适用话题：舆论、道德、人性、生命、逼迫、舆论引导【精选20篇】

道德，是飘落在初春的雨，润物无声；道德，是吹拂在仲夏的风，丝丝透凉；道德，是成熟在深秋的果，丰收在望；道德，是绽放在严冬的花，傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房，人们一次又一次在历史中诉说着辉煌，在生活中创造了奇迹。但是是，请别忘记：曾经我们最美好的东西——社会公德。

假设当你成为两鬓斑白的老人时，站在公交车上却无人给你让座，你的心情是怎样的呢？从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾，从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风，从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客，从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德，然而，当你真正遇到时，却想不起以前的豪言壮语，造成了“徒有道德观，却无道德心”的悲哀。

幸而，人们总是患难见真情。不鸣则已，一鸣惊人！祖国的灾难，唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘，汶川地震后任劳任怨的志愿者，节省零花钱纷纷捐款的孩子们；绝不能忘，献血车开来时，默默排队，无声无息站出来献血的奉献者；绝不能忘，房屋倒塌时，为了一个毫不相识的婴儿，牺牲自己的勇士们。

老子曰：“人之立身，所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱，是民族的败类。天地间，没有人愿意同一个满嘴污秽，六亲不认的人多说话。中国，为何又能重回世界之巅？答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心，有种道德观。俗话说：“一撇一捺写个人，一生一世学做人。”雷锋，20世纪中期人民的楷模！这个光辉的名字，在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党，献给了人民。年仅22岁，英年早逝，但是他无私的道德观，高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的美好形象，将为华夏大地添一片流光溢彩！

还有7天，我们将迎来祖国母亲的生日，这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望，我们必须从小做起，养成良好的文明礼仪，时时谨记“海内百川，有容纳大”的告诫，时时想到“处世礼为先”以此提醒，让社会成为“老有所终，幼有所养，壮有所用”的美好家园，让“五讲”，“四美”闪烁在神州大地上。朋友们，只要道德不失，我们的祖国便会一步步走向光明之巅！

人是一种特殊的动物，以我的认知，他的特殊不是他具有无比的高智慧，而是因为他具有无比化比力量——人性光辉的力量。

为什么我可以这么说尼?因为人具有高时是件好事，有时却是一件坏事，因为现在高发达的社会里，都为了利益而忙碌着，它使许多人都已泯灭了人性，都变成了一群啃食利益的可怜虫。

但却有一种力量那是永恒的光辉。不过现在的社会发展趋势便那以前辉眼的肖芒变得如令的奄奄一息，但现在的我们是需要它的不仅现在需要。而且是永远的需要它。因为它是永恒的。

但我却相信它永远都不会熄灭的，因为它是我们永恒需要的，而且我们还相信它总有一天会再次亮出那耀肯的光辉，正如我相信星星之火可以燎原一样。

我所说的并不是我所信仰的，而是历史之发展趋势。就象古代一样，国家分久必合。其实那种力量在我们生活中都屡见不鲜，举个例子来说：在我们中国的512中就有，许许多活生生人性力量的体现。一位母亲因和自己的乳儿被埋在废墟下许久，因无人援球救，母亲断奶了，而这位母亲为了救自己的孩子，将自己的指头号咬破让儿子吮吸。最后儿子被救了，而那么伟大的却永远留在我们的心中，还有一件教师，他在大地震中在组织全班安全撤离后，发现了还有几个孩子没有逃出来，他又冒着生命危险冲入了教室，发现几个在墙角瑟瑟发抖的几个孩子但这时候创始现安全逃离已经来不及，于是他当机立断将几个孩子拉到讲桌下，自己用身躯挡掉下来的砖块等。最后救灾人员发现的时候，那位伟大的都是还是种姿式，身上还压着千斤的石板，不过那几位孩子的命却保住了，这此活生生的例子不都是人性光辉的体现吗?虽然我们不为人性光辉更献出自己宝贵的生命，但我们总要为之尽自己的力所能及吧!

人性的光辉是我们永远的主题是我们永恒的希望，是我们的精神支柱，是我闪不可或缺的强大力量，失去它这个世界将没光明剩下的只是无尽的黑暗;失去它世界将没有一片乐土，变成一片地狱般的废墟，到了那个时候民办将永远停留在漫长的冬天，永远的等待春天的到来，因此我们应尽自己所能却守护它真到永远。

啊!至高无上的力量——人性光辉的力量。

7天迎客600万人次，话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会，为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后，是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”，到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”，再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会，广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者，文化展示和推广的主人公。花点巧心思，玩出新花样，类似广府庙会的文化创新充分说明，传统文化并非铁板一块，有效对接公众需求，恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动，更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机，就要在坚守文化底色的同时，赋予其新的时代内涵，在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来，才能为文化传承注入新活力。

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的`规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

"德国丈夫可能把中国妻子丢进大海。"德《图片报》27日称，意大利海岸近日发现一个被遗弃的行李箱，里面装着一具高度腐烂的女尸。意大利媒体怀疑，这可能就是2月在游轮上失踪的38岁华裔女子李英蕾(音)。

