道德

今年，党中央决定在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，省委、市委和市交通运输局党委对这项工作都作了具体部署。按照要求，我局学习教育已经全面展开。搞好“两学一做”学习教育，是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，是加强党的思想政治建设的重要部署，也是我局加强队伍建设，圆满完成好各项目标任务的强大动力。

为了扎实开展好学习教育，按照市交通运输局党委要求，党员领导干部要为党员讲党课，这是这次学习教育的一个鲜明特色。怎样讲好这堂党课，近一段时间我也进行了一些思考。总的感到，学党章党规、学系列讲话，做合格党员，就是要落实习近平总书记“基础在学，关键在做”的要求，把立足点落到做合格党员上。因为只有通过学习教育，每名党员都成为了合格党员，我们的学习教育才算是达到了目的。今天，我以“立足本职讲奉献，以知促行做合格党员”为题，来讲这次党课，结合自己学习工作的体会，同大家一起交流。

一、尊崇党章，勤于奉献

党章把“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”规定为党员的一条义务;奉献是一种高尚的情操，但对于党员干部来说，只能算作一种平凡的精神。能不能在这个问题上求得共识，关系到能不能保持党的先进性。

(一)服务群众、建设队伍，是新时期党员干部的根本职责和核心任务。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是我们党长期以来得到群众拥护的真正原因，甘于奉献、勇于奉献是为人民服务的基本要求。奉献是一种精神、一种责任与担当，从个人素质看，奉献意识最能体现我们党员干部的处世态度和为人胸怀。只有坚持乐于奉献、勇于带头奉献，才能真正永葆共产党员的先进本色，才能更好服务群众，也才能做一名合格的党员，守护好共产党人的精神和信仰。从我们党的建设看，把奉献意识融入到我们党的建设具体工作之中，让其成为我们党的建设的特征和传统，才能真正坚持群众路线，贯彻和体现好党的根本宗旨，从而充分调动人民群众的积极性、主动性和创造性，使我们工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础，使我们党的事业获得不断锐意进取、持续发展的不竭动力。

(二)《中国共产党章程》为党及其党员弘扬奉献精神作出了规范性要求。从1921年我们党第一部党纲诞生到党的十八大通过的党章修正案，党章经历了16次修改，但党的根本性质、奋斗目标、基本理论、组织原则都没有变。2012年通过的党的现行党章，在党员誓词中明确规定：“为共产主义事业奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”。我们清楚的看到，党章字里行间都渗透了为共产主义理想和全人类彻底解放而奋斗牺牲的精神。因此，共产党员发扬奉献精神，不是可有可无、时有时无，而是必须终身履行的义务。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。毛泽东同志的这句著名诗句，形象地概括了中国共产党的奋斗历程。从战争年代董存瑞舍身炸碉堡，到新时期孔繁森一腔热血洒高原，我们党已经走过了95年的光辉历程，这一历程是党肩扛人民期盼和民族道义的历程，是无数党员无私奉献、英勇牺牲，不舍追求的历程。在民族危亡的历史时刻，树起救国救民的旗帜;在民族存亡的关头，组成全民抗战的统一战线;在强敌外辱面前，敢打必胜;在实现中国梦的新长征中，砥砺前行。战争年代，多少仁人志士为革命事业抛头颅、洒热血，献出了生命;现在处于和平年代，不需要我们经历血与火的考验，但党弘扬奉献精神的要求没有变。远的不说，我们身边就有许许多多勤于奉献的党员形象，“第四届全国道德模范提名”获得者程相文，抛家舍子50多年，历尽风雨磨难，用生命解读种子，用忠诚铸就党魂;“全国拥军模范”靳月英，六十多年如一日，努力为党工作，节衣缩食，自买树苗，在荒山植树，营造“八一”纪念林一片;“全国离退休干部先进个人”李应喜，退休不退岗，无论刮风下雨，严寒酷暑，每天坚持护送学生和搀扶老人过马路，群众亲切称他为“校园守护神”;这些党员，都在普通岗位上做出了不平凡的业绩，谱写了一曲奉献社会的赞歌。作为一名党员，奉献就是要敬业爱党，就是要在平凡的岗位上殚精竭虑，无私奉献，刻苦钻研，默默工作，在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩。

二、锤炼队伍，甘于奉献

党的十八届五中全会提出了“十三五”规划建议，全国人大十二次会议通过了“十三五”规划纲要，对“十三五”时期我国经济社会发展作出了全面部署。“十三五”时期，是我国全面建成小康社会的决胜期，是全面深化改革和推进转型发展的攻坚期，要全面贯彻落实中央“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，在物质、技术因素相对稳定的前提下，人的因素就成为决定作用。

联系我们的工作实际，就是必须建立更加科学合理有效的交通运输执法管理体制，提高执法效率，转变执法理念，改进服务手段和方式，进一步提高干部职工队伍的思想业务素质，建立忠诚、敬业、廉洁、守纪的专业化交通运输执法队伍。这一过程是一个探索的过程，是一个不断实践、不断创新的过程，我们必须发扬奉献精神，刻苦钻研、努力实践、不断创新，以高度的政治责任心、强烈的担当意识，勤奋工作，甘于奉献，实现交通运输执法工作的新发展。

我局现有干部职工233名，其中党员101人，占干部职工队伍中的近一半，其中包括了领导干部这一“关键少数”和广大党员干部这一“决定多数”。党员队伍先锋模范作用发挥得好不好，反映了我们管理水平，反映了我们贯彻全面从严治党要求的成效，反映了我们整个执法队伍有没有战斗力，决定了我们整个队伍的整体素质。那么怎样知道我们党员队伍先锋模范作用发挥得好不好?说一千道一万，根本的就是看你这支队伍有没有奉献精神。如果我们的党员队伍不能做到在创先争优中走在前面，不能做到在工作中勇于担当，不能做到吃苦在前，享受在后，执法局党委、执法局的党员队伍就没有说服力、影响力和带动力，先锋模范作用也就无从谈起。我在全局“两学一做”工作会议上说执法局目前部分党员存在的八个问题，今天我再次强调，目的是给大家提个醒，并要在工作中着力加以解决。

