幽默的论文(经典20篇)

论文参考文献的写法应按下列次序——著者/题名/出版事项，由于论文的参考文献品种繁多，择其主要示例如下：

谭炳煌，1982怎徉撰写科学论文辽宁人民出版社，59

Guinier A,施士元译，1959 X射线晶体学科学出版社，148

Pettetssen S, 1941 Introduction to Meterclogy New York, McGraw-Hill, 200-210

即著录书的著者的姓和名的首字母(中国人的名不缩写)，出版年，句点，书名，句点，出版地点，出版者，特定页码。

李薰，1964十年来中国冶金科学技术的发展金属学报，7：442

Bachmann W , 1973 Verallgemeinerung and Anwendung der Rayleighschen Theorie der SchallstreuungAcustica, 28 (4)：223-228

即著录论文的著者的姓和名的首字母(中国人写全姓名)，出版年，句点，论文题目，句点，期刊名缩写，卷(期):页(每卷编连续页码的期刊不写期)。

多著者的参考文献标注，在著录文献的著者时，如著者为三人以内，全部著录，如为四人以上，只著录至第三著者，加“et al，著者最后的两人之间，不加“&”、“和”等类似的连接词。(摘自 《环境化学》，原文：“科学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式” )

这个“46”号很特殊，不跟我们坐在一起听课。但她讲话很幽默：“别看我是个近视眼，但你做什么动作我却可以瞧得清清楚楚。告诉你们，我耳朵很厉害的，即使背对着你们，只要你小声嘀咕，我一定听得到。”当时我不以为然，切，还“千里眼、顺风耳”呢，当自己是神仙啊。可在邓武超他们几个捣蛋鬼不断“落网”后，我总算领教到她的厉害了，只好乖乖收起了小觑之心了。

你们知道这“46”号是谁了吗？告诉你吧，这“46”号其实就是我们的数学老师——黄老师呀！

1.调整心态,树立自信。一个人要想有所成就,必须对自己的事业充满信心。写作是一种智力活动,需要积极的思维,更需要积极的心态。心怀厌倦,浮躁不安,何来文思泉涌,下笔有神?广大中青年教师应挖掘自己的潜力,要看到许多有利条件。现在报刊杂志种类多,稿件需求量大,各种论文评比活动也很频繁,因此发表论文的机会也就多了。当然,重在实践,贵在参与,教育论文发表并非写论文的惟一目的。

2.持之以恒,必见成效。初写论文者,很难一下子就写出高质量的论文来,也很难一投就中,这就需要恒心。要在写作实践中不断提高自己的文字表达能力和理论水平,要善于总结经验教训,探索写稿和投稿的规律,不懈努力,才会有所收获。

3.加强学习,重视积累。文笔优美、句式整齐、结构严谨、见解独特的妙文佳作是靠不断地学习学出来的,是靠不停地练笔练出来的。“高山不弃杯土,故能就其大;江河不涓细流,故能成其长”。教学研究能力的提高同样要靠平时悄声无息、天长日久的学习和积累。

4.忙里偷闲,苦中寻乐。自古以来,做文章就是苦差事。曹雪芹写完《石头记》后叹曰:“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”。然而,苦中苦,乐中乐,没有苦就没有乐。要知道,苦和乐是推动人前进的两只轮子。当一篇论文完稿后,享受到的是创造之乐、成功之乐。在这种神圣的精神追求中,我们更能体味到人生的价值,又何乐而不为呢?(摘自《现代中小学教育》2002.1，原文：“撰写教育论文的实践与认识”作者 陈军)

摘 要：当前中学作文教学的现状很值得关注。现在的作文教学大多一味迎合考评的基本标准，陷入了庸俗化的套路写作。单一的作文教学偏离了学生作为作文主体的正轨，束缚了其生命的灵性。语文教学中的作文教学尤其需要创新，那么，如何在作文教学中实施创新教育呢？

关键词：创新作文；渐变研究；教学策略

当前中学作文教学的现状很值得关注。单一的作文教学偏离了学生作为作文主体的正轨，束缚了其生命的灵性。时代呼唤作文教学的创新！创新教育呼唤创新人才。那么，如何在作文教学中实施创新教育呢？

一、观察想象，激发兴趣，让学生的思维活跃起来

基础教育作文教学改革在翻新花样上做足了文章，但创新精神严重缺失是不争的事实。重“结果”不重“过程”，难以收到实效。观察、思维能力的培养能让学生对所学知识有所选择、判断、解释、运用，从而有新的发现，有所创造。我的一些做法是：

1.想象作文

通过教学情境的层层设置，激起学生的写作兴趣。在实践中，引导学生展开充分的想象。如播放多媒体音乐课件，请学生谈自己听乐曲所想到的；出示一句诗，请学生想象画面、场景；设计想象擂台赛，如根据“高三、心灵、梦”几个词语进行想象创作等。

2.活动作文

让学生学会观察。如片断训练：用150左右字描写同桌的肖像（可以写出其习惯表情），或者写某个老师上课的过程。15分钟后上交，由老师选读，请大家猜猜写的是谁。学生兴致高涨，边写边观察，非常认真。学生也为别人能从习作中猜出写作对象而欣喜不已。

