天津新增4例本土确诊病例详细情况【精彩20篇】

为深入推进我局党风廉政建设，进一步增强党员干部廉洁自律意识，2016年11月17日体育系统全体工作人员在体校会议室集体观看了警示教育片《道》。

《道》系列警示教育片讲述了，一个无视政治纪律和规矩，公然反对中央八项规定精神的典型，市教育科学研究院原党委副书记院长武红军案件警示录、国有企业严重违纪违法领导人员忏悔实录。

观看之后大家的内心受到了极大地震撼，对我党廉洁从政、反腐拒变的纪律要求有了更深一层次的感知和认识。以后的工作有了更高的自我要求。作为一名党和国家的干部我们应当时刻扎紧廉洁从政的篱笆，要深刻认识到贪图不义之财的危害性，把防腐拒变工作做扎实、做细致。凡是党纪国法所不容的,一定要坚决不碰触。凡是人民需要和党号召的都要积极投身参与。只有这样才能把廉洁从政、奉公守法贯彻落实到自己的工作与生活中去。

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◎ 揣测 chuǎicè

(1) [guess]∶推测

据我揣测,他已经走了

(2) [surmise]∶根据不足的证据推测

揣度;推测。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“其聪明不足以校练真伪，揣测深浅。” 明 田汝成 《西湖游览志·南山胜迹》：“﹝ 周真人 ﹞精五雷法，揣测休咎輒验。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“若以梦寐之恍惚，加以射覆之揣测，据为信讞，鲜不谬矣。” 闻一多 《兽·人·鬼》：“至于那‘为虎作伥’的鬼的想法，就不必去揣测了。”

◎ 实现 shíxiàn

[realize;achieve;attain] 使成为现实

我决心提前五年,攻下落铃关,实现毛主席和 周总理的遗愿。——《为了周总理的嘱托…》

谓成为事实。 老舍 《骆驼祥子》十六：“假若这个主意能实现，他算是又拉上了自己的车。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“由于自己养活自己的理想实现了，她的心情逐渐安静下来。” 艾青 《双尖山》诗：“当我少年的时候，我离开了家乡，想望没有实现，我就到处流浪。”亦指使成为现实。 巴金 《探索集·访问广岛》：“这次访问 日本 ，我实现了二十年的心愿，我到了 广岛 。”

小时候，学校离家不远。上学的路上，总会经过一个广场。这广场就像是一块有魔力的磁铁，紧紧吸附着各种小商贩，也吸引着怀揣几块零花钱的我和同学们。

记得那时，广场中有个老婆婆推着个四轮小车在卖手抓饼。老婆婆的瓶瓶罐罐看起来都很旧，不过每一块手抓饼的料都很足。每至放学的时间，她总会风雨无阻地站在那颗银杏树下，等待着孩子们蜂拥而至。

“我要一个加火腿!”

“两个不要生菜，谢谢!”

“沙拉酱多放点!”

同学们都捏着自己的零花钱，迫不及待，翘首而望。老婆婆不急不躁，小心翼翼地翻动面饼，打上个鸡蛋，旋手摊开，放上蔬菜，舀一勺特制的沙拉酱，抄起小铲轻挑饼底，往内馅儿一卷，一裹，一个香气扑鼻，热气腾腾的手抓饼就完成了。站在前面的同学，大口咬着手中的美味，脸上全写着得意与满足。而在队伍后方的同学，即使再馋，也只能睁眼看着，焦急等待。

那时，我难得有机会去买手抓饼，因为总有时间紧，零花钱不够这样那样的原因。终于等到一次时间、经费、机会都满足时，我一定会飞奔而至，买一个料馅满满的手抓饼来过过瘾。感觉上会舍不得吃，可真正等到下嘴时，就开始囫囵吞枣，常常把自己呛得连连咳嗽。

毕业以后，便很少回到小学校园了。有次上完补习班，下楼时看到了一个手抓饼摊贩，所有的器具都闪闪发光像是新的。我立刻走了过去，买了两个饼还加上了所有陷料。满心欢喜地回到家中，心想终于可以圆小时候的心愿了。而真正将饼送到嘴中，有的却只有油腻过后的乏味。

如今，每每经过学校，广场上再也未见卖手抓饼的老婆婆，再也未闻争先恐后的叫声，再也没有了小时候的烟火气。

唉!这世上该有多少人汲汲一生，再也找不回小时候的味道呢?

