教育书籍读书心得优秀5篇 作文三年级(推荐20篇)

“长修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”是廉政警示教育给我们的启示。

以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。正反两方面的镜子告诉我们，坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、事业观和政绩观，从思想上构筑起防腐拒变的防火墙，筑牢道德和法纪两道防线，是我们每一位党员领导干部廉洁从政应当具备的政治优良品质。

“入党、参军、当干部、做领导工作，究竟是抱着什么动机和目的，是为了党、国家、民族、人民，还是为了自己个人、家庭，也就是为公还是为私，这是经常要遇到的考验。”廉政警示教育片告诉我们，那些走上贪污腐化犯罪道路的党员领导干部，由于放松了世界观、人生观、价值观的自我改造，导致信仰迷惘、精神迷失、道德滑坡，走向犯罪道路是必然的。他们只信仰金钱和利益。入党为了提干，提干为了有权，有了权力就有了自己荣华富贵的资本，是为谋个人私利而做官的，没有树立起共产主义远大理想。

迷失了信仰，就缺失了共产主义思想道德防线。追求荣华富贵，贪图享乐、贪赃枉法、公权私用、滥用职权、中饱私囊等就成了他们的人生哲学，以至于想方设法钻法律的空子，打擦边球，采取实用主义、拜金主义、本位主义和自私自利的庸俗思想，干违法的事，做发财的梦。

廉政教育警示片告诉我们，以党章为镜子，时刻牢记党的宗旨才能保持共产党员的本色。全心全意为人民服务是党的宗旨。然而在现实中，个别党员领导干部忘记了入党誓言，背离了党的宗旨，忘记了党员身份，违反党纪党规，以权谋私、贪污腐败，以至于与人民群众为敌，最终走上了犯罪道路。

廉政警示教育片告诉我们，以廉政准则为镜，做到自重、自省、自警、自励，模范遵守党纪国法，清正廉洁，忠于职守，正确行使自己的权利，做到“慎始、慎权、慎独”，不断增强自身的思想道德法制观念，才能保持职务行为上的廉洁性。在现实中，个别党员领导干部，不顾廉政准则的约束，或利用职务上的影响谋取不正当利益，或私自从事营利性活动，或违反规定选拔任用干部，或利用职权和职务上的影响，为亲属和身边人谋取利益，或讲排场、比阔气，挥霍公款、铺张浪费等。大量腐败案例警示教育我们，在当下社会主义市场经济蓬勃发展的社会环境中，广大党员干部一定要时时对照廉政准则这面镜子，自觉抵制金钱和权力的诱惑，严以修身、严以用权、严以律己，做到清正廉洁。

廉政警示教育片告诉我们，以改进作风要求为镜子，反对“四风”，模范遵守“八项规定”，厉行勤俭节约，严格执行住房、车辆配备等有关工作生活待遇的规定，培养良好作风，树立良好形象。作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有联系。公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。加强党性锻炼，在实践中锤炼意志和品质。要心存对权力的敬畏之心，克服侥幸心理，警钟长鸣，常怀律己之心，常思贪欲之害，“见善如不及，见不善如探汤”，照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病。

今天下午，妈妈从书店买回来一本书—《雾都孤儿》。读了这本书后，我的心久久不能平静。

这个故事讲的是有个孤儿叫奥利弗，本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥利弗来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被坏人所骗，跌进了一个事先安排好的一个陷阱里。由于遇到了好心人，才转危为安，过上了幸福的生活。

读了这本书，我感到孤儿奥利弗从未得到母爱和家庭的温暖，是那么的可怜。而我们却和奥利弗恰恰相反，过着那么幸福的生活，父母疼爱着我们、关心着我们，照顾着我们，是多么的幸福。我们应该用各种方式去报答我们的父母，让他们每天都开开心心的。

读了这个故事，我的心情久久不能平息，因为这个故事告诉我们幸福的生活来之不易，我们为什么不好好的去珍惜呢?

最近看一本书《不输在家庭教育上》，虽然是写给家长的，但从中我获到了许多的启发，在此与大家共享。

“学习——成长”不仅是学生的必修课，同时也成为家长、教师的发展动力。《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子!”，当今的家庭教育也有这样一句话常常出现：“孩子还小，打他干吗?他又不懂!”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一个值得争议的话题;在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻家长由于经济、文化的提升，环境的改变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩罚”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩罚”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之减少。

另一种“孩子还小，打他干吗?……”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数出现在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每家庭只有一个孩子，隔代的亲情、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丧失了对孩子教育的基本原则，这对孩子的教育是百害而无以利的。因此，以本人观点，孩子教育应结合中西方各长处，特点施以“管教”，而且年轻父母应尽自己所能，亲子教育孩子，不应托管给老人。随着孩子一同学习，成长，这才是人生中精彩、重要的一课。

环境改变了教育，而教育则改变了一切!家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。

我读了《爱的教育——意外灾难》这篇文章，讲的是一位二年级的一个小学生罗伯特在上学路上学时，看见一位一年级小朋友经过马路时，差点被车撞倒，他勇敢地冲了上去，把那个孩子救了出来，而他自己却因躲闪不及而被车子轧伤了脚。

读了这篇短文，我认识了罗伯特，他是个见义勇为、乐于助人的好孩子。他和我一样也是二年级的学生，能做出这样的事，是很了不起的！我还发现罗伯特非常爱学习，自己被马车轧倒了，还对书包念念不忘，而我在学习上见到困难就退缩，这一点我觉得很羞愧。

以后，我要拿罗伯特当榜样，争取也做一个见义勇为、乐于助人、爱好学习的好孩子！

这些天无事可做，当书柜看到一层灰铸爱清诗，轻轻刷掉灰尘，翻了几页。爱清中国蓝色忧郁深深吸引了我。

艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人，所以悲伤不是因为自己的利益。

如果我是一只鸟，我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。

曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避，不是因为食物和水果，担心整天吃没有鱼。也许无处不在，永远不会是一生，但我仍然会站在那里，微笑，看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验，与古国的未来，未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗，因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的!

