独善其身的重要性(推荐20篇)

人遇到各种不好的事情时，往往会想：与我无关。想着逃避，记挂着“独善其身”。

先贤曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。一些人却曲解其意，不愿多管闲事，且美其名曰要“独善其身”。于是乎，这样一句简简单单的话不知抹杀了多少人的温情与热切。

透过其现象，本质却是利在作祟。总觉得管好自己的事就好，自己多得了些好处或是少受了些损失便是聪明，便是赚到了，所以现在不少人都持“多一事不如少一事”的态度，但凡可以帮一把的，都以与我无关搪塞过去。

于是，我们看到一个一个跌倒后孤立无援的老人，看到一次又一次权益侵犯却投诉无门的无奈，人与人之间的冷漠正成为传播道德火种最大的难关。人与人犹相欺相防，筑起坚固的堡垒，自然都是“与我无关”了。

然而事实上，真的与我无关吗？愚以为，非也。六国破亡的故事妇孺皆知，唇亡齿寒的道理老少皆懂，然而六国之君只考虑眼前一时的利益，只考虑自己一国的安危，其结果身死人手，为天下笑。那种自以为他国安危存亡与己无关的想法是多么的可笑可叹。

美国诗人约翰·唐恩说：“谁都不是一座孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”由是观之，我们都是息息相关的，何来的与我无关呢？

生命之间之所以联系紧密，源于彼此皆有共同的存在方式和生命轨迹，在此之下，你我之间的交集成为一种必然。

曼德拉一生为种族斗争奋斗不息，给无数生灵带来福祉，点亮精神的明灯。他是将自身与他人紧紧相连，担负起沉重而光辉的社会责任和历史使命，成为精神意义上的巨人，受万人敬仰。

人达到与万物相连的状态时，生命就不再是单薄无依的个体，而成了茫茫广宇间和谐的整体，奏出世间最美的和弦。

所以在遇到老人跌倒时，我要去搀扶，用自己之所能解他人之困境。用处理己事之心去处理他人之事，社会上的坚冰方能溶释，唯有我为人人，方有人人为我。

所以希望我们能同鲁迅先生那样，大声道：无数的远方，无数的人们，都与我有关。

风和日丽一天，我和暖暖约好一起上街买文具。说好了在校门口聚在一块的，可是我等到三点多都不见她来，说来也怪，刚刚还晴空万里，这会就乌云密布了。

我不敢走开，生怕她来了找不到我。这时，我看见你在往街上那路口出来了，要知道那是唯一能通往街上的道路，后面还跟了一个人，她们有说有笑地往和我相反的方向走了。

我失望极了，淋了一身雨回到家，妈妈也不问什么，好像知道整件事情了。她放好热水让我洗澡去，在我洗澡的时间又煮了姜水，等我洗好了急忙让我喝下，帮我盖好被子让我睡了一觉。

第二天早上，我来到学校，找来暖暖问：“为什么？我们不是约好了一起上街的吗？你知道我为了等你都不敢走开，还淋了一身雨吗？”她好像是故意假装不知道问我说：“有吗？我不知道啊，我昨天一整天都在家里没出去过啊，你也是活该，不知道下雨就该回家去了啊，还在那傻等，真是笨！”我生气极了，我为了等她淋了一身雨，她居然还这样说我。我向她吼道：“别说了，我都知道了，你和另一个女生上街去回来的时候正好被我瞧见了，我们绝交吧！我不想与不讲信用的人交朋友。”她居然说：“好啊，我早就想和你绝交了，被你瞧见了又怎样。”

之后，我们便没有说话，就是遇见了，也只是擦肩而过，不多看一眼对方。我明白了诚信的重要，不讲诚信将会失去友谊。

我们正处于人生旅途的花季，同学少年，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速，最为显着的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。在全民血洗、终身学习的学习型社会，我们要树立远大志向，珍惜在校学习的机会，自觉履行受教育义务，以勤奋和智慧赢取成功之果，使自己的生命放射出绚丽夺目的光彩，为祖国的繁荣富强建功立业。