报道说，在意大利东北部海滨小城里米尼的海港，25日有人发现海水里漂着一个奇怪的大行李箱。有好奇者把行李箱拖上岸，竟发现里面装着一具女尸，随即报警。法医透露，箱子里的女尸有"亚洲人外貌，年龄大约35岁"。这让人联想到今年2月的一个案子。

今年2月9日，李英蕾与45岁的德国丈夫贝林及两个年幼的儿子一起登上一艘前往希腊的游轮。2月20日，游轮来到意大利一个港口，游轮员工清点乘客时发现，李英蕾竟然不见踪影。意大利警方接到报警后，在机场逮捕了准备乘飞机返回爱尔兰的贝林。

贝林在德国出生，在爱尔兰做IT顾问。中国出生的李英蕾在爱尔兰首都都柏林经营一家婚庆公司。妻子失踪后，贝林并没有报警，他狡辩说，妻子在希腊港口失踪，但她此前也做过类似的事，他以为她自己回家了。

李英蕾最后一次露面是2月10日，当时游轮抵达意大利热那亚。这家人走进一个旅游纪念品商店。店主说，中国女子和丈夫发生激烈争吵。男子还脱了鞋掷向女子。警方透露，贝林的大儿子说，妈妈不见后再没有出现，而爸爸要他们保持安静。

目前，贝林不承认杀妻，他的律师要求做DNA测试。意大利通讯社安莎社说，行李箱女尸身上没有发现暴力痕迹，一切还有待警方调查。

我们初一昨天去了百草园。

百草园不但树木茂盛，溪水清澈，而且动物品种多样，十分有趣。孔雀开屏，尽态极妍:猿猴攀爬，机灵勇敢;鸳鸯戏水，别有风姿……但这不是最好的，最精彩的是狮虎表演和海狮戏水。一头本是威武勇猛的黑熊，在驯养员的调教下，变得温驯可爱，还学会了许多人们的活动……在舞台上，劲情的展现他们的风姿。

在嬉戏中，他们似乎忘了自己的从前，在他们没有被抓捕，没有被调教之前，那个每天充满乐趣的小天地里。在哪里，他们自由地玩耍，自由地乱窜，自由地做自己想做的事情，不用驯养员的冰冷的铁棍，不用接受那么残忍的训练……成天呆在空旷之处，晒晒太阳，听听鸟啼，吃吃食物，虽然简单，但却是一份自由。

而那些“可怜而可笑的”观众们，在你们尽情享乐时，你又可曾听见动物们的哭泣？他们可能就为了这么一场受累的表演，而被无辜的抽上几棍子又或者时几十棍子。你难道不觉得这对于他们来说，是有多么不公平吗？它们只是一只可怜的，在人们的高科技之下无法抵抗的小动物，我们不应该对他们那么残忍，不是吗？

前几天，邻家的小妹妹买了一只小小的鹦鹉，长得很清秀，，十分的机灵，惹人喜爱。每次经过她家，不是看见她在逗鹦鹉玩，就是看见她在给鹦鹉喂食。于是，鹦鹉被养的肥肥胖胖的，体型已经接近一个小皮球了！……过了几个星期，再次路过他家时，发现她没在家里，鹦鹉也不见了。我想是那别处去玩了吧！于是没过问。几天后，听见大姨说小妹妹的鹦鹉是被她给玩死的，现在，又要去买一只其他的鸟了。

动物就是这样被我们拿在手里玩的，当没趣了的时候，就随手一丢，不理不睬。动物也是有生命的，他们也有思想，也懂得憎恨与感恩，我相信，当他们是在忍不住的时候，就会是我们人类哭泣的时候。请善待生命吧！我们不是唯一厉害的，所以我们不是唯一能把其他耍着玩的人。不仅是动物，我们也需要善待。

每个人的生命都是有限的，所以我们要热爱自己宝贵的生命。

我看过《爱的教育》这本书，这本书中的一个小男孩，他是一个孩子的朋友，他们俩个十分友好，但是他生了一场病，他总把生病前天的奖牌收好，挂在床头上，因为他怕奖牌弄丢了，结果四天后他病死了。里面的小男孩他总怕丢了奖牌，他珍惜生命前的奖牌，说明他热爱生命，所以我觉得小男孩热爱生命。

有一次，我家的仙人掌几天没浇，他软软的身体，仿佛一次就能把它踩到似的，他却没有放松，而是坚持下去，他快倒下的时候，他却起来了，说明他热爱自己的生命，不能倒下，因为这是他的生命。

爱迪生的妈妈生了大病，爱迪生爸爸去找医生，爱迪生再想办法，爱迪生爸爸回来了，医生说：“要做手术，但是那里太黑，没法做手术，”爱迪生最后想到了办法，他就去小伙伴们去拿镜子，让那里明亮，可爱迪生的爸爸说：“你们在捣乱，影响医生!”爱迪生说：“我没在捣乱，不信你看，”明亮的镜子反射灯火的明亮，把这个屋子明亮起来。爱迪生的爸爸恍然大悟。这个小故事让我明白了，爱迪生热爱妈妈的生命。

