浅谈孝道论文(精品20篇)

作为现代社会组成部分,在大学院校生活和学习的大学生,对社会心理这块时代的“晴雨表”,十分敏感，加强对大学生的心理健康教育,就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。以下是小编给大家整理的大学生心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看!

一、大学生心理健康教育与思想政治教育融合的重要性与可行性

首先，心理健康教育与思想政治教育有着共同的教育使命，两者的进一步融合是大学生全面健康发展的客观需求。尽管各有侧重点，但心理健康教育和思想政治教育同属于精神领域工作，并且有着共同的教育对象———具有独立人格和主观能动性的青年学生个体。同时，心理健康教育与思想政治教育都以提升大学生综合素养、促进大学生成长成才为目标。共同的教育目标是二者融合的前提之一。此外，当代高等教育培养的是全能人才，过硬的综合素养是大学生全面发展的重要标志。与科学文化素质、思想道德素质一样，心理健康素质也是大学生综合素质的重要组成成分。只有切实提升大学生的心理承受力、社会适应力，才有可能培养出道德高尚、体质强健、心理健康、文化素养过硬的社会主义接班人。其次，心理健康教育与思想政治教育可以在内容上互为补充、相互促进。作为两个相对独立的学科，思想政治教育侧重对学生的爱国主义、集体主义及马列思想基本理论的教育;心理健康教育侧重开发学生的心理潜能、解决学生的心理问题。二者虽各有侧重，却并不是完全分离的，它们不但有着共同关心的问题，也都属于人的精神领域和意识范畴，具有相互渗透的基础条件。方法上，心理健康教育更为系统，操作性更强，更有利于发挥学生的主观能动性，值得高校在思想政治教育中学习借鉴。

二、以创新思维发掘心理健康教育与思想政治教育的融合点

1.转变教育理念

以往高校的思想政治教育对学生的个性与能力不够重视，一味地向学生灌输道德规范和知识。在缺乏人文关怀的背景下，心理健康教育被理解成一种专门治疗心理疾病、只面向少数病态学生的特殊教育形式。对此，必须转变教育思想，摈弃学生不正确的理解，树立起以人为本、服务学生的思想政治教育理念。此外，既不可有意地将思想政治教育与心理健康教育割裂开来，也不要简单地将它们混为一谈。要客观地看待思想政治教育和心理健康教育的内在联系，利用它们互为推动、互为补充的深层关系促进两者的共同发展;二要尊重思想政治教育和心理健康教育作为独立学科的特异性。只有这样，才能在不影响二者有效融合的前提下真正发挥出各自独有的教育优势。

2.创新工作机制

心理健康教育与思想政治教育的融合是一项长期、系统的工程，离不开工作机制的支持与保障。对此，高校需要积极探索出有利于心理健康教育与思想政治教育融合的长效工作机制。同时，要进一步促进高校心理健康教育教师与思想政治教育教师队伍的融合互动，完善心理健康教育与思想政治教育组织机构和领导体制，为两者的深度融合创造制度、人力及物质上的保障。

3.改革教育手法

心理健康教育与思想政治教育所采用的方法既有共同点，也存在差异。应在保留两种方法各自优势的同时以相互借鉴的方式探索出更多共同适应于二者的方式方法。对此，心理健康教育要充分借鉴思想政治教育的教育思维和宏观视野，变被动为主动，将个体的受教育对象发展普及到广大学生群体之中。要充分发挥课堂教学在心理健康教育中的正面作用，认真挖掘潜在的心理健康教育方式，逐步形成集课内教育与课外教育于一体、融教育与自我教育于一身的大学生心理健康教育体系。同时，思想政治教育要有意识地摆脱说教式的方式。即要尽快建立起集启发、渗透、集中教育于一体的教育方法体系。在教育过程中，不应忽视不同学生在个性、气质及心理特征上的差异，尽可能做到因材施教。

三、以内容渠道拓展心理健康教育与思想政治教育融合的针对性

1.强化政治方向引领

当代大学生成长在一个多元化的社会中，不同文化的冲击容易动摇他们对社会主义理想信念的信心。信仰的迷失和价值观的嬗变让青年学生在对自身的过度关注日趋功利化，继而精神萎靡、思想空虚。而这种心态特点无疑会打破大学生原本稳定的心理结构，并引发他们种种心理问题和行为失范。思想问题和心理问题是交织产生、相互关联的。一个人的心理问题能够在侧面反映出这个人的人生观、世界观及价值观;反之，一个人是否三观端正又多少少少决定了这个人能否有一个健康的心理。从这个角度看，想要保证心理健康教育与思想政治教育的融合效果，强化其在大学生群体中的影响力，就必须紧跟时代节奏、尊重大学生心理与思想之实际，不断强化对他们的政治引领。这就是说，在大学生思想政治及心理健康教育中，要始终坚持以马列主义为根本指引，引导学生了解党的基本理论、路线及纲领。同时，还要在此基础上积极展开革命教育、国情教育以及科学发展观教育，帮助学生认清国家命运、坚定政治方向、明确自身责任，从而树立起正确的人生观、世界观和价值观，寻求到自身价值与社会需求间的平衡点。

2.坚持情理交融

长期以来，情理脱节一直是制约思想政治教育实效的重要因素之一。在社会快速发展、急剧变革的今天，青年学生亟需思想政治教育以一种科学的视角来阐释他们在社会中遭遇的大量感性现象。这提示我们，思想政治教育的实效源自对学生群体及他们真实生活的贴近。只有寓理于情，将理论融入现实，才能保证思想政治教育的感染力。大学生正处于心理发展的特殊时期，他们大多有一定的人生经验与知识储备，但尚未形成坚定的价值观，容易表现出明显的趋利性特点。这就是说，不论是心理健康教育还是思想政治教育，都不能脱离学生的现实状态和个体特征。唯有想学生所想、与学生群体打成一片，才有可能以真情感染他们，以智慧启迪他们。做到以真情打动学生、以真理说服学生，让学生在具有穿透力的理论中构建起做人的理想和有作所为的信念，在情感的震撼中生发出为真理奋斗和为他人造福的人生志向。

3.注重人文关怀

为了强化思想政治教育与心理健康教育深入融合的有效性，高校还需进一步重视对青年学生的人文关怀。首先，必须以学生的全面发展为思想政治教育和心理健康教育的融合目标，帮助大学生在学习文化知识的同时培养自身的社会适应力，做到内外兼修、德才并进、知行合一。所以，不仅要发展学生的智力、观察力和记忆力，引导他们丰富学识、开拓视野，培养创新能力，还要注重大学生意志、情感、人格以及心理因素的发展。其次，要重视大学生在思想政治教育和心理健康教育中的主体地位。以往的思想政治教育太过看重外在影响在教育活动中的作用而忽视学生自身的主观能动性，这种背离大学生身心特点的教育模式常常让高校的思政工作事倍功半。只有尊重学生的身心特点和思维实际才能够激发学生的内在潜能，从而达到引导大学生主动自我管理、自我发展的目的。

四、创造条件促进心理健康教育与思想政治教育融合

1.创造和谐的育人环境

良好的校园文化氛围是促进心理健康教育与思想政治教育融合的外在条件之一。校园文化至关重要，因为它是大学生思想品质、道德情操和美好心灵形成的重要环境因素。所以高校必须加紧校园文化建设，从文化、舆论和校园周边环境等方面入手提升校园整体环境。一要通过文化体育、理论研讨及科研交流等活动彰显时代精神，引导大学生领会人生精要，继承优良传统，不断成长。二要充分整合好校内外的教育资源，灵活调动包括家庭、社会在内的各方力量，动员他们发挥各自的优势、形成合力，为思想政治教育和心理健康教育的融合提供一个合适的大环境。

2.强化德育师资队伍建设

大学生心理健康教育与思想政治教育有效融合的另一个必要条件和重要基础就是拥有一支高效优质的教师队伍。这支队伍不但要专业知识过硬，更要具备良好的职业精神，同时做到结构合理、专兼结合。所以高校绝不能松懈相关教师选择的每一个环节，既要严格筛选、合理任用，又要用心培养、促进其不断成长进步。通过深入的职业素质建设不断提升教师的服务能力、管理能力、教学能力、网络运用能力和应急管理能力，并逐步形成一个有利于教师人才选拔的师资队伍长效建设机制。具体来说，一要做好辅导员队伍的建设工作。辅导员是高校学生德育建设工作者，抓好他们的选拔、培训及管理工作将有利于高校师资队伍整体水平的提升，并且能够间接促进思想政治教育与心理健康教育的有效互渗。二要对相关教师展开工作方法指导和心理知识培训。必须确保上岗教师具有过硬的心理健康知识、足够的思想政治素养以及强烈的职业奉献精神。同时要鼓励他们长期工作在大学生思想政治教育和心理健康教育的一线，不断累积教育实践经验，逐渐发展成为专门从事学生思想政治和心理健康教育的骨干力量和专业人员。

3.落实全程、全方位育人

思想政治教育与心理健康教育的融合同样不能偏离“育人”轨道，应有意识地将“育人”的理念贯穿于高校管理、教育及服务等各项工作中。例如，为了强化对学生的心理干预，可以建立起专门的校园心理咨询工作室，以用普及心理健康知识、管理心理健康档案、展开心理健康检测等方式来强化大学生的心理应急性和社会适应力。再如，为了丰富心理健康教育和思想政治教育的方法体系，进一步统筹课堂教育资源、积极为学生创造社会实践机会、主动组织好各类校园文化活动，并充分利用好社团、网络、班会、党团组织及各类学生组织等不断探索新的思想政治和心理健康教育方式，不断更新、充实和完善方法体系。

人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗?

