小学朱子文化征文怎么写1000字20篇

是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!

我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。

纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。

北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“死难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。

烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。

数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!

伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!

巍巍仙楼山，桂香四溢，洁白的汉服、明黄的绶带相映，装扮一新的南浦书院庄严肃穆。上午9时整，鼓声响起，祭祀典礼正式开始。县朱子保护建设领导小组组长、代县长沈晓文恭读祭文，县政协副主席刘军主持仪式，初献官、亚献官、终献官分别向朱子像敬献花篮，莘莘学子齐声诵读《朱子家训》，各界代表肩披祭奠绶带，手持金秋桂枝，庄重注目朱子像，随后敬献桂枝，致鞠躬礼，共同祭奠先贤朱子，慎终追远，传承弘扬朱子文化。

朱子祭祀典礼始于南宋宝庆三年(1227)，明景泰六年(1455)上升为国家行为。2015年8月，南平市政府批准公布朱子祭祀典礼为市级非物质文化遗产项目，省文化厅计划适时申报省政府，将其列入省级非物质文化遗产名录，并将创造条件申报国家级非物质文化遗产。今年，是朱子诞辰886周年，我县作为朱子故里之一，举行朱子祭祀典礼，有助于推动“海峡两岸交流基地”建设、扩大朱子故里影响力，对传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有着重要的现实意义，对展现中华民族精神志气，提振中华民族的文化自信有着重要的历史意义。

浦城文化土壤深厚，有着“名贤区薮、上相名邦”之美誉，早在宋仁宗庆历(1041—1048)年间，福建第一位登上相位的章得象，官居相位8年，培养侄儿章望之成才，并开始研究理学，成为宋代浦城理学第一人。朱熹的父亲朱松多次到浦城向自己的老师萧顗求学。宋绍兴六年(1136)，朱松赴京任职，正值朝廷多事之秋，朱松将朱熹母子俩寓居浦城仙阳萧顗家，次年请塾师授教，萧顗则对朱熹进行儒家六经教育。儒家忠孝节义的思想从小就在朱熹的心里扎下深根，他立志要成为“为国效忠，为民造福”的贤人。绍兴二十七年(1157)，朱熹回到故乡紫阳堂开讲儒学，接受了100多位来自各地的学子求学，浦城人真德秀、詹体仁、叶文炳等人前往求学，为朱熹直接的门生，这批人学成后，成为“浦城理学十三子”，对理学的传承和社会发展作出了重大贡献。

县委县政府高度重视朱子文化的保护建设，一直致力于朱子文化品牌发展，全力推动朱子文化遗存保护建设和学术交流传播。今年3月，经县政府批准，将我县南浦书院、叶山叶氏宗祠、金水桥(泮池)、朴树桥、仙霞古道深坑段五处关于朱子文化文物遗存列为第八批县级文物保护单位;9月，浦城县叶文炳文化研究会在古楼乡叶山村成立，为传承理学思想，弘扬朱子文化，促进朱子文化走向民间作出积极的贡献。

一道弯月划出一片戈壁的凄寂。

在此处一览无遗，刹不住的记忆，莫名的回肠荡气。

谁同我一样，在这留下了深深浅浅的脚印，浩大画卷中最是深情的痕迹，成就了记忆千载中孤独的绮丽。

谁同我一样，在这听见了远在天际的箜篌私语，就掩饰不住心底的潮汐，泛滥成灾的爱这风沙苦旅。

谁同我一样，在这带走了曾经绝美的古玉，让一种神秘禁锢了千丝万缕的愁绪，艳羡曾是月色若流下笙韵胡舞伴奏出丝路的贵气。

丝路。

你的记忆，在楼兰吗?

当沙意褪去，当沉默来袭，当丝路的梦呓被淹没在缠绕千年的谜局，成作一片废墟中的惊悸――罗布泊归去，楼兰人移离，灿烂文明销声匿迹，辉煌鸿篇无处寻觅，此起彼伏的沙响陪你叹息陪你哭泣，陪你泪语冥冥天自有定运。可你不甘心。终于，在一九零一，世界眼睁睁看你挣扎着站起，看你静静流淌着你宿命的神郁。你沉睡了七百年，有七百年空白了的记忆。

丝路。

你的记忆，在西安吗?

不知是皇气还是阴霾，让六朝王都绵延了不绝的尘埃。图坦卡芒纵有稀世之美，在此的记忆中也不过是残骸。是谁让天地玄黄的磅礴之美宛若缠绕了千古的硝烟弥漫此地。在阿特兰提斯文明之巅，西安，不过是渺茫一点星。可是难道历史失忆了吗?混沌的世界若没有如此一丝风刺破黑暗，就依旧混沌。精神上无法崛起的古墓萋草，怎么能让人永远记得已逝的光辉文明?轻响的驼铃从此处延伸，汨汨的梵音在这里邂逅。有多少人，多少朝，瞻仰过这幅缥缈了历史灰迹的丝路图腾。丝路记忆，该是你的拥有。

丝路。

你的记忆，在敦煌吗?

流金的黄沙曼舞在火红的焰空下，时间的沙漏游弋去敦煌的记忆。当藏经阁的千卷佛云惊破泣血的艳阳，当耀彩的彩釉不再闪烁无定而散落在沙塑的阡陌边缘，当幻似流霞的壁画如同千手观音奇伦奇奂。轻轻轻轻的问一句：在这怎么会没有丝路的记忆?是早已被圣佛的般若覆灭?还是被眩晕的光涌掠夺?抑或，是被历史的无情吞噬?――你连同自己都已忘的干干净净，怎么可能记得从此一闪而过的那队旅行者?

丝路。

你的记忆，究竟在哪?