一是学习不够认真。一些同志放松政治理论学习，业务学习不主动、不经常、不系统、不深入，缺乏紧迫感，因而党性修养不足，大是大非模糊，看不清社会发展规律;

二是理想信念动摇。热衷于低级趣味，搞小团体、小派别、小山头，不注重履行党员义务，不严格按党员标准要求自己，有时混同于普通群众;

三是组织观念不强。有令不行，有禁不止。阳奉阴违，说三道四;

四是宗旨意识淡薄。人生观、价值观错位，自我意识太强。个人主义抬头，把工作仅仅看作是谋生手段，计较职务、待遇、好处;

五是精神萎靡不振。怨天忧人，牢骚满腹。少数同志缺乏共产党员的责任感、使命感，奋斗意识消弥，工作应付对付，相互推萎，消极懈怠，贪图清闲，不担当、不作为，工作拖拉，起不到先锋模范作用;

六是贪图享受。不愿到艰苦的环境去工作，拈轻怕重，向组织讨价还价。缺乏职业精神，身在位而心不在位，对事业对工作缺乏热情，安于现状、不思进取;

七是责任意识和大局意识不强。得过且过，工作责任心不强，执行力不够，制度落实不到位，思想问题严重。党员作用发挥不明显。缺少推进工作创新的勇气与能力，做事缺少坚守和定力;

八是脱离群众，不思进取。平时工作看不出，关键时刻挺不出，对群众反映的问题漠不关心，不及时解决，严重伤害了群众感情，与民隔离。

这八个问题，全局党员身上多多少少都存在。所以，要下大力气去解决，作为党员，群众不是看你口号喊的有多响，而是看你平时做的有多少，关键时刻能否挺身而出!所以，我们全体党员要从身边的小事做起，伸手关住滴滴嗒嗒的水龙头、弯腰拾起随风飘摇的小纸屑、微笑着完成我们的工作，热情的接待每一位来到单位办事的群众，耐心的帮助解决他们的问题和困难，立足本职，奉献社会。

三、坚定信念，乐于奉献

抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!” 如今，在和平建设时期，在平凡岗位上，我们该如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)加强理论学习，提高自身素质。“两学一做”，基础在“学”。我们要抓住契机，不断深化学习实践，让先进典型的精神品质和价值追求内化于心，外化于行。自觉强化理论武装，补充理想信念之“钙”，壮实政治可靠之“骨”，牢记自己的党员身份，做到在党爱党、在党为党、在党护党、在党忧党、在党亲党。党章作为我们党的根本大法，是每名党员必须遵守的根本规矩。毛泽东同志曾明确提出：“要有一个有纪律的、思想上纯洁的、组织上纯洁的党，合乎统一标准的党”。党的纪律要求是什么?党员的权利和义务是什么?怎么才能做到思想上纯洁?这些，都需要全体党员去认真的抄写，一字一句的诵读，并且认真地遵照执行。正是党章的这种约束性，能够规范我们每名党员，严格按照党章的要求，树立正确的理想信念，执行党的政策，完成党交给的任务，履行党员义务，发挥党员的先锋模范作用。因此，我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。全局党员要以学无止境的态度，充分利用理论书籍、党报党刊、广播电视等途径，努力学习新理论、新知识、新技术和新经验，紧跟时代脉搏，适应新形势、新情况，新变化，做到政治头脑更加清醒，理论视野更加开阔，知识素养更加全面，从而提高自己分析问题和驾驭工作的能力。

(二)立足本职岗位，争做合格党员。“两学一做”，关键在“做”。辩证唯物主义认识论的基本观点认为，人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的，主观就是理论、是知，客观就是实践、是行，就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁，不准备行动，那么再好的理论不过是一些空话。三国马谡是一个军事理论家，深得诸葛亮的赏识。刘备在白帝城托孤时，对诸葛亮说马谡“言过其实，不可大用”。但诸葛亮不为所动，仍付以重任。后来，马谡失街亭，不仅丧失了不少蜀军精锐，且将北伐的大好形式毁于一旦。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。陆游这句诗讲的也是同样的道理，那就是坐而论道，不如起而行之。只有把正确的理论付诸行动，才能成为改造物质世界的强大力量，这也是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。我们每一名党员同志，都要从我做起，从本职工作做起，理论联系实际，知与行相统一，努力践行讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为“四讲四有”标准，在完成各项工作中发挥先锋模范作用。落实好“机关转作风、执法转理念”，开展好驻村帮扶工作和“党员进社区”活动，延展和深化“两学一做”学习教育，把党员队伍建设提高到一个新的水平。

(三)增强党性修养，坚定理想信念。“树无根不长，人无志不立”，历史经验表明，共产党员们正是依靠铁一般的理想信念战胜苦难经历、流血牺牲、威逼利诱，带领人民一步步走向中华民族伟大复兴。“星星之火，可以燎原”，共产主义理想信念是党员的精神支柱、共同追求，任何一名党员要想做合格的党员，树牢理想信念关是“第一步”。根基不牢、地动山摇，唯有心中有党、真心向党、对党忠诚，方能担得起“合格党员”称号。习近平总书记指出：“理想信念就是共产党人的‘钙’”。“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。事实一再表明，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说：“一个没有受到奉献精神所鼓舞的人，永远不能做出伟大的事情来。”这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志，都要把坚定理想信念，作为人生的根本大事来抓，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习习近平总书记系列重要讲话精神，把握人类社会发展的根本规律，自觉把党章党规和习总书记系列讲话要求转化为实际行动，做到思想上同心、目标上同向、落实上同步，以实际成效检验学习效果。

