游昆明民族村作文合集20篇

六年级的第一个国庆节，学校要求我们画国庆节手抄报，我真是觉得又麻烦又担心，可是在创作设计国庆节手抄报的过程中我却十分愉快，虽然我不喜欢画画，但我把画手抄报，看作是正在画一幅五彩缤纷的画，当成是我的一种兴趣、爱好

这次的主题是关于中国历史的。翻开中国的历史，我们无一不对古老的中华民族感到骄傲。那一串串的科技之光在全世界的各个角落熠熠发光。中国的火药和指南针传到欧洲，开启了人类社会的近代化进程，中国的造纸术传到世界，加快了人类的文明化步伐。在古代，我们拥有着世界最多人口，拥有世界最先进的科技，更有着辉煌灿烂的文明。华夏民族远扬四方，成为了各国仿效的优秀民族，世界各国纷纷与中国建立经济、政治、军事及外交联系。那是的我们很自信，因为我们走在了世界的最前沿。

这次主题是“赞中国”，我就应该写些有关中国这方面的内容，幸亏我已经把内容找好，要不然啊，我就又要像没头苍蝇似的一头扎进书堆去翻翻找找了，不过我还得好好安排一下，版块有大有小，写进的内容必须适当，还有标题的字数必须与小标题的纹制设计合适，不能张冠李戴，力求每一方面都比较大方得体。内容写好了，整张手抄报也就基本上完成了，但最后还有一点可不能疏忽了，就是要认真检查，看看需要染色的地方局部有没有忘了染，小标题有没有忘了写，有没有地方是铅笔迹还没擦掉……

经过了改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界上第二大经济强国。但是我国的居民幸福指数仍然不高，尤其是城乡贫富差距日益扩大。再加之，西方各国纷纷对中国采取敌对的态度，对中国敬而远之。中国虽想成为负责任的大国，却困难重重。我的手抄报要充分变现出来，每个中国人心中都有个国，都有一个梦：希望祖国越来越强。

一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的中国梦”

一个国家，不是那个人的，是大家的，虽然有些不足之处，要靠我们大家来建设来努力，毕竟我们国家在发展的道路上，经历过太多的曲折与苦难，母亲生了你。养了你，你就要为你的母亲做出贡献，为建设自己的家园出力。而不是是抱怨自己的母亲太丑太穷，我们的中国在我们的心中。他屹立在世界的东方。衷心的希望他繁荣富强。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。让我们怀揣着梦想，追逐着梦想，放飞着梦想，在鲜红的党旗下，凝聚力量，同心同行，团结奋斗，共铸辉煌，去实现中华民族伟大复兴的强国之梦吧，朋友!

广大青年一定要勇于创新创造。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋，正所谓“苟日新，日日新，又日新”。

【析读】

2013年5月4日,习近平同各界优秀青年代表座谈时，鼓励广大青年要勇于创新创造。其中“苟日新，日日新，又日新”语出儒家经典《大学》。这是古人描绘君子追求梦想，不断完善自己要达到的最高境界。意思是“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”强调不可固步自封，墨守成规，是人们追求新事物鼎革新气象的崇高品德和人生境界。

“苟日新”是一种勇气。“苟”字在文言文中意为“如果”，如果可以，就要每日求新，就要勇于创新创造。《尚书》中的“做新民”，强调要造就一代自新的人，指出“君子无所不用其极”，就是说品德高尚的人无处不追求完善。《周易·系辞上》曰：“富有之谓大业，日新之谓盛德。”意思是：拥有万物叫做伟大事业，不断更新就叫崇高品德。习近平在讲话中进一步指出，“青年是社会上最富活力、最具创造性的群体，理应走在创新创造前列。”“广大青年要有敢为人先的锐气，勇于解放思想、与时俱进，敢于上下求索、开拓进取，树立在继承前人的基础上超越前人的雄心壮志。”“以青春之我……，创建青春之国家，青春之民族”。

“日日新”是一种状态。包含两层意思，一是内在的自强不息，一是外在的学习创新。《周易》：“天行健，君子以自强不息”。这种自强不息反映了一种民族性格，彰显独立自主、自尊自强、坚韧不拔、不屈不挠的精神。《论语》云，“学而时习之，不亦说乎。”以求知为愉悦，把学习看作充实自己、不断前进的重要途径。程颢、程颐两兄弟的《二程集》阐述“君子之学必日新，日新则日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。”讲的就是逆水行舟、不进则退的道理。“日日新”激励人们求新于当下，今日事今日做今日毕，每日以积极进取之心对待之。

“又日新”是一种追求。脚踏实地固然重要，心中当存伟大梦想。二者统一于学习实践之中。“又日新”，在于实而不在于虚，梦在于追而不在于幻。一日复一日，日日何其多。此日非彼日，新了还要新。这就是不断学习，不断追求进步。日新日新又日新，追求追求再追求。每天的改变，是从常学常新的实践出发的。既有梦想，又有奋斗，才是改革开放之原意，与时俱进之根本，科学发展之要义。载人航天、探月工程、载人深潜、超级计算机等国家重大科技项目中，都是人才日新之果。日新，才能传递青春之正能量;日新，才能实现中华民族复兴之梦想。

(作者系湖南邵东县人大常委会主任、中国作协会员、国家二级作家)

我国是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。以下是小编给大家整理的民族团结作文的内容，欢迎大家查看。

民族团结是巩固和发展民主团结、生动活泼、安定有序的政治局面的保障。 民族团结是增强综合国力和中华民族凝聚力，实现社会和谐的基础。 民族团结是维护社会稳定、祖国统一、国家长治久安的重要保证。