是因为被岁月的炊烟熏红了双眼，才看不到真相，让神秘舞蹈?

是因为被诡异的厉风灌满了双耳，才听不到召唤，让黄沙猖狂?

是因为被月下的残垣剥夺了灵魂，才失去了记忆，让空白为你作序?

当记忆成了历史，历史成了传说，当丝路传说也在游渺的光影下吹响羌笛，成作商羽，唤回流浪了千年的丝路魂魄――终于填满被史册丢弃的一段记忆。

历史，又是一页远去。

23日上午，国新办举行发布会。中共中央宣传部副部长王世明，阅兵领导小组办公室副主任、总参作战部副部长曲睿就中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动总体安排做介绍并回答记者提问。

记者：请问王部长，您刚才提到今年的活动当中还将进行群众性主题教育活动，请问一下都有哪些具体安排?另外，现在是否已经确定邀请日本领导人参加阅兵?谢谢。

中共中央宣传部副部长王世明：谢谢你的提问。今年3月，中央宣传部印发了《关于组织开展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年群众性主题教育活动的通知》，要求各省、自治区、直辖市在5月9日至9月4日期间，以纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战胜胜利70周年为主题，结合当地抗战历史，同步联动组织开展丰富多彩的群众性主题教育活动。这些活动主要有五类：一是开展抗战故事汇活动。围绕重要纪念日，组织开展百姓宣讲、抗战故事报告会、专题讲座、座谈会等活动，请抗战老战士、老同志、老支前模范等用亲身经历讲述抗战历史，请党史和抗战史专家举办抗战历史系列专题讲座。向青少年推荐抗战历史、抗战故事书目和电影电视剧，开展读书征文、主题诵读、撰写心得体会等活动。

二是举办专题展览和群众性文艺演出。依托反映抗战主题的爱国主义教育基地等纪念设施，举办反映本地抗战历史的图片展、书画展、档案展、图书展、文物展、摄影展等。组织红色主题音乐会、爱国歌曲大合唱、抗战歌曲社区行等群众性文艺演出活动。

三是开展参观走访和缅怀先烈活动。组织共产党员、共青团员、青少年学生等到反映抗战主题的纪念馆、纪念地、纪念设施和部队军史馆等实地参观。在相关的抗战纪念馆、纪念广场等场所举行祭扫烈士墓、向烈士敬献花篮、主题升旗仪式、集体宣誓、演讲比赛、诗歌朗诵等活动，开展重走先辈抗日足迹、重寻红色记忆等活动。

四是开展“开学第一课”活动。组织中小学生收看大型公益电视节目“开学第一课”，开展专题班队会活动，组织学生诵读校训、传唱校歌，参观校史馆、校史展，组织开展寻访抗战校友等活动。

五是开展网上群众性纪念活动。开设专题网页和活动平台，开展网上缅怀先烈和网上系列访谈活动，编制适合新媒体传播的图片、图表、微视频等进行推广。组织开展线上线下楹联诗词征集活动，组织群众创作一批主题鲜明、富有时代气息、表达真情实感的楹联诗词作品，并通过报纸、网络进行展示和传播。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”“天高云淡，望断南飞雁……”“西风烈，长空雁叫霜晨月……”一阵抑扬顿挫的声音从津市二小198班的教室里争先恐后地传出来。一只小鸟惊奇地飞进教室一看:哦，原来同学们正在举行“长征精神代代传”的诗歌朗诵会呢!

一首首脍炙人口的诗歌从同学们口中脱口而出，有的声情并茂，有的手舞足蹈，有的惹人发笑，有的发人深省。座位上的听众，有的哈哈大笑，有的竖起大拇指，还有的使劲鼓掌……场面热闹极了。

《长征精神》--只见蕊廷，芷希等几位同学落落大方地开始她们的演讲。《长征精神》--明瑞等几个同学也毫不示弱，非要与上一组分个高低。《清平乐六盘山》思绮、鑫颖等同学一边朗诵，一边载歌载舞，真让人耳目一新。

终于，轮到我们这一组了。我既兴奋又紧张，我的心“怦怦”地跳着，怀里就像揣了一只兔子，不知如何是好。“别紧张，放松心态，照常发挥就好。”我安慰着自己，并深吸了几口气，心情渐渐平静下来。“忆秦娥 娄山关”我清了清嗓子，开始朗诵，腿却不由自主地颤抖起来。突然，我的同伴朱智“卡壳”了，我更是急得像热锅上的蚂蚁，急忙低头小声地提示他:“雄关漫道真如铁。”朱智一下子像点通了穴，马上接起来。很快，我们的表演结束了。我想，我们这组多训练几回就好了。

早听说威铭，京城一组有场好戏，我做好准备洗耳恭听。原来是他们自编的小剧，故事发生在长征路上，一老一少爬雪山，爷爷很乐观，一边爬，一边念《过雪山草地》，以此激励孙子不怕艰险。孙子很聪明，很快领悟到爷爷的心思，念了一首《清平乐六盘山》，向爷爷表达自己将革命进行到底的决心。爷爷笑了，放心地对孙子说:“孩子，你先走，一定要赶上大部队啊!爷爷老了，歇会儿，再走。“孙子大步流星地去追赶大部队了。可刚走几步，又觉得有些不对劲，回去找爷爷。爷爷已经奄奄一息地倒在一块大石头旁。看见孙子又转身回来，爷爷悲喜交加，可此刻的爷爷连说话的力气都没有了。爷爷爱怜的看着孙子，终于，攒尽自己最后的力气向孙子行了一个军礼，便倒在了雪地上……

