泉州海丝文化资料图片【精选20篇】

中国古港口众多,像广州、宁波等不但是古代知名港口,即使到了今天仍然是对外通航的重镇.泉州虽然在宋元时期辉煌一时,但之后便逐渐退出历史舞台.

在上世纪80年代中后期,国际“海上丝绸之路”研究兴起,泉州以其历史地位备受世人关注,并且在国际上占尽无限风光.在众古港中,泉州的成名是必然也是偶然,泉州海交馆馆长王连茂先生向记者讲述了泉州“成名”背后的故事.

大使作媒,泉州抓住历史机遇

上世纪90年代初,联合国教科文组织组织了海上丝绸之路考察活动,分别走访了那些在古代世界海上贸易中占有重要地位的港口城市,泉州通过积极努力,成为本次考察活动的代表性港口,并从此成为国际上“海丝”研究的领跑者.

据介绍,当年,联合国在选择考察地点时,广州是中国惟一的港口,且被定为国际研讨活动的主办地.正是由于当时中国驻阿曼大使的热心推荐,改变了考察团原来的计划,使泉州一跃取代广州成为此次重点考察的中国古港.

在此次考察活动中,阿曼是重要的组织国,阿曼国王还借给联合国一艘万吨级豪华游轮,以供考察使用.在1988年的国庆节,原中国驻阿曼大使袁鲁林先生应邀出席阿曼民族文化遗产部举行的宴会,阿部长告诉袁大使,联合国教科文组织准备考察海上丝绸之路,行程是从意大利的威尼斯到日本的大阪,其中,中国的考察点定在广州.

袁大使听了,随口便问阿部长：“你们怎么没有想到泉州呢?那里有你们阿拉伯民族的清净寺、圣墓,还有阿拉伯后裔……”

阿部长十分惊讶：“中国沿海还有这样的地方?我们还没听说过呢!能不能给我们一些材料看看?”

这次看似无意的谈话,袁大使一直记在心里,回国后,他立即给当时的泉州市市委书记和海交馆王馆长写了一封信.接到信后,市委市政府立即批示海交馆在1个月内组织好相关材料,以便呈送给中央有关部门.

远在千里之外的中国大使,是如何知道泉州海交历史的呢?原来,袁大使与泉州还有一段不解的缘分.解放初,袁大使曾在福建省委宣传部任职,因为工作关系常来泉州,对泉州的“海丝”文化有一定了解.之后不久,袁大使便调离福建,没想到几十年后,袁大使远在异国他乡还情牵泉州.正是袁大使的这份热情和细心,成就了今天的“海丝”泉州.要不然,泉州光辉灿烂的古代文明还一直被掩盖在历史的长河里,不为世人所知.

传统文化是人类前进的动力。北京故宫，敦煌莫高窟，秦皇陵兵马俑……这些都是传统文化的见证。如果没有传统文化承传，就不会有走向世界的中国文化。

有时，我们的生命因为社会的进步而拉长。但更多时候，我们的生命因为有文化的熏陶而更有价值。传统文化不仅让我们看到了泱泱华夏的伟大，更让我们看到了中华民族之魂。我们终日奔波劳碌，疲惫不堪，不免心灵的空虚。这时，你读一读唐诗，诵一诵宋词，你看一看王羲之的书法，阅一阅唐伯虎的画卷，你的精神会为之一爽，你的心灵会为一颤。汲取传统文化的乳汁，使我们的思想升华。

我们在经济上讲求“引进来”与“走出去”战略，那么，我们在文化上也同样应该享有这样的权利，履行这样的义务。

传统文化是我们伟大祖国的象征，它的意义不言而喻，但它的伟大价值还在于走向世界，屹立于世界民族之林。这才能够充分体现它的伟大，它的朝气蓬勃。传统文化并不会因“传统”而过时。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化节”，“中美文化节”，中国传统文化香飘四海，溢满五洲，这都是我国传统文化走向世界的表现。没有一位“老外”看了不发感慨，没有一位外来游客不被中国传统文化而感动，这是中华民族的伟大灵魂所在。

历史的进步并没有让遗留下的文化孤独的停驻在历史长河之中，而是携着它，一步一步地跨越时代，跨越未来，站在现代社会的最前端，用传统文化的内涵引领我们走向更富有厚重文化气息的明天，为建设和谐世界做出更大的贡献，以更加积极开放的胸襟拥抱世界。

在张爱玲的眼里，香港就像是上海的一个“她城”，楼宇间飘荡着海派的气息和灵韵。而在许多泉州人的眼里，隔江而望的洛阳镇也像是泉州的一个“她城”，泉州有“站着的”东西塔，洛阳便有“躺着的”洛阳桥，泉州有熙熙攘攘的“中山街”，洛阳就有一条一样骑楼林立的洛阳街，泉州“满街皆是圣人”，洛阳也一样“代有才人出”……洛阳的一切，都像是泉州完美的镜像，却又独具一种经年积淀生发出的别样意韵。

说起泉州的影子，大多数人或许会想起著名的台湾小镇——鹿港。而当你走入洛阳的三里古街，或许会惊讶地发现，寻找泉州的投影其实根本无需跨越海峡，就在相邻的洛阳镇上，就珍藏着一幅泉州旧日的风情“画卷”，街巷宛然，骑楼宛然，甚至连寺庙里飘散出的香火气息以及招呼问候的乡音，都是如此相似……

如果街道也有节拍，那么泉州“中山街”的节奏无疑是进行曲般的快板，繁华、嘈杂、纷繁得令人迷乱，而洛阳老街的节奏则是如歌般的行板，静谧、绵长，仿佛拉长了时光，那些雕花的门廊，那些已被岁月润泽的红砖，都在经世流年中酝酿出浓得化不开的韵味，让这长街古巷流溢出一种柔和细腻的古朴之美。

5月21日为世界文化多样性促进对话和发展日，该节日的宗旨为“为多样性和包容做一件事”。

1871年5月21日，法国巴黎公社社员为保卫公社每一寸土地同反动军队展开战斗，震撼世界的“五月流血周”由此开始。

设立背景

多样性很重要

全世界出现的主要冲突中，有四分之三与文化有关。

弥合不同文化之间的差距，对于和平、稳定和发展是至关重要的当务之急。

文化多样性是发展的原动力，不仅在经济增长方面，也是引领更智慧、情感、道德和精神生活的一种手段。在七个文化公约中，为促进文化多样性提供了一个坚实的基础。因此，文化多样性是为减少贫困和实现可持续发展的一个不可缺少的资产。

