观后感

在中国几千年的历史长河中，曾先后出现了包拯、狄仁杰、海瑞等清官，他们清正廉洁，刚正不阿、惩恶扬善、严格遵守道德礼法，格守自己的做人准则，彰显着他们自律、自醒、修身、齐家、治国平天下的道德价值取向，人民歌颂他们，敬仰他们，传唱着他们身上一个个的传奇故事，正是折射出了民众对于公平、正义和政治清廉的期盼，如今，中央提出以德治国，就是看到了道德礼法在治理国家中不可替代的作用，既是对我们中华民族传统美德的发扬又是实现中华民族大复兴的重要保障。

但是，治理国家仅仅依靠官员的自律和道德约束是远远不够的，把权力关进制度的笼子里才是关键，才能让为官者有所为有所不为，在行政行为中，有所想、有所惧、有所忧，才是一个法制国家所必须。

遵纪守法，更多的是体现在对制度的遵守上，没有规矩不成方圆，规矩就是制度，无论何种行业，任何情况，制度都是制约所有人的准绳，为官之人，更应模范遵守制度，同时才能带动民众敬畏制度，遵守制度。

廉政制度建设是政治制度的基础工程，对于反腐惩贪起着重要的保障作用，如何遏制腐败和滥用权力，历朝历代在制度建设上作出了大量有效的尝试和努力。纵观历代王朝，在选仁以廉，考核以廉，依法监察三方面都出现过科学规范的廉政立法，一些行之有效的廉政法令制度，对于今天仍然有借鉴意义。《制度之重》通过挖掘古人在廉政制度上的探索和努力，将这些历史的镜鉴展示给观众。

廉政制度建设在一定程度上影响和改善了古代政治道德环境，造就了一大批为官公正廉洁，为人刚直不阿的清官廉史，他们廉洁清正、奉法循理、刚直无私、勤政爱民的政治品质与操守作风，不但深受后世为政者的推崇和民众的爱戴，而且在一定程度上也形成了中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分。

廉政制度是每个为官之人都应遵守的，仔细思考廉政制度，探索如何廉政，如何遵守廉政制度，古人给了我们很多例子，我们还需要继续探索，继续努力，继续创新。

“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失 ”，中华民族历史源远流长，漫长的历史长河中王朝的兴衰更迭，给我们以深刻的启迪。

秦始皇统一六国成为千古一帝，然而随后的巡游求仙、横征暴敛使得“二世而终”;唐玄宗即位之初励精图治，迎来了“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世，却因后期贪图享乐，重用不学无术的李林甫为宰相，侵蚀了唐帝国的根基，随后的“安史之乱”开启了长达两百年的乱世。纵观治乱循环这台中国数千年历史上反复上演的缺乏新意的戏剧不难发现，所谓治世莫不是以为明君及其所重用的能臣廉吏努力下短短的几十年光景，均难逃“人在政举，人亡政息”的历史循环，根源还是“人治”。

因为习惯性的“人治”，像毛泽东这样的伟大领袖也会犯错误，造成了“十年动乱”的巨大损失。要想跳出治乱循环的怪圈，就要变“人治”为“法治”。于是邓小平同志在文革结束后首先就要加强民主法制建设，他回顾我们党的经验教训，意识到制度和法律是非常重要的，比人要重要的多，所以他讲制度好，国家才能长治久安。以习近平总书记为核心的领导集体高瞻远瞩，重视历史经验教训，在十八届四中全会上首次专题讨论依法治国问题，反映出我党在全面深化改革关键时期的重大政策考量。联系到十八大以来越来越严的反腐败工作，这次全会也是向外界郑重宣言，法律是中国政治生活的准绳，任何人不得逾越。

“腐败不会导致速亡，但是腐败导致必亡”，“人治”是滋生腐败的温床，而坚持法制建设，推动依法治国，则是反腐败由治标走向治本的唯一道路。刚刚结束的中纪委十八届五次全会，王岐山书记作了《依法治国依规治党，坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争 》的工作报告，让我们对跳出历史怪圈，实现中华民族伟大复兴充满了希望。

“白日依山尽、黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼……”，一阵阵稚嫩的诵读声从河津市第四小学阶梯教室传来。

上午，河津市教育局教研室小学组在这里组织了全市小学生经典诵读大赛，参赛单位包括市直四所小学、铝基地四所小学、中心校九家代表小学共十七个单位代表队，诵读内容包括必读课文五篇《女娲补天》《燕子》《惊弓之鸟》《太阳是一家》《我爱故乡的杨梅》，自选篇目为三年级国学经典诵读教材。本次大赛各个学校都很重视，也花了很多的功夫，服装、化妆、道具、多媒体课件及背景音乐都很到位，展示了各个学校的不同风格和水平，我作为评委参加了这一活动，在比赛中产生几点感想，在此和大家做以交流。

一:小学生经典诵读应以“诵”为主，展示的是学生

面对博大精深的中国经典诗文，我们常常被它深刻的内涵、高远的意境、丰富的哲理所深深震撼。作为小学生，要让他们爱上经典诵读，一定要在形式上让孩子们理解并逐渐的喜欢。

清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”可见，诵读不仅要声音洪亮，疾徐有致，还要眼到口到耳到心到，全身心地投入，从诵读中体会节奏感，品味作品的情趣和神韵。小学生经典诵读内容大多为大家所熟知，如:《春晓》《绝句》《梅花》《静夜思》《天净沙 秋思》《望月怀远》也有《千字文》等等，在诵读中，要体现不同古诗词作品的意境美和韵律美，不能千篇一律，或一味地儿歌式的唱读，或一味地老气横秋般的背诵，都不能表现新时代少年儿童对经典的理解和诠释。

诵读的节奏把握以及意境的传递直接反映了老师对经典诗文的讲解水平，与其说我们是在看学生表演，不如说是看教师的课堂教学艺术展示。

谈到诵读，南宋朱熹的看法是，“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。因此，“诵读”强调的是原文背诵，而不应改编。才此次比赛中，有的代表队把诵读篇目编排成类似于课本剧，课本剧注重的是表演允许改编，但“诵读”强调的是“诵”而非表演。同时也存在老师的表演、旁白过多的问题，没有突出学生的主题位置，这与新课程理念“以生为主”背道而驰。

