观后感

今天我站在鲜艳的国旗下,倍感欣喜.作为90后的少先队员,我们要时刻铭记“四个争当”要求，积极进取，奋发向上，用我们的实际行动向伟大的祖国交上合格的答卷。

“少年强则国强”、“为中华之崛起而读书”……,祖国的未来是灿烂辉煌的,作为她的儿女,我们更应该从小牢固树立起成为祖国有用之才的远大抱负,从现在做起,从点滴做起,只争朝夕,不能浪费时间,虚度光阴.祖国的美好都掌握在我们的手里,我们就要去建设创造好.”繁荣富强”这个字眼儿已离我们疏远.一心为国,一生为国,不断求索,不断创新,祖国的版图越来越大了.社会日新月异,新人新事新科技层出不穷,当然,人们的心也由此而紧紧联结在一起。

我们要把爱国之情转为学习的动力，只有追求上进，好好学习，领略文化知识，将来才有可能为祖国添上一份力量。勤奋吧，上进吧，播洒汗水和泪水，收获喜悦与欢乐。要相信：我们将带领祖国发展，祖国的美好前景都是指日可待的。然而，成为祖国的栋梁之材，勤奋学习是必不可少的。

在学习的过程中，我们要用好的态度及优良品德对待他人，并且给予他鼓励与帮助，这样，大家才能团结友爱起来，共同去创造奇迹，“滴滴雨水，能汇成大海”，雨水都能汇成大海，那还有什么不可能的呢?

是啊，我们要把活泼开朗的一面展现给他人，让别人也被你的真诚，阳光所感动，那就要有一个健康、强壮的体魄,用自己的力量真正为祖国添砖加瓦,让祖国渐渐强大起来,从睡眠中苏醒,一点,一点,长高,长大,使人民的生活有了极大的保障!

同学们,让我们大家携起手来,争做”四好少年”,共同去完成,去开拓尚末完整的祖国,相信她的明天,她的未来,一定会更好美好灿烂!

“少年人如朝阳，少年人如乳虎，少年人如侠，少年人如春前之草。” 它选自《今日中国少年说》一文。只要是读过“今日中国少年说”的同学会感到很亲切的。文章把我们少年人比喻成朝阳.乳虎.侠.春草。

就在昨天---星期五，我校五年级的68名同学，就以诵读《今日中国少年说》的精彩表演，获得了槐荫区经典诵读比赛一等奖第一名的好成绩。当然了，如此令人兴奋的成绩，不仅有经典本身的魅力，更主要还有我们激情的朗诵。俗话说得好：“红花还有绿叶配”，因为两样缺一不可嘛。

为了能在这次比赛中拿一个不错的成绩，我们这些五年级的68名同学和老师们可下了不少功夫。就在比赛的前一段时间，我们就积极有序的准备了。老师们早早替我们每人准备了一份的诵读材料，有了文章其余的事情就好办了——就是背了!首先背熟、背出感情，随后我们师生抽出休息时间加班加点的彩排、练习。有时为了一句话、一个简单的动作都要反复琢磨好长时间，反复修改力争做到至善至美。我们的老师就站在我们的旁边给我们不厌其烦的做着示范。嗓子哑了、手臂麻了、腿儿站酸了，但她们全然不顾了。就因为我们有了这种顾全大局的精神，所以我们才获得了如此令人称道的好成绩。

回想起昨天台下的掌声是如此的热烈，至今还回响在我的耳边，久久不能遗忘。这掌声是给我们精彩表演的最好回报，更是对我们老师辛勤工作的充分肯定。

比赛结束了，但我们的学习还要继续，让我们把这种精神尽快投入到下周的质量测试中去吧!相信我们同样会取到可喜的成绩。同学们努力吧!加油吧!

观国学小名士观后感2015

山东少儿最新国学小名士观后感

2015国学小名士观后感

山东省国学小名士观后感

国学小名士观后感650字

分两次看完柴静《穹顶之下》，这个山西老乡为空气清洁做的具体工作，包括作为资深记者对事情的影响，应该说正能量是巨大的。在每年一度的两会之前，如同把一块巨石抛向这个前行疲乏进而经济转型的社会生活中。也或者说是大河涌动之中的抛下一枚深水炸弹，激起的浪涛足以撼动一些既得利益者和习惯势力。但愿在国家制定政策法规的层面对解决污染有所推动，有所进步。

生产力的发展，给了人类影响自然的无限可能。对物质进一步需求和贪婪，使人们误入歧途。其实人们的生存条件，无需那么多的能源和自然的消耗。在原始的小农经济下，人们的需求无非是温饱要求的一点食物和衣物，简单的洞穴或房舍。人类的智慧和思想宝库可以毫无限制地增长，而对于保持生命和思考所需的物质，不管变换了多少花样，升级多少代，用以提供给生命的能量永远是那么一点就足够。对于这个问题的思考，老祖宗早就有人身体力行，如同那些现在仍然在深山中修行的隐者，不管出于哪一种思想渊源，对物质的需求都降低到最原始的状态，追求的无非是精神上的成就和满足，恐怕这是人类文明下一步都需要思考和面临的问题。

我的博客以“有限的物质和资源，无限的生活和内心”表达了最初的这种心情。身心相得益彰的健康之路，才是个人幸福安宁的途径。贪婪会带给人们心灵深处的不愉悦，人们会越来越多地感觉到，物质的富有、财务的自由并不会完全对等地赋予自己精神上的愉悦。假如没有思想智慧和文化艺术上的跟进，再多的财富和享受，也不能换来心灵的宁静和快乐。

雾霾的形成，事实上是人类对煤炭和油气等能源的无节制消耗造成的，这种社会发展趋势正是由于人们对于物质无休止的追求造成。所谓的身外之物，即荷载人们思想和智慧的身体之外，极大丰富的商品，林林种种的物资，这些看似美好的东西，都是对自然和能源无限索取换来的，而这些所谓好东西并不都是我们必须的。就像华丽繁复的包装下面，我们需要的只是某件东西本身一样，决不能做买椟还珠的蠢事。

生产力和科技水平达不到的时代，对自然和能源的索取受到客观制约。而今科技和生产力的发展进步，人类对赖以生存的地球渐入无所不能的境界。这种趋势中人定胜天的豪情难掩人类颠覆自我生态的幼稚，是人和自然相处中必将迈进玉石俱焚的误区。老祖宗早就有天人合一顺势而为的自然观，即便是今天，在这种危机来临之前，仍然有人对此提出思考和预警。对于节能减排，一切的经济因素、社会因素的困惑难道比人类自身生存都重要吗?回答绝对是否定的。

从小我来讲，节能减排是一种修行。降低个人的物质欲望，不要求人人都去大山中修行，只要力所能及地做一些事，就如片中提倡的，少做一些对环境不利的事，多做一些有利于节能减排的事，就是善莫大焉。而对于一个民族、一个国家那就需要一种共识，我们需要的不必那么多，或许我们需要的是一种升级版的小农经济，或许是片中提出的在放量增长的过程中，把节能和减排做到极致。其实我们需要的只是思想和智慧、文化和艺术的无限发展和繁荣，那些应该剔除的物质增长，应该像毒瘤一样舍弃。就像面对雾霾和诸多生存问题时，我们有能力想出解决问题的法子，这才是人类能够舍弃物质包袱困扰，依靠智慧继续前行所需要的。