二、表达真情，张扬个性，让学生做心灵的主人

好的文章是心灵之泉的自然流淌，而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界，所以个性是文章的灵魂，文章是心灵的放飞。创新作文就是要让学生表达真情，张扬个性，做自己的主人。我的一些做法是：

1.特色语言，表达真情

“文学是语言的艺术”（高尔基），作文也如此，“言之无物，行而不远”（孔子）。独具特色的语言要求在准确、简洁、流畅、鲜明、生动、形象的前提下提炼个性化的语言，形成个人独特的语言风格。如果一个学生能用“烧焦的豆腐皮”来形容妈妈饱经沧桑的脸，那么他对妈妈的情感一定是很深很真挚的。

2.独树一帜，张扬个性

让学生说其想说，写其想写。曾经有一堂作文课，大部分学生都说没有灵感，大部分老师的做法是置之不理，能写也要写，不能写也要写，还美其名曰：“好作文就是逼出来的。”丢个作文题目给学生，逼迫学生写作文的做法是极不负责的。为此，我做了大胆的决定，让学生随心的流淌去写作文，就写此刻你想什么。后来有个学生写了所有最后一节课学生的心理状态，从上课铃声响开始写起，写了他听课的一系列心理状态：肚子饥饿的状态、老师喋喋不休找不到重点的状态、同学们左顾右盼、窃窃私语的状态。一直写到下课铃声响起后大家争先恐后奔向食堂的状态。那节课，是这个学生，也是全班学生写作最积极最投入的一次。写作，就应该适时引导，让学生说其想说，写其所想。

三、千篇不一律，千人寻独面，让作文教学真正走向创新

1.创新的思维——从想象到求真

《义务教育语文课程标准》指出：在今后的作文教材建设中，要更新观念，作文是一种精神产品的独创，要引导学生说真话，抒真情，反对套话、空话、假话；要引导学生切实体会作文是生活的一部分，作文与做人密切相关；要使教师认识到，提高学生作文的能力，也是“立人”的一个重要方面。

2.创新的具体环节——龙眼、凤头、豹尾

龙眼：即文章的标题。文章的标题就像龙的眼睛，眼睛有神，龙会飞，标题有神文添彩。拟好标题的要求是简洁、新颖、生动、切合文意，能使人一看到标题就有读文欲。

凤头：即文章的开头。文章的开头就像凤的头，凤头美好招人看，文头亮丽引人读。文章的开头要简洁，入题要快，语言要有文采，能使人一看开头就有想往下读的欲望。可引用诗词歌词开头。也可以设置悬念开头。还可以利用排比、写景状物开头等。

豹尾：即文章的结尾。文章的结尾应像老虎的尾巴那样，结实、有力。可采用卒章显志法，即末尾点明文章的中心。也可用抒情议论句直接点名主旨来结尾。还可以同写开头一样采用排比增强气势、与前文相呼应等方法来结尾。

总之，创新写作教学，要站在发展的角度，用发展的眼光审视新作文的写法，结合学生实情，把生活材料变为课堂创新的教学资源，写自己缘于生活真实的新体验。引导学生深入生活、研究生活，多读书，掌握创新作文教学的“新”理念，领悟“读万卷书，行万里路”的道理，培养学生的好奇心和进取心，敢于向新的人生课题挑战。我想，通过大家的努力，我们的作文教学一定会成为个体生命思维深化、情感升华、个性发展的心灵流程。

[关于作文贵有真情作文贵在创新的论文

一、当前作文教学存在的主要问题

学生作文的过程是一种复杂的心理过程，它涉及注意、感知、记忆、想象、思维、情绪等多种心理活动．学生写作能力的形成不仅要有观察能力、想象能力、思维能力作基础，而且还需要有较强的阅读能力，因为审题、选材、布局、谋篇乃至用词、造句和修辞能力都是主要通过阅读获得的．所以作文既是对学生进行字、词、句、篇的综合训练，又是对学生进行多种心理活动的综合训练．写作能力是一种综合能力，它是学生认知能力和语言文字表达能力的具体体现，是衡量学生语文水平高低的主要标志，因而作文教学历来是语文教学的重点也是难点．

多年来，在中小学作文教学领域广大教师付出了辛勤的劳动，进行了大量的探索，取得了不小的成绩．涌现了以斯霞、霍懋征、于漪、魏书生等人为代表的一大批优秀的中小学语文教学专家，他们为中小学的作文教学改革作出了突出的贡献．但是，由于我国基础教育战线多年来受传统教育思想、教学观念的影响较深，加上以教师为中心的传统教学模式长期统治我国中小学课堂，因此从总体上看，我国当前中小学的作文教学(特别是小学作文教学)还不尽如人意，有些地方存在的问题还相当多，归纳起来主要有以下几方面。

1．重“知”轻“能”

传统的小学作文教学一般是以写作知识为纲，其教学内容是根据国家教委颁布的“九年义务教育全日制小学语文教学大纲”中关于“小学以学写记叙文为主，也要学写常用的应用文”以及“低年级着重练习写话……中年级着重练习写片断……高年级着重练习写成篇作文”的要求，围绕看图写话、片断练习、简单记叙文和常用应用文等四个方面来安排．在看图写话中有看单幅图和看多幅图之分；在片断习作中有写景、记事、状物等多种不同片断的练习及范例；在简单记叙文中有人物刻画、事件叙述和活动场面描写等方法介绍及范文；在常用应用文中则包括“通知”、“日记”、“书信”、“读书笔记”、“会议记录”、……等多种不同应用文体的书写格式及示例．