我的泪差点夺眶而出……下课铃声响起时，同学们都还沉浸在诗词的意境中。

在同学们声情并茂的演讲中，我终于明白:我们要学习革命先辈们乐于吃苦，不畏艰难的革命乐观主义;勇于战斗，不坚不摧的革命英雄主义;重于求实，独立自主的创新胆略;善于团结，顾全大局的集体主义。

我的老家在长春东南的双阳区山河镇。不知怎的，每每当我踏上归途时，内心总有一份抑制不住的喜悦。老家啊老家，你的故事让我回忆不停，感动不停。好似一壶香飘深巷的酒，日子越久越彰显出其动人的魅力……

玩伴、亲人……都是让我回家的动力。

还记得小时候同哥哥一起捉鱼时的情景：一艘小小的船驶进湖中，一高一低的两人身影随着小船摇来晃去。倏地，那个高个子的男孩儿把手中的渔网抛了出去。渔网在空中划过一道美丽的弧线，飘落在水面，又慢慢地沉了下去。随着渔网的下落，小船荡出了层层微波，向远处漾开，渐渐消失在视线的尽头。过了一会儿，高个子男孩儿和小个子男孩儿开始收网。他们一边喊着号子，一边吃力地拖动着渔网。不一会儿，就看见一条条活蹦乱跳的鱼随着网一起跃出水面，两个孩子高兴地手舞足蹈。随后，他们收起网里的鱼，又一次把网抛向了湖面。

如果有人问我，儿时最喜欢依偎的是什么，。是心爱的毛绒玩具?是父亲宽大的脊背?还是母亲温暖的怀抱?都不是。我最喜欢依偎的，是祖母弯曲的后背。每一次做好饭都是她轻轻背着我去餐厅吃饭。忙碌的父母有时几周才回家一次，可以说我是在祖母后背上长大的。一趴上她的后背，我便不愿意下来，感觉是那么的温暖，那么的舒适和安全。每次吃饭时，祖母都先为我盛上一大碗放在我面前，把我最愿意吃的菜夹到我碗里，然后对我说：快吃吧宝贝儿，今天的饭菜可好吃了。多吃点儿，就能长大了。每当炖鱼端上桌来之后，祖母都先把鱼刺儿给我挑走，然后把鲜嫩的鱼肉放在我面前，让我吃。还说吃了这鲜嫩的鱼肉，保你会金榜题名…..每到这个时候，我都感觉自己进入了童话世界，自己是世界上最幸福的人。这份情，我注定会终生不会忘却。

曾几何时，朋友个子长高了;曾几何时，祖母的脊梁更弯了。但那些故事，那些爱却是沉甸甸的，涤荡着我青春的年华。

今年五一，我和父母再一次驾车回到了故乡的旧居。因为要拆迁了，故乡明显象是荒凉了许多。回想起同祖父母一起乘凉的时刻，那阵阵清风仿佛现在才拂过我的心头，故乡的原野是那样的辽阔!祖母看着我略带忧伤的表情后，拉着我的手对我说：孩子，我和你一样，舍不得这个地方。要知道，世间万事万物皆爱的品性，或许只有你长大了才会真正懂得吧。我点点头，目光又移动到那一座座山上。这里的山，是那么的巍严，高高地耸立在故乡的原野上，令我难以忘却。不觉间，车子驶入了城区，我也把思绪从搜罗儿时的记忆中抽了回来。

“一生情、一辈子，一首歌、一怀酒”。我们家的故事说也说不完，道也道不尽。现在每当我回想起来，心头总是有些苦涩而又恬淡的感觉

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

一段历史，一种文明，总可以追寻出一些起源，一个发源地。而三国文化中 —— 刘备、曹操、孙权这三位重要的人物里，由于民间诸多朴素、美好的传说，加之罗贯中笔下的演义，刘备已然是最受人们同情，最富传奇色彩的人物。

今天，在这条路上，一座小城中最普通的农田包围的路上，我们一行人正将三国文化踩得更实、更真切。尽管涿州这个地方远离四川，但它却又与“蜀乡”有太大的联系。一提到“蜀”，人们最多是想到 —— 四川、蜀国、刘关张。是的，这里是刘备的家乡，是张飞世居的土地，是关羽遇到两位英才的地方。这里更是他们结义之地，三国文化的发源地。“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功” 的故事想必大家也已经耳熟能详。当年，刘关张结义于涿郡桃园，招募五百乡勇，又妙遇张世平，苏双这样的大商，赠与良马、缤铁、金银，而后投奔刘焉，艰苦创业。凭着“初出便将威力展”的勇气和才智，逐渐兴旺。见徐庶，遇水镜，得诸葛等等，励精图治，成就了一番事业。虽然刘备匡扶汉室的心愿未了遗恨而去;关羽败走麦城;张飞则是伐吴未克身先死，身在阆中，头在云阳。但他们留给后世的，却依然是忠心，勇毅。

就这样思索着，不知不觉间三义宫的形象竟展现在了我的眼前。三位义士的庙宇，显得那样古朴，宁静。可能由于心中的敬畏，这庙宇竟也显得雄壮了一些。不大的广场上，一尊后人为他们修筑的忠义鼎正对于庙门，只此这些——总之，一片祥和，一片的与世无争。再向鼎前面看去，同样正对庙门的是一条农田间的阡陌，人、田、庙三者和谐在了一起。这一座庙宇也好，宫殿也好，已是这里农人生活的一部分了。不知修建者为何把庙建在这里，或许这与楼桑的华盖有关，或许这是刘关张三人曾走过的地方，如果真是这样，我们便是将他们走过的地方再次依依踏实与重温。脚步中不仅有方位的变化，更有纸片的文化的遗影。这庙宇是这样古朴，就像它正对的农田一样，它也与小城现有的一些文化相符合。它的气息与这里的人们，与这座小城的呼吸融为一体，尽管这里没有三位英雄的遗体，却遗留了他们的英魂。

不论怎样，一向忧国忧民从民间底层走出的汉昭烈帝，见到这一幅景象也该安息了吧!他生前没有完成统一天下的大业，没有让他的子民真正过上没有征战的生活，而现在他的家乡已经和平繁荣，祥和安定，他已应安息了。他同自己的二位兄弟，向着那些正在农田里劳作的农人们，又会想些什么呢?

