青年与老年人的区别(推荐20篇)

导语：说话和读文有什么区别呢？《实话实说》的崔永元是在说话，《新闻联播》的罗京是在读文，虽然两人都是用嘴在说，但说话是说话，读文是读文，两者的区别在于，前者是用口语在说，而后者是用书面语在说。

语言和文字是人类用来交流沟通的两套不同的信息系统，前者通过听觉来传播，后者通过视觉来传播，所以，两者具有各自不同的特点和规律。

口语是说的，不识字的人很多很多，但是除了哑巴人人都会说话，而且有的文盲还说得头头是道、滴水不漏。如果把口语写下来，那就是大白话、白话文。

文字是写的，以前识字的人不多，文字只在社会上层的小圈子里流传;现在识字的人多了，文字已经普及。但文字是供人看的，如果读出来，在古代就是满口“之乎者也”，犹如食古未化的酸腐秀才;在现代那就是读文，给人以咬文嚼字的感觉。

文言文是古代的书面语，古人说话一定也是用口语的，但因为古代的口语基本上没有记录保留下来，以至于人们误认为古人都是用文言文说话的了。20世纪初兴起的新文化运动主张“言文一致”、提倡白话文，是为了便于普及文化知识，既不是为了消灭书面语，也没有取消口语和书面语的区别。即使是“言文一致”的白话文，其与口语还是有差别的，因为它在记录成文时多多少少还是被文人修改理顺了。口语对语法、修辞的要求比书面语低得多，但对表述速度的要求则高得多，口语词序可以错位、可以朴实而无修饰，但是反应速度一定要快，写字可以深思熟虑、反复推敲，说话必须滔滔不绝、应对如流。白话文虽然“言文一致”，但其已不是原汁原味的口语了。古代的这种并非原汁原味的口语在《诗经》、《乐府》、话本和演义小说里面我们可以找到其踪迹。

口语表达得好主要靠能力，我们谓之曰“口才”;文字表达得好主要靠知识，我们谓之曰“文采”。当然，口才与文采也是相通的，尤其是对受过教育、识文断字的人说话时要特别注重文采，才能做到妙语如珠、出口成章。

大学生演讲最常见的毛病就是读文——用书面语演讲而不是用口语演讲，把演讲变成了背诵或朗诵。这是因为当今中小学教汉语与教英语犯的是一样的毛病——只注重书面语训练而不注重口语训练，以至于如今的学生不仅学的英语是哑巴英语，而且学的汉语也是哑巴汉语，学生都只会写字读文而不会说话了。

要想学会说话，唯一的办法就是多说多练，舍此别无他途。欣闻今年新编的中学语文教科书中已加入了很大份量的口语训练，这说明有关方面已经认识到了这个问题，并采取措施切实地在解决这个问题。希望若干年以后我们的青年都能学会说话而不再读文。

(一)我国青年年龄划分

1.共青团

共青团章程第一条对团员的年龄作出了明确规定：年龄在14周岁以上，28周岁以下的中国青年，承认团的章程，愿意参加团组织并在其中积极工作、执行团的决议和按期交纳团费的，可以申请加入中国共产主义青年团。

团员年满28周岁，没有担任团内职务的，应该办理离团手续。这意味着，此次享受假期青年的年龄限制和团员恰好一致。

2.国家统计局

统计部门对青少年的划分是0岁至14岁。

对老年人的划分标准有两个，分别是60岁以上，65岁以上，但是对青年年龄段没有划分。

3.杰出青年

以国内非常权威的十大杰出青年评选来看，参评年龄段一般是18岁至40岁。比如，2008年评出的第十八届全国十大杰出青年中，有两位是1968年出生的，今年正好40岁。

从各省市来看，对“十大杰出青年”的年龄上限更是各不相同，陕西省是39岁，江苏省是45岁，武汉市是45岁，深圳市是40岁。

(二)国际上的“青年”标准

1.联合国

曾在一份文件中把14岁至25岁的人称为 “青年人口”

2.世界卫生组织

44岁以下的人被列为青年;45～59岁的人被列为中年;60～74岁的人为较老年(渐近老年);75～89岁的人为老年;90岁以上为长寿者。

“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走。”鲁迅曾在《热风》中如是说。青年，自古以来都代表着一个民族，国家的未来。每个人来到世上都有自己的使命，不是仅仅存在着，而是去生活与改变，青年亦是如此……

使命，是爱国，是国难当头坚定地迈出自己的步伐。从古至今，英雄伟人的事迹数不胜数，他们热爱着祖国，热爱着他们的时代。在这个春节，疫情的爆发使我们在感叹惊讶的同时，心里也被社会上各个小小角色温暖着。医护人员、人民警察、默默的奉献者……他们舍弃了与亲朋好友举杯欢畅，选择将团圆搬到抗“疫”战场，他们披星戴月地守护一座座城市，用无畏对抗着疫情。在这寒冬中，传递一份份温暖。两分悸动，从而点点连心。_的冬与春，在这期盼载着使命。祖国大地更将因此而万物复苏，迎来新生。这是中国青年团结的力量，也是中国青年使命感的力量。爱这片土地上具体的人，感谢所有为我们的安全付出努力，甚至生命的伟大的人们。愿我们都记住此刻的感受，保有炽热的内心和滚烫的灵魂。

使命感是在必要的时候舍弃小我为保大我，在电影《紧急救援》中，有这么一句话：“每个人都有自己的战场，我是一名特警队员……把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。”电影中更是通过火中燃烧的一幕，体现着生命与无私精神的力量。最近的疫情也体现着生与死的考验，医生把生的希望留个了病人，战斗在一线，但他们不是一个人在战斗，是整个医生团队，是整个中国都在战斗。我们没有抛弃谁，而是团结在一起，共同渡过难关。钟南山院士冲在一线，为祖国的安危奋斗在一线，整个医疗团队拧成了一根绳。是的，团队与个人如何协调在于个人是否具有使命感。具有使命感的人，他们往往将大我放在小我前，为了集体发光发热。