“两学一做”，要害在“改”。正所谓以知促思、以思促改、以改促行。学习教育过程中，对照“五个着力解决”的问题和“八个方面”的具体问题，请各党小组、全局党员干部揽镜自照、主动查摆，有则改之、无则加勉。经过党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，全局党员干部思想政治水平有了明显提高、作风不断得到好转，但思想政治建设和作风建设永远在路上，必须落细落小、久久为功，持之以恒抓好问题的整改，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。对此，每个党员干部要结合个人思想、工作、生活实际，强化问题意识、短板意识，下定决心、深挖细剖，边学边查、边学边改，不仅把共性问题找准找实，还要把个性问题找具体，不仅要把党性的短板找准补齐，还要把业务工作、队伍建设上的短板找准补齐。

同志们，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，让我们不忘初衷，高扬理想信念的旗帜，肩负使命，砥砺前行，不断加强学习、提高本领、解决问题、推动工作，争做“四讲四有”的合格党员，开创我市交通运输执法工作崭新局面。

从学会说话起，常看到妈妈的道德行为;从上学读书起，常听到老师的道德话语;从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事：一个小男孩向一个小女孩借一块钱，答应明天晚上还，因为信任，这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了，小女孩等到天黑也没见小男孩出现，她开始有些后悔，担心他不会来了，正当熄灯上床的时候，听见敲门声，那小男孩气喘吁吁地站在门口，手里捏着皱巴巴的一块钱，小女孩高兴的笑了。后来才知道，借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖，为了还钱，每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱，由于太困了，就倒在树下睡着了，起来时才发现晚了，便开始狂奔，只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业，这都是他遵守道德的结果啊!

其实还有许多像小男孩那种人和事，道德永远在我心，一直教育着我，鞭策着我。

放暑假的时候，我在外婆家玩，忽然，我发现前面有一张5块钱，我就跑过去，把它捡起来。

我心想：“咦!是谁丢了钱呢?就在这时，一位阿姨在地上东张西望，好像在找什么是的。阿姨看了我一眼，便急切的问我：”小妹妹，你看见我丢了的钱去哪了吗?”我问阿姨：“阿姨，你丢了几块钱?”阿姨愁眉苦脸地说：“是5块钱，我丢了5块钱，你看见了吗?”噢，谢天谢地，我可找到钱的主人了。我拿出刚才捡到的钱，问：“阿姨，这是您丢的钱吗?”阿姨激动地说：“谢谢你，小妹妹，你真是太诚实了。俗话说‘信用既是无形的力量，也是无形的财富’。现在难得有这样的诚实呀!”

也许有很多人认为我这样做非常愚蠢，你肯定会问我：“你怎么这么笨，5块钱可以买吃的呀。”我就会回答：“5块钱是可以买吃的，可是‘失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回’。我并不想做不诚实的的人，我要做个诚实守信的好孩子。”

我希望你们也和我一样，做个诚实守信的人，捡到别人的东西要归还给失主，答应别人的事一定要做到!诚信是道德之本。

道德是什么?道德是一双温暖的手，一个真诚的道歉，一丝淡淡的微笑，一次真心的谦让……道德就存在我们的身边，它像一颗启明星，指引我们在人生的道路上越走越远;像一盏明灯，照亮四周，让我们身边的黑暗越来越少;像一片天空，孕育着无数美好的心灵。只要你有心，做一个有道德的人，其实一点儿都不难。

不久前的一个星期天，我去阿姨家玩。一路欣赏着刚整治完毕的中河和东河的美景，踏在刚修筑完工的柏油马路上，我的脚步是那么轻松。

走着走着，一位骑着公共自行车的阿姨从我身边快速驶过。看着那红色的自行车，我不禁感慨：生在杭州是多么幸福，我们享受着别的城市居民还没享受的待遇。市政府为方便市民和游人的出行，费了多少心思，我们一定得爱护这些公用设施。正想着，就看见那位阿姨朝前面的租车点直奔而去，一会儿工夫就还好了车，像有什么急事似的，头也不回地就走了。路过租车点，我无意间朝那儿一看，不对啊，阿姨还的那辆车上还落下了一箱可乐呢，我急忙追了出去，可早已不见阿姨的踪影。于是，我决定留在那儿，等阿姨回来。五分钟过去了，阿姨还没来，倒是来了一位租车的中年男人。只见他选来选去，选了半天却偏偏挑了那辆有可乐的。我急了，连忙上前说：“叔叔，您不能借这辆，这可乐是阿姨留下的”。谁知，那叔叔一把把我推开，不耐烦地说：“小鬼，这是你的吗?多管闲事，给我走开!”恶狠狠的眼神让人害怕，我一下子懵了，那叔叔立即跨上车一溜烟似的跑了。望着叔叔远去的背影，我不断责怪自己，心里有说不出的滋味：要是妈妈在就好了，她一定不会让叔叔把可乐拿走的。那么多的车空着，为什么偏偏要租这辆，一箱小小的可乐，就可以看出那位叔叔的道德观。难道一个人的诚信，就值这么一点钱吗?

