观后感

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。。。。。。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?

一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

xx月xx日上午，学校党支部组织全体党员干部到东宝区检察院党风廉政教育基地参观了预防职务犯罪展览。一张张清晰的面孔，一串串触目的数字，一件件铁定的犯罪事实，一片片动情的悔过书，令人震惊，令人静思，令人警示。参观后，我在心灵上得到了一次洗礼，在思想上得到一次深刻的教育，体会如下:

一、继续加强学习，牢记宗旨。

俗话说，学习使人进步。我们应当继续加强对“三个代表”、科学发展观等重要思想、十七届四中全会精神及党风廉政建设有关法律法规的学习，做到与时俱进，不断更新知识结构，以适应当前纷繁复杂的国内外形势。通过学习，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，牢记权力是人民赋予的，权力就是服务，牢记全心全意为人民的宗旨。首先要正确看待权力，千万不能把权力作为索取回报的资本和筹码，不能让权力迷住双眼，因为权力是双刃剑。其次要算好四笔帐，算好政治帐、经济帐、家庭帐、自由帐。

二、痛定思痛，强化“五警”意识。

古人云:以史为镜，可以知兴替;以铜为镜，可以整衣冠;以人为镜，可以明得失。我们应当从这次展览的犯人身上吸取深刻的教训，痛定思痛。他们在各自的工作岗位曾经奋斗过，挥洒了无数的汗水，取得过辉煌的成绩，但随着权力欲望的膨胀，放松了对自己世界观、人生观的改造，不能正确处理好工作、朋友等几种关系，存在着侥幸心理，上演着一幕幕权钱交易的丑剧，使自己偏离了正确的人生航道，坠入法网，沦为阶下囚，后悔不已，但世界上没有后悔药。这些悲剧的发生，存在两大原因:体制的不健全，缺乏权力的监督或监督不严;道德的沦丧，物欲横流，人心不古，一切向钱看，有权不用、过期作废的思想在作祟。前车之覆，后车之鉴。我们应当强化“五警”意识:自觉接受警示、深入激励警醒、努力提高警觉、始终保持警惕、不断加强警戒。

三、爱岗敬业，警钟长鸣。

俗话说，机不可失，时不再来。当前，国际金融危机虽已形势好转，但就业形势依然严峻。我们更应当珍惜自己的工作岗位，应当做到爱岗敬业，老老实实做人、踏踏实实做事，自觉遵守党风廉政建设各项规定和学校各项规章制度，认真落实党风廉政建设目标责任状，切实执行这次展览参观的集体廉政承诺，管好自己的手，不该拿的不要拿;管好自己的嘴，不该吃的不要吃;管好自己的腿，不该去的地方不要去。我作为教师党员，在工作中应带头做好廉政的表率，同时带好办公室同事，做到警钟长鸣，防微杜渐。

今天柴静的《穹顶之下》几乎在朋友圈刷屏了，有很多称赞佩服的人，也有很多表达自己行动的人。

看了前十分钟，我一直在思考也在犹豫一个问题，雾霾这个涉及到多个因素和社会环节的问题，不是一时能解决的，虽然我没有直接排放，我也可以做到一些自己力所能及的，但确认如柴静所说我们个人的力量和行动真的微乎其微，对于整个污染物的减少或许起不到任何作用。看着看着我真的好想回家，回到生我养我的春城，回到一年有300天蓝天的春城。什么才是生活的本质，我想不是财富，不是物质，而是穷尽一切过自己想要的生活，健康的活着，快乐的活着。我还年轻，我感觉不到雾霾对我身体的影响，我感觉不到呼吸不畅，我只能感觉到雾霾的天空带给我的坏心情……我记得协会的小孩恐龙跟我很开玩笑的说过一句话：我不想去北京，我这个人对空气质量的要求有点高。那时候有点会笑他，可是现在想来自己也是一个如此热爱生活的人，为什么还要呆在北京呢?

随着视频的深入，我一次次看到触目惊心的数据，众所周知的所谓秘密、现实，一些让人震撼的案例。我想它受人关注的原因不仅仅在于她用大量的数据来说明雾霾的来源，构成，国家现状，更重要的是她每一条数据都是可靠有来源有支撑，阐述的又是大家多熟知多习惯却又很无力的话题。我一直觉得，不管自己的力量有多么渺小，即使我改变不了别人，但是我能要求自己。可是这样的想法在现实生活中真的会受到蛮大的冲击，有时候我的家人甚至会跟我说：你再这么环保，我们跟你生活都不习惯了呢。看到这段视频，我又找回自己最初那么强烈的自我约束感。不管我生活在哪里，都呼吸着同一片空气，逃避并不是最好的选择，而你恰逢在环保事业上，在减少环境污染上做着我们企业能做的，也确实起到作用的事业，为什么不坚持呢。我想香蕉皮的环保事业也应该是我们继续战斗下去的动力。

不管是能源结构的问题，还是执法力度问题，或是企业国家社会责任感问题，对于我们个人来说都是很难企及的，我们可以讨论它，深究它，批评它，可是我们甚至连给相关部门一个建议或者提案的有效渠道和机会都没有。但是思考本身就会带来价值，它会指导一个人的行为意识，而这些又是我们多么欠缺的东西。

最后看到柴静凝视着那个星球，它在孤独的旋转。我想起2013年我们到武夷山玩，我在山里第一次看见银河，如此清晰，非常雄伟的横跨在整个天空，配上漫天的繁星，那一刻自然的魅力、宇宙的魅力都会让你为之惊叹。24年第一次见到，未来再见到又会是第几个24年?那么我们的下一代呢?

柴静是通过她的女儿看到雾霾的，我不希望通过我的孩子我才感受到雾霾的严重，此刻，每个人都应该有所行动……

一听到《湘江北去》，我们就不由自主地想起那些年，毛泽东领袖在湘江待过的时间以及伟大的事迹。

片段主要叙述了毛润之(毛泽东)在1918年看到中华多数人民勾搭日本人，篡党地位。毛泽东、萧子升、杨开慧……一帮湖南爱国抱有中国思想的青年抱着救国救民的理智来到了北京当代。

在先生杨昌济的指导下，他顺利当上了北大图书馆新一任的临时管理员，在那里他结识了和他一样爱国的李大钊、陈独秀先生，而又第一次接触到了真正实在的马克思主义哲学。

李大钊先生让他去法国“留学”,但是他又声称:“我是中华的炎黄子孙，中华少年，我一定要救国救民，就算死也值得!他表示留下来研究“中国历史的问题”。

他奔赴长沙，那时正值五四运动，中国爆发的时代，毛泽东加入到了《新民学会》顺利成为了新民学会的一员一个核心，大家都一致选他为“骨干”，“领头”，他为了不让大家气馁、灰心，自己创造了《湘江评论》每天都刻苦地写一些报纸和书籍。

当他带领着学生大打屈张时，长沙司令督军张敬尧想法设法、绞尽脑汁地与他作对，三番五次带领着手下的兵去挑挟他，张敬尧使用暴力压制爱国民众对民众不敬!