二、注意创意和编排，高效表现“诵读”内容

舞台是一种艺术展示，因此需要创意和编排，这些都需要提前设计和构思，而不是简单的拼凑和串联。比如《太阳是一家》背景图片是太阳下面一大片的向日葵，配上背景音乐，诗歌中，老师和学生一问一答，相映成趣，即表现了诗歌的内涵和情趣，同时体现了融融师生情的和谐关系。

因为是比赛，所以大家都比较重视，在道具上花费了很多功夫，但如果道具没有为“诵读”服务，就是一种多余了。比如诵读的是古诗文，每个孩子却拿着一把民族舞粉红色扇子举在胸前，扇子和古诗文没有任何联系。

在前后串接上更应该环环相连，用串词过渡的浑然天成。我欣喜地看到有个学校把整个展示分成三个篇章，第一篇章《咏月篇》、第二篇章《传说片》、第三篇章《铭志篇》，整个展示有报幕、有前序，有串词、有尾声，非常的完整、讲究，同样的师生人数却编排的场面宏大，气势夺人，师生的精神面貌朝气蓬勃，让观众过目难忘。反之，缺少案头准备的代表队诵读内容凌乱无序，开场突兀，结尾突然，没有体现出舞台艺术的美感，也没有让学生从诵读中学习和享受到经典诵读的魅力。

在8分钟的规定时间中，如何编排诵读内容，让学生有收获，让观众有新意，这也是案头准备的工作。如果一个节目全部都选《静夜思》《春晓》这样的幼儿园小朋友都耳熟能详的篇目，还在舞台上反复诵读好几遍，对小学生而言失去了学习的意义，对观众而言失去了欣赏的意义。因此，从选材上应该有效利用8分钟，选择学生没有学过的经典，有利于舞台表现力的作品就非常的重要。

三、诵读要与时俱进，避免陈词滥调

新时代的诵读要语气自然，情感自然，不能向舞台剧和话剧演员一样一板一眼。在此次比赛中，多数学校都能推陈出新，比以前有了很大的进步，但还有个别少数的学校，依然如几十年前的样板戏一样，声嘶力竭，动作老套，节奏死板，无非是“举手”“振臂”“昂头”“下蹲”，说明我们的教师缺乏与时俱进的精神和学习的经验。有一个代表队就做得很好，三位老师分别和三个队的学生，用自然舒服的语调诵读，而且还和学生有非常轻松、自然地眼神、肢体的交流互动，仿佛让人看到了课堂上正在上课的画面，给我留下了深刻的印象。

比赛是一种交流和学习的机会，因此我希望学校和老师抱着谦虚的态度互相取长补短，为自己的教学和下次活动积累经验，而不是只盯着名次，歪曲比赛的目的和意义。

整体而言，有的风格轻快活泼，有的温馨和谐，有的振奋人心，无论是哪种风格，都体现了新时代儿童欣欣向荣、传承发扬中国传统文化的精神风貌。我更希望诵读不仅仅局限于经典，小学生语文篇目都应该好好的诵读，这不仅仅是传承经典，还应该是现当代中华文化的熏染，让小学生从小就领悟到中华语言的美感和魅力。

没有哪个角色，能像孙悟空一样永恒。他无所不能却一根筋，他正义勇敢又无厘头，他有脾气但很可爱……他72变，总有一点是你我。

“故事发生在唐僧十世轮回中的一世，此时唐僧年龄尚小，俗名江流儿，在市井集头玩耍打闹;悟空还压在五行山下，对如来又恨又怨，抱着能够逃脱翻身的渺茫期望;世界演进到了唐都长安城时代，城头常有山妖来袭，一个偶然机会，江流儿误入五行山，解开了英雄符咒，开始一段奇异的冒险之旅。”

当中国的动画电影仍停留在儿童受众的阶段时，好莱坞早已用动画吸引了全世界成年人的眼球。而《大圣归来》的奇妙在于可以同时激起儿童和成年人的共鸣，这让我一下子想起了《少年派》——每个人都能从中找到自己。

《大圣归来》是一部可以带着全家人去看的电影。在孩子眼中，这是一个勇敢的小男孩召唤齐天大圣拯救一群小小女孩的故事;而在成人眼中，这是一个英雄，在单纯和真诚的感召下从落寞、失能到重新振奋、唤醒活力的故事。这，是《大圣归来》的现实存在。

《大圣归来》是另一种视角的《西游记》外传。在情节上，用时空中的一个点，延展了唐僧的成长和孙悟空的内心，平添了许多的惊喜。在造型上，好莱坞魔怪元素和儿时国产动画片神妖人形象的相遇，给人强烈的带入感。而角色上，融合了《大话西游》里的唐僧、83版《西游记》里的八戒，以及西式的笑料包袱，恰恰完美的塑造了属于《大圣归来》自己的孙悟空，不愠不火，毫无违和感。

每个人心中都有一个相同的西游记，也有一个仅属于自己的孙悟空，《大圣归来》有着这个时代特有的西游元素，勇于突破但不颠覆情怀，使得电影的这种快乐，可以渗透到每一个人的心中。

一定是第一次看到这样的唐僧，一个孩子，有着天真、单纯、善良和孩子特有的勇敢和执着，对于动画片而言，轻松的把小观众带入到情节之中，跟着勇敢、跟着执着……但对于大人，江流儿不仅唤醒了孙悟空，更唤醒我们自己，挣脱束缚、给予力量。

在成长的过程中，每一个人都经历着成功与失败的交错，我们经常习惯了“我行”的放纵和“我不行”的沮丧，世俗对生命的禁锢使人们忘记了生存的初衷、忽略了内心的力量——于是，当刚从五行山下解脱的齐天大圣，因为尚未除去封印而无法施展力量去对抗山妖的时候，遇到了善良、执着的江流儿，在人生的低谷中重新站立……

我们，何曾不是那个孙猴子，又何曾不是那个江流儿……

在快餐文化和明星效应的市场中，往往缺少走心的大制作。历时八年筹备、四年拍摄，《大圣归来》用一部动画电影来表达主创团队的情怀，勇敢执着、不忘初心，这是国产动画电影的一个里程碑。

2012年3月31日，在清明来临的前夕，我们一行十几个人，在骆校长和王辰老师的带领下，一起乘车来到了万埠烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。

