党课思想汇报2021(通用20篇)

我国著名的数学家华罗庚曾说过：“天才在于积累，聪明在于勤奋！”我们要不断学习新知识和接受新思想，才能成为对社会有用的人。

2019年9月20日，晴空万里，秋高气爽，蓝蓝的天空中飘浮着棉花似的云朵。微风轻轻地吹拂着，暖暖的阳光覆盖着大地，太阳公公将一切都镀上了金黄色。我听说苏仙福地广场正举行着“亲子共读”公益活动，趁着如此好的天气，我满心期待的和爸爸妈妈一起参与了此次活动。我们一到活动场地，便发现了许多人正在那津津有味地品读着书。我一见状也不甘示弱，立马挑了一本《恐龙百科全书》全神贯注地品味着。过了一会儿，爸爸说：“那边还有那么多书呢！不要只看一本书，要轮着看！”我便依依不舍的放下了《恐龙百科全书》，再次认真挑选了一本《趣味数学》又目不转睛地看了起来。这本书里讲了许多的数学日记，太棒了！看完后，我又去挑了7本书，其中有《趣味数学》、《趣味科学》、《上下五千年历史》、《父与子》等。

时间过得真快，转眼就到了该回家的时间了，我只能恋恋不舍地和爸爸妈妈一同回到了家。到家后，我把所有的书全都认认真真地看了一遍，深感受益匪浅！

书是知识的源泉，我们只有源源不断的从书中汲取新的知识，学习新的思想，才能成为一名合格的接班人！

似乎大多数人，小时候的理想都很远大。从前理想是清华北大，可我都不知道什么是清华北大；后来理想是海拉尔二中，可心有余而力不足；高中之后，想要去大学看看；恋爱了，想要得到一生一世的承诺；分手了，才看清了，人生，简简单单就好。

多少个夜深人静，我想要自己一个人哭一次，却总也掉不出眼泪。我的眼泪似乎从来没有为我自己掉过……

我们活了这么久，占据了人生的四分之一，但真正活出来的意义又有多少呢？对亲情，我算不上孝子，也不是一个合格的哥哥。对友情，我除了开心和安全什么都不能带给他们。对爱情，我拿得起放不下，守不住我的承诺。对老师，我从没有让哪个老师省心。对同学，我只是渺渺云烟中最不起眼一颗。我给足了别人温柔，却没有给自己温暖。我爱上了世界，却迷失了自己。对你的思念，躲得过对酒当歌的夜，躲不过四下无人的街。一个人的世界，自由却孤独，清闲又空洞。

人生没有完美，我们只能求问心无愧，当你觉得你对得起身边所有人的时候，其实你最对不起的就是你自己！因为你没有活出你自己，没有对自己负责。一个人就算再怎么大公无私，也要第一个照顾好自己，爱自己，才对得起你身边的亲人朋友，没有任何一个人可以成为你折磨自己，将人生沉沦下去的理由！弹指一挥间我们已经过去了八千多天，今天的我们对得起逝去的昨天吗？明天的我们会不会也为今天的犹豫叹息？将人生high起来，我未来的路还很长，我们没必要说我们已经老了，我们正值青春，大好时光不是留给我们伤感，走出去一步，你会遇到阳光，再走出去一步，你也许就会见到太阳！

今天的我，已经感谢了曾经疯狂的自己，没有彼时的疯狂，就没有如今的齐浩。你的疯狂，也许就在明天，也许就在现在，放飞自己的思想，寻找另一个只属于你的世界，才是我们年轻人的，疯狂。

人生匆匆，白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回，年华方逝。

人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的，纯洁与善良而分出高低。细细观察，你便能在生活中找出不同之处。例如，走路时，有人不小心踩了你一脚，他急忙说对不起，然后你说没关系。或者他说对不起，而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。

生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中，有人外表不出众，但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的，却只能在书中去寻找了。

思想就是品质，精神就是尊严。一个男孩子要坦然，要大气，要学会绅士，不干违法的史，不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上，不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱，更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则，也能心安理得。

不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花，走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友，这是我最真挚的话语。

人之所以成为高等动物，是因为人有思想。人的思想，是区别其他动物的唯一标志，一个人，他可以没有梦想，但是，他一定要有思想，不然那叫禽兽。

现在的人总在追求一种外貌美，他们认为只有外表美了才是真的美，其实，这种想法也是不完全正确的。我们的外貌是由父母决定的，我们无法改变它，所以只有欣然接受。然而爱美之心人皆有之，所以，对于自己外貌的重视也不能算是不对，但是，人终究是会老的。当你年老色衰的时候，外貌也就没有那么重要了，所以，外表的美不是永恒的。

但是，我们却忽略了人类和别的生物不同的地方，那就是我们的思想。思想不取决于父母，而是由我们自己决定，与其浪费时间在那终将失去的外表美丽上，不由追求另外一种美，我们将它称之为气质美。一个人，长的再美丽，没有气质，那也是花瓶，然而如果另外一个长的不是那么美丽，但是浑身却透露出有家教的气质，那么我想那位有气质的人在他人的心中更美。

气质是一种思想境界的外在体现，拥有好的气质，会显得自己有家教，有文化同时也是一种美丽。气质的养成首先需要拥有大量的知识，只有对这个世界足够了解，你才可以出现一种思想的蜕变，其次需要有足够的自信，自信是体现一个人有没有气质最直接的方面，最后就是谈吐，心里有再多知识，没有好的谈吐是体现不出来的。

面对外貌，我们有年老色衰的那一天，但是养成好的思想，拥有好的气质，我们就永远不会过时。今天会流行这种打扮，明天也许就换样了，赶不上潮流的人会被别人说成落后，但是，请永远记住这样一句话：

思想，是永远不过时的美丽！

通过对教育实践活动相关资料的反复学习和深入思考，笔者认为要彻底解决“四风”问题，除要有踏石留印、抓铁有痕的劲头，更要从灵魂上根除，从思想上清除，从观念上破除，从行动上扫除灵魂深处的“官本位”意识。即，纠正“四风”，首先要做到“四除”。

从灵魂上根除。不触及灵魂，不足以深挖根源、找准问题。当前，在个别领导干部的灵魂深处，始终有官本位意识，认为职位越大，权力越大，凡此种种乱象，皆因灵魂深处封建特权思想遗毒在作祟和享乐攀比心态在作怪。俗话说得好，外伤好治、心病难医。只有先治好“心病”这个灵魂，才能根治“四风”这一“顽疾”。这种灵魂深处的“心病”不医，群众路线教育实践活动的效果就会大打折扣，“四风”问题即使表面上解决了，也可能死灰复燃。因此，我们一定要真正放下思想包袱和个人得失，开展好批评与自我批评，只有在我们的头脑中彻底割尽封建特权思想的毒草，在灵魂深处彻底荡涤官僚主义的毒素，在心灵的田野上种下艰苦朴素的良种，解决“四风”才不会成为一句空话，活动的成效才能经得起群众的检验。

从思想上扫除。”四风”问题，病灶在脑，在思想深处。根源是世界观、人生观、价值观出了问题，思想上有了“灰尘”。要从根本上扫除思想“灰尘”，就必须反对封建主义，扫除封建余毒，加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、中国梦，特别是习近平总书记系列讲话精神等，坚持理论联系实际，有的放矢地进行思想教育引导和理论灌输，把解决现实思想问题与打牢思想理论基础结合起来，使群众观点和群众路线在党员干部身上内化于心、外化于行、固化于制，激发出践行马克思主义群众观的思想自觉，做到为民务实清廉。通过思想政治教育，点亮党员干部心中的明灯，教育引导党员干部筑牢思想防线，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，从根本上增强抵抗力和免疫力，祛除“四风”，达到“根”除而“风”止的目的。

从观念上破除。”四风”不是一天两天形成的，而是多年来逐渐形成的。大部分人的观念早已认同了“四风”的存在，抱有法不责众的心态，互相效仿，甚至把享乐当成了人生唯一的追求目标，把形式主义当作当官的手段。要改变目前的形式，就必须重拾并高举群众路线这一反封建的大旗，逐步改变党员干部及民众的观念，端正党群观念，树立正确的群众观。如何看待群众，决定了如何对待群众，在很大程度上决定了领导者的工作作风。从群众中来，是党组织对党员的认知;到群众中去，是党员的自我认知。新时期的领导干部，既要穿得西装，上得厅堂，也要穿得草鞋，住得草房。只有在思想感情上，不以脚踩牛粪为耻，不以身着名牌为荣，在与群众同欢乐、共患难的经历中，才能达到同声相应、同气相求的境界。尊重人民的主体地位，尊重人民的首创精神，从这样的核心观念出发，贯彻执行群众路线，就是要反对专断、专制，充分实行党内民主和人民民主，实现民主的法律化、制度化、常态化。习近平吃庆丰包子，其真正意图就是反封建，他告诉我们：他也是百姓的一员。

从行动上清除。我们在解决作风问题方面之所以始终浮在面上“下不去”，关键在于只想治标，不图治本;只想形式上敷衍，不求行动上转变。听其言，观其行。千里之行，始于足下。纠正四风不是喊口号，装样子，不是表现在会议文件、讲话发言上，而是要俯下身子，做出样子，把自己摆进去，触及实际问题 ，拿出成绩。要让群众看到转变，要让工作翻出新样，要把为人民服务化成一股正气，内化于心、外化于行。俗话说，“脚下有多少泥土，心中就有多少真情”。只有脚立泥土大地，置身群众中间，才能沐身乡风民风，吹落陈旧“四风”。

国家治理体系和治理能力，是一个国家制度和制度执行能力的集中体现。国家治理体系是在党领导下管理国家的制度体系，包括经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域的体制机制、法律法规安排，是一整套紧密相连、相互协调的国家制度;国家治理能力则是运用国家制度管理社会各方面事务的能力，包括改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面。这二者是一个有机整体，相辅相成，治理体系搭建好了，治理能力才能提高;治理能力提高了，治理体系才能充分发挥效能。全会确立这一总目标，是完善和发展中国特色社会主义制度的必然要求，是实现社会主义现代化的应有之义。

怎样治理社会主义社会这样全新的社会，是一项前无古人的事业，没有先例可循。马克思、恩格斯未能进行这方面的实践，其他国家也没能很好解决这个问题。从完善社会主义市场经济体制到形成中国特色社会主义法律体系，从实行基层群众自治到创新社会管理制度，在治理社会主义国家的探索历程中，我们积累了丰富的经验、取得了重大成果。当前，我国政治稳定、经济发展、社会和谐、民族团结的局面，说明我们的国家治理体系和治理能力总体上是好的，是适应我国国情和发展要求的。

然而，相比经济社会发展要求，相比人民群众期待，相比日趋激烈的国际竞争，我们还有许多不足。如何通过方式的转变，谋求全面协调可持续发展?如何处理好改革发展稳定的关系，保持现代化进程的连续性?如何在提高效率的同时，满足人民对公平正义的需求?以国家治理体系和治理能力的现代化作为总目标、总抓手，才能增强改革系统性、整体性、协调性，加快发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，让一切劳动、知识、技术、管理、资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，让发展成果更多更公平惠及全体人民。

