关于民族团结的高中作文经典20篇

我们国家有56个民族，共同拥有一个叫“中华”的大家庭。56个民族不分大小，一律平等，都是中华大家庭的主人。大家可以想象，如果一个大家庭的成员之间总是打架吵闹不断，家庭成员会觉得幸福吗?相反，如果我们团结友爱，这个大家庭才会生活的更好。

大家都知道56个民族中汉族人民最多，但是其他民族——少数民族，也很棒。比如：新疆的维吾尔族，他们的葡萄干多么香;贵州的苗族，他们的服饰和手饰多么漂亮;云南的傣族，他们的孔雀舞多么优美;云南的彝族，他们的火把节多么壮观。这样的例子还有很多，但是，只有大家团结起来才会使“中华”这个大家庭变得“美丽”起来。

每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。我们不能说哪个民族的风俗习惯好或不好。

有一句歌词，它这样唱：“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”对啊!我们只有“天山雪松根连根，各族人民心连心”才能真正使各个民族共同拥有一个叫“中华”的大家庭!

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。

我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡，关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结，就没有社会的稳定;没有民族团结，就没有经济的发展;没有民族团结，构建社会主义和谐社会就无从谈起。

加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策，是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。我们要认真学习领会马列主义、毛泽东思想﹑邓小平理论﹑《三个代表》重要思想﹑科学发展观和党的群众路线教育活动精神与《三严三实》精神紧密结合起来，积极开展内容丰富的民族团结教育活动，牢固树立“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开”的思想，维护民族团结成为良好的社会风尚，使我们每一个人都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务，同时也把它当作自己的一项应尽的义务。一是要在思想政治教育中加强民族团结教育的重要性和紧迫性。二是要加强马克思主义民族理论、民族政策、国家民族法律法规和以爱国主义为核心的中华民族精神教育，巩固和发展我国平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，增强中华民族的凝聚力。三是要在思想政治教育中加强民族团结教育的有效途径，在思想政治教育中加强民族团结教育，为维护少数民族和民族地区的稳定与繁荣提供智力支持和精神动力，是全体思想政治教育者义不容辞的责任，也是全面贯彻落实党的群众路线教育活动最具体的表现。

只有各民族大团结，各族人民共同当家作主，才能确保各族人民的主体地位落到实处，使各族人民建设中国特色社会主义的参与热情和创造活力最大限度地激发出来，使社会主义制度下一切物质的和精神的、现实的和潜在的积极因素竞相迸发其能量，一切有利于造福社会和人民的源泉充分涌流，从而使中华民族伟大复兴的光明前景真正变为现实。

我作为一名合格的国税工作者在今后的工作中严格要求自己，努力学习理论和业务知识，加强民族团结必须从我做起，带头模范作用，把民族团结像眼圈一样爱护，在平凡的生活中多做好人好事，并努力做好上级交给我的每一项工作，为国税事业的健康发展做出应有的贡献。

11月2日下午，柯坪镇幸福社区团支部举行了“民族团结一家亲”活动。中石化西北石油局驻喀拉库提村工作组副组长刘扶新受邀出席活动，与社区居民拉家常，增进民族感情。

活动会场异常热闹，居民们和青年们围坐在会场品尝着丰富的水果，民族特色的手抓饭和烤羊肉。伴随着音乐的节奏，大家跳起了麦西莱普。

当日正值两位老人生日，社区为他们准备了蛋糕，为他们过生日。驻村工作组组长刘扶新亲自喂他们吃蛋糕，送上生日祝福。

退休干部阿布力木提·亚库富首先作了发言。他总结了改革开放三十多年所取得的成就，感谢党和政府长久以来的关怀，并劝勉大家继续搞好民族团结工作，实现维护社会稳定和长治久安的总目标。

刘扶新驻村工作近一年，其工作组通过带动居民开展活动来丰富居民业余生活，增进彼此感情，维护民族团结。其所在的西北石油局通过引进服装加工产业，为本地农副产品开拓市场等方式为本地居民增加就业和收入。驻村工作得到了群众的肯定。

社区党委书记表示，“民族团结一家亲”活动把大家聚集在一起，增进彼此感情，有利于民族团结，以后还将继续开展此类活动，并丰富活动内容，创新活动形式，落实干部与群众“结对子”活动，开展干部与干部、干部与群众、群众与群众互相走访，继续把民族团结工作深入开展下去。

“团结就是力量/这力量是铁/这力量是钢/比铁还硬，比钢还强”，这首著名的《团结就是力量》，曾经擂响了各民族团结救亡、打败日本侵略者的铿锵战鼓，吹响了各民族团结建国、建设社会主义的激越号角，时至今日，仍然激励着各族人民为实现中华民族伟大复兴团结奋斗。团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。

中华民族生生不息，靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目;一个民族不团结，可能一盘散沙;一个国家不团结，可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徒、贸易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交错杂居、共生互补的格局，孕育了团结友爱的宝贵传统。特别是近代以来，国家积贫积弱，人民饱受欺凌。当时西方人普遍认为中国必然像奥匈帝国等多民族国家一样，分裂为无数的单一民族国家。但是，他们的预言失败了。中华民族不仅没有分裂，反而"用我们的血肉筑成我们新的长城"，打败了侵略者，赢得了民族的独立、自由和统一。中华民族之所以能够浴血奋战、浴火重生，一个重要原因就在于，各民族在反对共同敌人的斗争中形成了休戚与共、荣辱一体的命运共同体。在同仇敌忾、共御外侮的过程中，不仅民族团结友爱的优良传统得以空前的光大，而且中华民族从自在的联合走向自觉的联合，团结一致走上了通向伟大复兴的崭新征程。