我爱爱清的诗，从爱清的广义;我爱爱清的诗，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化积累，彻底消化产品;我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。

社会是多元的，纷繁复杂，我们身处其中时时刻刻都有可能发生意外。以下是小编给大家整理的大学生安全教育心得体会的内容，欢迎大家查看。

生命是最值得永远珍惜的，幸福是每个人人生的追求，安全是一个需要植入我们大脑的警示灯。有一个健康的生命，在安全的环境下生存其实就是莫大的幸福。安全的重要性说的太多，其实只有当自己深处困境中才会感觉到安全对我们原来如此重要。《大学生安全教育》这门课程系统全面的向我们介绍了安全相关的知识，让我们认识了解身边的不安全因素，从而去避免不安全事故的发生，同时也介绍了发生不安全事故后的解决处理办法，这些关乎每个人的切身利益，我们必须认真学习和领悟，并能在实践应用学到的知识来解决实际问题。这门课交给我们知识，向我们传递的是对生活的热爱和对生命的珍视。

经过几年的学习，随着自己年龄的增长，对安全，对生命都有了更深刻的理解。生命是革命的本钱，健康是生命的基础，没了健康就没了完整的生命，没了生命任何事就无从谈起。《大学生安全教育》不仅仅是一门课，更重要的是给我们传递一种思想，一种珍视生命的感悟，一颗警钟长鸣的心。通过学习真的是我们受益匪浅。

社会是多元的，纷繁复杂，我们身处其中时时刻刻都有可能发生意外。出门过马路，开车，逛街，又或者跑步、打球，这都存在不安全因素。作为当代大学生，我们也许不能了解真实的社会是什么样子的，但能明显感觉到现在的人心躁动，各种社会问题集中出现，人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。就拿大学校园来说，每年因各种矛盾或纠纷而报复、跳楼、自杀的案例越来越多。社会上参加游行而实施打、砸、抢、烧行为的人也不在少数。面对这样复杂的局势，作为大学生的我们给何去何从。要有自己心中的一根准绳，时刻警醒自己该做什么而不该做什么。

在校园里，我们要注意的无非是防火、防盗、安全用电这些最基本的安全事项。在校园要时时注意用电安全，严格遵守校园及公寓“安全用电”相关制度。谨防火灾，发生火灾后，头脑要冷静，理性逃生。另外，我们必须提高财务安全意识，做好防盗、防骗、防抢等防范工作。在校园谨防顺手牵羊、溜门串户、翻墙入室、溜门撬锁、窗外钓鱼、插片开门、偷配钥匙等行窃方式;平时谨防入室盗窃、扒窃、网络盗窃等，确保自己的财产安全。

也许不少人会认为，安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。我认为，这决不是安全的全部。即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故，轻者可以伤及体格，重者能够危及生命，它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。因此，健康的心理对每个大学生来说至关重要。这就要求我们，在日常生活中一方面应该注意合理饮食和身体锻炼，另一方面更要陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，避免长时间处在紧张的情绪状态中。如果感到自己的心情持续不快时，要及时进行心理自我调试，必要时到心理门诊或心理咨询中心接受帮助，以确保心理和生理的全面健康。

在大学或许困扰很多人的便是情感问题，这里面也有很多关乎安全的。爱情是一个古老而又常新的话题，爱情就像一件高妙的艺术品，无论怎么研究也难穷尽其奥秘。处于青春期的我们身心正在走向成熟，性生理和性心理都有明显变化。但是只有在正确处理自身心理、与他人交往的心理、与恋人相处的心理才能健康成长。作为大学生需要端正恋爱动机，树立正确的恋爱观，发展适当的恋爱关系。尽量找到志同道合的爱情，并能够摆正爱情与事业的关系，重要的是懂得爱情是一种责任和奉献，而非儿戏。能做到这些基本就能保证爱情和学业有序健康发展。

另一方面，由于校园里恋爱受到许多因素的制约，因而在追求爱情的过程中，遇到如单恋、失恋、爱情波折等种种挫折是在所难免的事情，其中失恋是最严重的一种挫折。所以，我们还应培养一定的承受能力，受到挫折能够合理疏导情绪的能力，将对自己伤害降到最低。生活中也许会遇到很多类似的挫折，都应该勇敢面对，保持积极向上的心态。

只有创造出安全的环境生命才能永葆活力，受到安全因素的威胁或伤害以后生命就会不再鲜活甚至不复存在。我们都知道生命只给每个人一次机会，失去了就不会在有，而一旦失去其它的东西也随之消逝。其实，人们所做的一切都是以人为本的，没有了人也就没有了社会，没有了世界。也更不会有幸福、享受，有幸福的家。安全与我们生活息息相关，与生命息息相关。

通过学习《大学生安全教育》这门课程，我对安全更深刻的认识和体会。在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，我们必须要防范在先、警惕在前，必须警于思、合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩!世界因为安全而和谐!

