中华武术议论文（20篇）

今年暑假，我参加了“傅山杯”全国武术邀请赛。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳……目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣？后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊！

师父常常对我们说：“习武不辍！”我也铭记在心。我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：“师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。武术里的东西很深，需要你们好好参透。”很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：“师父，谢谢您的教导。”

中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们！

男孩天生好动，我也不例外。也正因为如此，我爱武术，也爱看 武打片，当我看过李连杰主演的《太极张三丰》后，对武术的热爱更 是达到了如痴如醉的程度。

记得读幼儿园的时候，我喜欢看《葫芦娃》 ，因为七个葫芦娃各 有一身惊人的本领，敢与蛇妖斗智斗勇，也喜欢看《西游记》 ，因为 孙悟空神通广大，一个筋斗云，十万八千里，令妖怪目瞪口呆，七十 二变与金箍棒，更令妖魔鬼哭狼嚎。稍大一点时喜欢看《少林寺》 、 《黄飞鸿》之类的武打片，因为那些大侠飞檐走壁、如履平地，十八 般武艺样样精通， 他们不仅武艺高强， 而且专爱打抱不平、 除暴安良， 因此侠名远播，千古流传。

我爱中华武术的博大精深，我爱中华武术的仁者无敌，我爱中华 武术的匡扶正义。也正因为如此，我喜欢上了武打片，喜欢上了扮演 江湖侠客的赵文卓、甄子丹、成龙、李连杰、吴京等武打明星。他们 是我心中的偶像，是我长大后愿意成为的人。当然我明白 ，我学不 了高深的武功，也不可能闯荡江湖、行侠仗义，去参加华山论剑，夺 取天下第一。可我知道，我可以从现在起学好知识，掌握本领，将来 为祖国建设贡献自己的力量。我的班主任李老师也喜欢武术，他曾说 过：坚持正义，为人民服务，与中华武术宣扬的强身健体、匡扶正义 的精髓殊途同归。

武术表演那空旷的舞台上等待着开始。忽然，帘幕慢慢拉开，台前小桌上供奉着一尊达摩相，两旁是雕龙的红烛，后台上的气氛是静穆庄严的。

一个一身雪白的人出来了。手中握着长剑。真是“唰”地一闪，她向观众行了一个剑礼。她用她的剑，她的发，她的身，她的意，她剑上的剑穗，用她斗转的步法，精妙的不时传来的剑身抖抖声，游龙飞凤，白鹿跃空，舞出厂古典的怀念。

太极剑落君子剑，君子剑破长虹出。一招接一招，一式踏一式，一气接一气，一态寻一态。

看了剑的表演，使可知中华武术之精，之美，之绝，之幻，之悠了。一华武术，意贯千秋，直冲四海。

它是艺术的高标，它，是美的雅号，它是中华的骄傲。

中国，一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程，由中华各族人民共同书写创造，内涵丰富，从未丧失过它的根本—中华传统文化。

那么，究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中，具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别：它对人有着深远持久的影响，不仅存在于历史中，还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”，不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果，同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲，勿施于人”这样的思想仍沿袭至今，它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响，影响了人们的思维方式，至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍，更是中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服，是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今，它代表着中国女性的古典韵味，标志着独具特色的东方时尚，具有鲜明的民族特色，以及那具有永恒意义的美，让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的，中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性，决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想，于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学，让中国传统文化重政务，轻自然，斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动，而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此，我们更应辩证地看待传统文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

而如今，各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化，对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展，信息全球化，外来文化的进入，难免让国人随波逐流，忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原则，以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流，博采众长，发展中华传统文化，赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化与时俱进，创新发展。

用心解读传统，辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时，不忘中华文明之“根”，弘扬中华传统文化，做传统文化的继承者，做新时代的建设者，让传统文化一脉相传，欣欣向荣!

愿此文能为振起中华武术而贡献一份力量。——题记

楚樊鄂州人才辈出，吴国都城英雄遍地。——卢奇

樊国吴都鄂州，古畿新城，在抱清流而往长江、长河，引“二黄”而襟四区(鄂城、华容、梁子湖、葛店开发区)中崛起!