显然，这样安排作文教学内容有较强的系统性、逻辑性，对于发挥教师课堂教学的主导作用也比较有利，但是存在一个根本性的缺陷──把写作能力仅仅看成是一种只与写作知识有关的、操纵文字符号的能力，而不是与多种心理活动密切相关的综合能力．因此这种作文教学只强调教师应如何结合范文或范例向学生传授写作知识(教学的重点是写作知识)，而忽视在整个教学过程中如何加强对学生的综合能力训练(这种综合训练是指，不仅要进行与字、词、句、篇以及写作知识有关的语言文字表达能力的训练，更要进行与写作过程中的认知活动有关的观察能力、想象能力、分析能力、和概括能力的训练)．事实上，在国家教委颁布的“全日制小学语文教学大纲”中，除了上面提到的关于学写记叙文和应用文的要求以外，也同时提出：“作文教学既要培养学生用词造句、连句成段、连段成篇的能力，又要培养学生观察事物、分析事物的能力。这两方面的能力从一年级就要注意培养。”显然，这种只重“知识”(而且只是写作知识)轻视“能力”的教学内容安排既不符合小学生作文的心理过程也不符合小学语文教学大纲的要求。

2．重“外”轻“内”

与上述以写作知识为纲的作文教学内容相适应，在传统的作文教学中，采用的主要教学方法是以老师讲授为主，按照不同的文体类型、描述对象和表现手法结合范文进行分析．在教学中要求学生对范文进行认真的模仿与记忆，目的是使学生通过大量的模仿练习(即多次重复性的“外部刺激”)强化学生对词、句及其间联系的记忆与理解，让学生记住更多的单词、句型及其应用环境，最终使学习者形成对语词应用能力的熟练掌握．这种教学方法实际上是行为主义的“刺激─反应─强化”方法在作文教学中的体现，其最终目的是通过这种强化训练使学生形成一种对文字符号的自动化操作能力．这种行为主义的训练方法无疑对学生在较短时间内掌握大量的词汇和句型是有好处的，例如，在这种教学中经常使用的词汇和句型替换练习就能在这方面起明显的作用．但是由于写作过程是一个复杂的心理过程，它涉及个体的多种心理活动．一个人的写作能力、写作水平不仅与他掌握的词语数量、句型结构有关，更取决于作者的观察能力、情感态度、思维品质和价值取向等多种内在因素．因此，只注重外部刺激，只强调对个体“外显行为”进行强化，而不考虑个体“内在因素”的行为主义训练方法，虽然对于固定的行为联系即固定的操作模式能取得较好的效果，但是，一旦条件改变，习惯于范文模式，即习惯于模仿和套用现成词语、现成语言环境的学生就会感到无所适从．显然，对于要求高度发挥学生思维的创造性、敏捷性、灵活性与批判性的作文活动来说，这种只重“外”不重“内”的教学方法是难以胜任的．

3．重“写”轻“说”

叶圣陶先生说过：“语文里面有个‘语’字。如何听他人的话，如何更好的说自己的话，正是语文教师应该教会学生的．”小语教学法专家高惠莹教授也曾指出：“作文应包括口头作文和书面作文．培养学生作文的能力，具体地说即教儿童学会用口头语言和书面语言通顺地表达自己的思想。”语文的含义本来就是口头语言和书面语言的结合，口头表达谓之“语”，书面表达谓之“文”，合起来才是“语文”．而我国当前的小学语文教学却往往是只重视“文”不重视“语”，只重视“写”而轻视“说”,注意让学生多写、多练(多写日记，多练片断习作，多练命题作文)却很少让学生在课堂上说。造成很多学生不敢说话、不会说话，甚至一张口就面红耳赤，结结巴巴。须知说话和写文章虽然不同(前者比较形象、随意，不太严密；后者比较严谨、规范、有逻辑性)，但二者又有密切联系。从信息加工过程看“说”和“写”二者均属于信息输出(“听”、“读”则属于信息输入)，都是个体的思想、观点或情感的表达，只是表达方式不同而已。为了使表达的内容准确、清楚，不论是说话还是写文章，在开始之前都要有一个构思过程─确定表达的中心意思、选择恰当的词语和考虑叙述的先后顺序等等．由于说话要求随机应变、见机行事并要立即作出反应，因此经常锻炼说话，提高说话能力，可以为写文章打下良好基矗重“写”轻“说”的做法不仅影响学生口头语言交际能力的发展，也影响学生书面语言表达能力的提高。大凡口才好者，文思必然敏捷，思路必定清晰；反之，文章写得好的人，尽管口齿未必伶俐，但观点一定明确，表达必定清楚，绝不会有逻辑混乱的情况发生．因此“说”和“写”在作文教学中完全可以统一起来，相辅相成，彼此促进。那种把“说”、“写”对立起来的作法是没有道理的，是违反作文教学规律的。

4．重“理”轻“情”