在学习过程中，我们要积极开展自主学习，合作学习、探究学习，注意养成良好的学习习惯，提高学习能力。在当代，科学技术日新月异，信息“爆炸”，知识激增。要生存，要发展，要满足时代的需求，就要勤奋学习，更新知识，提高能力、学会学习。社会在发展，学习无止境。学习知识，不可能有自我检讨或哲理的清谈而得到知识的。我希望我们能对学习知识有新的认识和思考，使得社会人才众多。

当陶渊明高唱“归去来兮，田园将芜胡不归”时，他承担着辛苦劳作，清贫苦寒的生活重担；当文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，他承受着高官厚禄的内心诱惑；当林则徐呐喊“开眼看世界”，他又何演示在忍受不得志的苦闷和流放的痛楚？

陶渊明所处的社会本是贪官遍野，文天祥所处的时代保命投敌的事例屡见不鲜，而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清？然而他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生，前面的五个学生或是听取了教授的提示，或是对自己产生了怀疑，或是盲从他人，他们无一例外地得出了错误的结论。

相信自己，这是避免盲从的良药；坚持真理，这是开启成功的钥匙。

自汉代至唐宋，社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻，专事铺陈，文章华美之风盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋，他们猛烈抨击内容空洞的骈文，发起了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断，所以直斥文学的弊端，他们坚信文学需要改革才能重生，所以即使遭受攻讦，却也大胆创新。他们最终成功，而中国文学也重焕生机。

文学因他而成为文学。

科学的殿堂中也从来不乏执著而坚定的人，当社会上教会势力强大，教徒人数众多，宗教裁判所火刑威胁的时候，伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁，即使被迫害，他也从未改变过自己的想法，只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索，所以直面社会的黑暗，他坚信日心说的真理，所以在宗教法庭上，他仍坚定地为自己的学说辩护。

科学因他而成为科学。

相信自己并不是轻易做到的，人们总是在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事，听信同一种言论，很难有人不对逆反的自己产生怀疑。同样，坚信真理也不是轻易实现的，尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人？坚持真理还是求得生存？我想此时，我们需要一种勇气，需要一种力量，需要一份执著。

“真理掌握在少数人手中“，这虽然只是就某种情况而言，然而少数人之所以有掌握真理的机会是因为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。

我们不一定要做少数人，但要做相信自己，坚持真理的人。也许，我们应当问问自己是否有在黑板上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……

听妈妈常说，我们的班级是一个大集体，只有团结才能发挥大作用。我一直不相信，可是来到军训，我却深深明白了这个道理。

在我们军训的第二天，教官带我们来到了基地对面山上种田的地方参观。到了那里因为我们表现不好，于是教官惩罚我们蹲下。一开始我们不以为然，所以有很多人抠来抠去搞小动作，被教官发现了。原本我们只用蹲10分钟，但是因为我们表现不好，不听教官的话，于是教官增加到15分钟了，大家现在才开始紧张。

我们慢慢意识到团结的重要性，每个人都开始认真起来，我们前五排的同学都很笔直的蹲着，可是后面几个男生还是不吸取教训。一开始王也乱动了，于是我们增加了三分钟。同学们努力着，咬着牙继续坚持，就在只剩一分钟的时候，胖胖的龚晨身体过重，倒了下去。我们听到了这巨大的响动，但都不敢回头看是谁。我们正期盼着教官不要看见呢，可是火眼金睛的教官一眼就看见了龚晨，粉碎了我们的努力成果。“你那胖子，龚晨，你倒下了，加罚三分钟！”同学们这才知道了是龚晨，纷纷皱起了眉头。但是后来我们每一个人都很努力，经过教官的考验，我们终于可以不蹲了。