使命感在于个人，更是把握当下，分辨现实与理想。社会上的许多人正值青年，很迷茫，很好奇自己将会变成一个什么样的人，或者是遇到一些什么样的人。他们常常疑惑着是否做着喜欢的事，是否因为自己所做的事而感到快乐。看到王小波的一句话，“青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。”是的，有无使命感在于你是生活还是活着。一年之中生活了一天，却重复364遍，我们想要的时光不是这样子，学会逼自己改变一下，说不定每天都会有熠熠生辉的光。

当青年有了使命感，国家才会有更加明媚的未来。愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，走向更高的高度。

回顾历史，我们可以看到，1919年五月四日，有这样一批有志青年掀起了一场轰轰烈烈的运动，这次运动以彻底推翻帝国主义和封建主义为宗旨，创造了有同西方启蒙运动一样的巨大影响，中国共产党登上历史舞台，马克思主义思想得到传播，共产主义发出了曙光。

青少年作为国家的未来肩负着伟大的历史使命，要关注青年、关心青年、关爱青年，倾听青年心声，做青年朋友的知心人、青年工作的热心人、青年群众的引路人。全国广大青年要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，坚定不移跟着中国共产党走，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，让青春在为祖国、为人民、为民族的奉献中焕发出绚丽光彩!”的确，我们是党事业的支持者，祖国的建设者，祖国的明天就掌握在我们的手中，所以我们要紧随中国共产党的步伐，去开拓祖国更美好的明天。

那么作为青少年的我们，应该如何担当这份责任呢?首先，我们要培养和树立社会主义核心价值观，始终把热爱祖国，热爱人民放在第一位。其次，我们要努力提高科学文化知识和思想道德修养，争做中国好公民。《西点军校之二十二条军规》为我们总结出了青年人应该具备怎样的精神和素质，我想我们都应该用行动去践行，让这些都成为我们本能的表现，这样我们能成为祖国需要的人才。正所谓，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球就是这个道理。五四运动之所以被我们纪念，五四青年节之所以在一百年来生生不息，我想它应该是为了提醒我们要勿忘屈辱，勿忘历史同时传承五四精神来实现全人类的伟大理想。

今天的我们衣食无忧，有更多的条件发展自己，创造全新的自己，所以我们要肩负起国家和民族的使命，用心传承爱国精神、五四精神、长征精神等革命先烈用鲜血抒写的精神，为祖国，为人类，书写壮丽的诗篇!

前几天，据韩联社报道，乐天集团有关人士表示，集团将星州高尔夫球场转让给国防部用于部署“萨德”反导系统的立场没有变化。该人士表示，朝鲜最近发射新型中程弹道导弹，韩国“国家安全形势严峻”，乐天不会就转让地皮改变想法。集团将召开理事会会议，最快在月内做出决定。

2月27日，韩国乐天集团理事会做出决定，同意就“萨德”反导系统部署用地与韩国军方签署协议。如此一来，驻韩美军“萨德”反导系统最早有望在3到4个月内完成部署。

大年初二，我接到任务，集团要求在一周内，启用商密网办公平台音视频会议、云文档共享编辑功能，解决集团总部和各单位远程会议沟通问题。

平台仅上线3周，很多功能还在持续优化完善中。时间紧任务重，我马上发出 “红色召集令”，要求在京团队成员在保证身体健康前提下，第二天赶到公司开始封闭加班，离京人员在家启动远程办公。所有在京同事从大年初三开始，统一在公司旁边的酒店住宿。他们也为人父母、子女、丈夫妻子，在疫情当中冒着巨大风险，义无反顾地投入到紧张的工作中去。

公司大厦假期没有供暖，每个人长时间坐在电脑前工作，被冻得手脚冰凉。我想，万一有人感冒发烧，就可能全员隔离，而导致项目完全停滞。于是公司紧急采购了电暖气，使办公环境温度有所缓解，还特别购置了消毒用品、防护口罩、必备食品等，充分做好了后勤保障工作。

我们团队一直处于紧急工作状态，第1天完成音视频会议的原型设计和交付;第2天前后端同时开始研发;第4天服务端开始与云信PaaS进行联调;第5天前后端开始联调;第8天整体音视频会议集成开始联调测试;第10天系统生产发布上线，基于商密网工作群的音视频会议通话服务正式启用，得到了集团领导高度认可。

连续10天，电话会议常常开到凌晨，每人每天仅休息4个小时，累了就在办公室简易床上眯一会儿。有个同事在安徽乡下，家里没有WIFI，只能用4G热点上传代码，信号不好，干脆把手机挂在自家院里的树上。

虽然辛苦，大家都觉得为航空事业贡献了自己的一份力量，内心充满力量，付出再多也值得!2月3日，集团公司商密网正式启动实施。截至目前，商密网注册单位364家，注册用户超过20万人，为疫情期间远程办公提供了有力支撑，助力快速实现复工复产。

互联网技术推动了办公模式的改变，未来组织在线、人员在线、沟通在线、业务在线将成为常态，不断追求更高效的线上办公效率将会是大势所趋。商密网提供了更安全的办公环境，也为推动航空工业数字化转型走出了关键一步。

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

岁月不居时节如流，作为一名新时代的追梦人，我们应该以花一样的青春来绽放希望之光，因为相信蝴蝶煽动着翅膀能带来风暴，水滴也能折射出太阳光的灿烂，所以青年人将我以不一样的体态，书写不凡的青春。