一个国家的现代化，离不开治理现代化。实现社会和谐稳定、国家长治久安，还是要靠制度，靠我们在国家治理上的高超能力，靠高素质干部队伍。主动适应时代变化，既改革不适应实践发展要求的体制机制、法律法规，又不断构建新的内容，才能使各方面制度更加科学、更加完善，实现各项事务治理制度化、规范化、程序化。增强按制度办事、依法办事意识，善于运用制度和法律治理国家，才能把制度优势转化为管理国家的效能，提高科学执政、民主执政、依法执政水平。认真贯彻落实三中全会精神，各级领导干部尤须把握好这个总目标，从各个领域推进治理体系和治理能力现代化，更好发挥中国特色社会主义制度的优越性。

有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。2006年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：

作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。

这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。

中央党校两个月时间的研修学习，收获颇多，受益无穷。特别是用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，有了更加清晰的领悟、更加坚定的立场、更加自觉的行动。如何把“三严三实”作为人生的终身信条，我的体会是，注意把握好“六个关系”。

一是摆正“主”与“仆”的位置。古时有副对联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。”习近平总书记2013年11月在山东菏泽视察期间，也向县委书记们念了这幅对联，他说“对联以浅显的语言，揭示了官民关系。封建时代的官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。”这次在中央党校，我们深入地学习了党的群众路线与群众观点，进一步增强了宗旨意识。赴兰考体验式培训后，焦裕禄同志“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，永远鞭策着我们。作为农家子弟，自己的祖业靠农业、祖籍在农村、祖先是农民，现在还有很多亲人仍然在务农。如果“洗脚上岸”，穿上“皮鞋”就忘了“草鞋”，那就是忘恩负义，没有良心，不讲感情。担任县委书记，身在一线，处于基层，联系群众最密切，服务群众最直接，要自觉把群众当主人，始终不忘自己的公仆身份，常怀公仆之心，恪尽公仆之责，老老实实、恭恭敬敬为人民群众服务。要牢记为民宗旨，坚持群众路线，深入推行“领导在一线指挥，干部在一线干事，情况在一线了解，问题在一线解决，工作在一线落实，感情在一线融洽，水平在一线检验”的“一线工作法”，走到群众身边去听，站在群众角度去想，朝着群众需求去做，把实事办到村民的家门口、变化写上百姓的笑容里、业绩刻在群众的心坎上、感情融进干群的血液中，做事追求群众满意，做人也让自己舒坦。

二是统筹“上”与“下”的结合。作为党员干部特别是领导干部,对上负责与对下负责实际上是一致的，是不可分割的。因为，中央的决策和上级的指示都是以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点和落脚点。对党负责，就是对人民负责;对人民负责，就是对党负责。二者目标相向，本质相同。通过系统学习《共产党宣言》、《党章》、《马克思主义世界观与方法论》、《习近平谈治国理政》等经典著作，接受了马克思主义哲学智慧的滋养，增强了辩证思维能力。习近平总书记指出，“只有在工作中始终坚持对上负责与对下负责的一致性，才能真正尽到职、负好责。”身为党员领导干部，要严格遵守党章，做到下级服从上级。党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝。作为下级，必须忠于上级，保持政令畅通，确保上级发布的命令、出台的政策、布置的任务无条件地落实到位，让群众享受到上级的关怀。同时，要把对上负责与对下负责统一起来，从当地实际出发进行决策,从群众期待入手开展工作,创造出经得起历史和人民群众检验的业绩。

三是明晰“公”与“私”的界限。宋代大儒朱熹有句名言，“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”习近平总书记反复强调，“在作风问题上，起决定作用的是党性，衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字。‘私’既是私利，也包括私心、私欲，不仅体现在物质利益上，还体现在精神状态上。”在中央党校学习之余，自己也常常踱踱方步，思考出“解放思想不是胡思乱想，大胆作为不是胡作非为”、“欲过了度，就会入狱;捞过了分，就会坐牢”、“鱼不贪食难上钩，马因大意才失足”、“狐狸再狡猾，也躲不过猎人的眼睛;老虎再凶猛，也受不起武松的拳头”、“有约束才有真自由，守纪律才是真幸福”、“从政有风险，就要倍加小心;为官不容易，就要倍加珍惜”等等一些感悟，深刻认识到作为党员领导干部就应该追求大公无私的思想境界，做到先公后私、公私分明，决不能假公济私、损公肥私。在日常工作和生活中，更要分清公与私的界限，不要将公私混为一谈，坚决防止公权私用、公款私用、公车私用、公物私用。

四是把握“事”与“情”的原则。欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。习近平总书记说，“没有规矩，不成其为政党，更不成其为马克思主义政党，规矩立不起来，严不起来，很多问题就会慢慢产生，一些领导干部违纪违法，往往就是从不守规矩开始的。”人非草木，孰能无情。每个人都有感情，共产党人也一样。但生活离不开规则，因为社会失范就会良莠不分，行为失范就会名节不保。作为党员领导干部，必须正确认识和处理人际关系，既有人情味又按原则办。要带头从严要求自己，分清事与情的原则，做到事就是事，情就是情。要把握权与法的界线，守法纪、讲规矩，明底线、知敬畏，不要奉行“潜规则”，不要掉进“关系网”。办事情、交朋友，必须在政策和法律允许范围之内，不感情用事，不因感情而放弃原则。办事坚持原则，做到依法依规、公道正派;交友把握底线，做到分清良莠、择善而交。

五是处理“先”与“后”的关系。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是共产党员的应有品格。深化改革、厉行法治、从严治党、共建小康，协调推进“四个全面”，走向中华民族伟大复兴，责任在肩，时不我待，唯有干在实处、走在前列，才对得起共产党员的庄严称号。身在县委书记岗位，就要以焦裕禄同志为榜样，学习他“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，一心一意谋发展，聚精会神抓党建。如何适应经济发展新常态，打赢扶贫开发攻坚战，当好发展开路人，就要树立起“拼上老命大干一场”的雄心壮志，千万不要把党和人民的事业耽误在自己手上。面对溆浦还有177个贫困村、12.82万贫困人口没有脱困，还有51个村公路没有通畅，还有788公里“断头路”没有拉通，还有127个村没有实施农网改造，还有35.5万人喝不上安全卫生自来水的这番家底，只有拿出只争朝夕的不懈干劲、马上就办的雷厉风行，才能赢得主动，不拖后腿。人品有好坏，境界分高低。在困难、矛盾和危险面前，要挺身而出、敢于担当、冲锋在前;在荣誉、地位和利益面前，要高风亮节、坦然对待、谦让居后，真正做到吃苦在前、享受在后。只有这样，组织才信任，同行才服气，干部才敬重，群众才认可。

六是区分“人”与“己”的态度。习近平总书记曾经批评一些干部，“马列主义对人，自由主义对己”。古人也说过，“君子贵人贱己，先人而后己。”作为领导干部，就要有这样一种君子修养，才能真正做到堂堂正正做人，坦坦荡荡为官。与人共事相处，要严于律己、宽以待人。对自己要约束、要苛刻，对他人要善良、要宽容，具有成全他人、委屈自己的博大胸怀。要学会尊重，尊重同事的阅历和经验，尊重干部的智慧和能力，尊重群众的想法和感受;要主动谦让，求大同，存小异，讲究策略和艺术，善于沟通和交心，不搞无原则的你争我斗，不图无意义的你高我低;要懂得包容，大事讲原则，小事讲风格，胸怀宽阔，气度大量，多学别人长处，多听别人意见，听得进逆耳之言，受得住委屈误解，咽得下酸甜苦辣;要从善如流，记人之功，忘人之过，成人之美，把同事的进步看成是自己的荣光，把同事的失误看成是自己的责任，把同事的成功看成是自己的幸福。

中心思想是用具体材料来表现的。在运用具体材料表达中心时，有各种方法。

（1）以小见大的方法。如鲁迅的《一件小事》，通过记叙一件小事，歌颂了人力车夫正直无私的高尚品质，表现了进步的知识分子严于解剖自己、属于自我批评的精神。王愿坚的《七根火柴》以中国工农红军在 1935 年 8月长征过草地时的一段极其艰苦的生活为背景，记叙一位生命垂危的无名战士，在红军最需要火的时候，把精心保存下来的七根火柴，委托战友交给部队的动人故事，反映了红军战士对革命事业无限忠诚的高贵品质。

（2）代物喻人的方法。如袁鹰的《井冈翠竹》，明写竹子，借以歌颂革命老根据地人民在过去和现在所表现的崇高品质。高尔基的《海燕》，以写海鸟，来歌颂敢于斗争、善于斗争的无产阶级革命先驱，并对那些害怕斗争的各种人物作了无情的鞭挞。

（3）即景抒情法。如毛主席的《沁园春?雪》借“北国风光”生发出一曲爱国主义和共产主义的壮丽颂歌；茅盾的《白杨礼赞》由西北高原的平凡景色歌颂了伟大的不屈不挠的人民群众。这些文章无不由景入情，情景交融，成为完整的一体。

县委书记徐建辉同志在全县领导干部廉政党课上的讲话，立意深远,内容丰富,通过学习, 很受鼓舞和教育,为了全力打好我县“五大战役”,实现“五个乐安”目标,现就如何坚守共产党人的精神追求,谈点个人认识和同志们交流、共勉。

一、坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，是共产党人安身立命之本。党的十八大报告把这一条作为全面提高党的建设科学化水平的首要任务。因此，要牢牢把握加强党的建设、先进性和纯洁性建设这条主线，教育引导广大党员干部坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，认真学习中国特色社会理论体系，坚持不懈地加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，努力做一名合格党员。

二、坚守共产党人的精神追求，必须时刻保持阳光心态。我身为交通运输局的领头人能有今天，离不开人民的养育，党的培养，自己应该常怀感恩、回报之心。为此，要做到“三个经常想一想”：一是经常想一想党组织的关心培养,滴水之恩当涌泉之报，要时刻牢记宗旨，加强学习，扎实工作，与时俱进。永远忠诚于党，忠诚于人民，忠诚于事业;二是经常想一想肩上的重大责任,党的十八大以来，一个响亮的词汇—--中国梦，震撼着每一个中国人的心灵,中国梦就是中国理想。从狭义上讲，它包含了两个一百年的奋斗目标,即在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家;从广义上讲，她是中华民族5000年来生生不息的不懈追求和美好向往,每一个中国人都肩负着义不容辞的重大责任。作为一名领导干部更要勇挑重担，勇于担当，与全国人民一道努力，同心共筑中国梦;三是经常想一想党和人民给予的待遇，自觉树立事业为重、奉献为贵的思想，始终保持昂扬的精神状态，聚精会神干事业，以众口皆碑的新成绩，回报党和人民。淡化“官”观，淡化名利，做到“三不”：一不贪权，二不贪财，三不贪名，保持得之淡然，失之泰然，顺其自然。以平心之心对待自己的进步，以平静之心对待他人的提升，以理解之心对待组织决定。为人要有一种境界——知足常乐，这是立身做人的基本修养，知足方可长刚正之气、卸名利之累、消思虑之苦、去及失之忧。