这里所说的“理”是指“理论”、“理性”，“情”指“情感”．所谓重“理”轻“情”是指在作文教学中偏重有关写作理论知识的讲授，而忽视师生之间情感的交流．例如讲记叙文主要围绕事件的“时间、地点、人物、起因、经过、结果”六要素加以介绍，并通过教材中的一篇篇范文加以印证和说明；讲应用文则强调“标题、称呼、正文、祝颂、署名和日期”等六个部分和各种应用文的固定格式，也是通过一篇篇范文来详加印证和说明．这些理论知识固然都是必不可少、应当介绍的，问题是语文教材中的课文和自然科学中的课文不一样，它不是直接通过说理来教育人，而是通过人物形象、故事情节和作者的情感来感染人，使人在潜移默化中受到熏陶，受到启发，受到教育。课文中的人物形象、故事情节和作者的情感除了通过课文内容本身直接传递给学生以外，还要靠教师的语言、表情和动作来传达，对于小学低、中年级学生来说，教师的情感传递作用尤其重要．有时教师的表情、动作(是一种无声语言，也叫体态语言)比有声语言更富有表现力和感染力．因此我们绝不应忽视作文教学中情感因素的作用，除了“晓之以理”还要“动之以情”，将“理”溶于“情”之中，才能使学生兴趣盎然，乐于接受．否则只重理不重情，干巴巴地讲几大要素和文章的体裁、格式，只能使学生感到枯燥无味，产生厌烦情绪，达不到学习、掌握写作知识的目的．另外，“作文”作为一种特殊的心理活动过程，总是要受作者情感的支配，不仅文学作品是如此，就是以写景、叙事、状物和写人为主要内容的记叙文也一样．不注意激发学生的情感，不注意引导学生满腔热情去注意、去观察周围的生活，去热爱、去体验周围的事物，只把作文简单地看成是一种词语运用技巧，那么，学生只能写出千人一面、千篇一律、毫无个性特征、毫无感情色彩的文章．这种文章尽管文句可能通顺，结构也还合理，但却不能打动任何人，即不可能真正提高学生的写作水平。

5. 重“文”轻“境”

传统作文教学还有一个通病就是重视对范文从“文字”内容进行讲解，而忽视对范文所描述“情境”的创设．例如不少语文老师对于范文都是按照作者生平、时代背景、段落大意、内容分析、中心思想、写作特点这六大块进行讲解．篇篇如此，满堂灌，公式化教学。不能利用创设情境、环境烘托所带来的真实气氛去激发学生作文的兴趣，因而难以唤起学生写作的激情，难以展开学生想象的翅膀．把本来是最富有情趣、最丰富多采、最生动活泼的作文课，变成照本宣科、抽象乏味、死气沉沉的“填鸭”课．在命题作文的教学中，既不考虑尽量贴近学生的日常生活，不考虑学生的情感世界，也不创设与题意有关的真实情境，使学生面对题目无从下手，逐渐对作文失去信心，甚至造成逆反心理，不愿上作文课，害怕写作文．反之，如果情境创设得好，不仅可以活跃课堂气氛，引起学生们浓厚的兴趣；还可触发丰富的联想，培养学生形象思维能力，并自然地引发学生想要表达、想要写作的欲望，从而逐渐地喜欢上作文课．可见创设情境是作文教学中不容忽视的一个重要环节．

眨眼间，快乐的暑假过去了，我们又迎来了一个开心的新学期，幽默新老师。妈妈和爸爸高高兴兴的把我送进学校，也是送进了知识的大门，知识的海洋，小学三年级作文《幽默新老师》。我刚走进五〈1〉班的教室，就发现我们原来的喻老师变成了余老师，而且是个男的，让我大吃一惊！好一会儿我才明白过来：原来喻老师去教一年级了，校长把这位老师调过来教我们。

我们新来的这位老师非常帅！他的头发翘翘的，擦过魔翘的，擦过魔丝，他的眼睛炯炯有神，他有个大大的鼻子，鼻梁上挂着一副眼镜，一张大嘴，他还有一身强壮的身体，体育样样能行。

这位余老师上起课来非常幽默，在上第一篇课文时，我说：“课文中比喻“我”是一棵小树。”老师却说：“哦！小树对吧，那你头上长根芽，腿上张几根树枝好了。”老师的话弄得我无话可说。

虽说他很幽默，但也非常严格，连续几天晚上是看电视的，可是，只看了一会儿，老师就叫我们做作业了。

这位老师还真好，我相信余老师能把我带的很出色的，我百分之百的相信余老师！

这位老师还真不错呀！

曼德拉有一次在全非洲领导人参加的重要会议上演讲，因为年龄大了不小心把讲稿的页次弄乱了。这本来是一个很尴尬的事情，但是曼德拉却出口不凡：

他一边整理讲稿一边风趣地说：“你们要原谅一个老人把讲稿的页次弄乱，不过我知道在座的有一位总统，也曾经把讲稿弄乱，但是与我不同的是，他没有发现而是照样往下念。”

会场顿时响起经久不息的掌声，因为演讲中断而带来的尴尬也烟消云散。

到演讲结束的时候，曼德拉又来了一次幽默。他说：“感谢大会授予我卡马勋章，我现在退休在家，如果哪一天缺钱花了，我就拿到大街上去卖，我知道在座的有一个人一定会花大价钱买的，他就是我们的总统姆贝基。”

姆贝基和在座的所有的人都被曼德拉的幽默而感动，他们起立为曼德拉鼓掌，目送这位风趣的老人退场。

我的同桌叫曹桢，方形脸。一看他的手，让我想起年迈的老公公。他每天总是笑嘻嘻的，从不生气，好像对什么也无所谓一样。他有许多外号：“曹小猪”。“猪老大”。“美术小痴呆”......因为姓曹，大家都说他是曹操的后代，所以，他在班上赫赫有名。他平时讲话非常幽默，有关他幽默的故事，听我讲讲吧!