新时代我们的姿态是有更坚强的集体意识与担当，何谓担当，就是说别人不能做的事情我来做，别人能做的事情我也能做，无论在什么时代逐梦的路上都有寒冬，但青年人若能够明白这一重任，格局将有所大的不同，当然我们也明白，这是非一己之力，不是一个人的力量就能完成的，个人的力量是渺小的。唯有融入了集体，才能干出更宏伟的事业，新青年我们会集体勇于担当复兴的重任，新时代，我们应该用我们的姿态来奋斗，青春的底色永远都是奋斗的，唯有奋斗奉献的青春也才能留下温暖充实的回忆。古人云周邦虽久其命为心。古人，君子无所不用其极也，这句话向我们陈述了，做事要做到极致，而当下的我们不正是需要这种追求极致的行动吗?北斗卫星系统让我们的生活更加便利，5G技术传达着中国速度和中国的质量。蛟龙号与嫦娥系列的卫星，全市拉尚可飞天，揽月下可五羊捉鳖，这些不都是中国工匠追求极致的表现吗?而李大钊先生也有说的凡事都要脚踏实地的去做，不要局限于空想，不要只说不做，唯有以求真的态度去下功夫，所以我们才会带着稳健而不平凡的有力的脚步去迎接新时代的洗礼。

新时代我们的姿态是有家国情怀和理性的爱国主义，国家是我们的一个大家唯有帮土稳固，才能过上更加平稳更加幸福的生活，同时我们也相信无数的人，无数的远方，无数的背后都和我们有关，让理想的清风拂遍神州大地，新时代的我们或许不需要为壮丽的革命事业奔波战场一些，但我们需要永远铭记向江姐和无数长征路上的烈士他们那样的崇高素养和精神无私奉献的意识和牺牲精神，但我们应该做的事情就是坚守在自己的岗位，就是最好的行为，最纯真的情感永远是在背后默默付出，默默的洒下自己的汗水，抛头颅洒热血的奋斗。

鲁迅先生曾经寄望青年一代都能摆脱冷气，只是面上说者不必听自暴自弃的流言蜚语，今天的我们会用青春为名为前辈们献出一张漂亮的答卷，用我们自己的心血，用我们自己的汗水，主宰这一个世界。

小雨渐渐地下着，学校放学后，同学们陆续走出教室，四(1)班的李琳春同学因为个子矮，加上路滑，刚上自行车就连人带车摔在马路上。

因为那时正是冬天，马路上结了厚厚的一层冰。忽然，一束车灯照在李琳春的身上。呀，不好！车来了，路太滑，车刹不住。眼看李琳春就要被撞上了，一个青年跑过去，推开了李琳春，车子却从他的大腿上碾压而过……

在医院里，那位青年正静静地躺在病床上，还好他被及时送到医院，已经脱离了生命危险，但现在仍然处于昏迷状态。

过了大约两个小时，青年醒了，李琳春的爸爸妈妈紧握着那位青年的手，一句话也说不出来，但激动的泪水正在往下流，流到了青年的手上……

人生最美好的时光莫过于青春。她激情、美丽、充满希望，最重要的，是因为青春怀揣着最自由广阔的梦想，梦想让青春生动。青春，因梦想而绚丽，因奋斗而精彩。青春是生命中风华正茂的多彩花季，是打牢人生根基的黄金时期，是成就美好梦想的萌生时节。

现代中国的青春记忆，从94年前的五四运动开始，她拉开了中国新民主主义革命的序幕，是中华民族追寻伟大复兴的重要历史起点。“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，成为凝聚人民力量、引领时代进步、照耀复兴之路的思想灯塔。从那时起，广大爱国青年积极求索新的救国之道，最终在中国共产党的团结带领下踊跃投身革命、建设、改革事业，用智慧、激情、热血报效祖国、砥砺奋进，抒写了可歌可泣的青春之歌，镌刻下永不磨灭的历史印记。

中华民族从苦难走向辉煌的复兴进程，饱含无数爱国青年忧国忧民的赤子情怀，见证五四精神历久弥新的闪光品质。“青年者，国家之魂”。他们是中华民族历经艰险而始终屹立的重要支柱，是华夏儿女遭遇逆境却决不退缩的活力之源。一代代进步青年用不懈奋斗书写精彩人生，激励、启迪着后来人，接过历史的接力棒，把美好的青春投入到民族复兴的伟大事业中，在推动国家发展进步中建功立业、收获精彩

梦想是深藏在人们内心处最强烈的渴望，也是人们走向成功的原动力。每个人都有着自己的梦想，都有着自己的渴望和追求。 任何一个民族，同样也有自己的梦想。习总书记说“实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。” 为了这个梦想，我们把为人类文明进步作贡献作为我们的民族责任。我们民族曾经以五千多年的文明，极大地推动了人类的文明进步。我们在历经磨难后执着于梦想与奋起，以坚强有力自立于世界民族之林，而且矢志不渝的为人类作出新的更大的贡献。

青年要有个人成长发展的理想和追求，而且要把实现自己的理想和树立通过自身努力让更多人过得更好的社会理想结合起来，最终汇聚到实现中华民族伟大复兴的“中国梦”这个共同理想上来。所以我们要仰望星空，脚踏实地。以自己的实际行动为实现自己的青春梦，实现美丽的中国梦而努力。

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《平面镜成像》这节课给我留下了深刻的印象。我将全班同学各按实验小组落座。开始导入，然后先是提出问题：“平面镜成的像具有什么特点呀?”，然后引导学生自己提出各种猜想，有说“像与物体是一样”的，有说“物体离镜子远了，像会变小”的，有说“物体离镜子近了，像就会变大”的，还有说“物体向哪个方向移动了，像也会跟着向哪个方向动”的，也有说“像到平面镜的距离比物到平面镜的距离远”的等等，哈哈!小样儿，说的这些都在我的预料之中，小菜!将学生的这些猜想问题加以“引导”，然后做适当分类，于是就明确的提出了实验所要探究的那些经典问题：一是“像物等大”问题，二是“像物等距”问题，三是“像与物关于镜面对称”问题。