一本好的书，会让人终身受益。《爱丽丝梦游仙境记》描述了一个勇敢善良、天真可爱的小姑娘，也告诉了我们女孩子就不一定胆小脆弱。

故事的主人公是名叫爱丽丝的女孩，故事描写了爱丽丝在她的梦境中，为了追赶一只揣着怀表、会说话的兔子，掉进了一个兔子洞，坠入了神奇的世界。世界里，喝口水能缩老鼠般大小，吃块蛋糕又会变成巨人，她而遇到了许多不同的人和动物，比如：渡渡鸟、鹰头狮、睡鼠、风帽匠，还有丑陋的公爵夫人等。爱丽丝在这样一个奇怪的世界中，运用自己的智慧与一切斗智斗勇。

爱丽丝的确很善良，也十分勇敢。在王后的槌求场中，当王后要砍园丁的脑袋时，爱丽丝毫不犹豫地保护了他们，这时我对她的勇气敬佩不已。

在经历过一系列奇怪的事情后，和王后发生了冲突，危难之中她被惊醒了，却发现自己依旧躺在姐姐的怀里。

爱丽丝的勇敢与机智深深感人了我，让我明白了许多道理。生活中我们也应该像爱丽丝那样，遇到困难不逃避，勇于面对，积极寻找解决问题方法，成为一个乐观向上、自信坚强的人。

故事虽然只是一个梦，并不真实，但爱丽丝的心却是真实的。愿我们每一个人都永葆心中的真善美，愿我们的世界温暖和平!

说起来信誓旦旦、慷慨激昂，做起来杳无声息、了无踪影，承诺了不兑现，开空头支票忽悠群众，这是典型的“滑、假、虚、俗”作风，是一种恶劣的从政行为。坐而论道、光说不练，何以营造良好从政环境，何以赢得老百姓信任，何以担负改革发展重任。

“喊破嗓子不如甩开膀子。”有敢于承诺的魄力是不够的，最重要的还要有善于践诺的睿智和笃行，且把主要精力放在践诺上，努力让群众的念想和盼头成为现实。如若只承诺，不践诺，或重承诺，轻践诺，就不会有实实在在为民利民的行动，党员干部也会失信于民，引发民怨，轻则影响工作开展，重则滋生群众的抵触情绪和不信任感。

承诺是金，落地有声。要敢于承诺，更要说话算数，兑现承诺，这样人民群众才会认为承诺者是一个可以信赖的人，才能赢得别人的信任、帮助、支持。许下承诺简单，但是实现承诺往往是相当不易的，这是一个长时间的实践和探索的过程。承诺的内容要实在，说真话，说实话，要围绕改善人民生活、推动区域经济发展说话，人民群众的信任和支持高于一切。因此，各级领导不能让承诺“打水漂”，努力做到一诺千金。说出的话不能是泼出的水，而要一言九鼎，决不能一说了之。群众最不喜欢承诺不兑现的人，最反感说话不算数的人。丢失的东西可以找回来，可是一旦丢失了诚信，那么就失去了做人最基本的道德，就失去了民心。答应群众的事情要办好，一时解决不了的，要想办法解决。紧盯承诺的话，深入基层、深入群众、深入一线，紧紧依靠群众的智慧和力量，想方设法、设身处地去克服、去解决，要做到事事有回应、件件有着落。

自查评议阶段是整个”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的关键阶段，既是对前一阶段学习培训成效的检验，也是下一步搞好整改 提高工作的基础。在这一阶段，每个教职工都要听取意见，自我剖析，对照检查，接受评议，开展批评和自我批评。这一阶段工作的每个环节都会触及教职工的思 想。能否找准教职工在师德师风方面存在的突出问题，深刻分析存在问题的原因，进一步明确今后努力的方向，是”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动能 否达到预期目标的关键。我们要充分认识搞好自查评议的重要性，增强做好自查评议的自觉性和责任感，坚持将自查评议工作与校风教风建设工作紧密结合起来，采 取切实有效的措施把自查评议各项工作抓紧抓实，抓出成效。要求广大教职工自觉开展批评与自我批评活动，认真开展“两查两整改”和“两比两增强”活动。即： 查职业行为是否规范，整改敬业精神不强，执教不严谨和违反“教师职业道德行为规范”等问题;查工作作风是否踏实，整改工作敷衍，政令不畅和违反“教师行为 禁令”等问题。与低收入人群比待遇，与人民教师的要求比差距，不断增强爱岗敬业意识，不断增强教书育人的责任意识。并认真填写《“守师德、正教风、树形 象”教育活动自我剖析情况登记表》。同时，认真搞好民主评议。主要采取学生及其家长评议和本校教职工民主评议两种方式。开展“守师德、正教风、树形象”教 育活动问卷调查。通过走访、召开座谈会、公开接受投诉、公布监督举报电话、设置征求意见箱等形式向社会各界群众广泛收集意见和建议。各校要在自我剖析、学 生及其家长评议的基础上，对“自我剖析情况登记表”进行审阅，以校为单位在教职工内部开展民主评议，剖析存在的问题，开展批评与自我批评。