近期，顺河路社区组织社区干部职工，三民工作队队员、辖区党员代表和居民代表观看电视情景剧《社区故事》和《村里的故事》。看完这些片子觉得组织观看很及时也很有意义，比如：电视剧的主要内容讲的是一位饱含热情、充满情感的年轻社区干部何敏一心为老百姓办实事的故事，以及社区居民在关键时刻相互帮助的故事，剧里演员们通过具有新疆民族特色的表演风格，幽默亲近的叙述方式，讲述了发生在社区里那些令人捧腹又引人深思的故事，深受居民和社区干部的喜爱。真实地再现了各级干部为构建和谐社区而做出的不懈努力。

通过观看，大家都有深有感触，对社区故事大家都谈了自己的感受，通过交谈提升了我们的服务意识，增强了居民和社区之间的沟通和帮助。

观看完《社区故事》和《村里的故事》这部片子，笑完后更能引发自身工作的思考，尤其是社区工作人员的工作方式方法，对以后为居民办好事、办实事、全心为人民服务的意识和决心提高了，作为一个社区党员干部，我们以后会更加努力为居民、为基层做出贡献!

人们都说：“父母是孩子最好的老师，父母的言行，每一举动都会深深印在脑海里，父母教会了我许许多多做人的道理。都说婆婆和媳妇的关系很难相处，而我妈妈则不是，她大约每天都打电话给农村的奶奶，问她吃得好不，穿得暖不，如果家里闲，就去农村和奶奶做自己想吃的东西。爸爸更加孝顺，奶奶生病时，他无微不至的照顾着奶奶，在我们村里，爸爸是最孝顺的。

记得一次，我去奶奶那里玩，看见一个老奶奶正在干农活，我也跑过去跟着干，后来才知道，她儿子很不孝，平时在家游手好闲，都不帮她做农活。但她却说我很孝顺，帮着她做，这时我觉得像吃了蜜一样甜，我和老奶奶聊着聊着，才发觉天色已晚，回家的路上，我自己在心里暗暗地想着，我一定要学爸爸妈妈那样去孝敬长辈，要让爸爸妈妈过上幸福的晚年生活。

爸爸和妈妈不仅对长辈很孝顺，对我也是特别爱护，妈妈平时很唠叨，不是这说一下就是那说一下，比如说，吃饭了没?学习认真了没?上课认真了没?冷了加衣服没?热了减衣服没?啊……等等，让我觉得有只小蜜蜂在我耳边嗡嗡嗡叫，很头痛，可是那一次，妈妈却让我很感动。

记得我和妈妈一早去看外婆，出门时还是个好天气，可到下午的时候，气温就转冷了，妈妈就将她身上的外套脱下来给我穿上，我问妈妈：”妈你不冷吗?“，妈妈笑着说：”不冷呀!“。可是之后，妈妈还是感冒了。这虽是件很平凡的小事，却让我感到了妈妈对我爱护。

生活中，从平常的父母教会了我要对长辈的孝敬，对晚辈的爱护。

今天上午我和爸爸妈妈一起观看了，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式，让我激动不已。礼炮轰鸣、歌声嘹亮，整齐的队伍，威严的军容，晴朗的天空、欢呼的人们，无不显现出这一次庆典的隆重与壮观，数十万人参与的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵庆典，给我留下了很多思考，只有自强、自立，我们中华民族才能自立于世界民族之林。

阅兵式准时开始了，一队队训练有素的军人走着标准的正步出现在天安门广场，伴随着慷慨激昂的乐队奏鸣曲，走过了群众的视线，也升起了那红的耀眼的五星红旗。阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式。阅兵式既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌，又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心，向全世界展现“中国力量”。

今天纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，侵略战争给中国人民带来了深重灾难，也使日本人民深受其害。这段历史不能忘却，更不容篡改和抹杀。前事不忘，后事之师。我们强调牢记历史，并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来。

今年阅兵式的一个突出特点就是非常注重创新，无论是阅兵式、还是分列式，与以往国庆阅兵相比，将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。

这次庆典在全国人民欢呼的响声中结束了，它让我看到了祖国的繁荣昌盛，自强不息。我深深的祝福你，亲爱的祖国!

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苏州东山，袁卫东家里还开了间餐馆。

第八集.，都不约而同亲自奔赴田间地头，多有求原汁原味，哥哥回到杭州开设私房菜“耕读堂”，宁心，菜名也实在。繁华与幽静，从王新泉一家三口每日忙碌的身影中便能清晰可见，河鲜鱼篮。弟弟务农。此外!

20多分钟就足以让您舌尖充满欲体验的激情。

太湖人，取名“醉庐”：

祖籍千岛湖的富阳人，其制糕手艺已逾百年。夫妻店---“叶马”分别取自夫妻俩名字中的一个字，不断感受着苏州味道所散发的诗意与美好!因此，曾经一度成为华为早期的精英管理层，观之色形，每集说一地，开了一间私家菜馆、“酒糟大黄鱼”，放心，让更多江南本地人可以不出家门，在杭州开设法国餐馆：

兄弟二人，长期定向择取，又是邻里街坊喜爱的茶点早餐。餐馆主营馄饨!

怎不忆江南，笑笑的无国界料理主张，来自朗德地区，菜市里卖的，开办了一间古玩店，有家江南传统的百年糕饼店，述说苏州味道之来龙去脉，真的太契合。由弟弟负责种植，怀揣着对中国茶叶的浓厚兴趣，靠水吃水”，因此。以袁掌柜为代表的东山人，人生的道路!

怎不忆江南.。

“传奇”在我们心里，是一个不可思议的代名词，它带给我们的是惊喜与欢呼，但传奇的背后却是源源不尽的坚持。奥运赛程循序渐进，不断的“传奇人物”因奥运而生。 跳水界五连金——吴敏霞 吴敏霞这个低调且平静的上海姑娘，在跳水界已经广为人知，大家公认的“跳水皇后”。她身材优美，动作娴熟，堪称世界一流。从2004年雅典奥运会开始，吴敏霞已经奋战了4界奥运会，这是一种不同寻常的坚持和毅力，通过屏幕看到的是她满身的伤痕，还有腰部的膏贴，让我也明白了是坚持在不断的驱使她勇往直前，成功的路上虽有艰难挫折但她依旧不抛弃不放弃，为了心中的目标努力拼搏，正是有了这些，她缔造了跳水届的传奇，让世人永远记住了她。今天过后，31岁的吴敏霞又谱写了一段传奇故事，她带领着跳水小将施廷懋冲击里约金牌，每一跳都是那么的完美，每一跳都让我情不自禁的为她们鼓掌，最后她们以345.60分的总成绩夺得冠军。赛后吴敏霞在接受记者的采访时，露出了喜悦的笑容，对自己也给出了最高的评价(挺伟大的吧)成功的缔造了跳水史的传奇。

为责任而战——龙清泉 回顾龙清泉的比赛生涯，2008年夺得北京奥运会冠军，这名小将一举成名。2012年伦敦的低迷无缘，等待了八年的龙清泉终于又重新站到了奥运会的赛场之上，他说，这一次他要为了孩子，再拼一次!——为责任而战这是龙清泉的比赛宣言。也许正是他的坚持和永不放弃的誓言，让他在此次的里约奥运会上赢得了冠军，看着浑身是伤的他，心情久久不能平静，赛场上龙清泉在落后的情况下，顶住压力，在关键时刻上演了“绝地反击”最后一次试举要了170公斤!多么让人震撼而为之捏把冷汗的数字!龙清泉没有让国人失望，咬牙成功举了起来!有付出就有回报，有坚持就会创造传奇。获得冠军的同时也打破了土耳其神童穆特鲁保持了16年的世界纪录!他依旧还是那个不惧一切勇往直前的男孩!但现在他的身上多了一丝成熟多了一份责任!让我们再次为萌爸的霸气和担当喝彩!

