革命

天阴沉沉的。在去革命烈士陵园的路上，我的心情无比激动，期待着快点儿到达目的地。终于到了，还没迈进革命烈士陵园的大门，我已感受到那里的庄严，那里英灵的气息。一走进去，满院的松柏罩住阴沉沉的天空。再那里，我们举行了对烈士门的祭奠仪式，参观了他们的遗像、遗物与和事迹展览像。

看，照片上的烈士们是那么的英勇，那凝神的双眼中藏着对恶势力的仇恨，多少对未来幸福生活的向往啊！瞧，墓碑前的那束百合花和上面那晶莹剔透的水珠，多美呀！圣洁的百合花见将战士门流的鲜血衬托的那样鲜红、鲜红。那水珠不正像战士门的汗珠吗？那颗粒饱满的汗珠中藏着多少对胜利的信心，对人民的保证啊！

我想献给烈士门一株梅花，因为他象征坚贞不屈，正如战士门的精神。我还想送给战士们一株桂花和黄月季，因为桂花象征光荣，黄月季象征胜利。我们想祖国春天里就要绽开的花朵，烈士们就是催我们绽开的春雨，每一滴都是他们的汗水，都是他们的血，让我们在祖国大地上神采奕奕鲜艳无比。烈士们虽然永远的走了，但是他们的名字和英勇的事迹回长留与事，他们的精神回永放光芒，照亮我们前进的道路。

天还没晴，我肃立的站在革命烈士陵园中，接受着松柏的启迪，感受着英灵的气息，聆听着烈士们英勇的事迹，我深切的体会到——战士们的精神真是比松柏翠比松柏青，比松柏长久、生机勃勃，将鼓舞我们前进。

通过这次对革命烈士陵园的参观，我确确实实感受到了这个爱国主义教育示基地中蕴涵着巨大的爱国力量。一桩桩惊天动地的感人事件，一个个名垂千史的英雄人物，在我心中立起了有座座不可磨灭的精神丰碑。我们的前辈们披荆斩棘，历尽艰辛，开垦荒原，创立了生生不息的华夏文明，为整个人类作出巨大贡献。所以，我们今天幸福生活来之不易，要珍惜今天幸福生活，好好学习，积极向上，将来回报祖国，回报养育我们的这片土地。

当我的手指轻轻地翻过《红色之旅》这本书的最后一页时，我长长地吁了一口气，心似乎还沉浸在这本散发着革命耀眼光芒的读物上，书中的一个个感人的故事在脑海里象放电影般地连成一组组画面，一张张闪过，我不禁又回想起这本书的主要内容：这本书是以一个小导游的身份，向我们介绍一个个革命遗址，以及相对应的人物。按革命发展的历程，设计了一个又一个小标题，环环相扣。从“开天劈地，党的创立”，介绍了共产党的成立以及二十四位烈士在监狱中如何与敌人斗争，最后英勇就义，到“人民胜利，国旗飘扬”中毛主席向全世界宣告：“占人类总数四分之一的中国人从此站起来了!”，使得全国人民欢呼雀跃、激动不已……。这本书所讲述的每一个故事都包含着一颗颗赤子之心。在革命遗址的每一寸土地上都洒下过革命先辈的鲜血，一个英雄、一场战争，都牵动着读者的心。在革命光芒的照射下，黑暗的势力象一片乌云被革命之风逐渐吹散，消逝在黎明前的曙光之中，而这冉冉升起的红日正是无数革命者为之奋斗的结晶，它包含着无数革命先烈的青春与生命，这红日把光芒洒向祖国大地。

看完这本书后，我好象真的进行了一次有意义的革命之旅，在字里行间中，演奏着一支支跌荡起伏的革命进行曲，每一小节似乎都代表着一段革命进程，这首激昂的乐曲，一点点地滑进我的心田，一个个音符宛如敲打在我那幼小的心灵上，带来一次又一次的震撼。又像一场春雨，唤醒了我那沉睡已久的“我是中国人，我热爱自己祖国”的崇高爱国之心，使之慢慢复苏。