三、坚守共产党人的精神追求，必须着力锻炼优良品格。一是锻造进取奉献的敬业品格。作为领导干部应该做到知责不“怠”,坚持围绕科学发展观，始终保持“食不甘味，寝不安席”的精神状态。“不干工作是渎职，干不好工作是失职”的责任意识，“不抓出成效不撒手，不解决问题不罢休”的工作干劲,心无旁骛干好当前工作，谋求长远发展。要始终以单位发展为己任、以群众期盼为动力、以岗位尽责为担当，积极进取、主动作为。要知难不“馁”，在挫折和困难面前，始终保持尽职尽责的热情、干事业的激情、促发展的真情,不抛弃、不放弃、不畏惧、不退缩。二是锻造心系群众的亲民品格,切实端正对群众的根本态度，充分尊重人民的主体地位和创造精神，真正从思想上解决好“为了谁”、“依靠谁”的问题。时刻关注群众的冷暖安危，用无比深厚的感情办好事，用诚心诚意的态度办实事，用尽心竭力的行动解难事。坚持深入群众，沉到一线，与群众同甘共苦,察民情、知民意、解民忧，做群众的贴心人。三是锻造党性坚强的奉公品格,要以敬畏之心用权力;无论权大权小都是党和人民赋予的，必须倍加珍惜手中的权力、倍加珍惜组织信任、倍加珍惜群众监督,始终公正用权、依法用权、阳光用权，这是最高尚的官德。以恪守之心讲原则，坚持讲政策不徇私情、讲原则不开口子、讲问题不搞遮掩，始终保持秉公办事的正气、敢说真话的勇气、较真碰硬的胆气、狠刹歪气的霸气,以律己之心守法纪。坚持用党纪国法严格要求、严格自律，始终做到社会再变，思想不能浮躁;诱惑再多，步子不能乱套，在政治上把住方向、工作上把住原则、生活上把住底线、纪律上接受监督。

四、坚持共产党人的精神追求，必须努力塑造良好形象。一要堂堂正正做人,常言道：当官阵子，做人一辈子,如果一个人凡事“私”字当头，人做不好，官也当不好。这就要求我们，要讲操守、重品行，做人阳光、待人诚恳、看人客观、表里如一;要努力培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，模范遵守职业道德。二要为民掌好用好权力,权力握在手，责任重大山。党和人民赋予我们权力，更是赋予我们责任和义务。只有始终把为民掌权作为最高价值取向，才能正确行使好手中的权力,要始终牢记是党和人民事业的需要，给了自己施展才华的平台，应当倍加珍惜，杜绝私心杂念，防止权力变味、变质。三要正人先正己。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。作为一个单位的领导，其本身就是一种很强的感召力，能有效影响和带动部门、单位职工形成新风正气。因此，要切实讲党性、重行品，做表率不作表面，作榜样不作样子，带头遵规守法，为民务实清廉，始终在群众中真正树立良好的公仆形象。

6月23日，市委市府办党总支第一支部举行纪念建党95周年活动，活动中，市委书记汪耿东同志以“发挥党员先锋模范作用，加快英德振兴发展”为题，为党总支第一、第二、第三、第四支部的30多名党员上了一堂生动的党课。

汪耿东同志从引领大家学习2013年6月28日习近平同志在全国组织工作会议上的讲话精神入手，要求市委市府办的党员同志在平常时候看得出来，在关键时候站得出来，在危急关头豁得出来。市委市府办作为全市的综合协调枢纽部门，全体干部职工特别是党员同志要在平时为镇村基层、部门单位的服务中，以认真的态度、优良的作风和良好的服务来体现党员先锋模范作用。

如何成长为一名合格共产党员，汪书记强调办公室党员要争做“五个模范”：一是争做理想信念坚定的模范。要按照2014年5月8日习近平总书记在中办调研视察时提出的“五个坚持”( 坚持绝对忠诚的政治品格、坚持高度自觉的大局意识、坚持极端负责的工作作风、坚持无怨无悔的奉献精神、坚持廉洁自律的道德操守)的要求，坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在各自工作岗位上自觉发挥党员先锋模范作用。二是争做遵纪守法的模范。要带头坚持廉洁奉公优良传统，在作风上、行动上要始终保持先进性，保持谦逊、慎始、慎终、慎重的态度，树立务实、廉洁的榜样，通过榜样效应，带动各镇街、各单位干部求真务实、廉洁自律，推动机关工作作风转变和廉政建设。三是争做真抓实干的模范。要严格按照合格党员的要求，不讲空话、套话，讲真话、实话。要将中央方针政策、上级工作部署和英德实际紧密联系起来，不玩花活、不务虚功，谋实事、出实招、献实策，无论是撰写领导讲话稿还是起草市委市政府有关政策文件，无论是调研还是督查等工作，都要实实在在，当好市委市政府的“参谋”助手。四是争做甘于奉献的模范。要时刻记住自己的本分，多干事、少表功，多奉献、少索取，不能将份内的付出作为向党和人民索要职务、索要待遇的筹码，更不能在工作中拣轻弃重、扯皮推诿,做一个始终奋斗进取、甘于奉献的标兵。五是争做勇于担当的模范。要讲担当，在复杂的矛盾情况和问题困难面前，敢于正视矛盾、直面问题，做到矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不退缩。要讲原则，敢于督查、敢于协调，不患得串失，说真话、讲实情。要讲责任，以一丝不苟、严谨细致、周详完善的态度做好文稿起草、工作督办、会议活动安排、信息报送等工作，确保每件工作经得起检验。

老师们、同志们：

根据中央部署，从今年四月底开始，在领导干部中开展“三严三实”专题教育。“三严三实”专题教育是以习近平同志为总书记的党中央着眼协调推进“四个全面”战略布局作出的重要部署，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是今年党建工作的一项重要任务，充分体现了党中央全面推进从严治党的坚强决心和鲜明态度。按照要求，各级党委要结合动员部署工作，带头讲一次专题党课，这是专题教育的关键动作。

今天，围绕习总书记提出的坚定理想信念，践行“三严三实”这个主题，我重点讲三个问题。第一，了解“三严三实”的基本内涵，解决“三严三实”是什么的问题;第二，“三严三实”针对的主要问题，明白“三严三实”针对什么的问题;第三，“三严三实”的具体践行，就是怎么办。是什么、为什么和怎么办，我们把握好这三个问题，才可能对“三严三实”的一些基本精神内涵和精神实质，对如何开好“三严三实”教育有一个比较全面、准确的把握。

一、讲的第一个问题：“三严三实”的基本内涵和开展“三严三实”专题教育的重大意义

为什么党中央要在这样一个历史时期做出这样重要的战略部署?我们先从“三严三实”的内涵说起。“三严三实”言简意赅而又精辟深刻，体现了共产党人的价值追求和政治品格，具有丰富的科学内涵。

所谓三严： 就是严于修身，严于用权、严于律己。所谓三实：就是谋事要实、创业要实、做人要实。

严以修身 ， 就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。自觉用共产党员的境界和标准要求自己，在任何时候、任何条件下都要保持先进性 和纯洁性。关键是要加强党性修养，要坚定理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题”。要加强道德修养，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官”。

严以用权， 就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，任何时候不搞特权、不以权谋私。正像习总书记指出的那样，我们的权力是党和人民赋予的, 是为党和人民做事用的, 只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。

严以律己， 就是要心存敬畏、守住底线、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。关键是要严格自律，“做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩”。保持共产党人的政治本色，要强化组织意识，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一”。

谋事要实， 就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不脱离实际。关键是要树立正确的政绩观，切实抓好打基础利长远的工作，求真务实、真抓实干。要解放思想，在前进的道路上，我们既不能因循守旧、墨守成规，也不能罔顾国情。

创业要实， 就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任。关键是要“讲认真”，“讲认真是我们党的根本工作态度，必须做到无私无畏、敢于担当，把认真精神体现到党内生活和干事创业方方面面”。要敢于担当，“做人一世，为官一任要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评”。习总书记要求各级领导干部“要勇于创业、敢闯敢干”;“要一以贯之、锲而不舍抓下去，要有钉钉子的精神，一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢”，“对定下来的工作部署，要一抓到底、善始善终”。

做人要实 ， 就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，公道正派。做人要实是谋事要实、创业要实的前提和基础。习总书记说，“作为共产党人，要敢于坚持真理，不要见风使舵，不能学‘逢人且说三分话，未可全抛一片心’那一套市侩哲学!”强调“要实实在在做人做事，不能搞假大空，一个真正的共产党人就应该堂堂正正、光明磊落”。

“三严”强调的是什么?强调我们的领导干部要严守道德底线、权力红线和纪律的高压线。有人守住了道德底线，但是他没有守住权力的红线;有人没有越过纪律的高压线，但是他没有坚守道德的底线。所以“三严”强调的是道德、权力和纪律。

“三实”强调的是我们干事立业、为人处事的基本要求。你谋事业是为了谁?我们胡锦涛主席有句话说得非常好，他说相信谁、依靠谁、为了谁，这是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，这是区分一个人是不是共产党员最根本的标志。谋事和创业是为了自己升官发财，还是为了老百姓多得实惠?这是我们干事立业、做人做事的一个基本要求。

所以，“三严三实”既是制度上的约束，又是对个人品德、个人道德的要求。它明确了新的历史时期我们党员领导干部应该具备的精神风貌和优良品质，是我们执好政、用好权的一个行为准则和规范。这是“三严三实”一个基本制度上和道德上的要求。

以上就是“三严三实”的基本内涵。为什么是严于修身、严于用权，严于律己，而不是严于其他的?为什么是谋事要实、创业要实、做人要实，而不是其他方面要实呢?很显然，习总书记提出“三严三实”有非常明确的意图。我们在读领导人的著作，读马克思主义的经典著作时，一定要把握住两点：一是经典作家、领导人说了什么，这个很重要，如果连说的是什么都没弄明白，就谈不上其他的了;二是还有一条比说什么还重要的就是为什么这么说，这个更加重要。你只有明白了他为什么说，你才能知道他说这个话是针对什么的，这比仅仅背一两句语录，要有用的多，光背几句恐怕还不能领会领导人的真正意图。所以我们在讲“三严三实”时，一定要明白、理解它有非常深厚的历史和时代背景。

可以这样概括提出“三严三实”的意图：那就是全党同志要继续牢记，并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧的凝聚在一起，为实现我们十八大确立的目标而努力奋斗。所谓用权，所谓修身，所谓律已，所谓做人，所谓谋事，所谓创业，它的核心都是我们的根本宗旨。