中华民族繁荣富强，靠的是各民族团结友爱。新中国的成立和社会主义制度的确立，开辟了各民族团结友爱的新纪元，中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力，展现出无比的自信心、自豪感。60年来，各族人民高举民族大团结的伟大旗帜，和衷共济、和睦相处、和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。60年来，中华民族在前进过程中克服了来自政治领域、经济领域和自然界的种种困难和考验，顶住了来自国内外的种种压力和挑战，使我国现代化建设和改革开放的航船乘风破浪、胜利前进。其中，一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命运、心连心，同心同德、并肩战斗。今天，"汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开"的理念已经成为各族人民的自觉行动，共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题已经成为各族人民的共同追求。这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。

中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。今天，各族人民在中国共产党领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来伟大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任务，是56个民族共同的任务;讲成绩，是56个民族共同的成绩;讲困难，是56个民族共同的困难;讲前途，是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。关于民族团结的征文：团结就是力量

在春意盎然的5月，我们迎来了民族团结教育活动，自从我参加民族团结教育学习之后我对民族团结有了一个重新的认识。中华民族是一个血脉相通的一个温暖的大家庭。在这个家庭中汉族离不开少数民族同样少数民族也离不开汉族各民族之间应该互相团结相互帮助共同进步实现祖国的伟大复兴。

一个国家的发展是建立在全国人民的团结和共同努力的基础上的没有民族团结一个国家只会灭亡兴旺也就无法谈起。民族矛盾一直是影响一个民族一个国家兴衰的重要因素。一想当初要不是国共两党闹矛盾那抗日能打八年吗?要是只有一个国民党那肯定是不行的因为国民党自身存在许多的民族矛盾所以没有人民群众的拥护而共产党先进得很多他们把人民矛盾是否能够顺利解决作为一次革命能否胜利的决定因素。所以民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。就是各民族之间实现民族平等只有实现民族平等才能有民族团结维护促进民族团结。

民族团结包括不同民族之间的团结也包含着民族内部的团结。只有这样各民族才能齐心协力共同促进祖国的繁荣发展。共同开拓了祖国的大好山河创造了灿烂的中华文化形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天, 56 个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致形成强大的合力共同推进中国的现代现代化进程。我们应该反对民族分裂维护祖国统一社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件是民族团结。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

当前还存在着一些影响民族团结的因素主要是一些无视民族团结的在搞国家分裂这种人应该给予严厉的打击同时我们每一个中华人民政府应该加强对人民的教育。只有了强烈民族团结意识感,才能维护民族团结和社会稳定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。

历史和现实的斗争经验告诉我们维护民族团结、国家统一和社会稳定必须坚定不移地反对民族分裂。民族分裂主义是危害国家统一、影响民族团结的主要危险没有对民族分裂主义的坚决斗争就没有民族团结的大好局面就没有稳定与发展。面对复杂多变的国际形势面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向我们必须充分认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性牢固树立“稳定压倒一切”的思想自觉肩负起反对民族分裂维护国家统一、社会稳定和民族团结的神圣使命不断开创我国经济发展、社会稳定、民族团结的新局面。 因此，只有不断加快经济社会发展步伐，大力改善人民生活，使各族人民共享改革发展的成果，对周边国家形成经济社会发展的优势和人民生活水平上的优势，这样才能从根本上增强各族人民对党和政府的向心力、对社会主义祖国的认同感，从而压缩分裂分子的活动空间，实现长治久安。

加快经济发展就是要坚持以人为本，关注民生，促进社会发展，使改革发展成果惠及广大人民群众，不断提高人民生活水平。由此，也认识到了援疆工作的历史使命，以人民群众的基本生活、基本生产、基本教育、基本医疗条件作为对口支援的立足点，动真情、办实事、出实效等，体现了围绕解决人民群众生产生活中最直接、最现实、最紧迫的困难和问题，坚持了为人民群众解难事、办实事、做好事，有助于推进新疆经济社会又好又快发展，并且着力于保障和改善民生，进一步增强党和政府的凝聚力、人民群众的向心力。作为一名七师国土资源局的员工，我更应该立场坚定、态度明确、坚决反对民族分裂，从思想上筑起反分裂的钢铁长城，积极为建设平等的、团结的、互助的、和谐的民族关系而贡献自己的力量。

在近一期的《读者》上，我读到这样一篇文章，它的题目是《两个受害之城的比较》，民族团结高中作文。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较，让人不得不陷入沉思。

广岛：被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京：难以找到当年屠城遗址。广岛： 2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛：参加纪念大会的有5万多人，占全市的1/21，南京：参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口的1/2800或1/5000，最后，作者发出了疑问：两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大呢?

是啊，通过这鲜明的对比，我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足，比如强烈的民族团结力和奋斗感，高中作文大全《民族团结高中作文》。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错，中国历史上许多的悲剧是由日本造成的，包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行，甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗-议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家，不愿意让人民生活在战火弥漫之中，尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期，中国政府在面对国与国之间摩擦时，尽量采取不动武的措施，通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章，上面写道一位日本企业家说：“首相不参拜神社，韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜神社，中国人还是会买我们的产品。”读了这段话，让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义，他是在夸他们的产品销路好，还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品，那是因为一系列的原因，他们如此抵制日本货，实在让人钦佩。

但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国，与日本断绝来往，只会加剧两国间的矛盾，搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要，只有我们每个人具有了民族自豪感，我们的国家才会强大，民族才有希望。

[民族团结为题目的高中作文

习近平总书记在新疆考察工作时强调，反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

民族团结是新疆各族人民和睦共处、幸福安康的生命线，是维护新疆稳定的根本要求和长治久安的根本保障。回顾新疆的发展历程，什么时候民族团结搞好了，什么时候社会稳定，经济就健康发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折，各族人民的安全、幸福就会失去保障。各族人民要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，要像珍视自己的生命一样珍视民族团结。进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