只要我们热爱我们的生命，就不会白白的糟蹋自己的生命。

极地的风越刮越大。北极狐从洞穴落出了头。看看天空。好大的春风啊！看来春天真的要来了。白白的雪地。蓝蓝的天空。天空中的白云。被极地的强风撕成细丝的条状。极地的风呼呼的叫着。然而，北极熊那更是生命的强者。在雪线之下。呼呼的大睡着。太阳。一天，一天，不断的北移。北极熊醒了。哦！春天来了。北极熊的和两个小宝宝。扒开来洞穴。上路了。开始今天的第一次迈步。胖大的身躯。左摇右摆的前行着。母熊的心愿。未来生命的传承。母熊要带上小熊。沿着往日的前行的路线开始了生命的历程。小熊很可爱。玩耍嬉戏。在母熊的关爱下。快乐走着。其实，今年。小熊必须学会捕猎。否则就面临生存的危机。

母熊在冰面上听听有海豹的叫声。母熊敏锐的动作。一只海豹成了今天的第一餐。小熊吃饱了，就玩耍起来。

小熊渐渐的长大了。母熊尝试让小熊自己捕猎。但小熊开始几次捕猎都不成功。母熊为了小熊的生存。母熊外出走了。走时告诉小熊自己捕猎好了。母熊要考察下一个领地。几天没有回来。一天，一天，多天。

小熊真的饿了。小熊自食其力也就是从这时开始的。一只小熊用智慧和力量。还真的猎到一只小海豹。哦！小熊高兴极了。还给母亲留下部分食物。次日母熊回来了。看到两只小熊快乐的向母熊跑来。健壮有力。知道它们能自食其力了。母熊又一次的走了。这次是真的走了。走的很远，很远。

真正的生命。是在自然中成长的。生命传承，要给传承的机会。生命的未来是在自然中强盛的。真的！

[以生命为话题作文500字

春天到了，我们的冬姑娘还在依依不舍不愿离去，可树枝已经吐出了新芽，告诉我们春天来了。我站在窗前欣赏着窗外如诗如画的美景真让人心旷神怡。

然而，好景不长，突然变了天。不久“嘀答，嘀答”的雨水很有节奏的敲打着窗户。这时，风也不甘示弱，呼呼地咆哮着赶来凑热闹。我透过窗户，看风把地上的沙土吹得漫天飞舞，无处不见它的身影，眼前一片朦胧。路上的行人也纷纷穿着雨衣，打着伞往家里赶。远处，别人家的衣服，鞋子在地上打滚。近处，隐隐约约可以看见我家花坛前不久种的那棵小树无情地被风雨抽打着。因为风太大，树也摇晃起脑袋，树叶在空中似“疯狂的舞者”，好像在风雨中挣扎、拼搏，为了活下去而奋斗。我想去救救它，可一个闪电把我吓得退缩了回来。风越来越大，雨越来越猛，树终于因为坚持不住而倒下。过了不久雨停了，空气也变得格外清新，让人早已忘记了刚才所发生的一切。

日复一日，月复一月。有一天，我突然发现花坛的小树上冒出了新芽，它还在为了活下去而奋斗。真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”啊!一棵植物都能如此坚强，那我们做人还有资格退缩，不敢面对吗?

树如此顽强不息的生命力，不正在告诉我们做人要顽强不屈吗?是啊，不论做什么事都要顽强奋斗，失败了也要站起来，这不正是大自然的启示吗?

课程改革、教学改革要以立德树人为根本导向和根本任务。

立德树人是一个完整的育人模式，具有中国特色，又具有普遍意义。它超越了德育，但十分重视德育，在立德树人的过程中，德育是其重点，还可视其为核心。国无德不兴，人无德不立。同样，课程、课堂无德，就不是真正的课程、真正的课堂，更谈不上好课程、好课堂。立德树人、道德课堂是立德树人内在的应有之义，也是落实立德树人根本任务的必然诉求;反之，没有道德课程、道德课堂的真正建构，立德树人根本任务的落实是几乎不可能的。

我曾经描述过道德课堂的基本要义，以道德的方式展开，充满道德意义，让学生在课堂里过有道德的生活。这里绝不是以道德代替一切，绝不是否定知识，相反，是强调用道德的力量来支撑和优化课堂教学，用道德的方式来改进教学和引领学生的素养全面提升。

最近关注叶圣陶先生的言论。叶老曾经这么评价和判定课堂教学的性质和意义：所有的课都应是政治课，所有的课堂都应是语文课。他说的政治课，其实就是道德课，强调所有教学都应有道德意义、思想教育意义。一如德国教育家赫尔巴特所说：我不相信没有教育的教学。第斯多惠说过同样意思的话：任何教学都充满着道德的价值。在课程改革深入的今天，倘若我们缺乏这样的认识，仍然以知识为本，以技能训练为主线，是很说不过去的;从另一个角度看，这样的课堂其实也违背教学的基本要义。

