有关如何看待电竞的作文【最新20篇】

一张试卷晃晃悠悠从天而降，对手正拿着他的试卷向我耀武扬威。从他那得意的表情中，我分明感觉到一种嘲笑。我夺过他手中的试卷，飞一般冲出了教室。

我知道，自己是软弱的，因为我连面对失败的勇气都没有。我一直在努力，一心想着怎样超越他。只是每次，迎来的总是对手豪迈的笑，总是自己极力的逃避。我开始灰心，觉得自己永远就像一个失败者，不管我怎么努力，每次光临的总是失败。

这天，弟弟拿着自己的数学试卷沮丧地回到家。母亲问道．“考得怎么样？”只见他惊慌失措地把试卷藏在背后。母亲没再问，因为她明白，数学是弟弟的强项，他不用母亲盯着就能自觉学好。以前我还想，要是我有弟弟的数学天赋该多好，这次他肯定是没拿满分吧，不然他怎么不把成绩告诉母亲呢？既然不是满分，那就是九十九分，毕竟是获得数学奥赛一等奖的人，在姐姐面前都这么爱面子。

晚上，正当我洗完脸准备上床睡觉时，弟弟拿着他那张数学试卷递给我。他吞吞吐吐地说：“姐姐，帮我签个名，我不想让妈妈伤心。”顿时，我仿佛明白了什么，一把夺过他手中的试卷，惊呆了！

“什么五十分”我惊诧地说道。我想不到，一个去年拿过数学奥赛一等奖的弟弟，这次却只拿了一百分的二分之一。

“姐姐，这次题我都会做，只是一考试满脑子都是空白。”他哭着，向我诉说着。此刻，我明白他心里的感受，这种失败的打击，我也体会过，那种痛彻心扉的感觉，我也尝过。那晚，我没有如往常一样躺下就进入梦乡，而是不断回想着弟弟说的那段话：“姐姐，我有过成功，必然也会有失败。我不会失去信心，只要对自己有信心，还怕不会成功吗”

想到这，心中有一种叫做内疚的情绪如潮水般涌来。一个四年级的学生，竟然能说出这样一番有哲理的话。而我，一个初中生，难道就能被这小小的失败打垮吗？

回到学校，我拣回了那份信心。我要用双倍的努力弥补自己的软弱。终于，那一天到来了。当看到对手那失望的眼神，霎那间，我欢呼雀跃。期待已久的成功终于来我这串门子了，我终于摆脱了失败的阴影，重新拣回了遗失的自信。

[如何看待失败与成功的优秀作文

相信大家一定还对中国与巴西之间的那场足球世界杯赛事记忆犹新，对于首次披荆斩棘进入世界杯的中国队，当面临着异常强大的巴西队时，充分认识到自己的不足，谦虚并努力地踢完整场比赛，这给了我很大的震惊。

人类，万物生长之灵，宇宙间最高等的动物，发展到今天，已是这个星球的绝对主宰，可驾飞船上天，可乘潜艇入海，甚至要去寻找地球之外的新乐园然而，如果我们把迈向天空的脚步略微放慢一点，回头审视我们自己，就会发现对自己的内心世界知之甚少。

这也就是我为何震惊的原因了。

所以更应提倡：正确认识自己。

从古希腊哲学家柏拉图提出的人是用足走路的，无毛的动物，到马克思用自然属性、社会属性来定义人；从希腊古调会上刻着的神谕认识你自己到叔本华的自问我是谁？

可见人类已有了解自己，认识自己的欲望。但人又是极其富于感情、脆弱、智慧的动物，从知道用树叶做成衣服的那一刻起，就学会了去极力美化自己的优点，以便更好地去掩饰缺点。这比起那些低等动物，确实是一大进步，但又恰恰暴露了人类的局限性：历史上有多少人能勇于正确认识自己呢？忠言逆耳，纣王要剖比干之心，厉王要止谤，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。苏联英雄奥斯特洛夫斯基也曾说过：人性中有些感情自己也很难承认人就是这样一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己，所以就痛苦。在这痛苦之中，有人无力自拔，成了自己的奴隶；但也有些人，在经历了深刻的自我反省之后，勇于泰然面对世俗的眼光，向自己挑战，进而重新认识了自我。这其中就有妇孺皆知的一个故事，齐王在听了邹忌的劝谏之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。这种善听逆言，勇于改正的胸怀是何等可贵？鲁迅先生也说过：我虽时时在鞭挞他人，但更多是在无情地剖析我自己。其中最为突出的，是法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的灵魂自白书，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种种丑行。读此《忏悔录》，时常令人感到触目惊心。因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们，担负着保护自然、改造自然、美化自然的伟大历史使命，所以我们更应该正确认识自己。

正确认识自己，它是梦想之石，去击出理想之火；它是理想之火，去点亮创造的灯；它是创造之灯，去照亮成功的路；它是成功之路，通向四面八方而不迷途！

昨天接儿子时，无意听到一则消息，关于老师体罚学生的事。

一位家长说：“**老师有点过分，现在是什么年代，还用这样的方式对待孩子，怎么说也是受过高等教育的人。”说完，几个家长就议论开了，好像这事她们都早已知道了。我很好奇，也想知道到底发生了什么事。问了问旁边的一位家长，她说：“你还不知道啊！**老师居然用胶带贴住**学生的嘴巴。”我一惊，真的不太相信，我想孩子再怎么调皮，老师也不可能做出这样的举动。“不相信是吧！这就是事实，全班孩子都知道的。”

