爱花的语言20篇

在幼儿园的语言教学中，教师会针对提高幼儿的学习兴趣，培养幼儿的创造性思维而进行。那么如何使语言教学发挥其作用，达到培养幼儿的目的呢?

一、选择能激发幼儿情趣的教学内容。

有趣的内容能够激发幼儿的积极性，提高幼儿讲述欲望。让幼儿根据一幅图片，一段生活经历或情景，发挥自由想象，讲述内容，讲述的内容必须是有根据的、有重点的。有的幼儿在讲述过程中会出现东拉西扯，讲不到重点，这时候，老师就要让幼儿去比较、选择各种可能，讲出与别人不同的情节。例如：在看图讲述《我爱你》中，我针对图片设计了丰富的内容，让幼儿围绕主题画面展开想象，启发幼儿思维的求异性、独特性，讲出不同的内容。让幼儿想象在乐乐身上有可能发生的各种情况，发挥他们的聪明才智，讲出不同的内容。幼儿的构思各自不同，创造性思维得到培养。

二、多种机会激发幼儿的语言和思维。

为了达到培养的目标，教师要利用各种机会不断刺激幼儿的思维。而餐后的故事欣赏不失为一个好时机，既可以让幼儿餐后得到休息，又可以让幼儿在听故事的过程中进行思考和想象。例如有一天，我在午餐后让幼儿欣赏故事《司马光砸缸》的活动中，我设计了一系列的提问：“司马光为什么要砸缸?”“孩子掉进水缸会有什么结果?”“司马光砸缸是砸在缸的什么部位?为什么?”“如果碰到这样的事情你应该怎么办呢?”“有没有比司马光的办法更好的?”等，让幼儿自由想象，帮助幼儿学会多角度看问题。我还围绕一些生活中可能会碰到的问题设计了提问，如“上幼儿园时自己乘坐的车坏了怎么办?”“妇女节来了我们应该做些什么?”……通过提问和讨论帮助幼儿活跃思维，为发展幼儿的创造思维创设条件。

三、适当利用绘本教育。

有一种幼儿读物叫绘本，是非常好的教材，它可以提供幼儿许多思考的空间和内容。比如最近，我们班在欣赏《为什么不能》的早期绘本，它里面讲述到了几种小动物因为自己不具备的本领而产生的疑问，小青蛙望着蓝天问妈妈：“为什么我不能在天空中飞?”小鸟又想：“为什么我不能在水里游?”小鱼想的是：“为什么我不能在沙滩上晒太阳?”而小乌龟也想在草地上蹦蹦跳跳地走路;小兔子希望像小猴子一样在树枝上荡秋千;小猴子希望上幼儿园。这些小动物个个都希望自己能拥有别人一样的本领，却忽视了自己的长处。为了能使幼儿理解绘本的图意，明白绘本所蕴含的道理，我采用观察—猜想—分享的方法，让幼儿先观察仔细画面，发现画面上主人公的表情、动态等，接着猜想它们可能出现的情况，它们之间的对话，最后大家一起讨论分享。这样做的结果是：每个幼儿都能用自己的各种感官去体验、去发现，然后组织语言去表达，在这一系列的动用感官的过程中，幼儿的思维得到发展，幼儿的创造潜能得到开发，同时还养成了良好的思维习惯。

幼儿园的语言教学，涵盖了丰富的可供幼儿吸收的内容，具有极大的价值。只要教师组织引导得当，那么对幼儿是非常有意义的。

[儿童语言教育读书笔记

语言是为内容服务的，但是，运用的语言鲜活而富有个性风格，就会使文章大放异彩。写作训练中要学会反复锤炼，努力做到词语生动、句式灵活，修辞方法恰当。概念化的、抽象的、生涩的词语尽可能少用，多用富有色彩、动感和情绪体验，能诉诸人的感官，调动人的形象思维，撞击人的情感世界的词语，学会用近义词和反义词来体现事物细微的差异和鲜明的对比。学会灵活得体地交替使用长句和短句、主动句和被动句等。

锤炼语言，要学着恰当引用诗词佳句来增添文章的文字情趣，增添新意。可妙引经典句式，以此来优化文章语言，增强语言的表达效果。如“不必说……也不必说……单是……就……”、“没有……就没有……更没有……”等经典句式。还可以妙引流行词句，增添语言情趣。如广告词“没有最好的，只有更好的”、“快乐，你懂得”等。学着巧用修辞。多用排比、拟人、比喻等修辞方法，使句子生动形象，耐人咀嚼。如此一来，整篇文章也就有了生命力了!

国文之美，举世无出其右者。我从小好读书，读国学，也偶尔读外国名著，读杂志也读报刊。但是，读来读去总觉得国学经典读起来朗朗上口，而外国文学在一定程度上总觉得生涩，负责任的报刊会讲究字斟句酌，不负责任的报刊往往会词不达意，凑字数、凑篇幅者更是举不胜举。也许这是一种新的文学创作形式吧，咱太古板，不合时宜吧，又或许是个人爱好不同吧，到底是什么原因，真的不得而知。

无论是生涩的外国文学，还是朗朗上口的国学，在遣词造句上都有共同之处，那就是都将文字的本义、衍生义掌握的恰如其分，从不乱用一个字。国人几乎都读过“四大名著”吧，有谁人能在这“四大名著”里发现有未经锤炼的词句？估计能找的人不会很多，我本才疏学浅，至今也未发现。然而，今年，在读报看、看网络新闻的时候，总会有一些词句看的让人如坐针毡，先不说其思想上的教育意义如何，也不说文字的组织水平如何，单看那些不堪入目的标题，都让人目不忍睹！听了也会让人耳不忍闻！