在我为一个个革命烈士的英雄气概所感动的同时，我又不由自主的拿我与这些不朽的名字做比较，在这些光辉的名字前，我显得那么渺小。过去的一件往事又浮现在我的脑海里，那是我上三年级的时候，那天，阳光暖暖地照射着周身，一切都显得那么惬意，可当老师把为希望工程捐款的消息带到班上时，就象在油锅里滴了几滴水，同学们“劈里啪啦”地各抒己见、发表意见。老师并不想多说什么，只是安排我负责收款。顿时，我的心里布满了阴云，生气地想：“为什么是我负责收款?真讨厌，又要起什么带头作用，说白了就是让我多捐款嘛，学校为什么隔三差五地搞这些没意思的活动?无聊!”。此刻我心里的感觉与窗外的景色形成了鲜明的对比。我机械地收款、登记。点名册中，我交的那不算多的5元钱，象一道强光，刺激着我的眼睛，令我的不满在心底里一点点地扩大、散开……。回到家里，我用十分刻薄的的语气向爸爸妈妈 “诉苦”，本以为爸爸妈妈会和我站在同一条“战线”上，谁知他们竟然反过来指责我……。

我的思绪越来越模糊，掉在地上的笔彻彻底底将我从回忆中拉了回来。我摸了摸自己微微发热的脸颊。是啊!，为希望工程捐款实际上是给灾区小朋友的一份温暖、一线希望，而我却把这看作是“没有意义”，这是一个少先队员应有的品质吗?一个在糖水里泡大的孩子，是不会明白灾区小朋友接到捐款的心情。象我这样不愿意帮助他人、不愿意为集体服务的行为又怎么能和革命先辈相比呢?

穿梭过那鲜红的旅程，从历史走向未来，留下的只是我们勇敢、顽强、坚忍不拔前进的步伐。从《红色之旅》所带给我的启迪，就象一盏明亮的指路灯，为我照亮前方的道路，为我分清善恶，它使我胸前的红领巾更加鲜艳，同时，它也将我带上革命传统的列车，在这个新的时代里，一路行驶，一路将革命的精神发扬光大!

昨天下午，我们班在学校里观看了《鸡毛信》这个电影，这个电影讲述了抗日时期一个小通讯员海娃送一封鸡毛信的故事。整个电影里都描绘了海娃的机智和勇敢。

海娃被爸爸老赵叫去送一封鸡毛信，这封信里的内容，可以取得一场战役的胜利，海娃深知这封信的重要性。他保证一定安全送到。海娃就这样踏上了送信之路。为了保住这封信，海娃想尽了办法，为了不让敌人发现，他把信藏在了羊屁股底下，他深入敌营，好不容易逃脱，但信件丢失，他不得不再次返回，他又一次的被抓住了，他和敌人斗智斗勇，有时刷点小阴谋，但正是这些阴谋，把敌人带进了埋伏，让八路军叔叔给全歼了。海娃最终将信件给了张连长，取得了一小场战役的胜利。

在中国抗日时期，谁能知道到底涌现出了多少“王二小”，多少“雨来”，多少“海娃”呢?无可计数。正是这些“小八路”们，用他们的智慧，用他们的勇敢，换取了一场又一场游击战的胜利。本应和我们一样，生活在阳光下，和伙伴们一起嬉戏，一起玩耍，无忧无虑的孩子们却要在夜幕的遮掩下秘密行走，远离父母的爱，为了抗战的胜利，他们冒着生命危险，在和敌人斗智斗勇，在困难面前不言放弃，勇敢镇定。在一些山区游击队里，如果没有这些“小八路战士”、“小八路通讯员”……那些情报可能不会准时送达，八路军战士们可能不会顺利转移。又怎能会取得胜利呢?海娃、嘎子、王二小这些只是革命孩子们的缩影，在他们身上凝聚了的是中国抗战成百上千的孩子们的各种品质和性格。这些孩子们的精神，我们应该学习。

想想我们自己，我们生活在新世纪里，但我们有没有那些孩子们的品质和性格吗?遇到困难，就说放弃;遇到挫折，就开始哭;遇到麻烦，就不想做。这不正是我们这代人的通病吗?在困难面前，我们努力思考过吗?想想我自己，我不免为自己感到一丝丝惭愧，前几天，下大雨，回家的路被水堵上了，我和几个小伙伴都垂头丧气了，抱怨的话语从我耳边传来，我不免也有了一丝丝的抱怨，可是我们几个谁也没有想办法怎样过去，这时有的叔叔拿砖头往别的地方搭砖头过，我们几个也模仿，可是刚搭了几步远，就不想搭了，前面还有十米，好要多长时间呀，好累啊!我们歇了一会后，又继续搭了起来。如果换成海娃，他会怎么做，他一定会迅速的将砖头铺起来尽可量的节省时间，为战役赢得宝贵的时间。所以说，这部红色经典电影给了我心头砰然一震。让我反省，让我改过。

