中华传统美德警句名言800字(合集20篇)

1、非学无以广才，非志无以成学。

2、读书不趁早，后来徒悔懊。

3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

4、你们要学习思考，然后再来写作。

5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

6、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

7、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

9、治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。

10、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

11、没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。

12、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

13、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。

14、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

15、莫等闲，白了少年头，空悲切。

16、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。

17、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

18、学而时习之，不亦说乎?

19、好好学习，天天向上。

20、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

21、与肝胆人共事，无字句处读书。

22、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

23、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。

24、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

25、韬略终须建新国，奋发还得读良书。

26、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

27、学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

28、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。

29、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

30、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

第1条 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

第2条团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。

第3条 一致是强有力的，而纷争易于被征服。

第4条 若不团结，任何力量都是弱小的。

第5条 只要人手多，石磨挪过河。

第6条 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！

第7条 不团结，任何力量都是弱小的。

第8条 孤雁难飞，孤掌难鸣。

第9条 集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。

第10条 凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。

第11条 能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

第12条 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

第13条 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。

第14条 柴多火旺，水涨船高。

第15条 土多好打墙，人多力量强。

第16条 谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。

第17条 单丝不成线，独木不成林。

第18条 不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。

第19条 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

第20条 为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

第21条 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

第22条 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。

第23条 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。

第24条 滴水不成海，独木难成林。

第25条 三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。

第26条 多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。

1、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。

2、有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人。——林语堂

3、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

4、你要做一个勇敢的少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹

5、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

6、自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰

7、人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬

8、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭

9、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特

10、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

11、没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。——福泽渝吉

12、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生

13、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

14、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

15、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

16、困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。——佚名

17、智者一切求自己，愚者一切求他人。——佚名

18、人生的光荣，不在于永不言败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑

19、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立

20、让自己的内心藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。

21、一味地抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。——马卡连柯

22、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。

我们中华民族素平就具有“礼仪之邦”的美称，她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化，而且形成了中华民族的优良传统美德。

走进校园，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，环顾四周，洁净的校园一尘不染，整整齐齐，我们的身心也显得更加愉快。你能改掉出口成脏的坏习惯吗?地面飞舞的纸片你能弯腰捡起吗?废旧无用的垃圾你能投入箱子吗?卫生值日时你能认真仔细，为环保尽一份微小的力吗?看到谁有不文明卫生习惯你能帮助他们改正吗这些问题你有想过吗?

如果你失去了今天，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

可想而知，文明美德是多么重要，它不像闪闪发光的金子，却比金子还要珍贵。

记得，那是一个风和日丽的星期六，我和奶奶一起上街买菜，坐在宽敞的公共汽车上舒服极了，我望着外面迷人的景色，不由地呆住了，突然车门一开把我惊醒了，一看是一个白发苍苍的老奶奶，脸上布满皱纹的老奶奶，老奶奶上车后，看座位人满了，就站在座位最前排的地方。车开的越来越快，不由地摇起来，看看老奶奶，也已经站不住了，忽然对面的叔叔把座位让给了老奶奶，让我们车上的人都对他投向了佩服之情。当时，我惊呆了，自己感到十分羞愧，我和叔叔同样是人，为什么他能让座，而我不能?然而，我明白了一个道理：人与人之间要互相关心，关爱，这样才能让世界充满温暖。

当我们看到鸟儿都在梳理自己的羽毛，我们还有什么理由不把我们教室、个人卫生搞好吗?还有什么理由破坏环境呢?当我们看一群动物温暖地靠在一起时，我们还有什么理由不搞好团结?还有什么理由不打动我们朝夕相处的同学呢?当动物都比我们文明时，做为二十一世纪的少年就不知道很好的反思一下吗?

前面的路已为我们铺好，下一步，就是我们要顽强地走下去。让我们的校园更美丽，让我们让文明美德手拉手，结伴同行!

