观后感

这次到兴义五小和册亨实验小学，一共听了十六节课，兴义五小十节，每节课都各有千秋，使我深刻地感受到了小学数学课堂教学的生活化、艺术化。让我受到了许多启发，课堂上教师成熟与老练的教姿、教态、教风都给我留下了深刻的印象，学生的思维的活跃，更让我看到学生的主体地位得到了很好的体现。下面谈一下我个人听课的一点肤浅的看法与感受。

1、备课和设计的新颖给了我很大的震撼。在听课中时常看到老师们独特的教学设计，课件制作让我心动！使我明白一切的手段都可以用来服务教学，老师都能根据小学生的特点为学习创设充满趣味的学习情景，以激发他们的学习兴趣。最大限度地利用小学生好奇、好动、好问等心理特点，并紧密结合数学学科的自身特点，渗透法制教育，创设使学生感到真实、新奇、有趣的学习情境，激起学生心理上的疑问以创造学生“心求通而未得”的心态，古人云：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”老师提出疑问，设置悬念，启迪他们积极思考，激发学生的求知欲，激起他们探索、追求的浓厚兴趣。促使学生的认知情感由潜伏状态转入积极状态，由自发的好奇心变为强烈的求知欲，产生跃跃欲试的主体探索意识，实现课堂教学中师生心理的同步发展。设疑导思，让学生满怀热情地投入学习。老师是教学的引路人，不断地揭示知识的新矛盾，让学生用数学思想去思考问题，解决问题。最后得出认知的理念。

2、注重学生的主体地位， 注重让学生成为课堂的主人， 老师仅仅起到穿针引线的作用，教师放手让学生自主探究解决问题的方法，每节课，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者和合作者”的教学理念。执教者的语言精练、丰富，对学生鼓励性的语言非常值得我学习。授课教师注重从学生的生活实际出发，为学生创设现实的生活情景，充分发挥学生的主体作用，引导学生自主学习、合作交流的教学模式，让人人学有价值的数学，不同的人在数学上得到不同的发展，体现了新课程的教学理念。

3、让学生学有价值的数学，使数学更贴近生活，才能使学生学得主动，因为数学来源于生活，而又为生活服务。老师把数学问题生活化，因为生活本身就是一个巨大的数学课堂，我们的数学教学要尽可能地接近学生的生活，让学生认识到生活中处处有数学，数学中也处处有生活的道理。加强数学教学的实践性，给数学找到生活的原型，让学生体验到“学数学”不是在“记数学，背数学，练数学，考数学”而是在“做数学”。在教学中应以学生为主体，教师为主导，教师在“导”中帮助学生主动建构知识。充分发挥学生的主动性，积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。让学生通过活动积极地获得知识，将感性的实际活动与学生的内心感受体验结合起来，促进学生健康成长，更好地发展学生的各方面能力。

4、就是老师所特有的魅力，比如说教师的语言。人们常说：教学是一门艺术，谁能将它演绎得好，就能抓住学生的心。在上课时，教师语言的魅力深深地令我折服；尤其是课堂教学评价的语言，对学生回答问题或对其课堂表现进行评价时课堂教学必不可少的环节。评价是否科学直接影响着课堂教学效果。新课改提倡多鼓励、多表扬和多肯定学生，帮助学生享受成功的喜悦，树立深入学习和研究的信心。作为一名老教师，我一直苦于课堂语言，尤其是对学生的评价。其中最令我印象深刻的是她们的多维评价：“虽然你说得不完全正确，但老师还是要感谢你的勇气和胆量”，“你说的观点很有创见，非常可贵，老师想请你再响亮地说一遍”，老师相信你一定会有新的感受和发现”——————以上这些评价，我认为既是对学生感悟结果的评价，也指向了学生的感悟态度，指导了感悟的方法。同时，其激励的效果也是不言而喻的。在课堂上用我们欣赏的眼光、赞赏的话语去激励学生，只要用心去做我们是能办到的。

总之，本次听课学习，让我对自己平时的教学有了更深刻的反省和更高的要求。数学教学中，遇到一些简单的问题，尽量让学生通过自己动口，动手，动脑去解决。教师要鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，教学可采用“讨论式”、“合作式”等教学模式，让每个学生都有参与思考和发表意见的机会，让每个学生都成为数学学习的主人。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在以后的教学中，我将不断地提升自身的素质，不断地向有经验的老师学习，博采众长，充分利用一切学习机会，多对比，多反思，提高自己驾驭课堂教学的能力，并真正地达到教育的理想境界——“寓教于乐”。

俗话说的好：饭后百步走，活到九十九。老人们很相信这句话，可我就是不信，休息日我吃完饭后，就呼呼大睡，没有多久，就明显变胖了，简直成了一头活生生的小肥猪，不仅这样，这害人的习惯还使我的抵抗力下降，经常的感冒、发烧、流鼻涕，让我根本没法子认真学习。爸爸为了我的健康，非让我每天早上起床跑步，另外每个月只能吃一袋零食，直到身体强当壮了为止。这些都是我很不情愿做的事情，但是也没有办法，只好硬着头皮答应了。

这一天，天刚蒙蒙亮，我就和爸爸起了个大早，从家里跑到响水大酒店广场，刚到广场，我已经上气不接下气了。第一件事情就是找一把椅子，一屁股坐在上面，“哎!真舒服。”我想如果再能躺一会儿，那该有多幸福呀。这时我看见许多人在健身，有的在练剑、有的在做操、还有的在打太极拳，真是五花八门，各显神通。“牛浩泽，你快起来，再不起来，我就把这个月的零食全部扣光!”爸爸严肃的说。一听我心爱的零食要泡汤了，我只好又站了起来。爸爸带我到各种运动器械上运动，我虽然感到有点累，但却来了精神。看到那些老爷爷、老奶奶那么大的年纪还坚持锻炼，我真是佩服的五体投地。不知不觉我就坚持下来了，直到现在，你看，我现在变的这么强壮，学

习也不用操心了。爸爸妈妈开心的不得了。

我感到运动使人越来越健康。我决定每天坚持运动，加强锻炼，把身体练的棒棒的。让我们都来运动，都来做健康的公民吧!

