中国象棋棋谚（汇编七篇）

过去，人们对中国象棋表现的中国文化的反面作了反省，但对其表现的中国文化的正面却言之甚少，这不仅有损于中国象棋的形象，也有损于中国文化的形象，流露出了一些无知者在历史浩劫之后对中国传统文化的否定和漠视。

中国古代兵家讲究的是“智、信、仁、勇、义”。

何谓智?其一，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。”所以，不同于西洋象棋的王可以四处移动，中国象棋的将帅闲坐九宫之内。其二，在古象棋的演变中，士相(“士”，原来可能是偏将，故威力强大，而“车”，发音同汉官职“车骑将军”，应该是官职名，而非战车，而象应是象战部队，由此笔者妄猜，古象棋应发明于汉代王莽新政时，驱百兽助阵，以知兵法者百家为将佐，好事者模仿而创造了古象棋)在西洋象棋中演变成了“后”，而 “象”演变成了“传教士”，而在中国象棋中，成了谋士和丞相，显示了中国文化中智胜于力的定论。其三，西洋象棋棋子个个有十八般武艺，连小卒都能升变(所以国际象棋你得多备一幅棋在身边，而后还要多加一个，不然，升变多了，你拿什么来变?诚欧洲贵族胡思乱想之作)，然而六十四格中三十二格为棋子，且双方子力相同，虽有一身本领，限于兵链等防御体系，也施展不出拳脚，多数在兑子之后消耗殆尽。而中国象棋中大子活动空间大，能纵横往来。由于双方子力相等，小子也是胜负天平上重要一码。低手能用车炮，中手善用马卒，高手善用士象。有无知无能者常恨马蹩脚，相塞眼，残局炮无架。然高手眼中，运用之妙，存乎一心，棋谚：“卒能制马，士能制车，象能护子”。中国文化中“物尽其用，人尽其才”的概念表现得一露无疑。

何谓信?其一，三军对垒，车、马为左右军，将帅坐镇中军，当上下同生共死。西洋象棋在规则演变中，出现了“王车易位”，开局未已，“王”已藏于一角，未战先怯也。中国象棋在演变中，将格化为点、线，增加了河界，扩大了棋子的活动范围，而棋盘一大，杀死老将变得困难，故为了便于攻击，中国老将虽枪林弹雨，坚守于九宫之内，以示破釜沉舟，决战之心。若未战先藏，士卒谁肯卖命?其二，士相环绕，士不离九宫，象棋不过河界，专心护主，忠信也。

何谓仁?棋至残局，虽大子尽失，然士相全可和一车，小卒终局对面笑，不至于战至一兵一卒之惨烈。所谓得饶人处且饶人。

何谓义、勇?春秋战国时，小卒感大将吴起吮疮之恩，足不旋踵，战死于阵。小人之类何必聒聒言西方之“升变”?士为知已者死，虽小卒亦知义。

另西洋象棋形成于欧洲封建时期，等级观念严重，棋子有高低之分，而中国象棋流传于市井之间，上下平等，显示中国象棋的平民文化。有无知者反议论中国象棋等级观念强，不知从何而起。

又有无知者怪言“中国象棋级别越高越无能”，恐怕也是来源于“造原子弹不如卖茶叶蛋”同一时期的谬论。在现代企业中，管理和技术人员(白领阶层)的作用是不言自重的。如前面所言，中国象棋是斗智不斗力的游戏，士相是运筹者的象征，一个重视知识、尊重文化传承，尊重人才的民族才能绵延数千年，笑傲东方。

轻轻推动棋子任他在敌方阵地中拼杀，始终为了杀敌将而勇往直前。但其情况又多种多样，有时我方居上，大军在敌界兵临其城下，火力之凶猛让敌方无以还击之力，只等斩其敌将：有时只因一步臭棋给敌人机会，大军过河，我方不堪一击，惨败于营前，溃不成军，则退守为上策。

攻，如顺水推舟般，将大军推向敌营。爱之攻，因为不需过多分心，目标清晰：爱之攻，因为无需顾及战场亲情，直取敌帅：爱之攻，因为让红黑两子相互拼杀，无需等待，直逼其将。攻，如其言“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。威猛而迅速，虽缺失百万大军攻时其磅礴之声，却不缺百万大军攻时其磅礴之势，长驱直入，速战速决，总能凭着突如其来的攻势取胜。继续将阵势压前，便能缩短与成功距离，以速决的方式，以出奇的速攻，以简捷的思绪直达目的，象棋之攻者，胜则勇也。

守，如藏龙卧虎，等待机会。爱其守，因为爱其大兵即临，兵临城下的压迫与紧张，爱其守，因为爱其为敌方设“陷阱”时的紧张。棋子在手中紧握，思绪渐渐放慢，放慢，静静地守候着机会的到来，等待敌方的失误将局面扭转，从而造成突如其来的反击。守，正如一只披着羊皮的狼，以软弱的外表使对手放松，在暗中积蓄力量，贮蓄机会，在敌方毫无准备时，向敌方弱点发动猛攻。总是出其不意，攻其不备，。寻求快捷的方法，便如出谋划策，逐渐化不利为有利；便如军事反击，“反其力而用之”，便如暗中袭击，直取胜利和喜悦。象棋之守者，胜则智也。