晚上，我带着怀疑问了问儿子是否有这样的事情。儿子说：“是啊！**同学不好好上课，老喜欢讲话，所以老师就用胶带贴住他的嘴巴。”“贴了多长时间？”“一个上午。”“那后来是谁把他的胶带撕下来了呢？”“没人撕，是他自己吐口水吐到胶带上，然后胶带就掉了。”天啦！这居然是真的。”除了这一次，老师还有这样对待过别的学生吗（我儿子也不是那种特听话的孩子，担心他也受过这样的惩罚）？“有啊！去年也贴过**同学，那还贴了一天呢！”真不敢相信。

后来，还听说这位学生的家长得知这件事后，找到了校长办公室。真希望以后不再发生同样的事情了。

[老师的体罚作文

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。下面是小编给大家整理的如何看待圈子文化和好人主义的内容，欢迎大家查看。

近期，在中央巡视组对外公布的被巡视央企反馈情况中，“小圈子”问题屡被提及。“小圈子”已成为危害党肌体健康的一种顽症。作为马克思主义政党，我们党内决不允许搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派，搞了就是违反政治纪律。党员、干部必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力，不得以人划线，不得搞任何形式的派别活动。但社会上对如何认识“圈子”，还有不同的看法。比如，领导干部可不可以有“圈子”?“圈子”能不能得到净化?要消除的是“圈子”，还是“圈子文化”?“圈子文化”的危害是什么?为澄清认识，辨明是非，本论坛特约请部分基层同志和专家学者对此进行了探讨。

“圈子”可以有，“小圈子”不能碰

“圈子”是指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群，有广义和狭义之分。广义的“圈子”范围广泛，类别众多，如“文化圈”、“朋友圈”、“微信圈”等，联系较为松散。虽有优劣之分，但这样的“圈子”大家都可以有。狭义的“圈子”特指政治上的“小圈子”，是搞亲亲疏疏、团团伙伙，拉山头、搞宗派，结党营私、谋取私利的小团体。这样的“小圈子”与党的性质和宗旨相背离，违反党的政治纪律和规矩，违反组织纪律，危害党的团结统一，是我们党坚决反对的。

江苏省阜宁县纪委王国柱:实际上，“圈子”是个中性词，没有褒贬之分。领导干部也是人，只要参与社会交往，每个人都会有自己的工作圈、生活圈、朋友圈。况且领导干部正常的、适度的社会交往，有利于调节情绪、放松身心，有利于开阔视野、丰富思想，有利于了解社情民意，扩大信息来源。只要不用来谋取私利，领导干部可以有自己的“圈子”。

井冈山干部学院姚玉珍：我认为，现实中的“小圈子”是作为一种特殊的社会结构形式，有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看，“圈子”可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。从负面说，“小圈子”会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对“圈子”要慎重，要警惕“圈子”变“圈套”，以免掉入陷阱。

中国纪检监察学院柴杰：我这里讲的“圈子”是特指搞山头主义的“小圈子”。我们党一贯坚决反对“小圈子”。党章明确规定，党员必须“坚决反对一切派别组织和小集团活动”。邓小平同志曾指出：“‘小圈子’那个东西害死人哪!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。”搞“小圈子”的人形形色色，但大都是以利禄相勾结，以升迁相依附。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题，如不下力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，最终危害党的肌体。

净化“圈子”须监督和自律并重

现在，社会上各种“圈子”鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念，自觉净化自己的“圈子”，做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任，对领导干部严格管理、严格监督、严格要求，督促其净化自己的“工作圈”、“朋友圈”、“关系圈”，心无旁骛地投身到工作中。

江苏省建湖县纪委胥加洲：我认为光靠外部监督很难净化领导干部的“圈子”。现实中，有的人认为干部的“圈子”活动涉及个人生活，不少内容属于个人隐私，过多干涉有侵权之嫌，不宜监督。有的认为基层招商引资、发展经济任务重，一些干部在外应酬多，自然要接触企业老板，与“大款”交友，其真实目的，局外人难以界定，无从监督。还有人认为领导干部在“圈子”的活动具有隐蔽性、私人性、复杂性，圈内人员之间又有相容性、保护性，监督起来难度大，不易净化。

湖北省利川市纪委陈登帆：俗话说，“苍蝇不叮无缝的蛋”。作为领导干部，必须自觉净化自己的“圈子”。我们注意到中央纪委监察部机关在“三严三实”专题教育中，专门把交友过多过滥，工作圈、朋友圈、关系圈复杂，作为一项需要切实解决的问题提了出来，很有针对性，纪检干部作为监督者，如果自己的“圈子”过多过滥，更容易出问题。现实生活中，党员干部包括纪检干部在内，都要在社会交往中做到立场坚定，头脑清醒，善于识人，要把握住“朋友圈”不是越大越好，“生活圈”不是越广越好，应坚持原则，做到择善而交、择人而友。

江苏省阜宁县纪委王国柱：净化“圈子”，自律很重要，但也离不开外部监督。必须构建家庭、组织、社会“三位一体”的监督网络，形成监督防线。家庭监督，宜采取多种形式教育领导干部家属多关心、过问领导干部的思想和生活情况，当好“廉内助”，为廉洁从政创造良好的家庭氛围。组织监督，通过狠抓党风廉政建设责任制的落实，加强日常监督管理，瞪大眼睛、拉长耳朵，及时了解和掌握干部的交友情况，形成一级抓一级、一级带一级的监督格局。社会监督，畅通群众监督渠道，多形式、多方面了解领导干部“生活圈”、“朋友圈”的情况。通过新闻媒体、社会舆论对领导干部“圈子”存在的违纪违法行为公布于众，形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化“圈子”。

坚决摒弃“圈子文化”

“圈子文化”古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义、宗派主义的代名词，与以为民、务实、清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内“圈子文化”的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无一利，必须坚决予以铲除。