今年五年级课外背诵古诗文的目录中有一篇《治家格言》，以前我读过也背诵过。今年再读再背，还是有很多感想，有很多收获的。《治家格言》又称《朱子治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是中华传统美德的智慧结晶，开学初，经香港路小学骨干教师整理以后更加适合我们小学生学习。

《朱子治家格言》中讲的扫洒庭除、关闭门户等看似简单的小事，恰恰是一个人做事态度和品德修养的外在表现。对于我们小学生来说，养成良好的卫生习惯和学习习惯很重要，如果不端正态度、没有高度的责任心、就不能养成良好的习惯，我们要摆正心态，脚踏实地地把学习中的每件事认真做好，逐步培养严谨细致的习惯。同时，要养成“未雨绸缪”的习惯，变被动学习为主动学习，防止“临渴掘井”。

《朱子治家格言》劝诫我们要温恤亲邻，兄弟叔侄需分多润寡，居家戒争讼，是指要注意搞好与邻居、亲朋之间的关系。在一个班级中，同学之间要相互团结，互相谦让，多为他人着想;作为一个教师，则要站在公平、公正的立场上，考虑各个方面的利益，为班级、为同学建立一个和谐的学习环境。

《朱子治家格言》讲到：轻信发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。意在劝诫我们要善于分辨是非，三思而后行。我们在遇到问题、处理问题时，要结合实际情况全面、客观、公正地看待问题、特别在处理班级事物中，这就需要我们班主任时刻保持清醒头脑，多调查研究、多听取同学们的意见和建议，妥善处理同学纠纷，不要轻信片面之词，不可草率行事，更不能玩忽职守。这样才能做一个学生喜欢家长满意的好老师。

“一饭一粥，当思来之不易”， 在现在社会中，各种思想观念不断涌现，其中有些积极向上的观念值得我们学习借鉴;但对拜金主义、享乐主义等消极错误的观念，我们要坚决抵制。首先要约束自我，保持廉洁自律。其次，要保持勤俭节约的作风，拒绝奢侈生活。“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐”。不要过分追求金钱和个人利益，勿贪意外之财，坚决不搞有偿教教，懂得体会家庭和睦幸福带给我们的快乐，如《朱子治家格言》所说“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢”。再次，保持平和的心态。不要嫉妒别人，也不要幸灾乐祸。不要结交不良朋友，狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。注意言行举止，处世戒多言，言多必失。

中国，世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年，养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德--感恩、诚实、勤俭、爱与奉献，它们像一颗颗明净的星子，在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报--是我们的父母。还记得那年春晚，一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上，失声痛哭。而那位花甲之年的母亲，用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头，眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想，这首歌之所以能够引起许多人的共鸣，一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情，维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本，也是中华民族的传统美德。没有诚信，人心就会变得贪婪、堕落，人会慢慢地失去责任感，最后众叛亲离，走向灭亡--这绝非妄言，因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的--相信大家都听过“狼来了”的故事，故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任，最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的，但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情，别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题，用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的，在过去的日子里，人们吃不饱穿不暖，生活条件很差，自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展，人们的生活水平提高了，日子也过得越来越好，但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事，其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点，那么日积月累，长此以往，将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱，更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私，意味着一种“毫不利己，专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的，因为人活在世上，总会有点私心，总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时，那些能舍小家顾大家，为他人而努力的人，才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化，作为炎黄子孙的我们，不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化，更要矢志不渝的将它传承下去，这样才不会辜负古圣先贤，也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

有着5000年的光辉历史，灿烂文明;有着世界5分之1的人口，团结一心;有着960万平方千米的土地，一望无际;有着数不胜数的高山流水，雄伟壮丽;有着坚忍不拔的统一精神，奋勇拼搏;像一条巨龙，盘踞在世界的东方——中国，祖国，我们的骄傲。

每个星期，同学们挺着身板，注视着国旗在国歌的伴奏下缓缓上升。这是一种庄严的仪式。那鲜艳的五星红旗，迎风飘扬，它代表着祖国，代表团结，光明和不屈的奋斗。 向国旗敬礼，是最基本的爱国表现。

我明白，每个中国人，都有一颗爱国心，赤诚的爱国心，当国家获得辉煌，它为之喜悦;当国家遭受劫难，它为之愤慨。

近期最受关注的新闻无疑是钓鱼岛的领土纷争。钓鱼岛为中国的固有领土。而日方不但将其化为日方领土，还组织保钓人士登岛，甚至采取荒唐的“购岛”行为，这着实令人愤慨。大街小巷都打出了标语——钓鱼岛是中国的!保钓卫国!不少城市还举行了游行活动。

我就亲眼见到这样一幕：一大群成年男女，挥舞着国旗，高举横幅或标语，一窝蜂冲进了商场。他们举着拳头，齐声高喊“抵制日货!抵制日货!”保安马上反应过来，立刻关门，可已经有部分人冲了进去。双方人员开始对峙，玻璃门内外都是密密麻麻一群人。最终，在呐喊声中，冲进商场里的人雄赳赳气昂昂的出了门。