7月4日，河西区举办“永远跟党走”纪念建党95周年暨“两优一先”事迹展播会，播放了前不久评选出的本市优秀共产党员、优秀党务工作者和先进基层党组织的事迹短片，进一步加强基层党组织建设，推动“两学一做”学习教育深入开展。

短片中播放了带头勤奋学习，学以致用，成为业务能手的桂发祥十八街麻花股份有限公司食品研发工程师赵铮;带头遵纪守法，执法为民，自觉维护群众合法权益的河西区政府办公室副主任、信访办和应急办主任尹力洪;在工作和生活中处处发挥先锋模范作用，清正廉洁，无私奉献的天津允公律师事务所主任杨威等12名优秀党员和党务工作者，2个先进基层党组织的事迹。他们用实际行动赢得了群众的认可与好评，为广大党员树立了旗帜，作出了表率。

活动中，老妈妈服务队队长张振萍畅谈了退休后积极投身社区建设的感人故事，银河文化社团联合会党总支书记杨洪发分享了社团联合会党建方面的心得和感悟。

今日上午，根据铁流、徐锦庚长篇报告文学《国家记忆》改编的大型史诗性故事片《大火种》在京举行开机仪式。

该故事片由苗月执导、陈瑾主演，以1926年发生在山东省广饶县的一个真实的故事改编，再现了风雨飘摇的旧社会，处于水深火热之中的人民群众对旧制度的痛恨和对新世界的渴盼。一部《共产党宣言》如火苗般点燃了人民心中的火焰，残酷的镇压和血腥的屠杀无法阻挡它的传递，一个可歌可泣的故事就这样发生了。

该仪式由山东省宣传部副部长王红勇主持，中国文联、中国作协、国家新闻出版广电总局、山东省委、东营市委、广饶县委等多位相关领导出席，导演苗月向在座嘉宾介绍了《大火种》的筹备情况。伴随着对老一辈革命人的追思，中共山东省委党委、宣传部部长孙守刚宣布《大火种》正式开机。

大青衣陈瑾联袂多面手苗月 《大火种》打造“非典型主旋律”

作为影视圈著名的“大青衣”，陈瑾以其独特的知性美被人熟知。曾经的《校园先锋》、《横空出世》让她荣誉加身，此后的《大法官》、《相依年年》更让她收获众多观众的喜爱，近些年，她又有《满城尽带黄金甲》、《唐山大地震》等热门作品问世，其精湛的演技让她成作品品质的绝佳代言人。在《大火种》中，陈瑾饰演女主角刘雨心，为了完成未婚夫未竟的心愿，她懵懵懂懂中带着一本《共产党宣言》来到山东农村，完全没有意识到这一行为会招致怎样的后果。在经历一系列的屠杀与抗争之后，她坚定了自己的信仰，这番心路历程真实、感人、非常的富有层次。

导演苗月入行多年、是圈内有名的多面手，编、导、剪、制片，多重身份随意切换，可谓内功深厚。在她的履历表中，既有像《南行记》这样具有浓郁抒情色情的历史剪影，又有像《你没有16岁》这样清丽感伤的儿童电影，还有像《心香》这样凝结了人生思考的淡雅小品，风格之多变令人叹服。此次，《大火种》这部主旋律电影又将成为她职业生涯的一道分水岭，且看“多面手”如她——怎样将多年的艺术感悟融入其中、令主旋律散发不一样的人性光辉，着实让人期待。

通过观看影片，我们看到作风建设就是从严治党的一面旗帜，党中央通过着力抓作风建设，作风有所好转，“四风”问题有所收敛。但是，作风建设不能时紧时松，广大干部群众最担心的是作风建设抓了一阵后不抓了，之前整改过的“四风”问题会反弹，最盼望的是形成常态化、常抓不懈、保持长效。因此，我们要增强忧患意识，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，把作风建设不断引向深入，把目前作风转变的好势头保持下去，使作风建设要求真正落地生根。

——广蓄电厂职能党支部

作风建设，党员领导干部是关键。这次中央率先垂范，改变作风，起到了真正的表率作用。作为各级党员领导干部，必须坚定不移支持中央的决定。各级领导，是各级组织的焦点，管理着数量不一的人员，自身的一举一动，一言一行，群众看在眼里，记在心里，潜移默化影响到群众行动上。上行下效，群众的眼睛是雪亮的。俗话说，上梁不正下梁歪。上梁就是下梁的参照物。落实中央八项规定精神，用党风政风带动社风民风，这是今天中国必须写好的一篇大文章。承诺已经做出，期盼就是压力。对于承担着引领中华民族伟大复兴这一使命的中国共产党来说，这是一道必须做出及时回答、有力回答、让人信服回答的深刻考题。我国虽然是一个13亿人的大国，只要各级领导干部认真履行八项规定，做好表率，进而带动八千六百万党员转变作风，这一光荣使命就一定能实现，才能引领中华民族伟大复兴。