毛泽东与何叔衡踏上了上海“中共一大”的路途，他们犹如滚滚长江，爱国的精神汇入历史汇流……

看了这部老电影，我不禁回想起那时日本人对我们中国严刑酷打的场景……

我的观后感:

文中的毛泽东身怀大众为国献身，他与他的好朋友……在张敬尧的“折磨”下，坚持不懈地寻找拯救国家的政策，努力地探讨通往中国的道路他们对真理和爱国的情谊一直都是坚持不懈的!这一点儿深深地令我感动看，有几个人能朝着自己的目标努力勇进奋前。

他们拥有最最坚强的斗志，心里怀揣着最最伟大的梦想，带着最最正直的科学理论，他们……怎能不成功???

作为炎黄子孙的“我”，有时也是娇小的，有时也是懒惰的，但我们的思想永远都是最端正、最具有思想的，我们吃苦耐劳也愿意一直为中国付出巨大的贡献，哪怕是一丝丝也可以!

论中国思想的深度，勇气，甚至是智慧我都远远不如先人以及伟大的祖先，要想走出日本人的嘲笑声，要想让中国傲然自立、变得更加强大起来，这都是要靠我们青年的力量。

他们一路走来并非都是一帆风顺的，当时的他既不算是小鸟也不算是霸气十足、展翅高飞的雄鹰，就是一个硬着头皮去救国的中国少年，一个有真正思想的人!

那时他那么的娇小、微弱，怎能承受家中亲人的去世，那个小小的身板，怎能承受那么多、那么大的困难，原因就因为他处在那样一个时期?他坚信自己的老师，他的眼眸里有一丝丝希望和无畏的挣扎，我知道!那是新中国未来的红灯!永远不灭!!!

昨天晚上，生平头一次去人民大会堂看了歌剧《白毛女》。是纪念延安老毛讲话70周年的汇报演出。

碰巧，我中学的一个女同学是中央歌剧舞剧院的女中音歌唱家，给了我两张票。我小时候是看芭蕾舞剧白毛女长大的。所有的音乐部分的片段倒背如流，一点不吹牛。老实说，江青到底是大上海的演员，艺术功底还是有的。舞剧改编的不错，音乐部分也很好。歌剧版本要长的多，我从小就没完整听完过，所以这次想补个缺。

90后的小演员嗓子真好，声音也亮，但是第一幕就唱串了词了。中间，背景板也安错了，场子里哄哄直笑个不停。

半场休息的时候，演出进行了快两个小时。我是实在听不下去了。歌剧原版的唱腔难听不说，台词的内容让你觉得你居住的这个国家，怎么富人都那么坏，穷人呢，也好不到哪儿去，不守信用，其实也很坏。到最后其实就是比谁的胳膊粗。黄世仁粗的时候，就能糟蹋喜儿、逼杨白劳按手印;等到王大春牛逼的时候，嘡嘡两枪把老黄干脆给毙了。

一部艺术剧的价值连70年的岁月都坚持不下来，让我很难受。老黄祝寿片段的台词总是不自觉地让人想起当代爆发的山西煤老板，想起强拆强迁的各种传言。

真不知道我们国家有多少东西能有70年以上的生命力。按说我对音乐是有过份好感的，总能听得下去。西洋的歌剧，过了两三百年，越听越过瘾。白毛女这一版本的排演其实严格遵循了原来的集体创作原貌，还是很用了点心思的，只是压缩了表演时间，以适应当代人的快节奏生活习惯。曾经若干年前，改过一版，增加了王大春和喜儿暧昧的戏份，以迎合观众市场的口味，据说把还活着的90多岁的贺敬之老先生气的够呛，他是原集体创作团队的核心人物。

想起了某人曾说的话，大意是：革命的结果不可预测，革命不会摧毁旧制度的枷锁，只会强化这种枷锁，革命不是一项成就，也不是新时代的黎明，它源于年迈腐败，源于思想和制度的枯竭，以及自我更新的失败。经常发生革命的民族其实缺乏持续创新、改良、变革的勇气、耐心和智慧。这是我一直反对任何形式暴力革命的根本原因。

歌剧白毛女给我的印象是：时代似乎毫无改变，手拿IPAD的现代富人和拿着拐杖的黄世仁就像是孪生的兄弟，亲如一家;市面上，网络上，王大春们似乎也很活跃，人数也在增加，70年的光阴仿佛被穿越了。这是白毛女歌剧仅存的价值和意义，当然仅仅对我个人而言是如此的。

做家务之余，再次重读了《傅雷家书》。掩卷之后，怎一个字能表达心绪!父爱的博大精深局在其中矣。父爱的专注与专心，父爱的深沉与深刻，父爱的永远与永恒，就是我对这部书的理解。

这部书是傅雷的儿子傅敏所编，是在傅雷于1966年9月3日去世后，十年文革的剩余书信的精华荟萃。

傅雷是我国著名的翻译家，学者。因为不满文革而上吊自杀。伉俪情深的妻子朱梅馥不愿独存世上，易陪同自己的丈夫坦坦荡荡共赴黄泉。14岁开始相恋相爱，几十年的相濡以沫，早已经把两个人的躯体融汇为一个头脑，一个心灵。

傅雷的两个儿子都是杰出的人才，大儿子傅聪是著名的音乐家，二儿子傅敏则是教育家。家书体现的就是傅雷关心着关注着自己远在千里之外的儿子。人们常说父爱如山。信然。

傅雷对孩子深沉的爱体现在如下几个方面：

第一，无微不至的生活上的关心。活在世上，最重要的是要有亲情、友情，出国留学的傅聪在国外偶遇时间短，不可能有好朋友，在这个阶段，傅雷写了好多信，开导儿子，帮助傅聪树立信心，让他战胜困难。给他寄衣物、食品，书籍，既给他物质上的光怀，也为他战胜孤独寂寞提供精神食粮。