教官看我们变的这样的团结，立刻变得眉开眼笑了。我们休息过后继续开始了课程。也就是在这一次考验以后，我们全班都变的很团结了——因为，我们是一个大集体！

目标这个词，我想对于任何人都不会陌生，尤其在职场中，一个缺乏目标管理的人跟一个有目标管理的人说严重点，从面相上都可以看得出来。

一个人有目标，做任何事都是那么的有激情又动力，热爱身边的一切，一步一步走向自己的梦想。

同样的一个公司，一个国家也会有自己的目标。

就像我们合镁公司一样，上至董事长，下至普通员工，都同样的拥有自己的目标，董事长想着把公司做的更大，对社会做更大的贡献，员工想着更加努力的工作，争取更加的职位和更好的待遇。但是我们在不断的成长做大的过程中，始终都不会忘记，我们最终的目标，赚钱成了过程，回报社会打造真正的中国制造电话耳机，耳机电话品牌才是我们最终的目的。

如果我们没了这个目标，员工很可能沦落到天天碌碌无为当一天和尚，敲一天终的地步，公司也会为了利益忘了责任，永远也无法做得到更大。

没有目标是可怕的，更是可恨的，是对自己的不负责，更是对社会的不负责，但是弄清楚一点，目标不等于要你去规划你的职业，从始至终我都不太赞同规划，但是绝对不可以没目标，很多情况下，你的目标可能会受到很多外来因素的影响，所以要坚持，不要规划，那样会害了自己。

目标，是我们活着的证据，目标是我们前进的动力，所以活着就要有目标。

在我的生活中，朋友给过我温暖、老师给过我温暖、同学们也给过我温暖，但是，我觉得家庭给我的温暖才是无微不至的。

在我伤心难过的时候，家人们会来安慰我，逗我开心；在我感到孤独寂寞的时候，家人们会陪我聊天，给我讲以前的历史故事；在我感到失望而沮丧的时候，家人们会鼓励我，给我信心；在我感到彷徨而不知所措的时候，家人们会告诉我该怎么做，才是正确的。

在一次期末考试中，我语文和数学只考了八十几分，我感到非常失望，一直在那里闷闷不乐的，家人们都说没关系，下次努把力就行了，我不会做的题就问妈妈，妈妈会经常给我辅导，这让我感到了家庭给我的温暖。

过年时，我们一家人开开心心的吃着团圆饭，家人们都给我夹菜，吃着热腾腾的火锅，我也会感到家庭给我的温暖。

家人过生日时，我们晚上会去KTV唱歌，我听到家人的歌声也会感到温暖。

这些温暖你们感受过吗？也把你们感受到的温暖说给你们身边的每一位朋友吧！

[家庭环境的重要性作文

人，从出生开始，就懂得饿了就要吃东西。吃，是大自然里所有生物都会做的一件事情。我们所吃的东西就叫做食品。而我们，就是靠吃东西才能活着的。

如果人是河流，那么食品就是河流的源泉。假如源头受到污染，那么整条河流也将同样受到污染。

而近期，我们的“源头”就开始越来越不干净，陆陆续续检测出多种状况，导致我们的生命受到了严重的威胁。

先让我们来回顾一下最近几年频频发生的食品安全问题吧:三鹿奶粉里有大量三聚氰胺、日本的毒“鲜饺”、酸奶里面添加了大量的增稠剂、麦当劳里吃出了蛆虫、瘦肉精、食品添加剂、激素抗生素等多种食品安全问题。

短短几年内就查出了大量不合格的“安全食品”!短短的几年之内就增加了这么多不安全的“安全食品”，有毒的“安全食品”!

这在说明一个怎样的问题?这在说明人类对食品的安全隐患的意识不高，喜欢拿生命开玩笑。更加说明了人类的素质在下跌，人们的安全意识在下降，不道德的人越来越多。

现在能供给人们吃的食品，又有多少呢?馒头不能吃，酸奶不能喝，猪肉牛肉吃不得，可乐不能喝，姜也不能用，就连矿泉水也不能让人放心地喝......