——天厂运行党支部

作风建设不能是一阵风，要越抓越紧，要求严字当头;作风建设，首先要实事求是，工作扎实。我们要认识到，根治任何沉疴痼疾都不可能毕其功于一役，改进作风任重道远，歇歇脚就可能回潮，松松劲就可能反弹，必须严字当头、连续发力。“空谈误国，实干兴邦”、“千里之行，始于足下”。党的作风建设，如不付出整顿作风的实际行动、传导从严压力，那么它就会成为一个口号，一阵风。党和国家担起作风整顿的重任，要求党员干部要实实在在的把身边的工作做好，把群众的利益维护好，把党和国家的政策方针落实到实处，要“严”字当头。以实际行动确保作风转变的好势头保持下去，确保作风建设的要求真正落地生根，实现改进作风规范化、常态化、长效化。

——信通中心维护党支部

在纠正四风方面，我党已取得了显著的成效。但也要清醒地看到，还有部分党员存在过关思想和松劲情绪，觉得主要规定动作已经完成，后面的工作差不多、过得去就行的心态;仍然存在用形式主义反对形式主义的问题，有走形、变味的倾向;还有一些单位仍然存在等待、观望的现象，对该解决的问题推诿扯皮。这些问题警醒我们，作风建设工作越发艰巨，越往后越要持续用劲。各级党组织和党员务必发扬钉钉子精神，保持锲而不舍的劲头，在抓日常、抓细微、抓长远上下功夫。

同时，我们应意识到，作风问题具有反复性、顽固性的特点，旧问题尚未根除，新问题又会产生。倘若不能出重拳、下狠劲、有恒心，纵使前面阶段解决了一些问题，也无法从根本上铲除“四风”。保持“从善如登，从恶如崩”的警觉，涵养不达目的决不收兵的耐性，才能防止“四风”反弹。

——深蓄公司工程党支部

作为基层的一名工作人员，我们要高度重视农信社案件风险防控工作，我们要深入贯彻落实科学发展观，在银监部门的指导下，紧紧围绕省、市联社的工作部署，明确责任，加大力度，突出重点，健全机制，完善措施，狠抓落实，始终保持案件防控治理的高压态势，为农信社稳健快速发展提供坚强保障。

201x年6月7日晚上，我们凤凰信用社按市联社的安排及时组织了全社员工观看《再现真相》警示教育片。通过此次的学习，给我们凤凰信用社全体员上了一堂案件防控制治理的警示教育课，也使我进一步理解了当前农村信用社案件防控的必要性和重要性。

该片以真实的案例反映了个别从业人员对金钱的贪欲，以及个别管理人员的敷衍了事，直接导致了事故案件的发生。片中银行工作人员法制意识淡薄，视规章制度为儿戏，已经发现银行内部员工内外勾结，不但不加以制止而且还利用工作之便为其大开绿灯，以身试法，不仅给客户和银行带来巨大损失，最终也使自己受到了应有惩罚。这一桩桩、一件件反面典型令人痛心疾首，催人泪下。无不反映了加强员工思想教育的重要性，无不反映了按章操作、互相监督的必要性作为一名信用社的老员工，我们更要珍惜这份工作，珍惜我们目前拥有的一切。严格按照规章制度办理，不徇私情，增强自我保护的意识。清楚岗位职责流程。为筹建**市农村商业银行作为应有的贡献。同时加强在新业务、新政策的学习……

看完《信仰》这部纪录片，有一些感触和想法。自五四运动以来三个历史背景截然不同的时期，中国共产党承担着不同的历史使命，存在差异的政党构成与成分，政党路线和策略变化多端，然而其核心凝聚力却保持一以贯之的存在。在这部纪录片中，这种凝聚力被概括为“信仰”。共产党的信仰由具体与抽象两个层面构成，前者一般结合于国家民族的特定任务(独立解放、建设、发展)，后者则涉及个人道德(忠诚、坚毅)与理想(为人民服务、共产主义)。从片中彭湃到杨善洲时间跨越近百年的数十位最优秀的共产党员身上所凝结的，无一不是虽然表现各异但内涵相近的此种“信仰”。

作为现代中国的执政党，中国共产党面临着处于社会转型时期多方面繁复的自我调适任务。如何在此种背景下延续片中所强调的共产党传统上的信仰，既关系到中国作为一个新兴大国发展的前景，同样也影响着中国共产党作为一个有力执政党的灵魂基石。不可否认的是，在急速变化的治理环境及任务要求面前，任何一个现代执政党都能感受到现实沉甸甸的压迫感;不能适应并作出及时调整的政党，则意味着执政生命潜在的终结可能。对于中国共产党而言，治理对象空前的扩大与平面化使得“塑造”的作用日益下降。这意味着，在树立新时代共产党员的应有“信仰”上，新的视角与思路存在需求。

信仰的珍贵恰恰得益于它的稀缺性，这是一个根本性的事实。它造成了另一个事实是，真正拥有这个层次标准并贯之以相应行动的人少之又少。然而，第三个事实同样存在，即信仰的建构自身存在着超越性，它低估了自身的内涵，却高估了载体的能力。在一个多元化的社会，信仰以一个宽泛而笼统的状态存在反而削弱了其感召力，因为它不能与日常生活产生共振。被人为拔高与模糊的信仰是无效率的意识形态，这类似于宗教改革前天主教冗长而繁杂的宗教仪式及逻辑，它试图取代更有效的解释模式，代之以模糊而生涩的抽象宣示，一定程度上势必与日益萌发的个体意识相抵触。所以，在看完《信仰》后，我的一个启发是，信仰理应享受一个更微观层次的话语环境，即个人责任。