第二，事业上的谆谆教诲。傅雷是我国著名的翻译家，他翻译的许多法国作家的作品，至今脍炙人口，比如罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》好几代人尤其是知识分子在这部书中寻找精神食粮;比如他译的巴尔扎克，几乎可以出全集了。这已经让我很佩服了。前几年还读过傅雷写的一本有关美术的书，《世界美术二十讲》。他还懂音乐，还懂戏剧，还懂。。。在艺术领域，它似乎无所不知。关于莫扎特，关于贝多芬，他都能做孩子的参谋，孩子的知己。。。

傅雷教子，素以严格著称。名不虚传。就是傅聪弹钢琴的时候，身体摇摆不定的问题，傅雷整整关注了十年，千叮咛，万嘱咐，最后终于克服了这个弱点，傅雷为之彻夜难眠。也许搞艺术的人都需要一颗敏感的心灵，都需要对艺术、对生活本身进行深刻、深入的思考，父子俩的天性竟是那样的相近。其中，有在波兰的肖邦比赛后获得第三名的欣喜若狂，有得知儿子的音乐在华人世界受到欢迎的欣慰，有听到儿子结婚的消息后的失落与快慰，有听到自己的孙子诞生后的兴高采烈;也有对儿子连续两三个月甚至更长时间音信杳无的担心，也有对接到儿子在香港来的电话的高兴，也有对孩子少叫一声父亲的见怪。。。

这封书信集，让我看到了全貌的傅雷。

其实，我一直也弄不清楚，为什么世界上那么多的大师级的人物，都选择了自杀的方式离开这个世界：王国维、弗吉尼亚。伍尔夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大岛由纪夫。。。还有傅雷。

《开学第一课》以“乘着梦想的翅膀”为主题。这次的开学第一课主要彰显平民的“中国梦”，并未像往年一样起用庞大的明星阵容，梦想主讲老师有：地震最美舞者廖智、加油站妈妈郑亚波、退休教师潘其华等普通人，他们和航天员王亚平、钢琴家郎朗一块儿诠释梦想的力量。

观看了开学第一课后，最让我感动的是汶川地震最美舞者廖智：廖智从小喜欢随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想中华励志网，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情。

廖智，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山，对梦想的坚持，给了她一次重生。www.zhlzw.com

她真的是美丽的，不管是动的还是静的镜头，我还听到了她的声音，听到她在经历了失去亲生女儿，双腿被截肢后对于失去，对于生活加于她的苦难的感言，她说的那么平静温柔，她说她必须要坚强中华励志网，而一个女人的坚强就是可以用她柔弱的双肩去承担，或者去获取她应得的照顾，一个女人的坚强就是无论遭遇了什么挫折，都可以一直平静，一直温柔的看待这个世界。而失去就是，让她更懂得了珍惜。

每个人都有梦想，无论贫富贵贱，在我们生活的路上，我们都要克服困难，朝着梦想一路向前。这是我观看开学第一课的最深感受。

《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。

这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。

不过，这个戏，用来教育成人则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。

首先，家教应对症下药，忌药不投症。那天，薛乙哥从学校回来是因为心里有事：“薛乙哥在南学我懒把书念，怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短，说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩，谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是让孩子背书，孩子背不过书，母亲开始责怪，从而引发更大的冲突。要教育孩子，必须先了解孩子的心理。

其次，家教应循循善诱，忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过，三娘打字方出口，孩子说了，要打打你亲生的。这时，三娘控制不住了：“小奴才一言问住我，结舌闭口王春娥。从今不把子来教，春娥免把心来操。若要此事甘休罢，娃娃呀，从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻，那有心情教儿男。任儿成龙飞上天，任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管，成龙变虎任儿玩。”在这里，三娘越说越气，竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出，三娘讲这些话的结果是，孩子说我也成不了龙上不了天，管它呢，我玩儿去了。怒气冲天的时候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合实际，忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词：“谁知你贪玩耍不把功用，有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉，王祥求鱼卧寒冰。 商洛儿连把三元中，甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整，还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的，但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中，常见一些人教训孩子，喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样，而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。

第四，教育孩子应就事论事，忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如，我为了你如何如何，为了你如何如何，往往使孩子厌烦。

《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢，还没打，打字刚出口，孩子就蹦了;三娘骂呢，孩子不耐烦了;三娘负气呢，孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功，还在于以情感人。

成功的塑造三娘这一形象的名家不少，且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名，都有很高的造诣，是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上，从家庭教育的角度来看，确有另一种高明在。

自从获悉有关这部电影的消息，加上观赏预告片后，我就知道自己已经深深爱上这部电影。

在得知这是由美国畅销的小说改编后，我更是把持不住，立刻找了同名英文小说，疯狂地阅读。

小说是三部曲，不知电影会不会也拍成三部曲。

以下是我暂时找到的小说与电影的差异!

1. 女主角调换

第一本小说的前半段进度超慢，小说读到三分之一，男女主角才相遇。继续读多几页，我还以为自己找错书了。小说里面的女主角Emma是个可以控制火的少女，怎么到了电影Emma就变成了轻盈且控制空气的少女。而小说里面轻盈的少女Olive到了电影则变成了控制火的少女。编辑这样改故事根本就是把小说里面的配角变成主角，只因为她的能力能够给电影带来更加特别的效果。可以飘的少女和控制火的少女，当然是飘飘卖点更多。

2. 海底船

毋庸置疑，Emma将海水挤出船舱可以说是超精彩的，如果女主角可以控制火，这段剧情就不会出现在剧本里。在小说里，Emma约Jacob在夜里偷偷见面。Emma要告诉Jacob一个秘密，便带他到位于灯塔旁边的一艘沉船里。两人游泳进去船舱，并公用一条管子呼吸。管子的一头在海面，另一头两人交换用来呼吸。在船舱里，Emma与发青光的鱼共舞，然后两人就浮上水面，并且亲吻，不够还舌吻。亲吻后，Emma才告诉Jacob秘密。而在电影里面，明显两人是在光天化日下海，Emma还弄了个空气头罩给Jacob。在船舱还用能力挤出海水。