当前有的同志说，我们最近在学习社会主义核心价值观时，感到核心价值观内容很多，记不全，有12 个词，24 个字，有没有更好的办法让我们又快又好的记住核心价值观。我们共产党人的核心价值观是什么?实际上只有五个字：为人民服务。我们党的核心价值观非常经典，共产党之所以是共产党而不是别的党，就在于核心价值是为人民服务。毛主席当时提出“为人民服务”时，有人说字数太少了，我们党根本的宗旨怎么用五个字概括呢?毛主席怎么回答?毛主席说超过10 个字普通群众就记不住了，五个字少了，那我再加四个字，就叫全心全意为人民服务。毛主席对核心价值观的凝练，应该说是非常独到的。

时代发展到今天，习总书记提出“三严三实”的意图，就是围绕我们的根本宗旨，再倡导、再强化，就是告诫我们、引领我们不要忘记我们的根本宗旨，要在根本宗旨的指引下，奋力前行。

结合当前形势更能体会“三严三实”教育的深刻涵义和党中央的深谋远虑。目前我们处在一个非常关键的时刻，思想界称为三期叠加。这三个时期共同叠加在我们今天这样一个历史时期，叫做战略机遇期、改革攻坚期和矛盾凸显期。改革的任务与战略的机遇是紧密结合在一起的，能不能应对这样一个三期叠加的挑战，关键在于我们党。

关于三期叠加，我多说几句，这对于我们理顺各种思想情绪，统一认识、万众一心、进而理解“三严三实”教育非常重要。我们要注意目前社会正处于一个关键性的转变中，即正处于由实现国家大梦向实现13 亿中国人个人梦的转变过程中，个人的梦越来越被尊重，越来越被重视。把握这一时代特征，将使我们在正确理解我们面临的形势、理解我们的党、理解我们这个社会，特别是理解当前社会存在的问题方面变得清晰、轻松，容易把握和理解。

过去的100 年，中国因为积弱、贫穷、落后，所以确立了一个强大、独立和富强的国家梦，不实现这个梦国将不国，这是经历了列强掳掠欺压、国破家亡之痛的每个中国人的愿望。这一阶段实现强国梦就是全体中国人最大的利益。在这一国家梦面前，所有个人的梦想变得不那么重要，而且我们也都自发自愿为这个大梦而努力。有几代人，包括现在50 岁以上的人，大部分是这个国家梦的践行者、支持者，愿意牺牲自己的青春和很多东西，让这个国家变得富强，更不用说有很多人牺牲了生命。回头看，中国经历100 多年，特别是建国后60 多年的努力，国家大梦应该说可以了，GDP 世界第二，在世界的影响力也有目共睹。

中国改革开放最初的20 多年，目标很物化，主要是物质方面的，小康、温饱、翻两番，主要是解决人与物之间的问题，是生存的需求。现在物化目标陆续实现了，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，我们现在吃饱了喝足了，却又重新感到不幸福了。当前社会上有很多抱怨声，官高的抱怨，位卑的也抱怨;穷的抱怨，富的也抱怨。上面不安，怕下面出事;下面也不安，老怀疑不公平、不透明;富人不安，怕财富有一天就不算数了;穷人也不安，顾虑自己与孩子的生活会不会得到改变?人们不知因何而来的这种情绪、这种不安全感，像传染病一样交叉感染。如果光看现象，那净问题，但这些现象背后预示着什么，说明了什么?大家注意没有，就是在这抱怨、焦虑和不安之中，就是在这样的过程中，有一个话题、一个题目终于浮出水面，终于成为中国人在思考、在冷静面对的问题，那就是：人的幸福。现在“心情”、“幸福”、“幸福感”终于成为大家共同关心的一个大问题。上述不安、焦虑其背后深层的、根本的实际是这个问题，是社会发展到今天我们国人不仅要求吃得好、喝的好，还要求心情好、享有尊重、要求有幸福感，这种要求将成为中国人实现精神追求、精神文明的一个重要动力，是大家都在期盼的社会文明的一个重要的历史性转折。我们的社会终于发展到这一步了。这些焦虑不安只是现象，是社会进步、变化的前奏，是社会发生变化、正在变化的伴生现象。改革开放重要，那么今天社会的这一转折其重要程度不亚于改革开放，当然没有改革开放，就没有今天的转折;改革开放遇到过难以想象的挑战，那么今天这个转折将要遇到的困难和挑战，丝毫不亚于改革开放。因为吃饱后产生的新要求、确立的新梦想更难实现。

对每个个人梦想的尊重已经悄悄开始，习总书记代表党已经庄严承诺：人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。我们正在经历这样一个巨大的转折期，但由国家大梦向个人梦转变，去尊重、实现个人的梦想谈何容易。因为并不是国家一个大梦实现了，每个人就都幸福了。正像这个世界上没有相同的两片树叶一样，在一个13 亿人的国家里，每个人、每个家庭的情况不同，每个人的梦想不同，每个人的幸福观不一样，要尊重每一个个体幸福的实现路径，这一点是目前最大的挑战，它给社会、给执政提出的挑战、带来的压力可想而知。举个例子，现在大家可能都有这样的一个感觉，好像今天我们身处在一个事事“求快”的时代。寄信要“特快专递”，拍照要“立等可取”，坐车要选择高铁，做事最好名利双收，理财最好是一夜暴富，结婚有的还要现房现车，出去旅游半个月游十几个国家，这在世界上独一无二，这还不过瘾，干脆建微缩景观，在一个地方一眼看遍全世界才觉得心满意足……这似乎就是目前一个客观、真实的现代中国人的生活状态，现在很多人的心被“求快怕慢”的焦虑包裹着、左右着。人们的愿望、梦想就是这样具体、这样迫切，这样千差万别。执政党怎样去满足社会的愿望、去满足人们的梦想?坚持问题导向，在这方面找出方法、找出路子，党的这种追求、这种能力和社会实现幸福的愿望、还有因追求幸福产生的焦虑，最终这些方方面面都会形成合力，都将成为推动社会进步的新的动力，因为大多数中国人对我们的社会、对我们的党提出了这样的新要求。

有一个观点很能体现人们对现在社会的要求，说一个好的社会要给人开三份工资：一份是养家糊口的人民币;还有一份工资是情感，要给人温暖，有一种尊重在里头;还有一份工资是精神支柱，因为事业也是一种信仰。就是说现在人们既要物质的改善，更要精神上的改善。“三份工资说”只是一种表达方式，它蕴含什么样的期待、什么样的要求我们都能体会到。

分析到这里我们是否可以体会到：我们现在正处于一个非常特殊的时代，可以这样说，原来低水平下的平静被打破了，但社会发展太快，人们既要物质又要精神，既要吃得好又要幸福感，而高水平、高要求下的新的平衡还没有建立起来，这就带来了一系列大家感到焦虑的事情，但这是前进中、发展中的问题，这是一方面;另一方面当前存在的困难、问题和群众对党、对社会的要求，特别是执政党的追求、作为都会成为推动社会进步、推动社会发展转型的动力，我们的国家必将变得越来越文明富强、越来越人性化、越来越法制化。分析三期就是如何看眼下这个比较焦虑的阶段，如何看这个阶段存在的矛盾、问题，如何看这个阶段和今后发展的关系。所谓矛盾凸显期如上所述，大家都能感受到，解决这一矛盾势必涉及深层的问题，比如真解决三份工资，就要在社会发展、综合国力、个人素养、执政方式方法上进行改革提升，它还有更深层的，比如社会文明程度的问题，公开、公正、透明的问题，社会和谐包容问题;有执政者的社会公信力、人格魅力、与社会沟通能力;还有国际问题，比如东海、南海问题。要解决这些矛盾，改革就会进入攻坚期，通过改革解决了矛盾，国家就会登上新的台阶。这一阶段把握好了就是战略机遇期。三期叠加的挑战、压力、机会、预示的前景，我体会就是大体这个意思。

在这样的历史考验面前，在国家、民族发展的重要关头，我们共产党人能否一如既往地经受住考验，带领人民破浪前进?迎接这一挑战，肩负起这一历史责任，就要使党的建设科学化，使我们每一个党员，每一个领导干部都能够做到“三严三实”，做一名合格的共产党员，这样才能保证我们带领全国各族人民实现我们的奋斗目标。可以说“三严三实”就是“为人民服务”这一我们党的核心价值观、我们党的根本宗旨在新时期的具体化，是新时期我们共产党人必须坚持、坚守的信仰和准则。所以我们要从这个高度来理解习主席提出“三严三实”这样一个命题背后的深意。

因此，“三严三实”是一个完整的思想体系，“三严”与“三实”相互联 系、相辅相成、不可分割，既有思想要求又有实践标准。“三严三实”贯穿着马克思主义政党建设的基本原则和内在要求，丰富和发展了党的建设理论。 它体现了共产党人的核心价值， 科学回答了“为了谁、依靠谁、我是谁”这一根本政治立场问题，为我们永葆政治本色、践行党的宗旨指明了方向。 它传承了党的优良传统， 把长期革命、建设和改革开放历程中形成的优良作风、光荣传统，凝炼形成了新的历史条件下党员干部所共同遵循的思想行为准则。 它揭示了马克思主义执政党建设的规律。 通过党员干部自我约束和严明的纪律约束，为全面推进从严治党、保持党的先进性纯洁性拓展了新的路径。我们要深刻认识和把握“三严三实”的理论意义和实践意义，准确把握丰富的科学内涵，切实增强践行思想自觉和行动自觉。

二、讲的第二个问题是：自觉对照“三严三实”要求，着力发现和解决思想、作风上不严不实的突出问题

“三严三实”是针对党的思想政治建设和作风建设中的突出问题提出来的。习近平总书记指出：“作风建设是立破并举、扶正祛邪的过程，立什么、破什么必须好好把握。”从我校情况看，这几年作风建设的成效、干部作风的转变是比较明显的，学院各项工作取得明显成果，一些工作还取得了影响全省乃至全国的突破，这充分说明我院党员干部这支队伍是好的，应充分肯定。但是，用“三严三实”这个高标准、严尺度来衡量，还存在不少值得重视的问题。

在5 月18 日全市“三严三实 ”专题教育党课上，徐景颜书记列举了当前领导干部存在 的一些问题，结合我院实际，我们感到这些问题在我院干部身上也同样存在：

(一)修身不严方面 。 一是 理想信念动摇。有的把理想信念看成是虚的，认为追求共产主义理想太遥远，不必太认真;有的不注重自身的品德定位和身份，不信马列信鬼神。 二是 党性修养缺失。有的不学政治理论，而是潜心研究“厚黑学”;有的宗旨意识淡薄，高高在上、官气十足;有的只讲感情义气，不讲党性原则，甚至拿原则作交易。 三是 价值追求偏向。有的花大量时间和精力经营人际关系;还有的碌碌无为，只想不出事，宁愿不干事。其根本原因还是“严以修身”这个基础没有打牢。

(二)用权不严方面 。有的领导干部对“公权姓公”、“权由法定”、“权依法使”等基本理念缺乏认知，不能正确地对待和行使手中的权力。 一是 “滥用职权”。把法定职权看作自己的“一亩三分地”，任性妄为。 二是 “职权不为”。“法定职责必须为”是对干部和国家公职人员的基本要求，是为官从政的根本所在。但有的把履行法定职责与个人好恶联系起来，合意的办不合意的不办、凭关系或好处办事;个别的甚至为官不为，本着只要 “不出事”，宁可“不干事”的消极态度虚于应对。缺乏担当精神，甘当“糊涂官”、“太平官”。这些都偏离了正确的权力行使轨道。