我国是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往一直是历史的主流。中华各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。 爱国主义是中华民族这个统一的多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。我们伟大的中华人民共和国，是在爱国主义的旗帜指引下，将我国各族人民团结一致，赶走了帝国主义侵略者才诞生的。我国的社会主义制度，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的成果。 社会主义祖国的成立，使我们统一的多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在我国历史上第一次真正地消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正地成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中，各民族之间交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结、大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。

民族的联合和国家的统一，符合我国各族人民的根本利益。尽管在新中国建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，中国人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。古代史上魏晋南北朝和五代十国两次大分裂以后又分别重归于统一的事实，是中华民族伟大向心力的生动表现。汉族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，满族的康熙帝，都为中国的统一建立了不朽功绩。 到了近代，爱国主义的精神力量，更支撑着我国各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同帝国主义肢解中国领土、破坏民族团结的阴谋;同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。

历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是我国人民爱国主义优良传统的重要组成部分。 但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从中华民族的大局出发，从全国各族人民的根本利益出发，从维护我国多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到，由于我国各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

要加强民族团结，促进社会和谐，就要巩固和发展社会主义新型民族关系，认真落实胡锦涛总书记提出的“不仅要教育群众，更要教育干部;不仅要教育少数民族干部，更要教育汉族干部;不仅要教育一般干部，更要教育领导干部”的要求。要继续开展“三个离不开”(汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开)、“四个维护”(维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一)和“四个认同”(对祖国认同、对中华民族认同、对中华文化认同、对社会主义道路认同)的宣传教育。要利用各种途径和形式普及民族知识，使各族干部群众懂得维护民族团结是中华民族的光荣传统。要广泛深入地开展民族团结进步表彰活动，树立维护民族团结的先进典型，调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量，在全社会努力营造自觉维护民族团结的良好氛围，形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

随着经济全球化步伐的不断加快，当今世界各国在经济、科技、军事等方面的竞争日趋激烈，经济、科技、军事实力已成为衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。但是，我们应该清醒地认识到，无论是经济实力还是科技实力，没有民族凝聚力来贯穿，终究形不成合力，形不成强大的国力。民族团结是中华民族凝聚力的重要内核。国内各民族团结，则经济发展，综合国力强大，否则就会导致矛盾激化，经济倒退。因此，我们必须把民族团结纳入到提高综合国力的范畴，进一步加强民族团结以增强我国的综合国力。只有进一步增强民族团结，才能形成强大的合力，实现建设更加繁荣富裕的社会主义中国的愿景。

团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。查字典范文大全特意为大家整理了关于民族团结心得体会范文的相关材料，希望对您的工作和生活有帮助。

我国自古以来是一个多民族的国家，全国共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上，范文之心得体会:关于团结的心得体会。各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。

族团结是我们从未忽视的问题。五月的和风伴着我们迎来了自治区第26个民族团结教育月。今年的民族团结教育活动显得尤为重要。我们学校是一个各民族学生与老师和-谐相处的大家园。学校有维吾尔族，哈萨克族，柯尔克孜族，回族，蒙古族等多个民族的同学。学校在学习生活方面也给予少数民族同学很多的关心，而我们也应该用一种团结、友爱的态度来对待学校里的每一位少数民族同学。只有关系的和-谐才能创造出一个充满生机和活力的新校园。

无论从哪一方面说，和-谐都是发展的前提。09年的“7.5”事件使生活在新疆的我们更加体会到稳定的重要性。如果没有了团结我们很有可能成为那个近代任人宰割的中国，实现中国的伟大复兴就会成为空谈，变成一个遥遥无期的梦想。面对国内外严峻的形势，我们更应做到团结，用一种全新的姿态面对世界!居安思危能使我们防患于未然，能让我们见证一个蒸蒸日上的新家园!

回望历史，我们拥有辉煌的华夏文明;我们共同书写中华的传奇!展望未来，我们拥有美好的明天，我们共同仰望同一片蓝天!

中华民族是56个民族团结的大家庭，心得体会《关于团结的心得体会》。2009年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天-安-门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共-产-党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共-产-党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。

民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动。

民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

中国傣族是一支有着悠久文化传统的少数民族，人口近百万，主要居住在云南南部西双版纳傣族自治州、西部德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连等自治县，其他散居于云南各地。

傣族历史悠久，傣语属汉藏语系壮傣语族傣语支。全民信仰佛教，但原始宗教活动亦较普遍，如祭祀寨神、寨鬼、农业祭祀、狩猎祭祀、灵物崇拜等。

A 泼水节由来

泼水节是傣族的新年佳节，也是傣族最重要的节庆，每年阴历四月(相当于傣历五月)举行，一般为期三至四天。第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫”宛多尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日”;第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此乃帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为日子之王来临，是傣历的元旦。

泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

至今，傣族人民中间还流传着一个十分有趣的神话：远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节.

到过云南的人都知道有名的傣家泼水节，可是泼水节由来的传说却有两种。西双版纳、德宏的传说都是由“七公主杀火魔”的故事得来，而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。

耳边婴儿的哭闹声，真可谓是歇斯底里，凄惨尖锐，人们来来回回走动的脚步声匆忙而紧促，在我的脑子里嗡嗡作响，我像是要逃避这一切一样，将眼光投向窗外，这虽才是初夏，猛烈的阳已将这繁忙的城市烤的炙热，一切都在这火热的天气中显得渺无生气，房间里弥漫着燥热的空气，显得异常压抑，杂乱闷热，烦躁充斥在这狭小空间里，我心里燃起了一团团怒火。

眼看着距离中考的倒计时一天天减少，我却因为那一点小病被那可恶的医生弄到病房里煎熬，一想到同学们都在教室里分秒必争奋力学习时，我就心急如焚，恨不能抓紧时间多学点，但在这嘈杂的环境中我怎能学的进去？耳边时时刻刻的噪音统统进入双耳，毫无遮拦……