进入陵园内，仰目可以看到矗立的烈士纪念碑，立于陵园中心的高峰之巅，高大雄伟，气势磅礴，我们集体向革命烈士三鞠躬，表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书，长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前，墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字，名字刻在纪念碑上，是革命烈士英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的财富，那是中华民族的传统美德，是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界，我们是不可侵犯和战胜的。

我们又参观了烈士的事迹，他们仿佛在给我们讲诉了一个可歌可泣的英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。在1977年6月中旬，潦河发生了特大洪水，上级任命周仲杰、汤根林、张长林三位同志为同机组人员执行抗洪救灾任务。为了及时把党的关怀和抗洪救灾物资送到灾区人民手中，抢救被洪水围困的人民群众，他们不畏艰难险阻，坚决完成抗洪救灾的飞行任务。6月17日上午，在飞往安义县途经高安县时，因天气突变，浓雾弥漫，造成飞机失事，三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。

革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为我们美好的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来，让我们的未来更加美好、和谐。

由市委宣传部、淮北市相王影视文化传媒公司联合摄制的高清电影《血战小朱庄》，正式拍摄完成并取得公映许可。6月12日下午，《血战小朱庄》首映式举行。

《血战小朱庄》是根据我市抗战时期真实历史事件改编，它再现了1944年8月新四军四师师长彭雪枫为策应中原战役，破坏日伪调兵计划，恢复津浦路西革命根据地，率部越过津浦铁路，挺进路西的英勇故事。当时，盘踞在萧县以南的国民党顽固派王传绶部1500余人，以小朱庄为据点，与刘子仁、刘瑞岐、吴信元等部结成所谓“东方战线”，企图阻止新四军西进，彭雪枫将军随之展开了一场与顽敌斗智斗勇并最终取得大捷的真实关键战斗。

《血战小朱庄》是淮北第一部个人投资的高清电影，也是淮北第一部上全国院线的电影，对我市旅游文化事业发展有着非同寻常的意义，同时该片也是一部对青少年进行传统爱国主义教育和革命理想教育，极具艺术感染和心灵震撼的优秀影片。

说回电影，故事讲述了一个超速的故事，一个三十多岁的男人居然有一个二十岁女儿和一个号称自己孙子的小孩。这种情况虽然在伦理上不值得提倡，但是确实也符合韩国人的某种心态——恨不得几十年走完人家上千年走过的道路。

于是韩国经历了一个经济超速的年代，飞速发展的经济将社会文化的各方面远远地甩在了后头。他们急速鼓起来钱包促使他们想向全世界展现自己是一个拥有现代文明的先进国家。

他们把全国人民都打扮成俊男美女，把每一部电影的每一个画面也都披上了华丽的外衣。现代化的数码产品、精心设计的家居用品和无处不在的柔美光晕时刻提醒着外国人和他们自己——韩国是如此先进。

当然空有华丽的外表，连他们自己也觉得是不够的，于是他们奔着充实故事内容、塑造鲜活人物的目标作了相当大的努力。于是我们在这部影片中看到了不错的效果。

故事围绕着祖孙三代展开，看似荒诞的设计蕴藏着强烈的戏剧性，虽然这种结构也略显老套。

其中车太贤扮演的大叔和那个红得发紫的小正太这两个角色均颇为出彩。

作为一个事业有成的王老五，外表可爱的大叔一出场便俘获了无数适龄女性的心。非著名艺人的身份，使这个男人身边的女性既满足了傍明星的虚荣又不会影响正常的私人生活;稳定的高收入，舒适的优质生活，是每一个现代女性的追求，影片妙就妙在不动声色把这一切展现给你，不着笔墨渲染，却让人着实眼馋;另外，这个有那么一点色心的男人有那么一点老实有那么一点傻劲又有那么一点浪漫有那么一点责任心，必要的时候能够上台弹奏一首小曲，危急时刻能够挺身而出为感情牺牲名利……这完全就是每个女人心里已经设计过一万遍的一个模板，模板的名字叫做“老公”。

同理可得，那个长得又呆又可爱、又机灵又懂事，大人吵架的时候很乖很听话，带出去的时候很酷很拉风，幼儿园就被许多女生迷，然后无师自通成为钢琴天才，家长连给钢琴家教的学费都省了的小孩，就是儿子的模板。

那个长相平平却有一个死心塌地爱他的小男生，通过“超级女声”然后麻雀变凤凰的女孩，大概就是每个女生内心中理想的自己。

影片略带戏虐的冲突和温馨浪漫的情调，让每个走进影院的疲惫的身躯都能得到开怀的释放，并且带着对生活并不怎么现实的憧憬，满足地走出影院，之后的一天你会抱着老公亲了又亲或者想着哪个追求自己的男生说不定就是车太贤那样，陶醉在生活可能会有的那种幸福，继续投入到无休止的工作当中去。

于是本片成了去年最受欢迎的一部韩国电影，这并不令人意外。但如果一个国家只有这样鲜亮可口却没有真实生活气息的漫画式艺术作品，那么是不是可以说这个民族尚停留在幼稚时期。

超速有时候能给人带来前所未有的快感，但是总有一些东西是无法靠超速获得的，比如由内而外的自信或者厚重的文化底蕴。

这盘泡菜虽然外表鲜亮，味道可口，但无论怎么烹饪，他终究只是一盘泡菜，韩国人应该为烹制出这样可口的泡菜而感到高兴，但偶尔是不是也应该有点别的追求。

任何一项研究都有不可避免的局限性，视角的局限，认知的局限，时代的局限等等。她不是科学家，对她的研究成果我们不必抱太大期望，能引起共鸣，启发思考，引发讨论即可。作为一个职业新闻人，她整合了专业资源，她架起了高端研究与普通人间的一座桥梁，她唤起了民众，官员，学者，媒体等专业或非专业人士对环境问题的关注，尽到了职责，这就够了，也是必要的。反之，我们作为受众，不要期望任何一个媒体报道对一个复杂社会问题给出一个结论，纪录片仅仅给我们提供了一个视角，一个母亲的，一个记者的，或其它种种。大家都有自己的职业背景，用自己的视角做一个对比，对问题的认识会更近一步，就不再是简单的洗脑，知道是怎样或不是怎样。不论如何，保护这类人的积极性。