生长在鄂州土地上的我无不为故乡而感到自豪。在这块充满生机的土地上孕育着不少英雄豪杰。其中我最敬佩的是武术大师万簌声。

万簌声是鄂州葛店人，生于一九○三年。自幼习武，功底扎实。少时负笈燕京一九一八年考入国立北京大学森林系。读书之余，尤嗜武术。他先后拜南北名师赵鑫洲、杜心武为师，武功飞跃长进，经过十余年苦练，复又遇扬晨之邓芷灵，王显斋等名师指点，技艺更加精深。善长于少林****门、形意八卦、太极、自然门……等拳术，并精通刀、枪、棍、剑等多种兵器。一九二八年初，万簌声出版了中国近代史上第一部武术专著《武术汇宗》。这打破了“文人不武，武人不文。”的传统旧俗，赢得了“武术文星”的美称。

“生命在于运动。”为什么现在的人不继承中华瑰宝——武术呢?我想这在于人们对武术思想观念的不同。

中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。

中国的武术是生是灭，这将取决于人们的意愿。

我曾经访问一个武术大师，他就是万簌声的家乡徒弟李雄飞。他对我说，“他曾经开过一个武馆，由于经济的亏损和一些部门的不支持而被迫停止了这项工作。”但是他现在继承师父的医术并且把它看作生命机体的一部分。由于外部的种种原因，他的前途依然没有走出阴暗的森林。我相信无论中国武术还是中医都能得到较大发展。我也相信他会成为一个名人。成功的前途必然有着种种阻碍，让我们走出这块阻碍的森林发扬中华武术精神。

此时此刻，我想起了一句话“炎黄子孙要争气”(万簌声语)

让我们为中华武术崛起而努力吧!

师父常常对我们说：“习武不辍!”我也铭记在心。我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。650字的暑假生活作文

“卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功……”岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年“东亚病夫”的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。

今年暑假，我参加了“‘傅山杯’全国武术邀请赛”。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳……

目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣?后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊!

师父常常对我们说：“习武不辍!”我也铭记在心。我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：“师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。武术里的东西很深，需要你们好好参透。”

很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：“师父，谢谢您的教导。”

中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们!

中国，上下五千年的历史，中华文化博大精深，源远流长。

在这片广大的土地上，传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土，它培育着一代代炎黄子孙，养育了56个民族，那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首气吞山河，如泣如诉的诗词与典故，无不蕴含着我国的传统文化，而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息，不断的传承与发展。

作为一名高中生，我们读过的经典名著数不胜数，那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士，无时无刻拨动着我们的心弦，使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家，有众多的名著值得我们去阅读，就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化，是人类文化的精华，读起来耐人寻味。阅读经典名著，就如同与大师们携手同游，它们可以提高我们的语文知识和人文素养，而走进这些名著，使我认识了很多的名人，就像王昌龄，王维，宋代的范仲淹，三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理，做事要持之以恒，有上进心，做人更要慈善仁爱，尊敬长辈，谦虚礼让，不追逐名利，这些都是值得我们学习的传统美德，是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里，使我印象最深刻的是一篇文章，篇名叫做《有了民族精神，就等于有了灵魂》，它的字眼深深的吸引着我，而起初，我却对它感到一片茫然，但奇怪的是，我并没有因此而冷落了它，反倒有一种想要去深入了解它的冲动，于是，我下定决心，决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中，才有所感触，有所感觉，它使我意识到了民族精神的重要性，感受到中华民族的力量，它足以让一个国家走向富强，走向成功的道路。与此同时，作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它却深深地触动了我的心灵，不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁，就应该传承与发扬民族精神，爱国主义精神，弘扬中华传统文化，为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明，以其独特的魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们，了解传统，继承传统，发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面，还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面，从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行，我们可以感受到他们的想法，去聆听他们对世界，对生活的感悟，就比如读先秦诸子，我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”，的人性光芒，激发我们“济世，修为”的进取之心，还能感受到道学空灵的境界，学会洞悉世界的方法，阅读经典，我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操，还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的，中华民族传统文化丰富多彩，经典名著，民族的灵魂，使我们努力学习科学文化知识，培养和锻炼自己的能力，题高自己的素养，培养爱国情怀，多为国家做奉献，请记住，有了民族精神，就等于有了灵魂，有了祖国，就会有灿烂辉煌的未来，只要有了信心，就一定会迈向成功，我们携手同游于知识的海洋，阅览古今中外的经典知识，于此同时，我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去，让更多的人受益，弘扬中华民族精神，是我们不可推卸的责任，我们应向我们的祖祖辈辈学习，以他们为榜样，承担起自己应承担的责任，尽自己应尽的义务，做国家的好公民。