1、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

2、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦

3、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。——穆尼尔·纳素夫

4、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

5、幸福越与人共享，它的价值越增加。——森村诚一

6、我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！——贝多芬

7、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

8、为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！——圣西门

9、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特

10、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。——罗佐夫

11、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

12、牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜

13、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

15、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

16、即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

17、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰

18、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯

1、真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。 ——桑弗

2、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基

3、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。——别林斯基

4、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

5、找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。——《当代青年谈人生》

6、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 ——柯林斯

7、在背后称赞我们的人就是我们的良友。 ——塞万提斯

8、有很多良友，胜于有很多财富。 ——莎士比亚

9、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。 ——卜伽丘

10、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

11、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。——西塞罗

12、友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。 ——德国谚语

13、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。——贝多芬

14、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

15、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

16、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——辛弃疾

17、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。——谢觉哉

18、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

19、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。——华罗庚

20、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士

21、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。——《五卷书》

22、君子交绝，不出恶声。——《战国策》

23、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔子

24、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。——普希金

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪！

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神；培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂！以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标！

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢？当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗？所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作；作为父母，美德就是哺育子女；作为人子，美德就是赡养父母；作为商人，美德就是诚信经营；作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢？答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才！

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年！

人生的途程是遥远的，只要双脚不息地前行，道路就会向远方延伸。

目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。

没有理想的生活，路上就会耸着生活的墓碑。

信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。

春天最难过的是没有收获的耕耘；人生最难过的是失去信念的寂寞。

不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客；

向自己奋斗目标飞奔的人，才是美好生活的播种者。

终于有一天，海水和泪都是甜的。

只要昂起头，就会把苦水变成美酒。

毅力可以征服任何一座高峰。

朴实敦厚的桥梁一生都乐于负重。

当你行走在阳关大道时，切勿忘记道路上还有泥泞。

如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。

宁愿壮丽而生，不愿肮脏而死。

幸福的泪由劳动的汗水酿成；失望的泪只有用奋斗才能抹去。

同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

人生的阅历像海洋――丰富，浩瀚，深广；人生的追求像太阳――鲜亮，炽热，闪光。

如果大海里没有风浪，海燕绝不会美名远扬。

事业的成功没有止境，它是一场无终点的追求。

山登绝顶我为峰。

不管多高的山，只要爬上去就比山高。

决堤毁坝是可怕的；但最可怕的是意志和信念的崩溃。

人长着大脑为的是思索人生；人长着双手为的是创造未来。

坚定的信念胜过聪明的懒汉。

在壮阔灵魂的波涛中，石头也能化成雕刻。

在人生的征途上，每一个行进的足印都伴着一个梦。

信念是一个人的立身之本。

瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。

信心虽然不是钢铁，却能铸造出一条坚实的人生之路。

使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力。

也许肩上越沉重，信念越是巍峨。

希望在不悔的追求中。

人生的意义在于追求，在于升华。

追求是永恒的。只要有追求，就会有痛苦。

人生的拐杖就是信念。

风越大，浪花开得越美。

水不激不跃，人不激不奋。

长江永远奔流前进着， 它知道最美的风光总在前头。

礁石永远迎着风浪站立。

追求光明的人，并不埋怨黑夜的存在。

理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。

如果是支真正的宝剑，迟早都会显示出锋芒。

说起中国传统文化那但就是数不胜数，而让我记忆深刻的就就是这春节了。

春节就是中国人民最隆重的传统节日，就是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不就是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总就是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。但就是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的`一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，但就是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮就是最难的事了，也就是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但就是效果还就是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不就是

那么困难。最后包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

在我们生长着的这片神奇沃土上，孕育了五千年的灿烂文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，一次次新的崛起，一个个撼世的奇迹，中华美德一次次彰显其神力，中国人一次次为中华美德书写新的注解。

家国情怀让爱国者慷慨赴死。屈原在泔罗江上高唱：举世皆浊兮，我独清；众人皆醉兮，我独醒。当他纵身跃进那滔滔碧波，任鱼虫吮吸时，天公也顿首垂泪。文天祥誓死抗元，万死不辞留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。谭嗣同在戊戌变法失败后，从容入狱，写下了“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命之诗。杀身成仁的大德成就了这些英雄，而这些英雄使“杀身成仁”四个字雷霆万钧。