和我在一个病房的是一个维族小病号，且不说他的病怎么样，嗓门倒是不小，虽然是不到一岁的样子，哭起来整个走廊都听的一清二楚，他那凄惨的哭声在一层楼里来回回荡，一天要打三次吊针，也就至少哭3次了，从刚看到护士进来开始，扎针时为高潮，到好不容易扎完再哭上一个多小时，方才睡着，有时因为小孩的血管比较细或者因为新来的护士水平不够娴熟，会扎上两三次才能成功。

每当这时，总会围来一群护士轮流尝试，一人负责抱着小孩的头，另一人抓住小孩的腿，不让小孩乱蹬乱踢，小孩也是挣扎着，嗓子都快哭哑了，他的父母更是急的说着不标准的普通话，也听不懂，大意是充满气愤，及对护士的责备，对孩子的心疼也流露出来，引得过往路人无不驻足探望。

我开始是捧着书愤怒地看着这样嘈杂混乱的景象，释放着压抑已久的怒火，然后便捂着耳朵转进被子里，但那声音却像一把利剑穿透所有障碍，直至击透我，我满心只想着中考却又无法学习，心里矛盾纠结在一起，我把所有的苦恼仇恨全部归结到那一家3口上。爸爸妈妈也实在看不下去，和我一致要求调换病房，给医生诉说着种种原因，“能不能让爱哭的小孩都住在一块？一起哭去！”我厌恶地说。但却因为床位短缺不能调换。

那位维吾尔阿姨好像也看出了我的心思，慢慢地，每次孩子哭时，都立刻抱起孩子去过道里哄，就这样，哭声小了很多，我耳边瞬间清净了很多，我正洋洋得意时，像是自己的反抗总算有了效果，终于能安安静静看书了，但心里却又总有些不踏实……

每当看到阿姨抱着孩子坐在走廊的长椅上，双手轻轻摇动，嘴里小声哼着歌，一坐就是几个小时，直到孩子熟睡才能休息一会，来回走动的人们总是吵得小孩睡不着，她就得这么一直哄着，有时一哄就是一个晚上，在走廊昏暗的灯光下，抱着孩子走来走去，再轻轻坐下，时不时有一阵阵凉风吹过，孩子又冻感冒了怎么办？想着这凄凉孤独的景象，我心里一阵心酸，一种愧疚涌上心头，即使有了很好的学习环境也坐卧不宁。

回想到以前的所作所为，是那么的自私、幼稚，维族阿姨默无声息的宽容，谦让深深地感动了我，温暖了我，我们虽然不是一个民族，又素不相识，甚至连句话也没有说过，而你却用你的大度和宽容原谅了我，使我感受到了各民族之间的关怀和温暖，

这种关怀，可能不像所宣传的那样热烈、浓厚、那样感人至深，却能温暖彼此的内心，在不经意之间，在生活的点点滴滴中使人感到一丝丝暖意……

最近观看一部电视剧《家族荣誉》，从中受到很多启迪，有一种失而复得精神的感觉——家族精神，总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化，已经在脑海中消失已久，或者说与我们渐行渐远，但却时不时地显现在脑际之间，让人魂牵梦绕。

家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风骚，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。

新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。

暑假是每位同学都很期盼的，在暑假里，同学们可能走走亲戚，会会同学，可能会看看球赛，听听音乐，还可能读了一些书，而我却再次去了昆明，游览了昆明两个名胜景点——大观楼和西游洞，那美丽的风景和有趣的游玩场所，让我至今难忘。

昆明是云南的省会城市，具有“春城”之美誉。为了充实我的假期生活，爸爸妈妈请假带我来到这美丽的城市，这是我第4次到昆明玩耍，正好赶上大观楼举行荷花节，西游洞正式开放的时候，姨妈和我们两家人就选择去大观楼和西游洞玩。

一到大观楼门前，人山人海，宣传荷花节广告和彩旗四处飘扬，进入大观楼，映入眼帘的是全池荷叶像一个个大圆盘铺满湖面，渐谢的荷花仅有三两枝挺立湖面，真是万绿丛中一点红，荷花形态各异，有的含苞欲放，有的玉立，有的飘零，有的晶莹，有的花叶相依，还有青蛙，蜻蜓，，小鸟立在花和叶上，那情趣比满池荷花观赏起来更有味道。我与表姐表哥连忙拿出相机拍照，记下这永恒的瞬间。还有那座落滇池边大观楼180字“天下第一长联”之称的对联，很是吸引人，让我和表哥表姐读了半天，都没有把它读通，也没弄明白意思，直到回家上网才基本把意思弄明白，那长联的作者真让我佩服。

西游洞坐落于昆明市五华昆路公路天生桥，因拍西游记而成名。西游洞，水帘洞，观音洞是其主要景点。我们胆战心惊地爬完一段很长的由铁片铺成的索桥，到达第一个景点西游洞，西游洞是西游记中拍妖怪洞穴的地方，洞中除有许多形态各异的钟乳石外，最吸引人的就是洞穴中人做的妖怪洞穴的王位，桌子，还有观音菩萨的莲花座等，与西游记片子中的一模一样。从西游洞向上爬一段公路，到这第二个景点观音洞，听说里面的观音等佛像和千年老龟是天然形成的，虽然洞里烟雾缭绕，有种让人窒息的感觉，但为了这个神奇的传说，我们几个人还是捏着鼻子往里冲，但光线太暗，只见着一些模糊的雕像，就只好瞟一眼，赶紧跑出洞呼吸新鲜空气。从观音洞随小路下到山脚，就来到了水帘洞的后门，水帘洞是一个全长800多米通天河水从里面流出的大洞，沿着河水经历了水上漂打，坐观音座等好玩的游戏，我们来到了水帘洞前门，门前水从山顶留下来，形成一面像珠帘一样的水帘，漂亮极了，让人流连忘返。