在这个不断信息化的世界，每个人都有自己的事情做，大家每天都很忙的脚不沾地，为了梦想、未来、生计而奔波，但是，在忙碌的同时，人们也开始想要在精神和素养上得到提升，他们不断的学习，于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么，我们应该对此持什么样的态度呢，这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化，想去了解我们中华的历史和文化，这就是商机啊，于是就有了很多导演编剧开始写历史小说，拍历史电视剧。

这其中有一部分呢，在写小说前，会先去了解历史，做足功课，让自己的小说有历史依据，但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻，可是又想写，怎么办呢，他们就在一个大纲上添油加醋，就比如说确定好了朝代和人物，就把一些他们认为有意思的东西加在人物上，将人物的性格塑造成自己想象的那样，把一些莫须有的东西编在历史故事中，导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的，使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差，这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里，皇帝不关心朝政，每天只懂得情情爱爱，妃子每天都只知道“宫斗”，这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之，市面上就很难看到真正的符合历史的小说，因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西，那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活，慢慢的，他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生，没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰，他们只去看有趣的，去看没有深度的，于是就再没了用心写历史小说的人，这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后，为了让成本更低，很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰，也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候，当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态，导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现，可造纸术是在西汉时期推广的，秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好，但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的，是有据可循的，如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造，那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

，不能看见什么就是什么，要有自己独立的思考和见解，这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

今天是激动人心的日子,因为濮阳市小学生“旭日东升”武术操大赛要在我们实验小学举行。为了迎接这次大赛,两个月来,我们四年级组的120多名小学生在体育老师的辛苦指导下,每天下午5：00在学校操场进行集中训练。

经过两个多月的演练，终于盼来了比赛的日子，我们的心情既紧张又兴奋。早早地来到学校，看到我们学校门口停着三四辆大客车，从上面陆续下来很多身穿各式各样武术服的小学生，他们个个精神抖擞，简直就是真正的武术小精英!

走进阶梯教室，没想到我们的班主任张老师和数学吴老师已经早到了，她们正在忙碌地给我们校的每位小选手化妆。只见女同学都用红红的丝带扎起了高高的马尾辫，脸蛋化成了红红的小苹果，穿上我们新发的红白相间的武术服装，呵，别看平常不起眼的小女生竟然都变成了小美女了。

一看我进来，张老师又开始为我忙碌起来，不但为我施了粉，抹了香香，还为我打了眼影，今天的我们个个都变成了“俊男靓女”。

比赛开始前的几分钟，体育老师又对我们强调：“做武术操时目光要坚定，表情要严肃，打武术操要打出中华人民的气魄，不能像表演广播体操那样软，武术操就应该有武术操的气势!在做操的时候不可以乱动，就算是有马蜂蜇你也不能理会!”