讨论环境问题不可避免讨论到能源问题，也就不可避免讨论到……这跟为谁发声、何时发声或许有关，或许无关，but I dont care。我首先也更关心作为一个人、一个公民而不是人民应具备的权利、意识，因为——无论哪种立场都用肺呼吸。

整部电影的背景很压抑。小日本满南京的屠杀，沿街随处可见全裸的女人和鲜血淋漓的男人。14个教会学生、14个秦淮妓女、一个神父的养子和一个洋人殡葬师，一起出现在了一个天主教堂。学生看不起妓女，妓女不屑于和学生一般计较。一直是这样，其实，一直应该是这样的，但是不知不觉，书娟竟然带着女学生避开妓女们躲藏的地窖往楼上跑，妓女们最后也替代了女学生，奔赴遥不可知的地狱。

身边的女孩不停的在抹眼泪、吸鼻涕。这部电影拍的太细腻，妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟先生压抑浓重的父爱，李教官的隐忍痛心……一切的一切交织在一起，是一场无声的控诉，它想要宣泄，想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够带着大家逃离南京，什么能够带领大家躲开战争。

实在是很喜欢约翰神父的演技，《金陵十三钗》是先在外国首映的，洋人们对这部电影反响不是很高，因为他们不懂得这种情怀，他们不明白为什么妓女就比学生低贱，不懂得牺牲，不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了，从一个贪财嗜酒的洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父，他都演的淋漓尽致，看着他为十三钗祈祷的背影，我真的愿意相信世界上有上帝，愿意相信最后的最后，大家都平安无事。

谁说婊子无情，谁说“商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花”。豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》，不惜冒险，用生命与尊严做赌注，只为找回缺失的四条琵琶弦……即使最后，那个爱猫的妓女低声的控诉“我不是女学生，我不去”时的挣扎都让我对他们有了更高的敬意。面对不可知的未来，害怕、哭泣，让妓女的敢爱敢恨又更一步地栩栩如生。

爆炸的炮火中，有美丽的五色花随着硝烟飘落，花儿落在地上，牵起一片轻轻的叹息。

看了《最强大脑》，发现很多能力都是以记忆为基础的。还有我们的大脑并没有活用起来，看着小孩加数字的时候，很多观众掏出了计算器，而我看了几个数字后，脑袋就停止运转了。。。

以前高中数学老师说过，他会想问题想到头疼。而我想到头疼的只有两次，第一次是集中全部注意力玩连连看，心里想着不能输给对手。第二次是高中写同学录，不想敷衍了事，却又无从下笔，因为很多人我并不了解，拼命回忆思考，头疼，于是放弃了没写。

刚刚开始工作时，我是做施工的，我在想那么多设备，每天各种事情，施工人员大多数是拿脑子记的，怎么记得住。事实上就是记得住。因为有压力在，事情是必须记住的，而且1就是1，2就是2，所以会放在心上记。施工过程进度还有问题是自己跟踪的，现场设备是自己亲自跑的，原来用心都记得住。

所以就好像人会不会兴奋一样，真正想背东西的时候，自然能背进去。不想背坐在那里，只会坐在那里睡着。

我们的大脑，有无限的可能性。只是我们懒晚上补了《最强大脑》的第二集，真不敢相信有记忆力如此之好的人。原来记忆力好的人也有烦恼，那就是记住的东西忘不掉。节目中人说，人是不能刻意去忘记一样东西的。比如他说，不要记住粉红色大象，我们还是会想起。忘记的方法是在想起A时，用关联性的B替代掉。一切有利有弊。

《张伯行》彰显出娴熟的叙事技巧与智慧。噶礼借为母做寿之机大肆敛财，地方官员纷纷献媚，所送都是“黄白情”，唯有张伯行不循常规，用“一桶青菜”让噶母十分赞赏，因为青菜不仅“新鲜味美补家用”，而且“尚能提醒为官清”，更暗含“祝愿大清永一统”的深意。这是张伯行的性格使然，也是剧作家的创意表现。两位丑角考生戏份不多，却场场出彩，即使是过场戏，也不露痕迹地融入了故事主干之中，成为推动故事发展的重要节点。贡院门前，众生员痛斥科场舞弊，两位贿考中举的丑生眉飞色舞、洋洋得意，舞弊者的有恃无恐、恬不知耻暗示了舞弊案情之严重;钦差审案，两位丑生插科打诨、丑态百出，既满足了“无丑不成戏”的审美需求，营造了机智生动、妙趣横生的舞台气氛，更坐实了舞弊之举，引出了噶礼的受贿行径，这成为案情推进的重要突破口。尤其是剧中设置的太监一角，表面看来似乎只承担着传旨的任务，并不直接参与剧情，其实却充分激活了其潜在的叙事功能，甚至有一石三鸟的妙用。一是交代背景和前情，使叙事更加简洁、经济、流畅。二是直接就剧中人的遭遇表达同情、反思或反讽之意，体现着近乎布莱希特叙述体戏剧的评论功能。三是直接与观众交流，引导观众参与剧情、展开思考和评判，有利于舞台气氛的渲染，收到了良好的剧场效果。

以李树建为代表的艺术家们的出色表演，也是该剧的一大亮点。相对于“义孝节三部曲”中程婴、张元秀、苏武式的衰派老生，张伯行呈现出不同的审美特点，李树建在保持以情灌注、体验与表现相结合、程式化与生活化相统一的李派特色的基础上，做出了新的拓展。如果说与妻子抱头痛哭时的长篇咏叹最能体现李派唱腔的苍凉悲怆，那么“青菜贺寿”的匠心独运、当庭审案的机智果敢、怒斥噶礼的大义凛然、金殿述怀的满腔忧愤，则赋予了李树建的表演艺术以大气、壮烈、豪迈、奔放的美学风貌。