把民族团结紧紧抓在手上，要坚持正确的祖国观、民族观。马克思主义祖国观、民族观是新疆社会主义意识形态思想观念建设的基础，是维护国家统一和安全，打牢新疆反分裂反渗透斗争的思想和政治基础的关键环节。我们要把树立正确的祖国观、民族观作为民族工作的基础工程、战略工程来抓,要让各族干部群众真正了解新疆历史沿革、民族宗教发展演变过程，增强明辨是非能力，自觉抵制歪曲新疆历史的言行。要着眼于社会稳定和长治久安的总目标，着力做好新形势下民族工作，始终不渝地全面贯彻落实党的民族政策，深入实际搞清楚影响民族团结的症结，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

把民族团结紧紧抓在手上，要加强社会主义核心价值体系的学习教育，广泛开展中国特色社会主义和中国梦、社会主义核心价值观、党史、国史、社会主义发展史和新疆“三史”的宣传教育活动。理直气壮地讲党的恩情、国家的支持、全国的支持，理直气壮地讲各族人民的勤劳互助、新疆的主体作用、积极向上的精神风貌。引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要用先进思想和真善美的言行占领宣传舆论阵地。深入开展现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力，加强民族团结进步教育，加强政策和法治宣传，积极引导宗教与社会主义社会相适应，用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族共有文化和精神家园。

让我们都来争当民族团结的模范，让民族团结之花开遍天山南北。

团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上，各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

民族团结是我们从未忽视的问题。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。我们学校是一个各民族学生与老师和-谐相处的大家园。学校有回族，撒拉族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和-谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

无论从哪一方面说，和-谐都是发展的前提。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”

当年孙中山他们为啥要提五族共和?那是因为当时国家有被彻底瓜分的危险。

目前对西藏和新疆的主权主张，离不开"自古以来"这个提法。以西藏为例，主要的被国际法认可行使主权的事实，是在大清朝乾隆时候的驻藏大臣制度所确实下来的。而新疆的近代行使主权，明显是在大清朝乾隆年间，打败了准格尔，在北疆设立伊犁将军府，在东疆设立了吐鲁番王和哈密王，在南疆各地区，设立了伯克官僚体系。

在前现代时期，战争和武力获取领土是作为历史不光彩事实而认可;但从二战结束之后，这种殖民行为绝无可能接受。所以美国之前可以吞并夏威夷，但今天不能吞并伊拉克。

因此中国对新疆和西藏的主权，从大清朝进行有效主权和行政管理，到获得世界上绝大多数国家的认可和国际法的认可(英国对西藏的中国主权，是最近几年承认的，之前只承认宗主权)，是今天中国捍卫自己主权和领土完整的法律武器。

要是你中国自己在历史上，否定大清王朝的合法性，把大清朝定义为一个侵略者和殖民政府，按照一些同学的理论，那么这些法律武器，你就会自动丧失，而这个正是海外各种疆独和藏独组织的理论基础。

按照这些分裂势力的理论，就是中国对西藏和新疆的主权，是建立在解放军的1950-51年的军事行动实现的，那么在国际法上是占不住脚的。而且这种理论，就很自然把解放军的军事行动，定义为中国在西藏和新疆实行帝国主义和殖民主义。

不要以为，上面讲的"自古以来"这个是我个人的观点，这个理论，是自从中华民国提倡五族共和之后，多少代中国外交官在西方帝国的强势进逼下，在中国国力衰弱的情况下，为保卫中国领土的据理力争。

最恨大清的是谁?大家猜猜?是东突份子和藏独份子，因为他们基本认为，如果不是大清，他们早成功建国了。

20**年5月是新疆第**个民族团结教育月，在这个月我参加了七师国土局举办的民族团结教育座谈会学习之后,我对民族团结有了一个重新的认识。中华民族是一个血脉相通的共同体,是一个温暖的大家庭。在这个家庭中,汉族离不开少数民族,同样少数民族也离不开汉族,各少数民族之间应该互相团结,相互帮助,共同进步,实现祖国的伟大复兴。

一个国家的发展是建立在全国人民的团结和共同努力的基础上的,没有民族团结,一个国家只会灭亡,兴旺也就无从谈起。民族矛盾一直是影响一个民族,一个国家兴衰的重要因素。想一想当初要不是国共两党闹矛盾,那抗日能打八年吗?要是只有一个国民党,那肯定是不行的,因为国民党自身存在许多的民族矛盾,所以没有人民群众的拥护,而共产党先进得很多,他们把人民矛盾是否能够顺利解决作为一次革命能否胜利的决定因素。所以民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分。

为了更好地解决民族矛盾,首先我们应该反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史上,中国的人民一直受到各种民族压迫和民族歧视,这是中国历史一直动荡的原因。在新中国成立以后,废除了封建制度和各种民族压迫和民族歧视,使中国在各方面都得到很大的发展,但是这些还远远不够。

其次就是各民族之间实现民族平等,只有实现民族平等才能有民族团结,维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。只有这样各民族才能齐心协力,共同促进祖国的繁荣发展。共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天, 56 个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代现代化进程。

最后,我们应该反对民族分裂,维护祖国统一,社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件是民族团结。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

当前,还存在着一些影响民族团结的因素,尤其在新疆这种形式更加复杂，主要是“三股势力”打着宗教旗号，歪曲宗教教义，宣扬宗教极端思想，蛊惑信教群众，煽动所谓进行的“圣战”，其目的就是搞乱新疆，分裂中国。对这种人应该给予严厉的打击,同时我们每一个中华人民政府应该加强对人民的教育。只有了强烈民族团结意识感,才能维护民族团结和社会稳定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。历史和现实的斗争经验告诉我们,维护民族团结、国家统一和社会稳定,必须坚定不移地反对民族分裂。民族分裂主义是危害国家统一、影响民族团结的主要危险,没有对民族分裂主义的坚决斗争,就没有民族团结的大好局面,就没有稳定与发展。,面对复杂多变的国际形势,面对境内外敌对势力加紧活动的新情况、新动向,我们必须充分认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和尖锐性,牢固树立“稳定压倒一切”的思想,自觉肩负起反对民族分裂,维护国家统一、社会稳定和民族团结的神圣使命,不断开创我国经济发展、社会稳定、民族团结的新局面。