3. 初次见面

在小说里，Jacob遇见Emma时，透明男在一旁。在电影里面，Jacob一开始就遇见大概半个孤儿院的孩子。

4. Ms.Peregrine

小说里面的Ms.Peregrine超级严，非常多疑，什么都要管。电影的Ms.Peregrine感觉亲切许多，还幽默。

5. 战斗地点

电影里的战斗地点是孤儿院本身，小说里面的战斗地点是临时停尸间(Jacob等人为了调查凶杀案背后的真相而唤醒尸体，不久后Hollowgasts便攻击他们)。

6. 复活

小说里的老人在死后被复活问出是谁在搞鬼，可是电影里却没有。

7. 偷偷带回来的物品

小说里面Jacob带一颗苹果回来，电影是胸花。

8. 初吻

电影的初吻是在后半段出海时，小说是在更早之前。

9. 电影后半段

电影后半段几乎是完全变了个样，小说里面的决斗是在灯塔旁边，电影里面却要出航去游乐场决斗。

10. 兄妹

如果我没记错，Ms.Peregrine和Barron是兄妹，电影没有交代。

11. 大家一起出动

小说里面大家没什么表现的机会，电影里面全部人都出了力对抗敌人。

12. 敌人

小说里面敌人只有Barron，电影却多了好几个人。

13. 眼珠

小说里面只说要吃孩子，电影变成了眼珠。

14. Hollowgasts

小说的Hollowgasts可以自由变身为妖怪和人类，电影的Hollowgasts却不一样，吃眼珠才会成为人类。

15. 结尾出海前

小说里面胜利后，Jacob就跟着一群人出海，电影Jacob回到现代，赶紧找爷爷，才开始到各处寻找时间圈，回到胜利的航海前。

在观看了电影后，本人尽量回想到底哪里有不同之处。我知道电影改编了许多地方，暂时只能想起这些，欢迎大家补充其他的不同之处。

电影有许多地方跟小说有出入，我知道片方为了戏剧化才会有此变动，而游乐场那段确实有趣，不过小说果然是难以超越的东西，还是小说好看!

电影的Fun Facts

1. Emma其实是Jacob爷爷的前女友。在现在Emma爱上了Jacob。(上演忘年恋了，连前男友的孙子也要)

2. 电影里面的妖怪Hollowgasts其实是peculiar。因为魔法试验失败而变成妖怪。他们可以化身为人类，过着普通人的日子，可是没有试验前的记忆。可以活上千年。渴望peculiar的血。唯一辨识的方法就是眼睛。Hollogasts只有眼白，没有黑珠。

3. Jacob和他爷爷是可以看见Hollowgasts的特别peculiar。其他peculiar都看不见Hollowgasts。

4. Hollowgasts的头头是Ms.Peregrine的哥哥。

5. Ms.Peregrine的世界一直重复着同一天，不过在里面的人身体会保持着进来时的状态，就算他们活了50年，身体还是小孩子。记忆不会因为重复同一天而消失，会继续保留。

6. 坏人竟然是Jacob的心理医生。

7. Ms.Peregrine可以化身为鸟。

8. 小说版本的Ms.Peregrine孤儿院有10个怪奇孩子，加上Ms.Peregrine自己是个怪奇鸟。

作为汶川地震的亲历者，四年弹指之间，这个让全世界的目光聚焦，凝聚中国人的心的地震，让中国人团结齐心。还记得，国难日时不少的人聚集在天安门喊着： “汶川加油!中国加油!”还记得，08年的北京奥运会让四川人为作为中国人自豪。四年以来，爱与希望是我们的主题!作为四川人不要忘记这天，这天对于每个四川人都别有意义!动画电影《今天，明天》就是在这样的背景下诞生的。

《今天明天》不仅是一部动画电影，还是一部爱与希望的电影。

这部电影不仅适合小孩，它适合我们每一个人!

《今天明天》讲述的是乐乐熊，米拉和夏娜一起战胜妖魔的故事。妖魔制造了地震，海啸，泥石等灾害。乐乐熊是平安使者，它的任务是找到卷抽找到密码，收复妖魔。让大家在平安快乐的环境下生活。米拉放出了妖魔，想和乐乐熊一起去找天使，偶遇夏娜。接下来一起去解救安吉陆地的故事。他们一直在寻找天使，其实天使就是他们!今天明天就是卷抽的密码，今天的准备是为了明天的防范未然。这就是《今天明天》的主题。

当他们在寻找天使中遇到困难的时候，夏娜说：“爱和希望是我们的力量!”

当米拉隐瞒了自己放出妖魔的时候，夏娜说“或许我们都为了虚荣心，为了私心做错了事情，但是这都不故意的。”

这就是殷桃配音的夏娜，这部电影将灾难中该怎么做，该怎么自救贯穿其中。这个“天使”声音就是夏娜，她就是“天使”!

平淡的6月档期过后，这部来自新西兰的独立电影绝对可以唤醒的你感官。先要介绍下这位奇特的艺术家，也是一位作者型导演：塔伊加·维迪提(Taika Waititi)。如果你去搜索一下他的采访，你会发现他肯本就是个天生的“多动症”外加“表演狂”。所以他出演了不少自己的电影作品，例如2010年的《毛利男孩》，2007年的《鹰与鲨鱼》，2014年《吸血鬼生活》等等。

这部新片《追捕野蛮人》同样在年初的圣丹斯上大放异彩，更是被买下了北美发行权，6月开始了小范围的院线上映，在IMDb上高达8.5分，Metascore更是给出了80分，最低分为60分，全线及格。可见这部新片的受欢迎程度，另外75年的导演塔伊加·维迪提，更是接棒了好莱坞大片《雷神3》的拍摄，令人不敢想象，如果雷神系列的调性，变成了毛利野蛮小清新，也是个不错的选择!(开玩笑)。在这位用尽浑身解数“搞笑”的新西兰导演，踏入好莱坞大染缸之前，让我们来聊聊他这部可爱的新片《追捕野蛮人》。

开篇定调：笨拙搞笑与童声合唱

塔伊加·维迪提的影片一上来，常常伴着合声的配乐，一下让观众从全方位视听感官，瞬间进入他的电影世界。一个幻想着自己的爸爸是英雄人物的孩子，一个到处搞破坏的问题少年，那些个纯粹的、有趣的孩童形象，总是能在他的镜头下，变得与众不同，让观众在第一时间，就对这个也许天真、也许幼稚、也许叛逆的孩子充满了好奇与好感，而不是以社会规则的角度，成年人的眼光，去评判他们的想法和行为。

导演塔伊加·维迪提曾说，有时候看着自己的孩子，就会激发创作的灵感。而看他的电影，更像是把他自己还原成了一个孩子，重新审视大人的世界。在他的电影里，孩子活的像大人，大人活的像孩子。在《毛利男孩》中，生活落魄的大人，整日胡闹，妄想着找到一大笔钱，还组建了一个耍酷的帮派。当一个家庭里大人的位置失衡，孩子活的则像一个找不到生活角色的大人，在贫穷的生活里，照顾弟弟妹妹，还要协助抽风的爸爸。影片的英文名字《Boy》，其实代表了两个角色的状态，父子都是BOY，而BOY最终都要自己成长为MAN。