(三)律己不严方面 。一些干部平时自律不严、要求松懈。主要表现在： 一是 不守纪律、不讲规矩。有的松松垮垮、作风散漫，对工作玩忽职守、敷衍应付;有的热衷于搞同学会、老乡会，拉帮结派、结小圈子;有的搬弄是非，热衷于打探和传播“小道消息”等等，把纪律和规矩不当会事。 二是 党内政治生活不严格。党的群众路线教育实践活动结束后有些单位思想上松了弦，党内政治生活低质量、走过场的现象仍然存在，“三会一课”常态化落实不到位，谈心谈话不经常，批评和自我批评这个武器拿起来又放下了，还没有真正形成思想和行动上的自觉。

(四)谋事不实方面 。主要表现为：谋事的出发点不对路、政绩观不端正。有的不是从人民群众急需解决的问题来谋 划， 不从客观实际出发;有的谋划工作缺乏系统性、全面性，对容易出显绩的考虑的多，对人才培养、诚信和质量体系建设等考虑和谋划不够。

(五)创业不实方面 。这主要反映在工作的精神状态、意志品质、作风干劲等方面。 一是 境界不高、创新不够。有的视野不宽、安于现状，小成即满、小富即安;有的标准不高，工作得过且过，推动工作仅限于开会部署，至于怎么抓、谁来抓、干到什么程度都缺乏祥实的部署和考核。 二是 回避困难、不敢担当。面对困难和问题，不主动去调查研究、想办法解决，总是等着上级出政策、等着别人出经验，“等靠要”思想严重。 三是 作风不实、韧劲不足。有的心浮气躁、浅尝辄止，干工作缺乏“钉钉子”精神，没有做到踏石留印、抓铁有痕。

(六)做人不实方面 。从我们党对领导干部的要求来讲，做人不实的表现主要有： 一是 对组织不够忠诚。比如，有的干部该报告的事项不报告，该请示的不请示，对组织不讲真话、实话。 二是 对同志不 够 坦诚。有的言行不一、见风使舵，人前一套、背后一套，装两面人、做两面派;有的在领导面前一味迎合，在同志和下属面前颐指气使、官威十足;有的做官做人缺乏原则，一味一团和气、 “老好人”;有的不从公心评价干部，好盯别人脚后跟、喜欢搬弄事非;有的揽功诿过，拈轻怕重、挑肥拣瘦，见到荣誉就往上靠、碰到困难就向外推，等等。 三是 对群众不够真诚。有的没有真正把群众的事放在心上，作报告、写讲话稿把群众放的位置高，实际工作中把群众利益考虑的少。

具体到我们学院，在学院干部队伍中存在的主要问题有：一是存在思想信念减退、精神状态不佳的问题;二是存在学风浮躁、学以致用不足的问题;三是存在执行力度不强、工作办事拖拉的问题;四是存在官僚习气渐长、作风漂浮不正的问题;五是存在组织观念不强、纪律意识淡薄的问题;六是存在群众观念淡薄、服务质量不高问题;七是存在追求安逸、没有担当精神的问题。

以上，围绕“不严不实”的六个方面进行了分析，同时分析了我院存在的问题，有很多没有点到。这些问题在我自己身上、在我院许多干部身上，都不同程度地存在。我们一定要按照“严”和“实”的要求，深入分析查找“不严不实”的问题，做到对准靶心、有的放矢。只有找准、找对了问题，才能进行系统的整改，从而通过“三严三实”教育，使我们的思想和工作上一个新水平。

三、讲的第三个问题是：领导干部要带头践行“三严三实”要求，以实际行动树标杆作表率

各级领导干部率先垂范、走在前面，当好忠诚、干净、担当的标杆，对全校广大党员干部自觉践行 “ 三严三实 ” 具有重要引领带动作用。要做四个方面的表率：

(一)在改造主观世界上 树标杆作表率，始终做到忠诚于党。 一个政党在这个问题上能否保持住，事关一个政党的生死存亡;一个领导班子能不能解决好这个问题，事关这个班子在群众中能否得到拥护。 习总书记讲过苏联丧失政权问题。他说，我们党有一个历史的参照，就是苏联。如果我们像苏联共产党那样，对自己的党员干部，对他们的言行，对他们的理想信念再不加管束的话，我们就要走苏联的老路。苏联发生了什么呢?苏联解体以后，第一任总统叶利钦写过一个回忆录。他说，为什么当时苏联那些人民群众很痛恨他们的官僚，那就在于他们有一个特权的阶层。我把这段话给大家读一下。他说，这个特权阶层是脱离人民群众的。他们“有专门的医院、专门的疗养院、堪比皇宫的办公楼、漂亮的餐厅和特制佳肴盛宴，还有舒服的交通工具。你在职位的阶梯上爬得越高, 归你享受的东西就越丰富，如果你爬到了党的权力金字塔的顶尖，则可以享受一切，你就进入了共产主义! ”他还说，全莫斯科享受各类特供商品的人总共有4 万人。国营百货大楼有一些柜台是专为上流社会服务的。而那些级别稍稍低一点的头头们，则有另外专门商店为他们服务。一切都取决于官级高低。所有的东西都是专门的——如专门提供服务的师傅; 专门的生活条件; 专门的门诊部、专门的医院; 专门的别墅、专门的住宅、专门的服务……”。叶利钦的回忆让人触目惊心：这样搞特权、腐败，而且是制度性的，即制度就是这样规定的，他可以这样腐败，可以这样有特权，那么这样一个执政党最终导致苏联亡党、亡国就是必然的了。回想当年的卫国战争，比如斯大林格勒保卫战，苏共的凝聚力、人民对苏共的信任，可以说是感天动地，整个苏联真是万众一心、共赴国难。就是这样一个党最终也走向了背叛，就是那样用生命和热血铸就的信任最终人民也抛弃了苏共。人心不可欺、人心不可违，人心向背啊，政党永远要和他的人民心连心，荣辱与共，永远不能背叛人民。

邓小平同志曾经告诫我们全党说，办好中国的事情关键在党，关键在人。那么要解决好我们今天中国的问题，关键在什么?关键在我们的党员，特别是我们的党员领导干部。邓小平同志预言得非常好，他说中国要出问题，就出在共产党的自身，不是外面的什么西化、分化，最根本的是我们自身出了问题。在十八届中央政治局第一次集体学习时，习总书记就强调，一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。“三严三实”就是从宏观的大背景，从我们的执政党，能不能保持不变质、不变色，我们还是不是人民的政党，这样的角度出发来谈问题。我们不要简单的看，好像“三严三实”没有多少字，也没有多少新的东西，不是这样的。我们一定要明白他讲话背后所蕴含的深意。

所以说“总 开关”决定行为方向，是人生的“第一粒扣子”。党员干部应当把严以修身作为做人之本、为官之要，切实筑牢思想堤坝。 要进一步坚定理想信念。 我们党员干部一定要跟党同心同德，对党无限忠诚，这种无限的忠诚一定是源自坚定的信念。这就是为什么共产党现在特别强调严以修身，首先要坚定理想信念的原因所在。 要进一步砥砺道德操守。 习近平总书记说要经常到基层去，到基层去走走看看，你的心灵、境界会经常得到净化和升华。中央党校一位学员总结说：经常去孤儿院、贫困山区、医院重症监护室，人就会去除一些名缰利锁，就会变得平静，就会少些欲望、焦虑。

一个党员干部在群众心目中的分量，不是取决于地位有多高、权力有多大，而是取决于道德的力量、人 格的力量。 一个农民告诉一位干部。问他，你见过高脚玻璃酒杯吗?这个干部说见过。老农民说，共产党的干部就是高脚玻璃酒杯，我们老百姓举着的时候，你就晶莹透亮美丽风光;如果我们老百姓撒手了，你就落到地下，那就摔得粉碎，成了一堆废渣。这个话很直白，但是很值得我们去深思。 所以一定要把心中装着群众，树立正确的群众观念作为一种道德操守去自觉追求。具体到我们学院，作为党员干部，那就是：你把工作装到心里，教工就把你放在心上;你把教工放在心上，教工就把你举到头上。人心不可欺，党员干部一定要讲人格、讲工作、有正事、有正气、干成事，传递正能量，唱好正气歌，教工才会信任你，才会抬举你。因此，一定要不断改造主观世界，不断提升党性修养。

(二)在严守政治纪律政治规矩上树标杆作表率，始终做到思想清醒、政治坚定。 党的纪律和规矩既是约束行为、用权履职的“紧箍咒”，也是干部成长道路上的“安全带”。 要坚定不移地同党中央保持高度一致。 全党向中央看 齐，保持高度团结统一，是我们党的光荣传统和独特优势。我们自觉同以习近平同 志为总书记的党中央保持高度一致，有着具体的内容，需要具体的行动。首要的是维护中央权威，坚决执行中央决定，做到政治上讲忠诚，组织上讲服从，行动上讲纪律。 要正确处理好个人和组织的关系， 严格遵守“四个服从”(党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会)，严格遵循组织程序、执行组织制度，不做特殊党员干部。 要自觉接受严格党内生活锻炼。 党内生活是 锻炼党性、提高思想觉悟的熔炉。要勇于拿起批评和自我批评这个有力武器，以整风精神开展积极健 康的思想斗争，增强党内政治生活的政治性、原则性、战斗性，打造良好政治生态，形成风清气正的从政环境。

(三)在秉公用权、清廉用权上树标杆作表率，始终做到心中有戒、严以用权。 习近平总书记讲过，公权姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。 权力是一把双刃剑，每名领导干部都要严把权力关口。 无论在任何政治生态环境中，干部自己要有定力，这个定力就是权力姓公。一旦谋私，就是100 减1 等于0 ，不是99 。所以一定加强党性修养，能把握住底线，能经受住各种各样的诱惑，否则廉洁方面就会出问题。

中国共产党在成立之后马上就到群众中去，做群众工作，去了解群众的愿望诉求，去回应、满足群众的愿望诉求。正因为我们党代表了老百姓的愿望和利益，所以无论再困难、包括抗战时期那样恶劣艰难的环境下，老百姓宁可牺牲自己，也义无反顾地跟共产党走。

当时跟共产党形成鲜明对照的是执政的国民党，执政的国民党无度地追权逐利。当时媒体有报道说，国民党军队“前方吃紧，后方紧吃”。对此老百姓非常不满意，老百姓抱怨，有好多事国民党政府你应该管的不管，可是你不该管的又管，甚至是镇压。所以，有识之士和有志青年在对比之下，他们就奔赴共产党所在地延安。记者到延安去之后，发现毛泽东等共产党人他们有理想，有奋斗牺牲精神，他们无私奉献，全心全意为人民服务，这种精神风貌让他们特别受感染、特别受感动。所以，到后来他们有机会见到蒋介石的夫人宋美龄的时候，他们绘声绘色地、兴高采烈地向蒋夫人描绘在延安的所见所闻。他们把看到的听到的跟宋美龄说完后，宋美龄轻轻地说了这样一句话，她说，“我承认, 也许你们说的都是真的, 但是, 那只不过是因为他们还没有尝到真正权力的滋味。”宋美龄这句话很短，但是意味深长。我理解宋美龄什么意思。她想说，不要老说国民党怎么不好，不要老说共产党怎么好，那是因为共产党还没有执政，你瞧着如果有一天他执政，他掌权了，他会怎么样?能超过国民党吗?