见义勇为让平凡者肝胆俱豪。当非典肆虐的危险时刻，那些平时看起来弱不禁风，甚至有点姣滴滴的白衣天使们，却冲在了最前列。“我要到最危险地方去！”“半步也不能后退！”“只要还有一名患者没有脱离危险，我就不能离开！”这些铮铮誓言，表达了柔弱者的坚定。当汶川大地震袭来的危急关头，那些平时默默无闻，甚至有点私心的农民们，却表现出了惊人的坚强与勇敢：“你们再让我去救一个！”“我还能行！”“指甲扒掉了还能长起来的！”见义勇为的美德塑造了这些平凡人，而这些平凡人的高尚行为，让“见义勇为”四个字震烁心灵。乐于奉献让奉献者甘之如饴。

当祖国、社会、人民需要的时候，那些普普通通的工人、农民、知识分子，甘愿将个人的一切奉献给伟大的事业，甚至不会想到一丝回报。王进喜为了甩掉“中国贫油”的帽子，“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。”雷锋“愿意把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”；郭明义“奉献别人，快乐自己”；邓稼先为了祖国的“两弹一星”事业，甚至敢于用手直接去抓因故障而未爆炸的原子弹。“奉献精神”使这些人的人生得到升华，而这些人的行动，使“奉献精神”四个字光芒万丈。

人因德而立，德因人而馨。中华美德，就是在人与德的互立互培中，而得以发扬光大，万世流芳！

我读过许多许多关于美德的故事，在我国美德是多方面的。比如：尊老爱幼，勤俭节约，尊重师长，拾金不昧，诚实守信……但是其中令我印象最深刻的是尊重师长，有一个故事就是讲关于尊重师长的道理，那就是《孔融让梨》，这个小故事主要讲了：“孔融家一天来了亲戚，他们带了三个孩子，年龄都比孔融大得多，可以说孔融是当中最弱小的。母亲端了四个梨，有大的，有小的，让孔融分梨，看看孔融怎么分梨。这时，孔融拿过梨，他先把两个中梨分给了两个姐姐，现在盘中只有两个一大一小的梨。只见他把大的梨分给了哥哥，把小的梨留给自己。父母见了心里都非常地为儿子感到自豪。

当我读完这个小故事后，心里感受充满了说不出的语言。但是，在现实中，也会有这种的例子，而且只要是有心人，这种例子就会经常发生，记得我在乘坐公共汽车时，在车上就发生了感动人心的事情，我坐在车位上，突然车子停了下来，只见上车的是一位年迈的老奶奶，腿也不好，拄着拐杖，一上车，乘客见了都纷纷避让，生怕一不小心撞到老奶奶，那就闯祸了。虽然乘客处处避让，但是没有一个人愿意献出自己唯一的“宝座”，这时，我看不下去了，竞然有一个年轻的小伙子还冲老奶奶撞过。一看我就知道他不是一个好心人，而是一个坏心眼的人。时间在不停地从我们身边悄悄地走过。一会儿，居然还没有一个愿意让出“宝座”，我实在忍不住了，于是便让出座位，让老奶奶坐休息一会儿，可是我又错过，当我让出时，突然被一个大哥哥给抢先。刚好，我的座位也被别人给抢去了。我见了这个场景，心里十分地气愤。心想;“一切都怪刚才让座的大哥哥。”我回过神来，只见，大哥哥亲切地扶着老奶奶坐在他的位置上。老奶奶激动地说：“谢谢你，小伙子，你可真是个好人啊!”我看了心里也甜甜的，虽然座位没了，但是也值了。

正是这些美德，让我们知道了许多有着各种含义的道理，既可以改变人，又可以让我们继续把这些美德传达给每个人。

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子?尽心上》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》

宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》

疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮

天行健，君子以自强不息。——《周易?乾?象》

胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

不怨天，不尤人。——《论语?宪问》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

以修身自强，则名配尧禹。——《荀子?修身》

能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书?画策》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》