道德与智慧紧密相连。当我们谈论智慧时，必定也在谈论道德，缺失道德的聪明只是聪明而已，而非智慧。道德是智慧的灵魂，因而古希腊哲学家苏格拉底才这么认为：我们每一个人把希望系在灵魂上，那么灵魂应当系在智慧之上。他的学生色诺徒更是直截了当地说：美德即智慧。毋庸置疑，智慧教师首先是道德教师。因此，以往研究智慧课堂如不关注道德，其实也就偏离了智慧的灵魂，完全有可能成为无魂、无根的课堂。

道德与幸福紧密相连。美国教育哲学协会前任主席内尔·诺丁斯认为师生共同追求幸福，让学生的当下和未来都是幸福的，这是教育的核心目的。但是何为幸福，幸福从何而来?亚里士多德曾用“德性的实现活动”来定义幸福，可见，追求幸福本身包含着道德意义，抑或说，幸福的拥有应以道德的方式，亦应是道德展开的过程。正因为此，幸福教育、幸福课堂同样要用道德的力量和方式来支撑。当下一些幸福课堂对道德的忽略，往往会掉入幸福相对主义的泥淖。这同样十分危险。

苏联教育家苏霍姆林斯基曾经用“道德是学生全面发展的光源”来强调道德的重要。既然如此，我们应当去寻找、去创造课堂中这一光源，让其去照亮我们的课堂，照亮立德树人的根本任务。

生命是宝贵的，我们要珍惜自己的生命，不能让它白白流失。

在一次科学课上，我们学了一个单元，叫养蚕。因此我便和同学一起共养蚕宝宝。

我们的蚕宝宝刚拿来的时候刚长成“熟蚕”，所以十分的小，我和同学并一起照顾这几只弱小的生命。蚕吃的食物是桑叶，我和我的同学四处奔波，终于找到了几棵大的桑树，并且摘了一大堆的桑叶，蚕宝宝在我们的精心的照顾下渐渐的长大了。可是有一天，我看到蚕宝宝不吃桑叶了，也不动了，我以为他死了。第二天一看，蚕宝宝蜕了一层皮，而且还变得更胖了，食量也增大了。这使我和我的同学兴奋不已，恨不得把喜讯分享给别人。

在一个阳光明媚的周末，天气是那么的晴朗，但是我们的心情却是阴沉沉的，那是因为，我们的蚕宝宝拉出的粪便是绿色的，预示着蚕宝宝将面临着死亡的危险，可是，我们却无法救蚕宝宝，只能眼看着蚕宝宝死去，却帮不到任何的忙。我们十分苦恼，为什么蚕宝宝会死掉，为了把那个秘密揭开，我和同学到网上查找到了相关的资料。原来，蚕宝宝吃的桑叶必须是干的，如果是湿的得用布擦干，如果蚕宝宝吃了带有水珠的桑叶，就会拉出绿色的粪便，并且死亡。看完后，我们想起了那天给蚕宝宝喂的桑叶：那几片桑叶上有几颗小露珠。原来，那些水滴是罪魁祸首。经过了这次教训，我和我的同学更加细心照顾了，终于，我们的蚕宝宝终于变成了飞蛾，并产下了500个蚕卵，之后，便死去了。

通过这次养蚕的体会，我明白了：蚕宝宝的生命是有限的，但是，他为世界的丝绸界付出了巨大的贡献，他的付出是值得的。

12月23日上午一网友发帖“爆料”，北京和平里医院两名护士自称经常戏弄戏耍危重老人。当事人回应说，发布聊天内容没有恶意，只是逗老人开心。和平里医院发布声明，承认确有此事，两人为北京市卫生职业学院在该院实习的学生，目前医院已暂停两名实习生工作，二人已被其班主任接走，后续怎么做处理还需要进一步商量后再决定。

我们先来看看，两位实习护士发布到朋友圈里的聊天内容：上了俩夜班，死俩，我估计再让我上夜班，护士长这14个病人，给他剩4个就不错了;我气的她，有两次都出骂人的嘴型了。这样的语言是何等的恶毒?这样的语言是何等的寒心?尽管说，她们只是实习护士。尽管说，她们不是医院的正式护士。尽管说，她们也受到了应有的惩罚。但是，就这起事件来看，是不能“就事论事”的。我们更需要追问的是：职业的操守究竟该如何规范?

护士被称之为白衣天使。在我们的心里，她们就是病患者的天使，患者的伤痛，患者的困境，患者的心灵，都需要天使挥动翅膀纾解。遗憾的是，天使却成了魔鬼。医院的回应说：目前没有发现这两位实习护士有不合适的举动，可能没有对老人做出什么事情。是的，这两位护士可能真的只是图“嘴的痛快”，并没有真正去伤害老人，但是这不是宽容她们的理由。既然在她们的对话中，使用了如此恶毒的语言，最起码说明一点，她们的心理是抵触患者的，她们也不会真心为患者服务的。即使能够勉强为患者服务，也不可能达到服务标准。

都说强扭的瓜不会甜，这样的实习护士在未来成为真正护士之后，也就不可能尽心尽力为患者服务。护士是一个特殊行业。不仅需要良好技术，更需要良善之心。只有心里装着患者，把患者当亲人，才能因为谨慎而不出现危险因素。当护士心里是抵触患者的，是嘲笑患者的，也就不可能把工作做好了。