个人责任并非割裂于公共责任，它是公共责任在另一个层次上的形象。纵使以共产主义这般宏大的视角观摩，其联系依旧紧密。每一个人所能掌控的是个体行为，再由之产生个体影响。无数的个体行为是构成历史最小的分子。个体责任的解释力来源于其具象化，例如当医生和军人同时在一个公共场所出现，他们所必需遵循的规则和秩序是相同的;但在自己的职业领域，这一点却是不同的。他们所履行的个人责任是对公共责任的最优回应，这同样可被认为是共产党人应有的信仰。较之传统，它并非受到了“取代”，而不过是“与时俱进”的表现。信仰适度的“稀释”将加强党在新时期的执政基础，它不必再饱受“虚无缥缈”之苦，而建立了更简单却更有效率的意识形态影响。唯一的问题是，如何进一步讨论个体责任和公共责任之间的区别和联系，以及界定和推论，都尚属难题。不过可以确定的是， “信仰”是时候真正地从会堂里走出，开始切实地为人民服务了。

我们撷取了片段的红色记忆，一起来思考，马克思主义对这一代渴望拯救中国的热血青年意味着什么?又是什么支持这些年轻的中国共产党员奋斗、抗争一生?

是信仰。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗” 表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

先辈们用行动告诉我们：作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。新时代的我们依旧需要信仰，需要用信仰坚定我们的信心与恒心，用信仰坚定我们社会主义的步伐。

10月27日下午，仁兆镇组织镇直机关、事业单位负责人观看中央电视台联合录制的《榜样》专题节目，学习优秀党员的先进事迹。

该节目以“不忘初心，继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，透过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式向我们展示了一批优秀共产党员艰苦为民、实干敢当，勤勉敬业的精神。

观看节目后，有村干部动容说道：“他们的事迹，每个人做到的这些事情，我们也能够做得到，只要我们敢于牺牲自我，提高自身的职责意识，不忘初心，全心全意为人民服务。”大家都表示榜样其实并不遥远，他们就在我们身边。

电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。

遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。

《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?

昨晚在《医事法》的课上看完了电影《心灵点滴》，感慨万千，一夜难眠。

曾几何时，我也是非常同情患者的，为什么现在变得这样冷漠呢?记得实习的时候，我和闺蜜都曾不止一次为病人死亡而痛哭流涕，闺蜜甚至当时哭得比家属还伤心。而现在如果再看到实习生为病人哭泣，我们只会觉得他们"太幼稚了"。

我研究生读的是神经内科，病房里大部分病人是脑梗塞，我每天去看他们时都要进行神经系统查体，然后指导他们进行康复训练。我印象很深的一个病人是个老太太，来的时候大面积脑梗，半身几乎全瘫了，大部分肌肉肌力为0，只有个别的部分还可以微动，肌力为1，不过她的意识是清晰的。这样的病人多数来讲恢复得都不好，因为肌力为0，他们很难用上力，我只能安慰老太太说，剩余活着的脑细胞可能还可以部分代偿这些功能吧，现在最好努力活动这些还可以微动的部分，让它们刺激刺激脑细胞。而让我惊奇的是，没过几天，老太太的脚居然能动了!后来手也微微能动一点，于是我抓住机会每天鼓励她进行功能锻炼，教她锻炼肌力，后来出院的时候，这半身的肌力基本可以达到3-4级，已经很了不起了!我告诉她，后期还需要长期的锻炼，想站起来还是有希望的，她和家属走的时候都非常开心。后来再遇到大面积脑梗的病人，我都以这个老太太为例，鼓励他们。还有一次，我的一个病人也是脑梗半身不遂，当天来的时候情绪低落，第二天我去看她的时候，她竟然说着说着就嚎啕大哭起来，护士长听到动静还以为她欺负我就赶紧跑过来看，我赶紧说没事就把门关上了。她主要是觉得自己还年轻，才四十出头就变成了废人;我极力安慰她，说年龄更大的、病情更重的病人都可以通过功能锻炼而恢复得很好，她这么年轻，一定可以恢复自理能力的!后来她通过功能锻炼，出院时是走出病房的，让我非常欣慰!和病人家属吵架的事我也干过，那是一个脑梗塞后遗症期的病人，神志不清，长期卧床，只能靠输液维持生活。每天护士都很头疼给她扎输液，因为长期卧床，她的四肢已经萎缩，血管也越来越细，以至于后来只有一个技术最好的护士可以扎成功了，连护士长都不行。但是由于身体原因，那个护士有一天被调到门诊去了，那里更加清闲适于养病。她走了以后，我这个病人的输液就成了一个最棘手的问题。我于是找家属谈话，希望他同意我们给病人扎一个中心静脉插管，这样每天的输液问题就解决了。但没想到家属不同意，说既然还有人可以扎成功，为什么不继续扎呢，为什么要做这项创伤更大的操作呢，人员调动是你们的问题，我不管!于是我和那个家属大吵一架，回到办公室还哭了半天。过了大约一个小时，我想想问题还是没有解决啊，于是又回到病房向家属道歉，并心平气和地商量这件事，没想到家属竟然反过来向我道歉，并痛快地同意了。我开始觉得很委屈，因为真心诚意为病人着想竟然家属会这么不领情，但家属向我道歉的那一刻，我感觉到了被理解的快乐。