我与这猛烈的浪潮擦肩而过，我的爱国心并没有被激发起来，而是从心底感到一些悲哀。 爱国无罪。但爱国，本身就是一种道德，最基本的道德。

而这样的游行，真的是道德的表现吗?闯入商场，霸占街道，挥动着国旗，虽然强烈表明了你们的爱国立场，但这会给其他人带来困扰，还会让不法分子乘机而入，破坏各种公私有财产，弄得人心惶惶。在深圳，已经发生了砸日产车的极端事件。虽说是日产车，但也是花人民币买下的，里面开车的是中国人!这是正当的爱国行为吗?不是。

醒醒吧，“爱国人士”们。看看你们挥舞的国旗，听听你们呐喊的口号。那是祖国的象征，那是祖国的名字!我们应舍弃这些极端之举，做一些真正有利的小事。努力学习工作，节能环保，正直守信„„每个人都这么做，必会国富民强，便能抵住外来的侵袭。

中国自古是礼仪之邦，讲文明，讲道德，那才应该是我们留给世界的印象。我是那么的深爱着我的祖国，和我有着一样心情的，肯定有千千万万。今天我为祖国骄傲，将来我要让祖国为我骄傲。我们一定要能做到，走向世界，大声说：“我是中国人”。向国旗敬礼，我必会做一个有道德的人!

众所周知，中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”所以，文明礼仪是我们学习，生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。

有这样一个故事，在新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选中，有一个特别的女孩。说她“特别”是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘威娜，营D的一个中学生，是她以真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

或许你会觉得自己离潘威娜太遥远，但是我们的身边也不乏小事。当你用标准的投篮动作丢垃圾却没有“命中得分”时，你会将它捡起丢入垃圾筒吗?当你遇到自己熟悉或不熟悉的师长时，你是否会毫不吝啬地送出你的微笑，道一声：“老师，您好!”相信大家的心中都有了答案。在我看来，文明就在我们的身边。体育课提前下课时，我们可以放慢自己的脚步，减轻交谈的声音，尽量做到不影响仍在上课的其他班级。在食堂买饭的时候，我们可以试着微笑着对工作人员说：“请帮我……”“谢谢”之类的话语，话虽简短却温暖了彼此的心。

个人的文明程度，决定着个人的形象，也影响着学校和社会的形象。我们很多同学把文化知识学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是形成健康人格的基础。我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质，什么样的道德水准，去接过人类文明的接力棒。同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，因此，千万不要把文明习惯看作小事。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪的基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

金秋，XX中学十年校庆活动，我承担了联系历届优秀阳光学子的任务。

回望十年，感慨满怀。很快一张张年轻灵动的面孔浮现在我脑海。我可爱的同学们，是否还能记起母校期盼的目光?

首先辗转联系了05届学生会主席王卓同学，07届学生会副主席黄俊同学。两位同学得到校庆消息后立即利用多渠道广泛宣传。消息迅速传播开来。忙碌工作时忽然接到同学们的电话，“老师，我们都知道了。您在人人网上可火了，QQ号地球人都知道”。没有理由的，心里酸酸、暖暖的。

“阳光对于我，是一个回忆的宝藏。高中三年，不仅仅是知识的增长，更重要的是一种性格的完善，能力的提升。它授一届又一届的阳光学子于鱼，也授我们于渔。十年的发展，让我们看到母校的活力与光明的未来。”(2005届毕业生王卓)

“阳光的六年，是对我来说意义重大的六年，我正是在这期间开始有意识地观察世界，认识世界。学着学习，学着思考。而我在阳光中学的老师和同学们，在我这段时期的成长过程中起了至关重要的作用。”(2007届毕业生朱少平)

“我人生中最美好最难忘最快乐最充实的回忆都在阳光。我不仅收获了知识、友情，更重要的是学会了如何做人。谢谢这二字已经无法表达对母校的感激之情。”(08届毕业生林倩)

······

听到同学们得到校庆消息的真诚的祝福和由衷的激动，我又被同学们感染，我们仿佛又一同回到了那些过去的美丽的日子。

同学们，阳光记得，青春懵懂的你走进母校的满心期望;阳光记得，满载行囊的你跨出母校的收获满足。

同学们，阳光记得你，每晚教室几经催促仍不舍离开的苦读身影;阳光记得你，每日清晨操场上高声诵读的朗朗书声;阳光记得你，竞技赛场上跳跃奔腾昂扬飒爽的壮志豪情······

我可爱的阳光!

阳光十岁了。当我们谈起这十年时，内心总感到一种暖暖的情感在涌动。这里，有我们十年青春时光，有我们十年欢乐悲伤，有我们十年美丽梦想。

十年，记录了如歌的岁月;十年，铭记了自豪与傲骄;十年，分享了快乐和收获;十年，分担了挫折和付出。十年来，阳光的脚步，踏实而坚定。十年来，阳光的探索，睿智而坚持。十年来，阳光的跨域，蓬勃而豪迈。十年的历练，现在的阳光已经多了一份沉着从容，多了一点自信和坦然。

我可爱的阳光!