《张伯行》的几个配角也都性格鲜明，王惠的嗓音宽阔明亮，表演丰厚圆润，一个公而忘私、深明大义的噶母形象跃然台上;贾文龙一副高亢嘹亮的好嗓子，唱出了康熙胸怀天下的气概;李庚春饰演的噶礼，残暴之中暗含狡诈;袁国营饰演的钦差总共只有几句唱词，但他那委婉洪亮的唐派“二本腔”一出口就是满堂彩。尤为难得的是，魏俊英饰演的张夫人、孟祥礼饰演的老秀才尽管唱词不多，却都以全心投入的演唱感动了观众。张伯行为了不连累亲人，要忍痛与夫人离别，张夫人做出了这样一番告白：“你坐监我给你把饭送，你杀头我给你收尸身。披麻戴孝回老家，安安稳稳送进坟。每顿饭照样给你盛一碗，清明节我给你把纸钱焚。百年后跟你葬一起，下辈子还做你的人!”这样的语言平凡质朴之极，魏俊英唱来却是字字融深情，句句含热泪，怎能不令人潸然泪下?贿考者飞扬跋扈，众生员无辜被抓，老秀才忍无可忍，终于失声痛哭：“可怜我寒窗苦读数十冬，从少年读成白头翁。……一生科考一场梦，梦到尽头恨无穷!”孟祥礼这段唱如泣如诉，酣畅淋漓，将满腔的愤恨、懊恼、悲伤、无奈倾泻而出，把人的心都要唱碎了。这个仅有一段唱词的老秀才就深深地印在了观众的脑海中，以唱传情、以情动人的豫剧之美也得到了淋漓尽致的体现。

光阴似箭，日历也穿上了“国庆装”。今天——10月1日是我们中华民族盛大的节日，是我们伟大的祖国母亲——中华人民共和国建国60年的喜庆日子。!!!!

此时此刻的******前已是人山人海，乐声阵阵。在这喜庆的日子，祖国母亲的儿女把您团团围住，欢庆着，问候着。有解放军战士、学生以及各省和各族的人民，他们都挂着鲜花、红旗。一万多名学生持着红色和黄色的鲜花，组成了四个大字“祖国万岁”。这四个大字的周围是由黄色的鲜花围成的，这红色和黄色不是象征五星红旗吗？……此时的******是花的海洋，乐声的海洋，但是吸引我的还是解放军叔叔的阅兵仪式。

“咚——咚——咚”这是解放军前进的脚步声，他们正踏着雄壮的步伐，沿着长安街的******广场前进。“咚——咚—— 咚”多么有劲，多么锵锵有力的步伐声啊！这不是普通的脚步声，这是我们国家迈向世界民族之林的声音，是祖国改革开放以来取得成就的喜悦之声，是中国人民扬眉吐气的脚步声。是他们，是解放军叔叔在战场上与敌人顽强搏斗，才换来今天的幸福生活；是他们，是解放军叔叔用他们的生命和热血来保卫祖国的边疆，无私地向自己的岗位奉献自己的青春，就是因为有这一群 “威武之师、文明之市、胜利之师”为祖国做后盾，才有祖国今天的繁荣昌盛，社会的安定，民族的团结。

就在这个时刻，一群身穿橄榄绿军装的威武之师走了过来。口号声如雷贯耳，有如开闸流出的急水，有如滚滚而来的大潮，有如在荒原上奔腾的骏马。你看，他们的军资是多么标准，步伐均匀，刚劲有力，每一个动作都一致。行进的时候，这千万个人的行动如同一个人，横直有行，行行笔直，就像刀切一样，个个面目庄严、意气风发、斗志昂扬地接受党和人民的检阅，向党和国家致敬，向人民致敬。这一举动，无不牵动和震撼每一位炎黄子孙的心！

当受阅的三军勇士迈着矫健的步伐，雄赳赳、气昂昂地通过******时，国防武器已接踵而来地展现在人民的眼前：新型主战坦克、火炮、核武器以及各种战略导弹。祖国啊，祖国，你让我看到了你60年来的繁荣昌盛和国防力量的日益强大，你的人民从此扬眉吐气地屹立在世界的东方。想到这，我全身每个毛孔如吃了人参果，无一处不激动，无一处服帖。如果时间可以停住，真想能够留住那永恒的一瞬间。强大的军队和先进的战斗武器，为祖国的改革开放，提供了安全保障，为祖国的统一，做出了重要的贡献。

这天，这只跨世纪的军队在******广场向祖国和人民展示了他们的风貌、变化和成就，让人民对这支威武之师、文明之师、胜利之师充满了信心，对祖国的前程也充满了信心。

面队着威严的阵容，雄壮的节奏，整齐、矫健的步伐，闪亮的枪炮，还有青春般的口号，我真想大声喊：“伟大的中华人民万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中国人民万岁！!..

[国庆阅兵观后感作文1000字

昨天，我和爸爸妈妈一起观看了中央一台的节目，《开学第一课》。这次的主题是：梦想。梦想，多美的一个词啊。每个人都拥有自己的梦想，这个梦想像个种子，从小就埋在自己的心中。直到长大、发芽、开花、结果……

第一节课的主题是：“有梦就有动力”。

这一节课，给我们上课的老师是在太空为我们授课的王亚平阿姨，也是中国的第二位女航天员。王亚平阿姨说，当她还只是个飞行员的时候，她看见杨利伟登上月球，举着中国的国旗，四处挥舞。那年她是23岁。而现在，她已经用自己的行动来完成了自己的梦想：成为一名伟大的女航天员。王亚平阿姨告诉我们，梦想虽遥远，但只要付出努力，就能完成自己的梦想。

我们还看到了13岁的跳伞运动员付丽娟。她是整个跳伞集训队最小的队员，她从小就对跳伞有着很大的兴趣，所以，她付出自己全部的努力，咬牙坚持到了最后。她成功了！

第二节课的主题是：“有梦就要坚持”。

这次，我们看到了在汶川地震中失去了双腿的舞蹈老师：廖智。她虽然失去了双腿，但她依然那么美丽，那么自信。她曾拒绝接受假肢，拒绝接受劝解，拒绝接受这个令人心碎的事实。但是，梦想的力量使她重新站了起来！

是啊，梦想的力量是伟大的，不管你遇到了什么困难，梦想的力量总能让你萌生新的希望！

第三节课的主题是：“有梦就能出彩”。

第三节课，着名钢琴家朗朗来到了现场。他说，他也是因为梦想，才成为这么出色的钢琴家。朗朗是在小时候看《猫和老鼠》，看到汤姆猫穿着燕尾服，弹着钢琴，下面有很多很多人聆听。他因为这个，从小就立下要学好钢琴的梦想。知道有一天，朗朗也能像汤姆猫一样，穿着那样的燕尾服站在舞台上，为大家弹一首又一首的钢琴美曲。