要站 在教师神圣职责的本质要求，有别于其他职业的高度统一认识。江同志曾指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师 表。”教师的道德简称师德，献身教育，重在实践师德。它是教师素质的核心，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与 之相适应的道德观念、情操和品质。我们所说的师德并不是指规范、准则本身，而是要求教师把规范、准则逐步内化，成为自己从事教育事业的准则。大多数教师都 知道什么是师德，可就是没有把师德的规范及准则内化。因此，我们的一部分教师在实际教学中就难免出现言行不一，有损教师形象的所作所为。由于教师所从事的 职业是教育人、塑造人的事业。“近朱者赤，近墨者黑。”师德师风的优劣直接关系到育人质量的高低。因此，教师的道德素质比文化素质更为重要。历代教育家提 出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、 道德的化身、人类的楷模、父母的替身。目前，教师已成为社会上令人羡慕的职业，教师的社会地位日益提升。尤其是近年来，教育逐渐成为社会关注的热点。但任 何一项社会工作的地位与责任都是相辅相成的，是矛盾的统一体。我们在感受教师社会地位上升的同时，也承受到了更大的社会责任压力。教师被看成是阳光下最崇 高的职业,是人类灵魂的工程师,这样的称谓让我们教师处处必须以完美的形象出现在社会上,稍有不慎,就容易招来许多的不理解。特别是我们既要面对所有家长 望子成龙的殷切期盼，又要面对现在学生受外界太多诱惑，学习兴趣大打折扣，加上独生子女和“留守孩子”教育上欠缺，教育劳动不能得到应有回报的现实，更要 面对 “没有教不好的学生，只有不会教的老师”的社会评价压力。这就对我们教师提出了更严、更高，有别于其他职业的要求。

1、有针对性地开展学习。

我们要坚持把提高思想认识贯穿于“守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动的全过程，超前研究自查评议阶段可能出现的思想问题，紧密结合教职工的思想和 工作实际，有针对性地组织教职工学习有关必读篇目，引导教职工把思想统一到做好自查评议各项工作上来，统一到提高教师队伍整体素质上来，统一到办好人民满 意的教育上来。

2、认真找准存在的突出问题。

找准突出问题是解决突出问题的前提，全面系统地查找问题，切实找准家长、学生及其他社会人士反映强烈的突出问题。找问题既要从大处着眼，又要从小处入手; 既要在原则问题上分清是非，又要防止纠缠细枝末节;既要联系工作实际，又要联系思想实际。在找准问题的基础上，要深入剖析根源，研究解决问题的办法，进一 步明确今后努力的方向。

3、深入开展批评与自我批评。

我们要坚持以正面教育和自我教育为主，引导教职工从办好人民满意的学校的高度出发，本着与人为善、坦诚相见的态度，认真开展批评与自我批评，勇于正视在师 德师风方面存在的问题，深刻剖析存在问题的原因，努力达到相互提醒、相互帮助、共同提高的目的。要充分运用谈心这一有效形式，组织广大教职工广泛开展谈心 活动，积极营造讲真话、讲实话、讲心里话的良好氛围。要开展深入细致的思想政治工作，引导教职工正确对待群众提出的意见，正确对待组织指出的问题，正确对 待民主评议，防止产生消极因素，努力形成更加团结一致、更加勤奋工作、更加心情舒畅、更加生动活泼的和谐局面。

4、坚持边议边改。

在自查评议过程中，我们将引导广大教职工在找准存在问题的同时，认真做好整改工作。对于能整改的问题要立即整改，对于暂时不具备整改条件的问题要积极创造 条件加以整改，确保自查评议工作不出偏差、不走过场，让学生、家长以及社会各界真正感受到”守师德”、“正教风”、“树形象”教育活动对学校和教职工带来 的新变化。

网络总是充满朦胧幻想，而现实总归是现实的，不会像网络一样给我那么多幻想!有时心境有些不太好的时候，找不到朋友聊天倾诉时，总是很喜欢把网络当作一个心境解放平台来对待!这是很多网友的心声!不知不觉中，网络在我们心中占据了一样的位置，也不是可有可无的位置!试想一下，当你心境不好时，有个人来听你唠叨，然后开导你，所以说网络又成了一个心理导师范!可是要把网络与现实区分来，这点是很难的，在最近几年中，总是出现很多网恋或是一些从网友变成情人的例子!它们模糊了我们的观点，甚至我们迷惑在网络虚假的世界中!

你会不会有时心中会有一把称，总想把网友与朋友相对称呢，那你就错了，虽然呢，网友有时是能给你安慰还是什么的，可是不要把太多想法加注在你与网友之间，比如说磨擦出火花，因为它的发生率仅有百分之一!我是个比较理智的人，我就能分清网友与朋友在我心中的那一点距离!这点我倒也是满佩服我自我!毕竟网络不可能等同于现实，所以也就不是对网络中的情情爱爱有兴趣哦!现实有时很美，因为如果你交到几个很好的朋友，她们会无时不刻不在你的心中，有人说，友谊是心中的那一杯咖啡，虽然有时是有点苦，可是如果你能慢慢品味，你饮完后会发现，其实是苦中带甜哦!真正的朋友是不会因为时间，地点，或是人事而改变的!我是很相信这个观点的!

当岁月老去时，我期望还能与我的朋友一齐回想过去的完美!在网络中找寻乐趣!也在现实中与朋友携手与共!向太阳出发吧!

