望你下辈子成为什么?”我或许看着远处的那片绿，告诉她：“我愿意成为一棵树。”绿是生命的颜色，我爱它的奋发向上，充满蓬勃的生机，也爱它绿得可爱!在我印象中，树永远都是长着繁茂的叶子，撑开那翠绿的大伞，为人们提供一片荫凉。树爱的是绿，绿也爱的是树，所以，当叶子逐渐变黄，树就会毫不留情地让它飘走，从不挽留……也许，只有绿才是诠释树的生命的一种表达，也只有这样，树才能绽放它的生命之光……

风告诉我：“其实我是有生命的。”哦!我知道了，我见到你在向叶儿招手，向花儿微笑!雨也告诉我：“我也是有生命的。”哦!我也看到了，你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在，你们都传递着生命的信息，用自己的语言来轻轻地告诉我，春天到了，生命绽放的季节来到了!

原来，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的闪亮、耀眼!

让我们一起来感受生命的伟大和质朴，体会在荒凉生命中的温情，一起来敬畏生命!你生命长河里有多少颗闪亮的珍珠?也许，它还在等待我们去发现，期待着我们去寻觅。

生命的光芒，应该是五彩缤纷的，闪亮夺目的!在我们的心灵里，有多少颗令人痛苦的沙子?请把它们一一挑拣出来，让阳光射进潮湿的心扉，让心灵再次看到阳光——生命的阳光!

如果人生是一次采集，那我就会把最美，最甜的果子采下，酿成一壶醇醇的酒;如果人生是一次酿造，那我就会去寻找最鲜，最美的蜂蜜，去酿出生命中、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠，那我就会小心翼翼地将每一颗珍珠都擦得晶莹透亮，因为它们是我的生命之珠。我要让自己的生命绽放七彩的光芒!

生命，原来是需要这样……

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

我不想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命一切，都在意料之中。 ————汪国真

万物对生命的热爱经常在危急关头迸发。

当一只口渴的小蚂蚁不慎落入水中，他会竭力与强大的水波抗争，试想他那些纤弱的小爪将如何克服张力冲向岸边，无疑能在水里游起来的都是大力士。而我有幸曾目睹过一支小蚂蚁从水缸里逃生。它从水缸里向缸壁冲锋的气魄不亚于古代推着大木头撞城门，的士兵那个小勇士狰狞着面孔，张牙舞爪，“于无声处听惊雷”，他了之后终于成功了。

这让我想起了杰克伦敦笔下的淘金者，这是一幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧。重病的淘金者一路爬着病，病狼一路跛着，两个生灵在荒原里拖着垂死的躯壳相互猎取着对方的生命。直到第七天，病人被疲倦的浪潮淹没了，而后他感到狼正在尽最后一点力量咬进它等了很久的人肉里面，但结果却是病人把铅液一样的狼血输送到了自己的胃里。

蚂蚁、淘金者、狼在维护自己生命的过程中都付出了惊人的耐力，这便是热爱啊！热爱不仅仅是活着，还有珍惜。

一个人的生命应当这样度过当：他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。杀身成仁舍生取义的英雄气概亦是对生命的珍惜。当甲午海战“致远”舰不幸中炮，邓世昌誓与军舰共存亡，爱口衔其臂以救，邓毅然按犬首入水，与全军官260余人一同壮烈殉国。

战火纷飞，硝烟弥漫多少生灵涂炭！多少文明被毁！生命的长河遇到了巉岩险阻他激愤地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼。战争使刚刚过去的二十世纪充满了血雨腥风。这激电，这迅雷，使那长河心魂惊骇，急风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而今雨过天晴又加给他许多新生的力量！

这股热爱的力量带来的是求知，是奋斗。我们也许做不到“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，但请记住：不需要飞得有多高，不需要走得有多远，只要给我一方落脚的净土，生命就将在这里绚烂成耀眼的霞光！

2017年1月13日，因新生婴儿左手骨折，湖北省黄冈市蕲春县一男子顾某在网上发帖称，如果在今年腊月28号之前，蕲春县第三人民医院不赔偿100万元，“我将会血洗三医院的医护人员，见人就杀，还要放火焚烧”。1月15日，蕲春县委宣传部工作人员告诉澎湃新闻，目前，公安已介入调查，事件正在处理中。

据蕲春县委宣传部14日晚通报，针对顾某在微信、微博发帖扬言威胁恐吓涉事医院一事，该县公安、卫计、综治等部门已介入调查。

网络广为流传的一张朋友圈截图显示，一名男子在朋友圈发布消息称，儿子在蕲春县第三人民医院出生，6斤3两，接生的医院人员由于用力过大，导致儿子左手大臂中间骨折。该男子“发誓”称，如果在今年腊月28号之前，蕲春县第三人民医院不赔偿100万元，“我将会血洗三医院的医护人员，见人就杀，还要放火焚烧”。