一堂美术课上，我正在画葡萄。可能我画的太逼真了，曹桢见了，来了劲儿，就拼命的叫到：“曹桢的屁股像晶莹的玛瑙，闪闪发亮!”还不住地为自己讲的笑话拍掌，“耶!......”

我。陈楠。苏忠强先是一愣，随后笑的前仰后合。

还有一次，大家都在午休时，正在认认真真读书：“南乡子，登京口北固亭有怀，宋，辛弃疾，何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流......”可只有曹桢一人东张西望。

“曹刘......”还没等我们往下读的时候，曹桢已经把自己对“曹刘”的理解大声喊了出来，“的意思是：曹桢很下流!”

全班都咯咯笑了起来。可曹桢却一点也不害羞，也跟着大家笑了。

我的同桌就是这么幽默，给同学们带来了无限的乐趣。

耶！一声欢呼，同学们的手都做出“y”的手势。终于上语文课了，一位五短身材的男老师亮相在我们眼前，他的脑袋圆的像一个皮球，牙齿又黑又歪，让人觉得特有趣。

郭老师仔细的为我们讲着怎样取材才合乎题意，接着用“金色童年”这几个字来引导我们写童年中一个难忘的人或一件难忘的事。“唉！又写这老掉牙的作文。”“是呀，都写了好多次了……”同学们在下面窃窃私语地议论着。不会一儿，教室里的大半同学都像打了霜的茄子一样无力地趴在了桌子上。正当我们无精打采时，他清了清嗓子说道：“要是我们老师也像你们这样搭拉着脑袋上课，那教出的学生个个想睡觉，上什么课都会‘口水钓鱼’。”他一边说着一边做着相对应的动作，弄得全班哈哈大笑。这笑声让我们从乏味中走了出来，个个便得精神抖擞起来。

在老师讲得津津乐道之时，班上一位很胖的男同违反了纪律，郭老师走了过去笑着说：“你是不是比我帅，比我帅就要更认真听课。”大家都发出了“呕”的声音，笑他又胖又不听话。那胖同学不好意思了，赶快坐端正，认真听起课来。

为了让我们写作时不离题，他举了一个好笑的例子说：“在我改其他班的作文时，一位同学写烧烤，但写着写着就写到有人找厕所去了，尽捣人胃口……”这时大家又笑了……

这堂课上，欢声笑语充满了整个教室，大家既学到了知识又不觉得乏味，是郭老师幽默的话语让我们的作文课不再枯燥，真是另人难忘的幽默一课呀！

在我的小学生活中，遇到许多老师，他们的严格让我知道自己是一棵小树苗，需要好的雨露才能扎根长成参天大树，他们的慈爱如阳光般哺育着我。可让我最难忘的就是那个搞笑的鹿老师。

鹿老师，有一头乌黑亮丽的头发，经常身穿一身白，一双水灵灵的大眼睛，嘴巴能说会道的，平凡的她身上却有着与生俱来的幽默感，让那一节节乏味的课堂变得有趣。

有一次，一位同学没有及时的拿出语文课本，老师开始讲课的时候，他还在桌空里像只老鼠一样东翻西找。老师开始搞笑了：“哎哟，有人要发财了，一直在掏金。”全班同学都哈哈大笑，过了一会，那位同学也和老师开起了玩笑：“那为什么这块‘金’卖不了钱呢？”老师笑着回答道：“你没有这块‘金’，怎么能卖钱呢？”那位同学只好低下了头，乖乖地和同桌一起看，专心极了。

有一次，一位同学写作文的时候，一直在抓头，老师见了，说：“二丈的和尚——摸不着头脑，说的就是你。看来你得像我一样天天喝“墨水”知识才广。老师的话音刚落，只见那位同学拿起墨水瓶“咕咚——咕咚——”地喝了几大口，同学们都捂着肚子，笑得直不起腰杆。终于一位学习比较优秀的同学站起来说：“喝‘墨水’是指要多看书，多读书，这样才会下笔如有神。”话音刚落，那位同学只好灰溜溜地跑去把嘴洗干净。不过从那以后，我们班上却多了一位整天捧着书的学生，看来墨水没白喝呀！

上面就是对鹿老师的描述，这体现出了我对老师的“倾慕”之情，但是我们鹿老师上的那些课，可以说是一个字好，两个字超好，三个字超级好。是她让我们这些曾经吊儿郎当的学生，也变得好学起来，是她让我们这些钢牙咬断铅笔头的学生变得下笔如有神，学习成绩如芝麻开花——节节高。