有梦想，坚持过，就会成功、出彩。

每个人都有自己的梦想，都要靠自己的努力，来完成这一粒洒在心中的种子，让它慢慢成长。

[有关开学第一课的观后感作文

花瓣落，一曲幽怨诉情殇，夜风低咽，绿房深闺，悄，春又老，瑟瑟东风独自凉，小窗依旧，幽深巷陌，谁解幽思如许。书声，蝶语，从琴弦上缓缓流出。天上宫阙，一梦却不知今昔是何年……

喜欢在静静的夜晚，把心情放飞在吹拂的微风里，任凭满天的星辰擦亮我暗淡的记忆。闭上眼睛，聆听一曲《梁祝》。乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶菊花，银装素裹，四季袅袅绕指柔；高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只有仅仅几弦间。有哪壶陈年佳酿比这曲子更醉人，又有哪一种情愫比这旋律更感人呢？当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今琴音款款，一首引入泪沾襟。

喜欢《梁祝》是在很小的时候，总是跟着大人赶着场子去看电影《梁祝》，如今回想起来，那是一个多么经典的画面，双眼对视里，能够看到那不舍的爱恋，雨儿轻轻飘洒，天色幽幽暗淡，一个煽情潸然的分手季节，指尖从掌心里划过，心里一下子空空如也，最宝贵的东西不见了，生命的意义没有了。当泪珠从眼睛里诞生的瞬间被强制的化成青烟，一个个午夜梦回里无数的缠绵遥远的成了前世的记忆……一幕幕的情景在我幼小的心里种下了深深的《梁祝》情结！

多少的梦想，多少的许愿，多少的誓言，都在一个个白天和黑夜的轮换中淡淡抹去，风化了念想，风干了眼泪，人如果了没有念想，高寿百年又能够怎么样呢？徒然把生命延续，没有人知道你快乐，其实你也未曾真正快乐过。激情燃烧的岁月是鲜活的生命，烈焰里飞舞着爱的精灵，就算三十六岁死去也胜过百年。***深雨濛濛，廊桥遗梦千古幸哉？还是千古恨？

在某个下雨的黄昏，电视里清脆的筝音，伴着雨声在耳边呢喃，心中那根小小的弦忽然共鸣，因为那流传千古的凄美绝伦的故事太熟悉了，彩蝶的双双飞舞仿佛从另一个世界翩然而至，时而嘈嘈切切，时而如泣如诉，幽怨动人，小雨沾衣欲湿，人已泪流满面，于是知道小小几弦能演绎出人间悲欢离合。

淡淡的月光下，响起了轻柔舒缓的小提琴声。它如泣如诉、如梦如烟，琴弓亲吻这琴弦，诉说这千古流传的凄美得让人荡气回肠的爱情故事《梁山伯与祝英台》。

闭上眼睛，全身心沉浸在这熟悉的旋律当中，思绪随风飘拂，在这渲染的尘世倾听这来自天籁之音，心随灵魂上升上升……不觉泪湿双眸，情融其中，我沉醉于这个一尘不染的美好境界，如浸润细雨蒙蒙的花蕾，挂着晶莹的露珠……如歌如诗，如梦如幻，如云如月、如水如烟。

我听呆了，虽然我没有欣赏音乐的天赋，但故事太熟悉了，熟悉的很小就印入脑海了。我把这千回百转、丝丝入扣的旋律和曾经看过的电影镜头相印证，节奏的疾徐，情绪的张弛，我已能准确的辨别出那一段是同窗共读，那一段是十八相送，那一段是楼台相会。

十八相送情切切，谁知一别在楼台，楼台一别恨如海，泪染双翅身化彩蝶，翩翩花丛来。我被梁祝之间的痴情所感染，曲未终时泪以流满面。思绪随乐曲轻轻摇曳翩翩飞，仿佛这丝丝入扣的旋律在那串串玉珠，条条银丝之间缠绕盘旋……

雨过天晴，一道美丽的彩虹飞跨苍穹，一双色彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞，历尽磨难真情在，天长地久不分开！撼人心扉的主旋律又响起来，说不尽如梦佳话，似水柔情！这悠扬的琴声！如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……

在这个静静夜晚，乐曲千回百转飘荡在夜空中，化成几缕逐月的云，几许拂面的微风，然后一股柔柔的伤感迎面扑来……

看繁花落尽，心却是一片凄凉，一片悲壮美，良人垂泪唤蝶飞。夜色迷人入梦乡，花谢景凋心满是殇。清音若水，月光如华，流光溢彩，星光闪烁，心却满是殇。一曲梁祝演尽人间多少悲欢离合生死离别，今生缘未尽，来生再续前缘，心是殇，泪欲滴。晚风吹残凉袭袭，心悲心殇心难眠，一首蝶恋花唱尽多少悲壮之美。心伤夜徘徊，忘乎所以浑然不知繁华已逝，美景不复人亦是不复。看尽多少尘世悲欢，心却日益枯黄，不为尘伤却为人殇

梁祝！一段哀婉动人的爱情，就是一曲荡气回肠的音乐，如水。暗香浮动。穿过梁祝翩飞的花丛，所有的柔情纷纷化蝶。一卷卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿间游弋。一声沉雷，将恩怨、聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生与死长眠的时空。一座孤坟，茕茕孑立，打开一道长长的思念。心碎，弦断，只有余音绕梁。人醉了，梦亦醉了，醉了多少人的魂，一醉就是千年的美丽。多情的蝶儿哪里肯离去，依然守候在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美。在这翩飞的蝶舞中，是谁在爱情的史册里，留下了那最经典的一页？

琴音迷离，一个个音符的跳跃，倾诉着多少人间的悲欢离合，幽怨的旋律，潺潺凄诉生死的盟约。双飞之蝶，泪流成河。情到深处，命定的情缘，萦绕琴弦。梁祝！千古的绝唱，不可承受的痛。爱情的幻象飞舞。一把把忧伤的小提琴，倾诉的岂止是一线情缘？蝶，我的蝶，今宵你将栖息何方？