刘备曾说过：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。道德在很多时候，是代表着幸福美满，和谐友爱。

公交车上为老人小孩和孕妇让座的人比比皆是;长长的队伍前，年轻人主动让老人优先的随处可见;随手捡起地上的一张纸，一枚小钉子;人行道前，好心人扶着盲人穿过马路;捡到遗失物品及时归还主人的;帮助有需要的人，为灾区出一份力，给贫困山区的孩子献出一片爱心……

我们作为一名小学生，更要从小做起。在校时，要尊敬老师、友爱同学、不说脏话、不说谎、爱护公物，力争做一名优秀的少先队员。在家时，要和邻里和睦相处，尊敬长辈，孝顺父母，干一些力所能及的家务，为父母减少负担，做一名诚信的好孩子。

道德是我们每一个人的基本素质。从我做起，从身边的小事做起，让道德之花越开越灿烂。

道德是最美丽的花，最圣洁的心灵，它让人问心无愧。道德是火，点燃希望之灯，道德是灯，照亮人生之路，道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。所以人+道德=美丽。

双休日的一天，我和几个同学约好一起去图书馆读书。火辣辣的太阳炙烤着大地，道路两旁的建筑跟着助威，烤得我们脸红红的，身上的汗水直往下淌，口干舌燥，嗓子眼儿直冒烟。于是，我们来到冰柜前买了几个冰淇淋，走在路上，我的几个同学很快就把包装袋打开了，而我越着急越打不开，打了半天才终于打开，我也顾不了那么多，把包装袋随手一扔，拿出冰淇淋就直往嘴里塞。

“那位同学，把你扔在地上的包装袋拾起来。”听到这声音，我停下脚步回头一看，原来是一位清洁工阿姨，我的心绷紧了，前所未有的紧张在我的心中悄然滋长。学校开设了道德银行，我的行为让同学知道了，不就要支出我的道德币了吗。看着身旁的几个同学，我管不了那么多了，就装作没有听到，依然朝图书馆的方向走去。我本以为这样做就可以躲过了。没想到清洁工阿姨又在背后喊道：“同学，请你把扔在地上的包装袋扔到垃圾箱里。”这时，我不知道该怎么办才好，旁边的同学对我说：“老师平时就教育我们要有素质有修养,你这么做是错上加错，快把它捡起来吧，知错能改也是有素质有修养的表现，道德银行也会给你加道德币的。”听了同学的话，我只好硬着头皮拾起包装袋走向垃圾箱。此刻，我感觉这包装袋是多么的沉重，我恨不得找个地缝钻进去。

我不知道是怎么来到图书馆的，但是我想了很多：学校开设道德银行以来，全班同学都对自己严格要求，改掉了许多不良的生活学习习惯。而我却只在乎道德银行上道德币数量的多少，并没有真正明白开设道德银行的目的。清洁工阿姨在社会上地位虽然不高，但是她有道德,人格+道德=美丽，她拥有了这份美丽。学校开设道德银行的目的不正是为了让我们提高素质修养，做一个“美丽”的人吗?面对自己的行为，我感到很惭愧。这件事情给了我一个教训：只有将道德放在心中，与道德同行，才能真正给道德银行加道德币。

一天，道德与智慧在争吵个不停道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本,在那个时候，道德是毫无用途的。”道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大!”智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”“你不如我才对!”“你就是不如我嘛!”......争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了!都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉......”

道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。这时，天上发出一个声音：“都别吵了!”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了!上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的!世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。

伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗?”道德与智慧点了点头。上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。

”字的两竖多么像两支竹子，上下两横就像天地;“直”多么像一支拔节而起的竹子屹立在大地之上，中间的横就像竹子的竹节一样隽秀有力。在拼音打字中，他们都是ZZ

正就是正确、正义、正气，就是不偏斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落，坦坦荡荡，刚正不阿，"直"直爽，直率，直接，就是不狭隘、不遮掩、不做作，就是直来直去、不弯不绕，特立独行。正直合起来指坚持正确的道理。

正直是一种宁为玉碎，不为瓦全的高风亮节，是一种粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的崇高品质，是一种名节重于泰山，利欲轻如鸿毛的君子气度。

竹子就如郑板桥的竹石所说“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子的品格与正直的品格是那么的搭配，相得益彰。

纵观历史，有无数正直之人，后人常常说他们是有竹子品格的人，有惩治河伯娶妻恶俗，破除封建迷信的西门豹，有被唐太宗誉为可以知得失的镜子的直谏敢言的魏征，有题下“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”的名句的虎门销烟的民族英雄林则徐。他们每一个人都名垂青史，他们的人格力量长存于世，照亮我们的道德准则。

莎士比亚说："世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说："正直的人是神创造的最高尚的作品"。阿米尔说“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。”这些伟人们高度赞扬了正直的品格。

可是，在今天的社会生活中，正直的人越来越少，做到正直越来越难，我们应该怎么做呢?正因为当前社会生活中缺乏正直，所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵，我想正直不是死板，不是被动的面对，你知道正直有多难，你就应该知道正直能给你带来多大的幸福，能给社会进步带来多大的意义，能为民族振兴带来多大贡献。

要明白正直是道德之本。(埃及-迈哈福兹《平民史诗》) 这句话的意思是：要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来.所以,"正直是道德之本" 。 正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做,就达到了道德的最高境界.现在道德主要是指调整人们之间,人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲,正直就是道德的根本.。

作为一个公民，社会的组成部分，我们应担负起社会主义精神文明建设的重任，用正直的品德和精神塑造自己，用正直之人的道德标尺衡量自己。要明白社会上不缺随波逐流，同流合污寡廉鲜耻之人，缺的是刚正不阿，光明磊落敢对社会不正之风说不的人。

社会不会抛弃正直之人，历史不会遗忘正直之人，民族不会排斥正直之人。如臧克家所说有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。正直的人会被历史铭记，正直的品格终会熠熠生辉，正直会指引每一个有良知的人。

望着竹，我思绪万千，最终想起了梁朝刘孝先诗句 “竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。”

记 得有一次我问爸爸，如果想让您的白头发少一些，那您对我有什么要求呢?爸爸说:“孩子，爸永远不会要求你!你每天都会长大，自然就会要求自己了!”爸爸摸 着我的头笑眯眯地说。谢谢爸爸!您让我知道，在成长的路上，要不断地要求自己做好事，而不能要别人的回报，也就是做一个有道德的人。

在家 里每天早上起来，妈妈就会让我喝一杯白开水，放学回到家里，又让我喝一杯绿茶，真是烦人!后来，我在课外书中看到早上喝白开水，是为了给自己洗洗肠，让自 己也好每天清清白白做人。绿茶营养成分多，还能给自己的病牙消毒呢!原来是这样........那我怎么就不知道妈妈的好心呢!