引导学生设计好实验，下面就是进行实验了，于是我胸有成竹的对学生们说，器材大家可以任意选择，可以是老师给准备的，也可以是自己从家里带的，也可以是自己身边的一些文具，开始吧!于是同学们七手八脚的忙起来，我下台巡视指导，绝大多数学生的实验操作的都是规规矩矩的经典步骤：

1.将白纸平放在水平桌面上，然后将玻璃垂直放在白纸上。

2.玻璃板前放一直点燃的蜡烛

3.玻璃板后放一直同样的未点燃的蜡烛

4.移动点燃的蜡烛，直到从玻璃板前看上去蜡烛的像点燃似的

5.比较物与像的大小是否相等

6.测量物与像分别到平面镜的距离

实验过程告一段落，然后我“引导”学生通过分析归纳最后得出了正确的实验结论。

到此整个实验探究过程和我预想的一样顺利，用通常我们老师评课的语言来说那就是较好的达到了预期的教学效果呀。

可这时，最后一组的几个同学好像争执了起来，且有点火药味了，于是我又问了一句“同学们在实验的过程有什么问题，都可以提出来!”这一组中的张好同学胀红着脸(他正与别人争执)站起来说：“老师，这个实验中为什么要用玻璃片儿呢?”，立刻与他争执的其中一位站起来说“这样可以更方便的找到物体的像呀!”，其他同学也略带不屑的小声说“老师都说过多少遍了，你就傻吧!”。张好更急了扔出一句“那就非用玻璃片呀，研究平面镜成像用平面镜不行吗?”在我的印像里张好是一个不太爱听话，还有些爱钻牛角尖儿的主儿，开始我对他的这些话也有些不耐烦，不过我还是耐心的、平和的问道“那你有好的方法吗?可以给大家展示一下”。他看我给了他展现的机会，这下可有了说理的地方，更来劲了，我走道了这组的旁边，见他真的没有用玻璃板，而是用自己从家里带来的把掌大的小平面镜，方方正正的，开始比画起来，他用两支相同的新铅笔，一支放在平面镜前，一支放在平面镜后，让一支铅笔的一半在平面镜边沿的里面，另一半要在平面镜的边沿外面，用另一支铅笔在镜子后面摸索着找像的位置。看到这里，我确实被这个学生给震了，心想这分明就是我们老师天天在追求的“创新”吗!如果当时我不耐烦的将他们这些问题“压”下去，那真是太残忍了，在这节课上我大家赞赏了这位张好同学。

这个学生的“创新”给我留下了极其深刻的印像，下课回到办公室，我静坐下来，又是惭愧又是感慨万千。作为教师，虽然我们天天在呐喊素质教育、创新教育，实际上我们多数老师仍经验化重复着那些老内容，我们的教学根本没有本质性的改观，甚至越是有经验的老师，就越是“自负”，思想头脑越是僵化，想教学生创新，而我们自己是否有了“创新”的意识?新课程改革下，我们不断的更新教育理念，要教师“主导”，要学生“主体”，可在实际教学中老师的“导”还不是“逼”着学生“倒向”自己的思维车辙之中吗?是到了该我们教育工作者好好思考一下的时候了，我感觉我们真的是任重而道远。

不曾想过，何所谓担当，只是当置身于都市繁华的车水马龙之间，高楼林立的“层山峻岭”之间，灯红酒绿的现代流行生活之间，我们生活的地方，好似一片触不可及的净土，一片心灵的“世外桃源”。

或许，当辽阔的教学楼筑起隔绝与外界嘈杂的屏障，当幽寂的小路上，漫步了三三两两手捧书本的身影，我们在身旁的幽径上，有所担当，担当起那份所谓的“未来的希望”。

当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒，我们的身影淹没入柔美的阳光深处，而萦绕于耳畔的还是那一阵阵朗朗的读书声，我们把身心埋入课本，集中起全身所有的细胞“全副武装”，我们在不断地汲取着知识，向着知识的高山上攀登。回首望去，朝着山底呐喊，向世界诠释着我们我们的信念。担当伴着成长的读书声，安然落入泥土中，积储力量开始萌发。

当太阳逃离低层大气的束缚，冲破了浓厚云层的阻挡，肆无忌惮的悬挂在深无杂念的天空中，转而走进我们的课堂，老师们诲人不倦的传授，学生们聚精会神的聆听，偶遇难题不理解的一个蹙眉，询问老师后舒心地呼气，请教同学后相视会心的一笑，老师提出问题后一次次的踊跃积极发言，诸如此类，每日每时每刻都在始料未及的上演着，我们在“学海”中探寻着知识的源头并为此挖掘深究，在课堂的学习中我们渐进着“未来的理想”，无畏的发育着担当。

当秋风萧瑟的吹来，带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶，于我们心里何不禁发出“宛如秋悲，胜似秋殇”的感慨，思绪回归，却又不得以面对惨酷的现实，一科科强差人意的分数，加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶，却忽的起了一层大雾，遮蔽万物，随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔，不由得又一阵感伤，但窗外那一缕秋日之光，点燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打击，我也要有所担当，担当起我们的使命和责任，担当在逆境中成型。

当太阳将最后一道余辉洒向大地，取而代之的是那熹微的星光，我们在一天的繁忙中理出头绪。自习课上，静谧的空气中被那积极向上的学习氛围所笼罩，窗外飞来的小虫，丝毫打断不了我们高度运作的大脑;室外下课铃的声响，丝毫不能减弱我们学习的热情。大而言之，我们是祖国的未来，民族的希望，本该有所担当;小而言之，我们是父母的期望，家庭的脊梁，亦该有所担当，担当在忙碌与希冀中发育成熟。

担当的果实已成熟，我们也在担当中逐渐地学习和成长，我感谢那一道屏障，带给了我今生难忘的岁月，在高中的生活中，我学会了担当并固执地扛起了担当。

此生无悔入华夏，来世还做中国人!