同时，接受和承认文化多样性——尤其是通过使用创新媒体、信息和通信技术- 有利于不同文明和文化尊重和相互理解的对话。

文化间对话

只有建立在公平的文明、文化和人民在相互理解和尊重的基础上，所有文化平等的尊严之间的交流和对话，是各国人民和各国之间的和平建设社会凝聚力，和解的必不可少的先决条件。

这个活动是由联合国发起的文明联盟的全球框架的一部分。更具体地说，文化间的对话，其中也包括宗教间对话的大框架内，将特别重点放在了一系列良好实践做法，在地方、区域和国家一级以及区域和次区域倡议，旨在鼓励多元文化阻止极端主义和狂热主义的所有表现和突出的价值观和原则，使人们团结在一起。

宗教间对话

教科文组织的宗教间对话计划是文化间对话的重要组成部分，旨在促进人们对不断出现的宗教所有物相关矛盾的部分，以及拥有的不同宗教、神灵和传统的对话。

它强调相互之间的相互作用和影响，一方面，宗教、精神和人文传统;另一方面，需要促进它们之间的了解，应对无知和偏见的挑战，促进相互尊重。

学习对话的艺术，既是个人又是社会的过程。发展自己的技能和对话的能力，意味着既愿意开放，同时也保留个人关键的判断力。对话关系到我们：每个社区内的决策者、领导者和个人。伴随着相关的国际会议的提高认识，教科文组织致力于促进基层活动，特别是在敏感的战略领域，针对目标人群，如妇女、青年和边缘人群。

文化与发展

文化是发展政策的核心，构成了世界未来至关重要的投资和文化多样性原则成功进行全球化进程的先决条件。

发展和文化是密不可分的。从这角度来说，面临的主要挑战是说服政治决策者和地方、国家和国际社会行动者，将文化多样性和多元文化的价值观纳入所有公共的政策、机制和实践，特别是通过公共/私人伙伴关系。

其目的是，一方面，将其纳入文化发展政策，使他们与教育、科学，通讯，卫生，环境或文化旅游相关联;另一方面，通过创造性行来支持文化发展。通过这种方式对减缓贫困作出贡献，文化在社会凝聚力方面提供了重要的作用。

设立宗旨

2011年，为庆祝一年一度的世界文化多样性促进对话和发展日，联合国教科文组织和联合国不同文明联盟发起了一个基层运动，“为多样性和包容做一件事”。

通过鼓励来自世界各地的个人和组织采取具体行动，支持多样性，旨在：

为了提高全世界对文化间对话的重要性，多样性和包容性的认识。

要建立国际社会对个人的承诺，以支持实际日常生活形态的多样性。

要消除两极分化和成见，以提高来自不同文化背景的人民之间的了解和合作。

世界文化发展日活动内容

参观艺术展览或其他文化博物馆。

邀请住在您家附近的拥有其他文化或宗教信仰的家人或朋友一起用餐，相互交流人生观。

借来与您的国籍或宗教信仰不同的电影或书籍观看。

邀请来自不同文化的朋友，试着分享你的习俗。

阅读孔子、苏格拉底、阿维森纳、伊本赫勒敦、亚里士多德、加尼甚和鲁米等其他文化优 秀哲学家的相关作品。

下周末试着去与您宗教信仰不同的宗教机关参加礼拜。

试着做“固定观念游戏”吧!将写有国家名字的纸条贴在额头上，然后问其他人对该国家名字和国民的固有观念是什么。猜对您出身国家的人便获胜。

学习其他文化中的传统纪念日吧!例如：奉献节、开斋节、西班牙12月31号举行的迎新年活动或中国迎新年的节日——春节。

通过脸谱广泛传播您的文化，并学习其他文化。

探索其他文化的音乐。

泉州，是我国古代海上丝绸之路的起点，它有着闻名遐迩的名胜古迹，有着勤劳贤惠安女，香气四溢的泉州小吃，还有爱拼才会赢的泉州人民······不仅如此，最近泉州还荣获了一项荣誉，那就是首届东亚文化之都。嘻嘻，厉害吧?今天，我就带你印象东亚文化之都——泉州。

提起泉州，就不得不说起泉州那些闻名遐迩的名胜古迹，如千年古刹开元寺，多元化文化基地清源山，还有清净寺······其中，我最喜欢的要数清源山了，我带你去看看吧!来到清源山就不能不去老子天下第一的老君岩，来到老君岩，你会发现，一座巨大的老君造像正慈眉善目地注视着你。相传伟大的道教学家老子来到清源山里在这里升仙，留下这尊巨大的雕像和这个传说，老君岩的每一个部位都刻画得恰到好处，也令人叹服叫绝。

看完名胜古迹，我再带你去听听泉州的声音——南音，听!丝竹箫弦乐器伴奏下，一位演唱家便声情并茂地唱起南音，令人听得如此如醉。如果以为泉州的声音只有南音，那你就大错特错了，在菜市场，一位阿婆和一位大婶似乎在说什么，可是，她们说的是什么话?英语?德语?其实，她们是在用闽南语交流。闽南语是我国重要方言之一，有“古汉语活化石” 的美誉。

看了听了这么多，你的肚子是不是唱起“空城计”?来这正好有一家土笋冻店，向老板点两份土笋冻，土笋冻上来之后，你是不是觉得这卖相很奇怪，它虽然卖相不好，但很好吃，加点醋吃下去，口感中带着一丝大海的味道，奥秘就在于冻里的虫子，这些虫子是从沿海采集的所以味道十分鲜。

怎么样，泉州评选东亚文化之都是不是当之无愧?那么，记得有时间来泉州玩一玩，相信泉州会给你留下美好的印象!