而到了新片《追捕野蛮人》中，小胖子瑞奇.贝克，一个经历了多个领养家庭的调皮鬼，成天想着自己要成为一个恶棍，他违反规则、破坏公物、无视管教。他觉得自己什么都不怕，因为他是一个恶棍。但其实他什么都害怕，他害怕野猪、害怕鲜血、更害怕孤独。他只是个每晚都要抱着热水袋睡觉的孩子。胖胖的身材和他粗鲁的态度，只是他的外在和伪装，他喜欢惹人生气，喜欢离家出走，而他最讨厌的，就是人类。

影片以一段极其精简的开头，为全片定调，邪恶的小胖子，从城市里被送到了大山里的寄养家庭。幽默的阿姨，冷漠的叔叔，一心想离开的瑞奇.贝克，三个人度过了一段，诡异又温馨的生活。当淳朴的阿姨用美好的早餐、猎杀野猪的教学，以及搞笑的生日歌，让瑞奇.贝克终于觉得，自己找到了可以停留的港湾和依靠的家人时，阿姨却意外去世了。生活的秩序，再一次被打乱。

失去女人的男人与世界，开始失衡。

回顾电影《毛利男孩》的话，你会发现，故事开始于奶奶进城参加葬礼，一家子都交给了大儿子“Boy”，全全管理。以至于父亲回来的时候，一切都是一团糟，两个人从相互仰仗，到决裂互殴，以及最后的和解，最终都在奶奶的归来后结束。而在《追捕野蛮人》中，一切同样开始于阿姨的去世。小胖子瑞奇.贝克不想再接受任何一个寄养家庭，于是带着自己的爱狗Tupac(命名来自他崇拜的“黑帮英雄”说唱偶像Tupac Shakur。)，一起逃进了丛林里。

同样失去了家庭和伴侣的叔叔埃克，更是从一个沉默寡言的老头，变成了一个唉声叹气的老人。面临着生活港湾的消失，他进入丛林寻找瑞奇.贝克，一开始也许是出于责任，不过到了后来，两人一起做出不再返回现实社会里的决定，一老一少，一个面临蹲监狱的风险，一个面临蹲管教所的现实，两个人突然有了共同的目标：为了自由，向着丛林深处进发!成为一个野蛮人(Wilderpeople)，是他们唯一的生存选择。

这一刻的转折点，太有趣了。奠定了全片的立场，顿时让观众理解了两位主角的感受，并且站在了他们的立场上。开始支持他们疯狂的想法和行为，在茫茫的森林里，面对那些城市人无法想象的危险。而受伤、打猎、过夜，都变成了可以解决的技术问题。在这片丛林里，他们的危机不是来自野蛮的地带或者野兽动物。而是来自人类社会派出的警察、为了赏金搜捕他们的猎人，以及带头追捕他们的，儿童福利机构的女性负责人。

(影片符号化的这位女性反派，极其暴力凶狠，还带着一个没用的小弟。导演刻意把社会职能的成年人，刻画成了不择手段的流氓样子。)

影片花了大量的对白和剧情，来凸显城市生活与社会制度，对于这一老一少的束缚，他们的叛逆和出逃，变得理所应当，是为了自由而战。看着他们熟练的驾驭丛林法则，把追捕他们的人耍的团团转，衣食无忧的在密林里穿梭，确实让人体会到了，自由的感觉。而他们之间，对于彼此的包容和理解，更是看到了那些叛逆少年、冷漠老人，内心脆弱柔软的一面。

《捕猎野蛮人》中小胖子瑞奇.贝克对于母亲抛弃自己的耿耿于怀，以及《毛利男孩》对于过世母亲的想念，导演塔伊加·维迪提的影片里，都有着一小段伤感的元素，这段情节来的不紧不急，笔触柔软，恰到好处的给了故事一个间歇的暂停。再小大人的孩子，在他顽皮的伪装背后，也有着自己的内心世界，他们总觉得亲人的离开，是自己的错。因为感觉没有人喜欢自己，所以他们讨厌所有人。这是一场心理战的逆袭，就像瑞奇.贝克说的： “I didnt choose the skuxx life, the skuxx life chose me.”

导演：塔伊加·维迪提，也很重视文字的元素。在《毛利男孩》中，Potential-潜力一词被反复使用，老师对与孩子的评价，孩子的不解，再到自我否定。直接表达了导演要对观众说的话，每个孩子的潜力，你看不看得到?到了新片《追捕野蛮人》中，叔叔埃克是个不太识字的猎人，而小胖子瑞奇喜欢阅读，而影片最为沉重的单词，应该是叔叔埃克爱狗“墓碑”上名字：Zag。

让角色游离于法律之外，但是依然很酷。

这句话在导演：塔伊加·维迪提的《毛利男孩》中，他自己饰演的不着调父亲，曾为大儿子解释，什么是帮派组织：“就是一群人，游离于法律之外，但是依然很酷。”。而到了《追捕野蛮人》中，男主角小胖子，整天念叨自己要成为：Gangsta。这一次，导演干脆把两位主角，都设定为这样的社会角色：游离于法律之外，在丛林里逃亡，但是他们依然很酷。只不过这一次，他们不是Gangsta，而是Wilderpeople，是城市人的对立面。

两人从吵架到并肩行走在丛林里，再到意外失散。小胖子瑞奇一点也不慌张，因为叔叔早已教会了他，如何在野外生存：寻找水源，走上高地，不要赤裸。他认真的生存，却也不失幽默。而一段时间后，小胖与叔叔在丛林里的相遇，一点也不令人感到吃惊，他们都是各自可以独立、自由的生存的男人。他们相视一笑，没有对彼此失望，叔叔没有被抓，而小胖瑞奇也毫发无伤。

竭尽全力的逗观众捧腹大笑

导演：塔伊加·维迪提，曾经做过一次TED演讲，讲述他的工作有关：创造力(Creativity)。而他与生俱来的毛利和欧洲犹太人的血统，他保持了一切男孩子的喜好，涂抹漫画、做自己的动画片、模仿自己的偶像：迈克.杰克逊。他的第一部电影，简直就是对迈克.杰克逊、日本武士文化崇拜的极端产物。而到了《追捕野蛮人》中，又加入了大量的美国黑帮文化、好莱坞大片的影响。而他每次都会把这样的美国流行文化，混搭到他的本土文化里，那些优美的合声配乐，就是最好的化学效应。

(这一幕的对话是，与《指环王》躲避骑士的情节相同，叔叔已无语。)