发源于深邃海洋的缘故，生命自其诞生之初便给人类带来疑惑与不解，千百年来的探寻，人们也仅仅揭开了那神秘面纱的一角。于是面对着有海洋般深邃与神秘的生命，有人称之为另一种海洋，这世间的人们便是海洋里的泅渡者，梦想着到达彼岸的辉煌……却也有人将生命比作一杯清茶，入口时的苦涩，回味时的甘醇以及数泡后的平淡像极了生命的历程与感悟……也许对于生命之舟初下海航行不足18年的我而言，生命的确是一个太过沉重和深奥的话题，然而于我，我更认为生命是一次旅行……

生命是一次旅行。伴着母亲的痛苦，生命降临人世间，伴着许是欣慰，抑或期盼的目光，你踏上了生命的旅程，旅程里有你未知的痛苦与挫折，也有你从未企盼过的幸福与快乐。这一段生命的旅行因其神秘与不可预见而益显美丽。谁又能说残缺的生命与不足不是另一种完整与美丽?完整却平庸，美妙却空虚的生命难道不是另一种不足?生命的价值决非这段旅程的长度，而在于你与时间赛跑所创造的价值。"海内存知己，天涯若比邻"的王勃的才情与智慧，没有因为他的早逝而蒙上阴影;生命旅程的过早结束，也未曾抹煞裴多菲"生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛"的执著与追求;雪莱那"冬天来了，春天还会远吗"的希冀与渴望也并未随着巨星的过早殒落而失去光彩……如果生命是一次旅行，你的才智能让它熠熠生辉，如果生命是一次旅行，你所留下的印迹才是你生命的价值……

生命是一次旅行，在漫漫旅途里跋涉着的人们用自己坚定不移的步伐探寻着生命的真谛，生命的真谛是什么?千百年来人们也从未停止过探求的脚步，从哈姆雷特"是生存还是死亡"的咏叹到"生命对于每一个人只有一次"的警醒，直到今日对生命的深入求索，在实践中，人们证明着生命的真谛……

一直无法忘记屏幕上出现过孙雯那一张充满坚韧且毫不动摇表情的脸，那一脸的朗然至今仍留在我的脑海。"生命不息，奋斗不止"便是她始终不渝的生命真谛，"坚持就是胜利"是她的诠释……

世界杯赛场上，一场场意志的较量，一支支尖锋的对决，又何尝不是对生命的真谛的最佳诠释?在目睹了中国队那三场不可谓不惨烈的拼杀之后，留在心中的已不再是对男足不争的愤恨，留下的是对生命的真谛更深切的理解。"生命不息，奋斗不止"的信条在我的脑海里日渐清晰……

如果生命是一次旅行，聪慧而机敏的人们啊，请别为旅行的长短而忧伤扼腕，背上你的行囊，带上你的信仰，用你的才智装点你的生命之旅，用你的坚持，走完那生命征程……

生命往往很短暂，一辈子也很短暂，一睁开眼一闭上眼就一辈子过去了，生命也即将终结了。有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金;我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩。可是，有的人却轻易让生命之花过早地凋谢了。

也许上帝是公平的，他赐予我们丰富多彩的生命，但这种生命只能享受一次。或许正当生命的花朵欣欣向荣地感受世界的美好，感受大地的温暖，领略祖国的大好河山时，一场突如其来的暴风雨就让娇弱的生命失去风采。它像一位力量强大的巫师，让人思考，让人观察，让人倾听，却又如同一颗弱不禁风的小草，那么脆弱，风一吹就死了。所以，安全也因此而成了生命的保镖。

在人生的旅途上，安全伴我同行!安全伴随你我也!对我们每一个人来说，安全都是如此的重要。它是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，你才能抵达成功的彼岸去感受成功的欢悦。它又是培育幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。有了安全，我们才能快乐地成长;有了安全，父母才能安心工作;有了安全，我们的国家才会繁荣昌盛。安全，像一条拉链，关系着我们的生死存亡，喜怒哀乐，可偏偏有这么多人一失足成千古恨，每年车祸、火灾、溺水等事故有上千万起。那是一个个触目惊心的场面，那是一个个沉重的悲剧。父母鬼哭狼嚎，伤心欲绝，操碎了心，可这一切已经晚了。他再也不能再听一听那亲切的呼唤了。怀着本分的遗憾与悲痛化成天使，展翅飞去，他是哭着离开的，只有在梦中浮现爸爸妈妈疼你的样子。难道这样的警钟还敲得不够响吗?