泉州海丝文化征文600字【篇二】

夜晚华灯绽放，朦胧的月色穿过高大婆娑的刺桐树照在熙熙攘攘的人群中。在红墙白瓦的建筑街头，不时传来一阵茶香，耳边轻轻响起一曲南音，梨园戏似乎就在眼前。

若是元宵，那人群必是满大街都是，美丽的大花灯点燃了一片热情。正如“放大光明双宋塔，花灯如海竞新奇。”这就是热情而又欢乐的东亚文化之都——泉州。

虽然千百年过去了，但是那些还保持着原汁原味、鲜活鲜明的传统文化依旧没有随着时光而抹去光辉。烧香拜佛的关帝庙，一到农历五月十二，那场景，别提多热闹了!一进庙，空气里弥漫着硝烟，地上撒满了鞭炮壳。关帝爷的车骑，拥挤的人群纷纷向关帝爷的车骑拜了拜，祝福自己能够富贵、幸福。环境优美的清源山，有笑容可掬的老君岩;有香火旺盛的千手岩;有如诗如画的弥陀岩，以及密荫幽涧的碧霄岩。红墙绿瓦的西街，两侧榉头留有走廊，木窗为圆形结构，颇具特色;檐墙有砖雕壁图，有天井和双榉落，面前堂建筑上砖下石，两侧砖壁各设一个花漏窗。还有许许多多的名地，何不妨来泉州看看呢。大街上的车水马龙，给泉州贴上一个“繁华热闹”的标签。泉州老城区，那些古街巷里，历史沉淀赋予城市的儒雅气质，似乎全写在了斑驳的瓦片上。安静宁人，似乎没有一丝杂物。不过，同样在热闹的泉州大街上，熙熙攘攘的人群和泉州美丽的风景，多么和谐自然的画面啊!泉州有朴素勤劳的惠安女，其服装奇特：佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织小花和五颜六色的饰物，上身穿着短小的衣服，露出肚脐，下身穿着宽松的裤子。还有德化精美绝伦的瓷器，它凝聚了泉州市民的智慧，才会这般高雅、精美。走进泉州，你可以品味着汤圆的甜美，赞叹着技术精湛的泉州花灯和精美绝伦的德化瓷器。你可以品尝着着名铁观音的茶香，吃着味道鲜美的海鲜，一边观赏泉州光彩照人的美景。东亚文化之都如此美丽，如此吸引人，让人实在不得啧啧称奇、流连忘返!

东亚文化之都——泉州，它代表着中国人的自豪，它让外国人流露出赞叹的眼神，它连接着东方与西方文明的桥梁，令人骄傲，令人自豪!

泉州海丝文化征文600字【篇三】

我怀着好奇心观看了CCTV-4《文明之旅》之《海纳百川闽南韵》专题片。随着黄书记娓娓道 来，我不禁对闽南文化特别是泉州文化叹为观止，被泉州精神所感动。 闽南文化源远流长，博大独特，是中华历史文化的精彩遗存，为人类文明的瑰宝。

节目在泉州提线木偶《钟馗斩妖》表演中拉开序幕。提起泉州木偶真是家喻户晓，老少皆喜，奇特复杂的木偶雕刻艺术，精湛的表演技艺，到过联合国和许多国家演出，受到世界各地观众的高度赞赏。

“太空朋友，恁好，恁食饱末?有闲著来阮遮坐哦。”地道的闽南话被“旅行者”号宇宙飞船选为55种地球语言之一，向太空朋友发出问候。《爱拼才会赢》喝响世界的每个角落，不仅华人会唱，连外国人也会唱。“三分天注定，七分靠打拼”唱出了闽南人的“爱拼敢赢”的精神，道出了闽南人不服输、不言败的人生信条。

唯美的惠女服饰，不仅表现了外在美，更是惠安女吃苦耐劳、任劳任怨、坚韧品质的生动写照，是闽南文化的一种代表符号。 寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝，“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊”

这一独特的“皇宫起”建筑特色诉说着这座有着数千年历史文化名城的风采。而古香古色的南音，帮我们记录了中原古代历史，是中原古典音乐的遗响，成为中国古典音乐的“活化石”。

作为“海上丝绸之路”的起点，促进了内陆文化与世界文化的交流与融合，泉州成了“世界宗教博物馆”，形成了独具特色的海丝文化，泉州当选为“东亚文化之都”实至名归。

通过观看专题片，我深切地感受到勤劳坚韧、开拓进取、爱拼敢赢的闽南精神，敢于冒险、海纳百川、兼容并蓄的海洋精神的巨大魅力，正是这种精神推动着泉州的快速发展。

历史代表着过去，实现闽南梦，泉州梦需要我们珍视历史，努力传承与创新。我们应努力学习知识，全方位了解掌握闽南文化，应尽力维护一些正确的、有道理的观点，对于政府的宣传应大力支持，并动员周围的人一起支持并理解，积极向外人介绍闽南文化，让我们的闽南文化走向更广阔的天地，让闽南文化成为实现闽南梦、泉州梦的助推器。

泉州凭海而立、因海而兴，是海上丝绸之路重要的起点城市之一，拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前，泉州就投入大量人力、物力，构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后，泉州快速响应，提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进，泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等，以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片，向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外，泉州还作为中国唯一代表城市，应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动，成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来，在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中，涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦，成为推动泉州经济社会发展的重要力量，也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’，文化上的共同性和认同感，使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件，还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前，由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行，主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书，讲述泉州的过去、现在与将来，并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解，1996年9月，泉州举办了第一届商贸洽谈会，当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州，由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上，王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊，并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后，在海外华侨的支持下，王强作为访问学者，一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中，我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化，从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神，而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同，并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年，负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系，希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面，并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月，因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时，微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友，每天坚持更新微博关心故乡泉州，让王强看到一种精神，最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布，以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年，王强作为中国社区文化顾问，受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此，王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆，让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功，轰动了欧美国家，美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下，泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市，展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半，担任展览顾问的王强，返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来，王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人，王强认为，促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来，泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月，美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示：希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化，在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

几千年前，第一艘船载满货物，从东方驶向遥远的欧陆的时候，没有人知道，历史就是在这一天被创造。他们走过的那条路，被后人称为“海丝之路”。

大海，一直以一种人们所敬畏的形式存在着，因为他的神秘与未知。但人们总是在害怕着的同时，又会想着探索。因为这种好奇以及无数次的尝试之后，人们才发现，海的彼岸，还有着更加广阔的天地。他们扬起了帆，载着梦想驶向了远方。

海上丝绸之路，就这么，一步一步的将中国连通世界。泉州，也慢慢的在人们的视野中扎了根。在人们记住丝路的同时，也记住了泉州。作为海丝之路的起点，泉州亲眼见证了历史上人们无数次的远行。