进赛场时，我不停地在心里对自己说，一定要放松心情!随着主考老师一声 “下面比赛的是濮阳市实验小学的小学生……”，我们便排着整齐的方阵上场了!这时，我那颗好不容易平静下来的心又巨烈地跳动起来。

我们正式比赛之前来了一段小插曲，我们班最矮的小女生韩衍宁首先表演了一套“武术架子”，她那规范的动作和熟练的表演顿时引来阵阵掌声。这时我的心才真正平静下来。

“起势，一二三四五六七八，二二三四五六七八……”随着旭日东升武术操音乐的播放，做操时我们步伐整齐、口号洪亮、动作有力、精神抖擞、神采飞扬。最终以自信、自强、自豪的精神，获得了在场的每位老师和家长的热烈掌声，更让我们激动的是，在我们的气势感召下,监考老师竟然不约而同地站立起来使劲为我们鼓掌。

比赛结束了，我们列着方阵来到后操场，冯老师兴奋地对我们说：“孩子们，你们做得很好，这两个多月的训练没有白费。”听冯老师这么一说，本来整齐的方阵一瞬间瓦解，一百二十多名同学立刻把冯老师围得水泄不通，叽叽喳喳地问冯老师得了多少分，取得了第几名……

无论多少分都不重要，重要的是通过这次活动不仅增强了我们的身体素质，也丰富了我们的校园生活，更重要的是激发了我们练习武术操的兴趣和团结向上的精神风貌。

“中华有神功!”少年兴则国兴，少年强则国强。我们一定要把旭日东升武术操发扬光大，用武术操的气势，练出我们中华人民的气魄!

拥有五千年历史的中华文化在历史的长河中一直是最重要的一条支流。中华文化也随着时代的进步，向世人展开它宽广的胸襟，汲取其它文化的营养，使自己适应时代，让学习中华文化成为一种时尚。

时尚一次常使用在服装、穿着、行为上，却不曾有人想过，文化也能成为一种时尚。当一种文化成为时尚，那么人人都会像时尚靠拢，这种文化也会从小众文化变成大众文化。那作为时尚的文化，要具有怎样的特性呢?

首先，文化要好。何谓“好”，好就是对人们有益，能促进社会前进。中华文化就具有这一特性，中国向来以文明之邦著称，中华文化中更是有许多做人处事之道，“勿以恶小而为之”是告诫人们从善，“国家兴亡匹夫有责”是教人爱国，“生于忧患，死于安乐”是人生哲理。试问拥有这么多“好处”的中华文化怎么不能称为时尚的文化呢?

其次，文化范围要广，要有吸引力，中华文化涉及了中华民族许多传承已久的生活方式，其中包括了衣食住行还有教育等等，这涉及的范围够广了吧，要说吸引力，谁能抵住中华美食的吸引呢?相比国外的菜品，口味单一，中国的八大菜系可谓是营养丰富且味道多元化了，而中国的小吃更是让外国友人难以忘怀。这样的中华文化，成为时尚也并非强人所难之举吧?

最后，时尚的文化要有大容量，能容得下小众文化，能汲取其它文化的营养。说到这，中国有56个民族，56种文化，中华文化是这56个文化的总称，谁能说中华文化没有大肚量?或许有人会质疑中华文化是否容得下他国文化，我想这肯定是没问题的，陈教授能将艺术与甲骨文结合，使之成为时尚，那么其他国人也可以将中华文化与世界有机结合联系在一起，使中国文化成为一种时尚。

文化是一个国家，民族发展的根本源泉，一个强大的文化才能养育出强大的人民，才能共建强大的国家。中华文化成为时尚是大势所趋，是中国实力的体现。中华文化必将引领新的时尚文化潮流。

卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年东亚病夫的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。

可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。今年暑假，我参加了‘傅山杯’全国武术邀请赛。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣？

后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊！师父常常对我们说：习武不辍！我也铭记在心。

我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。

武术里的东西很深，需要你们好好参透。很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：师父，谢谢您的教导。中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们！

微风拂面而过，捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，勾起万千思绪，走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中短短两句，将思念之情淋漓尽致地挥发出来，随带星星点点的忧伤，更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原，向往美德，纵使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不变心。此坚定，此志向，尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”皎洁的明月之下，苏轼感慨道。生老病死，人之常情，月皆有阴晴阳缺，好好珍惜大好时光，能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书，陶醉其中，中华文化所酿之诗书，岂不香矣?