这部《鸡毛信》，这部红色的经典电影不仅告诉了我们抗战时期人民的艰苦朴素，儿童的勇敢镇定。更让我们学会了勇敢镇定，临危不乱的革命精神，拥有这种精神，拥有这种品质，让我们把我们的祖国建设的更好

高云览：《小城春秋》

梁 斌：《红旗谱》，有层次的反映了从本世纪中叶开始的中国三代农民，由自发反抗到自发革命的历史途程和必然命运，"中国农民革命运动的史诗"。(朱老忠、严志和、江涛、运涛)

杨 沫：《青春之歌》，通过叙写林道静的成长过程，展示了30年代前期北平抗日救亡运动的面貌。(林道静、余永泽、林红)

欧阳山：《三家巷》透视一条胡同三个家庭的矛盾纠葛，重现了20年代包括省港罢工、广州起义在内的南国风云。塑造了主人公周炳、区桃和周金等革命青年形象。

王愿坚：《党费》、《七根火柴》(短)，是革命战争生活的速写，刻划了长征时期英勇雄壮的共产党员形象。 抗美援朝类

杨 朔：《三千里江山》，写一支铁路工人志愿援朝大队，在保护江桥，支援前线的战斗中所创造的惊人奇迹。姚长庚、姚志兰等。

陆柱国：《上甘岭》

巴 金：《团圆》，改编成电影《英雄儿女》。

王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。

有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。

时光匆匆流去。转眼间，新中国这个伟大的名字已经在世界上谱写了五十六年的神话。他们的辉煌有目共睹，一个又一个体育世界冠军，一次又一次卫星、航天飞船的发射成功，从“马列主义、毛泽东思想”到“邓小平理论”，再到“江泽民的三个代表......”但是，最令人难忘的却是那段充满耻辱的革命史。

在那段历史中，南京大屠杀是最残忍的一件事了。日本侵略者毫不讲理，用自己强大的武力来杀害那些无辜的南京老百姓，他们是一个个不懂得法律、亲情、和平的冷血动物。直到现在，日本首相小泉纯一郎还带领手下参拜靖国神社，篡改历史真相，将自己当年的种种罪行在史书中抹去，而正是这些刽子手，拿起手中的屠刀造成了这段惨痛的历史。

在种种强迫和压力之下，中国革命军队、中国共产党成为了抗日战争和解放战争的胜利者。他们过草地、爬雪山、飞夺泸定桥、智取金沙江，穿越万水千山，历经各种磨难，在中国革命史上增添了不朽的一页。革命英雄们毫不顾及自己的生死，为了人民的生活，在敌人强大的攻击下顽强拼搏，直到生命的最后一刻，他们还呼喊着：“冲啊，为革命的胜利向前冲啊!”是啊，像刘胡兰、董存瑞这样的革命烈士，李大钊这样的政治伟人，都是在革命中献出了自己宝贵的生命。他们那种舍小家、为大家的革命精神真是值得我们学习啊。我们要永远记住这些革命烈士和这段历史。

同学们，耻辱是过去的，美好是未来的。让我们用自己的实际行动在未来创造一个美好的中国，在铭记耻辱的同时继承前辈的革命精神吧!

1.告别那个战火纷飞多灾多难的时代，中国人民迈进幸福的21世纪，当人民的财产受到威胁，仍然涌现了一批批具有革命精神当代英雄。看课件，播放抗震救灾精彩图片。

(1)看图片让同学用简单的话内容。

(2)看了这些图片，听了学生的介绍，你在他们身上找得了什么?