就说今天吧，打开电脑，猛地映入眼帘的就有一个报道，是关于渭南市有七十名群众因吃家宴而中毒住院的事，但是，媒体硬是从数千个汉字中找到了两个字“撂倒”。撂：（音：liào，动词，形声。从手，略声。本义：撇开，搁下，丢开）；倒：（音：dǎo，形声。从人，到声。本义：倒下)，结合文章的内容，此”撂倒“可以解释为：放倒。“撂倒"，本是不登大雅之堂的俗语，含有戏谑的成分。我们常常把朋友们酒喝多了，喝醉了称作”撂倒“或者“撂展”。如果说武松撂倒了老虎，为民除了害，那是好事，说个调皮话无妨，但是如果是老百姓被有毒物品伤害住院，是应该惋惜的事，说调皮话就显得不合适。此”撂倒“当不是好事。

如果有人写文章，用词不知褒贬，叙事不带感情，信口开河，只怕会让受害者寒心，让读文章者寒心，让正在学习中的孩子偏离正规，那样一来，受害的人就多了，不但会害了孩子，更会害了国学。

记得我小时候听过一个相声，说的是语境的事。说调皮话可以说，在适当的时候用回显得活泼，但是不适合的时候用了就会适得其反，他说，假如一个人患直肠癌而去世，就要正说，如果用一个歇后语：xxx同志因患直肠癌——纯数猴拉稀坏肠子啦，就会让人啼笑皆非！我想，我们的这位作者也许就是犯了同样的错误吧！

前几年看报纸，看到有新华字典解释“鸡”的时候，加了一个语条“妓女”，而受到人们的批评。人们批评他，是因为这不是一个标准的语条，只是一个俗语而已，字典尚且不收录不规范的俗称，我们的媒体还有什么资格来使用这些与语境不付的俗语呢？

送你们两句话：己所不欲，勿施于人！勿以善小而不为，勿以恶小而为之！

谨慎使用我们的传统文字吧！

现在中小学生中网络语言聊天非常普及，如大虾表示大侠，餐具就是惨剧，酱紫表示这样子等。有的学生甚至热衷将这些网络语言应用到作文中，认为是一种时髦。但是，在各语文老师看来，考生在作文中可以运用一些网络语言，增强作文的生动性，但是不能滥用。比如给力、神马等是被公众熟知的词语，阅卷老师能理解，不会有问题，但如果用一些比较生僻的词语，比如大虾、酱紫、有木有等，只是聊天中好玩的用词，阅卷老师理解不了，就会被当作错别字扣分，因此尽量要慎用。还有一些笑脸、哭脸等网络符号以及外语单词等，也不要夹杂在作文之中。上海高考作文每错一字扣一分，扣满三分为止。

一、网络语言之利与弊

1.网络语言之利

（1）创新性。网络语言是一种充满活力的语言变体，它有着无限的创新性，给现代汉语带来一股强烈的冲击波，有人称之为“第三次语言革命”。

首先，表现在内容的创新上。在网络上，新词不断出现，如“E网情深”（同“一往情深”是完全不同的意思）、菜鸟、版猪、网虫、黑客等等。除了这些新造词，很多现代汉语中原有的词语，被赋予了新的意义，它们只是原来的词形被借用，词义却完全不同，旧瓶被装了新酒。比如“恐龙”和“青蛙”都是大家熟悉的词，但在网络语言中，二者是贬义词，前者指长得难看的女子，后者指长得难看的男子。其次，表现在形式的创新上。如网络上出现许多“一字词”：“控”、“亲”、“雷”、“宅”、“闪”等。

（2）简洁性。网络语言虽然简单，但意思明显，容易理解。比如“打酱油”一词，意思是“不关我事，不予评论”。原来人们说“孩子都会打酱油了”是用来说明自己的年龄不小了，但“打酱油”在2008年被热炒却和年龄无关。“艳照门”事件发生后，有记者对一位广州市民进行了采访，那位市民无意中的“关我X事，我是来打酱油的”立即成为网络热词。后来，人们要想表示不清楚某事、不想谈论某事，或者表示自己和某事无关时，均使用“打酱油”代之，简单明了。“打酱油”，也是一种态度，是指网络上不谈和自己无关话题，自己什么都不知道。

（3）形象性。网民们将字典上的一些生僻字挖掘出来，赋予新的意义，用以形象地表情达意。如：“囧”，根据《康熙字典》的解释，本义是指光明，通“炯炯有神”的“炯”。但在网络上“囧”字的新义是：悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。他们把“囧”字看成是一张人脸，那么“八”就是两道因悲伤或沮丧而下垂的眉毛，“口”则是张口结舌的那个口。当一个人说“我很囧”的时候，可以想象他的那副表情完全和“囧”一样。而“囧”字的发音和“窘”完全一致。和“囧”字几乎一道流行于网络的还有“槑”字，由于该字是用两个“呆”字所组成，醒目逗趣，因此在网语中形容人不仅呆，而且“很呆”，又称“特傻”。

（4）幽默性。网络语言的幽默特性使它能吸引人主动使用并进行传播。网民用戏谑、戏仿、反讽等后现代手段解构传统语言，使网络语言充满活力，他们苦心构思出许多生动有趣且反主流的网络词语，营造出轻松幽默的阅读氛围。如“菌男”、“霉女”是指相貌丑陋的男女。这两个词一方面与“俊男、美女”谐音，反其义而用之；另一方面“菌”、“霉”能立刻使人想到过期、变质的食物，具有很强的反讽效果，充分体现了网络语言幽默性的特点。

2.网络语言之弊

（1）低俗性。网络语言中有一部分网络词语很粗俗、轻佻。像“WBD（王八蛋）、TMD（他妈的）、NQS（你去死）、SJB（神经病）、蛋白质（笨蛋加白痴加神经质）、1487（你是白痴）”等随处可见。青少年正处在接受教育的阶段，如果长期使用这样的网络词汇，会使他们用语失范，道德失范。