茗香茶

茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于树叶之清香，茶之味，乃世间之独一无二。

“人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也;清茶滤心尘，茶之德也。”闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋。端起杯，轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。

此时之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，自古诗人皆爱观雨。廊下听雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨，淅淅沥沥的，别有一番风味。大千世界皆为一片天空，但中华之雨，其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化，得其精华，随诗书之朗读声，让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界，乐在其中。

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。

近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继承，中华优秀的传统文化。

继承传统文化，取其精华，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部分，我们应该要学会取其精华，去其糟粕，把传统文化中优秀的部分继承并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风采，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，是非常宝贵的历史文化，它能够丰富我们的生活，增强我们的精神力量，促进我们全面发展。

发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间进步的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要借鉴各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。

立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，随着时代的发展，社会的进步，文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气息还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，如果没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础，在此基础上不断发展，不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继承优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧!

从我们出生的那一刻起，中国文化便一直熏陶着我们成长。当时间的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬间，珍珠的色彩才会如此耀眼;当六年的养分在体内积累，毛竹的生机才会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼，在漫漫的长河中，最后诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化，是我们每个人的使命。

传承优秀传统文化，就要正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少，知道感恩节的人越来越多了;知道七夕节的人越来越少，而知道情人节的人越来越多了……对于我们先辈留下来的许多传统节日，在我们当中的许多人都置之脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说的责任感吗?然而，我们身边也有不少的人在为我们做榜样。他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极倡导我们青少年应当多学习中国优秀的传统文化，虽然现在的世界正在多元化，但是我们的传统文化不能丢!因为我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否被他国文化所取代?这个答案无非是用我们的行动来回答。优秀传统文化，是我们要用行动来作为回答的;优秀传统文化，是我们继续发展的基石;优秀传统文化，是我们共同保护，工同继承的使命……

传承中国文化，让我们坚定信念，共创美好中国。昔往矣，若不是司马迁沥尽心血，怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今，若不是李时珍跋山涉水，怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么会有《石头记》的哀婉催泪……看今朝，是谁苦心专研十余载，终便两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森，是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血虫”一样，在吸食着父母长辈们的“血”。我认为这些人当中有一点共同的因素，那就是没有继承优秀的中国文化。东汉黄香年仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的体温将父母的被子温暖之后，再请父母安睡，在夏日时，自己用扇子给父母扇凉驱蚊……还有孔融，只有四岁就懂得把大的梨让给哥哥们，自己却吃小的梨……这不正是中国优秀的传统文化吗?

传承中国文化，我们虽如一根小小的火柴，但能点亮一点星光;传承中国文化，我们虽如绿叶，但能点缀整个春天;传承中国文化，我们虽如一叶扁舟，但能惊动大海。朋友，让我们一起传承我们优秀的中国文化吧!

中华民族优秀的传统文化，是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带，是弘扬中华民族精神的重要体现，因此作为新时代的接班人，我们也应该弘扬传统文化，做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起，三锅沸腾的热汤，寒假培训传统文化的老师则像厨师，我们就好比汤的享受者，既体味到了汤的芳香，也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播，才会不断使之为世人所知，为大众所爱，所以我们应当做汤的享受者，文化的传播者。

我想要传承中华传统文化，就像我热爱"之乎者也"的说法一样，就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样，中华民族的传统文化，是古人延续至今的文化，是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们，忘不了先人""学而不思则罔，思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐，见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡，匹夫有责"的历史使命，我愿做传统文化的弘扬者，是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者，就好比""我有""弟子不必不如师，师不必贤于弟子""一样的豪情壮志，孔子之师，老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤，孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒，然后知松柏之后凋也""的坚忍品质，做任何事无论成功或失败，只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下，悠然见南山""的那种恬然自适，悠然自得的田园生活，远离城市的喧嚣，感受自然最真实的美。中华民族传统文化，其实就潜藏于我们的身边，只要悉心观察，你会发现：其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现，我想做中华传统文化的，弘扬者，我想要将这充满芳香的鲜花的种子，洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者，我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见，去感受""会当凌绝顶，一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近，衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城，就站在我们国家的标志性建筑上，向全社会呼吁：做传统文化的弘扬者，有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照，温暖人心;传统文化是涓涓流水，沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌，值得我们传颂。弘扬传统文化，是我的责任，是我们的责任!