2.教师及时总结，不畏艰险、坚韧不拔、艰苦奋斗的精神，为社会主义事业鞠躬尽瘁的献身精神，这些就是革命精神。其实，勇于实践、勇于探索、勇于思考、奋发进取的开拓精神，这些也是革命精神。

董存瑞出生在河北省怀来县南山堡的一个贫苦家庭。14岁就担任了南山堡第一任儿童团团长。18岁光荣地加入了中国共产党。

1948年5月，董存瑞所在部队——东北人民解放军第十一纵队，奉命向当时热河省省会承德的大门——隆化城挺进。“打隆化”的消息传来时，战士们热血沸腾，为什么?因为我军曾在隆化血战十天十夜，而没能攻克。为什么打隆化如此困难?因为隆化是承德的屏障，国民党军在这里驻有一个团的兵力，周围筑有40多个永久性碉堡，由母堡、子堡组成碉堡群。在碉堡群周围，还设有很多副防御工事，如铁丝网、陷井、梅花桩、外壕等，各碉堡群之间都有火力联系，构成交叉火网。这些工事与隆化城依托的苔山、龙头山的有利地形结合起来，就形成了相当坚固的防御体系。因此，国民党认为隆化“固若金汤”。当解放军包围隆化之后，国民党军十三军军长石觉还在承德吹嘘：“共军能打下隆化，我就把承德白送给他们。”

十三天后，战斗开始了，董存瑞爆破组的任务是炸开隆化中学东北角的五个碉堡和四个炮楼。“爆破手出击”一声令下，挟好炸药包的董存瑞应声跃出战壕，带领战士向敌人的炮楼冲去，“嗒嗒嗒”张万才倒下了，孙永德也倒下了，愤怒的董存瑞带着满腔怒火冲了上去，一股作气的把四个炮楼、五个碉堡全炸上了天。隆化中学的“铜墙铁壁”被撕开了个大口子。战士们正要冲时，几条火舌从旱桥上的桥型碉堡冒了出来，郅顺义说：“连长，我去炸了他。”

“不，我是连长，应该我去。”

“不”，指导员按住他。

“我熟悉这里的地形，我去!”李振德已抱着炸药包冲向暗堡。他机智的跃进，眼看就要冲出火力网了。不料，一颗子弹打在雷管上“轰”李振德牺牲了。

“老李”董存瑞伤心极了，他说：“我去，隆化不解放，就是我没完成任务。”指导员沉思了一会儿，答应了，于是，董存瑞给了指导员一个小包：“如果我牺牲了，这就是我最后一次交党费。”“不!”指导员眼里含着眼泪说：“你的党费还没交到头，我等你回来。”其实他知道凶多吉少。

董存瑞抱起炸药包，和郅顺义一前一后配合着，虽然密集的子弹从耳边飞过，但是董存瑞带着愤怒，带着仇恨，带着一腔热血，冲出了火力网。到了桥下，这里桥底光滑得很，放低炸不着，又没有支撑点，眼看总攻的时间就要到了，一分一秒是那么珍贵，董存瑞使劲用枪把，在桥底凿啊凿，头顶是敌人狂扫的机枪，远处是心急如焚的战友。

总攻的号角吹响了。董存瑞毅然举起炸药包，用他的血肉之躯做成了支撑点，坚定的拉响了导火索，董存瑞使用浑身的力气，高呼着：“为了新中国，同志们，冲啊!”随着一声天崩地裂地巨响，火-光-四-溅，浓浓的黑烟弥漫天空，好像在为董存瑞-哭-泣，为了新中国，董存瑞献出了他那年仅19岁的生命。

中国人民永远铭记这个日子——1948年5月25日，这是一个董存瑞用生命擎起的火红的日子，这是一首共产党人用鲜血谱写的生命之歌，朱总司令亲自为他题词：“舍身为国，永垂不朽。”我们永远怀念这位英雄。

我们现在生活在一个十分幸福，没有战争的时代。当五星红旗冉冉升起的时侯，我们这些朝气蓬勃的少年，都是感到无比自豪!然而你们是否知道，今天的幸福生活是多么来之不易吗?有多少革命烈士奉献出了年轻而又宝贵的生命!能有今天的幸福生活，我们怎么能忘记少年英雄王二小呢?他机警地侦察敌情，不告诉日本人，中国人的革命根据地，把日本人引进我军的埋伏圈，咚——咚——日本人被杀了，但最终王二小被日本人推下了悬崖，英勇地付出了自己年轻的生命。