“众人拾柴火焰高”，上学以来，我们班的同学之间经常有团结合作的事情，其中最能体现同学们团结合作的就是那一次。

记得那一天早上，一个同学进了教室后发现地面上有许多水，仔细一看，才知道是饮水机的水管破了，两根连接在一起的水管的连接处断开，正不停地流水。王昱走了过来，尝试能否把它们给重新接起来，没想到他刚把两条水管拼接起来，水马上从朝着王昱的衣服的缝隙里喷出来，把他的衣服给弄湿了呢，他马上松手并退了好几步。

这时，刚回来的我刚好看到了这一幕，心想：不就是把这两根水管拼接起来吗？能有多难呢？我马上大步走过去，像王昱一样把两根水管给拼接起来，没想到还没有接起有放弃，仍然在继续，我使出了吃奶的力气，好不容易才把两根水管链接住，没有流水。谁知我刚想向大家领工时，两根水管因实在抵挡不住水的冲击力而又断开了。这时已有好多个同学回来了，他们见到此情景，立刻过来帮忙。有几个同学拿了了几个空水桶过来，让水流进水桶里，免得让水继续往外流。

水满了，两个同学就提出去，倒到门口旁的下水道里去，再换另一个水桶来。*个同学拿着扫把，互相把水传到对方跟前，把水扫到门外的下水道口里，十分有顺序，同学们也十分团结合作。一位同学看到邓老师回到办公室了，立即跑去办公室，向老师报告了这个情况，老师迅速来到教室，先镇定好我们的情绪，在与同学们一起把水扫出去，并打电话给学校主任，说明了这件事情的情况。

过了一会儿，学校就派校工大叔来了，只见他抓住那根正在流水的水管，打了三个死结，看到后，同学们都不约而同地说：“原来这么简单呀！我刚才怎么就没想到呢？”

团结就是力量，在学习生活中，团结合作就能克服一切困难，取得成功，团结是无坚不摧的力量。

民族团结，是一个社会学问题。民族的团结，必须建立在共同文化、共同情感之上，共同情感是阶段性的，这个阶段需要尽快实现文化交融，形成共有。共同文化则是永久团结的唯一基础。

共产党的领导使全国人民翻身得解放，全国人民感激共产党，尤其是边远少数民族一步迈入社会主义，更是感激万分。此阶段全国人民怀着无比感激的心情，全身心投入感恩实践之中，共产党、毛主席是民族之神!改革开放前基本如此，全国是团结的。可惜，我们没有审时度势集中开展各民族文化的交融，强调的是挖掘、整理、保护各民族自己的文化，政治代替了文化。

改革开放，以经济建设为中心，我们又忽视了建设“共同文化”这个问题，尤其是为了旅游经济，为了照顾少数民族，突出了民族性，突出了民族文化。想想，这个阶段，哈尔滨都开起来满族语言学校，多少人从汉族调整成少数民族?!民族文化不仅没有交融，反而愈来愈独立发展。

我们讲民族团结，必须注重融情发展。融情，就是交往交流交融，通过各种“在一起”活动实现文化的共有。比如：广汇队在北京比赛，在场的新疆各族人士一致挥拳为广汇呐喊鼓劲，此时没有民族之分，为什么?广汇代表新疆，广汇篮球队赢是新疆人的心愿，这就是具有共同文化。发展，就是要共同团结奋斗共同繁荣发展。试想：你衣食无忧，他食不果腹，能有共同感情吗?大家必须在一个经济层面才能谈团结，必须继续大力发展少数民族区域经济。

当然，人类进步到现今，还有诸多影响民族关系的因素，但是在共产党领导下的中国，首要的是通过抓融情、发展来促进各民族共同发展、融和文化。只有文化、情感交融，才能真正意义上实现“五个认同”。“大家要行动起来，一起做交流、培养、融洽感情的工作，努力创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件，增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，向着伟大理想去奋斗”。政策和策略是党的生命线，各级领导同志务必充分注意。

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分-裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中，自治区党委和政府总结出一套成功经验，那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育，开展群众性的民族团结创建活动，使民族团结的思想家喻户晓，深入人心。1982年，自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会，发出了认真贯彻党的民族政策，把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议，将每年5月定为全区的民族团结教育月。从此，民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。每年5月春暖花开时，新疆各地的农村牧区、工厂矿山就荡漾起民族团结教育的思想之风和政策之风，形式多样的文艺演出、报刊、广播、电视宣传，将中华民族大家庭的思想和党的民族政策带到各族干部群众的身边，团结互助蔚成风气。

20年来，民族团结教育活动以月促年，在新疆各族干部群众中牢固树立起马克思主义民族观，使他们懂得了“民族团结则百业兴旺，民族纷争则百姓遭殃”的道理。针对少数民族分-裂分子和暴-力恐怖分子的活动，自治区党委在意识形态领域开展反分-裂斗争再教育活动，使破坏民族团结的极少数人无处藏身。民族团结教育同贯彻党的民族政策密切结合，少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰得到普遍尊重。同时，一大批德才兼备、立场坚定的少数民族干部被提拔到各级领导岗位上。目前，全区少数民族干部已达34、8万人，占干部总数的51、8%。随着少数民族科技文化素质的提高，少数民族各级各类专业人才队伍不断壮大，在各行各业中发挥着重要作用。今年是开展民族团结教育月的第20个年头，各地不仅召开座谈会、研讨会和报告会学习宣传马克思主义民族理论，而且举办了一系列的电影周、文艺演出、图片展览、歌咏比赛、演讲比赛等活动，吸引各族群众广泛参与。自治区各家新闻媒体通过对20年民族团结教育月活动的回顾和评论进行宣传，营造出浓厚的舆-论氛围。盛开的民族团结之花1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克孜族牧民如亲友、如手足，忠实履行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿鲜血，累计鲜血7000毫升，被当地牧民亲切地称作“白衣圣人”。吴登云用自己的青春和热血换回了少数民族同胞的尊敬和爱戴，多次获得各级政府颁发的民族团结模范称号。中国共-产-党成立80周年之际，党中央表彰了一批全国先进基层党组织和优秀共-产-党员及优秀党务工作者，这位始终如。