_年前，国难当前，无数青年学生拿起笔，扛起旗，愤怒、激情地在街头呐喊，企望唤醒国人沉睡的华夏血脉。百年后，病毒肆虐的今天，青年们依旧义无反顾的站出来，戴在脸上的是一个个抵御病毒的口罩，是积压了中国命运的沉重压力，更是至高无上的荣誉勋章。_年来，变迁的是时间，是环境，但是，属于青年人的勇敢与激情，是从来没有改变的，这就是五四精神，中华魂!

什么是五四精神?五四精神是五四运动的主导精神，是忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。在过去，五四精神是不妥协的反帝反封建爱国精神;而在今天，五四精神是为了国家繁荣而积极进取的奋斗精神，是在国家危难之际，前仆后继英勇奋斗的无畏精神，所有人团结一心共抗病毒的凝聚精神。五四精神是谁提出来的?是中国人，是先进的中国人，是身上流淌着华夏之魂的中国人。是他们动摇了封建思想的封印，是他们开启了新民主主义革命时代，是他们唤醒了沉睡的华夏之魂。因为他们，所以有我们。

我们要弘扬五四精神!因为我们是中国人，五四精神是我们中国人的魂，是我们骄傲的资本。如果没有五四精神，那中国会变成什么样?或许华夏血脉能否得以传承都很难说。我们要弘扬的五四精神是旧时代谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坚守，是秋瑾“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的勇敢，是顾炎武“天下兴亡匹夫有责”的责任担当;我们要弘扬的五四精神是新时代钱学森“苟利国家，不求富贵”的舍己为国，是铁人王进喜“石油工人一声吼，地球也要抖三抖。石油工人干劲大，天大困难也不怕!”的干劲，是雷锋“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”的无私奉献，是中国社会主义核心价值观的24个字!

那，我们应该怎么去弘扬五四精神?要弘扬先传承。梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。”我们作为新时代的青年，时时刻刻告诫自己，我是青年，我要为国家奋斗，我为国家骄傲。弘扬五四精神，我们要用行动让更多人加入到弘扬五四精神的队伍中，众人拾柴火焰高，团结是五四精神弘扬世界的基础，是国家强盛的根基。弘扬五四精神，要让外国人看到，我们中国人是一群热血的、团结的、积极向上的、敢于创新的挑战者，让他们看到中国五千年历史所积淀下来的气势。

让我们争做五四青年，今天我们为国家骄傲，明天国家为我们骄傲!青年加油!中国加油!

偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起青年节的由来。

____年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的.血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!

我们每个人都会记住五四青年节这天。

9月12日上午，由青岛市政府应急办、青岛东唐影视联合打造，中国首部应急题材25集电视轻喜剧《青年旅舍》在青岛高新区东唐影视创意园、东唐影视拍摄基地(渔盐古镇韩家民俗村)举行隆重的开机仪式。据了解，该剧共25集，每集45分钟，是一部“政府主导、企业运作、百姓受益”的应急题材电视连续剧。

《青年旅舍》采取政府主导企业运作的模式。由山东省政府应急办、山东省公安消防总队担任顾问，青岛市政府应急办、青岛市公安消防局、青岛东唐影视联合拍摄，青岛市公安局、青岛市教育局、青岛市红十字会、青岛市地震局等多部门协助拍摄。该剧由青岛东唐影视科技有限公司具体筹备运作，由素有中国编剧第一笔之称的周智庸担纲总编剧，东唐影视董事长李巨涛执导，热播剧《勇敢的心》中候学问的扮演者萧松原倾情加盟，主演沈浩、赵圆圆、宫海滨、金珊、张圣岳、李红陶等出席开机仪式。据悉，影星孙涛、许绍雄、刘亚津、矢野浩二、尚铁龙、马书良、朱家三、李金铭、陈寒柏、王伟华、伊莉莎等明星担任单集主演。

据悉，《青年旅舍》以麦田、唐小唯等一帮年轻人的梦想、情感、成长故事作为叙事主线，围绕在青年旅舍经营过程中发生的欢乐囧事层层展开，融入了大量时尚元素和喜剧笑料，故事诙谐幽默令人捧腹。剧中含有消防、交通、防暴雨、防溺水、卫生急救、防盗、公共安全等大量应急知识，是国内首部应急公益题材的电视剧，其独特的视角和定位，已引起多家电视媒体和网络媒体的关注。

该剧集青春、时尚、爱情、喜剧元素为一身，充满悬念的应急故事、幕后团队的倾情打造、精彩的剧情、睿智的对白、个性鲜明的角色，将为观众带来都市轻喜剧的又一精品力作。同时，作为应急题材电视轻喜剧，该剧将努力做到“好看、知识、专业、公益”，值得期待。

到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺。在收官之年遭遇疫情影响，脱贫攻坚各项工作任务更重、要求更高，高屋建瓴、思想深刻、内涵丰富，具有极强的指导性、战略性、针对性，为决战决胜脱贫攻坚提供了“总遵循”、指明了“总目标”、下达了“总攻令”、吹响了“冲锋号”。各级各地要充分认识决战决胜脱贫攻坚的重要性、艰巨性、紧迫性，努力克服新冠肺炎疫情影响，以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚，一鼓作气、乘势而上，奋力夺取脱贫攻坚战全面胜利。