泉州不拒绝外来文化，就像他不阻拦传扬中国文化一般，以其无限的包容，渐渐接纳了世界。正是因为这样，我们才能见到越来越多的洋文化充斥着我们的生活。

文化在交流中发展。海上丝绸之路作为东西方文化交流的纽带，为我们的文化发展起到了重要作用。如果没有这条路，我们或许不会知道什么是肯德基、麦当劳，不知道什么是微软，什么是苹果。因为海丝之路，让东西方文化得以融合。让海洋彼岸的人们知道，中国，不是一个只会自我封闭的蛮夷国家，我们的文化，是那么的独一无二。因为海丝之路，让我们知道，我们不是唯一，同一片天空下，还有着很多同为人的存在。

时间转到今天，因为海丝之路的存在，泉州用他独一无二的优势，泉州早已经成长成为了一个经济先进的城市。科学技术的提高，交通更加的便捷，使得泉州作为丝路起点的优势越来越不明显。但这并不意味着丝路就要被放弃。丝路是历史发展的见证，是今天美好生活的起源，他应该作为一种精神，烙在我们的心里。

丝路文化，也是丝路精神。它象征着百折不挠的顽强，象征着敢闯敢拼的坚强。因为这些精神的存在，才能驱使无数人面对位置的海域，勇敢的站上船，去征服，去闯荡。这种精神，永不褪色，它会一直它们为我们面对艰难困苦时的动力来源。

感谢“丝路”，为我们的生活增添的色彩。更感谢泉州，孕育了“丝路”，也孕育了“丝路精神”。

江西的爸爸“移民”到了泉州，我疑惑地问爸爸：“爸爸为什么要做泉州人呢？”爸爸意味深长地说：“是因为泉州深蕴的文化像磁铁般吸引着我，让我流连忘返。”

高甲戏是泉州各市县都有的地方戏，丰富了广大民众的文化精神生活，它表演时活泼风趣，趣味性极强，代表着泉州的民族文化特色，在海内外也有较大的影响力。有一天晚上，爸爸加班回家，发现村里的戏台上（每个村都有戏台）正在演高甲戏，出于好奇，爸爸本想看一会儿就走，却发现高甲戏能把剧中的人物演绎得活灵活现，惟妙惟肖，夸张得让人忍俊不禁。在江西，爸爸每次去看当地的戏剧时，总是没看一会儿就昏昏欲睡，而观看高甲戏，爸爸却精神抖擞，直到散场还依依不舍呢！

除了爱看高甲戏，爸爸还爱上了泉州的提线木偶呢！提线木偶仅仅是靠几十根纤细的线和表演者的巧手相连，让可爱的木偶做出的各式各样、惟妙惟肖的动作，这无与伦比的精彩表演，让人瞠目结舌，叹服叫绝。爸爸欣赏完提线木偶戏回到家，竟自己亲手做了几个提线木偶，自导自演，让我们笑得前俯后仰。

每年的夏天，爸爸一有空就在家里光着膀子，随着音乐，滑稽地拍自己的胸脯，那搞笑的动作让我和妈妈哈哈大笑，我问爸爸：“你为什么要拍自己的胸脯啊？”爸爸自豪的对我说：“这叫拍胸舞，每当有什么重大的活动，一般都会有一群人光着膀子在大街小巷间，伴随着音乐，在胸脯上打起了节拍，以此娱乐和健体。”“噢，原来如此！”我似懂非懂地点了点头。

中国古典音乐活化石——南音，每次上街遇到演奏南音时，爸爸总是带着我观看，那悠扬的音乐和表演者动听的唱腔，深深地吸引着我们。爸爸还叫我在学校报了南音班，学习南音。近年来，爸爸总是抱怨：“现在大街上怎么很少看到演奏南音呢？”爸爸念念不忘南音啊！

来泉州不久，爸爸和工友去“惠女水库”玩，“惠女水库”是穿着惠安特色服饰的惠安女，不辞辛劳、日复一日地开凿搬运大石块，在短短两年内垒成的大型水库，比著名的十三陵水库还高一倍多，这座水库体现的“惠女精神”，成为泉州不竭的精神财富。“惠女精神”感动了爸爸，他下定决心，要娶惠安女做妻子。功夫不负有心人，妈妈就是那勤劳能干的惠安女呢！

我豁然开朗，“东亚文化之都”泉州的文化——惟妙惟肖的高甲戏、生动有趣的提线木偶、妙趣横生的拍胸舞、扣人心弦的南音和勤劳能干的惠安女——妈妈，留住了爸爸。

泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树，亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上，三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港，是宋元时期中国海外交通贸易重要港口，海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊，泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时，它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时，它是东方第一大港。而这些，足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势，以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此，泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上，泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人，都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方，冬时短、夏时长”，与吕惠卿所作的“东海有一鱼，无头又无尾。更除脊梁骨，便是这个谜”，双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法，损害了大官僚、大地主的利益，因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后，《宋史》将其列入“奸臣列传”，大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没，导致今人不仅对吕惠卿知之不多，连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错，甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫，正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此，笔者查阅了相关资料并进行实地查访，试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。

泉州港历史悠久，有1500多年对外开放的历史，是我国古代著名的海外交通的重要港口之一，中世纪被誉为“东方第一大港”。宋元期间，泉州港的出口货物以丝绸为主，故称泉州古港至西洋的航线为“海上丝绸之路”(联合国教科文组织确认泉州古港是中国古代海上丝绸之路的起点，并于1991年2月14日组织世界各国有关专家学者乘坐“和平方舟”号考察船抵达后渚作业区，对泉州港进行全面科学考察)。到了明清实行海禁，港口逐渐衰落。

据历史记载，泉州古港与国外交往最早可追溯到南朝时期。早在6世纪初，泉州已开始和国外交往，有大船到南洋诸国通航。印度僧人拘那罗陀于陈武帝永定二年(558年)和陈文帝天嘉六年(565年)两次到泉州，在泉州西郊九日山上翻译《金刚经》，后从泉州乘船到棱加修国(今马来半岛)和优禅尼国(今印度)。