很快共产党就获得了全国的执政地位。从共产党成立到现在 90 多年了，从建国到现在60 多年了，我们完全可以说：不管碰到多少困难，走了什么样弯路，我们党在得到权力之后，始终没忘记从群众中来，到群众中去;始终没忘牢记人民群众的嘱托、需要，而且在 改革开放这一中华民族旷世大业中，在改革开放带来难以预料的挑战中，我们共产党人坚持不忘宗旨，坚持把人民满意不满意、高兴不高兴作为衡量一切问题的标准，来推进事业、纠正失误。现在我们可以自信地讲： 我们党用90 多年的奋斗，用为民、为国、为民族办大事、办实事、多办事的苦心和辉煌成就，用90 多年在建党、管党上的不懈探索和成就，特别是改革开放后建党、管党的探索与经验，用近两年的反腐倡廉、群众路线教育和当下的“三严三实”教育告诉世界， 我们党找到一条让人民放心的建党之路。因此我们应以满腔热情，和对党、对组织高度负责的精神开展好“三严三实”专题教育。

( 四) 在谋事创业、勇于担当上树标杆作表率，始终做到心中有责、为官有为。 要高点定位提升标准。 有什么样的工作定位，就会有什么样的工作目标和工作标准，也决定着工作的实际效果，我们要着眼 “ 走在前列 ” 谋划发展思路。 要坚定信心主动作为。 思想哪里来?方法哪里来?都是从具体中来，深入中来。有一句话说得好：“一具体就深入，一深入就有办法”。因此要开动脑筋、主动作为。我们的工作为什么迈不开步，比如合作、大赛、队伍建设，关键是有些干部想事谋事不具体、不深入。有的同志很苦恼、不知怎么办，其实没那么复杂，关键就在于你能否从具体入手，深入地抓下去，一步步、一环环地做实他。 老百姓怎么评价不实的干部?说这样的人是上身穿棉袄，下身穿裤头，只对上负责，不对下负责。说有的人是光头赤脚，中间穿个棉背心，对上对下都不负责，只对自己负责。比喻非常形象。我们大家想一想，在社会上个别党员干部是不是这样的? 再美好的蓝图也需要真抓实干。我们一定 要善于用改革的办法， 以良好精神状态，发扬钉钉子精神，对定下来的事情，一项一项抓到底，努力以践行“三严三实”的实际行动，推动各项工作持续健康发展。

四、讲的第四个问题：关于开展“三严三实”专题教育的要求

开展的“三严三实”专题教育，是教育实践活动的延展深化，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。

( 一) 严格落实责任。 根据中央、省市要求， 院党委、各党总支、党支部是专题教育活动的主体， 也是加强领导班子思想政治建设，增强领导班子自我净化、自我革新、自我完善、自我提高能力的重要契机。各单位要切实负起这个责任，对专题教育抓什么、怎么抓，要专题研究，拿出具体工作方案。各级领导干部要带好头，带头参加教育、接受教育，带头把自身的问题找准、解决好，在年底述职评议、综合考核时，要进行考核、作出评价。

(二)以从严从实的作风开展好专题教育 。 这次专题教育不划阶段、不设环节、不分批次，不是一次活动，不能以搞活动的方式开展专题教育。但是标准不能降、要求不能松，更不能搞形式主义、走过场。要坚持高标准、严要求，立足于解决问题，着眼于常态长效，扎实做好各项工作。特别是要把专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织生活会、整改落实和立规执纪这四个“关键动作”做扎实、做到位，确保在深化“四风”整治、巩固和拓展教育实践活动成果上见实效。

(三)坚持把专题教育融入日常工作 。 要加强统筹谋划，把专题教育与日常各项工作有机结合起来，更好推动各项任务的落实，做到两不误、两促进。开展专题教育的成效怎么样，要以推动全面从严治党、加强领导班子思想政治建设和师生的满意程度来检验来评价。

同志们， 搞好“三严三实”专题教育活动，意义重大、任务艰巨。 这次会议之后，全院都要积极行动起来，扎扎实实地搞好各项活动，推动学院事业发展再上新台阶。

今天，我作为社区支部书记，在这里给社区全体党员上一堂廉政党课，这也是根据XX区纪委的通知要求来安排的，主题是“加强党风廉政建设，更好的为居民服务”。说起上廉政党课，大家心里肯定会嘀咕，廉政党课应该给领导干部上的，给我们这样的普通党员上廉政党课是不是多此一举?也许大家会认为社区工作主要是以服务为主，就是做一些婆婆妈妈、索碎的事情(如：搞搞计划生育、整整环境卫生、抓抓综治维稳、收收居民卫生费)，没什么大事可干;社区居委会的工作权微事小，一年办公经费也只有3.6万元，没有产生腐败的土壤和温床，在社区居委会进行党风廉政建设没有必要。其实，这种想法是非常片面的，党风廉政跟我们每个人都息息相关，党风廉政不仅仅指“清清白白做官，”它还指“堂堂正正做人、干干净净做事、踏踏实实工作、以及求真务实的工作作风”等，对不同的群体，党风廉政建设的侧重点也有不同。今天，我想从廉洁自律、制度建设和怎样提高为民服务水平等三个方面和大家进行交流学习。

强化廉洁自律意识，做到率先垂范，营造风清气正的社区环境。

随着社会的不断发展，社区也在发生着巨大的变化，硬件设施不断完善，各项功能日益健全。社区承载的功能日趋繁多，许多原属于企业单位的一些功能都下放到了社区(如：为居民出具各类证明、民政低保、救灾款的发放、退休人员管理、高龄补贴的发放、征兵入伍等等)。社区工作人员手中的权力也越来越大，这些看起来与经济没什么直接关系的工作,实际上潜伏着造就腐败的机会。如果不加以重视和防范，势必会让那些政治思想觉悟低下的党员干部有机可乘。一旦问题发生了，就有可能影响党和政府的形象，就有可能影响社区建设的进程。

当今社会是一个利益多元化、观念多样、思想多变的社会，这些都不时的冲击和影响着我们的党员干部，这就要求我们始终坚守理想信念，增强党性修养，不随波逐流，经常照照镜子，时常敲敲警钟。常扫思想灰尘，增加廉洁自律的能力。之前，我们也组织大家观看了《焦裕禄》电影，学习了焦裕禄的先进事迹，焦裕禄的精神也深深的感染了我们，他积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直带病工作坚持到生命的最后一刻。焦书记初到兰考，看到百姓的贫苦生活，在班子成员的反对下，带头取消了领导干部的特殊生活待遇;他雨夜抗洪、治沙栽泡桐树，他亲民爱民、大公无私，赢得了广大群众的支持和拥护。当百姓心存感激送来几条自家养的鲫鱼，他果断的拒绝了。对比焦裕禄同志，我们今天的生活环境发生了翻天覆地的变化，但是更不能放松自己世界观的改造，在利益、诱惑面前，要能把持住自已(举例展开)。

特别是党的十八大以来，中央八项规定、六项禁令出台之后。不准公款吃喝、公务接待、出入会所，要厉行勤俭节约。“扫四风”、“反腐败”动真格，来硬的，抓实的，一个个贪官应声落马，八项规定的出台给全党、全社会带来一股风清气正的务实之风。(如：江西原省委书记苏荣成为“十八大”以来，第一位被宣布调查的副国级高官。苏荣曾在江西大力推广“一大四小”，大搞植树造林，白天看不到村庄，晚上看不到灯光，马路两边及中间栽满了的树，汽车在马路上行驶，视线非常的不好。其实，江西是一个山区众多的省份，森林覆盖率已为61.5%，位居全国第二位，仅次于福建省。“一大四小”工程，导致有的地方政府为了满足考核，而征用农田种树，甚至砍掉原有的大树，种上小树。当地村民甚至把“一大四小”工程理解成：砍一颗大树种四棵小树，“劳民伤财”。苏荣因原新余市人大常委会主任周建华的实名举报而立案调查。可见，中央“打老虎”上升至副国级，彰显我们国家反腐的决心。

细览这八项规定，无论是“轻车简从”，还是“厉行勤俭节约”，都是“首先要从中央政治局做起”。“要求别人做到的自己先要做到”，新一届中央领导为端正党风政风率先垂范。我们在座的各位党员也要带头弘扬正气，带头勤俭节约，带头廉洁自律，做到率先垂范，传递正能量，营造风清气正的社区环境。

为加大各级干部尤其是领导干部的思想、作风教育力度，全力推进“五大战役”攻坚，奋力实现“五个乐安”。7月10日，县委徐书记着重围绕如何忠诚于伟大的党、如何做到乐安又好又快发展以及如何成就个人事业方面做了精彩的讲课，县纪委范书记也围绕领导干部廉洁从政以及全心全意为人民服务发表了深刻的讲话，让我受益匪浅，心灵的洗礼，思想的升华，精神的嬗变，深受教育，也让我对党员干部忠诚、敬业、廉政、为民有了更深刻的体会：

一、加强学习，吃透精神，提高思想境界。

中国共产党人依靠学习走到今天，也必然依靠学习走向未来。“与时俱进”是我们党的理论品格，也是对领导干部知识结构的要求。形势在发展，社会在进步，知识在更新，我们党所处的环境和承担的任务都在发生变化，如果领导干部不抓紧学习，就难以适应新形势新任务的要求。因此，要把学习作为一种政治责任和精神追求，要以学习为手段，以提高自身的政治素质和思想水平为目标，弘扬良好学风，浓厚学习氛围，提升学习实效。

一是学习政治理论。深入学习马克思主义的基本原理、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，认真研读十八大报告、习近平同志的一系列重要讲话等主要内容，不断提高政治理论水平、科学判断形势的能力以及应对复杂局面的能力和总揽全局的能力。

二是学习专业知识。毛泽东同志说，“脱离学习的工作，就像推磨盘，原地打转，难进一步”。领导干部要根据工作的需要，学习经济、法律、领导科学等知识，不断拓宽自己的知识面，及时更新和补充新知识。要把学习转化为经验的积累，能力的提高，工作思维的扩展，不断树立现代意识和超前意识，进一步提高自己的工作能力和本领。

三是坚持学以致用。我们的学习是否得到改进，学习的成果是否得到提高，最终要体现在日常生活、实际工作中。作为一名领导干部，我们要高度重视学习成果的转化，用学到的理论、知识、文化、技能，提升我们的修养，强化我们的能力，促进我们的工作。在面对实践和实际问题时，能够做到头脑清醒、思路清晰、视域宽广、方法得当，真正在实际能力方面有一个提升，在工作本领方面有一个加强，把学习成果转化为促发展、惠民生、保稳定的实实在在的政绩。