总之，吃荤的怕激素，吃素的怕毒素，喝饮料怕色素，吃什么心里都没数!

“民以食为天，食以安为先”!人类在进步，社会在进步，科技在进步，可是为什么偏偏只有最主要的食品在退步呢?

这些生产不合格的食品的人的思维，也是不合格的。他们有没有想过，假如有一天，受害者是他自己，或是他的子女，他会开心吗?他用到这种违背良心赚回来的钱，还会幸福吗?

食品的安全是要靠食品部门检测出来的。为什么他们一定要等到食品出问题了才来检查呢?为什么一定要等到消费者受到伤害的时候才来检查呢?

但光靠食品部门来检查也是没有用到，俗话说得好“斩草要除根”!光斩草还是不行的，最主要的是要靠生产食品的所有企业，拿出良心来生产，做既营养又安全的食品来给大家食用。那些不道德的生产企业，也自己反省一下，为什么要这样做!难道伤及无辜很开心很幸福吗?

这些人之所以这样做，就是因为为了一个字“钱”。按照他们的想法就是“幸福”。人不是只有依靠钱才能幸福的!有家人的陪伴，也是幸福。而靠自己的本事，凭真本事，挣来的钱，才能用得放心开心。这样不是更幸福吗?

按理说，食品安全是理所当然的。但现在谁能保证什么食品是安全的呢?食品安全不该是重印保质期就能蒙混过关，昧着良心赚黑钱，拿人民的健康当赌注!

食品的安全再度敲响警钟，有关部门应该更加重视食品安全的问题。加强食品安全，提高食品卫生监督检验能力，及时发现隐患，防患于未然，是摆在有关部门面前的紧迫任务!

“以人为本，安全第一”!为了大家的幸福，我希望:政府能深入检查，食品企业能凭良心做生意!

我们期盼那一天——没有不安全食品的那一天!

2014年新春佳节之际，中央电视台“新闻联播”推出一个特别调查节目“家风是什么?”，引发人们对家风的热议。许多人认为，有什么样的家风，就有什么样的人品，家风会影响人的一生。

那么，家风究竟是什么?家风，顾名思义，是一个家庭或家族的传统风尚或作风，是一个家族代代相传的规矩，是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训，是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。

追溯历史，不管是大家还是小户，大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》，中国古代公开出版的“家训”在百种以上。这些家风、“家训”虽然彼此会有不同，但是其核心都是“仁义礼智信”，这也是中国传统价值体系中最核心的因素。事实上，中国传统文化和道德既是形成家风的基础，又通过家风在每一个家庭中传承。家风是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分，同时，也是中华五千年文明得以发展的载体。

当代社会，飞速发展，很多现代的事物衍生出来，很多传统的东西渐渐淡去。“家风”一词对现在的很多家庭来说已经开始变得陌生，很多好的家风、家规被淡忘。现在大家聚在一起，又有谁会谈论家风家规呢?

家风虽说只是一个家庭的风气，却是社风民风的基础，很多贪官分子的堕落起点，正是始于家庭这道“防火墙”失去效力。家风不正的人，不可能有一心为公的情怀;家风不正的社会，也不可能有健康良好的政风与民风。

良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。

“书是人类进步的阶梯。”一个人小学到高中读了多少书？努不努力就决定了他的后半生。

从前，有一个家财万贯的老人，他有两个儿子，一个是小明，另一个是小刚。小明读完小学六年级就缀学了，而小刚读完博士就毕业了。一天，老人叫两个儿子到他面前分配家产，他给小明和小刚和1000000元，要他们各自创办企业。小明玩玩似的创了一个核发电站，因为小明对核的知识方面了解的比较少，又在原子核加铀的地方吸烟，所以导致核发电站核爆炸，小明的手和脚都受到核的影响而导致基因突变，手和脚都变形了。小明躺在医院时说：“真后悔，为什么当初没读书。”