知名时评人于文军：“圈子文化”虽脱胎于“圈子”，但与“圈子”不能画等号。我们要消除的是“圈子文化”，而不是“圈子”。从历史与现实看，“圈子文化”是导向“山头主义”的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态，让一些党员干部失去政治信仰，形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除“圈子文化”的土壤，非一朝一夕之功。现阶段，清理和整治“圈子文化”，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的“圈子”，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

中国纪检监察学院柴杰：由于传统儒家社会重人情、轻法治的特点，我国的“圈子文化”由来已久。从唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争，到明末的东林党争、清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同、良莠互见，但最终都加剧了统治危机，留下了“朋党兴、政事乱”的历史箴言。革命战争时期，因为斗争的需要，形成了各个解放区、根据地和白区等的客观分离，出现过与共产党的党性对立的宗派主义、山头主义。建国之后，党中央一直十分警惕山头主义、防范“圈子文化”。而从林彪到“四人帮”，无不因为搞“小圈子”，给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看，很多人都是毁于不正常的“小圈子”，导致一荣俱荣、一损俱损。纪律和规矩是医治“圈子病”的良药。要想“肌体健康”，就必须把纪律和规矩挺在前面，加强对执行党的政治纪律和政治规矩、组织纪律情况的监督执纪，使守纪律讲规矩、一板一眼按纪律和规矩办事，成为党员干部的自觉行为。

中央党校原副校长李君如：党内的“圈子文化”，具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点，是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是“圈子文化”最基本的特点。在查处的一些腐败大要案中，少数身居高位的领导干部，他们选人用人，一切以能否对自己尽忠为标准，这种人身依附性，严重损害党的选人用人原则。投机性，是“圈子文化”的生成性特点，它不仅推动“圈子”的生成，而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏党的形象和风气。帮派性，是“圈子文化”的总体特点。现在腐败案件中暴露出来的帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性，是“圈子文化”的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机、结党营私，都贯穿一个“贪”字。消除“圈子文化”的影响，必须从抓价值观建设、法治建设、纪律建设方面多措并举，并由党的高级干部带头，各级干部身体力行，只要我们有针对性地抓，坚持不懈地抓，就一定能铲除这种腐朽文化的影响。

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“问君何能尔，心远地自偏”，心如止水是一种典雅的气质，一种古朴的情怀，一种别样的优雅。心如止水，方能笑看人生。

成功时，心如止水才能走向辉煌。陶璐娜在面对对手实力强劲、裁判判罚不公和还有十几亿双眼睛迫切期盼的情况下，人人都以为背负过重的陶璐娜夺取首枚金牌的希望不是很大，但她终究圆梦悉尼。十年苦练终结硕果，十年梦想亦以成真，有人对她敬佩不已，有人对她从容镇定称赞有加。夺冠之后的她并没有陶醉在鲜花和掌声中，镁光灯下的她始终带着浅浅的微笑。她那浅浅的话语令人惊叹：“只有无所谓得失，不等待回音的人，才能攀上人生的巅峰。”她道出了人生的真谛：要用平淡的心对待万事万物，即心如止水笑看人生。

失利时，心如止水才能走出沼泽。林则徐虎门销烟后，本应该任官授爵受万民爱戴，但是他却革职贬官发配伊利。他吟唱着“苟利天下生死以，岂因祸福避趋之”，从从容容地走向新疆。他屯田固边，兴修水利，植树防沙，一心一意造福百姓，将个人恩怨得失置之度外，因此他受后人的敬仰。心如止水，从从容容地走出人生的每一道坎坷。

面对诱惑时，心如止水才能享受人生。智多星诸葛亮既是一位用兵如神的军师更是忠贞与智慧的化身。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，他淡泊名利，不受功名利禄的诱惑，长期过着简朴的生活，在生活上甘于平淡，静下心来博览群书，正是这种淡泊名利，一心求学的精神，才使他成为中国历史上智慧的化身。

佛曰:"色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。“在物欲横流的现实社会，人们被欲望侵蚀心灵，在追求功名利禄中迷失自我，丧失本性。我们要用一颗平常心面对世事纷扰，困难面前不会心，成绩面前不骄傲，诱惑面前能自持，想陶渊明说的那样“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，心如止水，轻装上阵。才能潇洒走人生。

生活给了花开的机会。花开多美都无法永存;生活给了花落的无奈，花落多哀只是瞬间。胜与负，得与失，都只不过是人生沧海中的一粟。心如止水笑看人生，一宁静淡泊的心志，对待生命中的每一个篇章。不以物喜，不以己悲，人生才会充实，才会完美。

我是监利县实验中学初三的学生，即将面临中考了，老师要求同学们把分秒必争作为座右铭，上课时要认真听讲，下课10分钟也不要休息。放学回家了，还要求我们开夜车，加班加点地学习到转钟几点钟。

我认为，这种做法，是不符合科学道理的。

上课时，我们要聚精会神地认真学习、积极思考，这是理所当然的。下课了，我们就应该走出教室，积极参与室外活动。这样，一则可以调节我们本来已经近视了的视力，二则可以使我们高速运转的大脑得以缓和一下。俗话说：劳逸结合。我们要积极的学习，我们也要充分的休息。我们之所以要充分的休息，是为了第二天更好地积极的学习。文武之道，有张有弛。休息就好比磨刀，磨刀不误砍柴工。休息就好比充电，电池只有充足了电，才能更好地放电。如果过度的劳累，过度的放电，而不及时充电，电池的性能就会变差。这是电学中的一个常识。

放学回家了，夜晚的学习，就更要讲究方法了。我们青少年，正是长身体的时期，也是智力高速发展的时期。充足的睡眠，是我们提高学习成绩的必要保证。夜晚学习，必须遵循一个起码的原则，就是第二天白天，必须有充沛的精力上课。如果夜晚熬夜太晚，第二天上课时打瞌睡，岂不是得不偿失？