钦州市矛尾海旅游开发有限公司始建于20**年5月，是以旅游项目投资开发建设的企业，主营旅游项目的开发建设。注册资金为40万元，具有独立法人资格，是实行独立核算，自主经营、自负盈亏的股份制投资有限公司。公司现有股东成员为：张春兰、廖清正。公司法人由张春兰担任。其中，张春兰占股60%，其或独资或合作等方式多年从事各类项目的投资与开发建设；廖清正占股40%，其参股的广西迅捷物流有限责任公司现有员工100余人，拥有各类可调配的火车、箱式零担车、城市配送车等60多辆，仓促面积2万平米。目前公司发展了苏宁电器、国美电器、新飞电器、安利产品、一心堂药业、金六福酒业、南宁晚报、李宁服装、凉元帅水业、柯达影业等知名品牌干线运输、区内仓储配送等物流业务。

公司现有员工11人，拥有项目开发建设丰富经验，项目开发力量雄厚。公司经多方的考察钦州沙井港后，现已与广西区内南宁、桂林、柳州、百色、梧州等地的十多家知名度高信誉好的旅游公司进行了磋商，基本达成了多项对公司在钦州沙井港投资建设一功能齐全的旅游码头项目后与公司的合作意向。另公司正争取广西区旅游局的支持，积极开发海外旅游（越南等东南亚国家）的海上旅游特色路线。

公司秉承以人为本、信誉至上、质量第一为经营理念，以务实创新高效向上为企业精神，在企业发展的同时，竭诚希望与海内外客户建立长期友好的合作伙伴关系，共创繁荣！

一说到天津，人们很容易就联想到历史遗留给它的诸多西洋式建筑，联想到高耸入云的天津电视塔，联想到香喷喷的狗不理包子。和中国其他三个直辖市相比，天津虽然辖区有限，但自然和人文景观毫不逊色，特别是天津的民间艺术，具有浓郁的地方特色。

天津的民间工艺种类很多，年画、泥塑、风筝、篆刻、木雕、地毯、剪纸、编织等。其中以杨柳青年画、“泥人张”彩塑、“风筝魏”风筝及篆刻和木雕最负盛名。

杨柳青年画是人们过年时用来装饰环境，增加新春气氛，并从中得到精神安慰和寄托的民间年画。他的历史可以住追溯至明末崇祯到清代雍正年间。

杨柳青年画采用的是木板刻印和人工彩绘相结合的方法，所以杨柳青年画既有木刻独特的刀锋板味，又不失民族绘画的传统风格。一张年画的出世，要经过起稿、印刷、填色等。六、七道工序才能完成。杨柳青年画所表现的题材主要以人民群众所熟悉和喜闻乐见的戏曲、神话故事为内容的故事戏曲画，或以谐音取名以示吉祥。如《连年有余》、《金鱼满堂》等；或以社会生活和习俗为题材的“时事风俗画”如《渔归图》《同庆丰收年》《门神》等。其中《同庆丰收图》描写的农村麦收时节，打谷场上的一片繁忙景象，反映了终年辛勤的农民对丰收的期望。此外杨柳青年画中还有一类“风景画”，如《天津图》《北京风景图》等。《天津图》描写的是天津海口，全图气势磅礴，万顷洪波之中有两艘张帆海船破浪而行，有着无限的美感。

人们常说，没到过杨柳青就不能说到过天津，没见到杨柳青年画就等于没来过中国。由此可见，天津的民间工艺不仅丰富和美化了天津人民的生活，而且还为祖国争光。

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“ 孔明 盘桓，俟时而动，遐想 管 乐 ，远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八：“正如一个凄凉美丽的梦境一样，好是好的，既然是梦醒了，你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“操纸终夕酣，时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“会值秋夜，银河高耿，徘徊花阴，颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》：“脑子里的遐想，有时也就想得古怪。”

同情 tóngqíng

(1) [sympathize with;show sympathy for;compassion]∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