疫情防控和脱贫攻坚，两场硬仗要一起打，不能停顿、不能大意、不能放松，不获全胜绝不收兵。面对新冠肺炎疫情对脱贫攻坚带来的挑战，要认真分析研判疫情对脱贫攻坚的影响，紧盯薄弱环节，严格落实摘帽不摘责任、摘帽不摘政策、摘帽不摘帮扶、摘帽不摘监管的要求，做好防止返贫工作，想方设法巩固提升脱贫质量。同时，抓好脱贫攻坚各类问题整改，强化督导检查，压实各级工作责任，最大限度降低疫情影响，确保脱贫攻坚圆满收官，做到疫情防控和脱贫攻坚“两手都要硬、两战都要赢”。

为如期实现脱贫目标，针对当前疫情可控向好的态势，各地要全面抓好脱贫攻坚收官各项工作，确保今年剩余贫困人口全部脱贫、剩余贫困村全面出列、剩余贫困县达到摘帽标准，如期高质量完成脱贫任务。在做好疫情防控的基础上，把最关键的就业扶贫、产业扶贫担子挑起来，对已脱贫贫困户实行适时检测、持续关注，扶上马送一程，确保能够稳定脱贫，对未脱贫贫困户、不稳定户、边缘户按照结对帮扶、一对一帮扶的工作思路，加大扶贫力度，做好劳务输出、异地就业帮扶，啃下最后的“硬骨头”，打牢全民奔小康基础。

脱贫攻坚是一场硬仗，越到最后越要紧绷这根弦，在已经取得的巨大成就面前，我们必须清醒看到发起脱贫攻坚最后总攻还存在的短板不足和困难问题，这就是当前需要瞄准的靶心、必须攻克的堡垒。接下来，我们要以咬定青山不放松的韧劲、不破楼兰终不还的拼劲，着力抓重点、补短板、强弱项，以更大的决心、更精准的思路、更有针对性的措施，努力克服疫情带来的不利影响，打赢疫情影响下的脱贫攻坚战。

大家知不知道今天是什么日子？今天是五月四日“五四青年节！”

让我来好好地讲解一下这是个什么的节日吧！五四青年节：为民国初年及中华人民共和国的节日，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。它来源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。也是中国新民主主义革命的开始。

今天学校吩咐全校老师组织全校学校去“烈士们的纪念碑”那里拜祭！我们手牵着手一齐走路过去，到了目的地之后我们严肃庄严地去到“纪念碑”前鞠躬，老师组织我们要每人都要一个鞠躬，让每人要送一朵花，我们听着震撼的义勇军进行曲，心里有种无比的振奋！我们拜祭完后大家坐在地上听老师讲解我们国家的义勇军和当时的情景，我们全班都听的非常认真，连平常注意力不太认真的同学今天都特别认真。

我们听完之后心里都有着无法说出来的悲痛和敬佩！青少年为了新的中国，不怕牺牲，不怕流血的精神。我们真的要好好学习！

in front of:在。。前面，只外部

如：房子前面有一座山：There is a mountain in front of the house。

in the front of:在。。前面，指内部

如：教师前面是一块黑板：

There is a blackboard in the front of the classroom。

前者表示在....内部的前面; 后者表示在....的前面 There is a blackboard in the front of our classroom. There is a tree in front of our house.

人类的大脑为脑的最大部分，是在漫长的进化过程中发展起来的思维和意识的器官，控制运动、感觉及高级脑功能。大脑主要包括左、右两个大脑半球，由胼胝体相连，是中枢神经系统的最高级部分。大脑半球表面凹凸不平，布满深浅不同的沟和裂。

虽然左右脑形状相似，但功能却存在不对称性。如果将左右脑割裂开来看，左脑主要负责语言、数字、时间、理解、记忆、判断、排列、分类、概念、逻辑、分析、书写、推理、抑制等，思维方式具有连续性、延续性和分析性，因此左脑可以称作“语言脑”“理性脑”“学术脑”。右脑主要负责空间形象记忆、直觉、情感、身体协调、视知觉、美术、音乐节奏、想象、灵感、顿悟等，思维方式具有无序性、跳跃性和直觉性，所以右脑又可以称作“图像脑”“感性脑”“艺术脑”。在正常情况下，大脑是作为一个整体来工作的，来自外界的信息经胼胝体传递，左、右两个半球的信息可在瞬间进行交流（每秒10亿位元），人的每种活动都是两个半球信息交换和综合的结果。

有人说，由于生活的地理环境不同，东西方人的大脑左右半球存在功能差异。西方地理环境对左脑刺激较强，因此西方人左脑功能发达，擅长抽象逻辑思维;东方地理环境对右脑刺激较强，所以东方人右脑功能发达，擅长形象思维。这种脑功能的差异是东西方文化差异的最终原因。

我们先来对比一下东西方文化。广义的文化主要包含器物、制度和观念3个方面，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等，客观地说文化就是社会价值系统的总和。

在价值观方面，西方的个体主义文化关注焦点在个体，强调个体的独特性和自主性，强调个体与他人和群体的不同;而东方的集体主义文化则关注群体和社会，强调和睦相处、个体为集体利益做出牺牲、个体在群体和社会中所扮演的角色等。处于这两种文化的个体在自我概念、行为目标、思维方式等方面自然会有很大差异。个体主义文化中的人通常会形成独立的自我概念，他们更乐于表现自己的能力和特质，思维也更具批判性和怀疑性;而集体主义文化中的人往往形成相互依赖的自我概念，由于批评和怀疑他人的观点可能导致人际关系不和谐，所以思维通常缺乏批判性。在文学艺术方面，西方人擅长逻辑分析和抽象推理，强调概念的准确性;东方人则擅长形象思维，善于运用形象化的手段来表达抽象的内容。西方音乐较抽象，强调音乐的概括性和理解能力;东方音乐则重在表达某种情景和思绪，强调对音乐的体验和感受。西方绘画强调细节，要求真实再现事物;东方绘画则强调整体，注重意境。