最近这几年，类似职业操守问题的新闻很多。比如，有的保姆殴打孩子。比如，有的教师欺负孩子。比如，有的护士克扣患者的针剂换化妆品。这样的职业操守缺口，伤害的是社会脆弱神经。尤其是护士这个职业，面对的都是病痛中的患者，技术和操守同样重要。甚至，操守会比技术更重要。

表面上看“护士戏弄老人”只是一起事件，其实这深层次的问题是一种操守缺失的现象。更该反思的是，在大学教育中，除了要提高技能之外，如何把操守教育放在重要位置。如果缺失了操守教育，就会给社会造成伤害。

对于特殊行业来说，是到了提高行业道德标准的时候了，切莫将那些道德出现问题的人放入到医院里。

“护士戏弄病重老人”，天使岂能折断操守翅膀?我们要技术良好的护士，更要道德完美的护士，这才是真正的白衣天使。

共享单车火了，相应的问题也多了。

最近的一则新闻：上海一男子在上下班途中发现一辆共享单车长时间停放于路边，无人骑走，遂用电锯锯断其车锁并将车占为己有。该案日前在上海市金山区人民法院宣判，该男子被判拘役4个月、罚金2000元。

其实，将共享单车占为己有的事件并不少见，稍加留心就会发现，城市的各个角落里被锯断了锁的共享单车已经司空见惯。本来共享单车的租借费用已经相当便宜，为什么还有人索性将便宜变免费?还是人性里的贪念在怂恿，趁着共享单车监管上的漏洞，抱着侥幸心理，将“占便宜”的心态进行到底。

而说起共享单车监管上的漏洞，还有一个极为普遍的现象也不得不提——乱停乱放。如今，不少城市的地铁站、公交站等交通枢纽周边常常见到扎堆乱放的共享单车，显然，共享单车已经成为不少人出行时与公共交通系统相结合的纽带。

但很多车在被使用后并没有被整齐摆放，而是被人随意一扔，有的甚至干脆横在马路中间。如此一来，骑车、停车的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景观却被狠狠地打了折扣。

从根本上说，共享单车的发展是社会文明进步的表现——出行成本降低、环保意识增强，尤其是建立在社会诚信的基础上，以如此低廉的成本有租有还，并且使用有序，足以彰显一个社会中公民素质之高。

然而，伴随着这一文明产品出现的种种乱象，却恰恰暴露了我们社会的文明程度和管理水平尚未达到与我们的创意能力相媲美的高度。于是乎，如果说共享单车的创意和实践意味着理想的文明愿景，那么，现实中那些不尽如人意的现象则显得愈发赤裸裸和碍眼。

而这恰恰是中国社会公民素质亟须补上的一堂课。毕竟，社会文明的进步是以公民个人素质的提升为前提的。方便别人才能方便自己，这个幼儿园里就开始讲的道理，并不是一句教条主义的空话。

据媒体报道，经查，嫌疑人杨某群1968年8月14日生，四川省资阳市安岳县白塔乡五福村6组人，暂住黄江镇袁屋村旧围一出租屋，现在红日幼儿园做保育员。杨某群2016年9月份入职该幼儿园后做保育员，负责两个班的送餐、擦桌子、洗毛巾、洗餐具和拖地等工作。

侦查人员经调取幼儿园的监控录像，发现杨某群在2017年3月15日给幼儿园儿童送中餐时，有在食物中投放有毒药物的重大嫌疑，随后，侦查人员在杨某群暂住的出屋里搜到一瓶有毒药物“氯氮平片”(已被磨成粉末状)。经审讯，杨某群称自己有病，该瓶药物是自己治病所用，于2015年其在新疆库尔勒时(当时无业)所购买。杨某群认为现在在红日幼儿园工作工资低，要求幼儿园涨工资，但园方以其工作未满一年，未给其涨工资，为此，杨某群在2017年2月份有短暂离职。

23日早晨，记者联系上杨某群资阳安岳县老家村干部，据白塔寺乡五福村6组组长谭善超介绍，杨某群已经多年未回过老家，老家也无亲戚，此前并未听说49岁的杨某群有精神病史。

谭善超介绍，杨某群的丈夫5年前去世，她的大儿子带着小儿子在福建打工，她的哥哥和嫂嫂则在新疆务工。丈夫去世后，她很快改嫁到成都崇州市，“听说一直在做保育员，老家这边没有亲戚，大家和她也没有什么联系。”

“有关她的流言比较多。”谭善超回忆，杨某群嫁到村里后，大概10年前跟丈夫关系不是很好，“她丈夫在世时，她也很少回村里来，村民对她印象不是很好。”

谭善超的说法得到了当地多位村民及该村前村干部的证实。

无边寰宇，浩瀚宽旷，无论我们多么高大，只要抬头仰望，便能看到亘古深邃的天，或被巨变的云层半遮半掩，以至它更显几分神秘。而穹顶之下的万物几番轮回，绽放又凋零，凋零又**，**又滋生新的生命。这样的过程正如骄阳升降一般，光明与黑暗也是相互轮替，都是不可或缺的。而每个生命都有自己的变数，谁也预言不了命运，瞬息之间也有奇迹生发。如此看来，生命的潜能生生不息，无可估测。“天地不仁，以万物为刍狗”意思是天地对待万物，无所谓仁，也无所谓不仁。所以，当你的人生中几遭坎坷，当以平静之心对待，而不是一味埋怨苍天无眼。