修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

不精不诚，不能动人。——《庄子?鱼父》

失信不立。——《左传?襄公二十二年》

轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语?学而》

与朋友交，言而有信。——《论语?学而》

人而无信，不知其可也。 ——《论语?为政》可：可以立身处世。

民无信不立。——《论语?颜渊》

言必信，行必果。——《论语?子路》果：果断

一诺千金。——《史记?季布栾布列传》

[关于传统美德的名言警句

1、去年花里逢君别，今曰花开已一年。——韦应物

2、云山万里别，天地一身孤。——陆苍培

3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

5、离人无语月无声，明月有光人有情。——李冶

6、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

7、少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。——辛弃疾

8、我自只如当日醉，满川风月替人愁。——黄庭坚

9、会得离人无限意，千丝万絮惹春风。——郑谷

10、别离滋味浓于酒，着人瘦。——张耒

11、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。——李清照

12、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄

13、天下伤心处，劳劳送客亭。——李白

14、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐

15、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧

16、丈夫非无泪，不洒离别间。——陆龟蒙

17、人间离别尽堪哭，何况不知何日归。——赵嘏

18、东家西舍同时发，北去南来不逾月。——李白

19、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。——白居易

20、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。——王勃

21、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白

22、相逢方一笑，相送还成泣。——王维

23、惜别伤离方寸乱。——李清照

24、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

25、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

26、人世死前惟有别，春风争拟惜长条。——李商隐

27、人生不相见，动如参与商。——杜甫

28、系情外柳丝长，隔花人远天涯近。——吴承恩

29、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧

30、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问

31、一曲离歌两行泪，不知何地再逢君。——韦庄

32、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

33、又送王孙去，萋萋满别情。——李白

34、春草明年绿，王孙归不归？——白居易

35、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜

36、君自故乡来，应知故乡事。来曰绮窗前，寒梅着花未？——王维

37、离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。——托·富勒

38、别语缠绵不成句。——黄大临

1、厄运离怯者最近。

2、厄难，勤苦之事也。――《诗·谷风》笺

3、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

4、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

5、即使厄运降临，也要勇敢地拥抱他，直到征服他，拥有灿烂阳光。——佚名

6、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。——培根《论厄运》

7、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。——J·雷《英国谚语》

8、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》

9、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——亚里士多德

10、能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。——德谟克里特

11、伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅

12、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

13、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》

14、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》

15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》

16、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

17、与图国艰，以度厄运。――扬雄《元后诔》

18、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。——《伊索寓言》

19、有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。——歌德

20、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺

说起中华文化，大家脱口而出的一定是这句“中华文化博大精深，源远流长”，中华文化从古代流传至今已有五千多年的历史，而其中一种文化一直和人们的生活息息相关，那就是中华传统节日，中华传统节日的来源形成是由一个国家或是民族历史文化长期积淀而来的过程，是历史文化的一个组成部分，中华传统节日多种多样，每个传统节日的由来背后都有它自己独特的故事，形式多样，丰富多彩。不仅如此，每个传统节日都有它自己的传统习俗、传统美食、传统意义，所以较大的中国传统节日里都有法定节假日，从这些从古传承至今的民俗节日里，清晰记录着中华民族丰富多彩的社会生活文化。

五月即将到来，在五月里有个大的传统节日，那就是端午节，端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。说起端午节大家都能想到在学校上课时老师告诉我们的历史由来，关于端午节的来源其实有几个传说，而最为著名的便是为了纪念屈原，屈原是战国时期楚国的一个伟大的爱国诗人，由于政治上的失败、楚王的昏庸、新君继位、楚国灭亡而绝望的屈原在农历五月五日这天投入汨罗江自尽，从此后人为了纪念屈原便在这天取为端午节，当然，这也只是其中的一个出名的传说。