（一）

2014年7月至9月是纪律教育月，今年纪律教育学习月活动中，本人积极投身其中。认真学习县纪委宣教室编印的“2014反腐倡廉”教育读本大部分内容;观看了正反典型廉政教育电教片;接受警示教育;听县纪委领导作廉政教育报告;并针对存在问题进行了专题讨论、提出了整改意见。同时为加强制度建设，进一步修改完善了财务制度。今年纪律教育月学习内容充实、形式多样，通过这一系列的学习教育活动，取得了非常好的学习教育效果，具有明显的警示教育作用，使自己深受教育，并进一步认识和体会到：

一、深刻认识开展纪律教育学习月活动的重要意义

纪律教育学习对党政建设、社会经济等的发展具有重要的意义，加强纪律教育学习，是树立和落实科学发展观的需要，是加强党的执政能力建设的重要内容，也是推动局机关发展的重要保证。通过纪律教育学习，强化党风廉政教育工作，建设一支团结一致、奋发有为、干净干事的队伍，推动局机关工作再上新台阶。

二、增强党性观念，加强自身修养

党性观念要从自觉维护党员的形象做起，每一位党员要有强烈的身份意识，时时处处要想到自己是一名光荣的共产党员，从自己做起，注意在各方面自觉维护党的形象。作为党员，除了不断增强党性观念以外，我们感到还必须提升自身能力，一是提高学习能力。只有学习才不致落后，只有学习才能立于不败之地。我们的党开展先进性教育、科学发展观教育的目的就是如此，我们每一位党员更应当把学习放在首位。进一步加强“三个代表”重要思想、“先进性教育”、“八荣八耻教育”、“科学发展观教育”、“创先争优”等到一系列教育活动和党的十八大精神的学习，始终坚持“内强素质，外树形象”的方针，牢固树立“以人为本”的思想观念，同时加强业务知识学习，提高业务技能，围绕“安全保粮，科学发展”的主题，展现工作热情和服务质量。二是强化实践能力。要把思路和方法付诸于具体的工作实践中，不断在实践中提升自己的综合能力。 三是培养创新能力。共产党员本身就应当做改革的“先行者”，要敢于做探索者、开拓者，不断培养新的思维、观念、方式和方法，创造性地开展工作。深入基层，加强调查研究，不断了解新情况，发现新问题、把握新动向。进一步加强与各部门的团结协调能力，树立集体主义观念，发挥团队精神。总之，共产党员只有努力去提高自己，才能受到群众的拥护，才能体现自身的价值所在。

三、提高廉政意识

1、要警醒。第一是要吸取别人的教训。第二是在作风方面，我们主要存在的突出问题有五个：一是责任心不强，责任意识淡泊，主动性不强;二是服务意识不强;因此，我们要警醒。对此，这次纪律活动月的学习，我们从以下几方面严格要求自己：要强化责任意识;要强化主动意识;要强化把关意识;要问责。

2、要廉洁自律。能否廉洁自律说到底是人生观、价值观的问题，要早思考早清醒，思考多清醒，筑牢思想防线，严阵以待。特别是在一些金钱物质利益方面，要做到慎独、慎微、慎初，自觉抵制各种腐败现象，克服拜金主义、享乐主义，实实在在做事、老老实实做人。

（二）

通过参加纪律教育月活动我个人认为只有加强纪律教育增强廉政意识确保廉洁从政才能确保科学发展取得学习实践科学发展观的丰硕成。下面我就今后如何进一步加强廉政建设谈几点心得体会。

一、认清形势增强廉政意识

自开展纪律教育月活动以来我能够认真贯彻落实党风廉政建设只有加强纪律教育力度落实党风廉政建设才能达到标本兼治综合治理。切实做到廉洁自律廉洁从政彻底改变“贪、奢、赌、犯”的问题杜绝腐败案件的发生加强惩治和预防腐败力度深入推进廉政建设树立党员干部的良好形象。

二、加强教育构筑拒腐防线

在工作中进一步加强学习不断提高政策水平不断提高分析判断能力和拒腐防变能力进一步提升自己的政治思想水平。我们党员干部要增强党性观念牢固树立理想信念和宗旨观念树立廉洁从政意识构筑牢固的拒腐防变的思想防线。

三、严于律己做到廉洁自律

进一步加强教育和增强廉政意识的基础上树立正确的人生观、权力观和价值观做到廉洁自律廉洁从政。贯彻落实各项制度规定贯彻落实党风廉政建设责任制自觉执行党的路线、方针、政策执行廉洁从政的各项规定执行纪律要求遵守《廉政准则》、《廉政守则》和《中国共产党纪律处分条例》。切实做到洁身自爱自重、自省、自警、自励做到不该去的地方不去不该做的事不做不奢、不贪、不赌、不犯不参与“黄、赌、毒”及杜绝“吃、拿、卡、要、占”的不洁行为杜绝违法案件的再次发生时时处处严格要求自己牢记“两个务必”始终保持艰苦奋斗的优良作风在干部职工中树立良好形象在廉洁自律中作出表率切实做到“为民、务实、清廉”干净干事创业共同推动医疗各项工作任务的完成。

四、切实贯彻党章用其指导我们开展和抓好党风廉政建设工作用科学发展观的思想指导推动实践。

党章明确规定“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南”。我们党的这一指导思想揭示了人类社会历史发展的客观规律经受了革命、建设和改革开放的实践反复检验是完全正确的具有强大的生命力我们必须切实用这一指导思想指导和推动我们的各项工作。正确处理实践与理论的关系学会用科学发展观理论指导我们的实践同时在实践中检验、丰富和发展党的理论。

人民群众对我们党员领导干部的要求并不高简而言之就是要求我们党员干部既干事又干净。所以我们每个党员尤其是党员领导干部要始终做到清正廉洁既干事又干净坚决反对以权谋私、权钱交易、跑官卖官、行贿受贿等腐败现象。要用党章严格要求自己自重、自省、自警、自励常修为政之德常思贪欲之害常怀律己之心抵御各种诱惑提高拒腐防变的能力切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋永葆共产党员的先进性。