鹿老师，你虽然很搞笑，但让我悟到了：不严的老师也能出高徒。

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

要提起我家的活宝呀，一定非老爸莫属，他有一股“语不惊人死不休”的幽默劲儿，再配上那搞怪的动作，真是让人忍俊不禁。和他在一起，所有的烦恼都会烟消云散。

寒冬的早晨滴水成冰，整个世界变成了个大冰箱，山冷得在发抖，地冻得僵硬了，空气似乎要凝固起来了。“呼呼呼……”狂风呼啸，大树在狂风中摇晃，一条条树枝像一条条狂舞的皮带在空中抽打着。我缩在被窝里不想起床。可是一看已经到点了，我慢腾腾地起了床。起床后穿好衣服，迷迷糊糊总想往床上躺，老爸一把把我从床上拉了起来，笑着说：“怎么还要当被窝团长啊，抽抽你的懒筋就好了。”我一脸不高兴，只见他学着观音菩萨盘腿坐着，手假装托着“玉净瓶”，一只手翘着兰花指，在空中指指点点，并给我来了几个飞吻，“哈哈哈……”我被他滑稽的神态逗得哭笑不得，爸爸见状收起动作，翻了个白眼：“抵抗力太差，看哥多淡定，这么久还没笑出来。”我坚持不住了，败给了突袭的“幽默大王”，趴到床上，一边笑，一边捶打床边，顿时睡意全无。

那天，我放学回到家，背着书包站在家门口，感到又累又烦。一打开家门，我发现老爸早在那里等我，一见我回来便问：“今天你加油了吗？”然后傻呵呵的看着我，我被他逗乐了，心里烦恼飞到九霄云外，我在他耳边说道：“爸爸，你真好。”

这就是我的幽默老爸，时时为我带来欢乐，时时激励着我。

去年，我收到了一个通知，学校要调来一位副校长当我们的数学老师，大家都兴奋不已。有的同学猜测道：这位数学老师可能非常严厉;有的同学猜测道：这位数学老师可能教龄非常长;而我猜测道：这位数学老师可能很有教学经验。他就是杨副校长杨老师。

上课第一天，杨老师终于揭开了他的庐山真面目。

杨老师“聪明绝顶"。他中等身高，典型的中国黄色皮肤，戴着一副拉丝眼镜，经常穿着他那件蓝色的衬衫。在这些外形特色中，最亮眼的是他发着光的秃头，就像打了蜡一样。上课时他的秃头在讲台灯光下闪闪发光，在下午放学时校门口堆满了人，只要看见一个人的头顶反射出一抹余辉，我就知道那准是杨老师。

记得第一次杨老师跟我们作自我介绍时，他喜笑颜开地对大家说：“大家好，我姓杨，杨树的杨，以后大家可以管我叫杨老师。另外我是个秃头，不过没事，不影响我给大家上课。”看来杨老师对秃头这事毫不避讳。

杨老师简直是个“瘦版郭德纲”。在一次数学课上，杨老师刚讲完题，下课的铃声响了。杨老师不紧不慢地说：“再听我这个老头子再多唠叨几句……”还抱歉地一笑。，眼睛扫视全班，停顿了几秒，像是在等待我们的回应。我们也沉默了几秒，然后哄堂大笑。要知道杨老师干事利索，是个精神小伙，却把自己比作老头子，这反差这点大呀!

杨老师经常自己说着笑话，把同学们逗得哈哈大笑，而且自己却仍然冷着脸，一反应都没有，真是一位“训练有素”的相声演员啊!

这就是我们的数学老师杨老师，他幽默风趣，我很喜欢他。

李丁楠

我有一位温柔的女作文老师，她姓陈，我们称她为“陈子”。陈老师很有活力，下课经常和我们玩，所以，我们给她取了个好听的外号叫“陈子”。她今年34岁了，课上得很细致，我们都很喜欢上“陈子”老师的课。

“陈子”老师瘦瘦的，她有一个小蛮腰，非常灵活，她中等身高，总是穿着长裙。她有一双火眼金睛的眼睛，可厉害了！马东可在上课的时候玩铅笔，陈老师一下子就看到了，陈老师就拿起他的铅笔，往桌子上一扔，马东可的铅笔被扔断了，他吓得脸都红了。陈老师发火真像一头大狮子呀！

陈老师上课很幽默，课堂气氛很活跃，她今天又在表演《大嘴巴青蛙》中的大嘴巴青蛙了，大嘴巴青蛙又丑，声音又粗。陈老师把嘴巴鼓得大大的，声音非常的粗，还学大嘴巴青蛙走路的样子摇摇晃晃的，有的同学看到了老师模仿的大嘴巴青蛙，笑得摔在了地上；有的同学也跟老师一样学大嘴巴青蛙的样子，让我们又一次笑了；还有的同学笑得好像在桌肚里找她掉下的牙呢！老师模仿大嘴巴青蛙，让我们记往了大嘴巴青蛙的动作和神态。这样的课堂怎能不让人喜欢呢？

我喜欢陈老师的课，我要好好学习写作，不让陈老师失望。

陽朱到宋国，投宿在一家客栈里。店主人热情地接待陽朱，并向他介绍自己的家人。陽朱发现主人有两位小妾，一位长得亭亭玉立，楚楚动人，而另一位却相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主宠 爱丑陋而轻贱漂亮。