的确，东西方文化存在显著差异。那么，到底是“先有鸡还是先有蛋”？是不同的文化塑造了不同的大脑，还是大脑本身不同导致了文化差异？

谈到经验，其中影响最深的莫过于我们所处的文化。语言、价值观、习俗、信念、艺术等渗透在我们生活的各个方面，分别以各自的方式塑造着人的心理和社会行为。神经活动和神经机制是人的心理与行为的基础，因此，心理和行为的文化差异很可能是由于人的神经活动及其机制的文化差异所导致的。

近年来兴起的文化神经科学，致力于研究语言、文化价值、习俗、信念等文化特质是如何影响神经系统和塑造脑功能的。该学科的研究者提出：神经结构是有可塑性的，并且视所处的文化而定。来自不同文化背景的人，尽管其大脑并未显现极大的结构差异，但某些神经通路确实变得更牢固了，这些脑功能的差异会影响我们的情绪、行为和态度。塔夫斯大学心理系教授詹姆谢德?巴鲁查说：“若你一辈子都浸淫在一种文化中，你的大脑就会进行重组。神经元之间的连接会发生变化，随后，大脑逐步形成文化视镜，而你会透过这种文化视镜来感知世界。”

文化神经科学研究发现，不同的语言对大脑有着不同的塑造作用。美国儿童随着受教育年龄的增加，各个年级在识别字词能力上都表现出大脑左半球的优势。中国儿童的汉字识别则表现出两半球均势，是大脑两半球协同活动的结果。这主要是由于英语是拼音文字，而汉字是由象形文字演变而来的表意文字，因此也会激活右脑的活动。对双语者的研究显示，双语者在行为抑制、行为监控和注意力转换等认知活动中都存在明显的优势。通过功能性磁共振成像技术研究发现，双语者在进行非语言任务时前额叶会有更多激活，说明双语学习使大脑发生了功能性改变。更有趣的是，和单语者相比，双语者能够更迅速地推论出他人的心理状态，即双语者更擅长“读心”！

前额叶皮层的一个区域代表自我，美国人在做测试考虑自身认同和特点时，该区域会被激活。中国人被测试时不仅在思考自我时会激活该区域，当他们考虑用某个形容词来形容自己母亲时该区域也会被激活。这说明两类文化中独立或依赖的自我概念使大脑产生了不同的反应模式。两类文化强调的不同价值观也对大脑活动有影响。给测试者呈现两类人体剪影， 即支配型和顺从型。西方人会被支配型剪影激活大脑中的奖赏回路，东方人则会被顺从型剪影激活奖赏回路。宗教信仰在调节社会认知的神经反应中也起着重要作用，包括左侧楔前叶、左颞顶连接区、左额中回在内的心理理论区的激活与个人的宗教性程度有关。宗教信仰也会影响自我的神经表征。无神论者在自我评价时一般涉及腹内侧前额叶，具有宗教信仰的人则在后内侧前额叶有更大的反应。   这些研究都表明，不同的文化塑造了不同的大脑，使得大脑产生了不同的反应模式。但也有神经遗传学研究表明，人类基因具有明显的文化差异。基因对人类生物机制的每一个水平都有着实质性的影响，包括调节大脑的神经递质。除调节脑机能和行为外，基因也与文化选择相互影响。文化特质，如个体主义和集体主义，具有适应功能。如果某种文化特质在所处的环境中具有适应性，负责存储和传递文化能力的认知和神经结构在遗传选择的作用下将得到细化提炼。因此，文化和遗传选择的进化过程就可能导致了心理和神经过程的文化差异。

美国一项新的研究称，西方文化中的个人主义与东方文化中的服从主义虽然看上去是文化传统的差异，但可能从根本上要归因于不同人种的基因差异。西方国家的个人主义与亚洲国家的高度集体主义和忠于家族的精神是某些基因不同造成的。5-羟色胺是大脑内主导情绪和情感的一种化学物质，控制这一物质水平的基因的一种形式在西方人中十分常见，与个人主义和自由思考行为相关;而另外一种形式则多见于亚洲人群，与集体主义和更多地服从共同利益的精神相关。

关于先有鸡还是先有蛋的疑问，目前的研究更支持“文化塑造大脑，而非相反”的观点。有专家做了一项跨文化研究，选用欧裔美国人、日裔美国人和本土日本人3种人群作为被试者，且这些人携带了同样的5-羟色胺S等位基因。在被试者完成情绪和认知抑制任务时，使用功能性磁共振成像技术进行测量。结果显示，与日裔美国人和欧裔美国人相比，本土日本人表现出更强的杏仁核反应，而日裔美国人与欧裔美国人的杏仁核反应差异不明显。这说明了文化差异对大脑情绪反应神经机制的影响。

文化塑造了大脑，而非大脑不同产生了不同的文化。那么东西方的文化差异又到底从何而来呢？

经济基础决定上层建筑，毋庸置疑，文化的差异来自于东西方不同的社会状态，而这种社会状态的差异根源之一则在东西方不同的地理环境。西方古文明多处地中海沿岸，属于海洋文明。开放的海洋型地理环境中航海业、工商业发达，以平等的贸易活动为主。因此，人们有着平等、民主、独立的思维观念，注重研究自然客体。同时，由于海洋动荡不安的险恶环境，也造就了西方民族注重空间拓展、富于冒险、勇于竞争的个性。西方文化的形成是在16世纪文艺复兴时期，在这场文化运动中，人们宣扬“人文主义”，肯定人的价值、尊重人的权利、重视人的力量。在这样的历史背景下孕育的文化必然带有人文主义的色彩，强调人的独特性。东方古文明发源于大河流域，属于农业文明。封闭的大陆型地理环境中典型的经济形式是自给自足的自然经济，人们依靠一块土地可以生活一辈子。因此人们的观念趋向于求同求稳，思想较保守，空间意识较弱。东方文化的形成和发展都处在封建社会时期，由于封建思想、自然经济的自闭性，人们也安于现状，较少思变，更重视整体性。