对于阳光，我总怀有一种特殊的情愫。像是一位自己尊敬信赖的师长，给我一方开阔舞台尽情挥洒，包容我的不足，教会我学习、工作，鞭策我不断成长;又像是一位自己熟识相知的老友，站在同样的起点经受考验，承担风雨，一路互相鼓励，一起成长，走向成熟。

“美丽中国梦，幸福东莞情。”为认真学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，进一步落实和推进东莞市委、市政府提出的“创建文化名城、建设幸福东莞”战略目标的实施，展现东莞的经济、文化魅力，挖掘东莞深厚的人文底蕴，关注民生点滴，营造和谐、幸福的文化氛围，进一步繁荣全市文学创作，展示全市广大人民群众积极向上的生活风貌及对幸福的追求,勾勒出百姓的“幸福梦想”，推出一批优秀文学新作，自今年5月至10月，东莞市文联特联合中国作家网举办第十届“文化名城 幸福东莞”全国征文大赛。具体事项如下：

一、主办单位

中国作家网 东莞市文学艺术界联合会

二、承办单位

《东莞文艺》

三、活动时间

征文时间为：2016年5月15日——2016年10月15日(以信箱发送时间为准)。

四、支持媒体

中国作家网、东莞电视台、《东莞日报》、《东莞时报》、东莞阳光网、《东莞文艺》

五、征文要求

1.参赛作品必须是原创，以弘扬社会主义核心价值观为宗旨，以“文化名城 幸福东莞”为主题，内容重点以东莞的政治、经济、文化和社会生活等方方面面的事件、人物，新变迁、新成就，可述人文历史，可写自然景观，也可再现生活中幸福的点滴以及对幸福的理解和感受。征集作品要求主题明确、积极向上、基调明亮，在突出时代精神的基础上彰显东莞元素，弘扬主旋律，传递正能量，杜绝诡谲荒诞。

2.作品体裁含小说、散文、诗歌、报告文学，作品要求语言精练，文字简洁朴实、自然生动，内容真实感人。所有参赛作品文字原则上不超过1万字，单首诗歌不超过100行、组诗限150行内。

3.征文应注重文学性和可读性，谢绝平庸和应景之作，严禁抄袭和一稿多投。请勿纸质来稿，来稿一律不退并请发电子邮箱：shtlb@163.com(请注明“幸福东莞”征文字样)。联系地址：东莞市莞城区可园北路东莞文学艺术院《东莞文艺》编辑部 邮政编码：523017 联系人:《东莞文艺》编辑部孙编辑、李编辑、范编辑，联系电话：(0769)22837252

六、奖项设置

设一等奖2名，奖金各5000元;二等奖3名，奖金各3000元;三等奖5名，奖金各2000元;优秀奖20名，奖金各1000元。

征文结束后举行评奖和颁奖仪式，所有获奖作品均颁发获奖证书、奖金。

中国作家网

东莞市文学艺术界联合会

《东莞文艺》编辑部

2016年5月3日

一年一度的元宵节终于到了，我怀着兴奋的心情，急匆匆地吃了饭，便直嚷着爸爸妈妈带我去逛赛歧最繁华的一条街——十二米路商业街。 The annual Lantern Festival finally arrived. I hurriedly ate meals with excitement, so I just shouted my parents to take me to visit Sai Qi.A bustling street -Twelve meters of commercial street.

一路上我们说着、笑着，不一会儿就来到了商业街。只见这里早已人山人海，热闹非凡，整条街被挤得水泄不通。看到这情景，爱凑热闹得我怎么肯放过?于是便不顾一切地往里挤。可是，只一会儿工夫，我便感觉自己得一双脚不听使唤了，忽而被挤到左，忽而被挤到右，最后直被挤到了街中心。

街中心到处都是花灯，红的、黄的、绿的、紫的……色彩斑斓、十分耀眼。我仿佛走进了灯的海洋、灯的世界。不信，你瞧!有光彩夺目的龙灯，活灵活现的牛灯，闪着金光的狗灯……多姿多彩的花灯，看得我眼花缭乱。其中最让我喜欢得是造型别致得猴灯，猴灯各式各样，有孙悟空打白骨精的，有孙悟空吃仙桃的，有孙悟空拿芭蕉扇的……咦?怎么有这么多孙悟空的灯呢?噢!我猛然醒悟过来，原来今年是猴年，孙悟空是猴王，又是我们儿童心目中的英雄偶像，难怪很多小朋友都争先恐后地抢购自己喜爱的猴灯。我看了心里也直痒痒的。于是也赶紧买了一盏孙悟空拿芭蕉扇的花灯，并希望这盏灯，不仅夏天可以给我带来凉爽，也会是我快乐。

忽然，背后传来“我猜对了，我猜对了!”的声音。我扭头一看，原来是工商银行的门口挂着五颜六色的纸条。灯谜?猜灯谜不是我的拿手好戏吗?我为什么不去显显身手?我赶紧挤进去选了这样一条谜语:“一旦有心便能持久。”我想:“一”和“旦”可组成一个字，是什么字?当我念到“有心”时灵机一动:“心”不正是“忄”，与“一旦”结合不就成了“恒”字?“恒”不就是持久的意思?果然不出我所料，我猜对了。这下更增添了我的信心，我连续猜对了好多谜语哩!猜谜语真有意思，它不但让我增长了知识，而且还锻炼了我运用知识的能力。

不知过了多长时间，街上的游人渐渐少了，爸妈催我快点回家，我才依依不舍地离开了商业街。抬头望天空，月亮好亮啊!它似乎正微笑着向我招手，仿佛和我一起陶醉在节日的无限欢乐之中。

山中清流，潺潺不息，奔流而下，乃因山凹疏导之功也;石间野草，兀然向上，百折不挠，乃是石缝引导之劳也。

五千年悠久灿烂文明，法制如一朵奇葩，傲然挺立于中华文明的历史长河中，走过汉唐风雨，走过宋韵之声。在浩瀚的历史烟云中回荡。商鞅明法令而强秦国，太宗减刑罚乃成盛世。在中国这样人治盛行的国家，法制如此瑰丽。

十年树木，百年树人。百年大计，教育为本。在全社会努力构建和谐社会的今天，对学生进行法制教育显得如此重要。人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年.