毕业后我来到放射科工作，接触病人的机会不多。离开神经内科的时候，我的导师和师姐师弟们都羡慕我，说我以后再也不用接触

病人了，真好。当时的我很惊讶，因为我在研究生阶段从没觉得接触病人有什么痛苦的，我只是觉得常常对他们爱莫能助是最无奈的事。

然而工作之后，我的态度却发生了变化。因为工作中主要面对的是影像资料，即使给病人打电话也只是为了多了解一点病情从而出一份更可靠的报告，我对那些急切想知道结果的病人越来越不耐烦，我总是说，我需要再仔细看看，而且还有上级大夫要看的，现在不能告诉结果，告诉了也不准确。我们还有个岗位是"接诊医师"，负责接待来检查的病人，主要是对申请单过于简单的病人补充病史，有时还需要查体，当然顺便就需要向他们解释检查的注意事项、造影剂的危险性等。我在这个岗位工作的时候，发现有很多病人都是带着怒火过来的，甚至有的人把对临床医生的满腔怒火转嫁到我们身上--他们不敢得罪给他们看病的临床医生。病人不容许我们犯错误，甚至对于等待时间过长也怨气很大，有很多病人坚持用别人的名字做检查，导致信息不准确，这样有误诊的危险，也让人不厌其烦......事实上接触病人的时间少了，反倒看到的都是他们的缺点，厌恶情绪激增，对那些只是想多问几句的病人也变得有点不耐烦了。我们的主任总是说，要对病人好一点，她本人对挂她号的病人总是十分客气，看片子比平时要仔细许多。我不知道她是如何保持心情平静的，她对我们永远也不够满意，但对病人却关爱有加，甚至有说有笑。

和我差不多年资的医生如今也多数对病人冷漠了，再也提不起当年的热情。聊天的时候发现，我们工作中多多少少都被病人或家属伤害过，主要是伤心，所以对越来越多的病人失去了信心，不知道哪个人将来就会反咬一口。老公说他现在对病人反倒比研究生的时候要好一点了，因为他越来越发现病人之间的差异，所以对大部分病人都越来越好，真心诚意帮助他们，只有对那些素质比较低的病人保持一定距离;或许这就是一个医生开始成熟的表现吧。

反过来看《心灵点滴》，如果patchadams最初的表现只是像我们实习时的那种原始的热情，那么当他深爱的人被病人谋杀后，他还能重新建立起对病人的热情，这简直就是奇迹了。我们都有同情心，我们也都感受过帮助病人的快乐。但怎样能在被病人伤害过之后还继续对他们好，这需要一个心理调整的过程，也需要在实践中找到合适的与病人相处的方式。

"人生就像各种各样的朱古力，你永远不会明白那一块属于你。"阿甘母亲的这一句话，在影片的开头就用这句话给了我一个深入的思考：每个性命轨迹都在不同的地区存在着，而且是绝无仅有的存在着。

阿甘从小双腿残疾，行走不便，常受人欺侮，他心底仁慈，教你变美的100种潮流发型，他很信任对于他好的人的话，他的母亲，她儿时青梅竹马的玩伴，以及他一块儿战役的战士，创业。为了避免受欺侮他听了错误的话开端了他艰巨的第一步跑————————使劲地跑。于是在逆境中的被动跑慢慢成了他自动的跑到了他之后爱上了跑，因为跑使他有了健康的体格，有了比别人多的上风，劣势成为了他的上风，由此他上了大学，成了校队员，在橄榄球场上他是优良的球员。在战场上由于他傻，梦幻诛仙35隐藏任务，因为它比别人跑患上快，他躲过了敌人的袭击，因为他仁慈他救了不少挂彩的战士的性命使他成为了豪杰。复员后他创办渔业公司，由于他为了信守和就义战友的许诺拿着仅有的一点复员经买船捕鱼，他彻底依照朋友的筹划在做鱼的产业，在无数次的失败中，他们持续到了最后，其他捕鱼船在狂风中毁灭了，只有他们存活了下来，这靠的是他们不怕艰苦，破风斩浪的豪情以及他的人生哲学—————做任何事情都应当这样做下往无论成果如何，但结果是他成为了富翁。

机会留给了大胆的人，他们胜利了。从这件事情中能够看出他胜利几个要点，1、他有了一个很好的创意，黑人战友的营销筹划。2、好地履行力————阿甘勇往直前的精力。3、好的合作火伴———被他救下的上尉。4、在困境中时刻把握好的机遇的才能。我在想，假如这个打算是我往履行那结果必定失败，由于我在作决策以前会把患上失的因素斟酌患上太多。

我们不仅仅要学习阿甘的坚忍不拔的精力，而且要学习阿甘待人仁慈的心灵，更要学习阿甘‘傻’的处世方法。当咱们在阅历每一个首要的人生阶段时，当我们为一件主要的事情做决策时，我们不仅仅要有坚韧的精神，要有向善的心灵，更要有傻的态度，不要让利欲摆布了眼睛，不要让自己的得失影响糊口。信任假如你有阿甘的精力再加之比阿甘优胜得智商怎样不会胜利呢。

阿甘的一辈子是幸福充实的，他在给路人讲述他的阅历时开头语是：“我妈妈常说人生就像一盒chocolate……”，或许他的幸福就来自于他从来就没品清楚chocolate的滋味与人生有甚么瓜葛。我也在感慨经常在埋怨自己生涯在烦恼里，感到工作在懊恼中，身旁总有许很多多懊恼的事情。或许我们的懊恼就在于我们太爱好品尝糊口的味道，摩托罗拉经典铃声，带着自己的口味往看待每一件事，当碰到分歧口味的事情时就发生了烦恼。或者者或许生涯中工作中的每一件事情都不用品的太明确，因为我们常带着不少附加的尺度，这恰是约束咱们的苦恼起源。当我们用单纯的目标，用阿甘式的人生哲理去对于待咱们四周的一切时，骨质增生的原因，繁杂的事情会简略化，氟塑料磁力泵，抵触的问题会清楚化，糊口会由此而变得幸福。