导演：塔伊加·维迪提表示，绘画、摄影、拍电影都是在创造有趣的事情，而他是一个真诚的，竭尽全力想逗观众笑的创作人。他的作品涉猎范围之广，混搭口味之怪，常常令人大笑不止。与其说其迎合美国文化，不如说他是瞄准了全球影迷共鸣的流行文化。西方主流文化的魅力，遍及世界的各个角落，即便是偏远的新西兰的村庄里，那个崇拜迈克杰克逊的小男孩儿，还有那位抓住小胖瑞奇自拍发社交网络的萌大叔。我们追逐流行文化的心态，都被他放到镜头里一一展现。

无论是《毛利男孩》还是《追捕野蛮人》，影片用古怪的搞笑，战胜无聊的社会。导演：塔伊加·维迪提对故事的把握更加成熟，格局也更大，尤其是新片中广阔的自然环境，很好的释放了影片追逐自由的情怀，虽然追车桥段有些过火。塔伊加·维迪提的搞笑方式，有时很低级，有时又有意外惊喜，你很难猜测，那些是刻意添加的，哪些是浑然天成的，因为他自己就是一个疯癫的人，没有自我束缚。

(新西兰人古怪幽默是骨子里)

虽然不知道他的《雷神3》是否会一如既往的新奇，不过他的新片，总是能引起人们的关注，赢得颇好的口碑。这部用野蛮的方式，讲述蛮荒里发生的有趣故事的影片，让观众一起经历了一次，没有超级英雄的，为自由而战的影片。即便方式是偏门的、暴力的、无厘头的。在还没有新片资源的情况下，建议大家先去看看他之前的几部作品吧，一定不会令你失望。

昌平北京农业嘉年华是北京农业一年一度的盛事，也是都市人走进农业生活的最佳方式。农业嘉年华荟萃全国农业精品、名优特产等，让每一位前来的观众了解食物生长时的样子，体验农事活动，既丰富了市民的休闲文化生活，又带动了农业的发展和科技的进步，是农业游览、科普教育的好地方。

农业嘉年华的举办地在昌平兴寿镇香屯的草莓博览园，距离北京市区约40公里。园区设置精品馆、体验馆等，可以看到平日瓜果蔬菜，也可以看到罕见的珍贵品种。参观之余，可以购买优质特产，采摘昌平草莓，体验农事活动等。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台启动仪式近日在福建泉州举行。作为平台启动标志，纪录片《海上丝绸之路》也同时举行海外首播仪式，将在土耳其、缅甸、泰国等多个国家落地播出。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台由中国国际广播电台和纪录中国理事会倡议，中广联合会纪录片委员会、中国纪录片网、中国(广州)国际纪录片节、中央新影集团、中国教育电视台、北京广播电视台、上海广播电视台、广东广播电视台、湖南广播电视台、五洲传播中心、国家新闻出版广电总局研修学院、泉州广播电视台等多家纪录片制作和播出机构联合发起。

“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台将搭建纪录片数据资源库平台，以纪录片为核心内容资源，通过多媒体手段，集纳国内和“一带一路”沿线国家纪录片资源和播出渠道，促进中国与沿线国家纪录片行业的片源共享、节目互换、联合拍摄、业务交流、人才培养等各方面的合作。平台还将整合国内优秀纪录片资源，转换语言后通过多种渠道、多种方式向“一带一路”沿线国家推送，促进“一带一路”沿线国家对中国历史文化和现实情况的了解，同时也将秉持开放理念，在现有基础上广泛吸纳“一带一路”沿线国家纪录片制播机构参与，广泛引进和吸收“一带一路”沿线国家优秀文化成果，尝试“一带一路”文化交流合作网络创新。

作为“一带一路”纪录片全媒体国际传播平台纳入的首部作品，由上海广播电视台、广东广播电视台和泉州广播电视台联合制作的纪录片《海上丝绸之路》，以“海丝”沿线各国的经贸往来、文化交流为出发点。

今天我在家里看了一部动画片，名字叫《诺言》。看过后，我深有感受。

这个动画片是以倒叙的方式讲述了这个故事。故事是这样的：有两个小孩儿种了一棵橘子树，那个男孩就对女孩许下一个诺言：“等到橘子树长成大树时，树枝长到月亮上，我就把月亮摘下来送给你。”有一天小女孩在给小树浇水的时候，不小心把小树苗弄折了一枝。小女孩就哭了，小男孩就用小女孩的红头绳把小树绑了起来。过了几天，小树苗竟自己长好了。他们非常高兴。天天都在盼望着小树快点长大，好把月亮摘下来。几年过去了，他们也都长大了。一天，男孩向女孩来告别，他要去当飞行员。走时，男孩对女孩说等到橘子树长到月亮上，他就回来给她把月亮摘下来。一年又一年过去了，小女孩变成了老奶奶，橘子树也长成大树。男孩终于回来了。不，是老爷爷回来了。他们都老了。

看过这个动画片以后，我的感受是为了一个诺言，女孩从小盼到老，等着橘子树可以长到月亮上。盼望着心爱的男孩快回来。男孩为了这个诺言一直到老也没有忘记，他回来了。为了实现小时候的诺言。在想想我们，什么时候把诺言可以去实现。承诺的事，有没有做到呢？我看了这个动画片，我想我一定要做到一个诚信的人，就像影片里主人公那样，信守自己的诺言。

[诺言的观后感作文

“我们在国旗照耀下，幸福成长，我为我是一个中国人，而感到骄傲和自豪。”这是系列纪录片《香港十年》记录下的在香港一间普通的幼稚园里举行的升旗仪式：五星红旗下，《义勇军进行曲》的国歌声中，孩子们庄严地行礼，郑重地宣誓，那坚定的眼神和稚嫩的童音，让每名观众都会油然而生出强烈的民族自尊和民族认同感。

耐人寻味的是，这些在1997年后出生的孩子，他们的成长轨迹将与父母一辈全然不同，从进园之初，他们面对的就是五星红旗而不再是维多利亚画像，在香港199家幼稚园中，升旗仪式已经成了孩子们最热爱的活动项目，其中的象征意义正如影片编导所指出的：“这意味着成长的信心和未来的生活。”

作为中央电视台为庆祝香港回归祖国10周年特别制作的大型电视纪录片，《香港十年》由《十年见证》、《历练之路》、《和谐共处》、《活力充沛》、《背靠祖国》、《我的中国心》、《血脉相连》、《龙腾香江》等8个篇章组成，以寻常百姓、普通人物为主角，以真实情感为核心，以香港回归10年来的“变与不变”贯穿始终，用影像记录香港10年的风雨历程。对于彰显经过10年发展步入繁荣稳定的香港新形象，凝聚激发海内外华人的民族情感，具有非同寻常的重要意义：“这是一次圆满的回首，这是一次充满希望的起航。”