（2）随意性。网民们为了标新立异，忽视对正确字形的选择，甚至故意使用错别字，如把“的、地”写成“滴”，“尴尬”写成“监介”，“亲爱的”写成“亲耐的”，“有没有”写成“有木有”。有些网络语言在句法上也较随便，随意倒装句很多。如：“他郁闷呢那天”，是把本应前置的时间状语后置；“今天高兴我”，则是主语后置；“……先”、“……都”构成的状语后置句式在网上被广泛使用，新浪网站的新闻中，就有“给个理由先”这样的新闻标题出现。网络语言的随意性会混淆青少年对规范汉语的正确认识。

（3）短暂性。有些网络词语，也许在几年前，还荣登年度网络语排行榜，但仅仅过了三五年，就很少有人提起。而且，有些词语只是一些事件的简称或缩写，例如，躲猫猫、范跑跑、犀利哥、正龙拍虎、做俯卧撑等。只有了解了那些故事，才能明白这些生造词的意义，而这些故事是有时效性的，几年后新成长起来的人群，不再知道这些故事，当然也就不明白这些词的含义，这些词也就不能再流传下去。

很多同学在写话的时候既表达了图意，也能够有条理地描写，但是语言很简单，仅仅是就图说图，缺乏合理的想象。其实想象可以使你的写话充满灵气和活力。

例如一幅图上呈现四个小朋友，他们有的扛着小树苗、有的提着水壶、有的拿着铁锹，很显然小朋友们是准备植树了。在小朋友的头顶上还有两只小鸟在飞。如果 在写话的时候只是写你观察到的两只小鸟在小朋友的头顶上飞翔，就显得简单无趣。这时你就要展开合理的想象：小鸟可能在给小朋友们唱歌，小鸟可能在说：“太 好了，我们又有新家啦!”这样的想象就比写小鸟在飞要生动有趣的多。

想象可以给你的作文添彩，但如果不根据图画进行合理想象，就会使你的作文变成“胡编乱造”。如果你想象图中的小鸟要去南方过冬、图中的小鸟正在觅食，就与四个小朋友去植树没有关联，背离了图意。

以上就是我们在写话中要掌握的几个技巧，每一环节都把握好了，才能写出优秀的看图作文。

通常说的“三好作文”即内容好、形式好、语言好。实际上，语言在一篇作文中所占的比重，还有可能大于三分之一，因为它是语文基本功的体现。怎样才能使语言亮丽、生动起来呢?这里介绍几种方法。

一、化概括为具体

先比较下面两个句子：

a、现在流行与时尚很多，“超短裙”、通俗歌曲、染发等等，没有意义。

b、现在流行与时尚很多，随处可见。小a脱掉了以往的淑女装，穿上了仅有两只手掌长的“超短裙”，说，这是时尚;小b带着童音歇斯底里地唱着：“爱就一个字，我只说一次”说，这是流行;小c不顾家长的劝阻，将头发换了个样：中间红，两边绿，说，这叫流行与时尚相结合。但，我说，这有意义吗?

两句话虽然都表达了“流行与时尚很多”以及作者的反感，但是a句太笼统，b句则罗列了各种流行与时尚的现象，可见作者观察的细致，而且语言摇曳多姿，很有气势。两相比较，优劣立判。

二、运用修辞手法

修辞的作用是让语言更美。初中生已经学过比喻、比拟、对偶、排比、夸张、反复、顶针、引用、反问、设问等等修辞。不同的修辞，作用不同，如比喻和拟人，可以使语言生动形象;排比可以使语言更有气势;对偶和引用可以使语言更有文采等等，只是同学们在写作中不能够灵活运用，或者说根本就没有运用修辞的意识。

试看朱自清《春》中的句子：“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”运用反复的修辞，两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么急切。再如：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪”运用了拟人、比喻、排比三种修辞手法，突出了花的“争相斗妍”。如果这两句改为：“在盼望中，春天来了”;“桃树、杏树、梨树的花都开了，颜色很鲜艳。”和原文比就大相径庭了。再看雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的句子：“而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么?是不宽容。司法是什么?是没有公正。”运用了设问和排比的的修辞，把那个时代两大对立阶级的特点和关系鲜明的表现出来了。

引用是一种修辞，同学们也很少使用。从小学到初中，我们已经积累了大量的诗词歌赋、名人名言，为什么不在写作这个考查自己语文素质的时候展现出来呢?

请看一篇题为《化学“大哥大”》的作文语言，化学“大哥大”在课堂上受挫后，发奋苦读，小作者有一段话：“当晚自修，他一头扎进化学资料堆里，埋头苦读，大有‘不破楼兰终不还’的决心。”还有一处，化学“大哥大”帮助别人解决疑难之后，“我”有意夸赞他将来有可能拿个诺贝尔化学奖，下面有这样几句：“大哥大果然心花怒放。旁边的人也来凑趣，说：‘那简直是一定的(鲁迅《论雷锋塔的倒掉》)’”这里一处引用诗歌，表明决心之大，恰到好处;一处引用课文中的语句，小作者还煞有介事的标明出处，显得妙趣横生，为文章增色不少。

三、变换各种句式

长句和短句、整句和散句的灵活运用，可以使文章产生一种特殊的美感。同学们的作文，大都是一个接一个的陈述句，缺少变化，了无生趣。

试看张晓风《枫桥夜泊》的句子：“在须角，在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。”正常的语序应该是“他感觉须角、眉梢似乎也森然生凉……”作者把长句改为短句，强调了张继的独特感受，读起来也有一唱三叹之感。

再看雨果《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中的句子：“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”称赞伏尔泰斗争精神，句式整齐、有力;还是这篇文章中的句子：“我刚才用过两个字，微笑，我说一下，微笑就是伏尔泰。”句式短小，语气肯定，称赞伏尔泰的睿智和自信。整篇文章整句散句结合，有张有弛，气韵酣畅。