我们应该做一个感恩的人,做完功课后,做一些家务,让妈妈也少干一点活,给爸爸.妈妈也倒杯茶,端碗饭,经常拿起电话拨几个数,“爷爷，奶奶，外公，外婆你们好!”“好，好!我的心肝宝贝，可把我给想死了!.......”

这时我仿佛看到了他(她)们眼中闪动的泪花.......

得 到真爱的我们，来到了快乐的校园，在许多优秀老师的带领下和来自八方的同学一起学习，一起游戏，这是多么好的缘分呀!我们要向雷锋叔叔学习，永远做一颗螺 丝钉，那里需要就去那里，我们要互相帮助，互相团结。看到某同学座位上有垃圾，偷偷的捡起来，仍进垃圾箱。让他(她)少罚一个笑脸，我们要不断吸收别人的 优点，才能健康成长，才能真正走进高速发展的现代社会。

我们是祖国早早播下的幼苗，我们不要长得强壮，还要结出有用的果实回报祖国。在公交车上给老人让个坐，上网时不说脏话，走路时给蚂蚁让个路，坚持每年种一棵树苗等等，都是我们随便就能做到的，那我们为什么不去试一试呢?如果每个人都试一次那将会有多少好事降临我们身边呢?

让我们从现在开始，都来争做一个有道德的人!明天的太阳会更红，我们的生活也会更美好

古往今来，描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举，但惟独《茶花女》获得了世界声誉，成为小仲马最后一部也是最成功的一部小说，《茶花女》先后被编成话剧、歌剧在世界各国广泛流传。

毫无疑问，《茶花女》是部爱情小说，它从生活中来，但经过了作者的提炼，所以比生活来得更高。

《茶花女》真实逼真地写了主人公玛格丽特被侮辱、被损害的一生。玛格丽特原来是一个纯洁、善良的农家姑娘，后来被迫沦落为娼妓。他容貌漂亮、聪慧绝顶、温柔多情，倾倒了巴黎众多的贵族富豪，整日受到他们的包围。玛格丽特经常是同时应付三四个情人，过着极为奢华和淫荡的生活。但是这种卖笑生涯，使玛格丽特万分痛苦，因为她的灵魂是纯洁的，他无法忍受每天和她见面的人对她的侮辱。就在这时，玛格丽特偶然结实了正直、纯真的阿尔芒·迪瓦尔。阿尔芒赤诚的爱，激发起她对爱情的向往，于是他们双双坠入爱河。

在作者笔下，男女主人公都拥有真挚的爱情，一个甘于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不愿多花情人一分钱，也不愿情人为自己去借债，甚至在面对自己的幸福时，仍在为情人的前途着想，为情人妹妹的婚事考虑，不惜牺牲自己的一切。

而另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜，又暗中将母亲给他的遗产赠送给情人，此外，他强烈的嫉妒心也是他的爱情的深切表现，直至情人死后埋入地下，他依然没法将她挖掘出来，见上一面。可见他的爱情到了无以复加的地步。

然而这时，阿尔芒的父亲却把自己装扮成一个“正人君子”。认为他的儿子同一个妓女相爱会毁了阿尔芒的“前程”和阿尔芒妹妹的“门当户对”的婚事，于是使用各种手段阻饶阿尔芒和玛格丽特的结合，阿尔芒的父亲显然不是什么庸碌无能之辈，这从他谋得了C城总税务长的职务就可以看出。他比儿子老练得多，在严词开导儿子未成功之后，他改变了策略。采用调虎离山之计，单独跟玛格丽特交谈晓之以利害。是玛格丽特无法坚持己见，而为阿尔芒表现出了惊人的自我牺牲精神，忍痛含泪地离开了阿尔芒。阿尔芒的父亲是虚伪道德的化身，是他一手造成了玛格丽特的爱情悲剧。

《茶花女》通过玛格丽特悲惨的一生，充分暴露了贵族资产阶级的无耻、残忍和道德沦丧。《茶花女》中所描写的巴黎上流社会，是对统治阶级糜烂生活的真实写照。这些靠巧-取-豪-夺而发财至富的贵族资产阶级整日沉溺于吃喝嫖赌。用钱收买玛格丽特做他们的“女儿”、“相好”、“情人”。在这种赤裸裸的金钱交易中，毫无爱情可言，有的只是对女性的玩弄和对女性尊严的践踏。玛格丽特曾对阿尔芒愤愤地说：“你爱我是为了我，而别人爱我从来都只是为了他们自己。”“我们不在属于自己，我们不在是人，而是物。他们要做场面时，我们所处的是第一位，但说到尊严，我们就要处在末位了。”玛格丽特在丑恶的社会环境中，无力自拔，肉体遭到蹂躏，灵魂受到摧残，变成了“没有灵魂的躯壳，没有思想的死东西。”因此从某种意义上说，玛格丽特过寻欢作乐的生活是不打算治好她的肺病，以便快些舍弃人生。

小说作者小仲马以极大的热情赞颂了玛格丽特这个风尘女子的纯洁爱情和高尚情操。

然而在当时的资本主义制度和资产阶级风尚下，等待玛格丽特的必然是一个弱者不可避免的悲惨结局。

当玛格丽特被迫离开阿尔芒时，曾无限悲愤地感慨道：“既然你摔倒，就再也不能爬起来，上帝会原谅你，但人们却永远不会!”如果玛格丽特的爱情悲剧，是对资产阶级虚伪道德的抗议的话，那么玛格丽特的死，就是对资产阶级道德沦丧的血的控诉!