香港10年，是“一国两制”、“港人治港”、高度自治的10年。无论是在理论上还是在实践上，以“一国两制”的模式将社会制度完全不同的两个地区统一于一个国家的内部，均是一种全新的尝试。它被称为“是一个高瞻远瞩的伟大创造，是人类进步史上的一个创举”。实践表明，在10年的发展历程中，中国综合国力的增强及国际地位的提高，成为香港顺利回归的首要因素；而中国政府在香港落实“一国两制”的决心及应对危机的沉着立场，更是取得成功的重要保障。10年中，香港的面貌发生了日新月异的变化，身处其中的每一个香港人，和祖国人民一起感受到了这种变化所带来的切实利益。

《举起手来》是我最喜欢的一部电影。郭达赶着驴，装着金菩萨，途中阴阳差错救出了一名女学生。因此没有赶在鬼子前把金菩萨藏起来。他们和村民们，八路军联合起来对抗鬼子。最终取得了胜利。

“公鸡炸死鬼子”这个片段十分精彩！有一天，鬼子正装肃立，等待鬼子队长训话。几个鬼子把装着炮弹的枪倒立在地上，等待对鬼子队长的命令。这时，来了一只大公鸡。大公鸡正全神贯注地捕捉一只小虫子。小虫子东窜西窜。公鸡紧跟随后。小虫子无助可逃了，只好爬上枪。鬼子们屏住呼吸，一动也不动。生怕炮弹发射出去。最终小虫子卡在了甲板上。公鸡看准时机，敏捷地冲了过去，咬住虫子。“轰”的一声，炮弹径直地向正在挥手的鬼子官飞去。空中“嗖”的一声，掉下了一个车轮子。鬼子队长气急败坏，爆跳如雷，命人马上抓住公鸡。公鸡见事不妙，跑的飞快，逃出了鬼子的魔爪。

看完《举起手来》这部电影，我的心久久不能平静。我们中国人，个个都是好样的。影片里，那两位老婆婆虽说行动不便，年纪大，却依旧用尽全力洒下豆子，滑倒的鬼子；一个小小的农民就勇于面对鬼子，被火烧也不投降。我们太应该好好珍惜我们和平的祖国了。

为纪念红军长征胜利x周年，由中宣部重点支持，贵州省委宣传部、陕西省委宣传部、遵义市委、市政府联合摄制了长征题材的电影《遵义会议》。电影由苏区大撤退、湘江血战、遵义曙光、强渡大渡河等几部分组成，真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，充分体现了毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家超凡脱俗的.军事才能和政治魄力，生动表现了红军战士勇往直前百折不挠的英雄气概，深刻诠释了伟大的遵义会议精神和长征精神。

作为贵州原住民，观看这部电影时倍感亲切。

“遵义会议”是中国共产党历史上一个生死悠关的转折点，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命的“遵义会议”确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位，“遵义会议”结束了博古和李德“左倾”教条主义在党内的统治，使党领导的民主革命战争走向胜利。“遵义会议”大大加快我国革命胜利发展的进程。

影片把放在红军长征的大背景下来展现，既突出了重点又还原了历史事实，编剧水平不是那些三脚猫的娱乐片能相提并论的。影片通过蒋介石描述“四渡赤水”展现了毛泽东的高超军事指挥才能。这样的反证手法既避免了冗长描述又让人印象深刻。

从黎平会议、猴场会议到遵义会议确立毛泽东在红军中的领导地位，影片还通过周恩来与博古的对话反映了中国共产党人实事求是的工作态度。

最后，影片巧妙的以毛泽东的著名诗篇《忆秦娥·娄山关》(西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。)为结尾，既反映出红军长征的艰难又展现了中国共产党人的浪漫情怀和中国革命必胜的坚定信念。

唯一感觉遗憾的是，主创人员在这样严肃题材的影片中加入了“英雄救美、久别重逢、颜值担当”的桥段。

每一年的9月1日的晚上八点，开学第一课总会如期跟我们见面，今年也不例外，2020年是一个特殊的年份，我们遭遇了一场疫情，因此我们度过了一个难忘的暑假。在这个疫情下的开学第一课也显得不一样，今年的主题是“少年强，中国强”为主题，传递“人民至上，生命至上”的价值理念。

在今晚播出的2020年度《开学第一课》中，抗疫英雄有很多，而我们最具代表的人物有钟南山、张定宇、张伯礼、陈薇等等，但是我最喜欢的英雄是——钟南山爷爷，他是我见过最勇敢、最善良的人，他的爸爸妈妈都是做医生的，因此钟南山爷爷也成为了一名医生。在非典的时候他挺身而出，面对这次疫情他还是一样的勇敢冲在疫情一线救死扶伤。

其次张定宇院长，是一名医生也是一名党员。为救治肺炎患者，在他的妻子和他都被感染了，在除夕之夜，很多的接到了通知支援武汉的通知，这时候的他下定决心，“我一定要我们的病人，为我们的成绩，为我们的国家筑起一道生命的长城!”随后我们看到了陆军军医大学第一附属医院感染病科主任，两个人没有握手，而是用独特的方式打招呼——互相击肘，这是病人与患者之间的默契。团结凝聚起希望，热带祖国同心协力，团结奋进顽强拼搏，共建美好的家园。

下一个张伯礼爷爷，给我们补习了汉国时代就开始不断地与病毒做斗争，结合中西医，叮嘱我们以后就是国家的栋梁，我们要努力学好中国的文化，不断改进才能够在未来撑起强大的祖国。随后是陈薇阿姨，她是一名军人，给我们讲述了天花是什么，疫苗又是什么?陈薇阿姨说到：“出了胜利，别无选择”!这句话我记得非常深刻。张文宏叔叔也来了，给我们带来了很多的预防病毒知识，打喷嚏要用纸巾或者手遮住;分餐避免传染病毒的风险;早餐要吃好，多吃蛋白质;每天睡个好觉，提高免疫力;健康比成绩重要。

开学第一课虽然结束了，但我还是久久不能忘怀，一个一个抗疫故事让我铭记于心，所有的灾难面前都是有人为我们负重前行。作为一名新时代的学生，一定会坚守自己的责任，不断地进步，同时向抗击疫情的英雄们学习，在国家需要的敢于挺身而出，团结互助，我们都说少年强则国强，少年强中国强，让我们一起逆行而行!