十三岁就参加八路军的小兵张嘎，年纪轻轻的，就英勇地与日鬼子作斗争，在他奶奶被日本鬼子杀了情况下，他顶住压力，忍辱负重，最后用把火，把日本鬼子的藏身之处烧了。这个举动不但替他的奶奶报了血恨之仇，而且还帮助八路军，打了一个大胜仗，是一位“少年英雄”!黄继光，为了保护其他的战士，不顾自己的生命安危，冲了上去，进‘堵住了国民党的枪口，咚——一声，黄继光倒在地上，付出了自己宝贵的生命。

还有一位我十分熟悉的名字刘胡兰，她坚决不告诉日本鬼子共产党员的名字，宁可站着死，也不跪着生，更不告诉日本人共产党员的名字，用自己宝贵的生命见证了这一举动。这是一个当之无愧的“女英雄”!先烈们，是你们在生死存亡的关头，拯救了祖国。如果没有你们，我们就没有现在繁荣昌盛的祖国。先烈们，你们用自己的行动，让“不愿意做奴隶的人们”建起了钢铁长城。同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜，不要再让别国侵略，为了祖国，为了人民，让我从现在开始，好好学习，长大为祖国作贡献，战斗在祖国最需要的地方，上我们一起努力吧!

微博、微信、微电影、微文、微诗、微课程、微课题……以微软为源头的一系列“微革命”逐渐渗透、覆盖、改写我们的生活，也必将改变我们的教育。

全面渗透、无可阻挡的“微革命”，一方面让生活、工作、学习、研究的各领域更加精细化、精微化，一方面又以网络的迅捷、便利、通达而使之拥有了更加广阔的可作为空间。教育教学中如何引入并进行“微革命”，势必成为未来教育无法回避的新课题。当下，已经有许多教师在教育教学中进行着“微革命”的探索、实践与思考。

2017年，本刊联合华东师大出版社举办“大夏书系杯•我眼里的教育‘微革命’”征文活动，请广大教师以教育叙事或论述的方式谈谈您(或他人)关于教育“微革命”的所作所为，及您对教育“微革命”的分析与思考，与教师朋友们分享、切磋、探讨。

注意事项：

1.征文时间：2016年10月15月-2017年9月15日。

2.征文对象：全国各级各类学校教师及其他教育工作者。

3.文章内容要真实可靠，切勿虚构。

4.题目自拟，2500字左右;要求原创首发，不可一稿多投。

5.2017年本刊原创版每期择优刊出，且发放稿酬。

6.2017底，本刊将组织专家评奖，对获奖者分别授予获奖证书和奖品。

7.征文电子稿请投jsblycbzw@126.com，邮件主题请注明“微革命征文”;

打印稿请寄至：江西省南昌市红角洲赣江南大道2888号《教师博览》原创版编辑部收。邮编：330038。

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《教师博览》杂志社

2016年10月

欢迎各位朋友赐稿、支持、推广!

陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书，系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题，对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述，很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信，就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，这既是一个重大的理论问题，也是一个重大的实践问题。在理论和实践中，我们要把握三个基本方面，抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导，是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化，其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导，当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导，当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是中国特色社会主义文化的根基和沃土，决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势，也是人类文明的重要组成部分，必须要继承和弘扬。如果丢掉了，就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性，马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中，建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位，传承弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信，不仅要把握正确方向，更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者，我深感在实际工作中，如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量，确实还有很多问题和短板，还有很多工作要做。从实践层面来说，重点要抓好五个关键环节：

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心，媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么，对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化，但是在众声喧哗中，大众媒体特别是主流媒体，必须保持定力，旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言，这既是一种责任担当，也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了，再加上对新媒体管理的不断加强和规范，优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑，净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国，怎样发挥好文化产品，尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用，任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示，都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值，既不能抛弃传统，也不是简单回归，而是要使时代精神与传统文化相互交织，成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑，内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化，必须从小抓起。在我们的基础教育体系中，这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的，在高等教育中，更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究，不管是基础教育还是高等教育，包括党校等开展的干部培训，都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课，让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行，绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能，而是社会系统工程，需要社会各方面共同行动，落实到整个社会管理体系的方方面面，从家庭、社区、企事业单位，到城市、地区，都需要形成共识、细化措施，将之纳入体系、融入日常，使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员，如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者，那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养，约束规范自身言行，自觉践行核心价值观，也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众，从而汇聚更大的群众洪流，共同践行优秀文化和核心价值，不断丰富和巩固我们的精神家园。