这次再游昆明，感觉比上几次都好玩得多，以后我还要去昆明其他景点游玩，充分感受“春城”带给我们的美妙感觉。

在我上学后，班里有个哈萨克族同学，他的名字叫艾贝然，他有一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，他的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。

自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。他让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。

让我学到了特别多的东西，他家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这同样也是他们的民俗之一。

在肉孜节来临时，艾贝然热情地邀请我去他家做客。

当我提着妈妈给我准备的水果和牛奶按响门铃时，他早已笑吟吟地等在门边。

我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲兄弟。

没过多久，我们的传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了艾贝然来我家做客。

他到我家做客时，我为他准备了新拖鞋，新茶杯。还专门买来清真月饼和他一边吃月饼一边赏月，给他讲关于中秋节的来历和传说。

虽然这些节日过去了，可是我们这一对好朋友的感情却依旧如初，反而越来越深，越来越浓。

各位老师，全体同学，大家好。

我今天演讲的题目是：《民族团结一家亲》。

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律？谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩？而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧，我们身边有很多少数民族同学和老师，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同学，谁没有几个少数民族朋友？我们的少数民族同学，谁没有几个汉族伙伴？彼此的信赖与默契，构建了我们的和谐校园，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。给我们上地理课的维吾尔族老师，英俊高大，温文儒雅，关心每一位同学的听课状态，尽职尽责做好本职工作，用精熟的专业知识为同学们解疑答惑，用流畅的普通话开启了同学们的智慧之门，充分展示的教师风采感染着我们每一位同学。

在我们的生活中，无论是在乡村，还是在县城，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系，热情好客，彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

今年九月底，我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上，哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球；广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱，似乎把人们带回到辽远的牧场，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品，又好像让人置身于商品经济的大潮中，带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代；我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来！

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带；民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱；民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力；民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂！民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园！

谢谢大家！

昆明的美景特别多，从小爸爸、妈妈就带着我到处去玩儿。

春天，可以到各个湿地公园去赏花，五彩缤纷的鲜花让人目不暇接。

夏天，去西山、金殿爬山，在大草坪上搭帐篷，打滚儿……不亦乐乎。

秋天，去大观楼散步，里面的菊花争奇斗艳，树叶多姿多彩。好多人还在里面放风筝，有的是小鱼，有的是小花，还有的是蝴蝶，最大的是长蜈蚣，它们在天空里愉快的玩耍。

冬天，去黑龙潭赏梅，去金殿看满山的山茶花，这些花儿犹如一位位美丽的仙子，她们在山风中婀娜起舞。我还去海埂大堤喂海鸥，和这些可爱的精灵们一起玩闹。

在这些活动中，我最喜欢爬西山。我们从山脚一直爬到山顶，一路上都是参天大树，阳光从茂密的树叶中照射进来，就像走进了一座神秘的绿叶城堡。来到西山龙门，面对着一望无际的滇池美景我心花怒放。休息片刻之后我们一鼓作气向最高峰奔去，好多爷爷奶奶都夸奖我说“真厉害”！到达山顶之后，山下的景色一览无遗，看上去朦朦胧胧的，像是罩了一层轻纱！

爬山累了，当然要去吃点好吃的。妈妈最爱吃各式各样的米线，可我不太爱吃。妈妈说：“不爱吃米线就不是真正的云南人”。我才不赞同呢！我爱吃官渡粑粑、鲜花饼、汽锅鸡、傣味烤鱼、开花洋芋、鸡枞汤、青头菌扣肉……好多美食我都爱吃，我怎么不是云南人呢？

我爱昆明，我爱云南。五湖四海的朋友们，欢迎你们来我的家乡做客！

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强；少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来；只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来；只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕。阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉。回。维。哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的！”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好；一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来；一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

我们的中国还有很多传统文化，我就给你们讲一讲吃粽子，赛龙舟吧！

屈原是一位著名的爱国诗人。他在十几岁的时候就当上了楚王最喜欢的大臣，几个奸臣看到楚王这么喜欢他想出一个计策。他们天天都围在楚王的身边，说了几句甜言蜜语就把楚王“迷”得昏天地转。

楚王听了奸臣的劝说下，把屈原放回他自己的家乡。在回乡的途中，屈原听说家乡被敌人灭掉了，百姓生不如死，于是就跳进了汩罗江里面。

百姓们听到屈原死了后，急忙划船到汩罗江捞屈原的尸体，百姓们把粽子包好扔进汩罗江里面，不让鱼儿吃屈原的尸体。

屈原跳进汩罗江里的日子正好是农历五月初五，因此端午节吃粽子和赛龙舟就传下来了。一直传到了现在。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当听到这首歌，我都能深深感受到祖国民族大家庭的温暖。

20xx年4月14日，青海玉树发生了7.2极大地震，全国13亿人民都浸在巨大的悲伤中。中国人民解放军迅速赶往青海拯救生命。解放军，医疗队员，志愿者组成一支庞大的救人队伍，时间就是生命。各地志愿者都赶去救人，能就一个是一个。全国人民有钱的出钱，有力的出力。我们中国民族是团结在一起的，一方有难八方支援，这种团结是牢不可破的，青海，我们在一起！

今天下午我们组织同学们看了一部反映民族团结电影《爱无疆》，这部电影带给了我们很大的感触，不少同学都留下了热泪。

这部电影生动塑造了苏萌和阿布都拉两个形象，写了苏萌在胡杨林里写生，偶遇沙尘暴，并遭遇饿狼，是一个叫阿布都拉的小男孩救了她。在走出沙漠途中，为了一颗鸟蛋，阿布都拉从树上摔下来，树杈插在了他的肾。为了挽回阿而都拉年轻的生命，苏萌捐出了自己的肾脏。最后，手术非常成功，阿布都拉得救了。阿布都拉的父亲异常感动。他动情地对阿布都拉说：“孩子，从今天开始，你又多了一个姐姐……”从这句话，我能体会到爱的无私，爱的伟大，爱的相辅相成。感受到他们两个民族之间的血肉相连，亲如一家的美好，同时也讴歌了人性中最善良的大爱。