同情朋友的困境

(2) [same nature]∶同一性质;实质相同

参名异事,通一同情。——《韩非子》

(3) [with one heart]∶同心,一心

四海已定,兆民同情。——《后汉书》

(4) [conspire;accomplice]∶同谋;亦指同谋者,同伙

执作同情

(1).谓同一性质;实质相同。《韩非子·扬权》：“参名异事，通一同情。”

(2).犹同心，一心。《后汉书·刘虞公孙瓒等传论》：“若 虞 瓚 无閒，同情共力，纠人完聚，稸保 燕 蓟 之饶……则古之休烈，何远之有!”《后汉书·马援传》：“四海已定，兆民同情。”

(3).指同心志者。《史记·吴王濞列传》：“同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗：“此怀匪冥漠，持取问同情。”

(4).犹同谋。亦指同谋者，同伙。 宋 苏轼 《乞医疗病囚状》：“若死者稍众，则所差衙前、曹司、医人，与狱子同情，使囚诈称疾病，以张人数。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“﹝ 崔相国 ﹞虽被贼掠，皆我开门迎贼所致，执作同情，何辞以辩?”《元典章·刑部十六·违枉》：“ 潘四三 、 胡万一 到官供指……与 雷正俚 同情於 邓德四 睡处，堂上灵前将本人杀死是实。”《元史·世祖纪六》：“凡伪造寳钞，同情者并处死，分用者减死杖之。”

(5).犹常情。 明 刘基 《鱼乐轩记》：“夫恶忧患而乐无害，凡物之同情也。” 明 何景明 《上杨邃庵书》：“夫徇同情，则独行见遗;实多口，则廉节被黜，何也?独行者，同情之所繆;而廉节者，众口之所黜也。”

(6).对于别人的遭遇在感情上发生共鸣，或对别人的行动表示理解、赞同。 叶圣陶 《隔膜·疑》：“﹝伊﹞原来不曾知道他们的悲哀，自然不能对他们有深挚的同情。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“连一双快要破烂的鞋子，也要偷去，则那人的可怜处境，是不能不勾起我的加倍的同情的。” 毛泽东 《中国人民站起来了》：“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼。” 吴晗 《关于朱自清不领美国“救济粮”》：“ 昆明 的许多政治活动，他虽然同情，但很少参加。”

综合素质评价包括道德品质、公民素养、学习能力、交流与合作、运动与健康、审美与表现等六个方面。

1.道德品质。爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义;遵纪守法、诚实守信、维护公德、关心集体、保护环境。

2.公民素养。自信、自尊、自强、自律、勤奋;对个人的行为负责;积极参加公益活动;具有社会责任感。

3.学习能力。有学习的愿望与兴趣，能运用各种学习方式来提高学习水平，有对自己的学习过程和学习结果进行反思的习惯;能够完成规定的物理、化学、生物等学科的实验操作;能够结合所学不同学科的知识，运用已有的经验和技能,独立分析并解决问题;具有初步的研究与创新能力。

4.交流与合作。能与他人一起确立目标并努力去实现目标，尊重并理解他人的观点与处境，能评价和约束自己的行为;能综合地运用各种交流和沟通的方法进行合作。

5.运动与健康。热爱体育运动,养成体育锻炼的习惯,具备锻炼健身的能力、一定的运动技能和强健的体魄,形成健康的生活方式。

6.审美与表现。能感受并欣赏生活、自然、艺术和科学中的美,具有健康的审美情趣;积极参加艺术活动,用多种方式进行艺术表现。

◎ 顽强 wánqiáng

(1) [tenacious;determined]∶非常坚强

具有顽强的生命力

(2) [indomitable;stanch]∶强硬不屈

顽强的革命精神

(1).强硬。 叶圣陶 《倪焕之》三：“有一次，一个学生犯了欺侮同学的过失，颇顽强，那教师问他，他也不认错，也不辩解，只不开口。” 艾芜 《人生哲学的一课》三：“我气冲冲地走到账房去，用着顽强的态度和咆哮的声音，同老板吵闹起来。”