《中华人民共和国未成年人保护法》对未满18岁的青少年进行保护。于是，就出现了这样的事：年少轻狂人们拿着法律赋予的免死金牌，用来填补冲动的罪过。凭着法律的庀佑，他们无所顾忌，年轻的心被逐渐扭曲。法律或许会为你生命买单，但你的青春也将付出代价。

几声枪响总在不经意间打破校园的宁静，美国，芬兰等国校园内枪击案不断，而酿成悲剧的皆为一些在校生。因为一些口角，因为遭人歧视，因为无人关心，狂妄的心被激怒。最终，扣响罪恶的扳机，几个如花的生命瞬间凋零。这血的教训告诉我们：法制进校园，刻不容缓!你还可曾记得马加爵，这个平日默默无闻的人，转瞬成为了恶魔。生命有时可以是天使，也可以是魔鬼!

青春有悸动的梦，也有冲动的梦。我们的情绪喜怒无常，不加以正确引导，往往会后悔终生。我们对法律的认识，往往断章取义，以篇盖全，这是一种悲哀。

那一个个光影瞬间把一个个鲜活的生命送到我们面前。看着一个个案例，我被震惊了，多少生命的悲剧在反复上演，徒留一份悲凉。

学校重智育而轻德育，盲目追求升学率，于是，惨剧发生!那一个个血泪悲剧下，是对法的曲解与无知。多少美好而年轻的梦就此夭折。对法制的淡薄，使我们的思想缺乏应有的理性。试想一下，这样的人长大后，危害的又何止一两个人?因为没有法律的束缚，再理智的人也会成为屠夫。

血一样的教训刺痛了我们的心，我们有必要反省一下，我们的社会，我们大家，该为他们承担什么呢?我们懂法而不知用法，不懂带动同学学法，我们的社会有法而缺乏对大众的灌输。罪恶背后，每个冷漠法制的人都有一份不可推卸的责任!

法，是违反纪律的“五指山”，常言道：魔高一尺，道高一丈。我们青少年必须自尊、自重、自强、自爱，必须知法、懂法、守法，做一名合格的公民。

法制满校园，和谐溢神州!构建和谐法制社会，指日可待!

我州是文化遗产大州，全州拥有国家级非遗项目23个，省级非遗项目62个，州级非遗项目138个;各级代表性传承人377人，国家级文物保护单位15处，省级文物保护单位60处，已成为国家及四川省非物质文化遗产资源重点地区。“第一届身边的文化遗产”征文大赛的成功举办充分展示我州独特厚重的文化底蕴。为了继承弘扬民族民间优秀文化，助推全域旅游和精准扶贫工作，让人们深切感受到文化遗产就在身边，与日常生活密不可分，为此，举办“第二届身边的文化遗产”征文大赛。

一、举办单位：

主办单位：甘孜州委宣传部、甘孜州文联、甘孜州文体广新局、甘孜州日报社

承办单位：甘孜州民间文艺家协会

二、具体征稿要求：

(一)征文主题：

“身边的文化遗产”

(二)征文要求：

1.征文要求主题鲜明，表达生动，注重思想性与艺术性的有机结合，真实原创并且未在报刊上公开发表。

2. 征文必须围绕主题，内容是有关甘孜州文化遗产，讲述作者身边的物质文化遗产(文物)和非物质文化遗产，既可以讲述与文化遗产及其传承保护弘扬相关的人和事，也可以抒发感想、感悟和建议等。图文并茂的形式，可以以图片为主，文字解说;也可以文字为主，图片补充说明。

3.作品体裁不限，可以是纪实文学，也可以是散文、调查报告等。

4. 参赛稿件均按要求在网上投稿。所投照片相机、手机照片边长不小于2000(即不小于800万像素，3264×2488以上的原图)文字不超过1200字。

5.征文时间：2017年6月20日至2018年6月20日。

6.州内外对甘孜州物质文化和非物质文化遗产有兴趣的各界人士均可参赛。

(三)奖项设置：

征文设特等奖一名，奖金1200元;一等奖一名，奖金1000元;二等奖三名，奖金800元;三等奖五名，奖金500元;优秀奖十名，奖金200元。届时将邀请有关专家对作品进行评奖、颁发证书，优秀作品将陆续在《甘孜日报》、《康巴文苑》、《贡嘎山》甘孜新闻网等媒体上刊登。

(四)注意事项：

征文作品一律以电子稿形式发送到指定邮箱(3410107842@qq.com)，请严格参考邮件标题格式“姓名+文章标题+联系电话”，征文尾页写明作者单位、姓名、联系电话、通讯地址等。主办方拥有作品版权。

联系人：张乐琼，联系电话:0836-2873892, 18090126865，13990486178。

中共甘孜州委宣传部

甘孜州文化艺术界联合会

甘孜州文体广新局 甘孜日报社

2017年6月20日

三寸粉笔，系国运;一颗丹心，铸民魂。要做一名好老师，需要有高尚的道德情操和仁爱之心，在言传身教中，把正确的思想道德观念传授给学生。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润每一个学生的心田。对于孩子们，他们是一张张的白纸，未来蓝图我们已经给他们绘画好了，言传身教是实现未来蓝图的最佳途径，当然这途中，难免会遇到不少熊孩子或者一些学困生，因此，我们要用仁爱之心，慢慢的把他们感化，要多给这些孩子一些耐心，多给一些关爱，因为每一个孩子都是最棒的! 要成为一名真正的好老师，既需要以教师本人的理想信念为内驱力、以加强自身修养为基础，也需要本人不断的学习，朝着这个方向去努力才能真正的做一名党和人民满意的好老师!