既干事就是要求党员干部要踏踏实实为人民做事、谋利益让方方面面人民群众得到真正的实惠。又干净就是要求党员要依法行政廉洁行政在任何工作中都不能损害人民群众的利益。说起来简单实际上要做的很多。这就要求我们党员干部要坚持用党章规范言行确实抓好和做好党风廉政建设工作。而我们每个党员干部要始终保持政治上的清醒和坚定坚持民主集中制防止个人专断要严明组织纪律坚决杜绝拉票贿选、跑官要官、买官卖官等不良现象切实纠正用人上的不正之风要严明经济工作纪律坚决杜绝领导干部滥用职权干预经济活动严肃查处以权谋私、权钱交易和违规插手经济活动等行为要严明群众工作纪律切实解决侵害群众利益的突出问题特别是查处这些问题背后的违纪违法行为以实实在在的工作实绩和廉政成效取信于民。只有把这些事情做好了抓实了人民群众高兴了、满意了我们的党风廉政建设工作才能算是有成效也才能算是把科学发展观学习好了认真贯彻落实了。

怎样教育孩子才算用心，才能创造奇迹？就从雷夫老师的56号教室开始吧。《第56号教室的奇迹》讲到了品格教育的六个阶段。原来基于信任，激发孩子对自身的高要求才是根本！

无论是教导学生或子女，一定要时时从孩子的观点看事情，不要把害怕当作教育的快捷方式。

你就是榜样

孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。如果你要孩子们信任你，就必须持续努力，付出关怀。对小事发飙，重要议题就得不到处理」的道理，为孩子们打造一个坚固而友善的避风港，就等于给他们机会，让他们茁壮成充满自信又快乐的人。如果我们要求孩子有好的表现，就必须用行动让他们知道我们相信优异表现的可能。

请尽一切努力扫除教室里的恐惧，做个公平的人，做个讲理的人。身为教师你将有所成长，而在你所打造的环境里，孩子们也将茁壮成长，展现出让你和他们自己都惊奇的好表现。

用信任取代恐惧

破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救。

我们是孩童的依靠，请给他们可靠的肩膀

不需要对孩子们长篇大论地谈我们多有担当，而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。一旦建立信任，如果发生所承诺的活动必须延后的特殊情况，孩子们反而特别能谅解。

纪律必须合乎逻辑

老师可以严格，但不公平的老师会被学生看不起。对不当行为最严厉的惩罚，就是不准参加发生不当行为时所进行的活动。

寻找第六阶段

信任的基础并非最终结果，也不是中期目标，它只是一个好的开始。

老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。

信任是地基，「六阶段」则是引导学生学业和人格成长的基础建材。

第一阶段：我不想惹麻烦

从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练，一切行为几乎都以「不惹麻烦」为原则。

第一阶段的思考是以恐惧为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚而已。

第二阶段：我想要奖赏

用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法就很危险了。我们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需要给予奖赏。

第三阶段：我想取悦某人

孩子们慢慢长大以后，也开始学会做些事情来取悦人。他们也做相同的事情来取悦老师，主要用在有魅力或受欢迎的老师身上。

为父母努力的念头给孩子们带来更大的压力。许多小孩迫切希望取悦父母，甚至按照家人的期望选择大学和主修科系。这样的孩子长大后会成为备感沮丧﹑厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活如此不满。不过，至少他们曾经为取悦某人而努力过。

第四阶段：我要遵守规则

孩子们需要学习如何处理行为界线和期待.规则固然有其必要性，然而在我们最景仰的英雄当中，有许多人之所以能成就伟业，正是因为他们不守规则。要在教导他们了解规则之余把眼光放远，不受教室墙上的班规所限。人的一生中有时并无规则可循，更重要的是，有时规则根本就是错的。

第五阶段：我能体贴别人

不论是对孩童或是成人而言，第五阶段都是很难企及的。能帮助孩子们对周遭的人产生同理心是非常了不起的成就。你永远无法真正了解一个人，除非你能从对方的角度来看待事物……除非你能进入他的身体，用他的身体行走。

第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖

第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能：那就试着帮孩子们从别人身上找出行为准则。许多卓越的书籍和电影都找得到达成第六阶段思维的人。对于父母和师长而言，寻找用这种方式思考的人是饶富趣味的——一旦你开始注意，就会发现这种人并不少。

[第56号教室的奇迹读书心得作文

艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人,所以悲伤不是因为自己的利益。

如果我是一只鸟,我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌,这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水,因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来,会去哪里?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美,杜甫的国家在山川和河流,城市春天深植被。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。

不是因为时事的艰辛和选择精神逃避,不是因为食物和水果,担心整天吃没有鱼。也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验,与古国的未来,未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量,他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗,因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮,然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。好的!

我爱爱清的诗,从爱清的广义;我爱爱清的诗,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化积累,彻底消化产品;我爱爱清的诗,因为我和诗人一样,爱这片土地和太阳。

爱，让人感到温暖;让人感到亲切。爱是无私的，爱是伟大的。如果你生活在一个有爱的世界，又何尝不快乐呢?