我的爸爸读高中时，就很勤奋。那时，高中是两年制。爸爸在读高二上学期时，晚上下了晚自习，回到家里还勤奋刻苦地学习。精神不振作时，就喝茶叶茶。一开始，只放一点茶叶，后来，茶叶越放越多，最后，竟在茶杯里放进了一把茶叶，甚至把茶叶吃下去，还是不管用了，看着书，看着书，就趴在桌子上睡着了。一觉醒来，已经是转钟几点了。爸爸由于睡眠严重不足，第二天上课时就打瞌睡。人吃了亏，戏不好看，成绩每况愈下

是《中国青年报》上的一篇文章，使爸爸悬崖勒马，彻底地改变了学习方法。这篇头版长篇文章，是中国人才学创始人雷祯孝先生的长篇论文――《试论人才成功的内在因素》，雷祯孝先生指出：有的人很勤奋，头悬梁，锥刺股，精神可嘉，方法实蠢。爸爸看到了这句话，感触很深，好像就是针对爸爸说的一样。从此，爸爸就改变了学习的策略，每天一下晚自习，就立即睡觉。第二天早晨早点起床，学习需要记忆的内容。上课时精神振作。由于方法对头，成绩蒸蒸日上，老师还要他担任学习委员。

前车之鉴，后事之师。我的爸爸失败的教训，实际上就是为我付出的代价。我应该吸取我的爸爸的教训，不要重蹈覆辙！

我们学过物理学，很多物理学的原理，可以借鉴到我们的治学方法上来。如果我们把获取知识的速率用v表示，学习所花费的时间用t表示，那么，我们所获得的知识量S则为：

S=vt

如果我们下课了不休息，那么，下一节课，我们就不可能具有充沛的精力。如果我们放学了，晚上在家学习得太晚，甚至学习到转钟，学习的效率肯定会降低，我们学习到昏昏欲睡时，学习的效率就趋近于零了。如果我们把学习的效率用表示，那么，我们所获取知识的量的公式就为：

S=vt

从上式可知，如果我们获取知识的速率一定，所花的时间越多，学习的效率越高，那么，所获得的知识也就越多。

事实上，学习的时间t与学习的效率，是呈负相关的。我们不要一味地强调延长学习时间，而忽视学习的效率。如果你在学习上花的时间过度的多，而你的学习效率太低，那么，你所获得的知识还是接近于零！况且，你夜晚学习得太晚，第二天上课你就没有充沛的精力了，学习的效果反而更差！

综上所述，我认为：

1、无论学习如何紧张，功课如何繁重，下课了，我们都应该走出教室，参与室外活动；

2、晚上在家里学习，不要学习得太晚，一定要保证第二天有充沛的精力上课！

[论如何看待分秒必争初三作文

近年来，国学、国学阅读和国学教育，几乎成为人们谈论思想文化时出现频率最高的词汇。各种解读国学的书籍争相出版，各种品说古人的节目陆续播放，一些地方还有老师着汉服上课、学生进孔庙祭拜的事情，足见人们的热情。但是，越是这种言必称国学的时候，越需要认识国学的内涵与外延，辨析其中精华与糟粕，了解其价值与意义。因为，惟有真正的了解，才有真正的热爱。

所谓“国学”，是关于中华民族在长期的历史发展中所形成的学问。其所蕴涵的内容，实为中国所特有，或在中国的地理环境、语言环境、人文环境，乃至在中国政治、经济、社会、历史等特定条件下所形成，或在中国文化母体中孕育、产生、演变和发展的学问总和。就其外延说，它是一个无所不包的文化整体，其中也必然含有精华和糟粕。

国学有精华，也有糟粕，扬精华弃糟粕，不能含糊。在这个问题上，我们曾经走过许多弯路，有过许多教训。把洗澡水和婴儿一起倒掉的现象，仍在当前存在，尤其值得注意。有些人并不知道国学为何物，却盲目排斥，谓国学抗拒进步，抗拒科学民主，主张要像“五四”时期那样，把国学统统扫进历史的垃圾堆。有这种现象的大量存在，可知国学非热而实冷。

另一种值得注意的倾向是国学热的虚火。有些人利用人们对国学的热情和判断力不足，甚至在报纸、图书、讲坛、传媒上一哄而起，把国学变成捞取名利的工具，鼓吹向古人学习如何走捷径;如何赚大钱;如何耍权术、保权位;如何求神佑、避灾祸，甚至如何得长生、玩女人等，以国学的名义兜售假、冒、伪、劣的文化产品和文化糟粕。这些国学热之虚火，恰为一些人提供了攻讦和否定国学的口实和弹药。虚火不熄，则国学亦不能真热。

检验国学是真热还是虚火，应有两个起码的标志：一是国学教育是否真正走进从小学到大学的课堂，并成为终身教育，从而使国学非热于一时一地，由热转为常态;二是国学是否具有核心价值和文化精神的社会实践，其中包括和谐社会和国家软实力建设;发展模式的创新和国际话语权的确立;全民素质的提高和政治文明的进步;个人道德品质的提升和社会规范的有序等。

在国学的内容纷繁复杂，人们阅读国学也应该理性对待。第一需要有选择性。国学著作汗牛充栋，虽然是很多古人杰出智慧的成果，但也存在不合理、不科学的成分，正是这种良莠并存的状况，使得国学阅读尤其要注重甄别，择善而读。第二，阅读国学著作，需要培养慢读与重读的习惯。国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理，惟有细细咀嚼，才能领悟。一遍不行，便再来一遍，久而久之，才能逐渐进入“温故而知新”的境界，每次重读，都有新得，如此读书，才会收益无穷。最后，也是最重要的一点，阅读国学需要“转识成智”，“下学上达”。国学究其根本，是滋润人生、净化心灵的学问，使人之所行不悖规律，合乎大道，所以我们阅读国学，应该越过工具理性，到达价值理性，使所学的知识转化为智慧，并成为对人生境界的一种润泽与提升。