好老师要有理想信念。“教师就是平凡的、朴素的人”，坚定的信念意味着教师肩负着国家使命和社会责任，有了这样的信念，才能够给学生传播民族梦想的正能量。

唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的。理想信念，是好老师的人格基石。教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师，就有什么样的教育：有什么样的教育，就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃，理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。广大教师只有树立崇高的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会灿烂，我们的学生才有希望。

“教，上所施，下所效也;育，养子使做善”。“德者，本也。”做人做事第一位的是崇德修身。这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。作为一名国家培养多年的人民教师，张丽莉正确处理个人与集体、小我与大我的关系，履职尽责，不辱使命，在平凡的岗位上，在平凡的小事中，创造了不平凡的业绩，给人们带来无数次的振奋和感动，在教书育人、无私奉献中不断提升自己的道德高度和精神标尺。

教师不能只满足于师生之间“一桶水和一碗水”的知识传授关系，一定要培养学生的创新意识和创新能力。我们要培养学生的创新意识，开发他们的创新潜力。同时老师自己也要自由探索，勇于创新。

中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。其中，始终贯穿着中华儿秀的民族精神、民族气节和道德品质，这些可以被统称为中华美德。

谈起中华美德，大家多多少少都能说出一些，比如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强……其实，关于中华美德的不止这些。

春华秋实，岁月无痕。时光的飞逝，为我们的人生留下了许多宝贵财富，太多的记忆、太多的感情，使我们始终无法释怀；太多的感动、太多的追求，使我们久久不能遗忘。人生的旅途漫长遥远，在我们饥渴时，都想要一碗心灵鸡汤；在我们疲惫时，都想找一个灵魂的港湾来休息。这时，身边处处都有中华美德。

有一位伟大的人曾说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”有人就十分诚实，她就是宋庆龄。宋庆龄小时候就学会了诚实守信。在一个星期天，宋庆龄全家准备到他父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改日再教，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

一个小孩子都可以诚实守信，作为现在的我们还有什么理由不学会诚实守信呢？这样的事例很多。这些都是一个个故事，细细品读每一则故事，就像品尝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得每一个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛，或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风拂过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己、感动自己，使你做一个善良的人，做一个感动别人的人。

中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现，中华文明是世界上唯一没有中断过的文明，中华民族为全人类做出了许多独特的贡献，中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。

这之中有一个关键原因就是，中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德就像脊梁，支撑人们挺起的胸膛；中华美德就像号角，鼓舞人们前行的脚步。

对我们每个人来说，中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本，从小做起。不论何时，不论何地，不分大小，我们都应该继承中华传统美德，让中华美德得以延续。

让我们一起加油努力，不论从什么年龄开始都是可以的。现在，中华的传统美德将由我们继承，美丽的文化要靠我们相传，我们要将中华美德世代相传！

亲爱的爸爸：

您好!

十年来，我一直有许多话想对您说。终于在一个雾霭沉沉的早晨，“咔嗒”的一声，心扉轻轻打开，我开始讲述十年中那温馨的回忆。

爸爸，在那个寒露未消的初春，我来到了人间。我就如一只抖翅待哺的雏鹰，在绵软的小床上快乐地吮吸着牛奶。您用一双充满欣喜和爱意的眼睛注视着我。而且，您时常抱着我，用宽大的手掌托着我，让我感到踏实无比。您还将我放在婴儿车上，轻轻地推着我，不让我受到一点伤害。啊!

爸爸，时光飞逝。转眼间，我度过生命中最温馨的日子，来到了人生的第一个转折点——上学。在繁重课业的“压迫”下，我每天放学回家做起功课就已经筋疲力尽了，很想睡觉。您很着急，便去给我买了许多补品。您让我吃鸡肉，喝鸡汤，自己却微笑地注视着我狼吞虎咽地吃。为了保护我的视力，您还特意给我买了一张护眼桌和护眼灯。我感动至极：这就是“谁言寸草心，报得三春晖”啊!

爸爸，我一天天地长大，我的喜好也渐渐地显露出来。我爱看书，爱到极点，整天看个不停。您并没有阻止我，除了看文学书，您还建议我看历史、科学、物理方面的书。每看完一本书，您总要和我交流书内的问题和思想。您总是教我如何消化、吸收、看透、超越书里的知识。每当夕阳的余晖透过客厅的窗户将厅内染成温馨的金黄，那是我们最开心的时光。

爸爸，当你下班回来，我总是会看见您那疲惫的双眼和被汗水浸湿的旧衬衫。您疲惫地坐到床上，正要躺下，突然看见我在认真地做作业，脸上顿时绽放出欣慰。于是，我开始努力地报答您：当我拿着“三好生”奖状回到家时，您的眼睛登时亮了起来，脸上闪过一抹嘉许的神情。当我亮出100分的试卷时，您搂着我开心地笑了。爸爸，我知道您工作那么地辛苦都是为了我的学业和人生。我会用自己绵薄之力回报您的!

爱是一首无字的歌，无时不刻环绕在我身边。风起云涌、冬去春来、日升月落、花谢花开。爸爸，十年以来，您为我付出了很多很多。我在欢乐中一点点成长，您却在操劳中一点点衰老。您的父爱深似大海，甚比海深。在您亲切的教导中，我也能眺望这个世界。您时常教给我一些做人处事的道理，每次和您的谈话，都让我受益匪浅。爸爸，我要好好学习，争取更大的成绩来回报您如小雨般细细密密的关怀。等我羽翼丰满起来，我会飞向属于自己的蓝天!最后，请允许我代表希望情商乐园的所有小朋友，给您献上一首歌，也祝所有爸爸们节日快乐!

微风

拂过心间

告诉我尘封的

信箱中

有一个亲情的秘密

伴随着

被亲情抚慰的心

让我轻轻地打开

积尘的信箱

啊!

碧绿的密码本

保存着十年的父爱

您的女儿：___

___年__月__