“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一位。可见古人对于孝敬长辈的重视。从古至今，孝敬父母的例子多不胜数：介子推为母而死，选择光荣;李魁只身劈虎报母仇;选择德昭后世;香九龄为父暖被;王文以身喂蚊……

可是如今社会上封建思想的推翻，思想的进步，却使许多人忘了这条我们人人都应弘扬的美德。社会上出现了“啃老族”使老人在晚年非但不能享受余生，肩上的负担更是加重了不少，这是使人们唾弃的行为，可是那些人却不为所动，觉得拿父母的钱是理所应当的。有人由一个孝子蜕化成逆子;有人为省钱使老人变劳力;有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走错了方向啊!田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢?到头来，反而一无所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改过，又赚得了几把同情泪?也没有人再来帮助你。

在这个社会上有人医治老人，千金散尽;有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”;有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

在一些慈善家眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象。而孔子也曾经说，对于供养父母，如果心无恭敬，那么与养猫狗又有什么区别呢。

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

但是孝的意义，并不限于对父母的孝顺，应该从亲人做起，进而“不独亲其亲，不独子其子”的扩充至整个社会和国家。

[弘扬孝道作文

可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”

也许，有不少人知道被评为20xx年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀！

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪？父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢？无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀！

在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道？父母的体质有谁问过？父母的忧虑有多少人了解？

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢？？？答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧！！

百善孝为先，孝道是华夏子孙的传统美德，从古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯热茶;或是父母累的时候我们一句安慰的话;或是父母晚上回家后我们端上的洗脚水。父母含辛茹苦把我们抚养长大，为了我们无怨无悔地付出，对我们却没有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天!”因此，我们必须尽“孝道”，报答他们的养育之恩。

妈妈经常教育我要尊敬长辈，对长辈要有孝心。她不仅这么教育我，也是这么做的，她是十里八乡出了名的好媳妇。由于爸爸常年在国外工作，照顾爷爷奶奶都落在妈妈身上。一次奶奶住院，妈妈整整守在医院半个多月，有许多人对我奶奶说：“你这个女儿真孝顺!”当奶奶告诉是媳妇的时候，他们竟然都不相信。妈妈为了陪我读书住到镇上，可她只要有空，就会带我一起去看望爷爷奶奶。一到那里，她就没得说了，陪爷爷奶奶聊天、烧饭、炒菜

每到天冷的时候，她的手就会裂开几道口子，有时还会溢出血丝。每次大家吃完饭，她都忙碌一阵子。她那双手，浸泡在冰凉的水里，会像针扎一般疼，她从来不说，但我知道，这种疼痛对于她而言不算什么，最重要的是在她心里永远刻着一个“孝”字。

有一天，妈妈说她很难受，午饭也不想吃。我倒了一杯开水给她端去，走到床前，递给开水让她喝。她有气无力地吞着水，那个样子可真让我心疼。我一摸她额头，好烫啊!我用温度计一量，居然高烧三十九度五，这么高!太吓人了。我急忙跑出家门，给妈妈去买退烧药。不一会儿，我就买回药让她吃了。到了晚上妈妈高烧还是没退，我心里暗暗祈祷，盼望她明天有所好转。到了第二天，我早早就醒了，摸摸妈妈的额头，发现她一个晚上过去还是老样子，持续高烧。我便把妈妈送进医院，医生检查说是扁导体溃烂，需要住院治疗。办完住院手续，挂上点滴，我对妈妈说要不要告诉爷爷奶奶，她说，千万别告诉他们，不要让老人家担心。

后来爷爷给我们送蔬菜来，才知道妈妈住院，他立即赶到医院看望妈妈，爷爷说把我带去老家住。可是，我坚持要留在医院守着妈妈，爷爷拿我没办法

是啊，孝道一直伴随着我成长，它是一种亲情，是一种爱，是家庭和谐的音符。古语说得好：“羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情”，更何况我们是有血有肉的人啊。所以，让孝心永存!让我们懂得感恩，懂得孝敬亲人。

同学们，我们中华民族历来就有敬老重孝之风，自古就有“百行孝为先”之说，从这层意义来说，“孝”属于中华民族优秀的道德传统。

“孝”是会意字，意思是老人紧紧靠着儿子，就是要求子女使双亲老有所依，老有所养，老有所乐。父母对我们每个人来说，有养育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报”，因而感恩本来就是我们中华“孝”文化中应有之内涵，是优良传统，更是个人应有的基本品德。鸦知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告诉我们应心怀感恩奉行孝道文化。

特别是随着我国老龄化步伐的加快，老年人口的增多，讲究孝道对当代中国社会具有积极的现实意义。但是，近年来由于外来思潮的影响，市场经济浪潮的冲击，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬钱不敬老”，有“敬权不敬老，”有“敬小不敬老”，还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不仅不赡养老人，还抢占老人的财产，干涉老人的生活，视老人为“包袱”、“累赘”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街头，进而走上绝路。社会上的这些不孝行为，从反面告诫我们必须加强对我们中华民族孝道文化的研究、发掘、整理，弘扬其精华，使之成为公民道德建设的一项重要内容，以创建平安家园，构建和谐社会。

一年来，我们学校及时地以感恩教育这一鲜活的德育载体，弘扬孝道文化，践行“八荣八耻”。学校通过感父母养育之恩，感师长教育之恩，感学校知遇之恩，感社会包容关爱之恩等一系列活动，使我们广大学子受到了震撼和感召。许多同学都在以实实在在的行动体悟新时代赋予“孝”文化的新内涵。他们或勤于劳动，做自己力所能及家务，帮助父老双亲;或勤俭节约，艰苦磨砺，来减轻双亲肩头的生活压力;或给父母梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等，来感激父母的养育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更实实在在。而我们六年级学生，面临着人生的十字路口，忙着最后的冲刺，似乎已游离出以前那种热闹。可我要在这里说的是，当我们心怀感恩去完成每天繁重的学习任务，谁说就不是在尽“孝”呢?我若能以优异的成绩考取理想的大学，谁说这不是呈给双亲最好的礼物?谁能说录取通知书就不能最大限度地宽慰我们父母那一颗颗望子成龙，盼女为凤之心呢?当年北京街头打出“小平你好!”，那位老人又何尝不是心怀感恩来回应：“我是人民的儿子!”

孝行天下，小孝为父母，大孝为人民。只要我们心怀感恩，力行“孝道”，去感激生养我们的人，感激关爱我们的人，感激帮助过我们的每一个人，那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园，和谐社会。

孝是中华民族的传统美德。为了不让自己的人生留下遗憾和悔恨，不让自己的父母而为此伤心，那么就请为自己的父母送上一句简单的温馨祝福吧！

其实孝无处不在，孝就在我们身边。

孟武伯像孔子请教什么是孝。孔子说：“对父母要特别为他们的疾病担忧。”那么，这种孝在我们身边又有多少呢？

说道“孝”，我脑海里立刻浮现出一个伟大而又熟悉的身影“我的妈妈”。前不久，姥姥因气管炎住院了，姥爷在家又感冒了。妈妈每天安顿好家里以后，就去医院和舅舅姨妈们轮流照顾姥姥，在家还要照顾姥爷。回到家，还有买菜给我们做饭。那天晚上，我看见妈妈自己一个人在房间里叹气。此刻的我，能为妈妈做些什么呢？这虽然不是什么惊天动地的孝心，但这是一个女儿对生病的父母的孝。姥姥出院以后，妈妈还是不放心姥姥的病情，每天都去看望姥姥。妈妈的孝心深深的感动了我，同时我也明白一个道理：孝顺父母是一种永不磨灭的幸福和感动！

中国要想实现民族的伟大复兴，实现大国崛起之梦，必须尽快彻底的解决南海问题。下面是小编给大家整理的形势与政策论文：浅谈南海问题的现状和解决策略的内容，欢迎查看!

近来，我国的海防由北到南，都出现了一些岛屿问题和能源开发问题的纷争。在东海，韩国济州道议会农渔畜与知识产业委员会当日通过条例案，将1月18日定为苏岩礁日。日本对中国钓鱼岛早已虎视眈眈，并且实际控制着钓鱼岛。在南海，所有环南海诸国，都对南海提出领土要求，并且都出兵占领南海大片岛礁。南海自古以来是中国领土不可分割的一部分，是我国的南大门。

南海的历史与目前现状

首先我们看一看南海的历史和地理位置。

南海总面积350万平方公里，有大小200多个岛礁组成，岛屿大都狭小。南海诸岛根据地理位置，分为东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛。其中面积最大者为东沙岛，面积12平方公里，其他各岛面积要小得多，其中西沙最大永兴岛1.85平方公里，南沙最大岛屿太平岛0.4平方公里。

据史籍记载，中国早在公元前两世纪的汉武帝时代，通过航海实践发现了南沙群岛。唐、宋以来，中国人民已在南沙群岛生活和从事捕捞等生产活动。宋代，中国将南沙群岛命名为万里石塘;在此之前的汉代，泛称包括南沙群岛在内的南海诸岛为崎头;在此之后至清代，又有万里长沙、千里石塘、石塘等名称。明、清时代，中国政府明确将南沙群岛划归广东琼州府(今海南省)管辖。

目前，实际控制情况是：东沙群岛，由台湾实际控制。西沙群岛，经过1974年西沙海战，由解放军控制。中沙群岛，仅露出水面的黄岩岛，目前中国和菲律宾都没有驻军。南沙群岛，情况则要复杂的多。南沙群岛(古称"万里石塘"西方称Thespuyslyis-iands)位于北纬3°37至11°55′，东径109°43′至117°47′，南北长大约550海里，东西宽约650海里的海域;西起万安滩，东至海马滩，北至雄南滩，南至曾母暗沙，总面积达24.4万平方米海里(约合82万平方公里)。南沙共有230多个岛屿、沙洲和礁滩，其中能露出水面的有36个。在南沙又可分为东、西、南、中4个岛礁群。

70年代以来，南海周边一些国家，不顾我国政府的一再声明，陆续侵占吞食了其中的一些岛屿，形成以武力非法侵占我国南沙岛屿的局面，严重侵犯了我国的领海和领土主权。截止目前为止，在南沙群岛中，我海军仅守卫着永暑礁等7个岛礁，国民党海军则驻扎在最大的岛屿--太平岛上;越南已占据了我29个岛礁，菲律宾占据了9个岛礁，马来西亚也占据了5个岛礁，南沙海域的32个主要岛礁，有31个完全在他国的控制之下，南沙海域划界纠纷十分严重!