概括来说，文化是一定区域的人们长期融合所形成的共同的心理素质。不同的地理环境中人们有着不同的生存方式，由于生活方式的不同产生了不同的思维模式，从这个意义上说，一定区域内群体的思维模式就是我们所谓的文化。东西方文化差异的根源在于不同的地理环境和与之适应的生存方式，而非东西方人的大脑差异。虽然东西方人在某些文化特质上存在基因差异，但对于个人而言，所处的文化才是其大脑反应模式的最终塑造者。

[文化基因与大脑的区别作文

号准脉，才能开对药方子;用对药，才能拔掉穷根子。当前，决战决胜脱贫攻坚的号角已经吹响，越是在争分夺秒的收官时刻，越要凝心聚力

精准帮扶，变“大水漫灌”为“精准滴灌”，变“摊大饼”“撒大网”为“对象精准 内容精准 目标精准 措施精准”，唯有如此，才能摸清病灶

对症下药，将有限的时间和精力集中到攻克最后的“硬骨头”上，让扶贫真正扶到点上 扶到根上 扶到每个人心里，方能如期实现脱贫攻坚的目标。

号脉问诊“寻穷根”。精准扶贫的首要任务是精准确定扶贫对象，解决“帮扶谁”“扶什么”的问题。因此，广大扶贫干部要深入基层

深入群众号脉问诊，深入调查，“挂图作战”精准锁定扶贫对象，把准贫困户的脉，深入分析致贫“病根”，科学制定贫困户脱贫规划和计划，采取“一村一策

一户一法”的方式，在精准施策上出实招 在精准推进上下实功

在精准落地上见实效，张贴“作战图”，制定“施工图”，列出脱贫攻坚工作清单，倒排工期，逐项销号，确保如期实现脱贫的目标任务，绝不能搞大水漫灌 走马观花 大而化之

手榴弹炸跳蚤。

凝心聚力“摘穷帽”。针对贫困户存在的实际困难，广大扶贫干部要坚持分类施策，因人因地施策，因贫困类型施策，通过精准把握贫困户是劳力丧失型，还是智力低下型，是怀才不遇型，还是不思进取型，是“单一病症”，还是“综合病征”，切实做到凝心聚力扶贫扶志扶智相结合，变“输血扶贫”为“造血扶贫”，变“授鱼扶贫”为“授渔扶贫”，让贫困户通过“外因”的助力和“内因”的改变，切实提升发展信心和幸福指数。这也是广大奋战在战贫一线的扶贫干部们正在做的事。诸如吉林安图县龙泉村第一书记王平堂，以打造“有机大米

冰泉煎饼

龙泉韭菜”集体经济为抓手带动当地贫困户脱贫致富;山东德州临邑县扶贫干部宋磊以“激活村域沉睡资源聚合经济”为抓手带动贫困群众拔除穷根;四川省凉山彝族自治州梭梭拉打村驻村干部布哈以“合作社+蜂农+贫困户”扶贫新模式带领大山村民种下致富的希望……正是无数帮扶干部们凝心聚力

真抓实干，决战决胜全面小康才蹄疾步稳地行至当前的“最后一公里”。

奋发进取“拓富路”。只有真正把心思花在“精准”上 把力气用在“精准”上，做到扶持对象精准 项目安排精准 资金使用精准 措施到户精准

因村派人精准，才能实现最终的脱贫成效精准，变“眉毛胡子一把抓”为“一把钥匙开一把锁”，打好精准脱贫攻坚战。广大帮扶干部要始终坚持把促农增收作为精准扶贫的核心，因地制宜扶持生产

培育产业，组织实施好基础设施 产业培育 技能提升

环境整治等各项扶贫工程，全面实现“两不愁三保障”的战贫目标，让贫困群众的致富之路越走越宽，让脱贫成效经得起历史和时间的检验。

《伟大的抗美援朝》这是一部震撼人心 催人泪下的纪录片，它还原了那段同仇敌忾 令人荡气回肠的历史瞬间。

片中的故事传说不断在我脑海中浮现，英雄们用血肉之躯冲锋陷阵，保家卫国。最让人敬佩和感动的是上甘岭战役，当时美军轰炸的弹药量，是战争规定的5至6倍。仅仅在五圣山这座高度只有597米的小土山上，战士随手抓起一把土，就有32粒弹片;一面军旗上，就有381个弹孔;山头上的树冠，全被美国飞机倾泻的炸弹

燃烧弹炸秃了，那一米多高的树桩上，竟有100多个枪眼 弹头

弹片。我们的战士就是在这样危险的环境中与敌人拼搏抗争的。由于敌人的封锁，部队严重缺水，战士们的嘴唇干裂了，上级领导派来送水小分队，队员们却在运送物资的路上牺牲了。为了保存实力，八连战士们必须下山去抢水。但是战士们刚装好水，就被敌人的流弹打中。后来，师长派人历尽艰辛才送上一些萝卜，并特意给连长两个苹果，连长却把两个苹果分成许多片，送到全连每个战士手上……看到这里，我的眼睛湿润了，战士们在那样饥渴的情况下，没有忘记自己的战友，这种阶级友爱是多么高尚。

我作为一名普通党员，担负着铁路货运职工的工作职责，将永远以英雄为榜样，加强学习，不断提高自己的政治素质 党性修养和业务技能，工作中严格执行作业标准

遵章守纪，在保证安全的前提下，为装车上量，最终实现增运补欠做贡献。