随着我国南方社会经济、文化的发展，泉州港的海外交通，至唐代时开始兴起。唐中叶爆发“安史之乱”，藩镇割据导致通往西域的道路被阻，“陆上丝绸之路”停滞，于是中外经济交流活动由陆转海，“海上丝绸之路”由此兴起。当时阿拉伯、波斯商人通过海上来到广州、泉州购买中国丝绸、瓷器等，尤其是泉州，还可买到日本、朝鲜的货物。于是泉州海上贸易日益兴盛，成为“海上丝绸之路”重要港口，与广州、扬州等并列为我国对外贸易的大港口。唐王朝特在泉州设参军事，管理海外交通贸易事宜。

五代时，泉州为闽国辖地，闽王王审知很重视海外贸易，“招徕海中蛮夷商贾”，泉州的海外交通得到进一步发展。五代后期，泉州扩大了城市范围，并增辟了道路和建置货栈，以适应海外交通贸易发展的需要。

宋元两代是福建古代水运的鼎盛时期，也是泉州港名闻海内外的时期，被誉为“世界最大贸易港”之一，与埃及亚历山大港齐名。宋时，泉州与国外往来的有70余个国家和地区，海外交通畅达东、西二洋，东至日本，南通南海诸国，西达波斯、阿拉伯和东非等地进口商品主要是香料和药物，出口商品则以丝绸、瓷器为大宗。为加强对海外贸易的管理，宋哲宗元祜二年(1087年)，政府在泉州设置“市舶司”，宣告泉州港正式开港。从此，海船不需寄港广州而可直达泉州各口。同时对外商实施优惠政策，鼓励来华贸易，之后又设“来远驿”，以接待贡使和外商。为鼓励海外交通贸易，宋代的泉州市舶司和地方官员每当海舶入港或出航的季节，特为中外商人举行“祈风”或“祭海”活动，以祷祝海舶顺风安全行驶。政策上的契机伴随着“海上丝绸之路”的不断发展与繁荣，为泉州港的崛起与兴盛奠定基础。

泉州，是一首意味深远的诗，是一幅轻描淡写的画，是一部读而不倦的书，更是一杯回味无穷的茶，永远充满青春活力和无穷魅力。

置身泉州，轻轻吸一口气，便能闻到香飘万里的铁观音的味道。随着飘来的香味慢慢探去，便可看到几位礼仪小姐们把嫩绿的茶叶放入一个透明的玻璃杯中，用水轻轻一冲，就可看到茶叶一片片散开，茶水汤明色绿、浓艳清澈，又香味四溢，令人心旷神怡。淡淡的品一小口后，虽然感到略有苦涩，却又醇厚甘鲜。慢慢咽下，喉咙中感到十分清爽甘甜，韵味无穷。

在春季采茶中，我随着外婆早早的来到了风景如画的茶山。茶山上一片翠绿，犹如走进了一个绿色的海洋。随处都可见到呈青蒂绿福蜻蜓头状，有美如观音重如铁之美誉的铁观音。一阵轻轻的风拂过，一缕缕淡淡的茶香味扑鼻而来，一颗颗茶树盘山而上，从远处望去，宛如一条巨大的翡翠龙横卧在山上。

在鸟语花香的季节中，铁观音树早已探出一个个绿色的小脑袋，在暖风中摇曳着婀娜的身姿，好奇地打量这周围。外婆神采奕奕，头戴草帽，腰挎背篓，用灵巧的动作敏捷地从茶树上采下一片片嫩芽。绿树衬托着外婆辛勤劳动的背影，构成了一幅朴实的油画。

看着外婆采得如此来劲，我也不甘示弱，便也学着外婆的样子采起茶来。我笨拙地从茶树上用力一扯，却把嫩叶给弄破了。外婆看了，在一旁乐呵呵地笑着说：“阿清，采茶，不能这么用力，只要轻轻的在叶子的跟上一压，再顺势一提，才能保持茶叶的完整。”我听后，若有所悟，连忙用外婆的方法试一试，果然采摘的叶子没有被损坏。接下来，我的兴致越来越高了，尽管采摘的速度和外婆差距甚远，但是我已经很满足了。

回到家后，外婆将茶叶平铺在太阳底下晒，铁观音茶叶在太阳的照射下，娇嫩的身躯一下变得僵硬了。接下来外婆就把茶叶放到摇青筒中，茶叶们在筒中蹦跳着、飞舞着，一片片兴高采烈。成品的茶叶还需要炒青、整体包揉等步骤才算完成。制茶的过程看似简单，但每一个环节都很重要，错过其中一个环节，就不能制成一泡好茶。

铁观音一上市，它的香味就引来了许多客人，不一会儿，就被一抢而空了。铁观音有着与人相同的厚重，才使茶成了泉州人、茶香人不可欠缺的一部分。而茶作为人类灵魂的饮品，也使人在品尝中体会美的享受。

甘甜醇香的茶叶，就如同一颗颗璀璨的“宝石”，点缀着泉州的山山水水，让泉州散发出无穷的魅力和光彩。

2017年1月26日，中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心，正式推荐海上丝绸之路最具代表性的港口城市“古泉州(刺桐)史迹”作为2018年世界文化遗产申报项目。“古泉州(刺桐)史迹”将有望成为我国第53项世界遗产。

截至目前，我国共有50处世界遗产。2017年7月在波兰克拉科夫召开的第41届世界遗产委员会将审议中国申报的“鼓浪屿历史国际社区”和“青海可可西里”。这两个项目极其可能列入《世界遗产名录》。贵州梵净山将作为2018年第42届世界遗产委员会上中国申报世界遗产名录的自然遗产项目，有可能成为中国第54处世界遗产。

“古泉州(刺桐)史迹”系列遗产是泉州在以“刺桐 ”的代称闻名于世的宋元时期(960-1368)，在“海上丝绸之路”进入繁盛阶段的背景下，产生并遗留至今的与海洋商贸、海洋文化相关的诸多史迹与遗址。

它们代表了宋元时期泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的航海、贸易运行系统，完整而突出地展现了长期建立在农耕文明基础上的古代中华帝国在其海洋文明发展高峰时期的航运设施水平、文化交流与港口城市的建设情况，体现了古泉州作为宋元时期东方重要港口城市的历史地位、航海和贸易传统，以及因国际交流而形成的社会文化特征，从不同角度勾勒出10至14世纪泉州作为“海上丝绸之路”重要港口城市的繁盛图景。作为著名历史事件“马可波罗世纪之旅”东西两端的威尼斯和泉州明确见于史籍。