四、揣摩个性化语言

个性化语言是指人物的语言符合人物独特的身份、地位、年龄、职业、心理状态、文化教养等，也就是什么人说什么话。同学们在作文中刻画的人物，都是一样的口径，农村老太太也讲国际形势，也谈改革开放，给人的感觉就是做作，不真实。

试看莫泊桑《我的叔叔于勒》的句子，发现卖牡蛎的就是于勒之后，父亲和母亲各有一段话，“父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：‘啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长。’”“母亲突然暴怒起来，说：‘我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒霉的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们!’”这一段个性化的语言是区分父亲和母亲性格特点的关键。虽然他们都自私冷酷、唯利是图、金钱至上，相比较而言，母亲更冷酷，从她那一番夹七夹八的话语中可以看出;也更有主见，更有心机，父亲知道这个残酷的现实后乱了方寸，而母亲却头脑清醒，马上拿出对策，有条不紊地发出一连串的指令。

以上是写作过程中的一些技巧，多加揣摩，就会在一定程度上生动你的语言，但是，要想真正的提高语言的运用能力，还要在平时多观察，多积累，多训练。

以我之声，读遍世间之温存。语言，世间最温情的力量。——题记

大自然编织出世界的奇迹——人类，而人类的出现打破固有的平衡，又奇妙般的与命运碰撞，记得有一本书这么写道：“我是地球，我诞生于宇宙，我领养了许多的国家，我帮助它们发展和生存。

三大人种的现实分割，藕断丝连的残留痛觉般连接了人类，而那个起到了贯穿和联系作用的，便是语言，这么说也许草率，但这是素来亘古不变的道理。

立于街头，熙熙攘攘的人群从不停歇，来来往往川流不息。上海的繁华以一种极快的节奏推动着人们的生活，而此时此刻的我正闲适地在街上散步，享受着在一周学习匆忙下的休闲时光，望着不远处属于上海图书馆的路标，我陷入了沉思……

望人来人往，我也是别人眼中的人来人往。

脑中似有什么东西冲破了防线，如透明的丝线般慢慢缠绕住了我的心，此时此刻，忽又突然想起前不久看到的一则新闻：央视中央电视台大型节目《朗读者》打通线上与线下的距离，设置“朗读亭”。我是一个极喜爱阅读和朗诵的女孩，喜欢用语言去感染身边的每一个人，我坚信语言是最撩动心弦，点燃心灵的东西，我爱极了在大声朗读过后的酣畅淋漓之感，所以这则报道，也毫不意外的，一点一点，再也难以缚住我内心对于美好的文字的渴望。

心中巨大的起伏点点渗透进过往，轻叩着记忆的小轩窗，如今共享时代已经来临，在信息化的互联网浪潮翻涌而起之时，最初朴实无华，平凡的文化又能否得以保留？也许信息化，共享化的结合，便是它们最好的归宿。共享单车，共享书店，共享篮球，再到眼前的共享阅读，它的出现似乎预示着共享时代的到来，强势的闯入人们的生活，就此让人们的生活理念产生飞一般的变化。

清晰记得不久之前，上海也举办了当阅读遇上“马拉松”的千人共阅一本书的阅读马拉松活动，给予参赛者六个小时的时间来阅读一本书，并在这期间完成有关这本书的答题。一本书，一杯水，就这么沉浸其中，比赛不限年龄，因为阅读跨越时代，不论年龄，语言贯穿世界。这场长达六个小时的阅读“马拉松”让我和共同参加的同学可谓是读得酣畅淋漓，那种知识和心灵带来的满足感体现得淋漓尽致，我想我应该不会忘记的吧，永远不会。

我就是喜欢阅读，喜欢语言带来的美妙绝伦的盛宴，纵使如同关羽千里戎马走单骑，八方为敌。

“老头子，我已经在来的路上了，你在排队了吗？”身旁走过一位正在打电话的老奶奶，手中握着一本毕淑敏的《提醒幸福》，满面笑容地催促着自己的老伴，好像遇到了什么天大的好事，而电话的那一头也回应着：“已经在排了，你把你的书再读读熟，希望儿子儿媳可以听到我俩的心声。”

鬼使神差地，我也跟了上去，追寻着他们的脚步，找到了我一直在寻找的，似乎有什么东西，在一瞬间冲破了心灵。

是朗读亭。

上海图书馆门前，充满着书香与文学气息，而这小小的，精致的亭子外，男女老少无一不手持书本，用语言描绘着最美的意境，沉浸在语言带来的无穷魅力中。而如梦初醒般的我，也不自觉地排在了队伍的最后。突然想起一句话，深深地镌刻在了心头——语言，世间最温情的力量。

曾有无数位哲人评说过语言的重要性和贯通性，也有无数华美的词藻赞美过语言无与伦比的美妙。我们曾穿梭于过往辉煌，从辛弃疾，苏轼的自由洒脱游历于李清照的婉约凄美，亦曾生活于现今平凡易懂的优美白话，体验了鲁迅的犀利，和冰心奶奶一同讴歌爱与美的力量。

这长久的温情与感染，岂是冰冷的视觉文字能够代替的？是的，唯有以人之声发出的语言可以做到，它是世界共通的，最华美的情感诠释。

终于，我也有了这个机会到了朗读亭之中。读些什么好呢？我自问。脑中忽又浮现出了一段词句，光线照进尘封的往日，那是我和伙伴们一同参加“少年绘演说”时闯入复赛的必胜词句，它带给了我们第一次肯定实力的胜利，我深吸一口气，缓缓念了起来：“你生而为龙，即使一朝折断掌牙……“。三分钟，不长也不短，仿佛又回到那一段时光，付出了很多的努力，忍受了很多的质疑和否定，不抱怨不诉苦，只有自己知道，那段现在连自己都能被感动的日子。