在这无声却不凡杀气的战场中，只有灭其敌将才是最终的目标，为了这个目标，绞尽脑汁费尽周折。但无论是攻还是守，都是我的最爱。最爱中国象棋，爱它那斗智时的激烈和胜利时的快感，爱他在无形中领悟智与勇……

围棋是一种古老的智力游戏，起源于中国。围棋是中华民族的伟大发明。围棋是中国“五帝”之一的尧帝发明的，至今已有4000多年的历史。围棋最早被称为“弈”或“棋”。后来，有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击，互相包围的特点，称“下棋”是“围棋”。这样，“围棋”作为一个专用名词就固定下来。围棋属“中国古代四大艺术”（琴棋书画）的“四艺”之一。“琴棋书画”之“棋”，指的就是围棋。南北朝时候，棋盘定型为现在的19道棋盘，并且出现了评定棋手水平的围棋九品制。围棋逐渐成为中国古代知识阶层修身养性的一项必修课目，为“琴棋书画”四艺之一。唐代出现了棋待诏官职。中国的围棋在公元七世纪（中国唐朝）时传入日本，很快就在日本流行开来。围棋被人们形象地比喻为“黑白世界”。围棋是我国古人喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着发展智力、培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰，并逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。围棋的规则十分简单，却拥有十分广大的空间可以落子，使得围棋变化多端，比中国象棋更为复杂。这就是围棋的魅力所在。下一盘围棋的时间没有规定，快则五分钟，慢则要几天，多数时候下一盘棋需要一到二个小时。下围棋对人脑的智力开发很有帮助，可增强一个人的计算能力、记忆力、创意能力、思想能力、判断能力，也能提高人对注意力的控制能力。因此，围棋是一种高级的智力游戏。中国人所发明的围棋，最能体现中国古代的哲学思想。令人惊奇的是，中国的围棋也非常符合现代科学（天文学、宇宙学）的原理与自然规律。围棋的规则是非常简单的，在所有的棋类中，围棋是规则是最简单的。但是，围棋的棋局又是非常复杂的，千变万化，以至无穷。中国的围棋包含着在远古时期中华民族先人的智慧，中国的围棋奥妙无穷。围棋是非常绝妙的发明。

想到下象棋，我总会联想到以前学象棋的那个阶段。

我4岁时，就开始学象棋。其实，那种“学”也不算学，只不过是让爷爷教我一些基本知识，比如每个棋子要怎么走，开局第一步通常该走哪一步等等。

我原来并没有学象棋的兴趣，直到有一次，我在哥哥那儿发现了一盒中国象棋，我就很感兴趣，便让哥哥教我下。可是哥哥不会教，只会下。他又说爷爷可以教我，他很厉害的。我两眼放光，又惊又喜，回到爷爷家，要他教我下。

开始，爷爷教我每个棋子该怎么走。我马上会用“车”了，它就是直着或横着走。“炮”移动与“车”一样，但是攻击要隔一个棋子才行。“士”是在军营里沿着线走，“象”是走田字格的对角线。“马”走日字步。“兵”只是勇往直前，过河界后就可以左右走，但不可以后退。但是，我就是学不会“马”，因为“马”有脚，一旦堵住了，就走不了了。我每次都会忘掉，所以我很烦恼，想：唉，我是不是“傻叉”呀，都记了一个星期了，还记不住！于是我又继续努力，终于记住了！

接下来，爷爷教我下棋布阵。他说第一步，要么用“中炮”，要么用“中象”。他还说了各自的好处：“中炮”进攻，“中象”防守。学会了这些并练扎实后，爷爷又让我破残局。我坚持不懈，都破了。在我下了几十局后，终于有一次战胜爷爷。我欢呼：“耶！”

现在的我的象棋技艺比以前更加高超。我明白了一个道理：只要坚持，就能成功！

今天我和老爸约好了下棋的，我的心情也很欢乐，因为我今天一定要赢过老爸。

开始下棋了，我用红棋，老爸用黑棋，我用了双炮阵，老爸使用了两马同行，我又飞快的使用车将军可老爸早己用双称象把我的车给吃了，过了一会儿，我越来越紧张，因为我的棋子只剩10颗了，而我只吃了老爸的一个小小的兵，爸爸越得意，他也越来越放松了警惕，而我呢，只剩一个车，一个马，一个将和一个士，像赢是有点难的。

爸爸想用双炮之称赢我，我就用车攻过去，吃了他一个炮，可是他用的是双炮阵啊，所以我的车就被干了，我又开始紧张起来了，因为我只有一只马可以吃大敌人，其它的只能在格子里吃人，爸爸也只有一个炮，二个象和一个将了，爸爸先把炮冲过来，我一直用马追着老爸的炮跑，结果我真把老爸的车结吃了，我的马慢慢逼近老爸的将，把老爸的两个象给吃了，结果我的马也被吃了，后来老爸没有看清，把将对在我的将的横线，后来我直接上去一吃就反败为胜了。