为重温中国共产党建党建国的艰辛历程，体会新中国的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。

革命精神是实现中国梦的强力支撑。习近平同志强调，“实现中国梦必须弘扬中国精神”。过去，中国共产党带领各族人民在追求独立梦、解放梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是中国精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。

诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了中国共产党人的优秀品格，是中国共产党精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是中国共产党的历史上、乃至中华民族自近代以来不断追求独立和解放历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“中国梦”的实现注入强大精神动力。

我们有梦想，但往往被习惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识;自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识;怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的解放，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓中国美好的明天.

实现中国梦，需要凝聚中国人的力量。“中国梦”是每一个中国人的梦，只有将个人的愿景与中国梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为 “中国梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，解放思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑中国梦。

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看了《八百壮士》后，我心中有说不完的激动，这部爱国主义影片，主要叙述当时日军进攻上海的真实战况，我八十八军五二四团第一营官兵五百人，由团长谢晋元中校率领掩护国军之撤退，并陷入三面之包围中，即战四昼一夜，有四行仓库通过稣州河进入英租界。这里面有一个很英勇的女孩，叫杨惠敏，自愿当童子军，父亲劝她回去，她不肯，说要让中国立起来。上海闹饥荒时，他去维护秩序，还将国旗送到四行仓库，路上危机重重，可为了立志气，强民心她死也要去。

当时，全国的童子军坚守着“不要饷、不吃粮、不怕苦、不怕死”的号令。我为之感动，因为他们不是为自己的利益而贡献，而是为了国家未来的前途而贡献着，不贪生怕死，这才是真正的中国人。800个烈士，多么珍贵的 “一笔财富”啊，就这样牺牲在了日本人的手榴弹中，我真惋惜啊。这时，我的心中又萌生了憎恨之情，日本人为什么要将八百壮士赶尽杀绝呢?为什么一定要占领上海呢?为什么要攻击中国，不和我们做朋友呢?为什么?为什么?难道，为了统治全世界，日本人要伤害所有人吗，要让所有人看不起吗。

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，几万万华夏生灵开始遭受日军大规模的践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队苦难时刻的开始。日本人，你们为什么要这么做。

如果不是当时的中国不强大，那么，日军也不会来攻击我们了，从现在起，我要发奋读书，让祖国更加强大!让世界各国都和平共处，再也不发生这种事情了。“……五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。”此时此刻，宋祖英的《爱我中华》回响在我的耳畔，我的心也像宋祖英那样装满了沉甸甸的祖国!

王二小，广为人知的少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。

1942年10月25日(农历9月16日)那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了八路军的埋伏圈;突然，四面八方响起了枪声鬼子发现上当后，先是残忍地斩去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身躯摔在一块大石头上! 八路军一举全歼此股日寇，战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲。 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上;当时任涞源县青救会干部张士奎同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》;这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年;王二小的坟上长满了青草，他的鲜血染红的那块大石头，静静地卧在山沟里，人们把它叫做“血色石”。 为了纪念小英雄王二小，中国青少年基金会在二小的家乡涞源县上庄村建设了“王二小希望小学”，延安时期参加革命的老作家陈模创作了革命传统纪实小说《少年英雄王二小》。

the ways of history are so intricate and the motivations of human actions so complex that it is always hazardous to attempt to represent events covering a number of years, a multiplicity of persons, and distant localities as the expression of one intellectual or social movement; yet the historical process which culminated in the ascent of thomas jefferson to the presidency can be regarded as the outstanding example not only of the birth of a new way of life but of nationalism as a new way of life.

the american revolution represents the link between the seventeenth century, in which modern england became conscious of itself, and the awakening of modern europe at the end of the eighteenth century. it may seem strange that the march of history should have had to cross the atlantic ocean, but only in the north american colonies could a struggle for civic liberty lead also to the foundation of a new nation.

here, in the popular rising against a "tyrannical" government, the fruits were more than the securing of a freer constitution. they included the growth of a nation born in liberty by the will of the people, not from the roots of common descent, a geographic entity, or the ambitions of king or dynasty.

with the american nation, for the first time, a nation was born, not in the dim past of history but before the eyes of the whole world.