走出朗读亭，只见边上的电子屏不停滚动着几行字：朗读者啊，请告诉我们，您要把这段深情朗诵献给谁。我笑了笑，离开这让我短暂触动的地方。

这种放肆燃烧青春，年少轻狂的滋味，能待我用一生去品味。

路，还很长，就像梭罗说过的那样：“谢天谢地，世界并不仅限于这里。”而语言可以到达的地方，也绝不仅限于这，相信它终将穿越时间，生死、陆地、海洋，一切的一切，永远没有尽头……

语言是文章的材料。准确、得体、生动、形象的语言材料，才能构建起漂亮的“高楼大厦”。同义词、反义词、俗语、成语的合理应用，多种修辞手法的灵活使用……都是亮语言的好方法。

例如作文《月远，月近》的精彩语言：月光是月亮的长发，它长长地垂下，直垂到离人的窗台，拉近了千山万水的距离。月亦洒下冰冷的寒霜，薄薄地覆在汉节上，苏武轻轻拂去它，仰见明月，想象既遥远而又近在咫尺的故乡。

亮点四：亮出层次

层次是文章的眉目。层次又是文章逻辑线索的外在体现：并列式、递进式、总分分、总分总……总之，你的文章，要有你的思路标志——层次、段落。

应用文的语言重在实用，一个字一句话往往至关重要，有人说"笔下有财产万千，笔下有人命关天，笔下有是非曲笔，笔下有毁誉忠奸。"为这不夸张地说出了应用文语言的重要性。应用文语言一般要求平实、得体、简洁。

(1)平实。即准确朴素，它只要求平直的叙述，恰当地议论，简洁地说明，准确通顺地把客观事实、作者的观点说清楚就行，既不能夸张渲染，也不需要描写抒情，那些华而不实的空话、大话更不能用。

(2)得体。应用文的语言是为特定的需要服务的，要受明确的写作目的、专门的读者对象、一定的实用场合等条件的制约，因此语言使用一定要得体。颁布政令要庄重严肃。请示、申请要委婉平和。批评表扬要持之有据、分寸恰当。广播稿的语言通俗化、口语化，要尽量使用短语，避免用长句，有些词语在书面语中可适用，在广播稿中却不适用。又如解说词是供群众听的，读起来要上口，听起来要顺耳，解说词是对实物和画面进行解说的，因此，要用形象的文学语言，描绘所解说的事物和形象，感情要充沛，还可使用记叙、描写、说明、议论、抒情等综合表达方式。另外要正确使用应用文的习惯语，切实弄清它们的含义和用法。如信函中的称谓、问候和致敬语要正确使用。

(3)精简。应用文的语言要做到言简意赅，尽量压缩文字，竭力将可有可无的字、词、句、段和空话、套话删去。

应用文往往使用某些文言词语，运用恰当，可收到精简的效果。

今天是星期六，冯老师来给我们上了一节十分有趣的课。

上课前，冯老师在黑板上面写了四句话，分别是：禾字旁的桥字为什么错了?福字的由来?众字造字的理由?日字加一横可以组成哪一些字?冯老师又对我们说：“给你们五分钟时间进行讨论研究，可以一个人独立进行，也可以几个人一起进行讨论研究，还可以走开来找同学一起商量研究……”老师的话音刚落，我就和沈芳杰、胡佳成他们组成了一个小组。大家聚在一起讨论研究起来。我拿起一支笔在纸上做着最后一道题目。那就是在日字下面加一划可以组成什么字。我先写了一个日字，然后在日字的下面胡乱加了一横。呀，这是一个旦字。我真没有想到自己乱写写竟然写出了一个旦字。我继续在日字上面加上一撇。啊，这不是白字吗?我又在日字里面加一横，变成了目字，加上一竖变成了田，上面出头成了由字，下面出脚成了甲字，上下伸出成了申字，申字的一竖延长成为竖弯钩就成了电字。呀，原来这日字加一划竟然可以组成这么多的字。于是，我惊喜地把自己写出来的字跟他们说了。他们都夸我真是厉害。我不好意地说：“这没有什么，你们也能够写出这么多的字来的!”

通过这一节课的学习，我又知道了许多过去没有知道的事情，掌握了更多的知识。我心中不由得想：我们中国的汉字真有趣，真了不起!

优美的语言可以提高文章的品位，使平板的行文变得错落有致，给人以美的享受。因此，同学们在确保语言规范、准确、连贯得体的前提下，还要讲究文采。要达到这个要求，同学们首先要掌握叙述、描写、抒情、议论等表达方式，准确自如地使用各种词语反映客观事物。如，对人物语言的描写，应当注意两点：一是语言要有个性，符合人物的身份、年龄、思想、性格，使读者看了对话，就好像见到了说话人，听到了他的说话声。二是语言要简练，言简而情深。如，孔乙己的“多乎哉?不多也。”就是简练传神、神情毕现的典型之笔。其次，同学们还要恰当地选用各种修辞方法，抒发自己的真情实感。比如，选用对偶句可使文章整齐典雅;选用排比句可使文章气势磅礴;选用拟人句可使语句真切形象;选用比喻句可使语言生动易懂……。

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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还在回家的动车上，家人就在电话里告诉我，我外出这几天，它什么也不吃，也不理睬人，只是无精打采地睡着，有时到窗口站在那儿默默地往外望。

我进门，第一个扑上来的是它，尾巴因极度兴奋而摇着摇着。我喂它，它吃了。然后，带它去它熟悉的那片野地散步，它欢快地随着我的步伐，扑扑蝴蝶，嗅嗅草丛，我感受着它的惬意，心情也随之惬意起来。