大自然是美丽的也是繁杂的，万物皆包含其中，这个庞大的生态系统，各有各的演变规律。无论是自然物质，植物亦或是动物，无论是否拥有心脏和血液，都在以一种永不停息的动力涌动着。这个定义无所谓生与死，只是涌动。

春之涌动，万物复苏。无数生命开始苏醒，蠢蠢欲动。土壤的种子开始生根，发芽与抽枝。粉嫩含苞待放，天空有雁自南飞来。清晨我们怀梦醒来，耳边听到小鸟叽喳争鸣，虽然有些吵闹，但心情却随之兴奋涌动，清澈的眼睛充满着对新一天的向往而睁开。冰河解冻，河水开始涌动，似有鱼儿游动。这正是证实了《现代汉语词典》对“涌动”的解释：“动水向上翻滚流动；水或云气冒出。”

夏之涌动，璀璨灵动。新枝鼓足了积蓄的力量开始抽叶，花苞已完全绽放，绿叶与鲜花相衬相应，娇艳欲滴。百年参天高树粗壮深厚，千丈瀑布激流而下，击打在岩石上声如轰雷。烈日当空，农夫耕种。夏雨滋润，绿意盎然，

秋之涌动，丰收凋黄。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。作物结果，香气缠绕四溢，后来，秋风拂叶，绿意渐黄。最后，凋零的凋零，踩在上面满耳脆响，都化作土壤的肥料。而今是满眼萧条，大地处处蔓延的肃杀之气。某一天偶见大雁南飞，便预示初冬将来。

冬之涌动，冰封沉静。雪，把一切繁华与萧条皆用最纯净的白色掩盖，呼吸间白雾缭绕。因为寒冷，有的依赖于温暖的家中不肯出动，有的已经开始冬眠。连溪水也冰封住，唯有雪花冰凌飞舞，舞出自己的神圣之美。虽然万赖俱静，但这不会是终结，一切都是开始的前夕。

曹植言说“天地无终极，人命若朝霞”。千年前有两个地方分别为江湖与朝廷，那时的人命如草芥，朝令夕改。即使在今天这个和平年代，纵使生命涌动，活力无限，但褪去表面的顽强，生命也依旧脆弱。所以我们要学会珍惜，珍惜自己，也珍惜生命。

生命，是鸟儿在天空的自由翱翔;生命，是花儿在人间吐露芬芳;生命，是孩子们脸上天真的微笑。因为生命的存在，世界才变得更加美妙。然而，当人们在不断的努力追求生命

的完美的同时，一些美丽的生命却如流星般瞬间滑落于人海之中

是叹息，叹息生命的脆弱?

是呼吁，呼吁关爱生命之歌?

世界的轮回从不曾停息，时间的脚步像孩子奔跑，而有限的生命在同一蓝天下演绎着不同的风景。当回首告别地震给世界人民带来的巨大悲痛之时，我们为那些在残垣断壁中努力存活下来的生命而感动。巨大的自然灾害侵蚀着每一个可爱的生命，而我们回敬它的却是对生命的渴望和热情。我们向世界证明，只要有生命就会有希望，只要有生命机会有感动。当不幸再次向这片九百六十万平方公里的国土袭来，无数的生命在无声中消亡，当生命遭遇快进，以超常十倍的速度疯狂的冲向终点时，连上帝都沉默不语。阴霾忽起，看、劫难骤临，这些站立的心不是惊惧的尖叫着跌下去摔成一地的粉末，而是选择在疼痛中开花，开一路温柔的黄花，照亮无数生命前进的道路。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气落下了手动刹车闸;然后把车门打开，让乘客安全的下了车;最后将发动机熄灭，确保了车和乘客，以及行人的安全。做完了这三件事，他安详的趴在了方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，一个普通的名字，一个普通的工人，却让所有的人都记住了他的名字。而这分责任正是源于他对生命的尊重，对生命的敬畏，对他人生命的关爱。他将这份爱，这份对生命的无限爱意传递给了每一个乘客，并希望以此将那美丽的生命旅程继续传递到下一站，将自己的生命无限延伸。

人生一世，草木一秋，生命对于每一个人来说都只有一次。仅有的一次生命就应该让他活出生命是色彩，让自己的人生闪耀价值之光!

关爱生命，热爱生活，善待生灵，让人性之爱的火炬照彻整个生命的旅程，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒!