我是一位女生，可是家里的大人们都说我是一个调皮的“假小子”有多动症，因为人家的女孩子都是文文静静的，可是，我虽然是女生，但和男生一样喜欢打打闹闹的，一刻也停不下来。

一天中午，我听爸爸说：“让咱家的小妞去学武术吧。”我一听，高兴的情绪马上就上来了，连忙说：“好呀，好呀。我一定要去，我一定要去。”姐姐也说：“我也要去，我也要去。”然后我和姐姐就兴高采烈的去学武术了。

走进武术班，我就先跟着老师学基本动作：踢腿。踢腿有好多种呢!有正踢腿，侧踢腿，里和腿，外和腿，飞腿......以前我学过舞蹈，踢腿对我来说真是小菜一碟，可是就在我正洋洋得意时，我的脚底就像抹了油一样摔在了地上。我赶快站起来重新踢，一次次摔到，一次次站起来。功夫不负有心人。我学会了所有的踢法还学到了一套“摸掌出拳”的武术。

原来，中国武术这么有趣呀!将来我一定要学习更多的中国功夫。

人的一生中遇到的红灯绿灯孰多孰少呢?年长一岁，过一盏灯，无论撑着阳伞还是挂着雨衣，每每站在斑马线前都必须看灯的脸色，有蓄势待发的奔涌，也有不合时宜的踟蹰。总想着有这么一天，苍穹碧蓝如洗，阳光柔和得入口即化，和着绿灯大亮时急促的鸣笛，我静静地树立在马路边，无需戴上眼镜就能一眼认出灰蒙色人群中未见多年忙于奔命的老友，这是多么梦幻的一次相遇啊。

前些日子看了不少电影，像《太极》这样的武打喜剧总能吸引我的眼球，恰逢奇葩的艺术表现方式十分对我胃口，为此我乐此不疲好不长久。男主角袁晓超有个颇为长脸的身份——奥亚运长拳桂冠得主，因而对武打动作的还原还算有板有眼，拳拳到肉的视觉冲击感似乎能够慢慢冲刷掉剧情的不足。通过欣赏陈家庄里的一摊一打一钩，脑海中尘封的旧事仿佛被感染，半晌的犹豫之后，终于我还是将这个精致的老东西抽丝剥茧，霎时各式各样的人声犹如魔音贯顶，脑海顷刻间云开雾散。那个舞枪弄影的影子似乎是多年逐步拼凑的梦境，如皮影戏般层出不穷，想到此刻，心中似乎汇了一滴沉重的泪摔落地皮，激起了千层涟漪。梦分二义，其一解释为眠时呓语;其二解释为未来的思量。对于过去，青春是昨夜春宵;对于现实，青春是今日的臆想。这其中的门道着实难以捉摸，但我的中国梦，或许只是起始于六岁时一句漫不经心的决定。

九年前，在前往香港的火车上窗外的光景向后推移，这个第二次前往的坐拥阑珊夜景的海港城市，此时的轨道声与两年前并无二致。坐在旁边的是小彭和昆哥，陈老师正在检查检录册，算上后方嬉笑怒骂的各色神情，凑齐了参加武术节的整个团队。这时我已经习武两年了，对第一次压腿的痛苦和第一次握剑的兴奋都还记忆犹新。在香港国际会展中心会场的前面有一面比练功房里大许多的镜墙，香港的雨季似乎不能阻碍我练功的热情，我如同往常一样对着镜子练习动作。陈老师说过她不在场，镜子就是最好的导师，我如同记录格言一样把它刻在心田里。