我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我死时，才不至于发现我白活了一场。

《死亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。

理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。

为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。

基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经死去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自杀收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。

我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。

蒂姆·波顿一直是业界拍摄演绎各种光怪陆离、奇人异事的杰出代表，所以由他来执导《佩小姐的奇幻城堡》应该是再合适不过了。这部电影是根据Ransom Riggs的畅销小说改编，讲述了一位年轻人发现在普通人生活的世界之外，还隐藏着另一个魔法奇幻世界。在这个世界里，一切看上去都很虚无缥缈但又让人触手可及。蒂姆·波顿所擅长的，正是带领观众去探究任何虚幻的世界的神秘。

影片的主演之一爱娃·格林让人充满期待，虽然她所饰演的佩小姐在这场冒险经历中总给人有点机械化的感觉，但也很可能为影视界带来一中新的人物风潮。故事讲述了一个男孩揭开一起神秘事件的冒险过程，而这次探险也是他对去世祖父留下的神秘遗物的致敬，虽然影片经过了精心设计，但单纯就这一点来看，还是让人感觉缺少了些惊喜。

阿沙·巴特菲尔德(曾主演电影《安德的游戏》)饰演男孩Jacob Portman，一名退学在家的高中生，一天，他接到祖父(特伦斯·斯坦普 饰，曾出演电影《大眼睛》)Abe的电话，说他的生命危在旦夕，有看不见的东西要攻击他。于是Jacob来到他祖父的家，发现祖父受到了致命的袭击。祖父在生命弥留之际，向Jacob提到了地图和一个约定，希望Jacob踏上这段冒险之旅。之后祖父停止了呼吸，留下Jacob一人独自感伤。

最终Jacob说服了他的父亲Franklin(克里斯·奥多德 饰，曾出演《雷神2：黑暗世界》)带他去威尔士，祖父就是在那里的一家孤儿院度过的 童年，这家孤儿院在他祖父离开后不久就在二战中被轰炸机炸毁了。但当他们到达这里的时候，Jacob发现了这家孤儿院背后隐藏的秘密--它在另一个空间维度中仍然存在，由爱娃·格林饰演的佩小姐在照看着一群拥有奇特能力的怪孩子们。

Jacob被这群孩子深深吸引住了。这群孩子拥有各种各样的超能力并且人人都个性十足。Jacob来到孤儿院后了解到Abe的过去，而且第一次从内心深处找到了回家的感觉。但是这一切都随着邪恶的科学家Barron先生(塞缪尔·杰克逊 饰)的出现结束了。Barron一心想要摧毁这座孤儿院，而且出于私心还想要绑架佩小姐。Jacob立刻决定要保护这个他新找到的港湾，然而Abe祖父为他留下的却是前途未仆的命运。

一个刚刚经历丧亲之痛的年轻人，还要面对失去他全新的庇护所，不难看出，这样的电影在遭遇同样经历的年轻人当中很容易产生共鸣。电影中出现的关键一幕十分动人，Jacob再次与他的祖父见面，两人在一起重温了旧日时光，Jacob向祖父讲述了自己的伤痛和感受。

如果从粗浅的角度分析，如果和原著的情节相比，肯定有人会觉得蒂姆·波顿和编剧简·古德曼(曾执笔《X战警：逆转未来》)对原著第三章的修改有点过头了，他们让Jacob拥有了一个相对比较幸福的结局，这样就有点破坏掉Jacob冒险之旅本身应有的潜在意义了。电影中的安排会让人觉得挚爱的人即使离我们而去，也会一直在我们身边。也许是因为主创们想赋予电影结尾的内涵太多，以至于在结尾安排了太多的情节和特效，以至这些内容之间缺乏一些必要的联系，彼此之间的前后呼应不足，缺乏逻辑性。

但从总体来讲，蒂姆·波顿的执导依旧不俗，他将两个世界完美结合在一起--家园没被炸毁而是保存了下来，但是在另一面的现实生活中，Jacob的祖父则是个怪人，Jacob的父亲Franklin一直对Jacob祖父不在身边耿耿于怀。在佩小姐的看护下，这些超能力孩子们过着愉快又有趣的生活，超能力给孩子们带来了快乐，并赋予他们的生活很多奇幻色彩。这些孩子们的超能力跟X战警以及那些坏人们拥有的并非同一等级，这些超能力让孩子们度过了悠闲的时光，而在紧要关头也让他们成功躲避了危险。

剧情安排孩子们踏上一段探险之旅，这跟他们自身的想法和意愿有些不一致。后来电影中有一段在一个码头展开的胜负对决，当时码头上正在举办狂欢节，一大群人正在无比慌乱的四处逃走，这里让人看的不是很明白，什么人在逃走，又是为什么逃走?还有一点，影片很想突出Jacob和他父亲Franklin之间关系的缓和，但又在Jacob和他祖父Abe的情感上大做文章，虽然成功吸引了观众的注意力，但却没能在Jacob和他父亲的关系问题上说清楚，这有些令人失望。

爱娃·格林在片中饰演的佩小姐是一个古怪奇妙的人

爱娃·格林在电影中饰演的佩小姐是个很古怪的人，同时也是个很奇妙的人。她不费吹灰之力就能将各种古灵精怪表现的淋漓尽致，但同时也能将对这些与一般孩子格格不入的超能力孩子们的照顾表现的细致入微。杰克逊则将Barron这个角色的恐怖和病态表演的恰到好处，对孩子们的恐吓以及最后被孩子们的超能力搞得超级狼狈都被他演绎的惟妙惟肖。

饰演Jacob这个角色的巴特菲尔德也一样，这个孩子的表演再次证明了他是个有天赋的小演员，他让这个角色看起来拥有天真烂漫又无穷无尽的好奇心，特别是当他因为祖父的遗留之物踏上探险之路时，还有他对于失去亲人友人后那种心神不安的情感的演绎十分出色。其实片中除了主要人物，电影中对其他一些角色的经历有些轻描谈写，甚至有点生搬硬套。但因为巴特菲尔德赋予了Jacob这个角色多维度的演绎而弥补了许多。巴特菲尔德的演绎带给观众身临其境，就好像在跟着Jacob一起探险般的感觉。

此外，演员斯坦普在剧中将祖父的角色形象演绎出了一种庄严感，还带有一点古怪的色彩，而他自身几十年来积累和沉淀，也给人一种平和却难以忽视的存在感。演员艾拉·珀内尔在剧中扮演Emma Bloom，她似乎注定就是个大明星，感觉连电影镜头都偏爱于她。