先前，我对爱的理解单单只是得到帮助，待你好，这就是爱。直到我读了《爱的教育》这本书。

这本书是意大利著名作家亚米契斯著作的，它记录了主人公小男孩——安利柯日常生活中的点点滴滴，整本书以日记的形式记录了小男孩安利柯发生在家庭和学校的事情。主人公小男孩安利柯是一个品学兼优的四年级小学生。他有一颗纯洁高尚的心灵，并带着极大的热情去关注身边的每一件事，不断地从生活中汲取心灵和思想的营养品。

内容主要包括发生在安利柯身边各式各样的感人小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事。”

在这本书中，最令我感动的是克洛西，克洛西是一个身世悲惨，胳膊残废的少年。克洛西的爸爸去了美国，留下克洛西母子不管不顾，为了生存，克洛西母子只能靠卖野菜为生，可是不久后，克洛西的母亲又生病了，一分钱也挣不到。为了生活，连家具都全卖完了，连张写字台也没留下。面对这样的困难，克洛西不放弃，他是多么坚强啊!

读了《爱的教育》这本书后，我感受到了生活中处处有爱：老师一句善意的批评是爱;朋友的一句忠诚的劝诫的爱;父母的一些责备也是爱。生活中，只要你留心观察，就一定能无时无刻发现爱的!

这几天，我读了《雷梦拉与爸爸》这本书讲的是：雷梦拉一家最喜欢爸爸发薪水的日子了，因为爸爸每次发薪水都会给梦拉和他姐姐碧翠西买衣服，零食等……后来雷梦拉听说爸爸失业了，妈妈找到了一份工资微薄的工作，雷梦拉像个小大人开始承担这个家庭。圣诞节快要来之时，雷梦拉许下了一个小小的愿望是：希望爸爸早日找到工作，最后爸爸终于找到了工作，一家四口开开心心，快快乐乐的过下去。

读过这个故事后，我想对梦来说“不要面对什么事都烦恼和悲伤，我们要乐观的去面对！”

这个故事也让我明白了决不想困难低头，要勇敢的面对。

读书好像已经成为我 的一种生活习惯，在我小的时候，妈妈就习惯给我睡觉前读个小故事，渐渐的长大了，学到了不少新的生字，我已经可以脱离妈妈，自己开始读书，有不认识的字，看上拼音也可以读了，读不懂的，也可以查字典了，感觉很轻松。

最让我有感触的书就是《十万个为什么》，在那里我学到了很多知识，有动物的，植物的等等，激发了我浓厚的学习兴趣，我爱上了书了，书带给我无穷的乐趣，也给我很多知识的营养，滋润着我这棵小苗，谢谢书的陪伴，一定要爱读书呀！

《三国演义》是我国古典名著之一，讲述的是公元184年至公元280年96年间魏、蜀、吴三国间发生的战争故事，最后三足鼎立的格局又归于统一。

《三国演义》的故事流传广泛，可把这本书读懂读透却并不容易。书中的故事历史跨度长，人物众多，情节曲折复杂。我每读一遍都会有不同的感受。

首先，三个国家的皇帝性格各异，魏王曹操老谋深算，蜀帝刘备宽厚仁爱，吴王孙权有时和刘备联盟，有时又和曹操结交。他们都有一个共同的目标，就是统一天下。

为此，他们到处笼络人心，招贤纳士。尤其是刘备三顾茅庐才请得诸葛亮出山，充分说明他求贤若渴。

三个国家在他们的带领下，强弱在不断变化着，在官渡之战中曹操以弱胜强，战胜了袁绍，基本上同意了北方;在赤壁之战中，强大的曹操惨败而归，几十万大军几乎全军覆没;彝陵之战中，刘备的势力由盛转衰……

作者把大大小小的战争描写的富于变化，有声有色。一位位将领性格鲜明，甘宁、程普善于水战，张辽、徐晃带领的铁甲军战无不胜，许褚武力过人，被称为“虎痴”，孙策在战斗中勇猛顽强，被称作“小霸王”。吕布武艺高强，却有勇无谋，还有的将领贪生怕死，蔡瑁、张允卖主求荣，最后落得个可耻下场……

武将们争强斗胜，文官们也斗智斗勇，鲁肃、周瑜、诸葛亮妙计不断，特别是诸葛亮，运筹帷幄，决胜千里，草船借箭、巧借东风、空城计、七擒孟获……简直就是神机妙算。

看完《三国演义》，我印象最深的就是关羽、张飞、赵云了。张飞在许多读者眼里是个有勇无谋的人，但他在当阳桥略施小计——让士兵在马尾上拴上树枝，制造出疑兵之计，吓退曹军，这才有了张飞使计——粗中有细这一说。关羽留给人们的故事就更多了：千里走单骑表现出他忠勇无比，单刀赴会刻画他艺高胆大，水淹七军说明他有勇有谋。

但是他的弱点是致命的，由于骄傲，大意失荆州，兵败被杀。关羽挂印封金、华容道义释曹操的举动为他赢得了“忠义”的名声，后人尊奉他为“武圣”。但我最喜欢的还是赵云，他几乎被作者刻画成了一个十全十美的英雄形象，穿着一身银盔银甲，披着一件白袍，骑着一匹白马，手持银枪，在长坂坡几十万敌军阵中横冲直撞、杀进杀出，连他的对手都对他佩服的五体投地。他威风凛凛的形象一次次在我脑海中回荡……

《三国演义》给了人们很多启示，就像一笔宝贵的财富，每当我捧起这本书，就仿佛置身于那动荡不安的年代，书中的故事深深吸引着我，令我爱不释手。

上个学期，学校组织我们学习了《弟子规》，我从中得到了一些收获，也悟出了许多道理。例如：我们要孝敬父母、尊敬师长、严于律己……

《弟子规》中有一句话：“出必告，反必面”。意思是说：我们出去做什么事情时，要提前告知父母一声，在征求他们同意后再出去，这样以免他们担心。我们外出回家中之后，要立即通知父母一声，以免他们牵挂。今年暑假我和爸爸回南昌老家探亲，就发生了一件事令我终生难忘的事。