南海问题的核心：国家利益

总的来讲，南海的利益包括资源利益和战略利益。首先，南海拥有丰富的石油、天然气、可燃冰等能源，拥有产量丰富的渔场。根据中国相关部门的探测，预测南沙海域油气资源潜量为320亿吨。

其次，南海拥有重要的战略利益。南沙群岛战略地位十分重要，处于越南金兰湾和菲律宾苏比克湾两大海军基地之间，扼太平洋至印度洋海上交通要冲，为东亚通往南亚、中东、非洲、欧洲必经的国际重要航道，也是我国对外开放的重要通道和南疆安全的重要屏障。在我国通往国外的39条航线中，有21条通过南沙群岛海域，60%外贸运输从南沙经过。

2010年，我过原油对外依存度超过55%，而原油进口中，70%需要通过海运完成，这意味着，中国有近1/3的原油进口需要通过南海，南海对于中国的国家能源安全，实在太重要了。不仅如此，亚洲的经济强国日本和韩国，进口的原油也全部从南海水道通过。

我国只有牢牢的控制住这条生命线，才能确保能源安全，同时，可以对日本和韩国，形成战略钳制。同时，南海自古是中国神圣不可侵犯的领土，侵蚀这些岛礁，对中国人民的感情上的伤害，是不可容忍的。

正是因为南海拥有丰富的资源和重要的战略地位，周边各国对南海垂涎三尺，公然抢占我岛礁，开采石油等资源。而美日英俄等国家，通过与这些国家合作取得经济利益，同时从战略角度，加紧对中国南海进行控制，在换取国家博弈筹码的同时，难免不含遏制中国崛起的险恶用心。

南海问题的成因：有历史原因，也有现实的原因

第一，历史上，自中国自清代末期始，积贫积弱，包括陆地在内的领土不断被列强侵蚀，无力守卫海疆。这种局面至少持续到新中国成立。新中国成立后，直到1979年，中国的海军建设虽有较大进展，但相对于世界军事强国而言，不可同日而语。1979年之后到2000年，中国忙于搞经济建设，海军发展仍然缓慢。直到近十年，中国的海军建设才刚刚有所起色，新型潜艇、大型护卫舰、航母、舰载机等重型武器陆续得到发展。但与美英俄等国家相比，仍然有很大差距。也就是说，从清末一直到现在，我们的海军军力长期处在一个羸弱的阶段，无法有效保护远离陆地的南沙诸岛。

第二，中国的韬光养晦的外交政策，也使一些国家有机可乘。我们经常看到中国在外交上面所谓的“主权在我”“搁置争议，共同开发”之类的政策，这些政策的出发点，固然是为了体现中国的和平外交政策，为了给经济发展创造和平的周边环境。但是，面对实用主义盛行的国家间利益，我们的政策缺乏必要的自我保护性，也缺乏必要的底线。实际上我们所谓的共同开发，大多数情况下是默认了别人在我国领土上进行开发，通过允许其他国家得到一定的经济利益，换取别国放弃对我国领土主权的要求。从实际执行的情况看，效果并不好，在自己的领土上都没有人跟我们合作开发。像越南等国家不但开发了石油，还侵占了南海大片领土。因此可以说，共同开发的政策是失败的，必须在辅助军事策略的同时，做出外交政策调整。

第三，愚民政策所致。我们政府的宣传机构，整天都是宣传国内国际多么的好，多么的和谐，报喜不报忧。很多真相不让老百姓知道。关于南海的现状，我做过一个简单的调查，调查对象是中国社会科学院研究生院2010级MBA学员，这些学员可谓社会的精英。但是，结果非常令人震惊，绝大多数不知道中国的南沙群岛有多少岛礁，更不知道有近30个岛礁被越南占领的事实。当我把南海的一些现状和大家讲出来时，惊愕、愤怒的表情溢于言表，那种失落感，让人心疼。如果不是一个军事爱好者对国防建设的关心，如果不是现在信息这样的发达(很多网站，关系到南海的内容都是屏蔽的，需要费很大的力气才能找到一些资料)，我以前也不知道南海的情况，甚至幻想中沙的黄岩岛是一块美丽的岛屿，有解放军驻守(实际是露出海面的部分只有几块大石头，以前是美国的靶场，现在没有驻军)。社会精英尚且如此，普通民众就更难说多了解了。

第四，加上台湾到目前还没有统一，在南沙诸岛上，两岸同胞不能有效的携手保护固有领土。南沙最大的，有淡水的太平岛，现为台湾驻军，如果能够两岸共享这块基地，那么收复南沙诸岛礁的难度会大大降低。所谓家和才能万事兴，两岸互相角力掣肘，造成了越南菲律宾等效果借机获利。

第五，大国博弈。以美国为首的强国，不愿意退出对亚洲的控制。随着中国经济的腾飞，他们越来越害怕中国国力的强大。出于地缘政治和全球战略考虑，把南海当成了遏制中国并从中获利的筹码。近年来，美国的军舰和侦察机，肆意在南海游弋，刺探我国情报，损害我国的实际利益和国际形象。

解决南海问题的策略

综合上述分析，我们可以制定一下解决南海问题的策略。

首先，改变韬光养晦的外交政策。一味的妥协是没有止境的。国家的主权独立和领土完整，历来是不能有半点模糊的。经济上，我们可以让渡一点利益，但是领土上，我们不能有任何的绥靖政策。“主权在我”，就要切实去实现真正的驻军、控制，就是要在领土被侵占的时候，通过必要手段，收回控制权，就是要在我国公民在自己的领土上，被他国侵犯的时候，切实有效的进行保护。并不要害怕战争，有时战争是解决问题的必要手段。50年代的抗美援朝战争，为中国赢得了巨大声望和和平。对于像越南这样的国家，既然你占领我的南海，我就占领你的陆地。迫使他不敢觊觎南海诸岛，吐出吃到嘴里不该由他来吃的肉。对于像美国这样的大国，则要综合考虑。两个国家都是核大国，美国不会在这些小岛屿上实行真正的军事占领。实际上，正式因为我们纵容了越南这样的小国，才使得美国有机会通过背后支持的方式，对我主权进行干涉。打掉这些爪牙，美国就没有干涉的抓手了。

当然，我们制定政策，要有全球视野，必须既要考虑现实利益，又要考虑长远利益。现在南海的岛礁该瓜分的都已经瓜分完毕了，我们到了必须做出战略决定的时候了。是通过武力收回这些领土的时候了。

其次，继续发展强大的经济实力与军事力量。一来穷国不一定打败仗，这一点，毛主席时代通过几次重要边境冲突都证明了。二来经济强大不一定打胜仗。过去大宋朝经济强大无比，最终被金国和蒙古骑兵所灭。而讲过初期国内一穷二白，也打败了美国侵略朝鲜。总有一些人担心打仗会阻碍经济的发展，事实上并非如此。经济发展和军事发展必须相辅相成，才能铸就强大的国家。从国外看，美国经常要打仗，因为大炮一响，黄金万两，美国借机刺激经济，发大财;大炮一响，美国人都团结在总统周围。从国内看，70年代末，80年代初的中越战争，不但没有让经济停滞，还奠定了改革开放的基础。

发展强大的军事力量，是维护国家主权独立和领土完整的必要条件。我们必须要重视军队的建设和国防现代化建设。在打造一支强大陆军的同时，建立一支强大的空军和一支强大的海军。发展性能先进的战略和战术武器装备。解决航空发动机的瓶颈问题。海军方面，作战能力强大的航母舰队是必不可少的。

制定相应的收复被占岛礁的时间表和作战预案。不但要打，而且要打赢;不但能打赢周边小国，更要能够打赢大国的干涉;不但要打得赢，还要守得住。

再次，安定团结的国内环境。所谓“攘外必先安内”，用在中国现阶段，是有一定道理的。现在政府不敢打仗，很大原因是国内矛盾较多，问题较复杂。担心两国开战后，国内不稳定。依我看，国内稳定的根源不在于是否同外国打仗，而在于国内百姓对政府是否满意。当前，由于贫富差距过大，住房、养老、医疗、教育等压得大部分老百姓喘不过起来，使得老百姓对政府严重不满;另一方面，政府官员严重腐败，公信力尽失。我们的官员，有多少人整天算计怎样弄到很多钱，怎样弄到钱后不让人知道的秘密转移?有多人关心国家大计，有多少人在为国家领土主权完整而鞠躬尽瘁呢?因此，惩治腐败，建立公正公平的财富分配机制，是建立安定团结的政治局面的基础。改变现有的愚民政策，让老百姓知道目前南海的局势，知道真相，万众一心，去争取胜利。

最后，解决能源供给问题。一方面，通过修建巴基斯坦、缅甸、吉尔吉斯斯坦、俄罗斯的石油管道，增加陆路原油供给，降低原油供给海路运输的比例。另一方面，开发节能设备、汽车，提高能源利用率。再者，加快非化石燃料的新能源的开发。大力发展水电、风电、太阳能、潮汐能，开发利用生物质燃料的开发力度，降低化石燃料的比重。并且，建立满足作战需求能源储存库。

总之，南海问题目前已经到了严重危害国家主权独立和领土完整的程度了，中国要想实现民族的伟大复兴，实现大国崛起之梦，必须尽快彻底的解决南海问题。

计算机技术是21世纪发展最快的一个领域，而企业正是看到了计算机技术巨大的潜力和完善的功能，从而纷纷将计算机技术应用的企业的建设和管理中来，以此在激烈的市场竞争中获取更大的优势。以下是小编给大家整理的计算机信息管理论文的内容，欢迎大家阅读。

摘要：随着信息技术的不断发展和推广，计算机信息技术管理已经逐渐成为了企业日常工作中的重要内容，对于企业的建设和发展都有极大的影响。现代化企业的发展过程中，计算机信息技术具有显著的价值，不仅能够提高管理的效率，还能促使管理技术的升级和发展。

关键词：计算机信息管理技术;企业;应用

计算机信息管理技术是一项综合性的技术，其中包含了信息收集、信息存储、数据分析等多项功能，能够帮助管理人员更便捷高效的获取需要的信息资源，并实现多个技术领域的综合应用，实现信息管理网络的建立和完善。与传统的信息管理技术相比，计算机信息管理技术具有更高的灵活性和实用性，能够满足现代化企业管理的各项要求，提高管理信息的准确性、真实性和实效性，极大的节省信息的存储空间，提高远距离信息管理的质量，为企业决策的制定提供更有效的依据，因此在企业管理的过程中得到了广泛的应用。

1、计算机信息管理技术的应用概述

计算机技术是21世纪发展最快的一个领域，而企业正是看到了计算机技术巨大的潜力和完善的功能，从而纷纷将计算机技术应用的企业的建设和管理中来，以此在激烈的市场竞争中获取更大的优势。一个完善的计算机信息管理网络是以高效的服务器和完善的网络平台为基础的。只有这样才能满足信息高效处理、复杂图形转换、数据传输等功能的发挥。这就需要企业不断的对计算机技术进行更新和升级，这无疑会增加企业的生产和管理成本。所以，企业在计算机信息管理技术的发展过程中，不能一味强调设备和平台的高端化，而应当结合日常的管理，充分发挥现有技术的功能。正确的发展方式是，企业将相对高端的设备用于处理复杂的数据，保留原有的简单设备建立低端服务器，用于处理相对简单的数据信息。这样不仅可以保证信息处理的效率和质量，还能有效的控制企业管理的成本。

2、计算机信息管理技术的重要性

当前，我国正在大力推进现代化企业的建设，在企业管理技术的更新上投入了大量的资金。计算机技术作为一种能够实现信息一致化的现代科学技术，对于提高企业信息管理的水平具有极大的左右。计算机技术的应用首先能够显著提高信息处理的速度，从而提升企业的管理效率。此外，计算机技术还能在企业内部构建覆盖面广的信息网络，提高企业各部门之间管理信息的共享。信息在一个企业的经营和管理过程中是必不可少的资源，是企业制定生产投资策略的主要依据，并且在企业建设规模、发展方针的调整中起到了重要的参考作用。因此，对于企业而言，信息是一种无形的资源财富。采用计算机技术对企业信息进行管理，能够充分发挥信息的价值。