一、扎根边疆缔结各族人民兄弟情谊的人民医生也名列其中。在并肩建设社会主义、推动社会进步的实践当中，涌现出一个又一个像吴登云这样无私奉献的民族团结先进模范。从1982年至今，新疆共表彰奖励了国家级和自治区级民族团结进步模范单位748个，民族团结进步模范个人1273名。白克日?卡依尔是塔什店火电厂一位普通工人，今年夏天为了抢救不慎落水的汉族儿童，他英勇地献出了自己的生命。在这名优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(亲兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困难的汉族乡邻同事，替不认识的汉族病人垫付医药费，在各族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。杨忠贤，巴里坤草原上的一名乡村医生。他为草原上的哈萨克族妇女接生3000名婴儿，挽救了数百濒危病人的生命，培养出上百名弟-子在草原上救死扶伤。在他死后，哈萨克牧民破例第一次用自已的风俗接纳了这位汉族兄弟，将他安葬在雪山脚下的哈萨克族部落墓群中。阿布旦，阿勒泰草原上的哈萨克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地区遭受30年不遇的特大雪灾，上百名汉族矿工被大雪围困在离阿布旦家毡房不远的地方，随时有生命危险。阿布旦毅然把自家储备的面粉分给断粮的人，把自家正在怀胎的8头奶牛宰杀，将牛肉分给饥饿的汉族弟兄。他让冻伤的矿工住进自己的毡房并让儿子冒着被大雪埋没的危险踩着雪橇下山送信。他说：“为了挽救汉族兄弟的生命，就是遇到再大的困难和危险，也要把信送到。”自治区各级党委和政府通过树立民族团结先进典型，在全区营造出一种人人讲团结、个个争先进的氛围，推动着民族团结进步事业不断发展，民族团结的思想，已经深深扎根在新疆各族百姓的心中。热爱民族团结的无数群众，在生活和工作中身体力行，数十年如一日地贯彻民族团结的精神，为民族团结进步事业默默付出。团结稳定促社会发展民族团结带来了社会的安宁与稳定，形成了建设合力，为新疆经济与各项社会事业的快速发展提供了有力保障。新中国成立以来，特别是改革开放以后，国家投入大量人力、物力、财力支持新疆的发展。20多年来，新疆基础设施建设总投资3000多亿元，其中国家投资占60%以上。这一时期，新疆国民经济综合实力明显增强，建立起以农业为基储以工业为主导的国民经济体系。一批大型骨干项目的完成和生产能力的实现，使新疆基础产业和基础设施大大加强。棉花和石油是新疆两大优势资源，在中央政府和兄弟省市的支持下，这两项资源已经变成新疆的支柱产业。新疆棉花产量占全国总产的三分之一，这几年各级干部和技术人员下到田间地头，帮助各族群众掌握生产技术，使得棉花连年高产，棉农收入稳步增长。随着塔里木盆地和准噶尔盆地两大油气田不断探明新的储量，新疆已经成为我国石油资源战略接替区，石油天然气资源的开发，也给新疆各族人民带来巨大实惠。伴随石油开发进行的交通、电力等基础设施的建设，解决了长期困扰南疆人民的出行不便和照明问题，改善了当地百姓的生活条件。新疆地域辽阔，地理环境复杂，世居高原和沙漠边缘，尤其是南疆地区的各族群众，生产和生活条件特别艰苦。解决这部分群众的温饱问题，始终是自治区加强民族团结的重要工作。去年，新疆30个贫困县市农牧民的人均纯收入达到1138元，比“八七”扶贫攻坚计划实施以前增加了570多元，农牧区的贫困发生率从1994年的20%下降到目前的4、4%左右，贫困地区的水、电、路、通讯等基础设施条件得到明显改善。

民族团结和社会稳定，促进了新疆对内对外的经贸合作，吸引了大量外来资金。无论是首府乌鲁木齐，还是南疆重镇喀什或西部边城伊宁，到处都是一派和睦安宁的景象，吸引着国内外的投资者。在新疆这片祖国西部的热土上，各族人民正团结一心，共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园。

西藏自治区迎来了**周年庆典，习近平总书记关于“加强民族团结建设美丽西藏”的贺幛，飘扬在拉萨的大街小巷。西藏各族干部群众为党中央的亲切关怀欢欣鼓舞，深刻认识到加强民族团结对实现西藏经济社会持续发展具有重要意义。

矗立在拉萨大昭寺广场的唐蕃会盟碑见证了民族团结的佳话。西藏自治区50年来的跨越式发展和取得的辉煌成就，是西藏各族人民戮力同心、同舟共济奋斗结出的硕果，为维护民族团结、促进各民族共同繁荣发展打下了坚实基础。

历史启迪我们，加强民族团结是实现西藏长治久安的基础性和关键性工作。当下，全国正处在全面建成小康社会的关键阶段，西藏要实现同步小康，就必须继续实现跨越式发展，继续保持长治久安，进一步筑牢民族团结的根基。

加强民族团结，要把富民兴藏放在首位。西藏和平解放以来，在中央关怀和兄弟省份支持下，西藏坚持以发展为第一要务，着力促进经济发展和产业兴盛，不断夯实民生基础，朝着改善群众就业、就学、就医等现实条件持续发力。把富民兴藏落到实处，让广大群众真真切切感受到了祖国大家庭的温暖，民族凝聚力和向心力不断增强。