拂开尘封，记忆纷涌而来，感叹荆棘铺满路途，刺破一颗敏感而脆弱的心，洒下满目殷红，在岁月的河床上悄悄滋长、蔓延。多想，和一曲命运的交响，伫立于无人的旷野，聍听落叶与秃枝诀别，舞蹈风与雪的缠绵；祈盼你澄明的双眸，在冷寂中娓娓铺展，为我装下彻骨的冬寒。我嫣然浅笑，无视零落的繁花，痴痴的念想，以及那飘逝在风中的婉约年华，轻拈飞雪，吟一阕月影梅香。于是，在那个叫做天涯海角的地方，我拥有了一片海阔天空的世界，沙滩、潮涌、繁花、绿树、芳草、斜阳，我自由地、惬意地，沉醉在我心灵的净土里，轻歌曼舞、浅酌低吟，一如我梦了千百次的那般模样。

就算蝴蝶飞不过沧海，我仍然试着在这烟火繁华的尘世，奋力飞跃那人世间的牵绊，与你相守在每一个春夏秋冬的朝朝暮暮。爱上一个人，爱上一座城。不管这座城池是否繁华，是否雄伟壮观，心上早已开出了一朵圣洁的蝴蝶兰，千帆过尽，落进轮回的渡口，与其不期而遇。面朝大海，春暖花开，寒冷的冬天已远去，春天的花朵即将盛开，一切美好都将因为这个春天的到来，而明媚起来。

我们定会相依相偎，织成一张细腻的情网，阻隔一切凛冽的世风俗见，我要与你，柳前花间共缠绵，只因爱永远是人世间唯一的神话。

就让那凄婉的音符从指间流淌，弦声拔动的是我的相思；弦声走过的，是我一生的寻觅；弦声飞舞时，便是我追随之日。如果焚尽容颜，青丝成灰，还不能换回春天，那我宁愿化茧成蝶，与你双栖双飞，飞越沧海桑田，千年又千年，任爱在雪中飘飞……

那缠绵亘古的痴情已与山水共存，已于日月同辉……

今天我和同学一起在多媒体教室观看了一部抗日影片爱国主义影片，片名叫《鸡毛信》。《鸡毛信》这部影片讲的是：一个小孩叫海娃，他的爸爸要他去送鸡毛信（我现在才知道信上插鸡毛事什么意思，是这封信很重要的意思），但是他遇见了日本鬼子，他把鸡毛信藏到了羊尾巴后面，他被日本鬼子捉了，他要逃出去，但是又被日本鬼子抓住了，日本鬼子让他带路带到另一个村子，然后海娃把日本鬼子带到了陷阱里，他把信交给了张连长，海娃受了伤，也因为累、饿所以晕倒了，因为海娃的信送的及时，张连长带人把小鬼子的炮楼给端了，日本鬼子就全军覆灭了。看了这部影片，我感觉海娃很勇敢，遇到事情会随机应变，一个十四岁的孩子能躲过鬼子的严密搜查，机智的把鸡毛信安全的送到八路军张连长的手里真是不简单。想想以前爸爸叫我多写生字，多读书的时候，我总是怕多写几个字、多读几篇文章，经常随便糊弄，有时还偷懒，使我感到很惭愧，于是我悄悄地在心里暗下决心：以后要多写字，多读书，认真听课，多学知识，将来作个对祖国对社会有用的人。还有海娃他的那种机制勇敢、沉着冷静的精神也很值得我学习，以后在遇到困难、坏人时不要慌张，要冷静思考，这样才能打败坏人，度过危险。我要向海娃学习，热爱祖国，热爱党。好好学习，长大了为人民服务。

[《鸡毛信》观后感作文

任长霞事迹观后感

20xx年7月13日，街道组织全体党员观看了任长霞同志先进事迹报告会的电教片。我留下眼泪，在一片唏嘘声中看完片子的。在场的党员无不被她的英雄事迹所感动，大家都认为这是一次生动的，教育意义重大的学习。在她的身上，闪亮着的不仅是一个公安民警的光辉形象，更是一个共产党员坚定贯彻“三个代表”、把“为人民服务”作为天职的人民公仆的典范。“人民公安，人民在前，人民公安为人民，是人民公安的本分职责。”在任长霞心目中，这是一个不可动摇的信念。她执法为民，服务群众。在公安局长这个岗位上，始终保持清醒头脑，自觉筑牢拒腐防变的思想防线，不以权谋私，不徇私枉法。她一上任就向全体干警公开提出“跟我干，向我学，对我监督”的倡议，将自己置于社会和群众的监督之下。造就了登封市的一支政治坚定、业务精通、作风优良、执法公正的公安队伍。她所做的一切不仅赢得了登封的一方安全保障，更赢得了登封老百姓的信任与爱戴。14万登封人民十里送英魂，这说明了什么？这说明了谁把群众的疾苦挂在心间，谁为群众排忧解难，谁就会得到群众的信任与爱戴！当前，全党全国正在把学习贯彻“三个代表”重要思想引向深入。任长霞同志的思想和品德集中体现了“三个代表”重要思想，是认真践行“三个代表”的先进典范。她以自己的实际行动塑造了新时期共产党人权为民所用，情为民所系，利为民所谋的鲜活形象，谱写了一曲人民警察为人民的正气之歌。我们要向任长霞同志学习，学习她情系群众、竭诚为民、无私奉献的高尚情操；学习她始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，时刻把群众的安危冷暖放在心上，想人民群众所想，急人民群众所急，办人民群众之所需的工作作风；学习她忠于职守、无私无畏、刚直不阿的英雄精神；学习她立足本职，勤奋学习，刻苦钻研，秉公办事，勤政廉洁，不断提高政治、业务素质，不断提高为人民服务的本领，忠实地履行好党和人民赋予的神圣职责，嫉恶如仇，惩恶扬善，无私无畏，不怕牺牲，用实际行动捍卫国家和人民的利益，维护宪法和法律的尊严，不辜负党和人民的重托。 我为有任长霞这样的公安局长感到无比的骄傲，为有这样的共产党员感到无尚的自豪，为她做出的卓越功勋感到万分的钦佩，为失去她这样一位优秀的人民公仆而感到悲痛和惋惜。我们要化悲痛为振奋，把她求真务实、细致入微的工作作风发扬到城管工作中来，活着，她是一面旗帜；逝去，她留下一座丰碑。这座丰碑将永远激励我们在城管工作这个岗位上永远向前,不辜负领导和组织的重托,把建好南湖、管好南湖作为自己的终身目标。