这个故事虽然不算复杂，情节说不上多么曲折，但却真实、感人，看后胸中涌起一股暖流。

但却书写两个民族亲如一家、血肉相连的动人诗篇;同时，也讴歌了人性中最闪光的知恩图报的大善、大美和大爱。苏萌美丽善良，阿布都拉活泼可爱——两个青年人，用他们的行动，谱写了两个民族相互救助，血肉相连的感人诗篇，在浓重的感动之中喻示了一种民族团结崇高人生境界。

其实在现实社会中也存在着不少和苏萌，阿布都拉一样来自两个不同民族却亲如一家、血肉相连的故事。在玉树，就随处可以感受到各族群众友爱互助、相互支持的点点滴滴。

没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结;没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展;没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心连心，团结一致，才能众志成城，抵抗自然灾害，应对金融危机，在风云突变的国际局势中立于不败之地，实现中华民族的伟大复兴。让我们紧密的团结在一起打击民族分裂份子，共同一个安定，和谐、稳定、发展的一片净土吧!

一个民族如果喜欢阅读书报杂志，始能提升人文素养，而且也有知识与见地，较有判断力，这样爱读书的民族才有前途与希望。

曾经说过：「知识就是力量」的哲学家培根也说过另外一句意义深远的话：「人们独居或退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话时最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时最能发挥由读书而获得的能力。」可见喜爱读书的人可以享有独处时的乐趣，也能培养文雅的气质，更能有判断力与做事的能力。

在西方有一个民族就是以色列人最爱读书，而在东方则是日本人，这两个国家的人民总是经常手不释卷，一般的国民多是知识渊博，谈吐不俗，而且国力坚强，在国际中举足轻重。

反观我们多数台湾人却是不喜欢阅读，在捷运、火车或飞机上很少看见人们在阅读书报，民间组成的读书会亦不多，因此，我们台湾人很容易被电视媒体及政客所愚弄；一些政客在扣应节目中，明明是硬拗—白的说成是黑的，黑的说成是白的，而且还可以琅琅上口。因此，目前台湾最需要推展的运动是读书会的运动，各个团体、公司、机构以及社区都能成立读书会，定期分享读书的心得与乐趣，以提升台湾人的人文素养。

几年前，我专程到南投县鹿谷乡的一所长老教会参加社区的妇女读书会，是她们在921震灾后，了心灵的重建而组成的。当晚有十多位出席，教会与社区的妇女各占一半，多为国中及高中毕业的，令我惊讶的是她们所讨论的问题都很有深度，而且见解精辟。

如果我们能够共同选择好书，一个月念一本，一年就十二本，二、三十年下来，就念了好几百本好书，读书会中的成员以不同的角度和体验来分享与讨论，可以使这些好书活起来，启发与引领我们人生的道路，也能增进我们人群生活的凝聚力。

不喜爱读书的民族没有希望，也没有光明的前途，愿我们更多台湾人在各个角落组成读书会，这也就是一种进取心的展现。

[爱读书的民族才有希望优秀作文

神奇的恐龙化石，丰富多彩的昆虫标本，还有金丝猴、懒猴、大熊猫、黑颈鹤……哪里能够看到那么多奇妙的动物？请跟随我们蜜蜂融媒·云信乐学小记者一起走进昆明动物博物馆吧。

上周末，我们小记者活动走进了神奇的昆明动物博物馆。为我们讲解的就是小记者中的一员，他同时也是博物馆的讲解员，虽然年纪不大，但对世界上动物的认识很全面。讲解员从地球上生物如何灭绝到如何进化开始，带着我们参观。我们首先了解爬行动物、再到飞禽走兽，天上飞的，地上跑的，水里游的。在他的带领下，原来在书本上看到的动物一个个都出现在我的眼前，真是奇妙！昆明动物博物馆每一层楼都有不同的主题，能够看到各种各样的动物标本。通过参观，我了解到，现在昆明动物博物馆标本馆馆藏各类动物标本逾70万件，涵盖了云南“动物王国”和邻近省区几乎所有生态类型的动物标本。

通过参观活动，我们对动物世界有了更深入的了解，我也认识到了我们要保护动物，因为爱护动物就是爱护我们的家园——地球！

题记：一万个人有一万个出行的理由。当我的理由简单到只想出去走走时，就可以裹上一件风衣拉着一个箱子，远走高飞。

济青南线开通后，我们的确享受到快捷的便利，从收费口到济南遥墙机场整好一个小时。3月份的一些政治事件导致现在机场安检特别严格，旅客因安检而误机的事情每天都有。保险期间11点半的飞机我们提前两个小时就到达了。托运、换登机牌，排队等待安检。或许济南所处地理位置不是敏感地带，安检与以往乘机没什么差别，只不过随身包包里不允许携带任何液体，包括象护手霜这样膏状物品。顺利通过安检后，安静地坐在5号登机口。遥墙还是那个遥墙，距10个月前没什么改变。不过一转脸儿，发现靠近窗户的位置增添了携程旅行网开设的宣传站。只要你是携程网的注册会员就可以在这里免费上网遨游，也可以用你的两张名片换取他们的旅游杂志，印刷还是相当精美的。

这趟航班是海南航空公司的，从济南直飞昆明不用象以前坐过的航班要到重庆停留再飞，节约了很多时间。海航的空姐并不漂亮，脸盘儿太大不精致。乘务长是一位叫“张姝姝”的女孩儿，她从小就要被人称“姝姝”感觉怪怪的。还好，飞机准点起飞。离地的那一刻给自己说：放下，放下，把一切都放下！