加强民族团结，要大力培育中华民族共同体意识，广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动。促进各族群众相互了解、共同帮助、相互欣赏、相互学习。当下，西藏各地随处可见“团结家庭”“团结大院”，在拉萨街头的各个酒店、服装店、甜茶馆，随处可见各族人民在笑声中相互交谈，多民族聚集地处处洋溢着浓浓的友善、团结、和谐氛围。

加强民族团结，要大力做好藏族传统文化保护工作。近年来，西藏陆续加强藏文化传承等立法，得到西藏各族人民认同。大力发扬藏传佛教爱国爱教传统，推进寺庙管理长效机制建设，加强藏传佛教教规教义阐释，为社会和谐与人民幸福安康服务。

习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上强调，要把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点。只要我们继续付出真心真情，长抓不懈，久久为功，民族团结之花必将在雪域高原开得更加灿烂。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家……这句歌词谁也不陌生。听着这熟悉而又和谐的旋律，我便想起了我们伟大的祖国母亲。

中国是一个统一的多民族的国家。在960万平方公里上生活着56个民族。其中，汉族人口最多，其他55个民族人口数量虽较少，但他们居住的地域范围却很广阔，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中团结互助，共同开拓了祖国的大好河山，推动了人类社会的进步。

就在我们班级中，也有两名哈族的同学，一个叫塔勒哈尔，一个叫马恩孜。我们之间相处的十分融洽，偶尔会开开玩笑，但在班级活动中，我们就会表现得十分团结。记得在五年级的时候，我们年级进行民族团结拔河比赛，每班选二十人参加。我们选了二十个同学参加比赛，其中就有我、塔勒哈尔和马恩孜。先抽签，我们班跟四班比。我们先上阵了，我们派常国洋在最后压阵，然后其他人依次队，握住绳子，准备开始比赛。比赛开始，我立刻感到有一股力量把我往前拽，我立刻咬紧牙关，拼命地往后拉，第一局比赛我们班赢了。交换场地，我们进行第二局比赛，又是一番争斗，我们击败了四班。接着，我们又顺利地击败了二班和五班。接下来就是冠军争夺战了，是我们班和三班比。比赛开始，我一下就被拉过去一步，我拼命咬牙坚持，第一局我们赢了。第二局我们稍稍有些松懈，没比过三班，现在是1：1。第三局，是最关键的一局，随着一声哨响，我们又开始拔河。在这次比赛中，我有过几次想要放弃，但看到前面同学的坚持，又在塔勒哈尔和马恩孜的眼中看到了几分坚韧，我就坚持了下来。虽然在这次比赛中我们班只拿到了第二名的成绩，但这次比赛让我感受到同学之间的团结。

中国没有什么民族之分，一切都是平等的。56个民族没有等级之分，更没有高低贵贱。只有我们56个民族在一起，和谐共处，和睦相处。才会让我们的国家更加的繁荣强大。只有56个民族团结，我们才是真正的一家人。

春节是我国很多民族共同的节日，也是最隆重和最具传统魅力的节日。在历史的长河中，她作为传统文化的载体，始终承载和繁衍着祖国几千年的文化精神和风俗人情。

由春节派生出来的节日和习俗可谓是丰富多彩，但最奇特最令人感动的莫过于壮族人民的敬蛙节了。敬蛙节又称为蚂拐节、青蛙节、蛙婆节。节日起源于一则民间故事，传说远古民间有食老人的风气，有个青年名叫东林，率先废除了这种野蛮的陋习。他养母终老并以棺葬母，守灵时，被青蛙叫得心烦意乱，便烧水淋之，青蛙或死或躲藏不再鸣叫。后遭遇大旱，他请示神灵，方知青蛙乃雷婆之女，它鸣叫，雷婆便知人间需要雨水而降雨，不叫便不下雨而造成干旱。于是东林设坛向青蛙请罪，后来竟然相沿成习，演绎成节。即每年春节大年初一的清晨，人们便四出寻找蛰冬青蛙，首先找到的人称为“蚂怪郎”，被认为是雷婆的女婿，并推举为节日活动的首领。人们将青蛙装入竹筒做的宝棺，放进彩纸扎的花楼，安置在村里的凉亭。于是村人男女老幼夜夜聚集于此，唱蚂拐歌、跳蚂拐舞，历时半月之久，然后举行盛大仪式埋葬青蛙，祈求青蛙上天关注人间，保佑一年风调雨顺。

敬蛙节营造的神秘氛围和流露的质朴感情，使我们看到远古的历史奇妙地投印在节日的年轮中，铸成人类文明的集体记忆，折射出历代壮族人民敬重生命、敬重自然的精神意识。

故事中东林对陋习的破除，体现了远古先民生命意识觉醒，由蒙昧走向文明开化的生动情景。古朴的叙述唤起的是对他人生命的责任感，人类勇敢地承担起人生义务，这是我们进化途中迈出的关键一步。正是这种强烈的厚生精神影响着几千年的传统和习俗，增强了人类社会的亲和力和凝聚力。

透视蛙鸣启示，人神感应，体察节日所蕴藏的那种歉疚和感谢的文化心理，我们看到古人以极其浪漫的幻想手法，诠释了人与自然的本源关系。他们在与自然的对话中，早就萌生了浓厚的生态意识，认识到动物是人类生存环境的重要一环，万物与人类和谐共生、休戚相关，并且早就开始反省以人类为主宰的观念，检讨人类狭隘地对待动物的态度了。他们把人与环境共同发展的愿望，尊重本体和异类生命的意识注入传统节日，融进生活细节，代代相传。不断提醒我们与地球上的其他生灵同为自然之子，善待它们就是善待自己，以文学和节日的方式回答了人与自然这样一个原始而深邃的哲学命题。