(2).坚强。 魏巍 《东方》第三部第四章：“战士们高高地举着枪支，互相搀扶着，顽强地向对岸前进。”

阳光明媚，春暖花开，我迎着初春的脚步来到了这座美丽的直辖市，他叫天津。我深深得被天津的美好景色所吸引。

首先，天津是一座历史悠久的城市，他曾经被外国列强所侵占，而变成外国的殖民地，因此，外国人也在天津留下了很多历史的印记，最明显的就是天津的建筑，包括西欧风格的洋楼。一座座洋楼就像娇羞的小姑娘，打扮得花枝招展，矗立在天津的街口。还有，就是天津有好多好吃的东西，最著名的天津狗不理包子我也吃到了，不过并不像想象中的那么好吃。最后，我来到了周恩来总理的纪念馆，伟大的周总理死了之后，把自己的骨灰撒到了祖国的每一个角落，还有他的妻子叫邓颖超，她们在革命的路上相互帮助，相互扶持，感到了我们在场的每一个小学生，我们每一个小学生也要向她们学习。

天津，我走过了精致的意大利洋楼，它实在是太美了，导游先生说，也许我们还要感谢外国列强的侵略，是他们使天津又多了一处景点。我吃过了天津的美食，美味的美食让我百吃不厌。我走进了我们伟大的总理的纪念馆，谢谢总理，我也要努力学习，学习总理的伟大气魄，谢谢。

最后，我离开了天津，天津也给我上了深深有意义的一课。

亦作“倐忽”。1.顷刻。指极短的时间。《战国策·楚策四》：“﹝黄雀﹞昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠於公子之手。”《淮南子·脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。” 元 汤式 《天香引·友人客寄南闽情缘婘恋代书此适意云》曲之五：“好光景须臾，美姻缘倏忽，热恩爱逡巡。” 杨沫 《青春之歌》第二部第三四章：“他走进一条小胡同里，倏忽不见了。”

(2).形容时间迅速流逝。 唐 杜甫 《百忧集行》：“即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。” 宋 叶适 《赠祈雨妙阇黎》诗：“雨慳水澁从季秋，倏忽春半河断流。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“父母爱惜他真个如珠似玉，倏忽已是十九岁。” 清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕穀仪三子》：“倐忽二十餘，海水桑田泻。”

(3).形容行动急速。《魏书·高闾传》：“是以古人伐北方，攘其侵掠而已。歷代为边患者，良以倏忽无常故也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“技女自绳端躡足而上，往来倐忽，望若飞仙。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“林中有黑气数团，往来倏忽，夜行者遇之輒迷。”

“央视新闻”公众号推送了一篇题为“过年偷偷回家时家人的反应”的文章，文中那一个个动人瞬间，让我们笑中带泪——

爸妈马上停下手头所有的事，只想尽快拥孩子入怀;寒冷的冬夜，妈妈只穿一双拖鞋就跑出院门去拥抱女儿;正打着点滴的老爷子拖着吊瓶还要拥抱归来的孩子……

寒暑易节，新故相推。跨越千山万水，我们又走到了辞旧迎新的时刻。春节，对于我们，意味着什么?

也许是和亲友在爆竹声中重逢，也许是酒桌上醉倒诉说这一年的故事，也许只是为了在年三十吃上一顿团圆的饺子……也许有人会说这是没追求，但我想说，这种平凡的快乐才是真正的幸福。

幸福到底该怎样定义?有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”这话不假。吃吃喝喝，打打闹闹，快乐的程度取决于感情的深浅，而不是人民币的薄厚，这就是幸福。

孟子曾提过君子有“三乐”，第一重乐就是“父母俱存，兄弟无故”，而所谓的王霸雄图、权倾天下，孟子的态度直接就是“王天下不与存焉”。瞧瞧，孟亚圣连“王天下”都不屑一顾，他就是想跟爹妈一起多待几年，跟兄弟一起多喝二两。家者，天伦也。外面风再狂，雨再大，家这个小窝依旧是你的港湾。