总结一句话，做任何事情都会有成果，那抉择成果的是你做事情的态度以及做事的进程。

星期天，我们去神州影院看电影《亲爱的》。

电影讲的是田文军的儿子田鹏走丢了，田文军夫妻俩不惜一切代价，一日复一日，年复一年的寻找儿子，他们在寻儿路上结识了一群同样丢失儿女的父母，他们满怀希望，认定总有一天会找到自己的孩子。

电影放到田文军在一个偏僻的村子找到鹏鹏时，他抱着儿子说的一句话：“宝贝，对不起！”我的眼泪“刷”地流下来，多么感动的场面，孩子是父母的心头肉，我想到了我们班同学小红，去年，在晚上11点左右离家岀了，那时她爸爸的表情和电影里田文军的表情一模一样，那种失魂，那种眼神，那种心如刀割，那种痛不欲生，撕裂着我……

“我的宝贝女儿，你在哪？在哪？回答我呀！”小红爸爸撕心裂肺的声音越来越小，嘴巴颤抖着一张一合，两手胡乱地挥动着，来回移动的脚步徘徊不定，布满血丝的眼睛空洞地望着天空，一夜之间他的脸上长满胡子，突然他双手抱着头发零乱的头深深地蹲在地上，缩成一团，双肩无助地激烈抽搐着，一会他迈着交叉歩，跌跌撞撞的又跑进寻找队伍里，终于在第二天的下午3点找到了小红，小红和她爸爸抱在一起的那一刻，小红的爸爸，一米八几的大男人眼泪“哗啦哗啦”地流。

这就是我们的父母，他们把孩子爱到血液里，如果我们把自己弄丟了，会要了父母的命，记得三年级的一个黑得伸手不见五指的晚上…

“不就是躺着看书吗？不就是晚点才睡觉吗？至于要我跪吗？”我用高八度的嗓门指着妈妈嚎，“你不知你的眼镜是500度了吗？什么叫晚点，零晨4点是够晚了吧？还倔呢，跪下！”我一点也不理会妈妈狮子般的吼声，死死盯着她，十分钟过去了，妈妈见我不跪，火气更大了：“滚出去。”我毫不犹豫地冲出了家门，跑进广场公园的树林里，趴在一棵树上放声大哭，快到零晨一点爸爸才找到我，听爸爸说，妈妈找不到我急得晕了过去。

这就是父母的爱，如流水，清澈透明，后来想想，要是像电影里的田鹏追他妈妈的车过程中，被人抱走了，我岂不是见不到父母了？好险！我不能把自己弄丢。

三（7）田宇珈

我和爸爸妈妈一起观看了《郑义门》，我有很多要说的话和深深的感触。

《郑义门》讲的是做人的清清白白。比如说做官不能贪，怎么正确地做人……有一集中，郑浩收到了许许多多的金银财宝，有如意啊，有元宝啊，数也数不清……。可他居然没有收下，并且对大家说：“到了规定时间，如果没有人领走的话，就全部烧掉！”我真的太不敢相信了，这些价值连城的东西都不要。后来，我才知道，郑浩是把家规刻在脑子里了，抵挡了各种诱惑，做官要清廉，不能做贪官。

还有一集中，郑家人出去当官。在临走前，他们每人都喝了一口药，粮长说：“不管你们走多远，当的官多大，始终不能忘记家规，要把家规牢记在心。”这还让我明白了一个道理：“出去做官，是为老百姓服务，不能只为自己着想，外面的什么光环啊，都是陷阱。”

我看了《郑义门》之后，有很大的触动，家风，规矩很重要。我也把我的人生中的弯路“看”成了直路。我要做一个有诚信，守规矩的好孩子。

二十年代的美国处于经济萧条时期，失业率居高不下，工人受尽压榨，成为了大机器生产中的一颗螺丝钉。查理(查理·卓别林CharlesChaplin饰)就是一个底层市民，他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作，以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘但是气，他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧，卷入流水线机器的皮带里，令人哭笑不得。查理尽管贫穷，但却很善良。他在路上搭救了流浪女，和她一齐生活，家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的，都会故意犯事，以便进入监牢。光景一时光有了好转，流浪女成了歌舞红星，然而好景却太短暂

《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林透过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉：他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样，他也没有放下对幸福的追求，对现实的抗争。在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一齐向着远方走去，留给观众两个充满期望又弱小的背影。

观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”。查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突，资本家对工人的压榨，经济危机对失业工人带来的痛苦，就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注，才是卓别林致力表达的内涵。他以前说：“所谓幽默，不仅仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦，而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的好处，使头脑清醒。由于幽默，我们在变幻无常的人生中能够较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识，同时让我们看到，那些夸大了事态严重性的话中内含荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默，区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑，它来自对生活痛苦的理解，对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的杯具色彩，其中的欢笑总是与泪水相伴，用丑代表美，用笑代表泪，用蠢代表真，用傻代表爱，这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺。

影片透过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描述，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后，我开始感到我们此刻的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代，然而我们此刻的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的这天，仍然存在某些程序的流水线生产，存在长时光运用同样的模式工作，也存在巨大的失业危机，很多民工的生活环境也十分的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的好处就应使每个人都要反思。虽然说不上居安思危，但是我们也就应为了创造出完美和平的社会而努力!