传统节日，负载着千百年的文化内涵，由历史的源头流淌至今，一头站着我们的祖先，一头站着我们自己。面对这些亘古的风俗人情，在节日意识逐渐淡化、、人与自然的关系日益疏离的今天，在节日剥离得只剩下一个形式的现代社会，我们有必要认真去聆听一下先祖的声音，用心去触摸节日文化的精魂；有必要重新去温习温习象敬蛙节之类的节日留给我们的古老功课，敬重生命、敬重自然、敬重传统。

[高中民族传统节日作文

10月21日晚，阿克陶县召开“民族团结一家亲”活动动员部署大会，深入贯彻落实以习近平同志为总书记的党中央治疆方略，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，按照自治区、自治州党委“民族团结一家亲”活动动员大会要求，安排部署阿克陶县“民族团结一家亲”活动。

谷文胜指出，要认清形势，充分认识开展“民族团结一家亲”活动的重要性。当前，阿克陶县社会大局总体可控，但“三期叠加”的态势没有根本改变，稳定形势依然十分复杂严峻，特别是“三股势力”打着民族宗教的幌子，以宗教极端为思想基础，以暴力恐怖为主要手段，蒙蔽裹挟各族群众，挑拨民族关系，伤害民族感情，制造民族仇恨，用心极其险恶，民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就要越加强民族团结，积小胜为大胜，图近功至恒远，只有各民族的团结进步，才能全面实现社会稳定和长治久安的总目标，只有全面实现这一奋斗目标，才能更好地保障各民族团结进步、繁荣发展。

谷文胜要求，夯实活动基础，形成长效工作机制。阿克陶县“民族团结一家亲”活动的开展，要紧紧围绕“民族团结从我做起、从小做起”，引导各族干部群众牢固树立“三个离不开”思想，增强各族干部群众对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

全县各级领导干部要根据本部门(单位)作出具体安排，带头结对认亲、联系走访，引领活动开展，各部门(单位)要把民族团结进步工作同民心工程相结合，从人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手，尽心竭力地为各族群众解决生产生活中遇到的困难，以实际行动促进民族团结进步。

要注重工作效果，不断探索总结有效管用的方式方法，坚持重在平时、重在经常、重在带动，把活动融入到日常生活中，扎扎实实做起来。

要多角度、多层次、多方位了解基层真实情况和群众愿望心声，顺应变化，不断探索有效的工作方法。

要坚持大处着眼、小处入手，点滴积累、润物无声，坚持滴水穿石、持续用力、久久为功的精神，以一个个细小真诚的微行动凝聚起民族团结的强大正能量，使“民族团结一家亲”活动成为一种经常的、平常的、正常的状态，成为一个可持续发展的过程。

谷文胜强调，精心组织实施，开创民族团结进步事业新局面。全县各级党组织要切实把开展“民族团结一家亲”活动作为执行党的民族政策、维护民族团结和社会稳定的突出政治任务来抓，宣传开展“民族团结一家亲”活动的重大意义、具体举措、进展情况，宣传好的经验做法，营造浓厚氛围。

各乡(镇、场)，县直各部门(单位)要担负起活动的组织推动责任，帮助干部职工联系好结对户，组织开展好非富多彩的联谊活动，为“民族团结一家亲”活动的深入开展创造良好条件。始终做到长打算、近安排，统筹考虑、分类谋划，持续推进、务求实效，使各族干部群众深化对党的民族宗教政策和国家法律法规的正确理解，深化对民族分裂主义的现实危害、渗透方式等方面的清醒认识，增强政治鉴别力和思想免疫力，打牢维护稳定的思想基础，筑牢反分裂、反渗透的钢铁长城。

木特来甫·阿不都热合曼在总结时强调，统一思想认识，坚决把行动统一到自治区、自治州党的委决策部署上来;把握总体要求，坚决把自治区、自治州党委和县委的各项要求和举措落实到位;加强组织领导，确保“民族团结一家亲”活动顺利进行、取得实效。

会上，县委副书记、纪委书记、民族团结工作督促检查推进领导小组副组长高宏同志传达了区、州党委“民族团结一家亲”活动动员大会精神，对“民族团结一家亲”活动结对认亲办法进行了说明。

县委、县人大常委会、县人民政府、县政协领导班子成员，县人民法院、县人民检察院主要负责同志，各乡(镇、场)党政负责同志，县直各部门(单位)党政主要负责同志和各级“访惠聚”住村(社区)工作组组长。

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深入开展民族团结宣传教育活动电视电话会议在京召开，这是一次民族团结宣传教育的重要会议。随着会议精神的贯彻和落实，高举各民族大团结的旗帜、巩固发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系、坚定自觉地维护国家统一的民族团结时代主旋律，将在我们这个多民族大家庭中再次唱响。

共谋发展、共铸灿烂，共御外侮、共建家园。从历史深处走来，经历过光荣与梦想、艰辛与苦难洗礼的中华民族深深认识到，祖国统一是各族人民的最高利益，各民族命运都和祖国的命运紧密相连。在改革开放的重要关头，在应对激烈国际竞争，在奔向小康社会的征程中，各民族共同团结进步、共同繁荣发展的团结主旋律，是时代的召唤、是历史的必然，是各族人民的共同心声。

全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴，离不开民族团结。没有国家统一、没有民族团结，就不能凝聚全民族的力量，就无力应对激烈的国际竞争，就不会有民族事业的巩固、发展和进步，就难以开创社会主义民族关系新局面，就会迟滞中华民族走向强大的步伐。

这无疑是一组闪亮的数字：在我国五大自治区，内蒙古自治区国内生产总值由1947年成立时的5.3亿元跃升至2008年的7761.8亿元，经济发展增速7年位居全国第一;宁夏回族自治区由1958年成立时的3.29亿元增至2008年的1070亿元;西藏自治区由1965年成立时的3.27亿元增至2008年的395.91亿元，连续8年保持12%以上的速度增长;新疆维吾尔自治区由1955年成立时的12亿元增至2008年的4203亿元;广西壮族自治区则由1958年成立时的146亿元增至2007年的超过5900亿元。