是啊，傍晚的家里，炉火早已备好，跟爸爸妈妈还有兄弟姐妹在一起，桌上的筋头巴脑还在咕嘟咕嘟地冒着腾腾热气。在外奔波一年终于回家了，你爱的板筋还在，父母的牙口尚好，无须再管社会上那些恼人的规矩、礼数——这便是父母儿女之间最长情的告白，也是最有人间暖意、世俗烟火气的情调，更是平凡如你我最愿意沉醉的幸福。

回到家还能见到那些从小玩到大的朋友。一个电话，一桌小菜，没有几个亿的项目，没有溜须拍马、阿谀奉承，和老友见面就是为了聊聊那些往事。无论你在外边多么春风得意，不必在老友面前吹嘘，他们会在一杯接一杯之间笑着调侃你小时候的糗事;无论你在外面混得有多惨，也不必在老友面前感伤，他们会陪你回忆一路走来的平湖烟雨、岁月山河……

快乐就是这么简单，而有些人依然在追逐纸醉金迷的生活。这些东西看上去很美好，但就如同甘蔗一样，初尝极甜，时间久了就会乏味、扎嘴，唯有在平凡日子里，才能回味茶般的清香。

日子可以很平淡，昏昏灯火，草草杯盘;日子可以很浪漫，剪烛西窗，夜雨巴山;日子可以很悠然，闲云一二，野鹤两三;日子可以很奇幻，火树银花，月明尘暗。世界始于平凡，我们也终于平凡，但是平凡之中有不凡，关键在于你怎么看。

曾在网上看到过这样一段文字：

云轻风巧，花开黄耳跑。暖阳亲邻无限好，街巷恋曲正早。

犹记信步摇风，斜照波光轻融，惊喜铃声疾响，好酒三友两朋。

正所谓——

人间烟火气，最抚凡人心。

◎ 苍凉 cāngliáng

[desolate;bleak] 荒芜悲凉

过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂

见“ 苍凉 ”。

亦作“ 苍凉 ”。1.寒凉。 唐 刘禹锡 《伤我马词》：“寒櫪骚骚兮，瘁毛苍凉。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗：“已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。” 明 王廷相 《慎言·乾运》：“日出而苍凉，夜阴之积未遽消，光不甚於旁达也。”

(2).苍茫凄凉。 唐 皎然 《集汤评事衡湖上望微雨》诗：“苍凉远景中，雨色缘山有。” 明 刘基 《感怀》诗：“众鸟各自飞，乔木空苍凉。” 茅盾 《子夜》十七：“四面一望无际，是苍凉的月光和水色。”

(3).凄惨。 宋 叶适 《祭黄观复文》：“既歷三纪，苍凉成翁;百闻满臆，千虑填胸。” 清 顾炎武 《酬归戴王潘四子韭溪草堂联句见怀》诗：“苍凉悲一别，廓落想孤栖。” 巴金 《·鬼》：“忽然不知在什么地方有人唱起了谣曲，苍凉的声音在静夜里听来就像是鬼哭一般。”

(4).形容诗文、字画苍老朴素。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 其年 好为惊艳絶丽之文，予嗜苍凉古质之作，两人性不相易，然至相契。”《花城》1981年第5期：“但他自己却认为，中年以后，自己的字愈趋苍凉遒劲。”

全国卷I再次回归看图作文，看图作文难，难在审题立意，必须对图片材料认识清晰，偏向求稳求普遍认知，谨慎求新求变，以免对阅卷组造成认知分歧，影响最终成绩。就笔者而言，此图片展示了以下方面的信息：

1、亲吻和巴掌，教育方式问题。这是个虎爸虎妈盛行的年代，随着中国进入老龄化社会，计划生育政策变动之后，尤其要考虑我们的下一代，那么，我们的父母一辈，能否做到有理有据有情有义地教育好下一代，逆向分析，考生对于父母的教育方式又有怎样的回馈，都是可以做文章的。

2、100-98，55-61，进步和退步，这其实是个标准问题。我们对于孩子的评判标准是什么?我们对于好孩子的定义是什么?我们对于孩子的期待是什么?就像是“唯分数论”和“唯素质论”，两个极端的评价标准都曾给我们的教育造成了极大的损失。考生所认可的“别人家的孩子”是怎样的孩子，是此角度的关键坐在。