与它在一起不需要语言。

当它还是一个小宝贝，被家人装在一个袋里带回家那天，它因害怕而发抖呜咽。我轻轻抚摸它的毛皮，拿了一些食物，放在手心让它吃。它吃了，从此认定了它的主人。

它曾经有过太多顽皮的日子。像箭一样飞奔，在我前方等待着，我走近它，它一转身就跑掉了，故意让我去追它；或者在外面玩了好久好久，才回家，咕嘟咕嘟地喝水，倒头就睡。与它散步时，它总是吓唬路上的鸡；或者与迎面而来的别家小狗打一架。在家里，我抛出一个弹簧球，它总能追上去，准确无误地一口叼住，然后回到我跟前，把球吐出来，立功似的趴在地上，守住它的球。它捉到过小老鼠，也用激动的叫声向我报告有一只小鸟或是蝴蝶飞进了我的阳台。

冬天，我打开取暖器，坐在藤椅上上网。它趴在我腿上，舒舒服服地睡觉；夏天，室内开冷气，我午休，它就躺在我床前，睡得比我更舒坦。

我工作的时候，它从不打扰，总是静静地趴在一旁。却无时不注意我的一举一动。当我忙碌完，去拿钥匙时，它一跃而起，它知道我俩一起出门散步的时间到了。

它闻到陌生的气息，喜欢大叫。但只要在我身边，它就安然地静默着。

家人曾经说，它爱叫，照顾它麻烦，要把它处理掉或者送人。我说，一个生命，当你心血来潮时，你带它回来，它高高兴兴，信赖你，喜欢你；当你嫌麻烦了，你要抛弃它，忘记了你的初衷。你看它那双忠诚的眼睛，你心安吗？我声明，只要我不同意，谁也不能从我身边把它带走。身为它的主人，我有照顾它保护它的能力。。

有人说，不要它，换一只宠物狗。我说，我就喜欢纯粹的小土猎狗。

更重要的是，我可以拥有很多很多，而它的世界，只有它的主人。

我与它的默契不需要语言——其实大自然的一切皆有灵性，都能与人有一种无言的默契，只要你用心去体会。

“百家讲坛”主讲人之一、武汉大学“四大名嘴”之一、著名国学专家李敬一教授，做客中南民族大学工商学院时，痛斥现在网络上出现的不规范用语及火星文。李敬一认为，如今网络语言泛滥，从不规范的潜词造句，到不知所云的“火星文”，充斥网上，糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系。（5月20日《楚天都市报》）

虽然记者在李敬一教授的名字前加了那么多吓人的定语，宕子我仍然不得不说，教授先生，你错了，网络语言并没有你老人家想像得那么厉害，它糟蹋不了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系——你老人家断错了案，糟蹋了你老人家心中神圣的祖宗和传统另有其“人”。你老人家真不愧为“四大名嘴”之一呀，平常习惯了信口雌黄倒不打紧，可在学术问题上，说出的每一句话却都得有充分的理据支撑，相信这么简单的道理你李大教授不会不知道吧——你老人家说网络语言糟蹋了传统，可有什么实证依据，另外，传统被网络语言糟蹋过程的运行机理又是什么呢？

宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统，首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势，如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言，但其主要传播渠道仍然只是在网络上，而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中，如果大量使用网络语言，就会发生交流障碍，因此，就算那些追赶时髦，标新立异，喜欢使用网络语言的青少年，在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间，他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况，就算将网络语言视为一种“语言污染”，可任何语言体系都象水体一样，对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时，在一定限度内，都能凭借“自然净化”的作用，恢复到污染以前的状态。而且，在每一个时代，都存在一些特殊的群体，他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类，就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征，也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践，似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统，由此看来，网络语言同样不会。

此外，作为描述和建构世界的工具，新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上，语言是时代的镜子，总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中，存在一个“自然选择”的过程，那些适应时代需要的，表现力强的词汇往往会沉淀下来，成为民族语言传统中有活力的组成部分，而那些已经过时，或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野，或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击，为每一种语言注入了新鲜的血液，丰富了我们的语言文字体系的表现力。

不可否认，在当前，整个中国正处于文化大滑坡的时代，我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了，但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上，二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样，文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程，即通过对传统文本的重新解读，使传统文化在每一代人的头脑里获得再生，以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力，从某种意义上来说，一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。

法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”

到底是什么玩意剥夺——甚至扼杀——了国人的思想，并进而“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”，还是留待李敬一教授去细细地研究罢，宕子我才疏学浅，且人微言轻，缺少足够的话语权，纵使略有发现，又能如何呢？

“诗实际是一种语言”、“作为诗的观念的传达手段，文字这个因素也和用在散文里的表现有所不同，它在诗里本身就是目的，应该显得是精炼的。”“诗也不能停留在内心的诗的观念上，而是要用语言把意造的形象表达出来。在这方面，诗又有两种事要做：第一，诗必须使内在的(心里的)形象适应语言的表达能力，使二者完全契合;第二，诗用语言，不能象日常意识那样运用语言，必须对语言进行诗的处理，无论在词的选择和安排上，还是在语言的音调上，都要有区别于散文的表达方式。”(黑格尔《美学》)

诗的根本语言是意象语言。意象是具象化了的感觉与情思。意象语言具有直觉性、表现性、超越性等特点，它更应该符合诗人主观的感觉活动与感情活动的规律，而不是客观的语法规律。这是诗性语言与实用语言的本质差别。所以，诗歌这种艺术无法以日常实用语言为媒介。

诗人只有对实用语言加以“破坏”、“改造”，如艾略特所说那样“扭断语法的脖子”，才能使之成为诗的语言。为此，作诗必须研究诗的语言修辞，也就是要掌握诗的语言的表现手法。诗的语言表现方法主要有：比喻，起兴，借代，反衬，象征，通感，矛盾修饰，虚实组合等。此外还有其他的一些修饰方法，它们都有助于诗情诗意的表现。习作者唯有通过阅读、研究和多写才能掌握诗的语言修辞技巧。写诗，不仅要重视修辞，还要重视词句锤炼。古今的著名诗人都注意诗句的推敲和锤炼。诗句的推敲，决不是单纯的形式技巧问题，它与诗意、诗味，和表现诗的主题密切相关。像“黑夜过去了就是光明”这样一个意思，如果平白地直说出来，会令人觉得淡然无味，臧克家反复寻思，最后才把它写成：“黑夜的长翼底下，/伏着一个光亮的晨曦。”