[美国革命的历史意义英语作文

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的节日。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育。在学习上让我们战胜困难；在赛场上让我们赢得荣誉；在集体生活中让我们更加团结。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到——陈赞贤烈士纪念亭。陈赞贤烈士作为中共赣南党组织的创建人之一、中国共产党早期工人运动领袖，他的英名将与日月同辉，他的事迹将流芳千古！烈士纪念亭是那么庄严、肃静，迎亭两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们班排着队来到烈士纪念亭，我们开始了主题队会：首先由班主任讲话，然后由班干部代表发言，大队辅导员深情地讲述了陈赞贤烈士的英勇悲壮事迹，还教育我们怎么如何做一个诚实的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的旧社会里，先烈们冒着生与死的考验，不顾个人安危，用他们的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣，将永远铭记在我的心里。

最后为陈赞贤烈士默哀。在那三分钟里，我想了许许多多：我们今天幸福美好的生活都是由革命先烈们为我们创造出来的，是他们抛头颅、撒热血换来的。于是，我暗自下定决心：要珍惜这金色的童年，要继承先烈遗志，为了实现我们光荣的使命，为中华之崛起而奋斗。我必须努力学习，学好建设祖国的本领，为建设祖国的明天贡献出自己的聪明才智。

今天是八一建军节，在这个特殊的日子里，我来到青龙山脚下，来祭拜以前为舟山而死的先烈们。

到革命烈士纪念碑下，我发现它的周围有许多松柏，别的地方都没有，原来，寓意着革命烈士勇捶不朽，在塔底下，就可以看到直冲云霄的革命烈士碑，走上鸟语花香、松柏矗立的石板小路，让人感觉无限的好。到了纪念碑前，就看见几个金光闪闪的大字：“革命烈士纪念碑”整座纪念碑就像一位巨人，直插云霄在舟山的最高处，坚守着舟山，不让敌军攻击舟山。这座纪念碑下还写着几个金字：“登步革命战士永垂不朽”，是呀，这些战士为了我们舟山的繁荣富强而献出了宝贵的生命，看看这座纪念碑便写满了为我们舟山而死的光荣战士，他们有的是班长，有的是团长，有的是队长……他们有的来自上海、福建、辽宁……因为是大陆里的人，那时，我们舟山的条件又差，只有小舢板，许多士兵有的都晕船了，但他们仍坚持战斗，让我们舟山解放了。现在我们的幸福生活靠谁？是士兵们用鲜血换来的，换来了舟山新区的繁荣富强！安息吧安息吧，战士们！我们不会辜负你们的希望，我们新一代的舟山人一定会把舟山建设的越来越好！

参观完了烈士塔，我们又沿着那条小路走了下去，边走边看周围的风景，这些美景引起了我的遐想：我们现在的幸福生活靠的是谁？是战士们的殊死拼搏，殊死拼搏意味着什么？是流血死亡，流血死亡意味着什么？意味着战士们要为舟山的繁荣富强而死！现在立交桥、跨海大桥……都是我们的战士用鲜血换来的，如果没有战士们我们的舟山会变成什么样？会变的平庸，被别的城市瞧不起，甚至被乡村人瞧不起，这些战士的死是光荣的，他们是为了舟山的繁荣富强而倒下的，他们倒在了维护舟山尊严的圣坛上！

看两旁的松柏，那是战士们！我们踏的石板小路，是战士们走过无数次的小路！头上吹来的徐徐微风，就是战士们的气息！谁说战士们死了？不，他们没死，他们还在我们身边活着！战士们就是周围的一花一草，一幢幢高楼……他们永远活在我们心里！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一年一度的清明节到了，清明节是一个祭奠已故亲人、缅怀革命烈士的日子。

当五星红旗冉冉升起的时候，站在国旗下，唱着国歌，我的心情是沉重的。因为无数的革命战士，为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命，国旗是用他们的鲜血染红的。他们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，高唱着“义勇军进行曲”， 去继承他们未完成的事业。面对着国旗，我们怎能不肃然起敬呢？烈士们虽然早已离开了我们，但谁又能说他们不是永远活在人们的心中呢？