陽朱怀着好奇心，想打听个究竟，便询问缘由。

“那个漂亮的自恃美貌却轻视他人，傲气的不得了，我越看她，越觉得丑；这位看似丑陋的心地善良，待人谦和，知情达理，令我越看越觉漂亮，我一点也不认为她不漂亮。”说到这里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走过来。主人连看都不看她一眼，对陽朱说：“瞧这德性，这模样，实在叫人生厌，她哪里知道什么叫美，什么为丑！”

陽朱在店主人的一番启发下，很受教育。他认为，外形固然很重要，品行却是更重要的标准。一个人若貌美再加上品格高尚，那就一定会受到人们的爱戴。若相貌不理想而心灵美，也会获得尊重。

对美与丑从来有两条标准：追求外在美，是表面的肤浅的；崇尚内在美，是本质的富有内涵的。

炫耀表面美，踞美自傲是浅薄的丑陋；自尊自爱谦逊待人是美的境界。表面美是暂时的，内在美是永恒的。

我的姐姐身高 一米 四，活像根柱子，但又像一根筷子。她有一张幽默的嘴。

一天，我做作业，把头低得快贴到桌子上了，姐姐见了，说：“这样子会把眼睛弄坏，戴上眼镜后——会变成四眼仔熊猫，多可爱啊！”我赶快坐正，只听姐姐又说：“别动！别动！那样眼镜店岂不是又少了一笔生意？”我听后便哈哈大笑。

爸爸爱喝酒，吃饭时把一瓶洋河给喝了，姐姐又拿了一瓶洋河，说：“这一瓶也喝了吧，喝完再去买，倒下我为你叫救护车。”爸爸听后说：“好了！好了！我不喝了！”

饭后，姐姐开始讲故事：“小王和小李在公园摆好象棋开始下，旁边围观的人很多，最终把他们闷得受不了，小李说：‘我们在下象棋，不是在下围棋。’”我们一家听后开始大笑。

知道我姐是谁吗？我告诉你们，她是胡子寅。

我的妈妈很爱笑，脸上似乎时刻都洋溢着笑容，还时不时的让我给她讲笑话。

可能是笑话看多了的原因，妈妈倒常常一个不小心，“语出惊人”，逗得我们哈哈大笑。

炎热的夏天，蝉都热得懒得叫了。我偶然看见汪雨蓓在QQ空间里发她家小兔子的图片。女孩子一见萌物都会心生怜爱，我也不例外。“妈!咱养只小猫吧，天凉时能当暖手宝，平时更是撒娇、卖萌样样精通，何乐不为?”心被小兔子萌化的我，不管三七二十一，就向“母仪天下的皇后娘娘”提出了养猫的建议。本来心情愉悦的妈妈，听了我这话，脸立刻由晴转阴：“不行，万一小猫掉毛怎么办!我可不想家里到处都是猫毛。”“求求你了，好不好嘛!”为了可爱的小猫，我使出必杀技——卖萌。可老妈的内心如“万年寒冰”，化都化不开：“我们又不会养，你重感情，养出感情了，死了怎么办?难不成你又要哭得稀哩哗啦?”“死不了，相信我!”“真的?你养着养着又不管了，我又不会养。来来来，我们回顾下咱的黑历史：三只兔子，一只猝死，一只拉肚子死，一只撑死;仓鼠，冬天给冻死;乌龟，饿死……全家没被养死的，只有你和你哥了，不得不说你们的生命力真顽强!”“哈哈哈!“笑啥!闭嘴!”嘴上让笑趴了的老哥闭嘴，可我自己憋笑都快憋出内伤了，这事现在提起，都还会逗得我们哈哈大笑。

爱搞笑的老妈，是我们家必不可少的一员，如果你也想两招“搞笑密籍”，欢迎随时来访!

我们的班主任郑老师，可谓是名副其实的幽默老师。

郑老师长着一张白皙的脸，乌黑油亮的头发总是“耷拉”在浅颜色的衣服上，她鼻子上架着一副黑框眼镜，别以为郑老师带眼睛视力就不好，那双“咄咄逼人”的眼睛如同一个摄像头，随时扫描着你的一举一动，也别以为这样就完了，如果他发现学生上课做小动作，他就会突然停止上课，整个教室顿时鸦雀无声，一根针掉下去也听得见。那位同学要是还没反应过来，那可就有好戏看了。郑老师就会像做贼似的走过去，我真怀疑他脚上是不是长着和猫一样的肉垫，走起路来一点声音也没有。突然，对着那同学怒目圆睁大吼一声，不仅把那位学生吓了一大跳，连我们也要抖上一抖。郑老师还很喜欢说嘉兴话，上课时冷不丁冒出一句，听得我一头雾水。她还有一句口头禅——每当讲完一个重点，就会笑着对我们说：“你的明白？”