诗歌的语言是最本色的文学语言，有其特殊功能：

A、抒情，接近于描绘功能小的音乐。

B、有机信息系统，一个字，能产生神奇效用。如“朱门酒肉臭”中的“朱门”，成了统治阶级的代名词，有很多含义，还有作者和读者的感受。

C、独立审美价值，可以把玩。小说可以抛开语言，复述故事，而诗歌不能离开语言。

D、总的要求是表现个性的心理感受，具体要求有四：

一是多义性，既有表层义，又有深层义。主要用象征手法。如松梅雪竹、长城、百合花等。传统象征过于理性，形成僵化的套路。还有暗示、双关、婉转等。

二是跳跃性，超过任何文体语言。因为表现心理快速活动。不要任何介词、连词等中介质--关联词。如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。还可以逻辑混乱，任意交错。如时间和空间交错。如《背时的爱情》中诗人与古代的美人谈恋爱。

三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感(化抽象为具象)。诗中有画。

四是音乐性，既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环(押韵、 节奏和声调)。对原始感情起一种节制作用。节奏是起决定作用的因素，是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排。一字一音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿。古诗：五言“二、二、一”。新诗自由开放，独特创造，变化中有规律。

诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一种节制作用， 使之转化为一种有规律的运动，加深诗味，唤起读者的审美注意， 把一些实用的非诗的想法排开去。

内在音乐性是内心情绪的律动，即高低起伏、长短快慢等。

外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系。 主要有:

押韵是使相关诗句末尾一个音节韵母相同或相似。 对待押韵应持开放的态度，尊重诗人的艺术追求;只要完美地传达出内在的情感，可有可无。 无韵崐诗可以其它手段显示音乐性，如诗行排列。

首先要选韵。同类的韵形成韵部。现在通行的是十三辙，即十三类：中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等。每个韵部发音部位、开口程度不同，音调音域也不一样。有的响度高， 昂扬、亢奋，如江阳、发花等。有的响度低，苦闷、沉重，如灰堆、一七等。要因情选韵，因情变韵。

其次是转韵。较长的诗，情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来。如果一韵到底，易于给人单调、疲劳之感。转韵可以使文气一振。 如《春江花月夜》，四句一韵，流丽婉转，委婉缠绵。

再次是押韵方式。主要有连句韵--每行都押、 隔句韵--古代就有“一三五不论，二四六分明”的要求、随韵--两句一换如信天游、 交韵--第一行和第三行押韵、第二行和第三行押韵等。其它还有抱韵，第一行与第四行押韵，第二行和第三行押韵。这是西方十四行诗的正宗韵格。

声调发音过程中音高和音长的变化。 沈约《四声谱》最早研究这个问题。新诗只能注意而已。特别是在朗诵诗歌需要时。

节奏本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素。在大自然和生活中，任何事物都有节奏。 诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏--呼吸的调节及运动感觉的反映。

诗歌节奏是音组和停顿的有规律的安排。在汉语中， 一个字一般是一个音节，有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组， 每组后面有或长或短的停顿。

古诗的节奏：五言“二、二、一”;七言“二、二、二、一”。

新诗的节奏：自由开放，独特创造;每行大致相当，变化中有规律。

从小，父母就教育我语言文字体现一个人的修养。语言文字是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交通的桥梁，是人与人之间共同的结晶。作为小学生一名光荣的少先队员，我们要说好普通话，写好标准的中国文字。

简简单单的笔画构成了千千万万神奇的汉字，赋予了神奇的语言的与众不同的魅力。“一字值千金”这句话说的真没错，就如我以前读过的文章中说把“乌鲁木齐”写成“鸟鲁木齐”，就这一点之差，使18万元的物品成了一堆废品，18万元就这样付之东流了。古人有“一字值千金”之说，现在看了这个“一字值千金”之后，才觉得在写文字时一定要认真，否则不但会闹笑话，有时还会造成严重的后果。有些同学认为这一撇一捺的根本就不算什么，错别字一大堆。现在，我就深刻体会到“一字值千金”的重要性。我们如果小时候就这样不规范的写字;不重视错别字的重要性;不认真的读书，那么以后会犯严重的错误。所以请大家都不要小瞧我们中国文字的规范标准。

“太姥山”是我福鼎的一座名山。但是，“太姥山”的“姥”可考倒了游客们。记得我曾经去太姥山，想一览名山的风采。路上，我听着游客们络绎不绝地称赞太姥山。其中，一个年轻小伙子的话语让我哭笑不得：“这太姥(lao)山真奇特。”过路人听了笑得前俯后仰，年轻人疑惑不解。原来这太姥山的“姥”读mu，而不是读lao。是多音字。这位年轻人为他的不标准语言羞愧地低下了头。标准的读音多么的重要啊!

想必大家都看过《汉语桥》吧!有些外国人能把中文说得比中国人还好!连外国人都能说好中文，何况我们呢?

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。语言文字它们可不是一个个僵硬的符号，而是有着独特性格的小精灵!所以，我们要写好文字，说好标准的普通话!( 苏州市唐金

誓言无声

时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

2014感动中国人物第二位：高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子--刘盛兰

崇仁厚德

残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

2014感动中国人物第三位：今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞--陈俊贵

心比金坚

只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘;敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。

2014感动中国人物第七位：20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰

秋兰为佩

技不在高而在德;术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。

2014感动中国人物第八位：绝症母亲为孩子留学费耗时3年绣出《清明上河图》--姚厚芝

寸草春晖

病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。

2014感动中国十大人物第九位：迟到的荣誉不悔的信念不变的价值——方俊明

克明俊德

纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。

2014感动中国十大人物第十位：从青春岁月到耄耋之年，将军梦，守护情——龚全珍

松筠之节

少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。

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【王国维】

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

——《人间词话》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

——《蝶恋花》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍!