如今的21世纪已是科技迅速发展的时代，对于现在飞速发展而出现的新事物，有些人认为它是洪水猛兽，不敢面对它，更别说接受它，但是随着时间的推移，人们开始慢慢正视它，接纳它，于是世上就出现了第一个吃螃蟹的人，他也就率先获得了人身的第一桶金。那么，我们如何来看待新生事物呢？

在近些年，网络与信息技术的发展可谓是迅速，如今出门在外，根本就不需要带上那么多的现金，只需要带上一台手机就可以了，现在人在吃饭、购物、购买电影票等，都可以使用手机支付宝或者微信来进行付款，对大家的生活带来了极大的便利，定外卖，足不出户便可以吃到各种美食，可谓是极大的便利。如今智能手机的普及，使人人都可以享受到这样的待遇，并且也给了很多人工作的岗位。但是有些人却认为这并不好，因为手机也会产生不良的影响，正所谓科技是把双刃剑，很多人因为玩手机误了大事。如新闻上经常有的事情：家长在路上玩手机，结果导致自己的孩子丢了；某女子因为玩手机，没看到前面的地下水道入口，掉了进去。所以现在很多人对新生的事物表示抵制、害怕和疏远。但是新生事物也不一定都是不好的方面，当然也有好的方面。如前一阵子的新闻：一男子帮贩毒团伙望风，结果因为玩手机没有看到警察到来，结果贩毒团伙被一锅端。所以新生的事物不一定全是不好的方面，我们不能全盘的否认，但是也不能盲目地接受，要慎重考虑，并进行长期的观察才能下结论。我们应该以对自己负责的态度，用智慧的大脑、敏锐的眼光去耐心、全面地了解；深入、细致地分析。

新生事物任何时代都会出现，如第一次工业革命，如果没有珍妮机的发明与改良，以后的一些发明也不会出现，如今的生活也会发生极大的变化，生活不会变得如此地便利。这都是因为前人接受了珍妮机的出现，并进行了改良，我们如今才会有现在的生活。但是在我们接受了这些新事物的同时，也出现了很多的问题，如：交通拥挤、环境污染、地球变暖等各种负面影响，虽然生活变得了便利，但是周围的问题也不断产生，这更证明了新生事物是把双刃剑。

具有积极性、阳光性的新生事物会改变人类的环境和命运，更会推动社会历史不断进步，所以我们需要正视这些新生事物，不能去逃避，要发现它的优点和缺点并进行完善。

本报探讨“中国的7000个梅西从哪儿来”的报道经网络转载后，引来了不少评论，其中被点赞最多的一条是对现行教育制度的批评：“一个高考挡住所有梅西通往球场的道路。”

话虽夸张，却道出了不少人的体会和心声。

为什么老爸没收了我的足球？为什么语文和数学老师占用了我的体育课？这样的疑问，想必曾萦绕在很多年轻人的心里，而当他们步入中年、为人父母之后，也许会明白其中的原因。

“对足球的价值和规律认识不足，急功近利的思想行为严重，组织管理体制落后……”这是足改方案做出的深刻反思。

正因如此，推进校园足球的发展，成为足改方案中最能引起共鸣的措施之一。

“增强家长、社会的认同和支持；建设足球特色学校；促进文化学习与足球技能共同发展；建立四级联赛体系……”这是足改方案提供的全方位路径。

因此，我们看到，清华大学时隔5年再次招收男子足球项目的高水平运动员，将有12人凭借出色的球技和不错的高考成绩进入中国的名牌学府。

各地的校园足球方案也陆续出台，孩子们踢球的笑脸频频见诸报端。

不过，挡住梅西的不只有教育制度和传统观念。陕西省志丹县足协主席丁常宝的一席话令人深思：“中国不是没有梅西，中国的梅西在开拖拉机。”

足球进校园终归是一项系统工程，涉及观念、资金、场地、教练等各种问题以及体育、教育、政府、企业等各个主体，一旦某个环节出了问题，就像有了短板的木桶，可能限制整项改革的高度。

之前，志丹全县只有两块有草皮的场地，许多学生只能在黄土高坡或河滩上练球；而仅有的六七名教练以及体院学生的不定期指导，难以填补23所学校的缺口。

可以想见的是，作为全国首个校园足球试点县，志丹的足球少年们能够得到充分的足球资源，去展示足球天赋、释放青春活力。但在更多默默无闻的田间地头，同样有未来的“梅西”在渴望着机会，我们该怎样去发掘和培养他们呢？

中国足球已禁不起以往的那种“瞎折腾”，对于曾经的教训，必须时刻予以警惕：是否真正认识了足球的价值和规律，将足球普及视为青少年全面发展的重要途径？

是否避免了功利足球、政绩足球，防止校园足球成为“一阵风”、“一刀切”？能否克制住“政府的手”，让“市场的手”伸长一点，理顺足球发展的体制？

对于改革方案的具体落实，理应进行这样的审视。

grades are really something important for most students. schools and society as a whole often value a student just by his or her performance in the subjects on an examination.

成绩对大多数学生是非常重要的。学校和社会作为一个整体，往往看重一个学生只是由他或她的表现在受试者的考试。

students with higher grades are considered as winners. on the other hand, those with lower grades are, unfortunately, looked upon as losers.