全国卷I的这篇题目，是值得我们点个大大的赞的。父爱母爱，一直是高考备考的重点准备区域，然而这篇命题将传统的父爱母爱提升了一个层次，对考生的要求也就更高，仰之弥高，钻之弥坚。

要从议论文的角度写好这篇文章，不容易，这是个可以做论文的题目。所以，针对这篇题目，我相信大多数的考生还是会偏记叙抒情。从第一人称角度，阐发对于家长的期待，或者叙述父母对自己的谆谆教诲，自己和父母在教育层面上(不一定非要在知识教育层面)的点点滴滴，都是可行的。这样的话，可以和备考作文有较大交集，关键还是在如何将自己的文章与题目结合，扣题要扣稳。如果是议论文的话，也是要有感而发，标准要明确，立论要稳准，切忌想要和稀泥的心态，利弊得失和观点对错要清晰，尽量不要模棱两可。

综合评价，这篇作文对命题组要点赞，对阅卷组要说声“辛苦了”，对广大的考生们来说，这是一个需要带着镣铐跳舞的舞台，是真心真心考验水平的，不负责但挺贴切地做个类比：善恶终有报，天道有轮回。

天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉，使天津泥人大放异采，成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”，它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。大家都知道“泥人＇是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢？

其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学，他捏出的泥人，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买，在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

“泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型，配上形态不一的动作，再加上全神贯注的表情，然后“穿”上五花八门的衣服，这泥人就做得活灵活现，生气勃勃了。

“泥人张”这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经过大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。

端一盘粽子，呈一枝艾叶，与你一起过——端午。 End a plate of dumplings, showing a leaf, spending it with you-Dragon Boat Festival.

自多了端午节假日，端午的“节”气立时浓了起来。这也让现时代的人们，体味到了旧时中国的传统意味。

农历五月初五，端午。在中国，流传至今的节日“四大名旦”，当属春节、中秋、清明和端午。而这四者中，端午名气相对最小，但它又是内容最为丰富的一个。自然，它的“中国味”也是最浓的。端午的习俗来源，最广的说法当属屈原投江忌日。人们为了纪念这位伟大的爱国诗人，在这一日，划龙舟，包粽子……而从历史渊源上讲，正是纪念屈原这一点，让端午变得丰富和更有价值。

农历五月五，本不是一个“好日子”。在国人的传统上，5月及5日，属“恶”月与“恶”日。因此，5月5日之端午，辟邪驱恶，成为端午的重要内容。

为什么选择5月5日作为“端午”?在时间上，5月初，正是“五毒”从冬日复苏，开始活跃，容易对人造成伤害的时节;而5月，则是气候多变，各种瘟疫最为流行的季节。这也是认为5月是“恶”月的一个原因吧。

是日，家家门前挂上菖蒲、艾草;孩子的额上，用雄黄画一个“王”字或一个点;或在孩子的手上，圈一个五色线。这都是在辟邪驱恶呢。

大约在50年前，如此习俗，无论是穷人还是富家，都会这样做。后来，明显少了许多。近些年，虽然传统越来越有回归的意思。但人们，大概很少想起要靠这些方式驱毒。它只是一个象征，是人们寄托美好的愿望的方式。

端午，最是忆江南。采一把芦叶，以长江的江草作线，严严地裹实粽米;深夜了，母亲升一台灶，火融融的;第二天清晨，孩儿醒来，整个屋充盈着芦叶的清香;镜前的自己已是一只虎——额上有一只大“王”;门前挂着长长的菖蒲、艾草，手腕绕一串五色彩线。而这个时节，正是啖黄鱼的好时机，再穷的人家，也会买一条两斤左右的大黄鱼。可惜，这样的大黄鱼，在市面上，已经有20年不可见了……