——《采桑子》

大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。

——《人间词话》

有境界自成高格。

天涯。

还忆旧，

香尘随马，明月窥车。

渐秋风镜里，暗换年华。

——《满庭芳》

试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

——《浣溪沙 山寺微茫》

一事能狂便少年。 ——《晓步》

初能望文生义，死记硬背，可小成。

进能变通运用，能说会道，有一得。

终能深入浅出，知行合一，方大就。

——《读书的三重境界》

人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。

人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐;不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。

从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。

——《人间词》

语言是人们交流的最佳工具，善于使用语言的人，往往是强者，而不善于利用语言交谈的人，却总会闹出种种笑话。

我在书上读到一则笑话，深刻地体现了语言的艺术：从前有一个人大摆筵席，宴请四位好友。时近中进，还有一人未到。他自言自语地说：“该来的怎么还不来?”听了这话，有位客人想：“该来的还不来，那么我是不该来了?”于是起身告辞离去。这人很后悔，连忙解释说：“不该走的怎么走了?”又一位朋友想：“不该走的走了，看来我是该走的!”也起身告辞而去，最后只剩下一位多年的好友。好友责怪他说：“你看你，真不会说话，把客人都气走了。”那人解释说：“我说的不是他们。”好友一听这话，顿时心头火起：“不是他们!那只有是我了!”于是长叹一口气，也走了。

在捧腹大笑之余，你想到了什么?没错，语言确实是一门艺术，是一件瑰宝，一种文化，但是使用不恰当，却会成为拦路虎，成为通往成功路上的程咬金……

让我们正确使用语言，使之成为我们的助手，帮助我们向胜利走去，一直前进……

语言的艺术与魅力，是无穷无限的!

在当今的社会，我们通常用的是英文。比如说，我们家来外国客人，(因为我家是赚“外快”的)所以，我爸爸得特别练练英语。还有一种是在我们中国，我们中国也是一个语言丰富的国家，东阳、义乌、永康、金华等等，都有格式的语言表达方法。

这个大周回家，我去姑妈家玩，一进门，一只陌生的小狗不断地摇摆着尾巴向我走来，好像在说：“你们是谁，快点进来，有话快说有屁快放!”我觉得它蛮可爱的，大小如老鼠，全身是咖啡色的，脚只有我的大拇指那么细，它是我姑父在一个朋友家抓来的，来自东阳。我刚开始还不知道，还拼命地喊：“小狗，小狗。”可它还不理我，姑妈说：“这只狗是东阳出生的，它在东阳呆就了，当然听不懂永康话咯，它虽然不会说话，但也听得懂东阳话。

所以我们只好把饭放到它前面，随它吃不吃了!”我一听，满脑子的主意，叫它“洗狗”不行，叫“老狗”、“来狗”都不行，而且每次我叫它，它什么都怕都躲起来。在垃圾堆旁看到老鼠了都“哇哇”大哭，看到比它大的狗呵也会吓地拉出小便来，我在一旁不停地呼唤它也不听，最后，我只能请教我的东阳同学“小狗”怎么说了。

这虽然只是人和动物之间，但俗话说：“学好普通话，潇洒走天下!”有了语言，我们才能生活，动物之间也应该有吧。总之们生活中语言是不可缺少的。

大自然丰富多彩，奥妙神奇，如一个新新世界，无处不在诉说它的语言，只要你细细聆听，就会听见大自然亲切的语言。

夜晚，月亮婆婆挂上了树梢。突然，一下繁星满天，一定是这些调度的小星星耐不住寂寞，给银河“牢房”划了道口子，逃了出来。准备在天上逛街呢!小星星快活地眨着眼睛，提着灯笼大街小巷地穿梭。这下可好了，牢里的小星星看了羡慕不已，把“玉皇大帝”的警告抛向了九霄云外，也逃了出来。这会儿真是众星云集，星光灿烂了!瞧!有几个小星星正围着月亮婆婆的故事呢!真好比众星拱月呀!这时，一个上女孩在阳台观看这美丽的夜景，发出惊叹：“呀!好美的夜空啊!我有生以来，还没见过这么美的星空!”一个大人听见这惊叹声后走了过来，是女的，一定是小女孩的妈妈，她看着这满天的繁星，自言自语道：“明天一定是个大晴天。”旁边的小女孩听了，疑惑不解地问：“妈妈，你怎么会知道明天一定是个大晴天呢?”妈妈笑了笑，说：“宝贝，你瞧，天空上这么多星星预示着明天是个晴天呀!”女孩似懂非懂地点了点头。天上的星星听见了她们俩的对话，高兴得跳起了舞蹈……果然，第二天早上，阳光明媚，小鸟在枝头喳喳地叫……

时光飞逝，日月如梭，一转眼当年的那个小女孩已经读四年级了。有一天，科学老师让他们去校园里观察蚂蚁。小女孩在一棵大树下蹲了下来，只见她的眼睛直钩钩地盯着一群蚂蚁。哦，原来它们在搬家呀，这可是千载难逢的好机会呀!看，一只大蚂蚁要头阵，扛着沙发带领抱着食物的的搬运工向新家奔去，几只强壮的大蚂蚁合力抬起一只螳螂，走几步，歇一歇，再走几步，放下休息休息，快到新家时，它们竭尽全力，喊着：“嗨哟，嗨哟”的口号，向前奔去。忽然，女孩的脑子里有一个谚语呼之欲出，“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”第二天，女孩带上了雨伞，果然不出女孩所料，下起了倾盆大雨!

大自是一本神秘而令人捉摸不透的书，又是一座“取之不尽，用之不竭”的金矿，只要你仔细观察，宝藏离你不远……