3、计算机信息管理技术功能的分析

3.1综合信息查询功能

现代化的计算机信息管理技术中，包含了各种信息查询工具和软件，例如PowerBuilder。这一款软件主要应用于数据窗口中，具有反应快、图形直观、功能完善等优点。从根本上来说，这是一款以用户为基础的交互性软件，具有强大的信息查询功能。它包含内部查询程序，可以将数据窗口作为中介，实现综合信息查询。它的主要功能包括两个方面，分别是查询条件输入和查询结果输出。在这两种基础功能下，这一软件能够实现查询方式的自由组合，从而更好的满足用户的查询要求。

3.2动态查询功能

在多数情况下，用户在进行计算机信息管理系统的开发前并不明确查询的要求，因此就需要查询软件能够在使用的过程中对数据进行调整，以此来满足用户的需求。这就需要软件中具有动态查询的功能。这一功能同样可以通过powerbuilder来实现。Powerbuilder可以通过编程的方式创建新的数据窗口，并在创建窗口的过程中动态的构造语句。与此同时，在数据窗口创建的过程中，用户通过选项的方式将查询的内容输入到计算机系统中，计算机中的处理器会将文字转换成计算机语言，并通过筛选查询条件得出最终的查询结果。

4、计算机信息管理技术在企业中的应用现状

4.1专业人才较少，素质相对较低

计算机技术是一门先进的现代化技术，对操作人员的专业素质及水平要求较高。在企业的计算机信息管理中，必须引进专业的计算机人才进行管理，并且要做好对人员的培训，只有这样才能保证企业计算机信息管理的质量和水平。但当前我国大多数的企业中缺乏具有专业计算机信息管理能力的人才，并且随着计算机技术的不断发展和更新，前期培养的一批计算机专业人才也逐渐无法满足企业信息管理的要求。

4.2应用范围相对较小

二十一世纪最显著的一项进步就是计算机技术的发展。当前，计算机技术已经在全球各个国家、各个领域内得到了普及。但我国计算机的普及水平与国际上其他国家相比仍相对落后，尤其是计算机信息管理技术的发展现状不容乐观。与发达国家相比，我国在计算机信息管理技术的应用范围上十分狭窄，通常局限在一些发达城市的大型企业中，而二三线城市的企业则仍然采用传统的信息管理方式，落后的农村地区甚至连计算机的普及都未完成，计算机数量稀缺，导致农村企业的信息管理效率十分低下。

4.3技术水平有待提高

与西方发达国家相比，我国在计算机技术的起步上就已经相对较晚，在发展过程中又落后于其他国家，导致我国计算机信息管理技术的整体水平明显低于世界上的其他国家。;另外，由于我国计算机研究领域的工作人员对计算机信息技术的研究仍停留在表面内容上，进一步限制了我国计算机信息管理技术的提高。从企业计算机信息管理人员上来看，我国相关行业的工作人员专业素质普遍偏低，影响了计算机技术在企业管理过程中功能的发挥。加强计算机信息管理专业人才的培养成为了我国企业亟需解决的一个问题。

4.4ERP技术在企业中的应用不高

EPR技术是以计算机信息技术为基础，通过整体性的管理理念，并针对企业生产运行过程中产生的信息进行数据分析的一种技术。这种技术在企业的管理者和员工之间建立起一个良好的沟通平台，是现代化企业提高管理质量的有效途径。但当前，这种技术只在大型企业中获得了应用，中小型企业受到传统发展观念的限制，仍将企业管理的重点放在了财务管理、生产规模的扩大等方面，在信息管理工具上仍采用了小型的计算机软件，没有及时提高企业信息管理的质量，导致ERP技术没有在企业的管理中进行有效的应用。

5、当前企业对计算机信息管理技术的需求

企业在进行计算机信息管理技术的应用时，首先考虑的往往是成本问题。在传统的企业信息管理中，通常是采用人工管理的方式。随着企业规模的不断扩大，企业经营范围的延生，采用人力管理的方式来处理海量的数据显然无法满足要求。效率低下的信息管理将导致企业的管理信息更新滞后，使得管理者在制定决策时没有可靠的依据，最终造成严重的经济损失。其次考虑到的是计算机平台的完善性和稳定性。只有高效稳定的网络平台才能有效的应对市场中快速变化的各种动态信息，从而为企业的信息管理提供参考。最后，企业的基础管理制度执行有赖于计算机系统的支持。企业的基础管理内容包括生产资料的分配、人力资源的分配、生产过程的安排等。这些过程都会产生大量的数据信息，若没有计算机信息管理技术的支持，将会造成财务信息更新的延迟，市场信息动态性失衡等问题，给企业的正常经营造成阻碍。

6、应对计算机信息管理技术应用现状的有效措施

6.1高素质人才的培养

在二十一世纪中，人才在产业发展过程中的作用越来越凸显出来。作为产业发生的第一生产力，人才在企业的信息管理过程中起到了不可替代的关键作用。企业要想提高计算机信息管理的水平，首要的就是提高管理人员的专业素质。为此，企业管理者要充分认识到计算机信息管理的重要性，将这项工作作为日常管理的重点来完成，并投入充足的资金、人力等，尽可能的为人才的培养创造良好的环境和平台。此外，企业可以与高校建立联系，通过高校对计算机人才的培养为企业的计算机信息管理输送充足的人才。计算机信息管理行业内部也应当加强相互的交流与学习，为计算机信息管理技术专业人才的培养创造条件。

6.2扩大应用范围

企业应当在更广泛的范围内应用计算机信息管理技术，通过互联网、局域网等信息共享平台在企业内部创建信息网络，提高信息交互、处理和传输的效率，最终促进企业经济效益的提高。例如，在企业的营销管理中，可以利用计算机信息管理技术实现不同部门之间的直接沟通与合作。计算机信息管理技术在质检部、财务部、销售部等多个部门之间建立信息平台，由计算机直接完成信息的传输，从而确保信息的真实性、准确性和完整性，并提高了工作的效率。

6.3强化技术研究

为了确保计算机信息管理技术的先进性和可靠性，企业应当不断加强对计算机信息管理技术的研究深度，并充分利用国家政策中的优惠措施，在计算机信息管理技术的发展上获取更多的资金和支持，为研究人员设立一定的创新奖项，从而激发研究人员的研究积极性。与此同时，企业也可以从自身的运作资金中拨出一部分专门用于计算机信息管理技术的研究和创新工作，为研究人员提供更好的工作环境和条件。研究人员应当加强内部的交流与沟通，并到拥有先进计算机信息管理技术的国家和企业中进行定期的学习与交流，为先进计算机信息管理技术的推广奠定基础。企业应当加大对管理信息的筛选，对决策制定及实施过程中计算机信息管理技术的应用。

6.4推广使用ERP信息管理系统

ERP系统的使用能够将计算机技术有效的应用到企业其他管理工作中，是提高企业整体管理水平的有效方式。企业要想扩大规模，获得进一步的发展，应用ERP系统是必不可少的过程。在现代化企业的发展中，管理方式的不断升级使得ERP系统的应用获得了更广泛的空间。发达国家在ERP软件的研究方面已经取得了显著的成效，研制出了金蝶、用友等性能优越的ERP软件。

7、结语

综上所述，计算机信息管理技术在企业中的应用和推广是一个必然的趋势，但在应用的过程中应当循序渐进，不能对发达国家的发展方式进行照搬照抄，而是应当结合我国企业的实际发展状况，通过专业人才的培养，相关软件的研发等，找到适合我国企业的应用方式。

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[6]夏国英.浅谈计算机信息管理技术在网络安全中的应用[J].电子制作,2013.

青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。习近平总书记在五四青年节101周年到来之际，点赞中国青年在“战疫”中的担当精神，寄语广大青年“坚定理想信念站稳人民立场，练就过硬本领投身强国伟业”，殷殷期望之心、浓浓关爱之情力透荧屏，是最温暖的节日礼物，为广大青年指明了奋斗的方向。

担当是青年最动人的亮色。面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，4.2万多名医护人员驰援湖北，其中就有1.2万多名“90后”挺身而出、担当奉献。不论是“武汉的经历让我的青春更有意义”的青春告白，还是“穿上防护服，我就不是孩子了”的战疫宣言，中国青年以“初生牛犊不怕虎”的胆识和“越是艰难越向前”的勇气，冲在疫情防控最前沿，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，用年轻的肩膀扛起了守护祖国、守护民族的责任。他们用最好的青春年华书写的抗疫故事将铭刻史册，彰显出青春最纯粹的本色。他们交出了青春的合格答卷，树起了新时代青年的榜样。

实干是青年最纯粹的本色。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”新时代的青年既需要胸怀鸿鹄之志，牢固树立实现中华民族伟大复兴的远大理想，勇于担当时代赋予的历史重任;又需要填海之功，把实现自我价值与推动事业发展紧密相连，敢于挑起攻坚克难的发展重担。正所谓“知者行之始，行者知之成”，青年要想成长成才，就要从一线干起、从基层做起，在最艰难困苦的地方磨练心性，到矛盾纠纷最重的地方去淬炼本领，到祖国最需要的地方去勇挑重担。避免“只说不做，眼高手低”的成长陷阱，用一点一滴的汗水，苦干实干，成为有理想、有学问、有才干的实干家，在新时代干出一番事业，淬炼青春本色。

奋斗是青年最靓丽的底色。99年来，党取得的所有成就，都凝聚着青年的热情和奉献，一代代青年作出了奋斗的榜样，扫除了前进路上的障碍。今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年，青年更要胸怀爱民之心，恪守为民之责，常思富民之计，善谋惠民之策，勤建便民之言，多办利民之事。紧紧围绕打赢脱贫攻坚战和乡村振兴战略部署，大力弘扬“五四精神”，在脱贫攻坚和服务群众的一线积极作为，接受实战洗礼，经受前线考验，勇于领任务、挑担子、练胆子，竭尽全力为脱贫攻坚添砖加瓦，真抓实干为困难群众排忧解难，在脱贫攻坚的广阔天地里展现才干，让奋斗的青春在脱贫攻坚中绽放绚烂光彩。

自古以来一切优秀的教师和教育家都把热爱学生，甘为人梯作为自己的座右铭。中国古代教育家孔子早就提出“仁者爱人”“诲人不倦”等格言，著名教师斯霞主张对学生施以“母爱”及国外某教育家甚至提出过“如果教师不热爱儿童，那就最好让他离开岗位”等，由此可见“爱”是教师应具备的素养中起决定作用的一种，是教育艺术的基础。

一、老师就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

孔子日：“其身正不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性。作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。我必须时刻提醒我自己，学生无时无刻在关注着我，我必须对我自己的言行举止负责，为我的学生负责。