30岁的年纪正是一朵花开的最旺盛的时候，无情的洪水却掠夺了她鲜活的生命，可她的芳香却使人久久不能忘怀，这人间的美好再多，不及微笑的刹那;正是她的无私与无畏成为中国当代青年干部后最美的榜样，长在基层，扎根基层，她，也回归了基层，她就是，黄文秀。

黄文秀用其短短一生，向广大党员、干部展示了一名共产党员对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。毫无疑问，黄文秀是广大党员、干部时刻看齐的榜样。

向黄文秀学习，从她身上汲取前行的动力，就要以她为标杆，具有平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来的责任与担当。党员干部要在其位谋其政尽其责，以担当诠释忠诚、以担当体现作为。

向黄文秀学习，学一学她“团结人”的领导艺术。带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。同时，注重以诚待人、以情动人、以心交人，让身边人变“要我干”为“我要干”。

向黄文秀学习，要像她一样不忘初心，自觉为民造福。作为一名党员干部，始终把群众装在心里，事事想着群众。奉献是党员干部最神圣的职责，党员干部就要始终心系群众，权为民所用，利为民所谋。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。领导干部怎么干?摆在面前的榜样就是黄文秀。社会主义是干出来的，好日子也是干出来的。干部干事，应该以“为民”为初心，以“自律”为内省，以“实干”为要求，把党和人民事业当做矢志不渝的追求，以昂扬向上的精神状态，履职尽责、担当作为，踏踏实实在基层扑下身子干实事，不辱使命，不负重托，创先争优，创造出无愧时代的辉煌业绩。

“我当了一辈子老师，战场上，我无数次被我的‘学生们’感动，他们也是我的老师。战后，我当上真正的人民教师，无数次把他们的故事讲给现在的学生听，让抗美援朝精神薪火相传。”年近九旬、慈眉善目的中国人民志愿军老兵王福春对记者说。

王福春是志愿军102师高炮501团的文化教员，是一名学生兵。朝鲜战争爆发后，初中刚毕业的王福春就主动报名参军入伍。面对记者的采访要求，王福春老人斩钉截铁地说，还是讲讲他们的故事吧，真是一群最可爱的人!

一支未入朝也参战的立功部队

王福春所在的高炮501团是一支没有走出国境、但却参加了抗美援朝战争的部队，全团1500名官兵日夜驻守在位于吉林省辑安(今名集安)的鸭绿江大桥我国一侧。

“集安的鸭绿江大桥是当时抗美援朝战争中我国重要的补给运输线之一，我们部队的任务就是誓死守卫这条钢铁生命线。”王福春说，“同时我们也在守卫着国门，守卫着边境，炮击胆敢轰炸我江桥、进犯我国土的敌机。

“那是1952年12月的一个早晨，我们刚吃过饭，雷达突然发出警报，32号山头有敌机出现，向我方飞来。

“为了方便识别敌机来的方向，我们把对岸的山头都编成了序号，一提‘32号’山头，我们就迅速识别出敌机的方向。

“敌人很狡猾，为了防止机群被高炮群整群击落，采取一架架渐次飞来的方式。而我们凭借快速的反应速度，瞬间将敌人的首架飞机击中。第二架飞机看情形不妙快速扔掉机翼两侧的油箱企图减重逃跑时，也被炮弹打中机翼，坠落。其他的六架飞机见状，更是快速胡乱地投了炸弹便掉头逃窜。

“不到半个小时，战斗结束了，那架被打掉半个膀子的飞机坠落在我国境内。我们的部队战士和民兵把正在发报求援的飞行员抓获。”

老人说：“可别小看这次战斗，敌人的飞机掉在我们国境内，敌人飞行员被我们国内士兵俘获。证明什么?证明了他们侵略的本质，这是侵略中国的铁证。这个飞行员后来被送到了联合国国际法庭，我们团因此获得了周总理和中央军委的嘉奖。”

不少战友听力遭永久性损伤

作为一名战地教员，王福春平日里负责教战士文化课;战斗时，王福春认真记录着这群最可爱的人!

“战士们要日夜守卫这条钢铁生命线，每次战斗警报响起后，要做到十秒钟投入战斗，怎么做到的?”说到这里，老人起身拿出了一张摄于战场的珍贵照片。他指着照片说，你看这些高射炮，只能看到炮管，炮身都在位于地面以下1至2米的掩体中，而掩体的两侧就是战士们的住所和弹药室。

王福春说，一个高射炮需要一个班的战士操控，包括班长、副班长在内的十名战士每天都住在位于高射炮右侧的坑道里。为了保证战斗警报响起后能够做到进出有序，以最快的速度到达作战岗位，每名战士要按照操作高射炮的位置编排成号，以此确定睡觉的位置。

战斗中隆隆响起的炮声不断冲撞着耳朵中的鼓膜，很多战友的听力在战场上受到了永久性损伤;炮弹发射后，战士们要用一个铁钩子快速把滚热的弹壳拽出炮膛，经常有人被严重烫伤……

“那种震动可不是今天可以想象的……我刚到战场上，第一次近距离感受炮声，就像被人突然扇了一耳光，浑身也打了一个激灵。”王福春说，而这些战士常年守在炮身两侧，与炮声为伴。“想一想吧，他们无愧为最可爱的人!”

三尺讲台也是另一个战场

在王福春老人的案头上，有一沓打印的讲稿，准确记录着战场上的每一处细节，穿插在打印文字之间的是大量批注。

这份讲稿就是老人离开部队后的人生侧影。

501团回沈后，他和几位战友奉命调到北京军区高炮511团，他留在团部任文化教员。1957年12月，王福春收到了复员通知，带着对部队的不舍，王福春开启了另一段人生——担任人民教师。

由于他非常热爱教育工作，在一所小学里一干就是17年。王福春说：“讲授文化课之余，我还要用三尺讲台，把最可爱的人的故事讲下去，让抗美援朝精神代代相传。”

如今早已退休在家的王福春更是“退而不休”，是沈河区关心下一代工作委员会的“五老报告团”成员之一。就在今年7月28日，王福春老人还为沈河区放假在家的孩子们继续讲述抗美援朝的故事。

人物简介

王福春，1934年出生于辽宁旅顺，1951年8月参军，1951年10月编入中国人民志愿军102师高炮501团任文化教员;1957年12月复员到沈阳，曾任学校教师、校党支部书记、知青带队干部、沈河区教育局视导员、沈河区政府督学室督学;1994年8月退休后一直做关心下一代工作至今。