小刚因为对电子方面比较了解，所以他创办了一个微软公司，生意红火，一下子变成的亿万富翁。

书是没有限制的，书是人类的灵魂，一个人读了多少书就决定了他的后半生。

“人心齐，泰山移。”这句话说得好，有许多事情是需要大家合作才能完成，放风筝也在其中。

有一次，我和好朋友马萧，一起相约到新世纪广场放风筝。

我拿出风筝和线轴，先给风筝装上线，然后马萧托住风筝，我拿着线轴，站在离他大约八十米的地方。我站好后，便向马萧做了个OK的手势。马萧大喊一声：“放”，我便飞快地跑了起来，只听耳边风呼呼地吹过。不一会儿，我听见马萧欢呼雀跃地喊道“飞起来了，飞起来了。”风筝越飞越高，渐渐高过了房屋，高过了树梢……

风筝似乎飞到了云彩上面，我高兴极了，一不小心，我松开了轴线，风筝在空中抖动了一下，便顺风飞走了，我和小伙伴都大惊失色，飞快地跑过去想抓住风筝线，眼看马上就要抓住了，只听“咣”的一声，我和马萧的头撞到了一起，风筝在空中抖了一下，飞走了。

我们有些垂头丧气，在广场上焦急地跑来跑去四处寻找我们的风筝，我们找来找去，风筝就像跟我们捉迷藏一样，就是不肯让我们找到。

就在我们准备放弃时，突然我发现风筝挂在了一棵树上，还好我的好朋友马萧会爬树，只见他三下五除二像个小猴似的蹭蹭地爬上了树，顺利地把风筝够了下来。我们有高兴地放起风筝来，这次我拿风筝，马萧放。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”通过放风筝，我更加理解了生活中合作的重要。

一个人若想要成功，最重要的就是有一个明确、积极的目标。否则即使再努力，天资再聪慧，没有一个正确的方向，也终将一事无成、碌碌无为。

我国历史上最伟大的外交家、政治家周恩来总理，就自幼有明确的目标、胸怀大志。周总理还在读书时，老师曾问同学为何读书。有人说为父母、为赚钱，更有甚者支支吾吾说不上来。他们这都是没有一个明确目标的表现。而少年周恩来却答道：“为中华之崛起而读书。”引得老师连声赞叹。为中华之举起而读书，这就是一个十分坚定的目标，同时也能看出总理的抱负。正是因为有了这样一个目标促使总理读书，总理才能帮助实现整个中华民族的解放与振兴，并成为了新中国第一任总理，通过自己的政治与外交手腕让世界为之惊叹。

我国历史上最负盛名的书法家王羲之，同样自幼就有一个明确的目标：将自己的字练至登峰造极。他儿时就常以树枝在地上写字，或用手指在衣襟上书写，以致衣服都划破了。就连他写字之后用于洗砚的池水都因频繁使用而变黑。由此可见他的目标和等明确与坚定。正因为锁定了这样一个目标，最终他获得了优异的成绩，在中国书法史上留下了浓重的一笔，并有《兰亭序》这样的名垂青史、书文双绝之作。

发明大王爱迪生最出色的发明电灯也是由于有一个坚定的目标才得以成功问世。爱迪生发明电灯经历的挫折不计其数，若非锁定了目标相比早就放弃了。但他向着目标不断努力、不停前进、向困难作斗争。仅灯丝就换了数以千计的材料只是为了寻求一种熔点高、更加持久的物质。最终他找到了钨，灯泡得以造福人间。爱迪生再一次印证了，锁定一个目标是最重要的。

一个良好的目标就像一座灯塔、一个领路人，为每个人指明前进的方向，产生拼搏的动力，只要有一个明确的目标，就一定能成功。

虽然规则本身的内容是对“做何事”问题的回答，但作为行动者是否有按照规则来“做事”的能力和意愿，则是对“是何人”问题的回答。换句话说，我们有没有规则意识，我们的规则意识强不强，不仅会决定我们做事的效率有多高，也会决定我们做人的境界有多高。