在刚工作一个月的时候，我发现我们班的学生坐不会坐，站也不会站，坐下去就像拉满的弓，站起来就像一棵柳树，浑身不带劲儿，有一天，我专门抽出一节课的时间，和他们一起练习坐姿和站姿。上半节课我们开始坐着，不到十分钟，有的同学就开始乱晃，而我，只是用眼神注视着他，我没有走过去，也没有说一句话，只是端正的坐在自己的位置上，他没有出声，只是看着我，随后很快地坐好，二十分钟过去了，再也没有学生动过，我想他们肯定累了，因为我的后背都酸了，所以我和他们开始练站姿，在站的过程中，我还不断的讲述着自己上大学时军训的情况，跟他们诉说那里的军官都如何站，如何坐，如何吃饭的……他们听后都感到惊讶，此时我还在站着，陪同他们一起，他们只是一动不动的看着我，眼神中不时出现了“我错了”，“我也一定可以做到”，就这样，我和同学们在非常沉闷的气氛中度过了一节课，可是令我没有想到的是，下课后纷纷有学生来到我身边，把我围住，老师您陪我们一起站着不累吗?我告诉他们：你们错，代表老师出了错，所以老师应该和你们一起站着。同学们却说：“老师，本来就是我们的错，和您没有关系的。”听到他们这番话，虽然心里不认同，但是我知道他们从内心认识到自己的错误，那对我来说，我的所做就是有效地，就是对的。从此，学生们和我就像朋友一样，每天围在我身边，和我说说话，聊聊天，心里别提多开心了。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

记得在2010年6月12日的一天，在放学后，我留下了班里上课一直很不认真听讲的杜红军，当时他很不情愿，于是我便先跟他聊天，看他心情好了很多，才开始给他讲题，我耐心的给他讲从开学到这本书结束的所有知识点，虽然在讲课的过程中有很多不如我意的地方，但是我都忍下了心中的怒火，因为我知道，即使我跟学生发脾气，他还是不懂，不如调整好自己，用平常心，欣赏他的心去面对他。就这样，我终于在放学后的两个小时将知识传授给了他，虽然我心里清楚，在短短的两个小时之内，让他将所有的知识全都掌握是不可能的，但是他终于能明白点了，就是有收获的，金子不是刚开始就会发光的，我相信，在我不断地努力下，杜红军一定可以战胜他自己，而我，也因为他认识到自己的错误感到欣慰。

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。

有一次，上午第二节课，我腾出时间，让学生改卷子，本来怒火冲天，但当我看着一些学生无辜的眼神时，我心软了，其实他们是那么渴望学好知识，我怎么忍心将他们推到知识的大门外呢?于是，我压下了自己心中的怒火，细心地给几个学生讲题，在讲解的过程中，有不少的磕磕绊绊，让我有快疯掉的感觉，但我不断地告诉自己：他们都是天真的孩子啊!我没有权利剥夺他们天真而纯洁的心，没有权利去打击他们那幼小的心灵。我细心地讲解着，甚至连数格子都一个一个的帮他们数，让他们看，所幸他们都听会了，而更让我感觉到的，是他们心中的那份爱，他们用那么恳切的语气告诉我：“老师，我会了。”我虽然脸上没有太多的笑容，还要告诉他们，以后要上课认真听讲，这样就不会浪费大家的时间了，但是，我的心里无比的高兴，因为他们让我感受到，其实他们那样期望老师的爱，我做到了!

四、对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱。正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道“坏”学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道“坏”学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

谈及为何选择《弟子规》作为优先推荐文本，城外诚副总经理刘洋表示，“《弟子规》不仅集儒家孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想之大成，是国学中的经典，更对人们的言行举止、待人接物等提出了明确的规范和准则，其中人性的光辉历久而弥新，道德之准绳更放之四海而皆准。”

“孝”作为中国传统文化的核心思想之一，其随着近日央视“寻找最美孝心少年”公益活动的推出和感动人心“孝心少年”事迹的广泛传播，吸引着社会各界人士将目光聚焦于此，其具体作法和行为规范在《弟子规》中被详细、明确的阐述。

此次，城外诚即将启动的“孝亲爱家”系列公益活动，不仅是希望通过对国学经典的重温领会传统文化的魅力，更希望能够以此来加强“孝道”文化价值观的强化和引导，帮助青少年树立孝敬父母、懂道理、讲信用、助人为乐等道德情操，号召和呼吁人们端正品行、明正家风、弘扬正气、传播正能量、共筑美丽中国梦。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。这句话中包含了一个字-----那就是“孝”。自古以来，孝是中国人民五千年来追求的美德，是我们屹立在东方的一种信念，也是一种文化素质。然而孝道，也是一个永恒不变的话题。

“百善孝为先”这句老话，至今流传许久。但是又有多少人能够真正理解这句话的含义呢?孝，是所有美德当中之首任，也是所有子女对父母应尽的义务和责任。而这孝就像太阳，给人温暖;孝就像大山，给人依靠;孝更像一颗璀璨的珍珠，是一笔无价的财富。孝是珍贵的，不能以价钱来衡量，而至今又有多少人能真正做到一个孝子呢?

有一次母亲节，我和姐姐商量着给妈妈买什么礼物好，也不知道妈妈需要什么。不知不觉就逛到了饰品店，突然看见挂在店门口的一条丝巾，非常精致、温暖。又想到妈妈经常会感冒，只要带上这条丝巾，她就不会感到寒冷。我毫不犹豫地买了下来。于是，我把丝巾当做礼物送给了妈妈。她非常高兴，语重心长的对我说:“非常谢谢你们，你们的心意，妈妈已经收到了。以后可别瞎买东西了，只要你们是关心我的心，就算送再贵的礼物也比不上你们的这一片心。”

听了妈妈的话，我受益匪浅：大孝无痕，有一种爱，很小很小，那就是孝。无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情。天下所以的父母都是一样的，不需要你为他们付出多少，只需要我们尽一份孝道。只需要在爸爸妈妈下班时，给他们倒一杯温水，为他们解除干渴;在爸爸妈妈疲劳时，为他们捶捶背，这就是我们口中所说的孝了。若爸爸妈妈你为了打发他们而送他们很贵重的礼物，即便你送一个金库，这样的礼物也是毫无意义的。若你在爸爸妈妈出差时，给他们一句充满爱的叮嘱，而这是用千金也换不来的，这是与前面成反比例的。

孝，贵在恒。弟子规上有这么一句话：冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。这句话的意思是说冬天要帮爸爸妈妈铺被子，让他们感到温暖;夏天帮爸爸妈妈把床铺扇凉;早上要向爸爸妈妈问好，放学以后要及时回家向爸爸妈妈禀报平安。其实父母最关心的还是我们的安全，只要每天都按时回家，这也算是小孝。

同学们，你们想做一个小孝子吗?那就从现在开始，从今天开始。其实要做到孝非常简单，孝，既不需要做出多么惊天动地的事，也不需要说多么感人的话语，更不需要送父母多么贵重的礼物。只需要你一颗感恩的心;只需要你时常挂念他们，关心他们，这就是孝。让我们把孝变为一种传统时刻记在心中，人人争做孝子。让天空变得更加湛蓝，白云变的更加柔软，让这世界充满爱与光辉!

“琴键黑白分明像你，凝望这个世界的眼睛……”爱的指引，带我们众里寻你。孝的承诺，温暖你我的心。接下来，让我们伴随这余音绕梁的歌声，随同那真诚恳切的心灵，让我们一起向最美孝心少年致敬！

那一声声爽朗的笑声引导着我们来走进吴林香。她，那般坚强的女孩，时时用她那迷人的微笑，伴随着患有癌症的母亲，全身瘫痪的外婆，右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟。造化弄人，这个仅仅十二岁的女孩接受着人生的考验，用她那柔弱的肩膀挑起整个家庭的重担。

“这都是天意，既然让我来到你的身边，我就要服侍你一辈子。”她，就算是再苦、再累，也从没有在家人面前抱怨，只是报以微笑，默默地一人去承受这样的压力。命运那样苛刻，病魔无情的撕咬着她，妈妈的病情一再加重，简直被折磨得生不如死。终于，在那黑色的下午，她，永远的离开了世界，离开了那破碎的家庭，离开了懂事孝顺的小林香。妈妈去世后，不畏艰难的她仍旧保持那灿烂的微笑，她坚信，自己的努力、坚强和微笑，远在天堂的妈妈一定会看到的……

看到这里，她那感人肺腑的事迹，把我这颗无知的心打动了，震撼了我的灵魂深处。包含着敬佩，包含着感动，包含着羞愧的泪珠划过脸庞，悄无声息的滚落下来……想想我们，是多么的幸福啊，天天过着衣来伸手饭来张口的生活已经不足为奇，可是，我们有想过怎样来回报她们吗？

眼泪，是暂时的，感动，也只停留在心底。怎样能让自己所有收获？怎样才能真正地学习他们的可贵品质？首先我们不能只有孝心，更多的应该体现先孝行。或许，命运没有让我们去经历太多的磨难，去感受到亲情的美好与珍贵，去付出惊天动地的孝道。但是我们可以从小做起，去孝敬我们的父母！

也许，孝顺是寒冬中的一杯咖啡，沁人心脾；也许，孝顺是困境中的一个微笑，醉人心底；也许，孝顺是夏阳下的一杯香茶，幽香淡雅；也许，孝顺是一曲牧歌，悠扬甜美；也许，孝顺是一首诗，名垂青史……不管怎样，让我们来进一步的学习他们得孝敬长辈、自强不息、不畏艰难，阳光向上的品质！

古人云“百善孝为先”孝敬父母是中华民族的传统美德，“不求成才，只求成人”而孝道是做人的根本，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，这是天经地义的事。最美孝心少年，带给我们的并非精彩的片段，而是心灵的洗涤……

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。以下是小编给大家整理的思修论文：浅谈当代大学生社会公德的内容，欢迎大家查看。

大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。

大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。

为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。

诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。

一、当代大学生社会公德基本现状

近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是 《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极 宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大 学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的 提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公 德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面 上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国 守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉 献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民 基本道德规范的重大意义。 但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社 会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 比如: 公共卫生习惯差, 随地吐痰, 乱丢杂物, 在 课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重; 违反学校规章 制度, 上课迟到、早退甚至旷课, 就餐时任意插 队, 偷窃等现象时有发生; 学习态度不端正, 考试 作弊屡禁不止; 诚信意识淡薄, 助学贷款久拖不 还; 基础文明行为失范, 不能尊老爱幼, 尤其是男 女生谈恋爱时行为有失分寸; 集体主义观念不强, 不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感; 艰 苦奋斗精神差, 享乐主义思想有所抬头, 不讲节 俭, 互相攀比, 时有酗酒、抽烟等不良习惯; 不能 爱护公共财产, 图书失窃, 教室、实验室、宿舍等 公共场所财物损毁严重, 等等。上述行为虽然不是 大学生的主流, 但它产生的消极影响令人忧虑, 因 为它不仅影响了学生的生活学习, 而且对学生的健 康成长将产生重大的影响。因此, 新形势下加强和 改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。