说起端午节就不得不提起端午节最为标志性的习俗，那就是包粽子和赛龙舟，除了这两个习俗还有祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水等传统习俗。而影响最大的便是端午食粽这个民间饮食习俗，一到端午节，家家户户都会开始准备包粽子的材料，走在大街上卖粽子的更是无处不在，包粽子的主要材料是糯米、馅料，用箬叶包裹而成，形状多种多样，每个地方的包裹形状不一样，有尖角的，有长方形的等等，由于每个地方的饮食习惯不同，从而粽子形成了南北方口味，主要以咸粽子与甜粽子为主，吃粽子这个传统食俗千百年来在中国一直盛行不衰，至今对国外也有着巨大影响力。

赛龙舟也是端午节里受欢迎的活动习俗，一到端午节大家都会使出自己准备了大半个月甚至一个月的时间锻炼而来的体力进行比赛，场面激烈而震撼人心，让我们一起期待端午节的到来吧!

人们常常提起美这个字，可何为美？杨柳依依是一种美，宝马香车是一种美，忠于职守是一种美……大千世界，目之所及，美无处不在。

我从小就被灌输：外表美是虚幻短暂的，如昙花一现，道德美才是恒久长远的，坚不可摧。我觉得这是非常正确的。你的外表无论多么光鲜，艳丽，千年以后，终将会腐朽为尘埃，而儒家思想，孔孟之道，根本不惧时间的洗涤，千年之后，依然熠熠生辉。《上下五千年》告诉我，历史上的妲己，外表倾城倾国，但却不知遗留下了多少骂名。杨贵妃风华绝代，但却因祸乱朝政，使皇上沉迷于酒色，迫于压力而自殁于马嵬驿。

外在的美终将是浮光掠影，永恒的美唯有道德。

记得我小时候很喜欢看沈石溪写的小说，我看的第一本书是《斑羚飞渡》，这本书让讲了一群斑羚被猎人赶到了一处悬崖边，斑羚王迅速把斑羚分成两组，一组是年老体弱的，另一群是年轻的小斑羚，每头老斑羚都毅然决然的当了小斑羚在两个断崖之间的跳板，将生机留给小斑羚，自己却坠落深渊。这种舍小我而成就大家的精神震撼了幼小的我，我明白了舍生取义，守护族群是一种永恒的美德。

后来，老师推荐我们看《许三观卖血记》，这本书描写了许三观由第一次卖血成了家，第二次卖血造了房子，第三次卖血顶过了让家人几欲饿死的饥荒，后来又三番五次地卖血为了救生病的儿子，最后终于倒下了。它向我揭示了生存的艰辛以及亲情的力量，我明白了，有一对爱你的父母亲是一件多么幸福的事！

后来，我又看了《奇风岁月》，这本小说写的是一个少年科里看到了一场奇异的凶杀案，这事件异常的恐怖，以至于科里的爸爸差点被吓得精神分裂，但科里没有放弃，他凭借一根绿色的羽毛为线索，经历了许多磨难后，终于找到了凶手。这个故事教会了我一个人要有坚韧不拔的意志才能成功。

在中华传统故事的王国里，我领略了诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已的忠诚，明白了武松的义胆云天，感受到了陆游的忧国忧民……这些中华美德历久弥新，映在我的心中，伴我成长。

对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。

父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。

父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。

父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。

孩子在幼儿其间，蕴藏着无限的可能性，需要父母加以挖掘和引导。

简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。

教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。

教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。

教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。

结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。

良好的个性胜于卓越的才智。

母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。

任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。

如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。

使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。

适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。

天赋如同自然花木，要用来修剪。

想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。

性格塑造始于婴儿时期。

婴儿的情绪，是认识世界的反映。

幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。

运动贵有恒，饮食贵有节。

在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。

在生活中学习，是幼儿最有效的。

只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。

只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。

1、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。

6、志之所向，金石为开，谁能御之?

7、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

8、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

9、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

10、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

11、大处着眼，小处着手

12、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

13、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败; 天下古今之人才，皆以一傲字致败。

15、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 .