习近平总书记曾强调：“道德问题是做人的首要的基本问题。古人说：‘百行以德为首’,讲的就是这个道理。在道德问题上，党员、干部无疑应该比普通群众有更高的标准和要求。”“两学一做”学习教育提出的讲道德、有品行就是要着力解决一些党员道德行为不端的问题。党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

道德是一双无形手，推开封锁在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实这也很简单，道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西。

就比如说，我又一次去坐公车，因为那辆公交车上非常的拥挤，在我上公交车时已经只剩最后一个位子了，车又开了几站，就在这时，有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样，小天使说：“快给老人让座吧，要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办呢？再说了，坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗？” “让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为老师经常说让我们做一个尊敬.长辈的好孩子,小恶魔的诡计没有得逞，立刻消失得无影无踪了。于是，我便鼓足了勇气，对老奶奶说道：“奶奶，你坐这儿吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”在这时，我的心里比吃了蜂蜜还甜呢！

道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。所以，我们一定要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。

又比如说有一次，我在小区的路上骑车，我突然看到，有一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的自行车轮胎，我并没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它扔进了垃圾桶……

我们一定要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习与更新的。

道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗？答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

记得有一次，我乘公交车去上学，刚找到一个位置坐下来，就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了，这时车上已经没有空位了，老奶奶站在那里好像很难受，我心里想：让不让座呢？让吧，就意味我要站好长一段路程，还有，别人会不会说我出风头呢？可不让的话，老奶奶万一摔倒了怎么办？我的心情复杂极了，就在这时，我一低头，看见了面前鲜艳的红领巾，它仿佛在说“还是优秀少先队员呢？”耳边也想起了老师的教导：尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里，我脸红了，鼓起勇气站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”奶奶感激地说：“你真是个好孩子。”旁边的人也向我投来赞许的目光。我的心里像吃了蜜一样甜。

道德其实离我们很近，在学校，我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

[传统道德的作文

翻开报纸，怵目惊心的新闻映入眼帘:女儿向母亲要钱不成，愤而将母亲推倒,高中生组织帮派联合欺负中小学生,行人被车撞受伤倒地，过路人视而不见......这让我们不禁要问:我们的社会到底出了什么问题?为何人与人之间变得这么疏离?

其实，人与人之间的关系会那么恶劣,疏离，就是因为没有守好“伦理道德”的缘故，伦理道德到底是什么呢?伦理就是指存在人们心中的一套行为标准，强调在团体里和他人互动时该遵守的规范，而道德是指衡量个人行为是否正当的观念标准，较强调个人为何出现这种行为的动机。

近年来，教育单位意识到这种人与人之间很疏离的情形，所以开始大量的推广弟子规,百孝经等，从中学到伦理道德;有些学校也有故事妈妈，以说故事,玩游戏等方式，引导学生学习伦理道德，更设立了品德教育的网站，让学生们更容易接受。

在日常生活中，我们也要从自己做起，落实伦理道德，例如:看到年长者或身体不便者，应优先把位子礼让给这些需要的人,不要随便乱丢垃圾,看见人跌倒应上前将他扶起来......等，这些都是落实伦理道德的例子，期待我们能恢复到以往热心,善良的社会。

[谈伦理道德初中作文

尊敬的各位老师，亲爱的各位同学

大家新年好！

我是……班的……我是……班的……

我们今天演讲的主题是《日行一善，做个有道德的人》。

每天我们走进勤学楼，不知道你是否注意到教学楼上的对联？“世间数百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”积德行善，行善积德，何其重要？

我们刚刚学完第七单元的“日积月累”，刘备告诉我们“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”

是啊，我们应当日行一善。据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，“日行一善”这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。”

谈起日行一善，我想起了一个故事。

故事主人公的父亲是位大庄园主。

七岁之前，他过着富足奢华的生活。突然，国家掀起一场革命，他失去了一切。被近在美国流浪，全家所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

为了能在异国他乡生存下来，从十五岁起，他就跟随父亲打工。

他的第一份工作是在海边小饭馆里做服务生。由于他勤快、好学，很快得到老板的赏识。为了能让他学好英语，老板甚至把他带到家里，让他和他的孩子们一起玩耍。

一天，老板告诉他，给饭店供货的食品公司将招收营销人员，假若乐意的话，他愿意帮助引荐。于是，他获得了第二份工作，在一家食品公司做推销员兼货车司机。

临去上班时，父亲告诉他：“我们祖上有一遗训，叫“日行一善”。在家乡时，父辈们之所以成就了那么大的家业，都得益于这四个字。现在你到外面去闯荡了，最好能记着。”

也许就是因为那四个字吧！当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时，他总是做一些力所能及的善事，比如帮店主把一封信带到另一个城市；让放学的孩子顺便搭一下他的车。就这样，他乐呵呵地干了四年。

第五年，他接到总部的一份通知，要他去墨西哥，统管拉丁美洲的营销业务。

后来，他打开拉丁美洲的市场后，又被派到加拿大和亚太地区；1999年，被调回了美国总部，任首席执行官。

就在他被美国猎头公司列入可口可乐、高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时，美国总统布什在竞选连任成功后宣布，提名卡罗斯？古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长。这正是他的名字。