二、加强修养，廉洁自律，提升工作水平

千百年来，我们一直把志存高远、修身养德、尊义重节、公正廉明、自强不息等作为做官、做人、做事的基本准则。为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。身为国家公职人员，我们要增强道德责任感，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，时刻保持清醒头脑，规范行使自己手中的权力，远离诱惑，远离腐败。树立正确的“人生观、价值观、权力观”，脚踏实地干事创业，全心全意服务发展，做一个堂堂正正、廉洁奉公的人民公仆。

一是正视权力。权力是一把“双刃剑”，可以让人谱写出光辉的篇章，也可以把人钉在历史的耻辱柱上;可以使人高尚，也可以使人堕落;可以成就一个人，也可以毁掉一个人。慎用权利，对于党员干部，特别是领导干部来说，十分重要。权利是人民给的，权利一旦背离了人民群众，或凌驾与人民之上，就必然走向腐败。在任何时候任何情况下，都必须牢记权利来自于人民，权利只能用来为人民服务。

二是严格自律。在改革开放的今天，新思潮、新观念、新知识不断冲撞着每一个人，享乐主义、拜金主义时时在入侵领导干部的头脑，出现了“有权不用过期作废”、“不吃白不吃、不拿白不拿”等腐朽思想。我们应时刻保持清醒的头脑，按照“慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终”的要求，严格要求自己。筑牢思想防线，让不正之风和腐败找不到可乘之机。

三是强化监督。邓小平同志曾经讲过，领导干部一要怕党，二要怕群众。这种“怕”，是指对组织和群众要有敬畏之心，时时把自己置于组织和群众的监督之下。很多“落马”的贪官原本是贫寒出身，从基层干起，很能体贴民生疾苦，但是随着权力的扩张、地位的提高，思想、信念、作风都会悄然发生变化，从廉洁自律的好官变成了肆无忌惮、贪污腐败的坏官。这说明在一个长期的权力比较大的特殊环境中，人和个人及品行都是靠不住的，靠得住的只有制度与监督。一个人如果没有监督，就容易忘乎所以，容易犯错误，监督，是防止犯错误的“安全网”。

三、加强实践，求真务实，提高执政能力

为政之要，在于为民;为民之本，在于做事;做事之基，在于务实。作风体现党的形象，关系党的事业兴衰成败。求真务实、实事求是，是井冈山精神和苏区精神的核心内容，是我们党始终保持旺盛生命力和战斗力的关键所在。我们要坚持走群众路线，深入基层、深入群众、深入实践，坚决克服形式主义和官僚主义，坚决克服享乐主义和奢靡之风，大力弘扬求真务实精神，努力践行求真务实的工作作风，不断强化执政意识，提高执政本领。

一要深入基层。基层领导干部要始终坚持党的思想路线，一切从实际出发，实事求是。要端正思想，不要自命清高，开会报告绝不讲排场、装样子;下村下乡绝不摆架子、走过场。到基层、下乡村、进社区、入部门，与民交流，倾民心，听民声，解民困，深入到条件最艰苦的地方去，切实掌握实际情况、了解实际矛盾、解决实际问题。

二要深入群众。党员干部的根本宗旨和职责是服务于民，为民办实事，我们一定要理清思绪，切实摆正心态，始终坚持走群众路线，心系群众、关心群众，理顺群众的思想情绪，时刻把群众的冷暖挂在心上，主动为群众排忧解难，以实际行动密切同人民群众血肉联系。

三要深入实践。我们党员干部要“放下架子、脱下袜子”，亲自深入田间地头，带着感情、责任和使命, 用科学的眼光、战略的思维、敬业的精神,因地施策、因地制宜地为群众想办法、出实招、谋利益。把群众的困难当成自己的困难，把群众的利益当成自己的利益，把基层的发展当成自己的发展，真正成为政策法规的宣传员、发展经济的服务员、实用技术的指导员、农副产品的推销员、民事纠纷的调解员、农民致富的信息员。

人类之于宇宙犹如蜉蝣之于天地，一粟之于大海，如此渺小，是思想将人从混沌之中分开，将人与其他生物从根本上分开，成为独立于天地间的“一株有思想的芦苇”。

自从柯洁和阿尔法狗的人机棋类大赛的人工智能的胜利为结束后，网络上、报纸上、收音机里大街小巷中处处都能听到人类对于人工智能的看法，或是担忧人工智能将主宰人类如现实版美国大片，或是从容……苹果公司的总裁库克表示他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，人来思考的独特性毋庸置疑，千百年的积淀不是机器人由人设定的程序可比拟的。虽说这次的比赛人类告败，可是就拿文学来讲，机器人能写出《红楼梦》、《西游记》或《源氏物语》等吗？这些经典的文学著作是大气象的制造者，大环境的渲染者，达到“大刀无锋，无污不土”的境界，难道机器人靠它的感应系统探知这一切，推动时代的进步？

人类和人工智能的机器人该是一个相辅相成的过程而不是生来就是站在对立面的。库克更担心的是人类像计算机一样思考，因为有些人已经嗅到一丝不同，担心并不是空穴来风，人们享受科技带来效率与便捷的同时也正随着科技的发展而产生惯性和惰性的思维。报纸上说，现在正在研发一种技术，便是让你不出门却能身临其境地周游世界，人因懒而进步，却终因懒而止步。再者人们如今跳不出知识的“舒适圈”，而思想的狙击是由不断摩擦的火花所产生的，学的越多越深，思考得越多对知识也就越发敬畏。

人类是一株有思想的芦苇，它脆弱，正是因为脆弱，人类的思想有了鲜活的血液，跳出平庸之处，闪烁着不平凡的光芒。就像法拉第，他出生于贫穷的铁匠家里，成为会员后依旧每周日教堂时常帮助同他一样出身卑微的人，他一生中担任最久的职务是港局科学顾问，负责维修灯塔，当英、俄克里米亚战争爆发时，他面对政府能否研究出毒气的问题时坚定地说：“技术上可以，但本人绝不参与。”我能看到这名伟大的科学家那块只有出生年月和名字的墓碑上跃动着的是他永不消散的同情心和价值观。还有老舍《茶馆》给我带来的人文情怀，浓烈的感动。在我知道我差点看不到这作品是因为周总理的“不同意见”，而老舍的回答：“不。”两个字是一名知识分子的风范和操守，若他像一些干部“坚决执行”上级命令，像机器人只知道执行人设计的程序一样，那么我们可能再也看不到《茶馆》这部作品了……给中国的文学和精神教育画上了可惜的一笔。

人终究不是机器人，我相信《肖申克的救赎》中它说：“人本至善。”一株芦苇如何生存，固然因为思想而与众不同，而正是因为有了价值观，同情心等才加深了思想的厚度，成为一株不仅是有思想更是有思想厚度的芦苇。

为进一步贯彻落实习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神，2017年全国思想政治教育学术研讨会将以“马克思主义理论教育与思想政治工作创新”为主题，于10月在青岛举办。研讨会由中国社会科学院马克思主义研究院和中国石油大学(华东)共同主办，由《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊协办。

会议重点研讨如下议题：

1.马克思主义理论教育的本质和规律研究;

2.马克思主义话语体系的本质与特征研究;

3.马克思主义理论教育与思想政治工作创新研究;

4.中国共产党思想政治工作经验研究;

5.思想政治工作的本质和规律研究;

6.思想政治工作贯穿教育教学全过程研究;

7.思想政治工作方式方法创新研究;

8.思想政治工作传统优势与新媒体融合研究。

现就以上议题向全国思想政治教育工作者征文。论文要求以马克思主义为指导，有学术创新，写作规范。来稿请围绕会议主题撰写，字数在8000字以内，包括内容提要、关键词、作者简介，并附联系电话、电子邮箱。会务组将向论文入选者发出正式参会邀请函。会议结束后将正式出版论文集，并将遴选优秀论文在《马克思主义研究》、《思想政治教育研究》、《中国石油大学学报(社会科学版)》等学术期刊发表。

征文邮箱：qgszyth@163.com。(邮件主题请注明：“2017年全国思想政治教育学术研讨会”)。

征文截稿日期：2017年9月10日。

联系人：赵国营，中国石油大学(华东) 手机：13884970967

朱 燕，中国社会科学院马克思主义研究院

电话：010—85195671 手机：13811610293

中国社会科学院马克思主义研究院

中国石油大学(华东)

2017年2月23日

“两学一做”学习教育开展以来，我县严格按照中央和省市的部署要求，精心安排部署，认真组织实施，以“六个注重”不断把“学”的基础夯实、“做”的关键抓牢，确保学习教育不走过场，取得实效。

注重夯实责任。及时成立“两学一做”学习教育协调小组，下设综合协调组、材料宣传组、督导组，协调指导全县“两学一做”深入开展。同时，确定县纪委配合做好督导检查、作风巡查、违纪党员处置等工作;县委宣传部、县文广局、电视台配合做好学习教育的宣传工作，在县电视台设置专栏、访谈等节目;县委党校配合做好培训、宣讲等工作。近期，为全县各级党组织发送了“四位一体”基层党组织建设提升年责任清单，要求各级党员主要负责人要切实履行“第一责任人”职责，精心组织实施，成立相应工作机构，制定好工作方案,层层传导压力，从严从实抓好学习教育。特别是党员领导干部，走在前面、深学一层，做出示范表率。

注重载体设计。在专题调研的基础上，按照中央和省市方案要求，突出正常教育、分类指导，结合实际提出了以“鹮乡先锋”为主题，以“强化学习研讨、提升党性修养、争当信念坚定模范，强化组织生活、提升纪律观念、争当遵规守纪模范，强化责任担当、提升履职能力、争当创业奉献模范，强化作风建设，提升服务效能、争当服务为民模范”为主要内容的“四强化四提升四争当”载体，确保了学习教育既有地方特色，又有实践路径。

注重学习培训。编印了《“两学一做”学习教育资料汇编》和《党建组织工作知识汇编》各3000册，发送至全县各级党组织，增强学习教育的针对性。同时，为检验前期学习成效，下发了《关于开展“两学一做”学习教育应知应会知识测试的通知》，在4月13日至20日，由全县各党(工)委负责，以党支部为单位，对全县所有党员进行全面的知识测试。4月15日，组织全县420余名村(社区)党组织书记、第一书记，又专题举办了“两学一做”学习教育暨基层党建应知应会培训会，对学习教育和基层党建工作基础知识、名词解释、重点内容及基层党组织书记应知应会内容进行了辅导学习，并进行了现场测试。近期，成绩将统一公布。

注重督导检查。成立了8个督导组，采取定期与不定期、明查与暗访、专项与联合相结合的督查方式，对照一律要有学习教育方案、一律要有集中学习记录、一律要有党课讲稿、一律要有党组织书记讨论发言材料、一律要有“双考”试卷、一律要有“双评”资料、一律要有党员承诺档案等“七个一律”标准，及时掌握进展情况，对发现的问题，现场反馈促其整改，对问题比较突出、整改工作不力的，要及时向县委汇报，追究其上级主管部门或党(工)委责任。