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20__年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

孝道5261能充实自己的生命的立足点，导引生4102命之旅的方向，涵养着1653无限人生境界的价值意义。当今之世大谈孝道看似过时，但却是最合乎人性潜能发展的秘诀，也是一个人立身处世的基本品德。夫孝者，天之经，地之义，人之行，德之基也。生育之恩，浃乎宇宙，顾复之德，等同昊天。人生的理想是终极关怀。我们伴随父母走过老年，看着他们肩膀不再坚实，头发日渐花白，甚至不时病痛，但是，他们的心灵经过岁月的洗鍊，自然发出一种光明，可以烛照烦嚣的世事与人情。老人是人类的宝藏，越有传统的文明越重视老人。国人常说“家有一老，如有一宝”，实在是深富智慧之语。一个不敢正视衰老、病痛与死亡的人，显然是不够成熟的。尤其在陪伴至亲的父母面临这些困境时，我们自然会对生命作一整体而深刻的反省，由此确立自己更真实的人生信念。

家是一个人的根，是一个延续传统理念的基地，我们的生命意涵从中得到滋养、成长、成熟，人生的价值与意义也从中得到启发与实现。因此，体会爱自亲始，甚至推己及人，这其实正是每一个人内心所向往与渴望去完成的，也是彰显人性与真正的自我实现。

长远以来，历史教晓我们：长远来看，我们在家庭中最容易流露真性情，真纯的品德是在家里培养出来的，品德修养的基础当以孝为首要。唯有从家庭开始，先和谐根本的人际关系，才能建立正常的生活秩序，融合于更广泛的群体社会。孔子和孟子对孝道体验特别深，所以也都清楚强调：人生须以孝德为本，才能有真正的成就和满足。

《那些年，我们一起追的女孩》不仅仅是一部随着时间推移而凭空消失的快餐影片。导演九把刀因其而扬名立万，而作为平凡观众中的一个，为他的成功而欣慰。

网上有个帖子讨论者沈佳宜到底是从什么时候起开始喜欢那个坏坏的柯景腾的?这是个见仁见智的问题，唯一确定的就是他们不在一见钟情的范畴之内。“我买过车，也买了房子。但从今以后我终于可以说，我买过最贵的东西，是梦想!”任谁都曾有过的年少轻狂，那个班上每个男生都暗恋的漂亮女孩，一堆莫名其妙、荒.唐恶搞、胡闹打屁的匆匆日子，然后，青春就悄悄地逝去了。

柯景腾和沈佳宜的走进和疏远，有人归结为柯景腾的不成熟，从学习上的小混混型人物，到了大学后并没有达到人们预期的奋发向上走上成熟稳重的道路，甚至策划了格斗比赛。当沈佳宜风尘仆仆的赶到柯景腾的学校，穿过拥挤的人群，看见格斗场上不断被教训的恋人。那一刻，我想她的心情是及其复杂的。在担心柯景腾伤势的同时也在深深的对他感到失望。而尚未成熟的沈佳宜还没有能够感化血气方刚的恋人。而分手，也就成了不可避免的结局。

只是，当结局真的发生的时候，你还是会感到内心有心弦被牵动的苦涩感。柯景腾在她的婚礼上的那段独白并不能说他真正的看开了，也许只是给自己的青春一个可以接受的交代。

感谢那些蓝天，感谢那些海水，感谢那些带着咸味的空气。无论现在的你是否有了自己的归宿，明天都近在咫尺也依然遥不可及。都有好好地生活，好好地爱自己的恋人。

希望明天的我们还和今天一样，一样开心，一样张扬。

每个人都只有一次生命，生命非常宝贵，如果失去了就不可能再次拥有。然而，有的人却不把自己的生命当回事。毒品是一个可怕的魔鬼，它会使一个人走上回不了头的道路，有些人为了一时的快乐，就开始吸毒，忘了要珍惜生命，远离毒品，最终走上了犯罪的道路。 Each person has only one life, life is very precious, if you lose it, it is impossible to own it again.However, some people do not take their lives seriously.Drugs are a terrible devil. It will make a person go back to the way back. Some people start taking drugs for a while, forget to cherish life, stay away from drugs, and eventually embark on the road of crime.

吸毒的危害真是各种各样!吸毒据我所知最突出的精神障碍是幻觉和思维障碍。他们的行为特点围绕毒品转，甚至为吸毒而丧失了人性。家庭中一旦出现吸毒者，家便不成其为家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破坏了自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至到了家破人亡的境地。吸毒首先要导致身体上的各种疾病，影响人的正常生活，其次是造成社会财富的巨大损失和浪费，同时毒品活动还造成环境恶化，缩小了人类的生存空间。因此，我们一定要珍惜生命，远离毒品。

随着社会的发展，人们越来越钱。因此，染上毒品的人也越来越多。如2010年7月19日，广西灌阳县的一名初中一年级的学生，因为吸毒而导致死亡。沿着这名学生死亡的线索，记者调查了校园里孩子们面临的“白色”诱惑开展了一系的采访。死亡的学生名叫陈桥，16岁，在桂林市灌阳县民族中学读一年级，事发当天中午，陈桥从学校回到家中，当时他坐在客厅沙发上，陈桥的妈妈正在烧午饭，陈妈妈回忆当时，听到噗通一声，孩子从沙发上滚下来，看他的手脚抽筋了，马上跑出来扶他。那时陈桥口吐白沫倒在地上，神志不清，他急忙打了120急救电话。医生诊断是吸毒过度导致死亡。经过几个小时的抢救，也没能留住陈桥的生命。民警证实陈桥是因为吸食毒粉而死亡的。

常见的毒品真多啊!有鸦片、海洛因、吗啡、大麻、杜冷丁、摇头丸、三唑仑、咖啡因、古柯、可卡因等。不管是什么毒品，对我们人体都是有危害的，所以我们要远离毒品，珍惜生命。不要像陈桥一样，年纪轻轻就误入歧途。