离地的失重、耳膜的镇痛、气流的颠簸，这是永远无法改变与逃避的。

飞机穿过云层进入平稳空间后，空乘给大家分发中餐与饮料。绝大部分乘客要的咖啡，的确，在机舱这样密闭的空间咖啡的香气让你难以抵诱。惧怕失眠，忍痛要了椰汁。口感不错，与鲜椰汁相比略甜了一点点。把纸杯轻轻放在小桌板上，杯上的几行字吸引了我。

“简单生活 快乐飞行”，我是否可以理解为当万物一切都简单化了，快乐也就浮现于眼前呢？我热情，我乐天，我平和，可是我也会发飙，也会沮丧，也会贪嗔痴愚，我还有许多求之不得，并且辗转反侧。或许，生活的大多数是不堪和痛苦。在这漫长又短暂的人生，是不是只有通过不懈的努力和对他人的关爱才能最终离苦得乐，完成人生的蜕变？但这种蜕变又看似永无尽头。你们、我们、他们，各自精彩又各自无奈，生活各有不同，但相同的是我们都是还在修行路上的人。

三点半飞机停降在昆明巫家坝机场。天空并没有显露出春城这个季节本该拥有的湛蓝，淡淡的灰，还飘浮着不薄的云彩。云南属于高海拔地区，昆明的平均海拔在1800米，丽江在2400米左右，而我们长期生活的莱芜海拔也就在几百米左右。高海拔加上无工业污染导致这里的紫外线相当厉害，一年四季高倍数防晒是必不可少的。

接我们的车子穿梭在昆明市区，与05年来时风光没有太大差别。又黑又矮的男男女女不紧不慢地走着，偶尔几个靓影也绝对是外来游客；半新不旧的楼宇，用“繁华”二字来形容更是牵强；汽车倒是比以前高档了一些，2005年在马路上几乎看不到二三十万元以上的车，现如今象雅阁、凯美瑞这等价位的车不乏少数，偶尔也可以看到宝马5系7系，也有我比较钟情的奥迪Q7。看来城市总是在发展，只是昆明发展的慢吞吞。不知道是这群慢吞吞的市民造就了这个慢吞吞的城市，还是这个慢吞吞的城市孕育了这群慢吞吞的市民。

座落在昆明市区东北部的世博园当年给我留下极美的印象，那些风格迥异的园林建筑和珍稀濒危植物都让人大开眼界，所以把本不再行程内的世博园因怀旧心理临时加入到行程中来。吉祥物灵灵还是拿着那束“东方不败”的鲜花憨笑着迎接我们。

为了节省时间，这次游览我们选择乘坐电瓶车。这是匆忙中拍下的鲜花大道，有四条，代表四大洲。

抬望眼，遍地是花。

虽然满眼花簇，但与前几年的风光与人气已是大相径庭。花，已经是最最普通的蝴蝶兰和樱花；人，也已经是门可罗雀。遥想当年，各个国家和各个省的展厅热闹非凡，花卉、食品、特色工艺，任何一个展位都让你流连忘返。看看这个，摸摸那个，渴了来杯鲜榨火龙果汁，饿了更有叫不名字的风味小吃。现如今只有国际馆开放着，印度的檀香，缅甸的玉器，斯里兰卡的锡器，泰国的皮具，一应俱全，当然不可或缺的是中国的手工艺制品了，不过价格都不菲。因为快到下班的时候，一些摊位已然在做着打烊的准备，到缅甸人的柜台几位皮肤黝黑的小伙子赶忙拿出一大串手镯努力向我兜售着“美女，这个，这个！”只可惜，你的柔情我永远不懂，看看罢了。

时间关系我们只进了大温室。这里一片湿郁与温润，曾经在热带雨林世界中蓬勃生长的作物，却要在人为的温控中叶片低垂。不再是热带雨林植物特有的那种闪耀生命光芒的野性，整株植物显得懒洋洋，一副无精打彩的样子，我对这些因为“出类拨粹”而长途迢迢荣登世博盛殿的热带雨林植物感到悲哀，远离了大山，那片赖以生长的大地，它们曾经昂扬的生命其实已终结。寒温室，室内温度明显低了许多，一些从高寒山区移栽的不知名的植物，多是针叶林，焉焉地低垂着叶片，偶尔有几株不甘命运摆布的植物，为展示其强硬的生命力，努力地迎天舒展，一副逆天而行、我定胜天的骄傲，不知物力终于可胜天力否？

这是曼陀罗，喜欢它好听的名字所以拍张照片。

巨大的仙人掌。

很抱歉，我忘了这个传说中的神兽的名字与来历了。

来也匆匆，去也匆匆，抱着无限遗憾与失望离开世博园。这个庞大的园子已经进入恶性循环时期，游客稀少就没有资金去维护园子，园子越不维护就越萧条，越萧条越没有人来 ，只有大门口那只吉祥物灵灵还傻呆呆地守望在这里。

记得三年前我离开这个大门口是欢呼雀跃的，可这种兴奋只是留在了我的记忆里。忽然间，觉得我看到的都一个个具体事物，就像这只拟人化的滇金丝猴，一切都不是真相，我们看到的其实只是时间，一切具体的事物都不过是时间的玩物，人生一切的追逐都不过是捕风捉影。

华灯初上，我们来到酒店竟然被告知停电中，酒店给我们的解释是去年雪灾后供电设备不稳定经常停电。没办法，我们就在星星点灯般的烛光中进了房间。没想到来到昆明的第一晚上用这样浪漫但不实用的方式迎接我们。