规则是公共的，规则意识是个人的;社会文明程度不仅体现在政府部门制定了怎样的规则体系，而且体现在社会成员具有怎样的规则意识。在法治国家和现代治理体系建设的路线图已经基本明确的情况下，人们的法治意识和现代治理能力的培育，应该提到更加重要的议事日程上来。

和一位国外归来的朋友闲谈，听他说起这样一些事。 他到超市里去购鱼，售货员告诉他，让他稍等一会。因为现在有一群动物保护协会的成员正在收集超市虐待动物的证据。保护环境的重要性作文 他十分不解，超市怎么会虐待动物。售货员告诉他，他们不允许在超市里将活鱼杀死，说这太残忍和血腥。

这样的事发生在国内，或许会让人以为是笑话。但在国外，这却是一件十分严肃的事情，它足以让超市声名扫地，并为此付出沉重的代价。

于是，为了这些似乎没有道理的理由，超市采取了一种变通的办法，就是在杀鱼前，将鱼电昏，然后再宰杀。 这是一件让人觉得十分温暖的事情。因为，小动物的命运就会让人想起人类自己。在这些我们看来有些荒唐的理由中，使人看到了人性的善良光辉，让人产生一种温暖的冲动。

还有一件事是他去一家酒店，在盥洗室，看到一张图文并茂的小纸片，小纸片说：为客人提供各种毛巾，每天都可以更换，但是清洗一次毛巾需要多少电、多少水，生产水生产电又需要多少能源，开发这些能源又要造成多少环境污染，因此，为了使环境清洁美观，请你再使用一次毛巾。

为什么关于一条毛巾的说明，其中的道理让人感到那么厚重。我们每个人都懂得保护环境的重要性，但是真正能做到如此细心和周到，却是那么的困难，虽然是只言片语，但这需要多大的耐心和爱心。

人在这世上有所感动，有所寄托和希望，并不需要那么多崇高的理由，一些看似渺小的细节，足以胜过许多堂而皇之的论述。

终于到了家，我连手都忘了洗，就要找水喝。外婆连忙倒了一杯凉开水递给我，接过外婆手中的一大杯水，我“咕都咕都”一口气喝下了肚子。外婆急忙提醒我：“慢慢喝，别呛着了。”我还觉得渴，又倒了半杯水，喝光了。

两个小时里没喝到水就渴成了这样。要是长时间没有水喝，会怎么样呢?听说无锡自来水厂的取水口长满了蓝藻，自来水变的又腥又臭，不要说喝了，就连用都不能用。这次太湖蓝藻的泛滥，使无锡人民吃尽了苦头，让大家对水资源的污染有了切身的体会。

我们每时每刻都离不开水，所以我们都要爱护水资源，更不能人为的去破坏环境。平时一定要节约用水，洗手洗东西时，水开小一点。因为水对我们实在太重要了。

习近平同志指出：“我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。”开展“三严三实”专题教育，同样是为了解决问题。我们要充分认识强化问题导向对党和国家事业发展的巨大推动作用，保持和增强发现问题的敏锐、正视问题的清醒、解决问题的自觉。

强化问题导向才能巩固党的执政地位。得民心者得天下，失民心者失天下。人民群众的拥护和支持是我们党执政最牢固的根基。要防止一些突出矛盾和问题侵蚀人民群众对党的信任，就必须有效解决这些矛盾和问题，防止重蹈一些国家执政党亡党亡国的覆辙。习近平同志强调：“党的执政地位和领导地位并不是自然而然就能长期保持下去的，不管党、不抓党就有可能出问题甚至出大问题，结果不只是党的事业不能成功，还有亡党亡国的危险。”开展“三严三实”专题教育，必须下大力气解决好影响党的执政基础和群众基础的矛盾和问题。经过党的群众路线教育实践活动，党在群众中的威信和形象进一步树立，党心民心进一步凝聚，形成了推动改革发展的强大正能量。但也要清醒看到，取得的成果还是初步的，“四风”问题虽然得到遏制，但树倒根存，有些问题只是在高压态势下隐匿了，仅仅停留在暂时“不敢”上，“不能”的防范之笼尚未扎紧，“不想”的内在自觉尚未完全形成。有些问题的整改还没有完全到位，一些深层次问题还没有从根本上破解，必须进一步通过“三严三实”专题教育加以解决。