通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

文脉同国脉相连。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。国家如此，地区亦然。要解决物质贫困问题，“志”“智”二字是关键。

因循这个逻辑，文化部近日出台《“十三五”时期文化扶贫工作实施方案》(以下简称《方案》)，旨在深入贯彻落实国务院“十三五”脱贫攻坚规划，进一步强化任务落实，加大对文化扶贫工作的指导，充分发挥文化在脱贫攻坚工作中的重要作用。《方案》提出，到2020年，贫困地区文化建设取得重要进展，文化发展总体水平接近或达到全国平均水平，人民群众精神文化生活更加丰富，人口素质和社会文明程度进一步提升，文化的“扶志”“扶智”作用充分体现。

凡事预则立。文化扶贫是精准扶贫的重要章节，《方案》提出“八项主要任务”等，就是从方法论的角度给具体工作划重点。就《方案》本身而言，起码传递了两个价值认知：一则，贫困是一种多维现象，经济贫困往往伴随着精神贫困、文化贫困的发生;二则，扶贫不是简单的给钱给项目，改良贫困地区的社会文化生态，不仅有助于物质脱贫，更有助于打破贫困地区代际固化的僵局。

《方案》里不仅有美好宏观的愿景，亦有新鲜热腾的“烙饼”。《方案》提出，2016年至2017年，利用两年时间，在国家级贫困县范围内的民族自治县、边境县的行政村建设2.2万个村级综合文化服务中心;启动“中西部贫困地区公共数字文化服务提档升级”建设项目，在中西部22个省份的839个贫困县，对乡镇文化站提升配置。这些见数字、见投入的制度安排，是文化扶贫的细微之处，更是扶贫效果的基本保证。

在文化扶贫工作中，需要澄清长期以来存在的两个误解：一是认为文化扶贫就是搭个台子唱场戏，形式上轰轰烈烈，内容上浮光掠影，不痛不痒不走心。对此，《方案》不仅关注文化扶贫的形式与内容，而且关注文化扶贫的硬件和投入。二是以为文化扶贫就是“额外的馈赠”，忽略了基层公共文化服务标准化、均等化的主线。今年3月，《公共文化服务保障法》正式实施，这是文化立法的一大步，标志着群众基本文化权益和基本文化需求从“行政呵护”迈向“法律保障”。具体而言，贫困地区文化扶持与建设不是施舍和赐予，而是法律责任和平权义务。

文化创造力就是经济发展力。通过文化扶贫，“扶志”以自强，“扶智”以自立，脱贫的内生动力才会奔腾而来，文化复兴的全面小康才会如约而至。

继中山火炬开发区原宫花经济发展有限公司经理张连合、财务马雪梅、原宫花村书记郭仲强等3人侵吞宫花村土地或土地补偿款8000余万元被披露后，中山反腐再现“小官巨贪”。日前，中山市古镇镇冈南村原党支部书记、村委会主任蔡焯辉因涉嫌挪用集体资金4000万元被相关部门带走调查。

近年来，小村官打贪腐案件频发，大有“苍蝇之腐有时不逊于老虎”之势，村官是真正扎根于群众身边，为群众直接服务的干部，村官才是群众对干部形象最直接的认知，小官贪腐，往往也涉及与群众息息相关的直接利益，小官贪腐严重损害干部形象，群众反映强烈，社会影响极坏。因此，对于村官腐败不容小觑。

村官权小，但腐败案件却多发，最关键的还是监管链条的断裂。基层干部所拥有的都是涉及民生的实权，在经济发达地区村官腐败多集中在土地补偿款、企业改制等方面;经济落后地区多发生在截留国家下拨款物、私分集体资产上。而由于各项政策在执行中制度约束的薄弱以及干部监管的松懈，导致一些干部与民争利，用国家各项惠民补贴塞满了私人口袋，或者直接将补贴指标留给亲属，甚至以惠民补贴名额相挟受贿索贿。要治理贪官腐败就需要在这几个关键领域进行“布防”。

在地方政府层面上，村官被看作是基层治理的重要桩脚。从税费征收，到计划生育，再到治安维持，千头万绪的行政指令必须通过村委会贯彻下去。因此，地方政府必然在村官产生人选方面实施有形无形的各种干预。村官并不是真的官，但必须完成很多政府布置的任务，他们对政府就会有很多个人利益上的诉求。两个方面合起来，上级政府官员就与村官成为了某种利益链条。在土地征用以及土地利益增值与分配过程中，有许多灰色地带，在多种“合谋关系”对促进效率特别有用。但在这种关系下，损害村民利益的现象也大量发生。

此外，治理村官腐败，还需克服“基层办法不多”的困境，探索创新治理方式。缺乏组织的个体村民，很难对村干部形成监督;而“民不告、官不究”，很容易形成监管盲区。因此，需要抓好“监督关”，让他们不敢也不容易犯错误。监督的关键是搞好卓有成效的政务公开，认真贯彻落实好“民主决策、民主管理、民主监督”的方针，用监督管好干部，规范干部行为。监督的重点是建立完善监督机制，把监督权交给群众，把群众是否满意作为衡量标准，让群众真正参与管理和监督。只有这样“小村官大腐败”的现象才会得到遏制和杜绝。

一张医生背娃抢救患者的照片在网上热传。背娃医生是江西玉山县人民医院急诊科主任胥亦龙。当天轮休的他背着儿子在医院附近散步时，接到电话说有患者病情严重，立即赶到急诊室抢救，甚至忘记背上还背着孩子…经两次抢救，患者病情得到控制。