“古泉州(刺桐)史迹”将以符合《实施世界遗产公约的操作指南》中确定的世界遗产标准第二、三、六条，并具有较高的完整性、真实性，保护管理整体状况良好，申请列入世界遗产名录。

我的家乡——泉州“地下看西安，地上看泉州。”我的家乡泉州位于厦门东北方向，与台湾隔海相望，是国务院首批公布的历史文化名城，福建三大中心城市之一，素有“海滨邹鲁”的美誉。

这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处，省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点，自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。

说起泉州不能不提起泉州的提线木偶戏 根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，又名“丝戏”，民间俗称“嘉礼”，乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种，数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。 在全国各类木偶戏中，泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种，至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，继承了唐宋雕刻、绘画风格，当代木偶头制作，在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的民间工艺珍品。 泉州提线木偶形象，一般都系有16条以上，甚至多达30余条纤细悬丝，线条繁多，操弄复杂，与我国多数传统木偶戏相比，技巧表演难度最高。泉州提线木偶戏《四将开台》曾亮相20XX年北京奥运会开幕式上。

另外，泉州高甲戏也很出名。高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一，流行于福建省闽南方言地区和台湾、金门及东南亚各国华侨、华人聚居地。音乐曲牌属南音系统。

高甲戏孕育于明末清初，早期只是一种化装游行演出，在民间乐曲的伴奏下作即兴表演。后来发展成专业戏班，因主要演宋江的故事，被称为“宋江戏”。清中叶，艺人们吸收了其他艺术门类的表演形式，再次发展成有文有武的“合兴戏”。清末，又吸收了微剧、江西腔和京剧的艺术表演形式，形成了具有独特风格的闽南地方戏曲，始称高甲戏。

高甲戏操闽南方言泉州腔，演唱南音，吹奏南乐，形成本地区具有很强欣赏性的大剧种。它演时活泼风趣，舞蹈性极强，涌现出“柯贤溪、陈宗熟、林赐福、许仰川”等闽南名丑。培育出中国戏剧“梅花奖”优秀演员。

20XX年以来，高甲戏《连升上级》、《凤冠梦》、《金魁星》、《金刀会》、《上’舅婉儿》等剧目接连引起轰动，在中国戏曲大舞台上占有一席之地。

还有泉州的布袋戏

布袋戏又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州、广东潮州与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。

布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装；演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。演出上可分为前场与后场，前场即戏台部分，观众可见到操偶师傅操作人偶于戏台上的表演，后场则包括了操偶师、乐团和口白师傅。

最后再说说泉州梨园戏

泉州梨园戏和昆剧是中国现存两大最古老的剧种。梨园戏因保留并能演出许多早期南戏的剧目，而被誉为“宋元南戏的活化石”。一些经典剧作中的忠孝节义与男女爱情的故事，是那样深入人心，让人百看不厌。泉州的文化让我这个家乡人感到无比的自豪，我们要把传统文化艺术继承和发扬下去，为泉州的建设与发展做出应有的贡献。

泉州，中国东亚文化之都，海上丝绸之路的起点，是闻名海外的花园城市，更是福建省的经济和文化中心。

当你行走在古老的中山街口，远远便可看见两座百年不倒的东西双塔，它可是古时泉州人民智慧与劳动的结晶。你可静下心来在双塔脚下小坐一会儿，聆听树木间清脆的鸟叫声，闭上眼闻一闻花丛中的花香味。走出双塔，不妨去西街吃上一碗热腾腾的面线糊，或点上一个香味四溢的肉粽，它们可都是泉州的著名小吃哦。

不知不觉走到了中山公园，每逢节假日，公园里都会搭上戏台唱上几出高甲戏。虽然我听不懂台上高甲戏唱的是什么，但我特爱看他们的武打表演和厚厚的戏鞋。有时，戏台上还会表演木偶戏、南音等特色戏曲。这些特色戏曲都是勤劳的泉州人民代代传承下来的戏曲魂宝。

听完了戏曲，我们可沿着西湖公园来到清源山脚下，清源山自然景色秀丽，人文景观绘萃，最负盛名的宋代老君造像，是全国最大的、艺术价值最高的石雕。这里还是宗教圣地，有儒、道、伊斯兰教等。这段独一无二的历史，在清源山景区都能找到宝贵的印记。名山自然离不开古桥，泉州还有座闻名世界的石桥――洛阳桥。它是我国第一座跨海大石桥，洛阳桥的建成促进了海上贸易的发展，也为我国石桥的建筑提供了宝贵的技术经验。

刺桐花开时，行走在洛阳桥头，会有一种别样的风景。当你眺望着海的另一头时，好似古人正驾驶着商船缓缓驶来，我喜欢多元化的泉州，更喜欢美丽、善良、勤劳的泉州人民。

海上丝绸之路，等待着你去探寻!

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有人问：“为什么东亚文化之都是泉州？而不是大家看好的西安和咸阳呢？”让我来解释吧！

置身历史与全球的坐标，泉州是国务院首批历史文化名城、海上丝绸之路起点、世界宗教博物馆，也是唐宋元时期“涨海声中万国商”的国际性大都市、“东方第一大港”，还是联合国教科文组织全球首个“世界多元文化展示中心”城市。深厚的历史文化积淀，为泉州留下了众多的文物古迹，全市仅国家级文物保护单位就有31处，国家级非物质文化遗产同样也有31处，其中泉州南音、提线木偶等四个项目被列入联合国教科文组织“非遗”名录，为全国唯一拥有全部三大类联合国“非遗”项目的城市。可仅仅这些，是不能当选“东亚文化之都”的，我认为当选的理由还有很多很多：

当选理由1文化传统

这项条件要求城市历史悠久，文化底蕴丰厚，城市风貌、人文遗产能够体现东亚文化传统，具有鲜明城市或地方特色文化。

泉州拥有中国闽台缘博物馆、泉州市艺术馆、图书馆、海交馆、博物馆、万维生邮票艺术馆、梨园古典剧院、南音艺苑、泉州影剧院等一批市级重要文化设施，总建筑面积达11.69万平方米。随着城市新区的建设，泉州高起点高标准规划启动泉州木偶剧院、泉州歌舞剧院、泉州大剧院、市图书馆新馆等文化设施建设。泉州木偶剧院新址将在年底前投入使用，将成为全国规模最大、标准最高的木偶剧院。