二、大学生社会公德失范的原因探析

(一) 学校教育的缺陷造成了学生社会公德观 念的缺失

在社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员 共同利益的反映, 是基础文明修养的重要内容, 重 视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。 但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺 陷, 多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低 和得失, 以此来评判学生素质的好坏以及学校和教 师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想 政治等重视不够, 特别是对社会公德教育缺乏计划 性、长期性, 即使重视和加强了这方面的教育, 多 数学校也存在公德教育目标空泛、理想化, 教育内 容重理论、轻实践, 公德教育过程抽象、空洞, 学 生中普遍缺乏道德实践, 道德行为能力不强, 进而 造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二) 家庭教育功利化思想制约了学生良好社 会公德行为的形成

随着知识经济的到来, 绝大多数家庭都认识到 了教育的重要性, 极为重视对子女的教育投资, 也 愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家 庭忽略了对孩子的社会公德教育, 普遍存在重智力 轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女, 在家庭中处于“核心”地位, 部分父母或长辈对 孩子宠爱有加, 无条件地满足孩子的要求, 对孩子 犯的错误, 无原则地原谅, 缺少必要的教育引导。 长此以往, 造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良 习气, 这种习气伴随孩子进入社会, 就会表现为目 中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严 重, 使孩子缺乏公德意识。同时, 很多父母也忽视 了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响, 现 实中, 很多父母不遵守社会公德, 不注重个人形 象, 在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三) 市场经济的负面影响使学生社会公德认 知出现偏差

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应 各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。 在这一过程中, 他们的道德价值观尚处于未最后形 成的阶段, 仍然较易受社会环境的影响。随着社会 主义市场经济的建立完善, 受市场经济负面效应的 影响, 助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护 公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为 是大话、空话、套话, 使其在调节、约束人们行为 方面的作用弱化, 良好社会风气受到污染。面对社 会上诸多的道德行为, 一部分大学生放弃了高尚的 精神追求, 价值主体的唯我化、价值取向的功利 化、价值评价的利己化, 致使部分学生重利轻义、 重个人轻集体、重眼前轻远, 缺乏应有的社会责 任感。

(四) 大学生自身存在的思想行为弱点是其社 会公德失范的内在原因

作为当代大学生, 具有思想活跃、积极向上、 富于想象力、勇于创新的特点, 另一方面辨别是非 能力不强, 自控能力差, 世界观、人生观和价值观 还没有完全成熟, 思想上活跃与混乱、单纯与复 杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在 他们身上同时存在。一些学生由于考试成绩不理 想、得不到老师同学赏识等, 加上对社会的某些弊 端和不良风气不能够正确认识, 使人生价值发生倾 斜, 使理想与现实的矛盾逐渐突出, 厌倦、自暴自 弃、随波逐流也随之产生, 很容易沾染打牌、抽 烟、破坏公物等不良恶习, 生活中消极处世、冷漠 待人, 造成道德观念淡漠。部分学生由于家庭矛 盾、生活挫折、贫困等出现了多种心理问题, 孤 独、沉默、消极、冷漠, 甚至性格扭曲, 这也影响 到了他们正确地待人处世, 如果处理不好, 将严重 影响他们正常的学习生活和社会公德行为。

三、做好大学生社会公德教育的对策思考

(一) 进一步优化校园公德环境, 切实强化对 大学生的公德教育

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作 用, 良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促 进作用。就学校公德环境的优化来说, 一方面要重 视人文环境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素养, 真正做到言传身教, 为人师表, 以自己的人 格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次, 要加 强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校 园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性, 使学生在不知不觉中接受教育, 并以实际行动 维护学生形象、维护自身形象, 提高公德修养。第 三, 积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用, 倡导公德意识, 推崇先进模范, 宣传优良的社会公 德事迹, 谴责不讲公德的行为, 鞭挞丑恶现象, 从 而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良 好公德环境。另一方面要做好校园美化工作, 以整 洁优美的物质环境熏陶人, 感染人, 促进学生良好 习惯的养成。

(二) 把社会公德教育纳入思想品德课程教学

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学, 要 把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思 想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民 族的传统美德, 如待人礼貌、宽厚、诚实、守信、 谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克 己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新 风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学 生, 以“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭 自强, 敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引 导学生。在教育方式上, 既要有较高的理论水平, 又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会 公德规范, 运用到日常生活、学习中去, 有意识地 不断实践, 使自己的不道德行为受到抑制, 高尚的 思想、行为得到强化。

(三) 强化社会实践环节, 加强社会公德日常 行为的训练

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人 民群众学习, 进一步了解社会、认识国情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培养大学生具有为人民服 务和献身精神的重要环节, 也是最直观、最生动有 效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调 查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动, 并力求使各项活动的开展形成一种制度, 以保证这 些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活 动, 可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成 就, 发现人民群众伟大, 增强劳动观念, 在实践中 认识自己的人生价值, 进而增强他们的道德需要, 使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四) 加强大学生心理健康教育, 促进学生健 康成长

开展心理健康教育, 是新形势下加强大学生思 想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康 教育课, 让学生主动参与到教师设计的活动情境中 去感知体验, 从而在其中解决心理问题及由此形成 的社会公德认知和行为问题, 使学生形成健康的心 态与公德行为习惯; 根据形势需要, 各高校要成立 心理咨询机构, 开展心理咨询工作, 建立学生心理 档案, 了解学生心理状况, 为一些处于不良心态的 特别不良道德心态的学生咨询, 帮其分析导致困境的原因, 使之摆脱矛盾和困扰, 正视自己的情况, 找到如何解决不良心态的方法, 及时消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期开展心理卫生知识讲 座, 并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心 理辅导, 让学生学会自我保健、自我调节, 保持身 心健康发展。 公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德 水平的提高, 也有赖于整个社会的社会公德水准得 以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大 众媒体的作用, 以正面宣传为主, 弘扬正气, 为社 会公德建设创造良好的舆论环境。其次, 要在全社 会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制, 利用道 德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然 而又是非常有力量的, 在人人讲道德讲礼貌的氛围 中, 久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三, 要大力加强民主法制建设, 在全社会创造一个良好 的法制环境, 以此促进和保障良好道德风尚的形成

怎样加强大学生的公德意识教育呢?我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼;去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观;去用人单位求职，他要怀疑你的文凭会不会是假的;就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分;水货一词就要进《辞海》了!更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮;中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的;去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实?可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。

另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代!这决不是危言耸听!因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

因此，遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育，是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件，是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障。

在这个竞争激烈的社会中,大学生要想毕业后有一份合适的工作的话,就必须要以学习为重。所以大学生还需要较多的时间放在学习上。在学习中可以体现出一个人的公德心是否强烈。比如说，在课堂上，有些学生有时候会“讨论”得很激烈，虽然这些学生热爱学习，但可能会影响到别的同学。导致其他同学不能集中注意力学习。就是说，为别人着想是人的一种公德。在大学生的日常生活中更是能体现出一个人的公德意识，要想增强自身的公德意识，学习可以从小事做起，仔细观察自己或别人的日常行为举止是否具备大学生所需的公德。学生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共场合说脏话就是没有公德心。要增强公德意识就得要有强烈的是非感，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就是这个意思。大学生还没有毕业时，就要提前踏入社会，因为要通过实践来提升自身的经验。在社会实践活动中不断增强社会公德意识。在参加志愿者服务等公益事业中，对其了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会公德意识有极大的帮助。总之，大学生可以在生活中不断地体会到社会公德规范，然后在生活中把这些符合公德规范的言行举止给表现出来，从而不断提高大学生自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

主题句必须生动感人，发人深思，因为读者是否愿意继续读下去是取决于主题句的。作者必须时刻牢记，他要努力引起并保持读者的注意和兴趣。听众出于礼貌得把讲演一直听完，而读者则与听众不同，他在任何时候都可以停止读下去，而一旦他不打算继续读一篇论文，作者是毫无办法使读者重新注意那篇论文的。

段落的发展方法。段落的主要部分都是作者用来证实主题句的。如果段落发展无力或不完整，就是作者没能把问题说清楚。因此段落的发展必须充分。只有两三句话的段落就像一份偷工减料的三明治那样不能令人满意。

导语：孝，是中华民族的传统美德。古人云：“百善孝为先。”这句话告诉我们，孝是第一位的，所以我们想要得到别人尊重，首先就要尊敬父母。

孝敬父母作文

不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快!那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗?等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗?我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。天地重孝孝当先，一个孝字全家安。父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。父母要钱干什么?他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气!当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!

感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。

孝敬父母作文

孝!自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了!

现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了!有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了!让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。唉，真是“可怜天下父母心”呐!

难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗?噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘!“谁言寸草心，报得三春晖”啊!虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花;虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。我们应该尽我们的能力，为他们尽孝!

朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗?

没有网络安全就没有国家安全，加强网络安全，就要构建清朗的网络环境。以下是小编给大家整理的有关从网络大国到网络强国的内容，欢迎大家查看。

摘要：推动传统媒体和新兴媒体的融合发展，是增强我国网络空间竞争力，维护我国互联网安全，促进国家间网络安全交流与协作，营造良好网络环境的重要手段，也是建设网络强国战略体系的重要组成部分。

关键词：网络强国;媒体融合;网络安全;国家战略

2014年是我国网络强国战略的开局之年。2014年8月18日，中央全面深化改革领导小组第四次会议审议通过了《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》，意见指出，要强化互联网思维，着力打造一批形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体，建成几家拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的新型媒体集团。会议把推动媒体融合发展上升到了不同以往的国家战略高度，将其作为强大的战略思维和创新动力，服务于建设网络强国的国家任务。

一、网络强国战略下推动媒体融合发展的意义

1.媒体融合是维护网络安全的重要手段

没有网络安全就没有国家安全，加强网络安全，就要构建清朗的网络环境。这个过程中，为推动媒体融合发展发挥着至关重要的作用。我国网民有近七亿人，网络空间信息冗杂，舆论生态复杂多变，这就需要媒体解决最根本的网络舆论引导问题，坚守网络强国建设的主阵地，通过融合发展提高互联网环境下的传播力、服务力和舆论引导力。

首先，全球化的进程和媒介格局的改变，使网络空间的舆论疆界日渐模糊。为了适应这个传播的新常态，传统主流媒体需要把重心转移到网络空间的舆论阵地，但传统主流媒体受到自身局限性的制约，在竞争中处于不利地位。因此，只有基于互联网思维，推动媒体融合发展，才能强化主流声音、高扬正确导向，让主流媒体掌握舆论战场的主动权，占领信息传播的制高点。

其次，受众在哪里，思想宣传工作的重心就要在哪里。建设网络强国，维护互联网安全，需要通过推动媒体融合发展来创新、改进网络宣传，弘扬主旋律，坚持社会主义核心价值观不动摇。从顶层设计开始推动，引导受众在思维和观念层面进行转型。