除了同学做小动作郑老师会“面露凶残”，其他时候还是很幽默的，上课尤其有趣。

星期五选修课时，我们坐在位子上等郑老师来。“今天要上的是心理测试”，话音刚落，我就迫不及待要上课了。可能是郑老师上的太好玩了，也可能是种种原因，比如：做小动作的不做了，讲悄悄话的不讲了，大家都投入到课堂中来，原来死气沉沉的课堂，一下子如同打比赛一样热闹，大家都开怀大笑。在一个心理测试结果即将公布时，郑老师突然停了一下，用神秘的眼光看着我们，我心里想：怎么了，为什么不说，难道这个答案很奇特……真是心要跳到嗓子里了。过了一会儿，郑老师一边手舞足蹈，一边用高了一倍的声音说：“选这个的人，心情时高时低，说不定会突然打你一下……”前一秒还在思考中的我们，后一秒都被逗乐了，快乐的笑声整幢大楼都听得到，三班的老师嫌太吵了，都把门关了，这时郑老师又像孙悟空72变一样换了一种特别轻的声音，这么大的变化真是翻脸比翻书还快。余下的课程还是在欢笑中度过，郑老师时不时会用有趣的动作和语言逗笑我们。一节课下来，不仅力气没了，肚子也笑痛了。

郑老师，她是一位可爱、淘气、幽默、认真、负责的老师，虽然她才教我们一个月多，可是我很喜欢她，因为郑老师能让我们边玩边学，让上课不再无趣！

“以后，我们要摘抄名言。一张口，就巴尔扎克说；一张口，就苏格拉底说；再一张口就丁老师说。”与这段话对应的是疯狂的笑声。这就是我们语文丁老师的课堂。我想如果把这拍成视频，发在网上，丁老师会不会被冠以“史上最牛语文老师”的称号呢？丁老师不张口给人的感觉是严肃、冷酷；即使你在夏天中，也会有冬天的感觉--寒冷。可如果丁老师张口的话，那幽默、风趣，纵使你在冬天里，也会有春天温暖的感觉。这听起来好像很夸张，可事实就是这样。

丁老师上课很有特色，他不让我们在书上写什么中心思想。他不像小学老师总让我们写得越多越好，发扬“不动笔墨不读书”的精神。从这点上来说，我觉得丁老师的方法反而让我们认真听课。就好比如小学老师把我们弄成已经有很多水分的海绵，然后再注入一些水分，使我们的“海绵”中有干净的水，也有脏水，重要的和不重要的水分都吸收了。而丁老师呢，则把我们弄成干的海绵，然后注入水分，重要的水分(知识)都吸收了。丁老师的另一特色是幽默。的确，有很多老师都幽默。

可丁老师的幽默是与众不同的。一次，我们班有一名同学的字写得龙飞凤舞的，那叫一个“美”啊。老师说：“看到你的字，我知道我昨晚做恶梦的原因了。”诸如此类的讽刺性、搞笑性的幽默多的是。一千零一夜也说不完。丁老师还有一个特色--讲课掺上土话。都说方言难登大雅之堂。丁老师却喜欢在上课时用些土话。比如有一次丁老师说：“有一个人钓了鱼，烧出了鲜美的汤。另一个人想喝，就说这汤跟鼻涕一样，土话讲‘浓鼻麻糊(音)’，其他人不想喝了，这个人就把鱼汤全喝了。”这就是我们可爱又可敬的丁老师，对了，他的口头禅是“懂了没有？”，你有没有“懂”我们丁老师呢？

张老师是教了我们四年的数学老师。她高高的个子，苗条的身材，白白净净的瓜子脸上总是带着亲切的微笑，一下子拉近了我们和张老师的距离，我们都很喜欢张老师。

张老师给我印象最深的是张老师说话风趣幽默，常常逗得我们哈哈大笑。有一次，数学课上，张老师正在给我们讲简便运算这一部分内容，因为张老师把这部分内容讲得特别仔细，所以我们也听得特别认真。突然，张老师不讲了，随手搬来黑板旁的蓝椅子，趴在讲桌上闭着眼睛，一副睡得很香的样子。大家惊讶万分，左瞧右看。眼尖的陈志博大喊：“快看余睿杰！”大家的目光齐刷刷地投向余睿杰。“都赖余睿杰！上课居然睡着了！”“张老师肯定在学他！”“余睿杰！快把张老师叫起来！”同学们议论纷纷，教室里像炸开了锅。余睿杰醒了，揉揉眼睛，赶快走到讲桌前，轻轻拍拍张老师的手。张老师缓缓睁开眼，环视了一周，不解地问：“我大清早来上课，是在对你唱催眠曲吗？”同学们哈哈大笑，羞得余睿杰的脸一下红到了脖子根，低着头回到了座位上。张老师又继续讲起了课，这一回，再也没有一个同学敢睡觉了。

张老师的风趣幽默不仅让我们的数学课气氛活跃，而且巧妙地给同学指出了缺点，维护了同学们的自尊。

那是一个周一，数学课上，杨光立被老师叫起来回答一个问题，杨光立胡答一气，张老师摊开双手，无奈的说：“杨光立，你在课堂上喝了四年咖啡了，咋还没喝醒？别人喝咖啡是越喝越清醒，你却是越喝越糊涂，要不我再给你泡杯龙井吧！话音刚落，“哈哈哈！”同学们哄堂大笑。可张老师却一脸严肃，背着手在讲台上来回踱着方步，那样子，别提多搞笑了，“哈哈哈！”我们又笑了。从此，杨光立上课可认真了。

这就是我们班的风趣幽默的张老师，能不令同学们喜欢吗？

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!