当选理由2硬件设施

泉州全市有公共图书馆11个，其中国家一级馆6个；文化馆（艺术馆）11个，国家一级馆5个；有各类博物馆（纪念馆）70多个，其中国家一级馆2个。全市有乡镇（街道）综合文化站163个，覆盖面达100%；公共电子阅览室乡镇（街道）覆盖面100%；村（社区）级文化活动室2349个，覆盖面100%。全市有村级文化广场总面积150多万平方米，完成61个省级文化激情广场示范点建设。全市建成农家书屋2349个，率先实现100%行政村（社区）都有“农家书屋”目标，率先实现“村村通”目标。

当选理由3资金保障

为改善闽南文化保护传承软硬条件，从20XX年起，泉州市县两级每年都安排非物质文化遗产保护专项经费，市本级投入3亿多元，建成中国闽台缘博物馆、泉州市博物馆、梨园古典剧院、泉州南音艺苑、泉州市非物质文化遗产博物馆等闽南文化标志性场馆设施。

今年，泉州投入1000多万元建设世界闽南文化展示中心，近年来先后投入7000多万元对“海上丝绸之路-泉州史迹”申报“世遗”的考察点文物进行维修及环境整治。

当然，当选理由还有很多很多，我只罗列了一些，现在，大家应该知道为什么东亚文化之都是泉州了吧！

我的家乡是美丽幽静的九日山。这里草木茂盛，鸟语花香。春天，花朵们争奇斗艳，树木吐露新绿。一年四季，松柏常青。好一派生机勃勃的景象。 你猜对了，我是一块石头，一块普普通通的石头，在这九日山上，漫山遍野都分布着我的兄弟姐妹们。自从有文人墨客游览登山之后，我的生活、我的生命发生了翻天覆地的变化。

随着一阵笑声，一群人来到了我们的家。我们高兴极了，心想：我们的家终于来客人了!于是那草、那树都绿了起来，花儿们露出了笑脸，红的、白的、粉的、紫的??整个山谷姹紫嫣红，欢迎客人们的到来。走在前面的是北宋著名书法家、政治家、茶学专家蔡襄，他们边游览边赋诗，一时兴起，就在我的兄弟姐妹们的身上题诗了。一块石头因为这些登临题诗，这些景迹题名，这些游览留名，还有一些修建纪事而有了生命。但是我们并没有因此而骄傲自满。

好事成双，“刺桐”(今泉州)是古代中国在中外贸易中居主导地位，是海上丝绸之路的起点。泉州作为东西洋间国际贸易网的东方支撑点，占有重要独特的历史地位，是当时世界性的经济文化中心。公元1104年，泉州官员为航海船只举行祈风典礼。那一天，大到朝廷官员，小到平民百姓，都聚集在我的家九日山，他们准备了无数的瓜果贡品祭祀海神通远王，祈求海神保佑这些往来东西洋间贸易的船只一路顺风，出入平安。祭祀完毕之后，一群人登临九日山，欣赏无边的美景，并且在我们身上记录下了这些事迹。

九百多年后的今天，我的家乡一如既往地占据终于的地位，特别是“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”战略构想的提出让全家乡、全泉州、全中国甚至全世界都知道了我们灿烂的家族史。家乡的娃娃们开始学习本土的历史，来自四面八方的客人络绎不绝，他们研究着我们身上的历史，也不得不感叹着我们这些神奇的石头——拥有坚定的信念、顽强的品格、淡泊的态度。其实这也是我们南安人为人处世的行为准则。

同学们，咱们闽南可是有许多著名的文化，像提线木偶，东西塔和清源山的老君岩等等都是

中央电视台cctv8的《文明之旅》来到了泉州，并录制了关于泉州的闽南文化的《海纳百川

闽南韵》。

《海纳百川闽南韵》主要介绍了代表闽南文化的人物，事物，让我给你们介绍介绍。

首先登场的是两个提线木偶。说到提线木偶，同学们肯定会想：’提线木偶不就是在木偶上插几根线让它动起来吗。’如果你这样想那可就大错特错了，市委书记黄少萍阿姨说“泉州的提线木偶最多有36条线，每根手指都有一条线，这样木偶才能做拿酒，拔剑的动作。”在闽南以前小孩满月，老人过寿都要提线木偶表演，渐渐地提线木偶成为闽南的特色。

接下来，是一张唱片，看到这里，你们肯定会问：“一张唱片跟闽南文化什么关系?”其实这张唱片十分稀贵，它是由60种语言组成，并被火箭发射到太空与外星人进行友好交流闽南语也在其中，说道闽南语，不得不说一首十分火热的闽南歌《爱拼才会赢》其中的一句“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。”令我感受最深，因为它说出了闽南人不放弃，不言败的精神。

然后，介绍了温柔贤惠的惠安女，她们的丈夫出海捕鱼时，她们便担起生活重任，带孩子，造船，晒渔网等活她们都要干，可是她们肯吃苦，样样都做得很好。20XX年许多惠安女推车，搬石头经过许多的困难，终于在20XX年建成了泉州第二大水库——惠女水库。看到这，我对惠安女的毅力惊叹不已，但更多是对她们的赞叹!