16、人生莫惧少时贫。

17、与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

18、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

19、知足天地宽，贪得宇宙隘。

20、居高位者，以知人晓事二者为职

1、诚信是个宝，诚心质量好，操作要规范，细心事故少。

2、以信誉求生存，以质量求发展。

3、诚心人为本，创新争第一，卓越求超越

4、人生寄望健康，健康源于质量。

5、做药先做人，炼药先炼心。

6、做人守诚信，制药重质量。

7、体魄因健康而美丽，产品*质量而闪光。

8、以人品带产品，以品质带品牌。

9、抓素质教育是促进产品质量的母本。

10、质量在的心中，名牌在的手中，责任在的肩上，诚信在的言行中。

12、星星虽多，但不能高攀太阳。——匈牙利谚语

13、效益在我手中，质量在我心中。

14、质量赢信誉，信誉得效益。

15、质量以我为本，我以质量为荣。

16、药品质量是消费者心中最重要的砝码。

17、行为是意识的结果，而质量又是行为的结果。

18、质量体现素养，素养决定质量，质量决定生存。

19、用真情锻造产品，以爱心打造质量。

20、优质产品名扬天下，劣质产品关门回家。

21、质量是我们的自尊。

22、以诚信赢得市场，以质量铸造品牌。

23、一流的员工造一流的产品！

24、质量是维护顾客忠诚的最好保证。——杰克?韦尔奇

25、质量是企业长远生存的根基，是企业竞争的免死金牌。

26、质量就是用心做好每一件事。

27、以科技为动力，以质量求发展。

28、质量是品牌的基础，质量是素质的体现，质量是市场的保证。

29、质量是成功的伙伴。

30、塑高尚人格，创优质产品。

31、质量缔造名牌，名牌*质量承载。

32、质量就是政治，质量就是生命，质量就是价值。

33、以一流的管理，培养一流的团队，争取一流的质量，实现一流的效益。

34、市场与世界同步，质量与生命共存。

35、视人类健康为己任，以质量第一为生命。

36、以一流的企业文化，创造一流的产品质量。

37、质量等于利润。——汤姆?彼得斯

38、优质良药惠百姓，粒粒融入情。

39、有百分之百的工作态度，才有百分之百的产品质量。

40、市场是检验质量的唯一标准。

中国历史传统文化悠久，经历过上下五千年的沉淀与积累，其中包含的文化精神是极为丰富的，如果非要说最能体现出中华传统文化精神的，莫过于我们的一些传统节日了。

在我国有很多的传统节日，有除夕春节，元宵节，清明节，端午节，重阳节等等，其每一个节日都代表意义不同的，有些节日是代表历史上伟大的先人，有些则代表着中国传统的习俗的特点，各具特色，给我们的历经这五千多年的中国披上了一层光泽的色彩。而在众多的节日当中我更为喜欢的便是端午节了，其代表的习俗有赛龙舟，栓五色丝线，佩香囊等，而最能代表端午节的莫过于粽子了，可谓是一提到粽子就能联想到端午节了。相传端午节是纪念我国伟大诗人屈原，因为主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。

而过端午节我们其实还有更深层的寓意，是关于端午节的由来以纪念屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因为爱国理想不能实现而抱石投汨罗江自杀。人们为了纪念他，便把他投江的日期定为端午节。而屈原这种宁死不屈，宁玉为碎也不瓦全这种精神是值得我们学习的，同时也间接性的告诉我们事情的对于错，无论权利有多么大，我们更不应该妥协。而后来世人通过端午节来表达对屈原的惜而哀之情。因为随之时间的慢慢推移，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

由此可见中华传统节日里包含的意义更为不同，每一个节日都有着各具特色的文化精神，而这些节日文化是经历过中华上下五千多年的时间逐渐演变而来的，故在中华传统节日里每一种不仅仅代表着文化上习俗，更是寄托每一位先人的精神。

早在两千多年前，爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，从那天起五月初五成了传统节日——端午节。而每年的端午节里也是我最喜欢的节日之一，不仅有美味的粽子吃，还有各种各样的习俗文化赛龙舟等，为此希望这份文化的精神可以继续传承下去。