佩小姐这个角色可以说只成功了一半。佩小姐带领观众进入到一个非常有趣的奇异世界，她身边还有很多非常引人注目的角色，同时电影为他们营造的各种奇幻神奇的氛围也让人们很想一探究竟，但可能由于想表达的重要因素太多了，电影无法将所有要讲述的内容全部表现出来。孤儿院的炸毁似乎只是为了给小英雄踏上探险之旅当衬托，这个焦点定位可能就不太正确。观众们之所以还想继续看到这部电影的续集，就是因为大家想知道为什么佩小姐的家会变成众多小超能力者们的家园，当然，电影也给大家留下太多悬而未决的疑问，这也能成功引发观众们的好奇心。

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该片主要讲述了Jack(成龙饰)作为考古学家，却多年未踏出学校，校长和学生都已对他添油加醋的历史半信半疑。在一次授课后，一个印度女孩找到Jack，并用一张与Jack刚讲完的历史课紧密关联的千年前地图吸引了Jack的目光。于是，Jack和挚友的儿子李琼斯(李治廷饰)、助教小光(张艺兴饰)、诺敏(母其弥雅饰) 组成“寻宝小分队”，为“神秘宝石”展开冒险，在迪拜和土豪飙车，在冰岛潜入神秘冰穴，在印度大战土狼，和印度贵族斗舞。

《功夫瑜伽》是一部融合了功夫、探险、异国风情和十足搞怪的多元素mix的大片，里面可以看到非常多的新鲜元素，有土狼，有冰川，有狮子等，也有非常有印度风土人情的文化广场及很多很有印度特点的街头戏法。[8]

在《功夫瑜伽》中，成龙带着小鲜肉们跳了一支“功夫瑜伽舞”，洗脑的神曲，魔性的神舞，别具印度风情。这支舞蹈，是剧组专门邀请到印度国宝级编舞大师编排，将中国功夫和印度瑜伽动作进行巧妙结合。因此，“功夫瑜伽舞”也成为了这次“功夫瑜伽”全国广场舞大赛指定的必跳舞蹈动作，同时也欢迎大爷大妈们freestyle。

不同于公众心目中传统的功夫电影，《功夫瑜伽》融合了功夫、探险、异国风情和十足搞怪的多样元素，汇聚成为一档豪华的视听盛宴。

李碧华名作《霸王别姬》，我没看过原著，只看了电影。之前东鳞西爪地听人讲过这故事，略有了解。又在电视里瞥到几眼片段。一直耿耿于怀。为了表示对这部向往已久的好片子的尊重，破天荒地买了正版影碟。然后在一个冬夜裹着棉被捧着红茶看完。

如一切李氏作品，于沧桑倒转岁月轮回的幻丽之外，片中爱恨刻骨，人物鲜明，似欲乍生生活在眼前。张丰毅的小楼自是力拔山兮气盖世的刚了，张国荣的蝶衣却是令人心髓俱碎的柔。红氍毹上，霸王别姬，刚柔相济，侠骨柔情，怕不迷得多少女子，万劫不复?阿弥陀佛。

看完之后我独自窝在暖热的黑暗里沉迷。思想依然深陷，一波一波巨大冲击剧撼，乍梦乍醒。正是又一次不巧路过高人居处，被那高空坠物，当头砸倒，脑震荡又不知要若干天。但于如此剧烈震撼之中，好色之徒如我仍有余暇将片中男子拿来一个个在脑中过滤，陡然发现，最后剩在心坎上，滴溜溜一颗夜明珠，可不是霸王，也不是蝶衣，而是袁四爷。

——对，就是那个由葛优扮演的有些獐头鼠目一笑露出两颗大门牙的津津垂涎于男旦蝶衣最后遭人民政权镇压的反动戏霸袁世卿，袁四爷。

且莫认为我是穷极生疯一心想着要当反动会道门头子的小老婆。领导说，世界上没有无缘无故的爱(也没有无缘无故的恨)。待我细细将四爷的诸般好处，一一道来。

袁四爷首次出场，是在小楼蝶衣一折满堂彩的《别姬》演出之后。那时节霸王虞姬，正是月朗花香，溶溶脉脉，镜里双双望定，更不知戏外别有天地。

四爷便在此时闯入这二人世界。亮相先是“一点薄礼”。蝴蝶盒子里白晃晃全套珍珠钻石头面。好。有钱人捧戏子，挥金如土，也是常情。不过见得一份豪奢气魄。正如戏院经理所说：“都说当年太后老佛爷，她老人家赏戏，有这样的手面吗?——没有吧!”

四爷是冲着蝶衣来的。目的很明确，并不遮遮掩掩。但蝶衣眼里没有他。“舍下小坐”的要求，先是小楼的生硬，再是蝶衣的委屈，两次被拒。四爷是经场面的人，这一小场戏里头，自己是个惹厌的反角，当然心明眼亮。当下脱帽躬身，彬彬而退。更无半句废话。他没有当场暴跳，并不奇怪——这点涵养总还是有的，不然也混不到这份儿上。稀罕的是那份从容里头自有一种笃定，拿准了那只蝶，飞不走。并无老谋深算的阴险。只是一种淡然却坚定的自信。或许他相信除了钱，自己亦有其他，值得一个人被掳获。

这一小场中，霸王与戏霸，五七步之争第一次埋下伏笔。

他不焦，不燥，不馁。由此我相信他并不是只知最后到手的一刹肉体之欢，那“皮肤滥淫的蠢物”。他亦懂得享受追求过程中的种种坎坷苦乐，不为人道的细腻感受。

过程就是结局。除了求爱，求欢，于这漫长曲折的人生，四爷当亦比他人获得更多过程中的印象与滋味。

第一回合的照面，四爷是个丰富敏锐，懂得咀嚼生活的男子。是在世道中打过滚来的人，因此学会平淡处之。

四爷不曾使甚卑鄙手段，因此也不曾在二人之间造成裂痕。相信他在追求(不管是男人还是女人)之中，纵是满心渴望，亦保留有所不为的原则。反倒是小楼方面，横里插进来一个菊仙。这才是真真的男欢女爱。蝶衣那“与师哥演一辈子别姬”的鸳鸯畸梦，终于化作云烟。

在小楼与菊仙定亲的时候，蝶衣独自仰躺在椅上。未卸的妆艳丽凄迷，一头长发散落，满目漆黑。是盲目绝望的永不可能的恋。面前是那面曾映照过霸王与虞姬身影的镜子。霸王不再。他已是别人的丈夫。互为形影的日子永不回头。此刻的镜子，代表的是蝶衣空洞的心。

于是四爷再现。镜头里我们看到一根长长的翎子，斜斜伸入镜中。四爷企图进入蝶衣的心。

“这双翎子，是从活雉鸡的尾巴上，生生收取的。当真是难得。”——也不知他是在说蝶衣难得还是在说自己这份心难得。从活雉鸡的尾巴上生生收取的翎子，残酷地叠印片中交缠一世，不得救赎的爱恨，也叠印乱世里屡遭摧折的绝美的京戏艺术。——一时多嘴，跑题了，回来再说四爷。