再次，在我国从网络大国走向网络强国的征途中，可以通过媒体深入、全面、通俗、正确的地阐明国家网络安全政策，更好地维护我们的网络安全。由此可见，推动媒体融合发展是促进国家间网络安全交流与协作，营造良好网络环境的重要手段，是建设网络强国战略体系的重要组成部分。

2.媒体融合是繁荣网络文化的有效途径

我们不仅要成为网络强国，还要以网络来强国，繁荣网络文化就是其中重要的一环。

一方面，建设中国特色网络文化是党中央从中国特色社会主义事业总体布局和网络强国战略出发做出的重大部署。加强网络文化建设和管理，是发展社会主义先进文化、满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要;是占领思想文化阵地、促进社会稳定和谐的迫切需要;是顺应人民群众强烈愿望、树立良好国家形象、增强国家文化软实力的迫切需要。媒体本身就属于文化软实力的一部分，发展健康向上的网络文化，需要一些综合实力强、影响力大的媒体集团发挥主力军的作用。

另一方面，我们需要通过媒体融合发展来建立一个更加成熟的平台和渠道，去创作、生产、传播更多符合当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映国人审美追求的网络精品文化。因此，推动媒体融合发展对实现网络强国这个互联网时代的中国梦显得尤为重要。

3.媒体融合是落实网络群众路线的必然选择

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，随着互联网的日益发展，通过网络走群众路线也成为建设网络强国的重要内容。在2016年4月19日的网信工作座谈会中，习近平总书记提出：“群众在哪儿，我们的领导干部就要到哪儿去。各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线，经常上网看看，了解群众所思所愿，收集好想法好建议，积极回应网民关切，解释疑惑。”要想用心走好网络群众路线，就要充分利用好媒介载体。

第一，公民可以通过网络充分参与到管理社会公共事务的活动中，通过网络“问事于政府”，表达自己的利益诉求，从而充分行使法律赋予自己的政治权利。第二，政府可以通过媒体“问计于人民”，官员通过网络问政使行政事务透明化，接受群众监督，了解舆情民意，汇聚民智，实现科学民主决策。例如一些政府部门，顺应媒体融合的大趋势，利用微博、微信等平台积极发展电子政务处理，为公众提供了排忧解难的新途径，也为政府创建了了解群众、贴近群众的新渠道。由此可见，充分重视媒介生态的变化，以媒体融合为契机，是落实网络群众路线的必然选择。

二、网络强国战略下推动媒体融合发展面临的挑战

从国际形势来看，网络空间竞争激烈，我国在网络空间所面临的威胁也日益严重。网络空间漏洞频发、个人信息安全事件剧增、冲突不断升级，使媒体融合承担更大责任的同时，也面临着更严峻的挑战。

首先，目前网络空间主要的媒体、互联网巨头都属于美国等西方国家。他们越来越倾向于利用互联网这个平台实现国家战略，从而把握国际网络空间的主流话语权，传播他们的意识形态。一些西方的敌对势力，利用互联网等先进的传播手段制造并传播虚假信息、反动言论，丑化我国国际形象，冲击着我国的主流意识形态阵地，企图通过意识形态渗透分化、西化中国。这就要求我们的媒体提高自身的国际传播能力，既包括传播的信息量、传播速度与精度、信息的覆盖面等方面的硬件能力，也包括所传播的信息被受众接收并接受，进而改变或扭转其态度和行为，产生对我国有利的舆论氛围的力量。

其次，我国虽然积极发展适应互联网时代的云计算、大数据、物联网、智慧城市等先进技术，但在基础的核心技术与设备方面仍然受制于人，这就给我们在网络空间的信息安全带来了一系列的问题。2013年6月，美国前中情局职员斯诺登向媒体揭露了美国国家安全局一项代号为“棱镜”的秘密项目，指出他们通过微软、谷歌等网络巨头的服务器，对多国实行监控。这严重地影响到了我国在网络空间的主权和安全，同时使受众对互联网这些新兴媒体平台的安全性提出了质疑。在这样的形势下，媒体融合面临巨大的压力，一方面要提升自身的整体实力，另一方面也要使受众对基于互联网思维的媒体融合仍然抱有信心。 随着新兴媒体的出现和发展，我国主流媒体和民间舆论两个舆论场被打通了，大众不仅仅是信息的接收者，还成为信息的创造者、发布者。由于主体的不同，利益诉求的不同，在网络强国战略下推动媒体融合必须要解决资源如何分配的问题。从国家层面考虑，需要通过媒体融合为网络强国建设打下坚实的基础;从产业视角考虑，媒体融合发展还必须考虑到自身的可持续发展模式;从公众利益方面考虑，媒体融合要给予大众表达意见强有力的平台和渠道，保证大众最根本的利益。

我国正处在全面深化改革的关键时期，想要通过互联网改变自己、改变世界，实现网络强国梦，一定会遇到很多障碍。同样，媒体也正处在融合发展与变革的重要节点。所以，在网络强国的背景下去推动媒体融合发展，更要拓宽视野，积极地应对国内外的不同挑战。

三、网络强国战略下推动媒体融合发展的路径

1.坚持技术创新与利用

现阶段，在网络强国的战略目标下，在媒体融合的大环境中，我们要想掌握互联网发展主动权，保障互联网安全、国家安全，只有在技术上领先于人，在某些领域实现“弯道超车”。为此，我们要坚定不移地实施创新驱动发展战略，抓住基础技术、通用技术、非对称技术、前沿技术、颠覆性技术，把更多人力、物力、财力投向核心技术研发，集合精锐力量，做出战略性安排。目前，主要互联网核心技术和基础设备，如根服务器、域名服务器等，都放在美国，处于美国政府的实际控制之下。全球互联网基础设施的主要供应商，无论是骨干网的路由器，还是服务器、终端的芯片和操作系统以及应用商店等，基本由思科、英特尔、谷歌、微软等美国公司绝对主导。这就要求我们在核心技术的建设上取得更大的进步与突破。

一方面，对待国外安全、先进的技术，我们要以虚心开放的心态去学习，并且通过消化吸收再创新，转化为有利于推动媒体融合发展、建设新型主流媒体的内在动力。另一方面，对于技术，尤其是我们自主研发的核心技术，要敢于应用。不能单纯从研发角度谈技术，要注重技术成果的转化，更好地为网络强国梦服务。

2.树立正确的网络安全观

观念是行动的先导，决定了我们在网络强国战略下推动媒体融合发展的深度和广度。首先，网络安全是整体的不是割裂的，维护网络安全需要靠政府、企业、社会组织、广大网民共同参与，共筑网络安全防线。要转变我们传统的安全观念，更加重视互联网企业和大众的作用。让网民对自己的网络言行进行把关，同时对他人的行为进行监督。网民不仅是在网络上发表意见的主体，也是维护网络健康发展的重要力量。比如有些网民自愿成为论坛的“版主”，义务对论坛言论进行管理，“自治”成为许多大型论坛的主要形式。新浪网、新华网等网站就专门开通了互联网违法和不良信息举报中心、暴恐音视频举报专区等举报平台，充分发挥了网民的积极角色。同时，互联网企业也在推动媒体融合中承担更多的责任，扮演着更重要的角色。例如，中国移动建成的覆盖全国的自动化、智能化拔测体系。对于拔测出的可疑不良信息，公司组织专人进行人工复核，对于复核确认的信息实现实时的自动封堵。

其次，网络安全是动态的而不是静态的，在推动媒体融合的过程中需要树立与之适合的动态的、综合的防护理念，不断健全舆情监测预警反应机制，在网络热点舆论进一步发酵之前做出及时的反应和控制。例如人民网就建立了自己的舆情监测室，定期发布舆论地图和舆论报告，对舆论并非采取压制和回避的策略，而是针对敏感问题进行解读，积极回应社会关切。因此，对待网络安全，媒体要持有未雨绸缪的积极态度，提高网络安全敏感度，时刻感知安全态势。主动弘扬社会正能量，宣传我国正确的网络安全观，将网络安全内化于心。

3.升网络治理法治化水平

随着媒体融合工作的深入，我们必须要完善互联网法制建设，不断提升互联网治理的法治化水平。2015年6月，第十二届全国人大常委会第十五次会议初次审议了《中华人民共和国网络安全法(草案)》，包括保障网络运行安全、关键信息基础设施安全、信息安全等内容，我国首部专门针对网络安全的基本法呼之欲出。同时，我国也把涉及互联网的诸多规定纳入了刑法修正案中，加强对公民个人信息的保护，明确网络服务提供者应履行的义务，完善防范和惩治网络犯罪的相关规定。针对目前的情况，我们可以首先针对网络中某些问题严重的领域制定相应的法规政策，如《电子商务法》《未成年人网络空间保护法》等。但要想真正建成融合共享的开放平台，不能仅仅拘泥于一部重要法案，还要找到国家、社会、商业三方的利益平衡点。对国家而言，互联网发展、媒体融合已经上升到了国家战略层面。因此，在法制建设方面，需要保障我国在国际上的话语权，在竞争激烈的全球舆论场，有效地发出中国声音，讲好中国故事;对社会而言，不能一味用互联网的法律法规来限制公民自由表达的权利，要保障公民基本的传播信息、政治参与、利益表达的渠道畅通;对商业而言，和互联网相关的法律法规应该鼓励和促进互联网企业的发展。

4.注重媒体融合相关的人才建设

基于互联网思维的媒体融合发展，需要吸引、培养一批面向市场，综合素质高的媒体人才，为媒体融合提供强有力的支撑。首先，我们传统主流媒体要起带头作用，重点培养一批集采、编、摄、播于一体，具有互联网思维，能适应融合大环境的跨界复合型人才。同时，强化媒体队伍的职业道德和社会责任感，使他们坚持正确的政治立场和舆论导向，时刻规范自己的行为，传播正确的价值观念，本着为党和人民负责的态度进行客观的新闻报道，始终做好信息安全的把关人。其次，重视和发挥不同领域权威专家的作用，提升媒体的权威性、专业性与影响力。

总之，网络强国战略是立足于我国国情，对中国特色社会主义治网之道的科学总结。与之对应，媒体融合也是顺应时代的发展，从实践中不断总结经验，升华为理论的过程。因此，基于互联网思维推动媒体融合发展有助于我们更快更好地向网络强国的目标不断迈进。

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读懂“十年用心” 践行组工精神

近期，中共中央宣传部举行“中国这十年”系列新闻发布会，中央组织部部务委员齐家滨介绍了组织工作取得的新进展新成效。组织工作的十年，是全心全意为人民服务的十年，是砥砺奋进的十年，更是不断开拓创新的十年。一日踏进组工门，终身永葆精气神。广大组工干部要从中读懂党组织的“十年用心”，用实际行动践行组工精神。