注重营造氛围。为提升基层党员干部知晓率，县上开通了党建网站专栏，并利用洋县党建网、洋县党建微信公众平台、《党建手机报》等，大力宣传中省市县部署精神，沿西汉高速、108国道设置了一系列宣传牌，并在每个村、社区采取横幅、标语、喷绘、黑板报等方式进行广泛宣传，使学习教育达到家喻户晓。

注重统筹兼顾。把学习教育同正在开展的全市 “三讲三当”、全县“激情谋事创业，担当攻坚克难”主题作风建设结合起来，与当前重点工作结合起来，在扎实推进“两学一做”学习教育中增强凝聚力、创造力和战斗力，把良好的政治生态转化为良好的发展环境，以学习教育为动力推动当前工作开展，以各项工作的精准落实检验学习教育成效。

有幸参加党课的学习，我感到高兴，自豪，兴奋，我非常感谢系部能给我这次学习的机会!这次学习，使我有机会进一步学习党的基础知识，进一步了解我们党光荣历史和新时期我们党取得的伟大成就，更加坚定我对中国共产党的孜孜追求和渴望早日加入党组织的决心。

从我正式开始接受党课再次熏陶和教育的那天起，就决心按党章的规定严苛要求自己，努力在党课的学习过程中，做到“三个转变”：

一是角色的转变。从普通同学向入党积极分子身份的转变，高标准，严要求自己，高度重视党课的培训学习，我觉得这一点做到了，而且做的比较好。因为每一次的培训或者活动我都积极准时地参加，从未迟到或者早退过，并且都作了详细而认真的听课笔录，并在课余时间在自己的博课上发表了自己对于党课学习的心得体会。

二是学习内容的转变。大学时上党课，看到很多同学都昏昏欲睡，好一点的同学会带闲书到课堂上“认真”学习，而这次，由于授课内容与形式的多样化且富有新意和吸引力。在课堂上我都很认真地听讲并积极思考，消化吸收。在讨论中我都拟好发言提纲，积极发言与同学交流自己的学习体会、心得。

三是思想的转变。大部分同学包括自己，对党的认识很多时候都停留在的感性认识上，我想通过这次党课的培训与学习，我们能够对党的认识更为全面、深刻，升华到理性的认识上来，从而对于党的认识更加的全面和生动。

在党课学习期间，通过认真听经验和知识丰富的老师们的生动而深刻的讲课，

通过和一起上党课的其他学员们的讨论交流，我的主要学习心得有：

首先作为一名入党积极分子，我深知要成为一名合格党员，必须具备三个基本条件：1)要有坚定的共产主义信念。2)要全心全意为人民服务。3)要做劳动人民普通一员，在政治，经济和社会生活中和中国人民群众一律平等，不谋私利，不搞特权，要符合以上条件，至少必须在思想上，生活上，组织上，作风上对自己提出更高的要求，只有自觉履行党章规定的各项义务，行使党的各项权利，才能充分发挥自己的先锋模范作用，真正做一名合格的共产党员。而且通过这次学习，我发现自己还有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定的差距，我决心刻苦学习，努力工作，自觉用党员的标准严格要求自己，自觉接受组织的考验，争取早日入党。同时做到以下几方面：

一、树立远大理想，不辱当代青年的责任和使命端正动机，牢记宗旨，做合格学生党员。

我们当代青少年首先要树立树立远大理想。只有树立了远大的理想，才能有源源不竭的动力，才能坚定地走好自己的道路。只有在平时生活中，努力提高自身素质，才能形成一种好的习惯。细节决定成败，我们不能“不以恶小而为之，不以善小而不为”。我们作为未来事业的接班人，一定要树立远大的理想，从党的建设出发，从人民出发，才能让我们在以后的生活学习中有目标，有方向，才能获得成就。

二、学会如何适应社会

首先，要有健康的身体

清华大学送给毕业生的五句话中，“健康比成绩重要”，让我明白了将身体事学习生活得前提，健康也是我们青年人走向社会的重要筹码，所以，我们要养成良好的生活习惯，要有良好的身体。但是，我们还有要健康的身心，这就要求我们培养自己良好的品质，生活上要乐于助人，要勤劳，要不怕苦，这才能使即将走向社会的我们能够在社会立足。这才是我们共产党人所具备的品质。

其次，我们要有好自己的心态。

竞争、就业、生存是当代大学生必须面临的三大问题，他对我们每个人都充满挑战。面对残酷现实的竞争，我们应该勇于接受挑战而不是逃避。要调整好自己的心态，珍视人生，珍视生命，坦然面对挫折和失败。要拿出共产党人的精神，要相信，困难会有，疼痛会有，但牛奶和面包最终也会有。不要总是抱怨，抱怨命运的不公，抱怨社会的不公，而应该更多寻找自己的原因，发挥个人优势，寻找成功的路径。

再次，要用知识装备自己。

子曰：陈力就列，能者居上，不能者止。竞争激烈的社会，是有能力的人自由翱翔的天空，是无能力的人望而却步的沟壑。社会是能力的竞技场，品德是实力。任何言过其实的语言和装点门面的证书终将掩饰不住对能力真空的后怕。能力是面对社会挑战无往不胜的良方，拥有它也就拥有底气。然而现在许多走出象牙塔的学生，并非没能力面对社会的选择和竞争，而是以文凭或各种证书，因而总是被动的等待别人的挑选，没有自己把握的机会和能力。所以，要实现从“熊市”向“牛市”的转变，寻找能力的靶心，射出实干的箭。绝不能箭射到哪儿，就说哪儿是靶心。挑战的是能力，战胜挑战的还是能力。

最后，必须具备不断学习的能力。

在信息时代，科技发展日新月异，只有培养不断学习的能力，才能适应将来工作的需要和社会不断发展的需要。我们要有明确的目标和规划，要建立自己的知识结构。要更多的学习，用知识装备自己，为人民服务，为祖国奉献自己的力量。

我们是肩负着建设祖国重任的新一代大学生，我们在努力学习好科学文化知识、提高实践操作能力的同时，也要关注时事、关注社会的发展，只有把理论与实践相结合，才会在实践中发挥功效。同时，也应把个人情况与社会现状相结合，努力探索适合自己发展的道路。这次党课，使我更加明白了自己的奋斗目标，也意识到了自己肩负的重任。

“有些人活着，其实他已经死了;有些人死了，其实他还活着。”这是鲁迅先生的思想。他弃医从文，看中的不过就是思想的力量，以其为武器，加入到了救亡图存的行列中。萧伯纳说：“躯体总是以惹人厌烦而告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。”

与其说亚历山大短暂而辉煌的一生是属于战功的，不如说是属于思想的。亚历山大在去世之前深明人生的虚空，自己征战十余年，战无不胜，但却战胜不了死亡。在弥留之际，他遗令部下说：“我死之后，在我的棺木两侧各开一个孔，让我的双手伸出棺外，以示后人：我虽终生征战，但却仍将两手空空而去。”亚历山大真的两手空空吗?不是的。他留下了纵然历史长河漫长而绵延无期却无法将其湮灭的思想。他所留下的思想远比其生前的战功更为荣耀和珍贵——作为人生的明灯照耀着其死后千千万万的人们。

亚历山大曾在巡游途中派他的随从前去询问正在晒太阳的犬儒学派创始人——戴奥真尼斯，说：“有什么是伟大的皇帝可以帮助到你的吗?”当他得到的回答竟然是“您挡住我的阳光了”时，不无感慨地说：“如果我不是亚历山大，我宁愿是戴奥真尼斯。”戴奥真尼斯是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。他的话仿佛在告诉亚历山大：如果你不谦虚，那么任何人都可以比你更骄傲。而亚历山大的话则向我们揭示，即便是这样一位不可一世的皇帝，在面对思想大哲时，也不得不表达他的钦慕与敬佩，正如他自己所说的那样——“山不走到我这里来，我就走到他那里去”。

有一次，戴奥真尼斯曾经大白天地提着一盏灯笼在集市上走来走去，当有人不解地问他“这是何故”时，他就答说：“我在寻找一个真正的人。”那么，在这位伟大的思想家看来，到底什么样的人才能算是一个真正的人呢?——一个有思想的人。

思想的力量到底有多大?一个思想可以改变一个人，可以改变一个民族，也可以改变一个社会，甚至于整个世界!人之所以成为这个地球的主人，并非是因为他的强力，而是因为他的思想，正如徐明老师所说：“上天给了鸟儿有形的翅膀，所以鸟儿们翱翔了蓝天;上天给了人类无形的思想，却使人类遨游了太空。思想，乃凌驾于翅膀之上的翅膀。”

生活中会有不同的人去做同一件事，有些人就会以普通的头脑去想，而有些人就多出一个为什么，从而比其他的人更加成功。例如：鲁班，在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。

相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利?于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。

这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。

8月1日下午，县人社局机关支部全体党员干部隆重集会，举办“开展思想整顿、清除思想灰尘，保持纯洁性”支部主题党日活动。通过支部主题党日活动引导全体党员干部不忘初心，继续为党的事业努力奋斗。

活动严格按照全县统一要求“7+X”程序开展，活动在气势浩荡的齐唱国歌中拉开序幕;全体党员庄严举起右手重温入党誓词，让大家不忘初心，继续前进，时时处处做一名合格党员，展现党员良好风貌，发挥党员模范作用，永葆共产党人纯洁性;通报党员交纳党费情况，牢记党员身份，认真履行党员义务，增强党员意识;学习党章党规，学系列讲话，观看李保国先进事迹报告会是整顿思想、清除思想灰尘，保持共产党员的纯洁性的重要法宝，引导全体党员干部规范和约束言行，敬畏法纪，筑牢思想防线，补精神之“钙”，学习先进典型，用科学理论武装头脑，不断培植精神家园，筑牢理想信念，践行共产党人全心全意为人民服务的奉献精神，要把党的方针、政策同人社部门的实际相结合，卓有成效的开展工作，讲实话、办实事、求时效，做出经得起实践、人民、历史检验的实绩;党员代表围绕主题谈体会围绕主题，结合个人岗位实际，如何一名合格党员，体会深刻，贴近实际、贴近工作;民主议事体现了支部工作有安排、有落实。

支部主题党日活动中，支部书记为全体党员上一堂《把握道德品行内涵，做合格共产党员》精彩的党课，从道德品行的基本内涵、共产党员应具备的道德品行、践行讲道德有品行的基本途径三个方面进行了深刻阐述，着重从正直、忠诚、老实、修德、干净等方面解读了共产党员应具备的道德品质。并从做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，牢记慎独、慎初、慎微，守好道德高线、思想防线、纪律底线指出了实现讲道德、有品行，做合格党员的基本途径，具有很强的思想性、教育性和指导性，为深入推进“两学一做”学习教育的扎实开展奠定了思想基础。