在四爷的宅中，蝶衣看到那把年少时许下心愿要送与师哥的剑。于他，那剑是关于他的爱人的威严，关于一份自幼固执的信念，关于虞姬对霸王的全部理解与寄托的信物。他要得到它。一个眼神，四爷已知其意。他说：“此剑是张府败落时费了大周折弄到手的。”又说：“你我之间不言钱字。那个字眼实在不雅。”这样张扬的狂傲，却未令人觉得他在市恩。缓而沉的语调，狂得有资格，傲得有资本。——由此亦可见，敢说“那个字眼实在不雅”，必得坐拥若干身家，不然便得是尝过富贵浮云滋味的过来人，否则，不是实在不食人间烟火(这种人我还没见过)，便是故作清高，要么就是不知疾苦、更不知死活的狂言。

于是，宝剑赠佳人。

蝶衣是四爷心目中一顾再顾，倾城绝世的佳人难再得。对于蝶衣自己，男儿郎与女娇娥的身份颠倒一生，始终就没弄清楚过。对于四爷，蝶衣是男是女，也已经不重要。重要的是，在蝶衣身上，他看到所谓完美的化身。

相信四爷对于蝶衣，欣赏的成分远多于情。情是一种不可理喻的深陷痴缠，要疯狂，要占有，妒恨煎熬，抵死缠绵。就像蝶衣对小楼。我们可以完全挑不出一个人好在哪里而依旧爱他，也可以相爱一世却依然彼此陌生。情是不需要懂，只需要服从它的安排。但四爷对蝶衣，不是。蝶衣的好处，蝶衣的美，大众看到的，他懂，大众看不到的，他也懂，就连蝶衣自己不知道的，他亦看到。四爷是如此敏感的人。他把蝶衣灵魂里美好的东西，看个通透。

一笑万古春，一啼万古愁。此境非你莫属，此貌非你莫有。当四爷说出这句话的时候，指的绝不仅仅是蝶衣的容貌。根本上，四爷与蝶衣一样，是个艺术疯子。于京戏(还有昆曲)这门艺术，他浸淫一生，奉献了全部的心与魂。正像蝶衣所说，京戏全在情境二字。因为情境，两三个龙套穿梭，便是千军万马。因为情境，空无一物的舞台上，这些人分花拂柳，翻山越岭，攻城掠地，活生生演尽才子佳人帝王将相一生的悲欢离合。京戏实在是心的幻术。而情境这个东西，看不见摸不着，可遇不可求。所以当四爷与蝶衣，台上台下，两个对京戏几近入魔的戏痴乍一相逢，电光石火间，便有云垂海立的震撼。那一刻他们的灵魂是相通的。他们都是情境中的人。

所以对四爷来说，蝶衣绝不只是一个美貌的戏子。在蝶衣身上，他看到京戏的化境。那是他一生痴狂的东西。对他来说，蝶衣已是艺术完美的象征。四爷这一生没机会登上红氍毹为他理想中的艺术奉献自己，他必须在俗世名利中打滚，这是无可选择的。但是在蝶衣为戏而痴的灵魂里，他可以看到另一个自己，纯粹的倒影。四爷对蝶衣的爱恋，实际上是有着自恋的成分，和对自身完美的期许。这样狂热的痴迷，已经分不清爱的是艺还是人。但是他对蝶衣的态度，仍是节制的。并未陷入爱之便欲毁之的极端。

事实上蝶衣的性别真的已经不是这一场爱欲的焦点。四爷并不是真正的同性恋。他爱蝶衣不是因为他是个美好的男人，而是因为他是个美好的人。代表理想中极致境界的人。相信如果蝶衣是一个女子而具有同等高超的艺境，四爷照样会爱上她。又想象，如果四爷真的爱上了某个女子，也必定会比这个女子自己更懂得她的美，她灵魂的本质——除非棋逢对手，被他遇到一个同样敏感至极的女子——不过这概率不大啊。终究这种人不会太多。

他是真正懂得蝶衣的人。他说，在看蝶衣演出时，有那么两三刻，他有所恍惚，疑为虞姬转世再现了。——其实，在这部影片的本义中，蝶衣被赋予的本来就是虞姬的灵魂。为霸王生，为霸王死的从一而终的一颗燃烧的灵魂。四爷看到的，恰正是蝶衣的本相。

不疯魔不成活。这是小楼两次用以评价蝶衣的一句话。说这话的当时，一次是在蝶衣发疯似地凄喊：“我要跟你唱一辈子戏。少一年，一个月，一天，一个时辰，都不是一辈子!”一次是在文革中，实行“现代戏大改革”之时，坚持“情境”的蝶衣在讨论会上独排众议反对现代戏(实际上反对的是对京戏的粗糙化和政治化)，然后闭门不出。当小楼说“你一辈子就知道唱戏，你也不出来看看这世上的戏都唱到哪一出了”的时候，门里传来蝶衣幽幽的声音：“虞姬她为什么要死?”——小楼骂出了那句话，愤然离去。

那个时候，我在想，倘若四爷在，他一定会懂得。蝶衣的坚持。对感情的坚持，对艺术的坚持。蝶衣是这样执著于理想的，纯粹的人。他的灵魂就是一股火，认准了一个方向便一路烧下去不回头，哪怕玉石俱焚。

小楼不懂。小楼与蝶衣并不相同。他是世俗的霸王，期许的是一些物质的，着实的，平凡的幸福。对这个人世，他并不隔膜。他也懂大势所趋，也懂顺应潮流。他是常人。正常，也平常。而蝶衣是疯子。终其一生，蝶衣只生活在自己的心中，只遵循自己内心的声音。他们不是一个世界的人。

而四爷，我相信四爷如果在，会懂得蝶衣。不疯魔不成活。但真正的爱情与真正的艺术，原本就是一种疯魔。蝶衣是做到极致的人。他凭借一种天赋的狂热抵达了感情和艺术的真义。

在外部行动上，四爷或许不会如蝶衣那般绝然。但，他会懂他。他们是一类人。因为过度的敏感和唯美，而经受焚炼。

四爷曾问蝶衣：“你愿作我的红尘知己吗?”——实际上，在这个红尘里(在这部电影中)，蝶衣真正的知己，唯四爷一人而已。不论蝶衣答不答应，承不承认，他与四爷都已经是一对孤独的红尘知己。

小楼不是。他始终未曾进入蝶衣的内心世界。他眼中只看到一个过度痴迷于戏、过度痴迷于他的师弟。而蝶衣，是虞姬。为了内心完美的坚持而死的虞姬。小楼是寻常的人。蝶衣与四爷，是两颗熊熊的灵魂。

影片中有个细节令我非常感动(令我感动的细节也太多了，姑且拣一个说)：日军占领北平。在悬着大东亚共荣条幅的戏院里，蝶衣于台上贵妃醉酒。霓裳羽衣，飘飘旋转着绝世的风华。头顶忽地撒下无数抗日传单。灯骤灭。台下喧哗。没有人再顾及台上的贵妃。一片混乱之中，唯有蝶衣，独自于黑暗之中，传单之下，继续着未尽的绝美舞步，丝毫未曾停滞。一片混乱之中，也唯有四爷，独自于楼上包厢继续目不稍瞬地注视黑暗中的蝶衣，丝毫未曾分神。