一夜无梦。

西山巍然挺立在云南昆明滇池西岸，原名碧鸡山。山脉连绵40多公里，海拔2506米。从昆明市区远眺西山，宛如一位少女躺在湖畔的倩影，青丝飘洒在滇池波光浪影之中，民间以赞美之情称西山为“睡美人”。

传说古时有一青年女子因丈夫被酋长抓到边远地方充当奴隶，她日日思念，夜夜悲啼，泪水集成滇池，最后仰面倒下化为西山，当时有凤凰前来哀吊，人们误当碧鸡，故有碧鸡山之称。自古以来称西山苍崖万丈，绿水千寻，月印澄波，云横绝顶，为滇中第一佳境。

西山是一个丛林覆密的森林公园，除山石嶙峋的罗汉崖外，其余均为茂密的林木所盖，古刹众多，富丽堂皇，庭院内外，古木参天。寺院建筑庄严，金碧掩映，钟声梵语，庄严肃穆。山上曲径林深，翠竹满目，景色迷人。名胜古迹分布在层林叠翠的山涧，主要有华亭寺、太华寺、三清阁、聂耳墓等。

规模宏伟的华亭寺，是昆明最大的寺庙；太华寺为元朝一代禅师玄鉴创建，为云南最古老的庙宇；三清阁原为元代梁王的避暑行宫，明代时扩建为海崖寺，后才为道观。

沿着三清阁往上攀登，当地有开凿于公元1781年的龙门石窟，因雄居峭壁、位置险峻，为西山最壮观之景，从龙门下望，滇池美景一览无遗，来到西山不游龙门将是一大遗憾。现在已建有缆车从滇池民族村扶摇直上直抵龙门，缆车票每张30元左右。

滇池又称昆明湖，亦为云南省的第一大湖，中国第六大内陆淡水湖。滇池四周的山脉均属昆仑山系。滇池有盘龙江、南盘江、宝象河、海源等二十多条河流入。出水口在海口，流入螳螂川、普渡河后又汇入金沙江。是受第三纪喜马拉雅山运动的影响而构成的高原石灰岩断层陷落湖。这个形式弦月的淡水湖，海拔1886米，湖面北长39公里，东西宽为13.5公里，平均宽约8公里；湖岸线长199.5公里；湖面积3183.7公里；湖水最大深度8米，平均深度为5米；蓄水量约 15.7亿立方米。滇池东西有金马、碧鸡二山夹峙，站在山顶眺望滇池四周，只见烟波瀚渺美景迷人，使人如入山水画中。

滇池的湖光山色十分壮丽。它方圆五百里，烟波浩渺，既有湖泊的秀逸和韵味，又有大海的气势和情调。天气晴朗无风时，湖面平静似镜，滇池显得温柔美丽。微风吹过，湖边垂柳随风轻扬，湖面泛起层层涟漪，滇池变得妩媚动人。狂风袭来，掀起滔滔浪头，惊涛拍岸，滇池变得刚劲强悍，宛如汹涌大海。滇池的迷人之处还在于它一日之内，随着天际日色、云彩的变化而变幻无穷。

国庆七天假，一至四号天天在下雨，门也出不去。昨天一早阳光满屋，我和孩子爸高高兴兴到海埂公园去，又买了从那里上西山的索道缆车票。可海埂公园还没走完，飘飘洒洒下起了小雨。开始以为玩心定失，那料放眼一看，雨中的滇池水就象被放在一个巨大的簸箕里，被颠过去倒过来地颠簸着，又象是被轻风和雨点调皮地舞弄得不能平静，别有一番无可比拟的景致。我们哪还顾得下雨不下雨，两人撑着一把伞，漫步在滇池长廊，放眼近水远山高空，只见脚边涌动着被雨丝激起水珠的波浪。而不远处的西山顶上，却是蓝天白云，西山被滚动着的彩云缭绕，烟雨蒙蒙中的睡美人似乎有了灵性，正在那里缓缓复苏。当然，她要真能站起来，就真的千奇一怪了。又出太阳又下雨的景况，恐怕只有这西山滇池能看到的美景无比。

待雨停后，我们乘缆车上西山。缆车的起点在海埂民族村，腾空跨过滇池一角，扶摇直上西山龙门，票价30元。坐在缆车里，滇池的大部分水域尽收眼里，真有一些“五百里滇池奔来眼底，喜茫茫......“的感觉。我们乘坐的缆车升到到高空时，头顶的乌云完全飘散了，艳阳当空，缆车中真是闷热难受。可是缆车缓缓跨过滇池水、顺陡峭山壁悠悠而上，滇池、西山、睡美人、包括昆明全貌尽收眼底，这又享受到一种美妙无比的感觉！

到了西山，郁郁葱葱的森林散发着醉人的清新空气，使人心旷神怡。诱人的工艺品、小食品让人真想掏尽钱袋把它们买下来。我们就这样走在龙门前被森林包裹的大道上，可此时天空又乌云密布下起了雨，我们不愿乘车，继续撑伞漫步，走完七公里路程。

滇池

与我们一道在雨中步行的、十分之九是学生，可能都是大学生吧。由此，我们一路谈的都是一家三口旅游事。孩子爸说：在孩子小时侯除了西山，他已用自行车带她游遍了昆明的所有风景名胜。我不信、与他辩、辩去辩来还真如此。当然，我最佩服的是他用单车带着她上邛竹寺，那可是公路弯弯、山道陡峭、九陡十八弯的路，更何况那时孩子只有三岁，不知他是何样的感受。让我佩服的还有：在孩子十八岁时，他带孩子骑自行车用两天时间环绕滇池旅行一周的事。不过这次让我刮目相看的更是孩子的毅力和吃得苦。俗话说：吃得苦中苦，方为人上人。看着现在的孩子跨出国门、自强自立、生活与学业双赢的成功，许多人以为是天上掉下的馅饼恰好落在了她的口中，他们不会明白，其实天下事都有因果相报。