交通的不断发展，给我们的生活带来了便捷，但这也使我们的生活里充满了不速之客。我们每天上学、放学，处处都要和马路打交道。一条条纵横交错的马路编织成一张随时等待猎物的蜘蛛网。交通的发展是必然的，我们不能去遏制它。当我们在为每一个悲剧的酿成而痛心时，可曾有想过自己是怎样过马路的。当你离开家时，可否有留心听过妈妈的千叮万嘱：过马路要小心!当你放学回家时，可曾注意过老师声嘶力竭地教诲：注意安全!人生不像是在玩游戏，生命只有一次，我们时刻也不能忘记身边所有的人对你的牵挂。当我们离开家时，有父母为我们辗转反侧不能入睡，担心你可否是安好;当我们风尘仆仆地回家时，有父母为我们在家门口盼望着平安回来。

人生道路漫漫长，岁月悠悠需平安，生命好比铁树开花，只开一次，为我们家庭幸福美满，为了我们国家繁荣昌盛，为了世界多一点爱，少一点悲哀，多一些欢乐。让我们把生命放在第一位，每时每刻提醒

初一学生开学日坠楼身亡 书包内留未完成的寒假作业

2017年2月13日报道，12日清晨6点50分左右，重庆渝北区金山美林小区还差半个月满13岁的小阳(化名)背着书包从11楼的家中坠下。坠楼闷响过后，小区恢复清晨的平静，直到7点左右有人发现小阳，并将他送到医院。这一天，是小阳开学报到的日子。

对于小阳的坠楼，亲友都感到很意外：平时礼貌懂事的小阳，怎么会坠楼?虽然经过医院尽力抢救，但小阳还是因为伤势过重，已经没有了生命体征。

“我当时听到一声闷响，后来才听说有人坠楼。”小区业主肖先生说起事发经过还心有余悸，是隔壁楼栋的住户首先发现了坠楼后已经奄奄一息的小阳。

小区一位姓王的阿姨对小阳的坠楼表示惋惜，在她的印象中小阳是个懂事又有礼貌的孩子。这样的说法也得到了小阳的爷爷的肯定，小阳的坠楼身亡让老人家很是难以接受。“娃娃成绩不错，之前也并没有什么异常的举动。”爷爷表示，事发后，小阳的姐姐在其书包中找到了未完成的假期作业。

事发后，当地警方已经介入调查此事，小阳所在学校的老师已经来到医院，与其父母协商处理后续事宜。

3月29日下午，一小伙在安徽合肥逍遥津广场扮演一个熊熊，身前挂着一个纸牌，写着“熊大卖拥抱10元一次”，为患白血病的儿子求助。路过的人们有的驻足观望，有的匆匆而过。在几个小时里，能够给小伙拥抱的少之又少。据悉，他已经在这里卖拥抱三天，这三天里只卖出了7个拥抱，收到100多元捐助。

据悉，扮熊的小伙名叫冯凯，1992年出生，来自安徽宿州埇桥。因为家里条件不好，一直娶不上媳妇，几年前做了上门女婿，并有了一女一男两个孩子。平日里，小家庭依靠维修电动车维持生计。

2015年12月，原本希望通过自己努力改变生活的冯凯小家庭遭遇不小的打击。他刚刚出生不久的儿子冯浩然突然被诊断出患了白血病。

在冯浩然诊断出白血病最初，因为家里经济条件不好，家人建议放弃治疗。但冯凯和妻子面对聪明可爱的小浩然，说什么也不同意，于是孩子被送到合肥治疗。

在短短两年多时间的治疗中，小浩然分别经过化疗、骨髓移植、抗排异等治疗，用去治疗费几十万，仅个人承担的部分就有37万多。

“家里已经负债累累，该借的都借过了。”冯凯一家面对孩子现状，手足无措。“现在一天的费用有1000多元，前天刚刚找别人借了一万交了医院。”冯凯说，“孩子最瘦的时候只有14斤，现在已经20多斤了，正在慢慢变好，总不能这个时候放弃吧?”

实在没有办法，在别的孩子父母的建议下，3月27日，冯凯穿上了熊的服装，走上街头求助。图为街头，冯凯和一个患病的孩子交流，给孩子鼓励。

最初走上街头的时候，冯凯虽然穿着熊的衣服，戴着面具，但还是觉得不好意思，但为了孩子，他没有更多选择。

在街头也有人认为他是在行骗，能够相信他给他拥抱的人并不多。图为两个女孩在认真询问情况后，给冯凯20元，买拥抱。

天渐渐热了起来，初次戴面具上街头的冯凯极其不适应，一会儿工夫，就满头大汗。

可能是同病相怜。冯凯在公园门口求助时，另外一个长期在公园门口求助的父女俩过来，给冯凯5元钱。

冯凯同样给坐在轮椅上的老人一个拥抱，表达感谢。

一下午时间，冯凯仅仅卖出两个拥抱，不过也有少量的行人给他一些捐赠，却不要拥抱。三天下来，冯凯仅仅卖出7个拥抱，得到的捐赠只有100多元。

病房里，小浩然在和妈妈玩耍。在不难受时，他变得非常可爱，妈妈看着，却暗自伤心。她不知道后面怎么坚持，还能不能坚持下去。

在孩子发病的两年多时间里，小两口和孩子的外婆都在合肥，失去了生活来源。