这便是艺德和艺魂罢。不问外界风云突变，不问这世上如今是谁主沉浮，也不管有没有人在看。上了舞台，是虞姬便是虞姬，是贵妃便是贵妃，黑暗中，也要坚持演完那场戏。那已经不是演给任何人看，是一场，对艺术的献祭。而四爷，即使看不见，他知道蝶衣在继续。他们对艺术如此敬重，对自己的心如此忠实。片中具有这等艺德与艺魂的，有科班的关老爷子，有蝶衣，有四爷。

当四爷孤独地在黑暗中为蝶衣鼓掌，他们之间的关系早已不是出卖身体的戏子与买笑追欢的大爷。那是两颗相通的纯粹的灵魂，在这个浮躁的世界上，值得惺惺相惜。

当骚乱的众人终于随着四爷的掌声望向黑暗中独舞的蝶衣，灯光复明，掌声四起。那辉煌的一刻。(我在被窝里攥着茶杯把激动不已)。

在国民政府掌权，蝶衣因曾替日本人唱堂会而以汉奸罪受审的时候，四爷又有惊人表现。

先是小楼与那经理拜访四爷，恳求出手相救蝶衣。小楼说救出了蝶衣，他们兄弟俩(忘了是几年)的包银全归四爷。四爷道：“没你的包银，你当我就喂不起这几只鸟了?”——可以想象，时移世易，四爷大约亦没落了。虽然，余威尚在。但这句淡淡的话，并不令人感到负气，亦不似死要面子的强撑。四爷清楚自己的底子和实力，亦懂得在渐进的没落中，如何不失尊严。也是看过了大起大落的人，知道这世上，你方唱罢我登场，兴衰原是寻常事。所谓“守得贫，耐得富”，淡眉静目之间，便是气度。

四爷当然并非贵族。但骨子里，那一种超脱于蝇营狗苟的世道之上的高绝，不是天生的贵秉，至少是强者，是智者。世路里磨出来的明净。

他仍未忘记多年前那一个“霸王回营见虞姬，到底是该走五步还是走七步?”的回合。于这危急时机，切切地提出。这是四爷于艺术的认真，亦是四爷作为一个有血有肉的人，一份任性与妒忌的心思。要折倒那个男人，折给不在现场的蝶衣看。通部电影，四爷吃醋耍性子，仅此一处，不动声色的流露。

小楼终于屈服。紧跟着是菊仙的精彩加入。痛快泼辣的言语，一字一句无不有背面文章。这一场心理速战，人性抽丝剥茧，层层尽现，好看至极。

在法庭上，面对检察官“程以淫词艳曲，辱我民族尊严，灭我民族精神”(原文记不大清，意思如此)的指控，四爷从容站起，开言：“方才检察官所说之淫词艳曲，”——静寂片刻，突然用力猛拍栏杆——“实为大谬!”全场被震得无一丝声息。四爷又说：“当晚程所唱者，牡丹亭游园一折，众所周知，乃国学文化中之最精粹。何以在检察官口中，竟成了淫词艳曲了呢?如此污蔑国剧精粹，不知是谁专门辱我民族尊严，灭我民族精神?”咬文嚼字沉沉道来，竟于法庭之中，赢得满场掌声。

这一场是四爷性格中硬、烈、猛、威的一面，最正面淋漓的一次展示。偏是用了极缓极慢，又极掉书袋的语言。正是龙虎精神，原不必大呼小叫。整部电影中，四爷没干过正事。从朝到晚，捧戏子，讨好，诱惑，调情，直至堕落畸变的肉体欢爱。但于此一场，我们就可想见这个男人若处大事，临大节，该是何等的从容不乱，何等的中流砥柱。是性命交关处，可托以大局的人。

四爷最耀眼的一刻完美地展现。正像昏睡的猛兽，平时看着也不见得怎样，偶一睁眼，便有夺星替日的光华。

跟着的，就是结局了——并非电影的结局。是四爷的结局。

四爷的结局是死。解放后，在镇压反革命分子的运动中被枪毙。

电影中看不出来四爷都干了些什么罪大恶极的事。我们只能听到一些抽象空洞的罪名，类似鱼肉百姓这样的词语，却不知他是怎样个鱼肉法。他最终的定名是“戏霸袁世卿”。在一片“打倒，打倒，打倒……”声中，被宣判以“不杀不足以平民愤”——五花大绑，推出去枪毙了。

四爷死得很惨。但在江山易色权力更迭的大时代里，那样的结局，也是寻常。政治历史，翻云覆雨，不问苍生。谁是谁非都不好说，无辜被牺牲，也只能认了。四爷冤枉与否，我们无从得知。但那样的死法必不好受(实际上怎么死也好受不了)。正是众叛亲离，英雄末路。在时代的巨力下，盖世的豪杰也只是芥尘，眼睁睁看着自己，碎为齑粉。

生命的最后一刻，充满唾骂与侮辱。被剥夺了作为一个人死去的基本尊严。没有同情的眼光。没有留恋的声音。甚至可以预知自己死后，不会有人为自己掉一滴眼泪。四爷站在高高的台上，瘦长的身子被用力摁低，颈后插着代表耻辱的姓名牌。他的名字，打了血红的叉。作为“人”的资格，已经被取消。最后几分钟的残喘，他不过是一具供人任意折磨轻侮的行尸走肉。

他被迫卑微地低下头去。

死亡只是一刹，并不可怕。但之前这精神上的摧残，令人崩溃。他必须眼看着自己孤独地走向死亡。已经被全世界唾弃。

洪亮的声音宣判了他的死亡。群众撕裂了他的姓名。在一片扭曲的人脸与沸腾的骂声之中，四爷昂然抬首，迈着四方步被押赴刑场。他的戏结束了。

四爷痴爱戏剧的一生，始终与舞台无缘。但生命的最后一幕，他终于能够在台上完成。他以最完美的姿势退出了人生。那是一种王者的步伐。那是漫长的演出里，最终的，绝世的一折。尘埃落定。

人生如戏。最终，四爷不负这戏，戏，不负四爷。

他一生追寻的情境，终于以这样的方式得到了完成。

我相信当四爷迈着四方步退出，抬起头见到台下振臂高呼打倒的人群——那一瞬间，他心里对他们，是没有怨恨的。四爷心中，世情已是如此透彻，他当知道，这些人和他一样，在时代里是不能够自主的。他也当知道，这些人未必真的相信他的罪名，也未必真的恨他。他们喊，他们骂，他们打倒他，最终，他们杀了他——也不过是为了自保。而——已。浮沉乱世，人人都被诅咒。苍茫的——中国，已经没有慈悲。他一定知道。

繁华落尽。功过无言。四爷最后的脸，是一片平静。他从容赴死，不是勇敢，只是看透。

世界既已癫狂。不如，归去吧。

影片将人置于极度混乱和残酷的境遇中。于是在这样灭裂的碾压倾轧中，人性的卑劣被逼出来，人性的高贵也被逼出来。极端的环境像榨汁机，榨出人的鲜血与泪水，让银幕下的我们，闻到生命最深处的血腥和芳香。

四爷终于是归去。他退场的时候，我在心里为他打着属于一个英雄的锣鼓点。

不知道在生命的最后时刻，四爷的心里在想着什么。是这一生纷红骇绿的奢靡，是曾经的罪孽，是京戏昆曲，还是那个电闪雷鸣，于大雨中持了宝剑勾了脸谱与蝶衣对演别姬的夜晚。或许，他什么也没有想。

