以道德为话题的作文4篇 作文800字精选三篇
“六一”来临之际,同学们讨论最多的话题就是该怎样过我们班的最后一次的“六一”儿童节。我们班的所有同学在一起已经有整整四年了,从二年级一直到五年级,每年“六一”我们班都过得很快乐。以下是小编整理的以道德为话题的作文4篇 作文800字,欢迎阅读分享。
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65篇1:有关于以道德为话题作文
全文共 826 字
+ 加入清单如果说智慧是彼岸,那么道德便是此岸;如果说智慧是根芽,那么道德便是花叶;如果说智慧是山顶,那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源,也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴!
古人云:世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”,“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧,但决不能没有道德。因为但丁曾说过:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而智慧却永远填补不了道德的空白!
随着社会的快速发展,市场经济的建立,人民生活水平越来越好,但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今,社会上的人们热衷追求身外之物,最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱,失去了道德,失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符!
我曾在电视上看到这样一个例子:一个刚毕业的大学生在过马路时,看到老人摔在路边,便情不自禁地跑过去搀扶,本以为会得到老人由衷的感谢,但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后,心情久久无法平静下来,甚至几次潸然泪下,不禁问道:谁是谁非,谁对谁错,亦是你亦是我?一个刚踏入社会的青年人,有着一颗纯朴,善良的心,他是对未来的生活充满信心,但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世,没有令人赞不叹的学历,但他有与众不同之处——道德之情,道德之心。可现在,仅有的一点善良都被人利用,不得不让我陷入深思。
在面对老人摔倒,我到底扶与不扶?成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力,让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后,置之不理还是伸出援助之手?不得不说,选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德,既然作为一个新时代的接班人,那么什么都不能丢弃!如果,在我的生活中遇到这种事,我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人,不论这件事的后果!而且我坚定的告诉自己,我要这样做,我必须这样做!我不能再让这仅有的一丝阳光消失!
篇2:话题的作文快来道德教育
全文共 787 字
+ 加入清单“一张醒目的纸巾安静地躺在地上,你会弯腰捡起么” ?这一问题近日由杭州某初中二百三十二名新生用真实行动给出答案:“不,我们不会”。
这一回答另全社会震惊,想知道为何会给出这样的答案,是学生们太紧张,忽略了纸巾?还是学生们本着“事不关己高高挂起”的原则将拾起纸巾这一“分内事”交给校工?抑或是根本懒得弯下腰拾起纸巾?由于纸巾位置摆放讲究,第一种解释的可能性微乎其微,其余的解释虽然可部分归结于学生尚且年幼,放任了自己的惰性,以致不愿捡起一张纸巾,但毋庸置疑,道德感可以战胜懒惰,究其根本是学生缺乏道德教育,没有充分培养起做为一个学生应具备的社会责任感。
不可否认,当今的教育虽然颇受诟病,但依旧人才辈出。上有清华学神韩衍隽、复旦门萨女神张安琪,下有音乐神童、珠心算神童…..可诸多“男神女神神童”中,界定标准关乎道德的却寥寥无几。学生的责任不应止步于学习!钱理群先生曾经用“精致的利己主义者”来批评事业成功而道德缺乏的人,而当今道德教育的不到位,隐然有“精致的利己主义者” 大批兴起之势。
我不禁要呼喊“快来!道德教育”!我们的教育,严格要求数理化不落于人后,极力确保全才与专才同时出现,却独独对道德教育松懈再松懈,杭州这一中学二百三十二人的视而不见,为我们敲响了警钟。上世纪八十年代,面对经济上的落后,我们知耻而后勇以“经济发展为第一要义”的口号埋首苦干,三十余年后国富力强的今天,面对道德教育的缺失,我们是否会拿出同样的决心,痛定思痛,加速加强道德教育的建设?这比经济建设的任务更艰巨,影响力也更深远!
深泉学院创始人卢西恩曾冀许他的学员们拥有这样的使命感:“无私的运用你的能力,让这社会更美好”。这一愿望的达成必定建立在极强的社会责任感上,而责任感的形成离不开道德教育。一个有充分道德教育的恶民族软实力必定不凡!
让我们一起呼唤道德教育的上位,使金龙腾飞!
[话题的作文快来道德教育
篇3:道德与利益话题
全文共 775 字
+ 加入清单一直以来,我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系,二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事,却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号:利益与道德真的不可兼得吗?
“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子,这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限,在选择道德的同时,她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢;“非典”期间,板蓝根一下成了抢手货,供不应求,许多企业大肆涨价赚钱,而神威药业却毫犹豫地选择降价,并千方百计地扩大生产,平稳市场上的药价,这是神威出于道德的选择,而在非典结束后,神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之,利益与道德并非不可兼得。
然而,我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利,施恩不图报”的话语,我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人,总是以德为荣,视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人,颂扬着不求回报甘于奉献的精神,却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂,但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子,一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度,就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩,却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵,但许多人的行善举义才更为难得。所以,为了更多的人能主动去帮助别人,我们应该理性地看待道德与利益的关系。
道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系,在符合道德的情况下,利益是值得被接受的,而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。
在茫茫宇宙中,我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨,也不是无欲无求的圣人,我们无法一直奉献却不求回报,但我们仍能尽力让道德之花开放,同时合理取得属于我们的利益。