面对镜子，身旁无一物，会场的嘈杂声仿佛被这面无形的大口吸了进去，镜中仿佛只有一人一剑。我静静地闭上双眼，手指按压在剑柄上，起势过后食指轻划防滑柄带，翻剑过后紧接一个扳脚右刺，此时这柄剑已经牢牢地握在手心，剑稳说明套路开得还算不错。收腿过后连着几记花哨的转剑，剑碎随着惯性呈圆周甩了几圈之后盘腿下坐望天指剑。我旋身而起仿佛能掀起红色的地毯毛，凌空侧翻仿佛能切割聚射的灯光，如果有外行人见了，一定会称赞其姿势的优美……尽管这赛前练习武得颇具风度，但浓烈的赛场气氛仿佛是无端的重力，紧张的心态由始至终未能平复，反观是昆哥凭借着十足的爆发力平步青云，先声夺人，拿下第一金。

回去的路上发了高烧，不能如平常小孩那样蹦蹦跳跳，倚靠在桌子上闭上了眼镜，那面镜子如同天梯瀑布一样俯视着我，我站在巨瀑面前，身后游离着倒影。由此过后我领悟了庐山面目的道理，时时刻刻叨念着镜中人，一步一步磨练着实力。

我在北京石景山体育馆以几乎同样的剑式套路击败了所有人已经是一年后的事情了。虽然我在枪术比试上吃了瘪，但一行人还是获得了游览北京的奖励。躺在绵软的枕席上身旁的金牌让我回想起旭东师兄领着我们去突尼斯巡演的事。当时陈老师挺着肚子不能作陪，旭东就是我们的负责人，他待我如兄弟，何事都让着我，闲暇时给我指导动作，安慰我因想家哭红的泪眼。记得在突尼斯巡演唯一空闲的半个下午，我俩带着隔壁歌唱团的弟兄，溜到酒店附近的沙滩玩。尽管当时的沙滩如同铁砂一般滚烫，我们还是忍着刺痛脱了鞋子纵身大海。那阳光是我所体验过最火辣的阳光，仿佛风能卷起热浪烫伤脆弱的皮肤，那淡淡的腥味似乎是由海鸥的嘴里散发出来的。近处迷你寄居蟹从细白如银的沙砾中结队而行，中景有海浪冲刷上来完整的贝壳，远处有零星的渔船。我不相信我的双眼，同样的清澈见底我只在博物馆橱窗里见识过。我们湿了一身拎着鞋子踩在沥青路上，跑在石板阶梯上，站在酒店大理石地板上，好痛好辣，至今脚板底约莫还留存着余温，但我们的相视一笑却出卖了理性的痛觉，对这种特殊的感觉难以割舍。

天还没亮我们就排列在天安门广场，看着太阳从半露粉脸到大红色半圆到破了云霞，那五星红旗也升到了最高处，骄傲地掩盖了身后的阳光。太阳的光芒给张开的旗帜镶了一层金边，此时不光旗帜和广场，连我也成了光亮的了。武术，作为中华民族的文化遗产，曾几何时带给我这样的自豪感，此时此刻我便暗下决心，对北京奥运充满了渴望。

恃才傲物这词，仿佛就是为了形容在广州全国大赛夺下四金后的我而生的。我花了两年的时间研究红缨枪身与躯体的微妙结合，实现短期梦想一举把以前只能仰望的昆哥斩落马后，一种厌烦感竟悄悄地柔然而生。我没有与训练室里的旧面孔隆重地告别，只给老师一个口头的示意便掩上了门，但开门声不知为何又响彻耳际，我感觉几十对熟悉的目光芒刺在背，我却没能给予一个再简单不过的转身。陈老师没有多言缓缓吐出一句字正腔圆的“有空回来看看。”我经历过旭东说的再见，今天我也要离开了，心里紧绷的气球终于放了气。