读懂组织十年“为民”之心，在惠民利民中践行组工初心。这十年镌刻着党组织的为民足迹。十年来，我们党始终以满足人民对美好生活的向往为奋斗目标，以让人民享有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境为承诺，不断探索、不断前进。十年来，组织部门始终坚守为民初心，站稳群众立场。哪里有危险，哪里就有党旗在飘扬，490多万个基层党组织就是人民群众最坚实的“靠山”。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，更是组织工作的出发点和落脚点。组工干部肩负着贯彻落实党的路线、方针、政策和选人用人的重担，当秉承强烈的“为民”情怀，以“上山问樵，下水问渔”的真心诚意为人民谋实惠、办实事。

读懂组织十年“奋进”之心，在砥砺笃行中践行组工担当。这十年，是党和国家事业发展中极不平凡的十年，也是组织部门上下团结奋斗、砥砺前行的十年。十年来，组织工作在加强党的全面领导、严密党的组织体系、建设高素质专业化干部队伍等方面取得了丰硕的成果，实现了我们党的组织路线在与时俱进中接续奋进、笃定前行。当前正处在向第二个百年奋斗目标进军的关键节点，组织工作正面临着新的挑战，组工干部要不畏艰险、迎难而上，在大战大考中淬火成钢、彰显本色，在笃行不怠中攻坚克难、苦干实干，在不断拼搏中践行组工担当。要熟练掌握业务知识，把握好党中央关于组织工作的政策和方针，使自己真正成为组织工作的“政策通”和“活字典”，以积极有为的组织担当激励自身昂扬之气，锻造出坚强有力的“战斗堡垒”。

读懂组织十年“开拓”之心，在革故鼎新中践行组工使命。党坚持自我革命，以强烈的历史主动精神推进全面从严治党，再一次彰显了党自我革命的鲜明品格。这十年，组织部门持续纵深推进党的建设制度改革，全面推动党的组织制度、干部人事制度、基层组织建设制度、人才发展体制机制深化改革。在新的历史条件下，组工干部作为组织工作改革创新的组织者、实践者和推动者，必须进一步大胆探索，勇于创新，敢于突破长期以来形成的一些习惯性做法，强化创新意识，把握创新要求。紧紧围绕当前组织工作的重点方向，找准创新组织工作的着力点，站在时代发展的最前沿思考问题，着力提高把握大局、运用政策、知人善任、改革创新、拒腐防变等五个方面的能力和水平，努力实现组织工作的创新与发展，全力推动组织工作实现新跨越。

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

20XX年，陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动，我局职工叶金丽同志当选，她的公公患病多年，神经末梢损伤，生活完全不能自理，为了使公公过上干净舒适的生活，她每天为公公擦洗身子，经过她一年多的精心护理，公公能够基本生活自理，在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说，祸不单行，不幸又落到叶金丽的头上。20XX年7月份她的婆婆查出肺癌，她和爱人与老人搬到了一起居住，照顾两位老人的饮食起居，陪伴老人去医院做化疗、放疗，以尽孝道。功夫不负有心人，经过几个月的治疗，她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了，连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。

今年，我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。

我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。

【摘要】作文教学中，常会发现一些学生的作文缺乏真情实感，无病呻吟，那么，如何让学生作文有话可说？本文中，笔者提出开放式作文训练的一些独到见解，以及多样训练、提倡创新、展示作品，形成竞争、留心生活、积累素材等方法。并且提出了开放式作文的批改、讲评应当注意的事项。

【关键词】开放作文 作文创新

作文教学中，常会发现一些学生的作文缺乏真情实感，无病呻吟，夸大其辞，内容失真荒诞，生活积累少，思想深度不够，阅读面偏窄，缺乏技巧等问题。导致一提到作文，往往学生怕写，老师怕改。针对这种现状，根据初中学生的心理规律，我进行开放式作文教学尝试，激发他们的写作兴趣，培养他们的写作能力。

1.开放式的作文训练

（1）多样训练，提倡创新

心理学认为：当一个学生对某种学习产生兴趣时，他总是积极主动，而且心情愉快地去学习，不觉得学习是一种沉重的负担。有兴趣的学习不仅使学生全神贯注，积极思考，甚至会达到废寝忘食的境地。所以，平时的作文训练要形式多样，使学生如同游戏，兴趣盎然。作文题目不必固定，可结合实际情况因地制宜地布置作文题。如学习《我的叔叔于勒》一文，分析讨论菲利普夫妇的性格特征时，趁热打铁让学生进行课堂辩论赛"我眼中的菲利普夫妇",让学生多角度思考，组织学生进行正反方辩论赛，使学生学会用辩证的思维思考问题，从而训练他们的思维创新能力。这样的训练既能让学生深入了解课文，拓展思维，又能提升学生的作文能力。再如，临近中考，离别在即，很多学生偷偷利用上课时间写纪念册留言。显然，严厉禁止不可行，于是，作文课上我请同学们推出几本文采颇佳的留言册，请留言的同学谈谈留言的初衷和感想，引导学生回顾了初中三年自己难忘的人和事，课后写成文章。因为贴近了学生的生活，学生有话可说，课上发言积极踊跃，课后习作充满了浓郁的生活气息，真实可感。

（2）展示作品，形成竞争

习作发表，最能让学生体会到成功的乐趣。学生体验到了成就感，愉悦感，会更加热爱写作，乐于写作，这符合"从动机走向目的"的心理学教育规律。为此，我特别在黑板报设置了"佳作欣赏",展示周记或作文训练中的优秀作品，每周更新一次。同时，鼓励学生向校刊《白沙》投稿。()看到自己的习作荣登每月一期的《白沙》校刊，学生们引以为豪。这样一来，学生的写作热情空前高涨，写作的数量和质量大大提高。

（3）留心生活，积累素材

"留心生活处处有学问".生活是写作的源泉，是写作取之不尽、用之不竭的宝库。因此，引导学生观察生活，留心周围事物，收集积累语言材料，思考人生，然后用文字记录下思想的火花，这就为写作积累了丰富的素材，只要胸中有物，源头有活水，学生就有了写作的自信，自然不会再将写作文视为一件苦差事。

2.开放式的作文批改

教师命题——教师指导——学生写作——教师批改，传统的作文模式最大的弊端在于学生处于被批评的被动地位，不利于学生创造思维的培养，限制了学生的主动发展，忽视了学生的主体地位和意识。如能引导和指导学生参与作文评价，可以提高学生的审题能力，立意能力和鉴赏能力。

值得一提的是，组织学生批改作文，教师要切实加以引导，不能放任自流，教师首先要做好做足示范，切切实实地指导学生掌握作文批改的要求：一看思想内容。如中心是否明确，所选材料是否能为中心服务，详略是否得当，观点是否正确鲜明等。二看表达形式。如遣词造句，标点符号是否恰当，语言是否简洁流畅生动等。有了明确的标准，评分就不会随意了。

为调动学生批改作文的兴趣和热情，教师组织学生批改的方法宜多样化：①作文水平较好的学生独立自改，教师提出具体明确的要求。学生自改，力求悟出为文之道，有所提高；最后综合学生自评和教师评语。②分组互改，按照学生作文水平的高低，水平高的搭配水平低的，四人一组，学生相互学习，取长补短，共同提高；③组织学生集体改，即抽样批改，挑选一两篇有代表性的文章（好差兼有）打印出来分发给学生，教师引导学生批改。学生在批改过程中，教师可在各组间巡回辅导，一方面帮助学生解决批改过程中遇到的各种疑难问题，指导推选范文和拟写评语，另一方面，可随时发现并解决学生批改中出现的问题。

3.开放式的作文讲评

开放式的作文讲评的目标是及时仔细审阅整理，总结经验得失。作文训练的最后一环也是非常容易忽视的一环，就是对学生作文进行评讲。作文讲评是作文批改的延续和发展。作文讲评就是要让学生及时明了自己作文和全班作文的情况，确实知道"不该怎样写",从而发扬优点，改正缺点，它既是本次作文的终结，又是下次作文的开启，它能增强学生写作信心，巩固写作兴趣，激发写作积极性，对提高学生写作能力大有帮助。

讲评中我力求典型讲评和学生讲评相结合。典型讲评用以指导全班，以优秀带动一般，对典型作文进行深入细致的分析，引导学生明优劣，明得失。学生讲评则可以让学生自我教育，互相启发，共同进步。优秀习作的作者现身说法，汇报自己的写作经过和心得体会后，教师组织学生讨论，评价得失，最后师生共同小结。对于佳作交流的学生，每次要轮换，以此激发更多学生的写作积极性。

经过一段时间的训练，写作中敷衍了事和抄袭现象少了，校刊《白沙》上习作发表数量显著提高。我坚信，只要我们在作文教学中采取切实可行的方法，学生的写作兴趣一定能提高，学生的创新思维一定能激活，创新作文能力一定能提高，创新人格一定能得到长足的发展。

人的一生之中，从小时候起，就领受了父母亲的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养照顾之恩，作文 -学会感恩。

记得在上次学校开感恩劢志教育会的时候，妈妈因为有事不能来到长沙就让外婆代替她来开报告会，我有一个十分超级的不好，因为外婆说的普通话很难听，连我都听不懂，所以就不想让外婆代替妈妈开报告会，可是这又是永远也改变不了的东西，我只好接受了这样一个我不想面对的事实了。

让我记忆犹新的一件事就是在会中的时候樊涛老师（中国感恩劢志教育会会员）跟我们说：孩子们跟你们坐在一起的人是你最亲的家人，有可能坐在你身旁的人是你爷爷、奶奶、外公、外婆，他们有可能连一首普普通通的歌都不会唱，更有可能连普通话都有不会说，但你们看看他们的手，粗糙又难看，你们想一想是什么原因导致他们的手这样的呢？就是为了你们这些孩子啊！她们永远愿意为你们做一些有利的事。

等报告会结束之后，我冷静地想了很久，心里很内疚，外婆虽然不会说普通话，可是为了我，她东奔西跑的都不觉得累，这种外婆还不好吗？，于是我发誓再也不埋怨外婆了。

在现实中，我还见到了一件我亲眼看见的事，有一个老太太，已经70多岁了，有三个儿子，三个儿子看老太太老了，就谁也不愿意去养，老太太一气之下，把三个儿子告上了法庭，小学四年级作文《作文 -学会感恩》。三个儿子被逼交上赡养费，可是钱在老太太眼中却不是最好的，她说，我只要三个儿子都回心转意，我想让他们回家。老太太的这句话打动了在场的许多人。

是啊！在现实生活中，像上文中的三个儿子的人还有许多许多，父母把他们抚养成人后，不仅不报答，还抛弃父母，完全不想父母以前怎么对他们的，只想自已过得好、吃得好、睡的好就行了，假如他们也像父母一样老了，自已的子女也像他们对待自已的父母一样对他们，那他们肯定会很后悔自已曾经做过对父母不对的事。

“感恩的心，感谢有你伴我一生，让我有勇气做我自已，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌，使我明白没有阳光，就没有温暖，没有水源，就没有生命，没有父母就没有我们自已，没有亲情和友情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。