高年级学生被认为是成功者。另一方面，那些低年级的人，不幸的是，看作为输家。

forced by this expectation, students try hard as they may to get higher grades. some students do not study hard in their daily lives, instead, they try to recite some important facts or rules just before the examinations.

受这种预期的逼迫，学生们会努力学习，因为他们可能会获得更高的成绩。一些学生在日常生活中不努力学习，而是在考试前尽量背诵一些重要的事实或规则。

some students do not even do this, they just cheat on the examinations in order to get high grades.

有的学生甚至连这个都不做，他们只是为了获得高分而作弊。

i believe that a grading system is good and necessary for a school, but it should not be the only measure of a persons ability. schools should set up more elective courses, for instance, to train the students to solve practical problems. or they can give more consideration to some changes in the examinations that can arouse the leaning interest instead of just giving grades.

我相信一个等级制度是一个好的学校，但它不应该是唯一衡量一个人的能力。学校应开设更多的选修课，例如，培养学生解决实际问题。或者他们可以更多地考虑一些变化，在考试中，可以激发学习兴趣，而不是只给分数

[中考英语满分作文2篇

大家都应该知道，植物是所有生命的起源，也是所有神生命的延续，它注定着生命的生死，也是与自然沟通的唯一途径。

现在，温室效应的出现，也已经证明环境污染的严重性。而如今，科学家却指明牛放屁污染环境。事实得出，牛在放屁，打嗝时，会放出甲烷，此外，牛的排泄物也能产生出100多种污染气体。甚至超过了汽车，飞机所排出的二氧化碳总量。当我看到了这则报道，我不禁，想问：牛放屁也有错啊？

饲养业是人类最为悠久，这种工业不仅体现了古代人类文明的智慧，又能证明人类发展的路程。人是食物链中，最大的食物需求者，种植业，训牧业，都是人类现在的食物来源。欧洲人，每年都要吃掉上亿头的牛，而如此大的肉类供应怎能让人类放弃牛类饲养？现在竟然说牛是导致气候变暖的罪魁祸首，牛们怎么会低头认输呢？现在科技的发达，不管天上飞的，地下跑得，海里游的，都成为了可能。飞机，汽车，轮船，它们的内在能源，竟都是石油，而石油更是温室气体来源的主要物质。再加上人类对木制品的需要，如：筷子，地板，纸巾等。在经济诱惑面前，人类乱砍乱伐，导致土地沙漠化，更厉害的是使二氧化碳逐渐增加，更加快速的促使全球变暖。

错，并不在于牛，牛放屁天经地义，只是有的人并没有了解到温室效应的可怕。牛肉可以吃，牛皮可以穿，到现在牛尿，牛粪也能被利用。现在一些农村家庭，收集牛粪晒干变为种植农产品的化肥。牛尿中的甲烷，被利用开发成了沼气。

古代的牛群也没有受到什么约束，也并未使其全球变热，所以人类也有自己的过错

现在，新西兰已经颁布了牛放屁的税收，以致做到抑制牛放屁。英国科学家也已为牛设计出环保餐单，以减少牛群打嗝放屁时排放的甲烷含量；美国加州官员也宣布，为了减少空气污染，政府将制定法规，要求养牛业者引进新技术保证牛打嗝和放屁不污染环境；而新西兰则决定向农民征收牛的“放屁税”，以控制对大气的污染。

牛也许也有错，但如果人类在此之前有更多的环保意识，也不会变成现在这样。

[看待牛放屁的小学作文

月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

我们何不以此自问：何枝可依？问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以仁治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那不佳的容貌促成了他上佳的表演。

世界首富比尔？盖茨，本是一名外国着名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

绕树三匝，何枝可依？绕树三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现绕树三匝，此枝可依！

今天晚上，我闲来无事，便在手提上寻找综艺节目看。其中，我看到有个女嘉宾在说完了自我介绍后，紧接着说了一句，“宁在宝马车里哭，也不在自行车上笑。”也不知道为什么，我就是突然觉得有很大的感触。也许是近几年看到过太多负面的新闻，让我逐渐认识到有的人近乎扭曲的心理。这样的拜金心理只会让人觉得很可笑，因为用金钱来作为衡量事物价值的标准真心很不道德。

如果让金钱成为生活中的重点，我觉得这并不妥当。当前社会不是在极力地提倡物质和精神两面抓吗？所以我们在重视物质财富的同时，还要注重精神层面的提升。只有物质和精神两者平衡，才会让自己的生活有一个飞跃式的进步。

我们必须摆正对待金钱的太度，而不该让金钱蒙蔽了我们的那双眼。要正确认识到金钱在我们生活中的位置，毕竟它不是万能的。

当我们以新的目光看待金钱的时候，会发现，即使在自行车上，也能笑得一脸幸福。

中国，有着五千年历史的泱泱大国，是四大文明古国之一。中华文化，源远流长，博大精深。

曾经的曾经，我们太爱中华文化了。于是便有了天朝上国的自大心理。因为这份自信，我们可以闭关锁国，无视其他国家的进步。可是随着西方列强的入侵，我们看到了他们的强大和自己的落后，我们头一次对中华文化产生了怀疑：中华文化真的那样优秀吗？这种怀疑逐渐扩大，有人不相信自己的文化，全盘否定，甚至想要全盘西化。可是我们忘了：每一种文化都有自己的特色，都有它存在的价值。中国曾有那么多优秀的文化成果。

“窈窕淑女，君子好求”那是《诗经》对美好爱情的向往；“有朋自远方来，不亦乐乎”那是《论语》告诉我们如何待人处事；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”那是《史记》中的人生信仰。