我们无论在什么地方，在什么时候都要时刻保持清醒的头脑，要好好学习禁毒的小知识，积极参与学校所举办的禁毒活动，宣传有关禁毒小知识，让毒品远离我们。

1981年是中国体育大年，国乒队年初包揽了第36届世乒赛全部7个冠军，中国女排则在岁末拿到了第一个世界冠军，北大学子就此喊出了“团结起来，振兴中华”的口号，女排精神传遍神州大地。

从时间轴上看，中国女排的发展与改革开放同步，她们也是中国体育40年发展的亲历者。《夺冠》一开始，直接把观众带到了上世纪70年代末的漳州中国女排训练基地。改革开放初期，百废待兴，中国女排训练条件极其简陋，能打出来全凭一股精神劲。

片中有个小细节，李现饰演的国家体委科教司工作人员坐车两天两夜赶到漳州女排训练基地，向教练组介绍美国队正在尝试用计算机协助训练。中国女排没有这样的条件，老教练只能通过把球网升高15厘米这样的非正规训练方式，去追上美国队和日本队。

2016年里约奥运会打巴西队时，中国女排的科研团队已能实时分析出对手的技术数据。助教袁灵犀快速资料汇编，并实时传递给场边指挥的郎平，迅速找出对手的弱点和破绽。如今，国际化的团队、科学的训练手段和后勤保障，已成为各项目中国国家队的标配。

体育是展示国家实力和面貌的重要方式。上世纪80年代，缔造世界排坛史无前例五连冠的中国女排也成为中华民族腾飞的象征。国人对中国女排的喜爱和期待，已经超出了体育的范畴，它不仅是时代的集体记忆，更是国人顽强拼搏、自强不息的精神符号。

关于女排精神的延续和升华，《夺冠》处理得也非常到位。郎平在二次执教中国女排初期曾因改革受到各方质疑，她深知她们那一代是苦过来的，她希望姑娘们能打快乐排球，不仅成为优秀的排球运动员，更要成为优秀的人。

里约奥运会前，郎平把姑娘们带回漳州中国女排训练基地。在那里，新老女排完成了跨越时空的一次“见面”。在那个熟悉的训练馆，郎平遇到了年轻时的自己，也在那里“唤醒”了朱婷，“唤醒”了这支年轻的中国女排，女排精神得以延续和升华。

新老女排跨越时空的心灵对撞，不也是我们所有人经常会用到的吗?用过去激励现在，用现在安抚过去。1980年代，中国需要一种精神支撑，女排横空出世，成为超级英雄。如今，我们依然需要一种精神引导。影片中，郎平说，一个外国记者曾经问她，你们中国人为什么把输赢看得那么重?她觉得，怕输，是因为内心不够强大。只有建设好自己，才能应对一切复杂局面。

这是陈可辛的《夺冠》告诉我们的。

如果说苦与乐，是你心中有关青春的两种诠释，那么横空出世的《少年的你》，将为你青春开启第三扇门。

“你保护世界，我们保护你”，陈念与北野的共生关系，因为感动，所以伤痛!

一、细节动人

1、陈念为死去的胡小蝶盖衣服。影片的开篇是一起校园霸凌事件，校花胡小蝶坠楼，其他同学都冷漠的看热闹，唯有陈念特立独行，她却成为他人眼中的异类，肇事者魏莱的眼中钉。

盖衣服这个小细节，不仅是整部剧的助推器，让陈念成为魏莱下一个欺凌对象，它还成功展现了陈念友善与真诚的美好品质。

2、胡小蝶将空的酸奶瓶，放在一堆新鲜酸奶瓶中间，寓意深刻。胡小蝶一直忍受着校园霸凌的伤害，她想逃出去，希望有人拯救她，可她就如同空酸奶瓶一样，孤零零躺在那里，与周围人格格不入。

借助酸奶瓶这个道具，胡小蝶压抑、憋屈的情感得到抒发，这比语言更给力。

3、人行道红绿灯变化、烘托剧情。陈念与北野相识后，单纯善良的陈念，一直被北野默默守护，一直以来画面都是陈念在前、北野在后。

可有一次陈念过马路时是绿灯，而到北野时，信号灯就变成红色，剧情也是从此开始变得虐心。看似普通的红绿灯，在该片中，成为剧情“甜与苦”的分水岭、一语双关真妙。

4、陈念高考第二天，路边的白色邹菊，是北野的告白。邹菊的花语是“隐藏在心中的爱与离别”，与他们的故事何其相似。

站在阳光下的陈念，与行走在黑暗中的北野，是两条没有交集的平行线，因而北野只能将爱意藏在心中，这份不能宣之于口的表白，用邹菊来表达、很高明。

二、演技加分

《少年的你》上映两天票房破三亿，豆瓣评分8.6分，可谓市场与口碑双丰收的佳作。它大获成功的背后，固然是细节决定成败，但主演们优质的演技才是它突出重围的关键。

首先是女主___，她三年前凭借《七月与安生》被封影后，如今她在《少年的你》依然表现不俗。

当27岁的___遇见18岁的陈念，年龄加注在她身上的成熟感，却掩盖不了陈念勃发的青春气息，她的恐惧、伤心、委屈、倔强，像极了初出茅庐的小女孩，让人感同身受。

其次是易烊千玺，这是他第一次站在大银幕的，他作为高颜值的偶像派演员，他在该片中的表演，非常具有颠覆性，他的寸头形象更是让人惊艳。

在该片中，易烊千玺学开摩托车、学抽烟、学打架以及壁咚，他的小混混模样十足，让人难以将他与偶像联系在一起，果真演技炸裂。

最后是反派周也，她天生有张清纯的娃娃脸，她干净的气质与不讨喜的魏莱形成了一种反差感，她将这个角色的乖巧与恶毒完美结合、很出色。