雨水中，蝶衣溶化了的凄艳妆容。凤眼朱唇，胭脂红泪。定格成四爷心中的永恒。

看到后来文革的戏，小楼在逼迫下屈服，为求自保当众揭发蝶衣。又与菊仙划清界线。我知道那乱世人性，无可厚非。但，我也知道，倘若四爷还活着，倘若四爷遇到相同的境遇，必不如此。

小楼始终是平凡男子。京戏于他，只是谋生的技艺。感情于他，亦只是人间幸福的寄托。因此受到外界巨大的压力，他可以放弃这一切。但是对蝶衣，对四爷，那是生命的终极归宿。不必刻意坚持，已是共生共存。研丹擘石，赤不可灭，坚不可夺。

虽然，在疯狂的社会里，是否忠实于自己的灵魂，一样都没有好下场。小楼随波逐流，蝶衣与四爷坚持追寻，到最后，玉碎，瓦亦不能全。在多少追问与挣扎之后，电影留给我们的，只是一片荒凉。

这一生，小楼竟不是蝶衣的知己。他只是一个舞台上的霸王。一个渴望寻常茶饭、妻小天年的男子，承受了一段强烈的宿命的感情。他所求的平淡生活，终于被这段感情毁灭。

其实真正的霸王，是四爷。一掷千金的看重。刻骨的了解。相通的灵魂。直至最后末路英雄式的退场。他全部具备了。

我对四爷最后的定义是，他是一个悲哀的霸王。没有被虞姬爱上的霸王。

霸王别姬。这一世，霸王与虞姬在轮回中错过。

片中几个主要人物，小楼，蝶衣，菊仙，性格在开始时都是模糊不定型的。在影片的演进中，他们的个性亦在情节里一点点同步成长起来。随着际遇的跌宕，他们也在不停地变。唯有四爷，从出场便已经是一个完成的生命。所经历的一切，不过是这里那里地将这个灵魂展现出来。四爷始终是四爷。是片中一个已经定型的成熟的男子。

葛优的表演，拿捏得恰到好处。低沉的声音，不焦不躁的眼神，台词微妙的顿挫与那高瘦身躯的肢体语言，在在刻画出一个戏剧国度里的霸王——戏霸，袁四爷。于是令我猝不及防，偶然间，心似缱——呀，就这样，轻轻地，爱上他。这个磐石一般的男子。

又有英雄气度。又有儿女情长。又会成功，又会享受成功。又视死如归，又心细似发。又敏于艺术，又透彻，又执著，又懂得所爱的人(不论是男是女)——这样的电影中的男子啊。

倘有霸王，女人当然宁作虞姬——但没有。所以我们只能好好生活，天天向上，不要为谁拔剑抹脖子，细细打算以后的幸福，然后看了电影哭泣，徒羡蝶衣。

——现世中，四爷难寻。

有这么一群人，当其他人在工作事业上浮躁喧嚣碌碌无为时，他们却在艰苦的环境里付出了巨大的努力和耐心创造了一个又一个人类奇迹。

有这么一群人，当其他人在学习生活上压力山大彷徨无助时，他们却抱着舍我其谁的信心和精益求精的精神复制出一个又一个国家骄傲。

他们是谁？他们就是那些犹如“扫地僧”般的故宫文物修补者，貌似普普通通而个个身怀绝技。

当我看完这部纪录片后，对大师们的只有敬佩和赞叹。冬练三九，夏练三伏，他们在修补各种文物上，付出了大量常人难以想象更难以做到的耐心。也正是靠着这份耐心，才修补好了许多原本破损的珍贵文物，是他们的勤劳和耐心，才让后人能有机会在故宫欣赏到许多精美绝伦的文物，让辉煌历史再次重现。

纪录片中，最令我印象深刻的，是他们的细心和信心；他们的眼睛锐利似鹰眼，细细的观察出这个文物器械无法启用的问题所在；用一双双巧手，自信的织出了精美的布匹，粘好了美丽的瓷器，修好了精致的器械……

我要向他们学习这份细心找到自己学习和生活上的不足之处加以改正和提高；我要向他们学习这份耐心，踏踏实实为实现自己的奋斗目标永不放弃；我要向他们学习这份信心，克服重重困难取得优异的成绩。

这部纪录片有一句最令我印象深刻的解说词：“在这个喧嚣浮躁的当今社会，保持一颗宁静的心，是对这个世界的最好逆袭。”

明天是祖国61岁生日，今天，我们到阶梯教室看了一场电影。

这场电影名叫《少年英雄》。影片一开始，王二小的哥哥叫了一声：“二小！”我才知道这部电影是讲王二小的。

一天，王二小和他哥哥正在射弹弓，忽然，日本鬼子打了一发炮弹，二小在那呆站着。看到这里，许多人都笑了起来。这时，张老师把影片暂停了，大家的笑声戛然而止，个个都流露着奇怪的表情。张老师说：“现在日本已侵略中国了，难道你们还能笑的出来？”听了这席话，教室里的气氛严肃、紧张起来。

王二小一定要找到他哥哥，于是到了日本军营里。一个日本军官一下夺过二小手中的罐子，把里面的窝头扔出来，踩扁。看到这里，我身后的同学情不自禁的失声痛哭起来。

一天，二小正在放牛，日本鬼子来扫荡，抓住了二小让他带路，二小灵机一动，把敌人带进了八路军的埋伏圈。说时迟，那时快，四面顿时响起了枪声，日本鬼子吓得抱头鼠窜。看到这里，我们不禁叫道：“好！”可是日本鬼子拿起枪，让二小永远睡在了山中。

电影演完了，我的思绪久久不能平静。我们今天的幸福生活就是先烈们用鲜血和生命换来的呀！我们一定要学习王二小坚强、勇敢的品质，珍惜今天的美好时光，好好学习，天天向上，把我们的祖国建设的更加繁荣、富强！

9月1日，我们开学了！晚上八点，我在家观看了新一季的《开学第一课》。

这一季《开学第一课》的主题是《创造向未来》。节目中最让我印象深刻的是王源大哥哥做“无壳孵化小鸡”的实验。从中我知道了我国的第一只无壳孵化的小鸡叫“小茶缸”。但是现在已变成了“大茶壶”。其次，这个实验告诉我们了一个道理，成功并不是一次就可以的，一定要有锲而不舍的精神。因为在做实验时，王源哥哥在连续失败的时候并没有后退与退缩，你可以想一想，电视机前那可是坐着全国所有中小学生及父母，好几亿人呢。最终，在清华大学的副校长的帮助鼓励下，成功完成实验！

看着王源哥，我想起了昨天下午，老师让我们做感谢卡。我想：那我就写给老师吧。最后，我虽然做得好看，可以是过程有过失败，从那时我就明白了，失败并不可怕，反而显得是多重要！如果没有失败，就不会积累经验，就不会成功！

一个小小的实验，体现了多少辛劳？我要为小梦想而努力，那么我们的大梦想一定会实现的！这就是我观看《开学第一课》的感想。

钱一睿

古希腊著名哲学家苏格拉底曾说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。可我心中很不解，为什么坚持梦想是一件快乐的事呢？但当我观看了《我的未来谁做主》这部影片后，我明白了，没有坚持的梦想不叫梦想，叫白日梦。