这一次我终于赢了老爸，不过我赢的也不算光荣，下次我一定要堂堂正正的赢一场老爸，同时我也感到中国象棋是要用脑子和认真才能获胜的。

小时候，经常看到大人们围成一圈，随地铺上一个画满格子的图画，放上几排红色和绿色的两种木疙瘩，双方撩拳撸袖好像比武打架的架势，一会儿喊“杀”，一会儿叫“将”。有人兴高采烈、有人面红脖子粗，有时候雄赳赳气昂昂转瞬却如同霜打的茄子，有时候唉声叹气转眼却手舞足蹈，十分紧张刺激.其中就有我的启蒙老师——我的父亲。虽然现在看来他的水平不高，但那引人入胜的对局使我对象棋产生了浓厚的兴趣。每当看到有人下棋或看电视转播，我总要看上一会。

自从参加了学校 乡村少年宫象棋班，我对它的了解更深入了，不再仅仅局限于能够知道象飞田、炮翻山、马踏斜日，更清楚的知道了象棋源于古老的部落战争，上千年的悠久历史使它成为中华文化的精粹和结晶。它有着极强的益智性和娱乐性，时至今日，它依然历久不衰。

每当和同学下棋时，我总觉得整个棋盘就是一场没有硝烟的战争。战场上金戈铁马，气吞万里，双方对峙得特别激烈、壮阔。棋谱中双方各持有兵、马、炮、象、车、士、将，它们各司其职，扬长避短，攻、防、取、舍、进、退一样都不能少。刚入象棋门道的我，觉得棋子中车的威力最大，瞧它那左冲右突，纵横驰骋，所向披靡的英雄气概，使我不禁想起了三国时神枪无敌的赵云。而最忠心的棋子莫过于士了，它可是将帅的贴身保镖，对将帅绝对的忠诚，在九宫格里寸步不离的保护着它的主子。每次对弈时，面对复杂多变，风云突起的形势，我和对面的小棋手深思熟虑，凭借着双方的意志，毅力淋漓尽致地挥洒着自己的智慧。

虽然对弈中谁也无法做到常胜将军，但是正所谓失败是成功之母，我在失败中锻炼了意志和心理素质，也使我学会了自知、自信、自控、自强和自律。正如成龙大哥所唱的：不经历风雨又怎么见彩虹?不经历失败又怎么能体会胜利后那种雀跃呢?我相信刚入门的我，一定能在象棋的天空下，展翅高飞。

在我 的成长路上，接触的棋牌类游戏多种多样，然而，让我情有独钟的仅仅是中国象棋，不是陆军棋或斗兽棋，更不是国际象棋，而是以三十二个子演化出上亿种走法的中国象棋，喜欢的理由很简单——因为棋如人生 ，这也是中国象棋的文化魅力所在。

中国象棋最早于战国时期便有记载，并于北宋末基本形成现在的形态。三十二个子在九宫格上公平对弈，拼的是智力、是谨慎、是判断力。这就是与人生一样，一样的起点，不一样的走法与选择，最终导致了不一样的结局。

一棋不慎，满局解输。这是我第一个从中国象棋中学 到的道理。象棋中的每一步都必须谨慎小心，因为一步的失误可能导致你将死兵败。人生的走法也一样，当一不小心被眼前利益所蒙蔽双眼，不顾道德 法律，尽干作奸犯科之事，最终将迎来的必定是将死兵败。然而，人总免不了犯错，不可能步步完美，一旦走错一步棋，你需要的是及时醒悟，然后综观全局，思考要比别人多，决心要比别人坚定，汗水更要比别人流的多，这样方能力挽狂澜，反败为胜。人生何曾不是这样?

成功一次便沾沾自喜，骄傲自大，这样的人下棋往往会以作文网http://Www.zUoweN8.coM/失败告终。骄兵必败，这一步你所占到的利益并不代表永远，是这一盘棋的利益，或许下一步，它将化为一把利刃直插你的心藏之地，导致前功尽弃，将死兵败，人生也是如此，一次成功并不代表一生的成功，因为不到最后，还不知鹿死谁手。

坚持就是胜利，这个人生成功之路的通行证在象棋中一样行得通，其中最好的证明便是：兵过河当车用。看似平凡无奇的小兵，在努力 冲过楚河汉界后，就相当于象棋中杀伤力最强的车。人生的努力似乎微乎其微，但若将之以恒，它将化为过江的兵，带领你走向成功。

象棋中有一种特别的对弈方式——让子。这是高等者为让对弈公平一点而对低等级者采用的方式——一开始便把自己的某个或某几个子让出来，不参与此局的对弈。棋如人生，有的人或先天或后天的失去了某种普通人所拥有的能力，他们便是残疾人。因此，不要嘲笑或蔑视残疾人，因为在人生的棋盘上，他们比普通人高出好几个等级，残疾只是他们的让子，而不是他们的对弈失败。

中国象棋文化博大精深，现在仔细品读，喜爱之情愈而加深。棋如人生，其实，品读中国象棋文化就是在品读人生。