一位去采访古铁雷斯，就个人命运让他谈点看法。古铁雷斯说了这么一句话：一个人的命运，并不一定取决于某一次大的行动，我认为，的时候，取决于他在日常生活中的一些小小的善举。

古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器，那就是“日行一善”。

从故事中，我感受到了日行一善何其重要。坚持从点滴做起，我们的善行将会汇成江河海洋，将会垒成九层之台，将会铺就一条通向成功人生，通向温暖人生的幸福之路。

日行一善，让我们多一点善意的提醒。下课了，要离开教室，提醒一下别忘了三随手；上课了，提醒一下，做好课前准备，开始课前吟诵；吃饭时，提醒一下，别把食物残渣留在餐桌上。有人忘了打扫卫生、忘了擦黑板、没注意桌下有垃圾，没注意到地面很滑时，你一句善意的提醒，会让他人生活得更幸福。

日行一善，让我们多一点善意的宽容。当别人不小心踩了你的脚时，你却报以一个善意的微笑，让别人内心升腾起一丝感动；当别人无意间把你的桌子带歪了，你没有丝毫抱怨，不声不响地将桌子摆整齐。你不会失去什么，反而会赢得心灵的充实，灵魂的高贵。

日行一善，让我们多一点举手之劳。看见扫把倒了，很自然地将其扶正；看见地面有纸屑，很自然地将它捡起；看见同学受伤了，很自然地去关心他，扶他去医务室；看见老师将U盘落在教室，很自然地送到老师办公室去。这些都是举手之劳，却能温馨我们的家园，温暖我们的心灵。

日行一善，文明之花在悄悄绽放。瞧，４.４班张冀洲、熊兴明在发圣诞帽时发现帽子不够，主动将自己的圣诞帽取下送给周欣妍、彭劲智，别人头上都有红色喜气的圣诞帽，他们站在人群中显得有些另类，但是他们那样坦然，那样从容，因为他们在内心深处感受到：给予是快乐的。听，苏奕祥同学在提醒大家：“别讲小话了，罗老师嗓子都嘶哑了！”轻轻的一句，同学们听到了，教室里瞬间变得无比安静，同学们感动了，罗老师也感动了，随着家校通传播，全班家长也被感动了。

日行一善，善是阳光，温暖人们的心田；善是雨露，滋润世间万物；善是最美丽的花，善是最动听的歌，善是最清亮的诗。

《白鹤赋》提醒我们：“善积跬步，卓而不群。”我们提醒大家：日行一善，康健身心；日行一善，情系校园；日行一善，温暖人间！

[日行一善做个有道德的人优秀作文

什么是道德？道德就是一个人的品行。一个人有很好的道德，走到哪里，都会有人尊重他。相反，一个人的道德很差，那么他就得不到别人的喜爱。所以，我们要做一个有良好品德的人。

有一次，妈妈下班没有吃饭，让我去给她买桶面吃。说来也巧，超市里只有一桶面了，我正要拿时，一个小弟弟也要去拿这桶面，并用可怜巴巴的眼神看着我。我当时想：干嘛给你呢？给你了我妈妈岂不是要饿肚子了？但我又转念一想，我都12岁了，难道这点谦让都不懂吗？唉，还是让给小弟弟吧，这样我的良心也能过得去。不就是再跑远点找个商店再买一桶嘛！于是我对他说：“给，哥哥去那边买。以后你也要学会谦让哦！”“哦，谢谢。我一定会的！”小弟弟有点害羞地说。超市老板用赞赏的目光望着我，点了点头。把我搞得的都不好意思了！这件事过后，我变得更加懂得谦让了！原来谦让可以得到别人的赞美！

高尚的道德还不仅仅是谦让，还有诚实等等。

有人说，诚实是很简单的，只要不说谎就可以了。对，但要真正做到却很难。

记得我10岁的时候，我说了一次慌。那一天，我在路上玩了，本来只要30分钟的路程，我走了两个小时！回到家，我对妈妈说我在路上写作业了，所以才来迟的！妈妈其实看穿了我的慌，但是她什么也没说。这让我的良心始终过不去，然后，我向妈妈道了歉……

我现在长大了，渐渐明白一个道理：一个人如果要想有良好的道德品德，就要认认真真去做好每一件小事。为了以后的路能走的更好，让我们从小事做起，做一个遵守道德的人。

为什么首富就一定要捐钱呢？为什么首富就一定要捐的比别人多呢？马云的财产有自己分配的权利，网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢？难道捐的多的就比捐的少的有道德吗？我们就先来看看，什么是道德绑架。

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

道德，它是什么?是一把衡量人标准的尺子?是一束散发沁人心田的芬芳?是黑夜中指航的明灯?还是一把打开成功之门的钥匙?

道德，它并非那么的高不可攀。它也许是一句礼貌的问候;它也许是随手捡起一张纸团;它也许室一声真挚的感谢……

镜头一：

走在放学的路上，路旁开满油菜花，瞥见孤零零被遗弃在路旁的垃圾，上面迎着车轮碾过的痕迹。心底传出模糊的声音“快将它捡起把!