一个炎热的下午，我和表姐正在她家里玩，姑姑正好有事情要出去，就叮嘱我们在家里玩。我和表姐在家里玩了一会儿，觉得没什么意思，表姐就提议说：“我们出去玩吧。”就这样我们两个人就跑到大街上去玩了。就在我们两人在外面吃着各种美味的小吃，玩得不亦乐乎的时候，姑姑回到家不见了我们俩的踪影，大吃一惊，赶紧打电话到奶奶家问：我们俩人有没有去那边。我爸爸和奶奶听说我们俩人不见了，也十分着急。大家等了一会儿，见我们还没有回来，爸爸就赶到姑姑家，准备和姑姑一起出去找我们，后来在姑姑家楼下碰到我们俩回来了。爸爸和姑姑严厉地批评了我们俩人：只顾着自己出去玩得开心，一点也不考虑大人们会担心。我和表姐不得不低头认错，表示以后出去玩一定会和家里人打招呼，以免引起大家不必要的担心。

我们学习《弟子规》，不仅仅要会背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样我们的明天才会更美好。

6月28日，麻江县教科局党组(县委教育工委)理论学习中心组第六次集中学习会在局五楼2号圆桌议室召开，局班子成员、各股室长、全县各中小学校长、幼儿园园长、教育系统各基层党组织书记共计70余人参加了大会。会议由县教科局党组书记、局长、县委教育工委书记罗焕江主持。

会议书面学习了《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》、省教育厅《关于2018-2019学年度全省中小学开学及放假时间的通知》、中办国办印发《地方党政领导干部安全生产责任制规定》、黔东南州《关于认真开展学习〈地方党政领导干部安全生产责任制规定〉的通知》、班主任管理系列文件和中小学德育工作系列文件。

专题学习中宣部、中组部、中央网信办印发《关于规范党员干部网络行为的意见》的通知、中共教育部党组《关于学习贯彻习近平总书记给陕西照金北梁红军小学学生重要回信精神的通知》、省教育厅《关于实施贵州省教育精准脱贫1+n计划的通知》和中共贵州省十二届三次全会精神：

会上教科局班子成员、股室长及校(园)长共42人就如何抓好“四大战略”发展进行研讨发言。

罗焕江就提出三点意见：

一、全面贯彻落实省委全会精神，全力打赢教育脱贫攻坚战。

一是深入学习贯彻好省委十二届三次全会精神，切实把思想和行动统一到省委的决策部署上来。聚焦聚力脱贫攻坚工作，提高思想认识，提升扶贫成效，确保打赢脱贫攻坚战。二是深刻把握好全会凝聚形成的统一意志。对习近平扶贫思想有更加深刻的理解，对脱贫攻坚的形式有更加清醒的判断，对坚决打赢脱贫攻坚战有更加强烈的担当精神，勇于担当、纪检担当，敢于担当，3.对打赢脱贫攻坚战要有担当精神。4.对发起总攻，全面打赢脱贫攻战有更加全面的把握。做到学生精准资助不漏一人，实现精准资助，使义务教育阶段学生不应家庭贫困而失学。三是坚持以脱贫攻坚这个最大的政治，全力以赴抓好会议精神的落实。一要直面问题攻坚克难。建档立卡学生信息不够精准，控辍保学效果不佳。二要咬定目标压实责任。确保各种信息精准再精准。三要以上率下，身先士卒。从局班子到校(园)长到学校中层干部都要在脱贫攻坚工作中树立榜样。四要督促检查奖惩分明，严格奖惩抓落实。

二、始终聚焦聚力四大战略，全力打造独具特色的麻江教育文化。

一是希望广大教职工淡泊名利，提升职业幸福感。二是鼓励广大校园长大胆尝试课堂改革，破除陈旧的教学思想观念，更新教学理念，变革教学手段，改进教学方法，打破传统的教学模式，培养学生的创新精神和实践能力，积极推进教师专业化发展。三是修改、完善学校各项制度，不折不扣提高制度的执行力度，将制度文化提升到精神文化层面上来，将《麻江教育者之歌》《只为桃李竞芬芳》《多彩校园我的家》《麻江教师誓词》融入学校文化，全力打造独具特色的麻江教育文化。校(园)按照5%的标准实行教师落聘制度。制定学校工作。

三、立足总结提升，全力做实新老学年各项工作。首先认真做好期末各项工作。

一是组织好期末考试，实行乡镇交叉监考，严格考风考纪，考出实绩。二是认真客观搞好质量分析。学校组织全体教职工召开校级质量分析，教研室召开全县教育系统教学质量分析会，找准各学科存在的症结，提前做好预防。三是各校做好总结会的召开工作。总结一学年来学校各方面的工作，分析存在的问题和不足，提出下步工作打算，完成教师半年各项工作考核。其次做好新学年工作的谋划和相关工作的准备。一是做好招生动员工作。到小学、到中学进行宣传动员、跟踪，确保优质生源不流失。二是做好下一学年工作计划的谋划。积极推进教师无校级管理，各计划，加强教师假期培训，全力提升教师素质和学校管理水平。

这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。

这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。

祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。

追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名着，对中国的古典名着我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲着名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。

由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄;而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的`生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：“范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……”作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶;一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝啬”的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。(www.fwsir.com)他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊!