全国政协会议详细日程800字精选20篇

◎ 革命 gémìng

[revolution] 古代以天子受天命称帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变

汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉!——《易·革》

新民主主义革命和社会主义革命

哥白尼发表了地动学说,不但带来天文学上的革命,而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。——《哥白尼》

(1).谓实施变革以应天命。古代认为王者受命于天，改朝换代是天命变更，因称“革命”。《易·革》：“天地革而四时成， 汤 武 革命，顺乎天而应乎人。” 孔颖达 疏：“ 夏桀 、 殷紂 ，凶狂无度，天既震怒，人亦叛主， 殷汤 、 周武 ，聪明睿智，上顺天命，下应人心，放 桀 鸣条 ，诛 紂 牧野 ，革其王命，改其恶俗，故曰 汤 武 革命，顺乎天而应乎人。”《三国志·吴志·吴主传》：“朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机。” 唐 吴兢 《贞观政要·君道》：“顺天革命之后，将隆七百之祚，貽厥子孙，传之万叶。”《明史·太祖纪二》：“前代革命之际，肆行屠戮，违天虐民，朕实不忍。”

(2).谓社会、政治、经济的大变革。被压迫阶级用暴力夺取政权，摧毁旧的社会制度和生产关系，建立新的社会制度和生产关系。 陶成章 《龙华会章程·檄文》：“怎样叫做革命?革命就是造反。” 毛泽东 《战争和战略问题》一：“革命的中心任务和最高形式是武装夺取政权，是战争解决问题。” 陈毅 《记遗言》诗：“革命流血不流泪，生死寻常无怨尤。”亦指具有革命意识的。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第二章：“在殖民地半殖民地的 中国 ，没有 欧洲 那样的社会改良主义的经济基础，所以除极少数的工贼之外，整个阶级(指无产阶级)都是最革命的。”

(3).根本性的改革。如：工业革命是资本主义发展历史中的一个重要阶段。

亦作“ 憔瘁 ”。1.黄瘦;瘦损。《国语·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。” 韦昭 注：“憔悴，瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》：“帝引见 禁 ，鬚髮皓白，形容憔顇。” 唐 王建 《调笑令》词之一：“玉颜憔悴三年，谁復商量管絃?”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“ 保安 见 仲翔 形容憔悴，半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三：“仅仅十天不见，我看见 立群 是憔悴了许多。”

(2).凋零;枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》：“毛羽憔悴，志如死灰。” 宋 梅尧臣 《风异赋》：“乾坤黯惨，物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七：“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”

(3).引申为衰败。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三：“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”

(4).谓竭尽心力。《左传·昭公七年》：“《诗》曰：‘或燕燕居息，或憔悴事国。’”憔悴，今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟” 汉 郑玄 注：“谓憔悴以事国。”

(5).困顿。《孟子·公孙丑上》：“民之憔悴於虐政，未有甚於此时者也。”《战国策·燕策一》：“西困 秦 三年，民憔瘁，士罢弊。”《明史·邹智传》：“风俗浮薄，生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》：“在小村庄里，在那些分散的破屋内，农民就憔悴地过着没有希望的日子。”

(6).忧戚;烦恼。《楚辞·刘向》：“倚巖石以流涕兮，忧憔悴而无乐。” 王逸 注：“中心憔悴，无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》：“ 杨 失志憔悴，卒於家。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·飞烟传》：“企望宽怀，毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折：“强风情不晓事，呆廝!谁着你将钱去买憔悴。”

(7).陋贱之人。《后汉书·应劭传》：“《左氏》实云虽有 姬 姜 丝麻，不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注：“《左传》曰：‘《诗》云：虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有 姬 姜 ，无弃蕉萃。’ 杜 注云：‘……蕉萃，陋贱之人。’蕉萃、憔悴，古字通。”

◎ 清楚 qīngchǔ

(1) [understand]∶了解

我清楚他的历史

(2) [put in order]∶整理

你把这些乱堆乱塞,倒要我们替你清楚。——《英烈传》

◎ 清楚 qīngchǔ

(1) [clear;distinct]∶清晰;明白;有条理

言词清楚

(2) [cool and bright]∶清朗

不随红紫争妍媚,清楚精神自一家。——《醉翁谈录》

(3) [quiet and severe]∶清峻严整

道院清楚

(1).清晰;明白;有条理。 后蜀 何光远 《鉴戒录·蜀门讽》：“ 蒋貽恭 本 江 淮 人，无媚世之諂，有咏人之才。全 蜀 士流，莫不畏惧。初见则言词清楚，不称是非，后来则脣吻张皇，便分丑美。”《儒林外史》第四五回：“等我把这件事料理清楚了，来接大哥。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“ 大文 ，先把你的案头整理清楚。” 浩然 《艳阳天》第十一章：“ 马连福 说：‘分麦子的事儿不是早就说清楚了，你们怎么一个劲地穷嘀咕!’”

(2).清朗。 宋 罗烨 《醉翁谈录·烟花品藻》：“不随红紫争妍媚，清楚精神自一家。”

(3).清峻严整。 宋 林逋 《台城寺水亭》诗：“清楚曾经 晋 ，荒唐直到 隋 。” 明 汤显祖 《紫箫记·心香》：“ 善才姐 ，你做了仙娥，消瘦甚的?俺説道院清楚，胜却人间多少。”

(4).整理。《英烈传》第六回：“只见这些和尚走来埋怨説：‘你把这些柴乱堆乱塞，到要我们替你清楚，你独自在此耍子。’”

(5).犹齐楚。清洁整齐。《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：“虽然女子，却只打扮如男子，衣服、鞋袜，头上头髮，前齐眉，后齐项，一似个小头陀，且是生得清楚，在房内茶饭针线。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“公子看那女子，人物清楚，比门前站的，更胜几分。”

(6).了解。 吉学霈 《洛阳桥上》：“当然啦，我清楚咱们的干部不会打人，也不会骂人。”

时间过得真快，今天就是元宵节了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。大家都可以吃到非常好吃的汤圆。 Time is so fast. Today is the Lantern Festival.Everyone can eat very delicious dumplings.

清晨，我一起床，我就对妈妈说：“妈妈，我要吃汤圆!”妈妈笑着说：“好的!马上就煮给你吃!”

不一会儿，妈妈就拿来了一碗香喷喷的汤圆。正当我高兴地吃着的时候，我突然想到，要是我也能煮汤圆那该有多好啊!以后，我想吃的时候，就可以自己动手了!就马上对妈妈说：“妈妈，你教教我，怎样煮汤圆好吗?我如果会煮了，就可以煮给你吃了!”妈妈笑着答应了，嘴上说：“你这爱吃鬼!”

到了晚上，妈妈站在我身边，指导我煮汤圆。我一个人有点不敢动手，妈妈对我说：“别紧张!我怎么说，你就怎么做好吗?”我想到如果自己学会就可以想要什么吃，就可以自己煮时，鼓起了勇气，拿起勺子，学着妈妈平时煮汤圆的样子动起手来。

我先把水倒入锅中，再把煤气打开，等水烧开。然后把一个个汤圆小兴翼翼地放进锅内。这时，锅内热气直冒，我的眼睛有点睁不开了。我不管三七二十一，拿起锅盖，盖在了锅上。“别急!要用勺子给这些汤圆翻个身!”妈妈对我说。我又小心地掀起锅盖，用勺子在锅里搅了几下。“该加点泠水了!”妈妈又在边上说。锅里的热气越来越多，我这时有点手忙脚乱了，都不知怎么办才好。妈妈看了，笑了起来!打来了一碗冷水，倒入锅里。热气少了许多。

过了二、三分钟，妈妈说：“可以打开锅盖了!”我打开锅盖一看，哇!白花花的汤圆像一朵朵雪白的棉花浮在水面上，并不时地在开水中打滚!“汤圆煮熟了!爸爸快来看!”我兴奋地叫了起来。“快把它们捞上来，不然要糊了!”我只顾着高兴，竟忘了下一步要干什么，妈妈在边上大声地提醒我!

当一碗碗香喷喷的汤圆盛起来，放在爸爸、妈妈面前时，我高兴地笑了。

◎ 迁徙 qiānxǐ

(1) [move]∶迁移;搬家

(2) [change]∶变易;更改

(3) [migrate]∶为了觅食或繁殖周期性地从一地区或气候区迁移到另一地区或气候区

(4) 被征发而远途服役 [do corvee labour to distant place]

迁徙之徒。——汉· 贾谊《过秦论上》

(1).犹变化。《荀子·非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”《史记·李斯列传》：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而覩归。” 宋 陈师道 《拟御试武举策》：“及上废其典、下失其职而 周 衰矣，故征伐出於诸侯，使典之用舍兴坏繫焉迁徙。”

(2).更改;改变。《国语·齐语》：“是故卒伍整於里，军旅整於郊，内教既成，令勿使迁徙。” 韦昭 注：“迁徙，犹改更也。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪下》：“故卒伍成於内，则军正定於外，服习以成，勿令迁徙。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·宿迁县志》：“至国朝 雍正 十一年，復属 徐州 。沿革迁徙不一，故志为难。”

(3).搬家;从一处搬到另一处。 汉 应劭 《风俗通·正失·王阳能铸黄金》：“ 王阳 虽儒生，自寒贱，然好车马衣服，极为鲜好，而无金银文绣之物，及迁徙去处，所载不过囊衣。” 宋 苏轼 《策别十九》：“如此则内无屯聚仰给之费，而外无迁徙供亿之劳。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“家母等仍居 北京 ，盖年事已老，习于安居，迁徙殊非所喜。”

(4).流放边远地区。《史记·陈涉世家》：“ 陈涉 瓮牖绳枢之子、甿隶之人而迁徙之徒也。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“ 李迪 既与 丁谓 论事，得罪迁徙，淹沦久之。”《元典章新集·刑部·毁伤眼目》：“将 曹辛一 决杖一百七下，迁徙 辽阳 屯种。”

(5).谓升迁官职。《史记·龟策列传》：“卜迁徙去官不去。” 宋 王巩 《闻见近录》：“上悉可，内外迁徙，数日间凡数十人，皆 文靖 平日所厚。” 清 傅维鳞 《明书》卷一六二：“ 刘瑾 用事，以入赂迁徙人官，故中外冀迁官者多贪墨克赂，民重病之。”

在现实生活中，许多人都不爱惜文具，书本。这一点让文具们都很生气，它们开了一个会议，准备来劝告人类，不要随意地丢掉它们，要爱护它们。

“可恶的人类，我们毫无保留地给他们奉献一切，可是他们却不懂得珍惜”。铅笔大哥说。“是呀，你看调皮的孩子拿你的笔尖顶我，我身上的伤疤比天上的星星还多。”橡皮弟弟说。“是呀，现在的孩子气一点儿也不懂得珍惜书本，每次本子还没写完就丢了，还有的孩子乱撕，在上面乱画写，真是对我们太放诞无礼了。”课本表哥说：“对呀，我们本来是帮助他们学习的工具，可是他们却不珍惜我们，还糟蹋我们，真是太可恶了。”书本说。“是呀，看，我现在就要四分五裂了，都怪人类，我到底做错了什么，让他们如此无情地折磨我，呜……呜……”。尺子弟弟哭着说。文具们的争吵被课桌叔叔听到了，它也难过地说：“现在的孩子真的不懂事，一点儿也没把我们当一回事看，好像我们是理所当然要为他们工作一样”。“是呀，是呀，要不我们离家出走吧，我们呆在这些不讲文明的孩子身边真是受够了”。铅笔大哥说。“同意，同意，”文具们异口同声地说。“你们同意我不同意，我们如果真的走了，孩子气们用什么写字，拿什么来修改自己的错误？”文具伯伯说。“孩子太不懂事了，难道任凭他们破坏，我们不管他们，一走了之算了。”铅笔大哥争辩着说。“俗话说得好，比海宽的是天空，比天宽的是人胸襟，难道我们就不能再给他们一次机会吗？难道我们的心胸就那么狭窄吗？”文具伯伯劝告说。“咚…。咚…”什么声音，原来是一个孩子从教室外面进来了，听到了我们的争辩。他羞愧地说：“对不起，文具们是我们随意地破坏你们，没有顾及到你们的感受，真的对不起，我会通知其他的学生再也不伤害你们了|。”听了这话，文具们议论纷纷，都怕他不是真心悔改的，可还是决定原谅他们了。之后，文具们跳起了欢快的舞蹈来。

从此以后，孩子气们都很爱惜文具们了，不再随意伤害它们，浪费它们了，他们和文具们开心快乐地在一起生活了。

◎ 微妙 wēimiào

(1) [delicate;subtle;tricky]∶深奥玄妙

微妙的处境

(2) [fine]∶只有深入了解才能弄清楚的;只有细心体会才能觉察的

其中涉及很微妙的法律问题

(3) [subtle]∶必须细心掌握,否则随时都可能出差错的

微妙的乐趣

(1).精微深奥。《老子》：“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。” 汉 赵岐 《题辞》：“儒家惟有《孟子》閎远微妙，緼奥难见。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫至物微妙，可以理知，难以目识。” 五代 齐己 《赠念法华经僧》诗：“况闻此经甚微妙，百千诸佛真祕要。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“与之言，微妙玄远，多出意表。”

(2).指精微深奥的道理。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 孟宗献 ﹞坐卧讽咏深思，已而尽得其法，下笔造微妙，再试，魁於乡、於府、於省、於御前，天下号 孟四元 。” 阿英 《盐乡杂信四》：“不知我佛如来，跑到森林中四十九日悟道时，亦曾参透此中微妙否?”

(3).谓精深复杂，难以捉摸。 茅盾 《清明前后》第四幕：“多一个人，我就不至于孤掌难鸣，而且，在微妙的关头，您又懂得怎样转换空气，把事情缓和下去。” 张洁 《沉重的翅膀》七：“人和人之间的关系，有时相当微妙。得失全在反掌之间。”

(4).精细巧妙。《孙子·用间》：“非微妙不能得间之实。”《荀子·议兵》：“兼是数国者，皆干赏蹈利之兵也，佣徒鬻卖之道也，未有贵上安制綦节之理也。诸侯有能微妙之以节，则作而兼殆之耳。” 杨倞 注：“微妙，精尽也……诸侯有能精尽仁义，则能起而兼危此数国。”

(5).犹细小。《淮南子·俶真训》：“夫挟依於跂跃之术，提挈人閒之际，撢掞挺挏世之风俗，以摸苏牵连物之微妙，犹得肆其志，充其欲。” 高诱 注：“微妙，犹细小。”

(1).称量物体轻重的器具。权，秤锤;衡，秤杆。《礼记·深衣》：“规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平。”《史记·范雎蔡泽列传》：“平权衡，正度量，调轻重。” 宋 苏轼 《徐州莲华漏铭》：“人之所以信者，手足耳目也，目识多寡，手知轻重，然人未有以手量而目计者，必付之於度量与权衡。” 严复 《辟韩》：“今又使之操其刑焉以锄，主其斗斛、权衡焉以信，造为城郭、甲兵焉以守，则其势不能。”

(2).喻指权力。《晋书·潘岳传》：“虽居高位，饗重禄，执权衡，握机祕，功盖当时，势侔人主，不得与之比逸。” 太平天囯 黄期陞 《建天京于金陵论》：“执权衡以御民， 金陵 偏党之习潜消。”

(3).指枢要。 唐 柳宗元 《与裴埙书》：“又不幸早尝与游者，居权衡之地，十荐贤乃得一售。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“子位处权衡，职当水镜，居进退之首，握褒贬之柄。”

(4).法度;标准。《韩非子·守道》：“明於尊位必赏，故能使人尽力於权衡，死节於官职。” 明 方孝孺 《凝命神宝颂》：“出令发政，道为权衡;喜怒从违，以道为经。” 清 叶廷琯 《双贞图诗》：“后世论人毋执一，当奉圣语为权衡。”

(5).评量;比较。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“权衡损益，斟酌浓淡。” 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》：“手持文柄，高视寰海，权衡低昂，瞻我所在。” 清 陆师 《之官真州述怀》诗之三：“权衡奢俭间，张弛有治义。” 朱自清 《民众文学的讨论》：“在这种局势里，我们若能稍稍权衡于轻重缓急之间，便可知道我们所应该做的，是建设民众的文学，而不是拥护所谓优美的文学。”

(6).借指南北二方。《史记·龟策列传褚少孙论》：“规矩为辅，副以权衡。四维以定，八封相望。” 清 钱大昕 《廿二史考异·史记五·龟策列传》：“ 魏 相奏事，言东方之神执规司春，南方之神执衡司夏，西方之神执矩司秋，北方之神执权司冬。此云规矩权衡，指四方而言，亦四维为八卦。”

在本周的日历上，有一个光辉的日子——1月1日，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。 In this weeks calendar, there is a glorious day-January 1, which marks another annual wheel that China ShenzhouThe great motherland ushered in a year of hope.

1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意;“旦”是早晨，一天之意。“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。

同学们，时光老人的脚步在悄悄挪移，我们不是都有光阴似箭、日月如梭的感觉吗?东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。我们也不乏这种紧迫感。我们是青年，青年是生命中的春天，是早晨-点钟的太阳。我们是跨世纪的一代，成学业于本世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。生逢此时，荣幸又艰巨。读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。认真读书是时代的要求。我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。只有这样，才无愧于华夏子孙，才能肩负起承前启后，继往开来的历史使命。

同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画……在这生命的春天里，播洒下希望的种子，辛勤地耕耘吧!

近日，单位组织党员集体观看《遵义会议》，影片重点讲述了我党历史发展进程中苏区大撤退、湘江血战、遵义曙光、强渡大渡河等片段，真实还原了红军长征的伟大革命进程，再现了遵义会议的光辉历史，生动表现了红军战士勇往直前百折不挠的英雄气概，深刻诠释了遵义会议的重大历史意义。

影片《遵义会议》，突出表现了毛主席高超的领导能力和军事才能。在湘江血战红军遭受重大伤亡损失后，毛泽东同志对我军失利原因进行了反思，在李德、博古等人的反对和承受巨大压力的情况下，坚持修改既定军事路线，毅然提出新的军事行动建议，展现出作为一名共产党员对党高度负责的责任意识，对革命负责的历史担当，以及对党忠诚的坚定信仰。最终经过历史的检验，证明当时毛泽东同志的建议是正确的。

影片《遵义会议》，突出表现了红军战士为革命胜利不畏牺牲的坚定信念。影片“飞跃大渡河”片段中，红军战士不畏艰险，在波涛汹涌、奔腾不息的大渡河河面上方，利用被拆得仅剩铁索的“泸定桥”上，与守桥敌军发生激烈战斗，年轻的战士们献出了自己宝贵的生命，先遣部队仅仅用2个小时，就快速拿下了“泸定桥”，红军战士壮烈牺牲的场面更加衬托出大家夺取革命胜利的坚决意志和忠于党忠于国家的坚定信念。

影片《遵义会议》，突出表现了遵义会议在关键时刻挽救党的革命事业。遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点，它在关键时刻确立了确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，标志着中国共产党从幼稚走向成熟。

影片《遵义会议》旨在激励更多人了解、重温那段动人心魄的历史，传承“红色基因”，弘扬“红色文化”；是一部进行爱国主义教育，坚定共产主义理想信念的优秀教材；是“传承红色基因，讲好遵义故事”的成功典范。即使是在今天仍然具有很强的教育意义，在“两学一做”学习教育中，我们要继续弘扬长征和遵义会议的这种精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

尊敬的xx伙伴：

您好!

xx辉煌xx年，感谢有您!不知不觉中，xx即将走过xx年的辉煌岁月。今日的xx正以如虹的气势闪耀在首都经济舞台，这是全体xx人共同汇聚的奇迹。放眼中国，xx历经xx年的岁月更迭而依然不断前行，这在更迭频繁的健康产业尤为可贵。今天，诚邀xxxx区的精英们会盟xx，共同回顾暨展望未来!

具体行程安排：

1、会议和年会晚宴：

1) 会议形式：表彰、晚宴、培训

2) 会议时间：xxxx年xx月xx日xxxx年xx月xx日。

集合时间：xx月xx日 早上8：00-10：00 集合，分公司统一安排车辆前往报到会场。(集合地点另行通知)

报到时间：xxxx年xx月xx日 11：00-12：00

报到地点：xxxx温泉酒店宴会厅

注意：由于会议地点距离市区约2小时车程，建议预定xx日17:00后的车次。

2、 会议费用

每人：xxx元/人 (包括住宿一晚含早、晚宴一次、自助餐2次、xxx集合地酒店往返交通费)。

3、 会议内容：

总结上一年度的工作，回顾一年的成绩、贡献。

第一时间内获得来年公司的发展规划，以便在销售队伍中提前宣导，制定工作目标;

晚宴表彰、分享以及盛装展示自我风采;

聆听资深代理商近距离内容丰富地交流、yjbys.com分享众多成功者的经验。

一、报名：以分公司邀请名单为主要形式。

1. 报名方式：请各领导人收到分公司邀请名单后，于xx月xx日前，将确认名单按卡号、姓名、性别、联系电话、上属省代姓名等内容填写完整后，回传至各地分公司。

传真：xxxxxxxxxxxx

二、 参会注意事项：

1. 为确保会议质量请不要带小孩、不得冒名顶替;

2. 请您出行前务必携带本人身份证塬件。

3. 会议培训期间请着正装，自备大衣等御寒外套。

4. 着装要求：

a) 会议——职业套装、西服。

b) 晚宴——女士着晚礼服，男士着深色西服套装;

5.因临近xx，务必请提前预定往返车票。

期待与您共聚“xx”，切实验证“你我同心，无所不能”

(1).领会旨趣。《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”《列子·仲尼》：“得意者无言，进知者亦无言。” 宋 孔平仲 《续世说·捷悟》：“动若骋材，静若得意。” 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》：“义理一原须得意，知行两字在潜心。”

(2).犹得志。《管子·小匡》：“ 管仲 者，天下之贤人也，大器也。在 楚 ，则 楚 得意於天下;在 晋 ，则 晋 得意於天下，在 狄 ，则 狄 得意於天下。”《史记·六国年表》：“ 秦 既得意，烧天下《诗》《书》、诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“东巡 泰山 ，奏功皇天，具著显庸，明示得意。” 清 魏源 《圣武记》卷十：“天子方举西巡狩之典，幸 五臺 ，示得意。” 刘绍棠 《乡土与创作》：“后来少年得意，一帆风顺。”

(3).称心，满意。今亦指骄傲自满，沾沾自喜。 汉 刘向 《列女传·黎庄夫人》：“ 黎庄夫人 者， 卫侯 之女， 黎庄公 之夫人也。既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意。”《新唐书·柳公权传》：“尝书京兆 西明寺 《金刚经》，有 钟 、 王 、 欧 、 虞 、 褚 、 陆 诸家法，自为得意。” 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之二：“得意诗酒社，终身鱼稻乡，乐哉无一事，何处不清凉。”《西游记》第三一回：“你凡事攛唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻 老孙 怎的?” 赵树理 《小二黑结婚》十二：“﹝ 小芹 ﹞过门之后，小两口都十分得意，邻居们都说是村里第一对好夫妻。” 魏巍 《东方》第六部第十三章：“ 陆希荣 得意地笑了笑，说：‘不瞒你说，我现在是西北潘记皮毛公司的副总经理。’”

(4).指及第。 唐 赵氏 《闻夫杜羔登第》诗：“良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“期尔香浮曲水，夸得意於春风。” 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·得意》：“ 越 人以试雋为得意。”参见“ 春风得意 ”。

◎ 居然 jūrán

[unexpectedly] 表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

(1).犹安然。形容平安，安稳。《诗·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。”《史记·秦始皇本纪》：“ 秦 地被山带 河 以为固，四塞之国也。自 繆公 以来，至於 秦王 ，二十餘君，常为诸侯雄。岂世世贤哉?其势居然也。” 唐 陈子昂 《夏日晖上人别李参军序》：“ 江 汉 浩浩而长流，天地居然而不动。” 元 辛文房 《唐才子传·徐凝》：“余昔经 桐庐 古邑，山水苍翠， 严先生 钓石，居然无恙。”

(2).显然。《三国志·魏志·何夔传》：“显忠直之赏，明公实之报，则贤不肖之分，居然别矣。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 岑参 在 西安 幕府诗云：‘那知故园月，也到 铁关 西。’ 韦应物 作郡时亦有诗云：‘寧知故园月，今夕在西楼。’语意悉同，而豪迈閒澹之趣，居然自异。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 唐 毋煚 有《古今书録》四十卷，又节略羣书四録而成，即体製居然可见，惜并不存。” 叶圣陶 《外国旗》：“她的声音不见得动听，但居然是一种哀怨的语调。”

(3).俨然。形容很像。 明 刘若愚 《酌中志·各家经管纪略》：“本政一断荤酒，皈依 释 氏，居然一头陀也。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·纲盐改票》：“其黠者颇与文人名士相结纳，藉以假借声誉，居然为风雅中人。”

(4).竟;竟然。表示出乎意料。 唐 裴度 《凉风亭睡觉》诗：“满空乱雪花相似，何事居然无赏心?” 明 高启 《江上晚过邻坞看花》诗：“花开依旧自芳菲，客思居然成寂寞。” 秦牧 《深情注视壁上人……》：“这群雇佣兵在溃逃途中，烟瘾发作，居然躺在公路旁点起烟灯抽烟，结果一批批都被俘虏了。”

倨然。傲慢的样子。居，通“ 倨 ”。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“而婆罗门居然简傲，垂帷以对，终不面谈。”

11月3日电为期3天的第二届“读懂中国”国际会议今天在北京闭幕。会议期间，中国国家主席习近平会见了参加此次会议的外方代表，中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽出席开幕式并致辞。

21世纪理事会主席、墨西哥前总统塞迪略在闭幕午餐演说中提到，非常高兴能听到中国高级别官员谈论“十三五”规划建议的内容。他认为，中国一直坚持自己的目标，重视新的经济增长率，注重技术创新和制度创新，强调发展服务业，努力生产价值更高的产品，并且制定了良好的地方发展战略。他还对中国少数民族政策、缩小城乡差距等方面给予了高度评价。

“我能感到中国谨慎的乐观。这是一件好事情，现在有很好的规划，并得到了很好的解释。”塞迪略在论坛中发现，中国并不避讳讨论“中等收入陷阱”等议题，“他们正在思考这个问题，希望实现战略发展避免‘陷阱’。”

贝格鲁恩研究会主席贝格鲁恩表示，中国领导人对未来经济的发展有非常明确和务实的想法。在与习近平主席的会面中，他有两点印象深刻：一是世界需要中国的繁荣，中国也需要世界的繁荣，中国的繁荣必须与世界互动，要在维护世界稳定中发挥建设性作用;二是中国并不希望改变或重建金融架构，而是希望在薄弱环节中作些补充和贡献。中国领导人对于保持国内外稳定环境有非常明确的目标。

贝格鲁恩说，从人口结构上来看，中国还是个年轻的国家，他希望年轻人发挥更多的力量，希望中国能够更自信，创造出更多内容，让国外看到。“世界是属于年轻人的”。

中国人民外交学会副会长卢树民表示，与会嘉宾对中国“十三五”规划建议进行了热烈讨论，提出了很好的建议，增加了相互的理解和认识，这种建设性和真诚的对话是会议组织方所期待的，希望嘉宾能关注中国发展，多来中国走走。

第二届“读懂中国”国际会议由中国国家创新与发展战略研究会、中国人民外交学会、北京市人民政府和21世纪理事会共同主办。参加会议的有40多位世界各国的前政要、战略家和企业界领袖。

下面是小编为大家分享近期的一篇征文启事，以“大数据时代图书情报学的创新发展”为主题，欢迎广大读者们踊跃参加!

一、会议主题

大数据时代，居于信息管理前沿的图书情报与档案管理学，面临教育理念变革、研究范式转换、实践服务升级等时代课题，基于此，南京大学将于2016年11月3日至4日在仙林校区举办“第7届亚太图书情报教育与实践国际会议”(The 7th Asia-Pacific Conference on Library & Information Education and Practice，简称A-LIEP 2016)，诚邀国内外学者及业界人士踊跃投稿与参会。

本届会议的主题为“大数据时代图书情报学的创新发展”，下设 “图书情报教育”“图书情报实践”和“图书情报研究”三个分组。

会议论文集将正式出版，优秀论文修改后将推荐到LIBRES e-journal (新加坡)、Journal of Data and Information Science(中国)发表，中文翻译稿将推荐到《图书情报工作》《图书与情报》和《数字图书馆论坛》期刊发表。

召开时间：2016年11月3日至4日

会议地点：南京大学(仙林校区)

主办单位：南京大学

承办单位：南京大学信息管理学院

合办单位：南京农业大学信息科学技术学院、南京理工大学经济管理学院

支持单位：《图书情报工作》杂志社、《图书与情报》《数字图书馆论坛》

二、征文注意事项

征文投稿为英文，分为三类：长论文：8～12页;短论文：4～7页;海报：1～2页的摘要，以上均为单倍行距、Times New Roman 11号字体。

三、重要日期

长论文/短论文投稿截止日期：2016年6月30日

印刷版提交截止日期：2016年8月20日

海报投稿截止日期：2016年7月31日

有关本届会议及征文的疑问，请致函会务组邮箱：aliep2016@nju.edu.cn

征文模板及本届会议的详情，请参阅网址：http://aliep2016.nju.edu.cn

(1).矿物名。含铁的石英石，呈红色、褐色或绿色。可作装饰品。也称碧石。《山海经·北山经》：“又北三百里曰 维龙之山 ，其上有碧玉，其阳有金，其阴有铁。” 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》：“刻碧玉为倒龙之状。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“余家有一玉罌，形制甚古而精巧。始得之， 梅圣俞 以为碧玉。” 田汉 《南归》：“﹝湖水﹞緑得像碧玉似的。”

(2).人名。 南朝 宋 汝南王 妾。 北周 庾信 《结客少年场行》：“定知 刘碧玉 ，偷嫁 汝南王 。” 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“ 碧玉 小家女，来嫁 汝南王 。”

(3).人名。 唐 乔知之 妾。一名 窈娘 。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 周 补闕 乔知之 有婢 碧玉 ，姝艳能歌舞，有文华。 知之 时幸，为之不婚。伪 魏王 武承嗣 暂借教姬人梳粧，纳之，更不放还 知之 。 知之 乃作《緑珠怨》以寄之…… 碧玉 读诗，饮泪不食三日，投井而死。”《剪灯新话·翠翠传》：“ 緑珠 碧玉 心中事，今日谁知也到儂!”

(4).借指年轻貌美的婢妾或小家女。 唐 白居易 《南园试小乐》诗：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。” 清 赵翼 《垂杨》诗：“红綃枉自思公子，碧玉仍怜嫁小家。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“碧玉瓜年之及，季兰苹涧之时。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“《六幺令》调情娟倩，如髫年碧玉，凝睇含顰，读之令人悵惘。”

(5).比喻澄净、青绿色的自然景物。 唐 柳宗元 《酬曹侍御过象县见寄》诗：“ 破额山 前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。” 宋 秦观 《陈承事挽词》：“铭旌暮暗黄梅雨，乡路秋横碧玉天。” 清 徐绪 《新竹》诗：“森森碧玉已成行，一雨长梢尽过墙。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词：“红綃水面粧，碧玉波间柄。”

(6).乐曲名。 唐 韩湘 《言志》诗：“琴弹《碧玉》调，鑪炼白硃砂。” 宋 苏轼 《牡介熙熙堂》诗：“白砂《碧玉》味方永，黄纸红旗心已灰。”

(1).主管;料理。《北史·叙传》：“事无大小， 士彦 一委 仲举 ，推寻勾当，丝髮无遗，於军用甚有助焉。” 唐 元稹 《赵真长户部郎中兼侍御史等制》：“ 应 可某官，充户部巡官，勾当 河南 、 淮南 等道两税，餘如故。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“大郎来此，既不修学，又无事与他勾当，必难久住。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“院判勾当丧事了毕，带了灵柩，归葬 临安 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“生入城，勾当数日，遂连夜趋装;既归，以閒园寓公子。”《二十年目睹之怪现状》第五五回：“安息了一天，便出去勾当我的正事，一面写信给 继之 。”

(2).事情。《前汉书平话》卷下：“ 张石庆 曰：‘吾者久困淹滞，作为庶民，故来謁舅舅寻些小勾当。舅舅若何?’” 明 王九思 《曲江春》第四折：“想着那 曲江池 上勾当，真是可笑。”《儒林外史》第一回：“这是万古千年不朽的勾当，有什么做不得!” 蒋光慈 《少年飘泊者》十七：“他对我说，倘若他能出狱时，一定还要做从前的勾当，一定要革命。”

(3).今多指坏事情。 柳青 《铜墙铁壁》第十三章：“可惜人的眼睛透不过高墙，不知道那院里正在干些什么勾当。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二八章：“你一九三三年曾经被捕叛变，接着你又混入党内，为敌人做了一系列血腥勾当。”

(4).本领;能耐。《醒世姻缘传》第九一回：“刚才爹见的两个妖精，伸眉竖眼，我多大点勾当，张跟斗，打的出他两个手掌去么?” 清 梁章鉅 《退庵随笔·知兵》：“可见这武艺不是答应官府的公事，是保性命立功名取富贵的勾当。”

(5).职衔名。指主管办理某种公务的官员。 宋 时称各路属官为勾当公事，后因避 宋高宗 赵构 名讳而改为“干办公事”或“干当”。见 元 李治 《敬斋古今黈》卷四。 宋 李纲 《靖康传信录》卷三：“又以 解潜 为制置副使代 姚古 ，以 折彦质 为 河东 勾当公事，与 潜 治兵於 隆德府 。” 清 周亮工 《书影》卷八：“至 德州 ，见道旁有捕贼勾当，与州解相譟。”

今天放学，谢老师布置了一项特殊的任务：召开一次家庭会议！

听到这个消息后，我分外激动，因为爸爸上班忙，我们一家三口很难聚在一起沟通、谈心。难得有这样的机会，我一定要好好珍惜！

晚上八点整，我们端坐在客厅。我先发言，传达了谢老师提出的几项要求。“首先从晒早餐一个月开始落实”，爸爸说道：“这项工作妈妈一直在做着，每次早餐有牛奶、坚果、水果、蔬菜和碳水化合物，搭配的还是比较合理的。从今天起，你的早餐我要负担多一些，为了让早餐多样化，我为你买了早餐盘、料理机、砂锅等。”爸爸又说：“你现在正值生长期，需要补充高蛋白，每天尽量保证喝两盒牛奶。”

听完后我连连点头，心想：“既然爸爸这么用心，这么辛苦，我还有什么理由辜负他呢？”

会议第二项内容就是：节假日早晨锻炼。听到这一议题后，爸爸就像一个孩子似的异常兴奋，因为他平时酷爱健身，是个不折不扣的“健身专家”，他甚至还有一套属于自己的健身方法呢。同时，我也开始窃喜：有这样一位“健身狂魔”陪我锻炼，还会锻炼不到位？

会议的第三项是关于家务的分配。我率先说道：“爸妈，我现在已经长大了，能帮忙洗洗碗、洗洗衣服什么的，不必要再去娇惯我了。”爸妈听后，欣慰地笑了。他们内心似乎在想：“啊，我的儿子真的长大了！”

会议的第三项议题就是：定家规。妈妈说：“咱们的家规要切合实际，不要太过浮夸，更不能太过肤浅，定下来后不准反悔，我们每人先写几条，到了下次会议时再进行讨论！一旦讨论通过立即张贴在黑板上实施，咱们互相监督，共同进步！”

“好”！我和爸爸异口同声喊到。

接下来，我们又根据谢老师的提议，一致决定对我们的家进行“断舍离”，周期为半个月，争取在我家“第二次家庭会议”召开前完成，力争把家里收拾的干干净净。

我宣布：咱家的“一大”到此结束！就这样，我们在欢笑声中结束了这难得的家庭会议。

(1).脱落;掉落。《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，髮齿堕落，血气衰微。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“有风吹君帽堕落， 温 目左右及宾客勿言，以观其举止。”《三国演义》第四九回：“箭到处，射断 徐盛 船上篷索。那篷堕落下水，其船便横。”

(2).衰落;下降。《荀子·富国》：“徙坏堕落，必反无功。” 清 陈天华 《警世钟》：“要瓜分 中国 ，岂容你预备!你预备一分，他的势子增进一丈，我的国势堕落十丈。” 徐迟 《牡丹》六：“盛极一时的汉剧艺术，仅在十五年内堕落到了这等程度!”

(3).佛教、道教指失道心而陷于恶道恶事。《法华经·譬喻品》：“或当堕落，为火所烧。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“因你凡心不浄，中道有退悔之意，因此堕落，今生罚为贫儒。” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“贫道不是凡人。乃奉 东华上仙 法旨，着我来指引你还归正道，休得堕落。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷下：“人生不过数十年，清浄乃可长久，何必於红尘中，自取堕落耶。”

(4).沦落;流落。 唐 南卓 《赠副戎》诗：“翱翔曾在玉京天，堕落 江 南路几千。”《二刻拍案惊奇》卷二五：“我彼时一来认不得家里;二来怕他那杀人手段;三来他説道，到家就做家主婆，岂知堕落在此，受这样磨难。”

(5).陷入;落进。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“将军之威已立矣，宜班师回州，遣人宣播威德，招使内附，不可深入其地，恐堕落诈谋之中。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“无心堕落奸人彀，醉朦朧，一番僝僽。”

(6).指思想行为趋于下流。 明 唐顺之 《答吕沃州》：“居乡无朋友夹持，深惧堕落。” 曹禺 《日出》第一幕：“一个单身的女人，自己住在旅馆里，交些个不三不四的朋友。这种行为简直是，放荡、堕落。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十二章：“一个人政治上一后退，生活上也必然会腐化堕落。”

(7).荒废，废弃。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“我则怕此人堕落了功名。”

“文山会海是个顽症，只有下大决心、动大手术，才能见大成效。”唐山市委、市政府将38个会并成1个会，开会时间只用了150分钟，这种削“文山”填“会海”的超常规做法，让人耳目一新。(3月18日《人民日报》)

据说这样子开会后，唐山市就直接节省了1000多万元的费用，并使得7200多名基层干部免除了来回会场的奔波劳累，同时还空出了25天的会议时间。由此对于精简会议的益处可见一斑。

多开会而少办事，这种现象在中国目前其实是普遍存在的。这次唐山市敢于突破陈规旧矩，开门见山地开起实会，的确是一件让人鼓掌叫好的事，实在值得我们全国各个地方好好学习借鉴。但这同时也指出了一个关键问题，即唐山市此举究竟能否引起连锁反应呢?

很多人都知道现在的所谓开会，大部分时间其实就是领导在上面说大话、空话、套话，而真正留给有关会议内容讨论的时间少之又少。一方面人人都在高喊很多会开与不开其实很无所谓;一方面我们又不得不一次次地加入开会的大军之中。这就是开会的无奈之处了!

于是会场成了战场，时刻锻炼、检验着与会人员的“革命意志”。有些同志意志坚定，是会场上的主力军，“他们”(究竟这里该不该用复数，我觉得还是个问题～～)一个个正襟危坐，哪怕会再冗长也不绝不“倒下”;而有些同志则“革命意志”不那么坚定了，被领导“催眠咒”一念，便一个个点头弯腰、摇摇晃晃，昏昏欲睡了，甚至有人还会一不小心打出几个响亮的呼噜来!!

怎样避免开这种多而无谓的会议，不会出现文山会海，我们不妨注意一下以下两点：

其一、与会领导人开会发言最好少之又少，尽量精装上阵;同时不可先向其他与会下属透露自己的意向，以免会上讨论声廖廖可数，而拍马屁声一片高过一片!不过，我真的不敢太奢望有多少位与会领导人会不想享受发长言、受阿谀的“快感”!

其二、开会之前在会议内容确定下来之后，最好先让各人准备好预案。这样会议才可能会有实质性的讨论，而不是一大群人在那里从天文地理谈到邻家寡妇、母猪上树，再真正转到会议内容。

总之，开会最最切记的，是瞎扯，瞎折腾!!