西山是我们一家三口每隔一两年必去走一趟的地方，那里春、夏、秋、冬四季色彩早已尽收我们眼里，但每去一次感觉都不同，真是百去不厌。我感觉茫茫大中国没有一块地方有她美，最美在于走一走，看一看，让人心旷神怡，可以释然人间万象。特别是每次去到位于西山罗汉崖建在最高处的老君殿，我真感叹古代那个用自己双手和生命开出了龙门石景的老和尚，他的不朽在于昭示后人：风景这边独好，但只有领略了生命真谛的人才能感受到。

[昆明西山滇池游记优秀作文

藏族传统服饰最基本的特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发以及富有夸张色彩的金银珠玉饰品等。厚重保温、宽大暖和的肥腰以及长袖长裙，自然适应于藏民族居住地特定的环境和气候。如藏族高原牧民的氆氇长袍胸前留有一个突出的空隙(酷似袋子)，这样外出时可存放糌粑、茶叶和饭碗等，天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上;夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋，可谓一衣多用。

藏帽 在藏语里称“霞帽”，各式各样，种类颇多。西藏东部昌都地区的人喜欢皮帽，藏式皮帽大多用整块狐狸皮毛制成，给人以粗犷豪放之感;而“金定幅”则是以氆氇和皮毛为料，用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，流行于拉萨、日喀则等地，在阳光下闪闪发光，男女老少都非常喜爱。

氆氇袍 藏族传统装饰，是一种用名叫氆氇的手纺毛料制成的宽大的长袍。也有用纯布料缝织的长袍。形制多为大领或圆领，右开襟，设一扣或无扣，衣边或领口多镶彩布或豹皮等。

牛皮衣 在西藏错那地区，妇女的装束非常独特，无论老幼，背上都有一张完整的小牛皮。皮毛向内而皮板朝外，小牛皮头部只须朝上，牛尾朝下，四肢向两侧伸展。在此地区，妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外，背上披着牛皮，背架背米可以避免磨损衣服，同时还可以隔潮保暖。

藏鞋 大致分为三种，即“松巴鞋”、“嘎洛鞋”和“多扎鞋”。一般以氇氆、毛呢、平绒和皮革为主要原料，色彩搭配十分讲究，有的还以丝线绣上各种花纹图案，有的用金丝缎镶边、贴花。鞋尖有方有圆，有尖有钩，形态各异。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米长的活口，以便穿脱。穿藏鞋要系带。而鞋带非常讲究，使用细毛绒编织而成，附有各种优美的图案，两端还留有彩穗，色彩艳丽，与藏鞋配在一起，可谓赏心悦目。

邦垫 藏族妇女腰间所围的彩色围裙。邦垫编织精细，色彩鲜丽，给人影响非常深刻。制作邦垫工序比较复杂：一般先用手工纺线，然后染色、刷毛、织成条状，最后再缝合成裙。

作为2000年出生的小学生，可以说我是泡着蜜罐长的：不用愁吃穿;不用风餐露宿;不用担心零花钱;老师、长辈、亲戚都把我们视若珍宝，疼爱有加。我不知道忧愁是什么滋味，也不知道国恨家仇这个成语的意义，唯一让我感到厌烦的就是爷爷太啰嗦：每天早上去上学，就一路叮咛我要好好学习，现在的生活来之不易;一放学，就要督促我写作业，把基础知识掌握，将来好建设国家;老要我帮他记住交党费的事情，说自己虽然退休了，但一辈子都是党员，党费绝不能忘记。

每当我跟爸爸妈妈发牢骚，他们总是很严肃的告诉我，爷爷是一名老党员，干了一辈子的革命工作，对党、对国家有着无限的忠诚，我们现在的幸福生活都是无数先烈用鲜血和生命换来的，决不能忘记这段历史!刚开始我还似懂非懂，前几天，雷老师送给我一本《光辉的旗帜》，当我一口气看完，不禁心潮澎湃：原来新中国的成立是无数革命先烈抛头颅洒热血、冒着枪林弹雨换来的;当今天的中国屹立东方，自信而又自强的参与世界各项事务，英雄们应该含笑九泉，这是他们为之奋斗终生的事业!这以后再看见爷爷絮絮叨叨，我的眼中仿佛浮现出一个个身影：用自己胸膛堵住枪口的黄继光，背着炸药包炸碉堡的董存瑞，“怕死不当共产党”英勇就义的刘胡兰，抗美援朝、保家卫国被火烧的邱少云，为了解决中国人民温饱问题研究出杂交水稻的袁隆平爷爷……每当星期一早上升国旗，唱着雄壮的国歌：“起来，不愿做奴隶的人民……”耳畔就回想起毛主席那庄重洪亮的声音：“中国人民从此站起来了!”是啊，那个被列强欺凌的中国站起来了，我们的先辈用生命让我们再不用被人欺辱。

菁菁校园，袅袅歌声，明亮宽敞的教室，摆放的井井有条的课桌椅，诲人不倦的老师，渴求知识的眼睛……这一切的一切，都是革命先辈的努力奋斗所换来的，生活在这个时期的我们，虽不能像革命先辈那样浴血沙场，但我们可以努力学习，掌握真本领，将我们的祖国建设的更加强大，让那些曾经欺凌我们的外国列强再也不敢藐视我们中国!读了《光辉的旗帜》的这本书，让我明白了学习的目的：继承先烈遗志，珍惜现在的和平，接过建设国家的重任，创造新兴的中国;读了《光辉的旗帜》的这本书，让我知道了该如何做一名少先队员：热爱祖国，热爱学校，争当党和大家都热爱的好儿童;争当时刻为党做出奉献的好儿童;要争当发现别人优点并学习的好儿童;要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童!同学们，让我们为了更加辉煌的明天而努力吧!