不仅中国的文学宝库有众多的耀眼明珠，中国的科技成就也曾举世瞩目。只是那时的我们不善于运用。

古时的四大发明，令中国人引以为荣。可是在中国人用指南针测风水时，西方人却用它来确定航向，周游世界，甚至侵略中国；在中国人用火药来做鞭炮爆竹时，西方人却用火药做炮弹子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵的文化遗产。于是便出现了，圆明园兽首在海外拍卖的事件。

在海湾战争中，美国每个官兵都在读《孙子兵法》。或许，有人会疑惑，一个科技如此之强的军队，为何需要读《孙子兵法》呢？其实不然，这更体现了孙子兵法的价值，并且美国人懂得引用和运用，作为中国人自己是否更应该了解中国优秀文化遗产，接受古人熏陶，继承优秀文化呢？

现在，许多中国民众崇拜外来文化。一些青少年喜欢看韩剧，喜欢集中人物靓丽的外表和浪漫的爱情。可是，我们不要忘了，韩国把端午节申请为他们的传统节日。可是连中国的小孩子都知道，端午节的由来是屈原投入汨罗江。这不得不说是一种讽刺。一些人喜欢看美国大片，喜欢其中的英雄形象。这其实是美国在全球范围内宣扬英雄主义，想对我国进行文化渗透，来实现文化霸权主义。

中华文化有糟粕，这是毋庸置疑的。但我们也应该看到其中积极的因素。

冷静的看待中华文化，割去糟粕，融入积极因素，中华文化才能获得重生。

How to see the athletes pay phenomenon 如何看待运动员高薪现象

Salaries should reflect people’s dedication and job responsibilities. However, sports figures, who don’t benefit the community in general, earn millions of dollars each. In my opinion this is wrong. Things should be done to change this situation.

If we take the example of a sport star such as Tyson, it is hard for us to say in what way he benefits the society. In fact, his disobeying game rules sets a bad example for young people, and his abandoned behavior encourages people to experiment with sex and violence. Besides, his job does not require special skills or years of training and education. Although he can entertain and excite audience, I do not think he is justified to receive so much money and his job can be considered essential.

On the other hand, most people in ‘ordinary’ professions like nurses, doctors and teachers earn only a small fraction of the income of these “stars”. However, if we give a careful look at these professions, we will find that they not only require special skills and years of education but also help the people and the whole society. For instance, teachers disseminate knowledge to the society; doctors and nurses give patients good medical care and prolong their life. They are much more useful, and actually more essential to society than sports personalities. Without these ‘ordinary’ professions, our society would stop progressing. Their salaries should relate to skill, education or the value of the inpidual to society.

Things should be done to make salaries fairer. Huge amounts of money shall be given to more deserving people. It seems that the only solution is to impose heavy taxes upon people who earn excessively high salaries. (281 words)

[英语作文如何看待运动员高薪现象

现如今，科技迅速发展，人工智能的兴起很大程度上改变了我们的生活。从工厂生产到电子器械的运用，再到我们日常使用的手机和生活用具。可以说，很多机械智能设备都能见到人工智能的影子。但在方便我们的生活的同时也间接的催生出了一些问题。

正如库克所担忧的，人类因会想计算机一样思考而造成很多“得不偿失”的局面。计算机解决问题方法均是有固定的步骤组成的，一步到位，滴水不漏，直接显现出了结果。在生活逐渐快节奏的背景之下，结果和答案逐渐成为了很多人所追求的对象。以往，人们会为了达到目的采取不同的手段。但现在，在计算机和人工智能的带动下，人们的思考方式会固定化、步骤化，随机应变的能力渐渐的被疏漏了。多元化、多方面思考问题的能力渐渐被淡化了。

举个例子；在一次思维能力测试中，科学家为志愿者出了一道题；如何用4根连续的直线连成一个3*3的矩形点阵。大多数志愿者想尝试各种连法，但不约而同的都想得到同一个结果：在有限的范围内得到答案，因而，他们会开始构思，列表，进行各种尝试，但是总是得到同一个结果，总有一个点是连接不上的。这很大程度上就是受到了计算机思考的影响。计算机的思考确少新颖，灵活的方式，大多以人们设计好的固定流程来解决问题，因此实验结论表明；大多数人解决问题都过于固定化。他们会以为解决问题必定会有一个固定的思路，沿着这个思路去一定可以解决。但往往会造成撞上南墙也不回头的局面。少数人才会察觉到方法是否存在可行性。极少数人在一开始的时候就会发现，不能依照固定的做法去完成。

库克的担心确实有道理；计算机渐渐多元化的思考无疑是一个巨大的成功，而人们确效仿了以前计算机思想的单一化，步骤化，这只能标志着人类思想止步不前的境况。同时计算机的思考问题的方法也存在着诸如缺失判断标准，忽略问题的可行性，科学性等等一系列的问题。

那么为什么人们会渐渐地像计算机那样思考呢？因为现在生活节奏很快，快速思考的问题，尽可能快的得到结果，是很多人都像要的速成方案但是因为快了，也就忽视了很多东西，很多人为了达到想要的结果，不惜一切代价，比如在物理界，很多人为了发明永动机而倾家荡产，最终也没有成功，造成了人力物力的浪费，价值观的缺失，同时也忽视了问题的解决方法的可行性，罔顾后果，更有甚者为了达到目的不择手段，建立在别人利益的缺失，来成就自己，失去了同情心。如何去避免这种问题的发生渐渐成为了重要的追求目标。

其实仔细一看，我们不难发现计算机思考方法也是有好处的，它让问题变得有序化，给予人们一个固定的思路去解决梳理问题，指引我们解决方向，我们只有好好利用计算机思考方法带来的好处，确认问题的可行性，结合实际生活，懂得随机应变，尽可能多元化的去思考，权衡好利益的得失，努力去探求，发扬人类的创新思维才，努力的去避免固定化，步骤化的去思考问题，懂得合作，共赢，哲学中也说到过，物质决定意识，人类要发挥主观能动性，去改变、创新这个世界，同时借助现代科技，我相信在他们的帮助下，任何难题都将被人类克服。