强化问题导向才能实现党的自我革新。实现执政党的自我革新，历来是世界性难题。一些曾经长期执政的大党老党，由于不能解决自身存在的问题、不能成功实现自我革新而倒台。我们党作为马克思主义政党，是最具有自我革新精神的党。在革命、建设和改革的历史进程中，我们党总是能够正视问题，推进整风整改，清除身上的污垢，治疗肌体的病症，主动推进自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。党的十八大以来，我们党下大力气根治痼疾顽症，坚持有腐必反、有贪必肃，猛药去疴、刮骨疗毒，气象为之一新，正气为之大振。但也应看到，冰冻三尺非一日之寒，自我革新非一日之功。一些不良作风像韭菜一样，割了一茬长一茬。作风建设永远在路上，需要解决的问题还有很多，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。开展“三严三实”专题教育，就是不给政治灰尘容身之所，不予思想毛病喘息之机，推动出汗排毒、治病救人，使我们党通过自我革新永葆先进性和纯洁性。

强化问题导向才能推动新的伟大斗争。党的十八大以来，习近平同志多次郑重宣示，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。新的伟大斗争的实质，就是要以敢于斗争的胆略和善于斗争的方略，解决实现民族复兴征程中面临的世所罕见的矛盾和问题。“三严三实”专题教育是新的伟大斗争的重要组成部分，为推进新的伟大斗争选准切入点、提供有力抓手。党的群众路线教育实践活动有力整治了“四风”问题，查处了一批大案要案，新的伟大斗争取得了阶段性成果。正如习近平同志指出的：“这次活动为我们进行具有许多新的历史特点的伟大斗争作了思想上组织上作风上的重要准备，其重大意义必将随着时间的推移不断显现出来。”面向未来，我们党要进一步推进新的伟大斗争，就必须通过“三严三实”专题教育，继续推进全面从严治党，以作风整改的锐利锋芒和“组合拳”解决前进道路上的各种矛盾和问题，夺取新的伟大斗争的更大胜利。

下面是小编为大家收集整理的关于独善其身是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】独善其身

【色彩】贬义

【拼音】dú shàn qí shēn

【基本解释】独：唯独;善：好，维护。原义是指做不上官就修养好自身，保持个人节操。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世哲学。

二、成语造句

1、我们现在不能作独善其身的人。

2、独善其身,明哲保身是个人主义的处世哲学。

3、只知独善其身的官员不是好官。

4、“穷则独善其身,达则兼善天下”,这是众多中国知识分子处世的座右铭。

5、他是个独善其身的人,这样的事难道他会站出来主持公道吗?

6、许多政治明星人物都决定独善其身，隔岸观火。

7、独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。

当一个人出生的时候，就意味着他有了自己独立的思想?这不是哪个科学研究可以让人去信服的。

当胎儿在母体内发育的时候，正是胎儿思想受外界影响形成思想的关键时期。并不是只有出生后才会慢慢形成他的思想。

一个人在离开母体后，是其思想成熟及发展的阶段。他的思想形成与其母亲在怀孕内的所思所想及接触的人和事。

假设在胎儿发育的早期阶段。例如3到4个月，就可以有着良好的环境，其思想的形成就可以比较形成独立的个性。不是比较参杂的混合思想。也就是受其母亲接触的环境锁形成的大众思想。

早在一个人出生前，便有了思想发育的早期阶段。其后天(出生后)所受的影响只会涉及到其个性及行为方式、而不是思想、。

正如现在人们所进行的胎教。正是因为这个缘故吧!让胎儿在出生前形成良好的思想，独立的思想。可以防止后天不利的影响。一个人有了自己独立的思想，就不会受人蛊惑。他就会思考。

而在出生以前就有了独立思想的人，他的思考及思维方式。就一般人很难了解。他会用自己的思想和所有的学识去想，去推断这件事。对自己的影响及利害关系。

这类人有了自己独立的思想，必然会去把想法去实践。去证明思想的正确性。当一个人有了独立思想，他就不会轻易收人蛊惑。会主动去学一些对自己有用的知识和技能。从而去完善自己。使自己可以很好的去适应社会去适应人群!