收将要触及又缩了回来。继续若无其事的向前走。“妈妈，你看!”一个清脆的童音传入耳中，不禁回头望去，一个男孩指着躺在地上的垃圾，竟向它奔去，用洁净的∈质捌鹉歉隼圾S旨绦向前跑了几百米才将垃圾回归到它自己的λ?mdash;—垃圾桶。小男孩高兴的蹦着回到了母亲的身边，母亲竖起大拇指“楠楠真棒”小男孩脸上泛着笑容。微风吹拂，花在空中摇曳这。在阳光的照射下，显得更加的灿烂。

我这个大姐姐竟然比不上一个5、6岁的孩子，这让我羞愧不已。仅仅这是一个小小的垃圾，也许就是因为有我这种思想的人，地球的环境才会恶劣的如此一发不可收拾。

镜头二：

几月的阳光已不是那么的耀眼，打扮仍灼热着大地。城市的喧闹却从未因此而停息。对面人行道上，我惊讶的发现一个老奶奶昏倒在路旁。马路上的汽车奔驰着，鸣叫着，却从未有人 将她个扶起，路过的行人都有意的多注意了两眼，但都是袖手旁观而去……

这件事久久在我脑中徘徊，想想可能是最近“倒霉的雷锋”事件太过于频繁了吧!大家所谓的良知和道德天天都被舆论冲到了九霄云外。事实上，我们很多人都可能是这种人吧!

镜头三：

九月份的早晨微风徐徐，风儿轻柔的抚摸着大地的每个角落。一场雨的洗礼，使校园显得更加整洁。向四周望去，地面清洁的仿佛没有一个垃圾。一个个笑的灿烂的学生陆陆续续进入校园。“老师，早上好。”同学们笑着向老师问好。微风拂过，早从中露出白色一角，一位女同学如同发现珍宝似的兴奋的将它拾起，小心翼翼的扔进垃圾桶。微风徐徐的飘动，吹起同学们的发丝，扬起那鲜艳的五星红旗。“叮铃铃”，我从梦中醒来，一切都是一场梦，只是一场梦。人们常说，梦境和现实往往是相反的，真的室相反的吗?真的没有实现的那一天吗?

让我们做一个有道德的人吧，从一个垃圾开始：让我们做一个有道德的人，从一句“您好”开始：做一个有道德的人，让道德的鲜花盛开：做一个有道德的人，让世界更加美好!

大爱无疆，德行天下。道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯、照亮人生之路;道德是路，引领我们走向灿烂辉煌。

没有道德，就没有我们美丽和谐家园。道德就像一把无形的手，无处不在，是社会文明和进步的良好向导，也是每个人的言行指南。在家庭、学校、社会??处处都有道德之美，恪守孝道的平凡女孩—孟佩杰，热爱学生的`“最美女教师”——张丽莉，助人为乐的“当代活雷锋”——郭明义，闲不住的全国劳模——申纪兰。这些都是我们身边鲜活的道德模范样本，

也是支撑中华民族发展的脊梁。作为祖国未来的接班人，我们没有理由漠视做人的道德标准。在我们周围的环境里，地上的一片废纸、桌上的一粒米饭、黑夜的一度电、生活的一滴水，这些看起来不起眼的东西，但是一个人的行为举动就能反映出他的道德行为。在我家门前有一条小路，我就亲眼目睹了身边的道德之美。

那是一个阳光明媚的上午，我和爸爸悠闲地在路上散着步，通过一周紧张地学习，好不容易放松一下，真是惬意极了。突然，我听到身后一声尖叫，一位身穿黑大衣的男子正在夺抢一位年轻漂亮阿姨的靓包，得手后飞快地向远处跑去。等这位阿姨反应过来后，就急忙追了过去。她一边追赶一边大声喊叫：“我的包，我的包，快抓小偷??”由于这位阿姨穿着一双高跟鞋，没跑几步就扭伤了脚。这时，周围的

人都反应过来发生了什么事，大家纷纷“拔刀相助”，有的人疾步赶过去扶起了受伤的阿姨并安慰她，有的人放下手上的活去奋勇追赶，还有的人高声大喊“快抓住小偷!”小路一下子热闹起来了，路边的小花小草也挺直了腰杆，仿佛为大家高尚的道德情操而喝彩。不大一会儿，一位英勇的中年男子提着被抢的包“凯旋归来”。那位阿姨的包终于失而复得，她高兴地向大家连声道谢。柳树姐姐也被感动了，兴奋地挥舞着枝条，似乎在向行人招手。在人们嘈杂声中，我看到了道德之美、人性之美，我真切地被这种美感动了。

“里仁为美，择不处仁，焉得之?”从古到今，中华民族都讲究一个“德”字，这也是中华文化之精髓，我们要不断地继承古人的优良品质和道德规范，让道德之美在中华大地上永垂不朽!

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，最大的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在最高的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识……还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢？”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼……做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。

道德的抉择

一件普通的事情，引发了一场关于道德的抉择

一天下午，我去书店买书和数学摘60道题的本子。我快速走到卖文具的地方，开始精心挑选数学本子…… “这本太薄，这本又太厚。这本吗……太小……”我看着各式各样的本子，自言自语道。忽然，一本比语文书稍大一点的本子吸引了我：“这本不错，既薄又不是很大。”我从货架上取下这本本子，走到收银台前。

我拿出书卡，连同本子一起递给收银员。我站在那里等，顺便低头看看鞋带散了没，这时，一张“红色的纸”映入我的眼帘。

我揉揉眼睛，又睁大了眼睛。仔细“观摩”这张“纸”。“怎么回事，天上掉馅饼了？这里咋会有100元呢？是谁这么不注意，竟然把100元弄掉了。”我心里暗暗想到。就在这时，另一个让我自己都害怕的想法跳了出来。 “把这张纸币归为己有！”一个声音在我心中响起。我缓缓把纸币捡起，心想：这可是100元那！可以让我买好多东西。可是……不行不行！我绝对不能把这红色的100元归为己有。不然，我肯定会良心过不去的…………但这毕竟是100元，5个星期的零花钱那…………不行啊！这不是我的，我就不能拿！！经过一段思想搏斗后。我把这红色的纸币就交给了收银员……

故事讲完了。或许大家会以为这是我编的，但这是事实。我亲身体验到了……道德，就在那么一瞬间。也许，就决定了以后的路程……