追星，这个词对于我们这些中学生来说并不陌生。每个人心中都会有个明星，向他学习。然而有时，追星也应该有一些适当的方式。

我喜欢看一些娱乐新闻，记得05年超女的时候，我就立志说要考四川音乐学院，可是三分钟热度。到了06年超女，我又被尚雯婕对音乐的执着所打动，我又立志考复旦大学。偶像的力量是伟大的，有时他们的几句话比老师家长的几万句话还要有用。虽然这样，我并不会盲目追星，不会因为喜欢某个偶像而放弃学业，失去一个真正的自己。我认为，娱乐界，顾名思义，就是给我们带来娱乐的。现在这个世纪，才人辈出，有才的人很多，但并不能全部都成为明星。只是娱乐，何必把它与现实生活相混呢?我只是喜欢他们，喜欢他们的歌，喜欢他们在事业上的成功。他们在我的休闲之余，增添了一丝丝的乐趣。

可能大家都知道，刘德华的“超级粉丝”杨丽娟的故事吧。为了追逐刘德华，父亲到处借款、卖房，甚至想到了捐肾，到最后的自杀。害死他父亲的人是谁?不是别人正是他的女儿。是她害死了自己的父亲。就因为13年前的一个梦，杨丽娟毁了自己的一生，毁了父母的余生。其实，我认为，杨丽娟的父母也有一定的责任，不能因为女儿希望见到刘德华就纵容她，使她有点“得寸进尺”。这难道就是“超级粉丝”吗?

追星未必不是件好事，因为娱乐圈里，也有德才兼备的艺人，不管从学历，道德方面都有值得我们学习的一方面。然而，盲目追星，可能会有不好的结果。人人都希望见到自己心爱的偶像。可是就像小说《人生》中说的那样：“人生不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏，它本来就是这样。”不一定每个人的愿望都会实现，但是只要你想着这个目标去努力拼搏，总有一天，你会像自己的偶像那样，成为万众瞩目的明星，在人生这场演出中，表演出难忘的剧目!

闲来无事，随朋友去钓鱼，湖光山色，静待水旁，瞄着水面，猜测水底，突然感觉垂钓就像人生。这一生我们都有目标，就像钓鱼一样，当鱼儿被拎出水的那一刻，人生就实现了收获，钓到一条想第二条，再想第三条，被无限的目标牵引着前进，这或许就是人生的过程。但这个过程，也如钓鱼一样，需要一个关键字：静。

朋友刘是个急性子，下杆放线等着鱼咬钩，可等了一会不见动静，便频繁地起钩，或是换地方。朋友李是钓鱼老手，看到刘如此频繁起钩换地方，便笑着对他说：“老刘，你静下心来，鱼儿自来。”老刘按照老李的办法，静了下来，果然见效，鱼儿一条一条被他拎上岸。其实人生何尝不是如此，有些人急躁冒进，什么事都急于求成，做一件事不成，便换另一件事，最后一事无成。人生之路漫长，有些事欲速则不达，你越急于得到的，偏偏得不到，似乎总与意愿相背，唯有静心，万事皆自然。我们需要静静地思考，思考人生目标在哪，需要怎么去实现。需要静静地追求，按照既定的方法前行，不张扬，不强迫，平复自己那颗躁动的心。需要静静地等待，心平气和地等待结果，成功不放纵，失败不懈气。

垂钓之时，微风拂起，细流叠加，鱼漂在水中荡漾。朋友吴便想收杆不钓了，又是老李，笑着劝慰起老吴，对他说：“老吴，静心观察，不管波浪，只看涟漪。”当老吴按此句要令拎起鱼儿的时候，突然感觉老李的这句话也哲理满满。人生路上，当我们奔向一个目标的时候不会风平浪静，总会受到这样那样的干扰，这个时候，我们需要一颗安静的心，定住自己的神，安抚内心的悸动与慌乱。有时就像水一样，外面波涛汹涌，内心安静无比。我们内心也要如此强大，不管外面风云变幻，内心都要清静无比。只有这样，我们的人生目标，才会在静静的某个地方等着你的到来。要知道，只是一点点小小的涟漪，也会在涌动的波涛中泛起美丽的花纹。

老李钓鱼有原则，小鱼立即放生。我问为什么，老李笑着回答：“不是我想要的。”可即便是放生，每次钓鱼，老李都是钓得最多的。是的，我们在追寻目标的过程中，不一定全都按我所愿。有些人或许看不到未来，就将就现在的，满足拥有的而放弃标准的，殊不知，这是在自动放弃人生的准则。人生要强调一个标准，做人有标准、做事有标准、目标有标准，不为诱惑所迷惑。关键是要静下来，祛除浮躁坚持等待，等自己的美好人生，相信自己会有美好人生，静下来坚持标准，坚持原则，生活才会更美好，人生才会更精彩。

[主题是静静看待生活的作文

美国一所大学的科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”。他们向参与其中的志愿者宣称，该实验旨在观察人们对身体有缺陷的陌生人作何反应，尤其是面部有伤痕的人。

每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。关键的是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。

规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受——人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看!

可是实际上，他们的脸上与往常并无二致，什么也没有不同;他们之所以得出那样的结论，看来是错误的自我认知影响了他们的判断。

这真是一个发人深省的实验。原来，一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。同时，这个实验也从一个侧面验证了一句西方格言——别人是以你看待自己的方式看待你!

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。  我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又叫“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。