“交通安全，人人有责。”交通安全对于每个人都非常重要，如果不注重交通，很容易造成交通事故，有很大机率造成车毁人亡的惨剧。

在学校里，老师经常跟我们讲一些关于交通安全的知识。在家里，父母也每过一段时间就给我讲解交通安全的注意事项，时刻提醒我们要注意安全。在广告牌上，也有交通安全的宣传标语。我精挑细选，把这些知识的精华挑了出来，总结出了以下几点。只要掌握了下面几个方法，就可以在交通方面不出现一点儿担忧。

不开车出行的方法是这样的，过马路时要做到红灯停、绿灯行，走斑马线、人行天桥或者地下通道。还要左右看。红灯停和绿灯行这个很多人都会遵守，但在绿灯的时候，也还要左右看，因为有少数人不遵守，时常会有闯红灯的人，所以大家必须要小心谨慎。走斑马线是因为驾驶员看到了斑马线就会减速慢行，这时你再斑马线上过马路就非常安全了；而要走人行天桥和地下通道的原因是因为驾驶员看到人行天桥或者地下通道后就以为所有的人都会从那里走，不会横穿马路，这时，如果再横穿马路就很危险了。

开车出行的方法是这样的，开车前绝不饮酒，更不能吸毒，不能疲劳驾驶，不可以超速，不在道路飙车，不在晚上乱用车灯。开车前绝对不能饮酒，因为酒精会使人的意志变模糊，这样驾车就非常危险了，吸毒本来就是犯法的，毒驾的时候还会使人出现幻觉，就更危险了；疲劳驾驶会使人犯困，让人注意力不集中，很容易发生车祸；不能超速是因为如果速度太快，人的反应能力却跟不上就很容易造成追尾事故，而飙车的速度更快，也更危险。不能在晚上乱用车灯是因为人的眼睛，如果突然被强光照射，就会造成三秒钟的短暂失明，像是被别人蒙着眼睛开车，非常危险。

大家如果记不住，也先记住这首儿歌吧！“行走时，要注意：红灯停，绿灯行，过马路要走斑马线，没有斑马线怎么办？走人行天桥或地下通道，左右看也不能忘，不要路上跑和玩。驾车时，要注意：不饮酒，不吸毒，不超速，也不能飙车，乱用车灯更不可。”

如果人人都懂得这些方法，就可以放心地出行啦！

导语：心动就要行动，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

印度有一位哲学家，饱读经书，富有才情，很多女人迷恋他。一天，一个女子来敲他的门，说：“让我做你的妻子吧!错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!”哲学家回答说：“让我考虑考虑!”哲学家用一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好坏所在，分别罗列下来，却发现两种选择好坏均等，真不知该怎么办。于是，他陷入长期的苦恼之中，无论又找出了什么新的理由，都只是徒增选择的困难。最后，经过多年研究，他终于有了答案。哲学家来到女人的家中，问女人的父亲：“你的女儿呢?请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻!”女人的父亲冷漠地回答：“你来晚了10年，我女儿现在已经是3个孩子的妈了!”

适用话题：

行动的重要性、不能一味思考、理论与实际的关系、不犹豫不后悔

解析：

这个可笑的故事告诉我们无论再用学问再有思想的人，如果连最基本的行动都做不到，空有理论也是枉费。凡事不能只思考，要考虑到理论与现实的区别，做过的事不要后悔，没做的事不要犹豫。