毕竟，那一代人还有端午之“忆”。令人欣慰的是，如今，越来越多的人认为，中国的许多传统，包括传统节日与习俗，不能丢。那是渗入中国人骨髓的根。

就让我们以这样的心境，度我们的端午。而这枝艾叶，算是百度人寄予各位的小小心愿：甲型流感来了，艾叶会给所有华人辟邪消灾。祝大家安康……

今天，我们小记者来到了一个古色古香的城市——天津，也品尝了闻名中外的天津美食——“狗不理”包子。

天津是个美丽的海滨城市，有清澈的河流、有耸立的高楼、有古老的文化和建筑、还有时尚的气息。这座美丽的城市，见证了中国的发展，还向全世界展示了中国的崛起。

文化街，天津有很多著名的景物。在这街上，有很多卖古玩和纪念品的店铺，我们一进去，那里面的古玩和纪念品真是琳琅满目呢，真是让我们目不暇接，样样都很喜欢，都不知道挑什么好呢！

中午，我们吃了中外闻名的“狗不理”包子，一口咬下去，那里面的汤汁“鱼贯而入”地涌到了我嘴里，真是美味极啦！

有机会，你们也要来玩一玩哟！

(1).历时长久。《诗·小雅·六月》：“来归自 镐 ，我行永久。” 汉 张衡 《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时。”《陈书·高祖纪上》：“乱离永久，羣盗孔多。” 萧红 《册子》：“永久不安定下来的洋烛的火光，使眼睛痛了。”

(2).时间上没有终止;永远。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“被天和以自言，以道德为师友，玩阴阳之变化，乐长生之永久。” 唐 牟融 《寄周韶州》诗：“功业要当垂永久，利名那得在须臾。” 杨朔 《画山绣水》：“人民永久不停地在斗争，在创造，也就永久不停地在写着这部空前雄伟的诗篇。”

◎ 事实 shìshí

[fact] 事情的真实情况

判案要以事实为根据

事实胜于雄辩

亦作“ 事寔 ”。1.事情的实际情况;实有的事情。《韩非子·存韩》：“听奸臣之浮説，不权事实。”《史记·老子韩非列传》：“《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语，无事实。” 张守节 正义：“言《庄子》杂篇《庚桑楚》以下，皆空设言语，无有实事也。” 唐 封演 《封氏闻见记·月桂子》：“ 宋之问 台州 作诗云：‘桂子月中下，天香云外飘。’文士尚奇，非事实也。” 清 薛福成 《庸庵文编·凡例》：“文后有评语暨自识之语，或叙作文之由，或书后来事寔。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”

(2).干实事。《宋书·沉林子传》：“ 国渊 以事实见赏， 魏尚 以盈级受罚。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》：“侧闻閤下抱不世之才，特立而独行，道方而事实。”

(3).事迹。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“事实既修兮，名誉又光……命虽云短兮，其存者长。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·柳仲涂作铭》：“其文首纪葬之年月与地，末纪名字三代与卒年，中叙事实。”

(4).故实，典故。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 谭用之 最多杜撰句法，硬用事实;偶有不杜撰、不硬用处，便佳。”

(5).指事物发展的最后结果。 老舍 《四世同堂》第二部五二：“孩子对于他，只是生物与生理上的一种事实。”

一天，我们班正在举行单元测验，教室里很安静，只有同学们“沙沙”的写字声。一阵凉风吹来，我懒懒地伸伸懒腰。就在这时，两只小鸟不知不觉地飞进了教室……

两只小鸟身着一件绿色衬衫两只眼睛骨碌碌的转，挺机灵的样子。它们快速的扇动翅膀。在教室上空盘旋。嘿，真有意思。大家的注意力一下子都集中在小鸟身上了。男同学新奇的看着小鸟，眼珠子随着小鸟到处乱飞，女同学都害怕的把书在头上或躲在一旁。教室里顿时乱哄哄的。小鸟看到这乱哄哄的场景，仿佛也慌了神，突然加快了速度，在教室里横冲直撞。一头撞在了透明的玻璃上，震得玻璃“哗哗”的响。我更惊讶了，这鸟可真疯狂啊！经过多次撞击，小鸟再也撑不住了，忽然落在了教室的一角。大家都跑过去看，只见小鸟紧紧的躺在地上，一动不动。不知谁喊了一声：“小鸟死了！小鸟死了！”大家心里都泛起一丝酸楚。还好张老师主持大局，大家才不会更加慌乱。

我低着头走回座位上，想：小鸟真可怜，就这么死了，唉~。我看了看小鸟，又提起笔来继续写题目……

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