从电影院走出来的时候，《我和我的祖国》的歌词还在脑海里回荡，电影特别有代入感，引起了我的共情。旗杆上升起的红布，大街上喧嚣的庆祝，弄堂里的错过，鸟巢外的误会，滴滴答答的秒表，划破天际的流星，穿击长空的雄鹰，现在为止，已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录，这也是一个令人骄傲的数字！在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是“苦尽甘来”！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪。祖国七十年历程的背后，藏着许多小人物的个体印记。

印象最深的一幕，是《北京你好》最后的采访，来自四川的孩子如愿在现场观看了奥运会开幕，想要感谢热心的北京司机，却发现自己“忘了问他的名字”，屏幕前助人为乐却没被记住名字的张北京笑得灿烂，丝毫不以为意。在祖国发展的道路中，存在着多少“张北京”呢？他们或为国家抛洒了热血，或在同胞需要帮助时伸出了援手，虽并未被记得，但真真切切地存在着非凡的意义。

身处这片土地，我们每个人的生命都像是时钟上的秒针、分针和时针，拖着虚影转动成无数密密麻麻的日子，最终汇聚成时间的长河，变成我们所生活的庞大的时代，成为新中国历史上的一幕缩影。

对于国家而言，我们是浪潮里的一滴水，是土地上的一粒尘，即便是这样生而渺小，我们依旧可以铸造伟大。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

学习，不是一天两天的事。成才要靠百分之一的天赋以及百分之九十九的汗水。只要你肯学习，并且认真对待学习，你就会学有所成。丽兹是这部电影的主人公，出生于纽约市一个贫困的家庭。父母都是吸毒者。她简直是天才，可惜她的生活没有秩序。因为她很少洗澡而常被同学们嘲笑。虽然她一个月最多只上三天学，但是她却能考100分。

丽兹的母亲高度近视，达到了近乎失明的地步。因为吸毒，父母都得了艾滋病。她的母亲没有多久就去世了。家里因为贫穷，交不起房租，父亲被送去收容所，她则被关进教养所过着生不如死的生活。但是，顽强的丽兹没有被命运屈服。她走出了教养所，只得通过捡废品、打工来自力更生。

贫困的她睡在街上，吃在垃圾桶旁。通过邻居的帮助，她终于上了一所高中。只读过小学的她。用了两年的时间，把高中四年的课程用两年就学完了。通过努力。她获得了“纽约时报”每年12000美元的奖学金，并资助她上哈佛。

可想而知，她的生活并不是一帆风顺的。在她16岁以前，她不适应平常人过的生活。但是她坚强地活下去。正如她所说：“我把安全都抛到脑后了!”

丽兹告诉了我：命运可以打败一个人，但是打不败人的意志。只要我们拥有坚强的意志，不丧失生活的希望，那么我们就可以改变命运。面对困难与挫折，如果我们只是胆小、懦弱，终将一事无成;如果我们像丽兹一样意志坚强，具有不向命运低头的信念，从而获得成功，实现自己生命的价值，享受真正的人生。看完这部电影，丽兹告诉了我这样一个深刻的道理。

近些天，一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》，连续几个深夜，让无数人守在荧屏前，看得食指大动、口水涟涟。然而，作为纪录片，它不同于以往的影像素材里，以“烹饪大师”或“美食名家”结构，展现的是“精湛的厨艺”和“繁复的过程”，亦或是能够在电视节目中看到的

“比赛”形式。在本片中，中国美食更多的以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面，向观众展示中国的日常饮食变迁，中国人在饮食中积累的丰富经验，以及那千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美。

中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素。人与食物的关系已经达到密不可分的境界。《舌尖上的中国》用一个个具体的人物故事串联起祖国各地的美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……人文关怀贯穿其中，用最质朴的表现手法展现那些贯穿于日常生活的东西。

(1)自然的馈赠

对于餐桌上的美食，我们在品尝美味的同时，还要感谢大自然的馈赠。本集选取生活在中国境内截然不同的地理环境中的具有代表性的个人、家庭和群落为故事主角，以及由于自然环境的巨大差异，所带来的截然不同的饮食习惯和生活方式为故事背景，展现大自然是以怎样不同的方式赋予辛勤劳动的人们神奇的食物。

(2)主食的故事

从北到南，从西到东，不同的地域，不同的文化，不同的民族，不同的风貌，唯一相同的是作为中国人对主食样貌、口感的追求。主食是餐桌上的主要食物，是人们所需能量的主要来源。从远古时代赖以充饥的自然谷物到如今人们餐桌上丰盛的、让人垂涎欲滴的美食，一个异彩纷呈、变化多端的主食世界呈现在你面前。

诚信，是中华民族的传统美德，也是每个人必须遵守的道德准则。人无信不立，事无信不兴，国无信不安。诚信，不能缺位。

人无信不立。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，获得了与一千多名进士同时参加考试的机会，结果晏殊发现考题是自己十几天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其它题目。他大可不必将这件事说出来，依然是前程似锦。但正是那颗诚信之心驱使他去那么做，成就了他诚信的美名，让世人感佩至今。

事无信不兴。海尔公司的老板以诚信赢得了顾客的心。公司刚刚创建之时，老板得知制造出的一批冰箱有瑕疵，他不顾员工反对挥起斧头砸了冰箱。他说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱欺瞒消费者。”之后，海尔公司美名远扬，事业蒸蒸日上，这是老板诚信的果实。也许，诚信之举在当下会让我们失去许多利益，但是，诚信终将带来更多的收获。诚信，是成功的基石;诚信，不可缺位。

国无信不安。西周时的周幽王十分宠信褒姒。他为了博褒姒一笑，竟命守兵点燃烽火，各诸侯便带兵速来救援。可当他们来到骊山脚下，一个进犯的犬戎兵都没有，只见周幽王与褒姒高坐台上饮酒作乐。诸侯们始知被戏，怀怨而归。后来，真的有敌军进犯时，烽火台上狼烟四起，可一个援军也没有。周幽王竟为了取悦一位女子，失了诚信!这加速了西周的灭亡，使他成为了“亡国之君”。

无论你在何方，诚信，永远不可缺席。诚信，是“一言既出，驷马难追”的君子胸怀;诚信是“受人之托，忠人之事”的坦荡风度。诚信，是一个人的立身之本;诚信，是一个事业成功的基础;诚信，是一个国家的信誉。

诚信，不可缺席!

让我们一起背上诚信的行囊，走好人生的每一步。