现在，我们幸福美满地生活着。当我们坐在宽敞明亮的教室里，认真学习知识、接受教育的时候；当我们在操场上，尽情地玩耍、嬉戏的时候，我们首先应该感谢那些英勇牺牲的革命战士，如果没有他们，怎能有我们今天舒心快活的幸福生活呢？如果没有他们，我们的祖国，就不是一个社会和谐、繁荣昌盛的国家，而仍然处在一个充满战争和硝烟的年代。敬爱的毛泽东主席曾经说过 ：“成千上万的先烈，为了人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了。让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧。”

在这清明节到来之际，我郑重地向革命先烈们献上一朵纯洁的白花，代表我深深的敬意。同时，我向他们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，我们一定要好好学习，天天向上，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加繁荣富强！

2016年3月30日午饭后，一开始还下着大雨，后来，又变成了毛毛雨。同学们和老师一起乘坐大巴，来到杭州革命烈士纪念馆。

每位同学衣冠整洁，精神抖擞，进行着“祭先烈、学英雄、迎峰会、做主人”主题活动。“山鸟啼，红花开，阳光照大路，少先队员扫墓来。”少先队员们伴着歌声，专心致志地在杭州革命烈士纪念馆歌唱着。我想，每个人心里一定都在说：我们不会永远忘记革命先烈！因为，是他们用生命换来了我们今天幸福美好的生活。

走着走着，我突然停了下来，展现在我眼前的，居然是…居然是革命先烈们的遗物！我大吃一惊、目瞪口呆，眼睛死死地盯着它们不放。这时，我脑海里突然“蹦”出了许许多多外婆给我讲的、关于烈士们的故事…蔡永祥为保证列车的安全而壮烈牺牲；董存瑞舍身炸碉堡，用自己的生命为部队开辟了前进的道路。接着，我突然被后面的一位同学“叫醒”了，只好继续往前走，然后，又接二连三地看见了好多蜡像，他们很精致，精致到你不仔细看，还以为是个活人！等等，那个…不是周恩来总理吗？还有，这个不是我们中国人被虐待的情景吗？我目不暇接，看了这个，又错过了那个…

杭州革命烈士纪念馆值得一提的简直太多了，再想想那些革命烈士，真有一种让人流连忘返的感觉，他们的先进事例值得我们学习。缅怀先烈，铭记历史！

上周一个阳光明媚的星期天，“五会作文”的老师带领着我们去王家坪革命旧址参观，收集写作素材。

首先，我们来到大门口，远远望去，有一尊高大挺拔的毛主席爷爷的雕像，那尊雕像面带笑容，仿佛在和蔼可亲的对我说：“孩子，21世纪了，你要加油啊！现在只有知识才能改变命运。”

我们接着进入了纪念馆，在房子大厅中央，我看到许多伟人为了党的事业，为了中华人民共和国的崛起，他们仿佛雄赳赳气昂昂的朝我们走来。我们跟着讲解员来到了一个木质的小桌子面前，同学们都好奇的问：“这是什么啊？”讲解员说：“这是当年毛泽东爷爷吃饭，看书的桌子，并且在这张小木桌还写下了被后人传颂的《沁园春。雪》。”

接着，我上到二楼，我心想：一楼已经给了我很多惊喜，那二楼呢？我满怀好奇心向二楼走去。

二楼到了，我眼前出现了一条繁华的街，我仿佛进入了另一个世界。听讲解员说这里就是市场沟，在革命解放时期最繁华的街，就像当年的丝绸之路，凝聚了延安人民的智慧和勤劳。

走着走着，我看到了一张大大的照片，毛主席穿着破旧的补丁衣去慰问士兵。我心想：毛主席都这么朴素，我以后也要向毛主席学习。

跟着讲解员的步伐，我们看到了最后一个景物：小青马。讲解员说：“这匹马是一匹赫赫战功的马，也是一匹温顺的马，更是毛主席的座骑。走到这里，我联想到中国开国大典中训练有素的青马连，更想到了新中国成立时让人欢喜的心情，我顿时心头一怔，觉得中国人好伟大啊！

中国的强大让我们不被人欺凌，我相信21世纪的中国一定会更加强大！