想起我头一回见到陈老师，她在掩藏在一群男老师后面，丝毫未能引起我的注目。半个月后逐渐领教到她的煞人脾气，一年之后她玫瑰刺下的温柔终究也藏不住了。陈老师是一个矛盾的人，名作一个艳煞旁人的“媚”，性格却是典型的川妹子，她拖着竹鞭赶着我们训练的时候，什么时候不是咬着牙揪着心。当初作为运动员的辉煌演变成她今天的好胜，我们努力回馈了她的好胜心，却不知如何还清她的恩情。至此，我告别了她，告别了练功房，顺便也告别了梦想。

中华武术是中国人的一场梦，世人想着习武能够以一当十，遮天蔽日。我做的中国梦，就是关于武术的梦。武术看似渐渐没落，但是通过欣赏武打电影热闹的票房，我还能感受到沉寂多年的梦想在燃烧。随着如同长江般快速流淌的年岁，我的四肢早已生硬，不再可能完成当初红旗下的决心了。习武之路虽然没让我领悟千拳归一、万法同宗的义理，却点燃了我渺渺人生中的一盏灯，是花灯是烛火，都或多或少地帮我照亮了前方的路。香港梦、北京梦、广州梦，我走遍了半个中国，做的是同一泽梦。在香港，我在无际人流中学会了摒除杂念，及时自省。在北京，我成长为一个懂得待人处世，坚持梦想的人。在广州，我经历了尊师重道，兄弟别离。说起来，武术不止改善了我年少多病的肉体，更教会了我如何认识人生。

比起粗浅易明的《太极》，《一代宗师》提及了更深一层次关于武术与人的联系。有人说王家卫的《一代宗师》，是他自己做的一场武林梦。关于这部电影，各路人马褒贬不一。我却一边沉醉于其中唯美的台词画面，一边想起自己丢了多年的武术魂，说是这部电影重新拾起了我梦想也并不为过啊。电影里，宫二望着纸窗缓缓道出那句“宁可一思进，莫在一思停”，正是突出了武术之中克敌制胜的信念。兵无常势，水无常形，天地万物瞬息万变，站着等待只会错失时机，宁可迎难而上，不可受制于人。人生是一场落子无悔的武打，一摊一打一钩，一进一存一停，旨在交心而不在杀伤敌手。这也是中国武术的尚武精神。 这世间所有的相遇，都是久别重逢。经久流年，事过境迁，浮生若梦，沧海桑田。人这一生，有的人给你开绿灯，有的事给你亮红灯，机会是均等的。有的人成为理想家，有的人成为实业者，要点就是把握斑马线上的走走停停。

人这一生，做两场梦就够了，一场噩梦，一场好梦。中国武术便是我的好梦。

中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远，潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。

文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。

文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。

据说，我生下来劲就比一般婴儿大，在我妈肚子里我就开始学习武术了，那天，我妈正在睡觉，突然肚子巨烈疼痛，原来呀！我正在我妈肚子里大闹天宫，一到医院，就有专医迎接我。

我一到人间就拳打脚踢，全病房的人都为我喝彩。

我刚会说话，就和爸爸妈妈强烈要求要去学武术，每天缠着他们叫嚷，终于他们满足了我的请求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的武术班。

我到了那里后，在最后面站着，看其他人怎么练，跟他们一起学习就这样，我不知不觉的就学会了。

我们每天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能训练，就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻，压腿都可以压到180度，渐渐的，我在各项基本功训练上都取得了不少的成就，可以说小有建树，呵呵有点老王卖瓜的味道了！经过刻苦训练确实练就了不省真本领，也强壮了身体，最重要的是磨练了我钢铁般的意志。

说这些都台下话，真正的比赛是我在五年级到广州参加全国青少年宫武术大赛，那时我的九根手指都受了伤，经过简易包扎就上场了。现在想起来，当时真是男子汉，中国的武术精神一直支撑着我，最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩，通过这几年的锻炼学习，从中明白了一个道理：中华魂——武术是不可磨灭的。

它让我学会了坚强，铸就了坚忍不拔的意志，养成积极乐观向上的生活习惯，促进了学习的进一步提高，心中的精神支柱。

[中华魂·武术作文450字