最后介绍的是皇宫起。市委书记黄少萍讲起了皇宫起的传说：“相传唐昭宗光化年间，一天刮起了台风，惠安皇后在宫中焦虑不安。她深知家乡的父老乡亲身居茅屋，地处滨海，遇到大雨加上大风，经常是茅飞屋塌，苦不堪言，因而很是忧伤。闽王去为什么，皇后便如实说了，闽王说：“这事好办，寡人赐你府上建皇宫式房屋。”皇后听罢，眼睛一亮，立即跪下谢恩。对传旨太监说道：“陛下赐我府可建皇宫式的房屋，你速去传旨”。闽王说的“你府上”是单指黄皇后的家，这时她说成“我府”是故意含混其义，让太监误以为是指整个泉州府，以造福家乡。于是整个泉州府，特别是达官、豪绅、富商和华侨，甚至普通百姓人家，纷纷仿效王府的样子造起了房子。便有了皇宫起。”这美丽的传说也为皇宫起增加了一丝色彩。

看完《海纳百川闽南韵》我知道了许多闽南文化的知识，我一定要好好学习将来出人头地，建设好我们美丽的家乡。

[泉州文化主题作文

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。

据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。

植树节手抄报图片

而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

植树节手抄报图片

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树 节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

植树节手抄报图片

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闽南文化博大精深，有许许多多的文化遗产一直流传到现在。我不是闽南人，所以对闽南文化了解的不是很多，可我对闽南的南音却情有独钟。

南音的琵琶叫南琶，与北琶的竖抱弹奏方式不同。左边二人洞箫有十目九节。南音起源于唐形成于宋的中原音乐，传到福建闽南，再同闽南地方音乐互相渗透融合，孕育出泉州南音。《晋书.乐志》载：“相和，汉旧歌也，丝竹更相和，执节者歌。”

作为泉州传统音乐的南音是非物质文化遗产中，民间音乐的一个品种。因保存得最丰富，最完整而被海内外专家誉为“中国古典音乐的明珠”、“中国音乐历史的活化石”。泉州市文化局编印的《非物质文化遗产图典》中注明“是汉唐两宋以来历代中原移民南迁，中原音乐进入泉州晋江流域与当地民间音乐相结合而形成的一种历史积淀。”游客到泉州如不听南音，损失的不是南音，是远道而来的旅人。

有时路过泉州天后宫，听到里面传来的南音唱腔，我禁不住走进去，只见雕工精巧的横梁上高悬着红色灯笼，从前廊往内望，只见里边灯光昏暗。戏台下排排坐，像上课一般，摆着长桌和靠背的塑料椅，后边两排椅子散散地置放。喝茶的观众不多，听曲的人倒六分满，男女老少皆有。灯影晃动下，年轻男女专注倾听，老人跟着拍子沉醉地摇，头晃脑，风扇徐徐转动，茶香飘溢、凉风吹拂曲子优雅，这无限惬意的品茗听曲夜晚是泉州的南音之夜。我这个过路的南音爱好者也听得如痴如醉，融入其中„„ 泉州是海上丝绸之路起点，也就是这

一条路，让外国的;胡萝卜、汗血宝马、以及乐器佛教、绘画艺术传到了中国而中国的丝绸铁器以及四大发明和练钢枝术也开始陆陆续续西传，也可以说，丝绸之路，是成为促进欧亚交流文化和人类发展的一个纽带。

明清以来，随着泉州人侨居海外日渐增多，他们在把生产技术和生产工具带到海外开发拓植的同时，也把家乡文化带至异邦。至今，从语言、信仰以至风俗习惯等方面，都在相当程度上保留了下来，可见泉州文化对海外的影响之大。“音乐随人走”，泉州籍华侨把泉州南音带到了南洋各地。

只要有闽南人的地方就有南音。在东南亚各个泉州人侨居的地方，都传唱南音。华侨南音社团就是以演唱南音这种业缘为基础而组建起的一种社会组织。

泉州的地理位置是坐落于中国福建南部，在中国的东南沿海。历史上，泉州是中国海上丝绸之路的起点。泉州的经济开发始于周秦，西晋末年，由于战乱，大量中原士族入泉，使得泉州的经济和政治制度展露萌芽，并逐渐完善。泉州在历史长河中的名称、行政区域频频变更。这也使得泉州的文化丰富了起来。

由于地理位置特殊，泉州成了众多文化在中国的汇集之地。于唐时，它是世界四大口岸之一;于宋时，它是东方第一大港。而这些，足以说明泉州作为海丝之路的起点的意义和优势，足以说明泉州作为海丝之路起点的贡献。

海上丝绸之路，其雏形在汉代形成，在宋元时期蓬勃发展，是中国和外国跨洋交流的通道。在这些海外国家中，阿拉伯国家频频通过泉州进入中国进行贸易等活动。可以说，泉州作为海上丝绸之路的起点，凭借着自身独特的优势，建立一个“跳板”，使得泉州迅速发展。

昔有张骞出西域，尔后便有了丝绸之路通往中东等地区。再有泉州作为海上丝绸之路的起点，使海内外的商人、使者跨洋交流。海上丝绸之路是海丝文化的象征。通过海上丝绸之路，国外的艺术、文化传入国内，与国内的艺术、文化相互交融，从而产生了新的艺术形式和文化特色。

泉州的东西双塔、洛阳桥、安平桥等古建筑，以其宏伟的外形和丰富的内涵展示了一个时代的灿烂文明。海上丝绸之路给泉州带来的，不只有于当时的蓬勃，还有一个绚丽的未来。宋代古船、九日祈风石刻、郑和下西洋的碑刻等古文物，又见证泉州曾经有过的中外经贸文化交流的昌盛繁荣。所有这些，让人沐唐律宋韵之遗风，发思古之幽情。以上的种种，能够展现出来的，也只是海上丝绸之路带来的利端的冰山一角，可见海丝文化对泉的影响多么巨大。

如果说海丝文化是一段冗长的数据，那么泉州就是一个加密的硬盘，现今呈现在世人面前的遗迹、民间艺术不过是共享的、数量有限的数据资料。如果说海丝文化是条源远流长的河流，那么我们所看到的泉州名胜只是一条水量不多的支流。如果说海丝文化是本厚重的史册，那么我们所听到看到的七子戏、高甲戏、白字戏、拍胸舞、歌仔戏等表演技艺也不过是记载着为数不多的文字的残本。

正所谓，“赏古残韵，品古绝书，惜古遗文，踏古珍迹，寻古失物”。古人留下的美好事物，理应值得我们去探寻，去参观，去欣赏，去品味，去珍惜。海丝文化就像一个未完全解开的谜，还深藏着许多尚未展露出来的秘辛。古人留给我们的是底蕴，是发展创新的底蕴。海丝文化留给我们的是未来，不是过去。

海丝文化，留下的是不灭的记忆，失去的是宝贵的财富，传承的是永恒的瑰宝，托起的是举世瞩目的新天地。泉州作为海上丝绸之路的起点，也是海丝文化最大的受益者。正因如此，泉州成了首批公布的二十四个历史文化名城之一。简而言之，泉州传承了海丝，海丝兴盛了泉州。仅此而已。