新中国成立60多年来，特别是改革开放以来，少数民族和民族地区发生的翻天覆地的变化证明，党的民族政策是民族团结的生命线，社会稳定是各族人民的共同期盼，社会主义法制是维护社会稳定的重要保障。历史和实践也一再证明，互帮互助、团结友爱，是千百年来中华民族自强不息的力量源泉，是神州大地创造一个又一个奇迹的根本依靠。

唱响民族团结主旋律，要以有效、深入、持久、多彩的方式和形式，唱到各族人民的心坎上。当前，新中国成立60周年庆祝活动，深入学习实践科学发展观活动，保增长、保民生、保稳定工作，都是唱响这一旋律的重要平台和载体。只要我们怀着强烈的维护好、发展好民族团结进步事业的责任感、使命感，就一定能把民族团结宣传教育活动做实、做好、做到各族人民的心里。

老师经常教育我们：民族之间要互相关心，互相爱护，互相帮助，让友谊像花儿一样绽放。因为新疆是多民族地区，每一个人都会有一个最好的民族伙伴。

他是个维吾尔族的男孩，名叫哈克迪。性格开朗，活泼可爱，我们是很要好的朋友。那是冬季里的一天，我们在花园里玩。花园里的草坪、树木、房屋像披上了一层厚厚的大棉袄。我们两个拿了一个大大透明的塑料袋在一个草坡上滑来滑去，开心极了！滑一次又一次，我们玩的不亦乐乎！不知不觉中时间就过去了。唉！该回家了。于是，我们就商量好走近路回家。可是，我们都被这些雪所迷惑了，他们像一个个调皮的小娃娃似的挑弄着我们。哈克迪的新白靴被雪弄脏了，还好我的鞋没什么大碍？只需拿雪擦一擦。可是他的鞋不好擦干净，哈克迪快急哭了，他奋力的擦着，我也赶快去帮忙。我先用雪给他擦，又拿出我身上的手帕纸给他擦。擦了好长时间，他也连忙像我道谢。我大方的说：“我们民族之间应该团结，我们是一家人。”他感动的热泪盈眶。

还有一次，我在乌鲁木齐上学时，我俩恰巧在同一个学校，同一个班级，我和哈克迪每天和几名同学帮助低年级的学生值日，为班级加分。为此我们班成了做好事最多的班级，我们都非常开心。我们的友谊永远存在，我们相互之间理解、包容。因为我们知道，我们是一家人。

56个民族，56只花，56个兄弟姐妹是一家，56种语言汇成一句话……每当听到这首歌，我就想起了我的少数民族朋友哈克迪。我们要团结起来，不但要和身边的民族朋友相处好，还要认识更多的民族朋友，成为一个其乐融融的民族大家庭。让友谊像花儿一样绽放。

[民族团结小学六年级作文

一、班会准备

1、发动学生，在课下收集少数民族风俗习惯的资料，更深层次的了解我们的少数民族同胞。

2、以宿舍为单位抽签，分别准备一个少数民族的服装、舞蹈、故事。

3、发动学生，自行学习藏族锅庄舞。

4、特邀民族预科班的学生参与，充分体现我院的多民族特点。

二、班会过程

导入部分：

主持人甲：在我们960万平方公里的土地上，生活着56个民族。各族人民和睦相处，情同手足。正是因为有了各族人们融合和团结，才铸就了我们中华民族的辉煌繁荣和创造了光辉灿烂的历史文化。

主持人乙：是啊，今天，就让我们在民院这个多民族的大家庭里，携手并进，走进我们今天的主题班会《民族团结一家亲》。

三、主题部分：

(一)民族团结源远流长

主持人甲：自古至今，我们的各族人们都在用感人至深、源远流长的动人故事，谱写着民族团结一家亲的历史篇章。

主持人乙：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。那么，这56个少数民族都有哪些?

1、游戏：在一个题板上写出一个少数民族的名称，然后几位学生代表轮流说出一个少数民族的名称，不能重复。谁说出的和题板上的相同或重复前面学生所说过的名称，便出列表演节目，为大家讲一则民族团结的故事。

2、听故事：藏族学生代表讲《文成公主进藏》的故事。

主持人甲：西藏是我们祖国母亲身体的一部分，是我们祖国永远不可分割的一部分。汉藏人民是一家，尤其在我们学院，在我们84人的班级家庭里，在日常生活学习中无不体现了民族兄弟之间的相互关心，相互帮助，公共进步。

3、小品表演：满族学生代表表演小品《打工奇遇》。

(二)各族人民的灿烂文化

主持人甲：下面就让我们感受一下多民族的灿烂文化。

表演：在同学们的少数民族歌曲大联唱的同时，由各宿舍代表表演自行设计制作的民族服装T台秀。

(三)民族舞蹈大荟萃

1、分别由一个男生宿舍和女生宿舍的学生组合，表演壮族竹竿舞。表演结束，由学生自主参与由该舞蹈设计的游戏。即，谁在游戏中被竹竿卡住，就要表演另外一个少数民族的舞蹈或说出一个民族的风俗习惯。

2、藏族学生代表介绍西藏的风土人情，而后带领全体同学共同起舞——藏族舞蹈锅庄舞。

(四)主持人总结

主持人甲：我们伟大的祖国，960万平方公里的土地，少一寸也不行;56个民族，缺一不可。

主持人乙：祖国历史的每一页，都记载着各族人民的团结奋斗和灿烂文化。我们每一个人都更加热爱我们的民族大家庭，我们都是一家人。

(五)辅导员总结

通过本次寓教于乐、生动有趣的班会，我们从中了解和学习到了各民族的灿烂文化。也体会到，只有民族团结，携手并进，才能有各民族的共同繁荣，民族团结关系整个中华民族的长治久安和振兴发展。

(六)结束

主持人甲、乙：同学们，最后让我们高歌一曲：《爱我中华》，在歌声中结束这次愉快的班会。

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