近日，在上饶玉山，一张医生背娃娃救病人的照片热传。据悉，背娃的医生是该院急诊科主任胥亦龙，当天他轮休，带着3个月大的孩子在医院门口散步时，突然接到电话说有个病人病情危重，就立即跑了过来，因一心救人，都忘记了还背着婴儿。

照片里，几名医护人员围在一张病床前，正在抢救一名患者，其中一人背上还系着红背带背着小孩。据拍摄图片的徐女士说，25日晚7点多，她在玉山县人民医院急诊科拍下这一幕。

当晚7点24分，病人被送进病房，3分钟后，胥亦龙冲到病房，白大褂也来不及穿，小孩子也来不及卸下去，马上组织了几个护士参与抢救。由于病人病情严重，胥亦龙一心想着抢救病人，忘记刚满3个月的孩子还背在背上。

经过两次及时抢救，病人病情得到控制，当晚转到重症病房治疗。胥亦龙说，如果再晚个三五分钟，病人或许就难以抢救过来。后来还是其他患者的提醒，胥亦龙才注意到孩子还在背上。

一天傍晚，我去扔垃圾，看见垃圾桶后面有一块破布，正想上前探个究竟，破布突然动了，同时传来窸窸窣窣的声音。我吓了一大跳，连忙把爸爸妈妈叫过来。爸爸掀开破布，“啊!”我又惊又喜又怜，原来是一只瘦骨伶仃的小猫啊!它那两只圆圆的大眼睛，正可怜巴巴地望着我，身体蜷缩在一起，身上的毛脏兮兮的，已经辨别不出颜色了，模样十分可怜。

我问妈妈：“我们能收养这只小猫吗?”妈妈摇摇头说：“不能，因为白天我们没有人在家照顾它，不过我们可以尽自己所能来帮助它，好吗?”我马上从家里拿出碗，碗里盛满牛奶，我还放也了些鱼干在牛奶里。我放下碗喂小猫，开始它不敢吃，还向后退了退，我连忙把碗凑到它面前，饥饿的小猫似乎相信我了，一点一点地舔起牛奶来。看它吃得津津有味的样子，我别提有多开心了。

第二天放学回家，邻居们都在看小猫。呀!黑白相间的毛色真是惹人喜爱，小猫一会儿舔舔自己的爪子，梳理自己的胡须，一会儿又追着自己的尾巴滚到了李奶奶做的小窝里……逗得边上的小朋友们咯咯直笑。这下子，小猫成了我们这里的“小明星”了。

每天一放学，我就迫不及待地想去看看小猫咪。有一天，我拿着小猫爱吃的鱼干赶到猫窝旁，遇到了另一位喂猫的小伙伴，竟然是他——我的邻居，也是我的同桌。他正全神贯注地看着小猫。白天我们俩刚为一块橡皮的事儿吵过嘴呢，看着他不好意思的神情，我笑了笑。小猫咪吃完东西舔舔我的手心，又蹭蹭他的手背，十分可爱。这时，我们相视而笑，我知道我们又是好朋友了。

小猫天天快乐地成长，我突然觉得自己的肩上有了一份责任，好像它就是我们家的一份子。从此，小窝旁多了一块牌子：珍爱每个生命，呵护每个可爱的精灵!

今天早晨，在上学的路上，我快步走着。当我走到“丁”字路口的小摊旁，准备弯，我被眼前的一幕吓住了，就一个急刹车停了下来。我瞪大了眼睛，两个高年级的同学，每人手上各拿一块像石头一样的东西，左手高举，右手拉着裤腿，好像随时准备开战的样子。突然，“嗖——嗖——”两声，那两个像石块的东西飞了出去，差一点儿就命中了在树上休息的小鸟儿。小鸟儿惊恐地一跃而飞，飞到了高空。可那两个高年级学生还不死心，盯着那只鸟儿。幸运的是，小摊的摊主制止了他们，他们才慢慢悠悠地走了。

我看了他们的行为，心想：这样的同学是不热爱生命的，他们对身体的轻视，对同伴的肆意伤害可见一斑;可也有热爱生命的同学，他们热爱并且珍惜生命，给我们做一个好榜样。

我们家的楼上，有一个7、8岁的小男孩养了一只兔子，他从不忍心伤害兔子。有一次，他很想放了兔子，给兔子自由。他来到笼子旁，小心翼翼地打开了盖子。兔子一跃而起，小男孩说：“小兔，你也向往自由，那你就去寻找属于你的自由吧!”突然，孩子的爸爸闪了出来，破口大骂：“干嘛放兔子?这是花钱买回来的呢!”小男孩不顾批评开了门，让放兔子在大人赶过来前逃走了。小男孩说：“我爱大家，希望大家都好。也包括爱兔子，爱就应该给兔子自由!”小男孩的爸爸听后十分感动，他也陷入了深思……

从以上的两个小故事中，无疑让人深受启发：我们要热爱生命、珍惜生命!动物、植物是有生命的，包括大自然中美丽的山川、河流也都是有生命的，所以我们要保护大自然中一切美好的生命。