此篇改编自一个真实的故事。上世纪90年代，平湖县的一所乡村中学中，有这样三名学生：林志越、金鑫和江馨艺。他们有着不同的爱好和理想，但却有着一样的家长，他们的家长认为，孩子们的未来应由自己做主。三名学生因此而逃课，而他们的班主任姚老师踏上了寻找他们的路。一番劝说之后，他们终于回到了学校。姚老师也通过此事，发现了三名学生的优点，尤其是林志越。林志越擅长火箭模型制作，他的爸爸也是一名教师，且相信“刷题才是王道”，还想让林志越未来学医，因此父子关系十分紧张。在姚老师的鼓励、帮助下，三名学生逐渐认识到了自己的长处，他们的家长也开始理解孩子和老师的用心。后来，林志越在姚老师和其余二人的帮助下，造出了一个真正的火箭模型，决定了自己的未来，考上了中科大少年班，并最终进入航天专业，为我国航天事业做了不少贡献，还与父亲和解。其余二人也完成了梦想，而这也正是姚老师的梦想。

影片中使我最难忘的镜头，便是最后一刻火箭升起的场景。林志越放飞的不仅是火箭，更是他的梦，姚老师的梦，全国学生的梦。如果不是他们平时的努力，那么这一刻将化为泡沫，只是空谈；如果不是他们的坚持，林新越也无法找到自己的兴趣与未来，或许这就是对苏格拉底的那句名言最好的诠释之一。

相比于影片中的三名学生，我们的条件自然优越的多，我们的学习环境优越，我们的家长理解支持我们。为此，我们更应该决定自己的未来，并向着它不懈奋斗！

请记住，我的未来我做主。

曲姿谕

今天上午，我们全体师生观看了2017年感动中国，其中黄大年黄教授的事迹让感触到了我内心深处。

那年，中国正在召集外国的人士，回到祖国来，黄教授一听到这个消息马上回到了祖国，把自己的女儿留在了剑桥读书。回来后，黄教授尽心尽力的工作。一次晚上，黄教授正在办公室里工作，突然就从椅子上摔了下来，幸好助理发现及时，给黄教授吃了药。第二天一早，黄教授对助理说：“我没事，不用挂在心上。”

还有一次，黄教授在出差的飞机上突然发生了意外，“我我如果不行了，把我的电脑交给国家，里面有很重要的文件。”这是黄教授对空姐说的第一句话。出差回来后，黄教授的学生带黄教授去做了检查。两天后，检查结果出来了，黄教授得了癌症。这一消息如同晴天霹雳一样，降临了黄教授的身上。黄教授说过，他从剑桥来到这儿已经七年了。

是啊，这世界上有许许多多像黄教授那样的人，为了给国家做贡献，而有病也忍着。而我们呢，有一点小伤小痛就痛哭流涕，我们都应该想黄教授学习，爱党爱国，而且还有坚强起来，加油吧，为了明天更好的自己。

10月2日，我和几位同学下午四点钟在博兴齐纳影城观看了《我和我的祖国》这部电影。影片一共有七个故事组成，分别是《前夜》、《相遇》，《夺冠》、《回归》、《北京你好》，《白昼流星》、《护航》。其中给我留下印象最深的就是《回归》。

《回归》中最激动人心的镜头就是1997年7月1日零时零分零秒，大红底色的紫荆花旗犹如一团炽热的烈火，在它的中间绽放着一朵洁白的紫荆花，紫荆花的五片花瓣各拖着一颗红星，与五星红旗的五颗星相呼应，两面旗帜在国歌声中徐徐升起，缓缓舞动，它们一左一右，一个如母亲般注视着孩子，一个如孩子般依偎着母亲。紫荆花旗仿佛刚经历过暴风重归宁静的海浪一般，一波一波涌上天际。

《回归》这个故事讲述的是1997年7月1日香港回归祖国母亲怀抱的故事。在分离了百年后，为了保证香港分秒不差回归祖国母亲的怀抱，无论军人，警察还是普通的香港市民，陆港两地的同胞戮力同心，最终，1997年7月1日零时零分零秒，香港准时回归祖国怀抱。

香港，从百年的苦难向我们走来。异邦的铁骑漂洋过海，惊飞了沙滩漫步的海鸥，惊散了香港的美梦，1842年屈辱的《南京条约》，使香港沦为了英国的殖民地。沉沉的枷锁，使香港失去了自由，祖国母亲期盼的目光穿过了一个世纪、宇宙黑洞，千山万水，茫茫沙漠……送走了多少春风秋雨，终于盼来了重聚的春天。

香港回归分秒不差的场面，一直感染着我。我们应该从小知道祖国即是我们的母亲，也是我们的家园，她的身上有数以百计之多的伤疤，我们不能让她再有伤疤，为了她的繁荣昌盛，我们更应该努力学习，刻苦钻研，为中华之崛起而读书。让她在地球上绽放最耀眼、最灿烂的光芒。

《网络少年》很有趣，但也很感人。这个电影讲了一群很爱玩电脑游戏的少年哥哥姐姐，他们对老师很没礼貌，而且经常开一些无聊的玩笑。虽然电脑技术很高，但是整天沉迷于电脑之中，学习成绩迅速下降，家长和老师都很着急。于是他们的电脑老师就想帮助这些哥哥姐姐，于是利用了他们对电脑很感兴趣，让他们合理的运用电脑的用处，在电脑老师的带动下，他们合力建了一个网站，让家长和学生都渐渐觉得电脑有很多用处，不单单只能用来玩。而且，那些爱玩电脑的哥哥姐姐们和家长之间有了沟通，学习成绩也上来了，不再把学习当作负担了，而且因为自己对电脑很熟，也发挥出了自己的优势，利用这些优势，让他们有了自信心，并且很认真的对待老师给自己作业，和家长之间的种.种矛盾通通化解了，也不再无聊的和老师开各种不礼貌的玩笑了。就这样，有了一个很完美的结局。

看了这部电影，我的第一感受就是不要把学习当作负担，家长也不要硬逼着他们学习，应该通过让学生感兴趣的方法，让他们对学习也渐渐感兴趣。这样，既会学习了，又和家长有了沟通，一举两得。其实，电脑也有它的好处和坏处，只要合理的运用它，对学习也是有帮助的。因为有很多人用电脑上网学到了很多知识，不但让他在其他同学中有了优越感，也有自信心，有了自信心，就会更加好学，更加千方百计地去了解一些事物，就会让自己的见识更广了一些。有了电脑游戏，可以培养人的责任心、动脑筋思考问题、审美观等。不过，玩久了还是对眼睛不好，而且不要沉迷于其中，否则，就会导致学习成绩下降。而且，玩的时间也要控制，不许天天玩，还要玩一些有益的游戏才行。其实，在21世纪，谁不懂电脑谁就是文盲，现在，电脑已经是家家户户的必备物品了，没有电脑就非常的不方便，即使有了电脑，没有联网也不是很方便。但最后我还是要说一句：虽然电脑很方便，但对于青少年来说，实在太具有诱惑力了，玩倒是没有什么事，只要有大人监督，有时间限制，就可以玩了。不过，电脑容易上瘾，不管是大人还是小孩，还是少玩为好。

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。