2016心理健康教育心得体会经典范文合集2篇 作文(优秀20篇)

俗话说得好，父母是孩子人生中的启蒙老师，那么家庭教育的优劣就直接影响到孩子的成长与未来了!如果说学校教育是知识教育，那么家庭教育就是一种生活教育，往往是家庭日常生活中不经意的一种体现。现在的孩子聪明、自信，模仿力强，父母是孩子首先学习的对象。父母的生活态度、思想观念和文化素质都时刻影响着孩子的行为举止。孩子是父母的镜子，这是通过父母在日常生活中对孩子的言传身教、耳濡目染而实现的。因此，为人父母，必须要给孩子树立好的榜样，言出必行。避免说一套做一套，不然孩子很难明白到底怎样做才是对的。

在读《不要输在家庭教育上》这本书的时候，发现每页的页脚上都写着只有不懂教的家长，没有教不好的孩子，这句话真的让我受益良多。的确很多时候我们大人也难做到言行一致，何况还是只有几岁的孩子。但是父母往往都不会意识到自己的问题，却将孩子的缺点无限放大，继而批评、惩罚，给孩子的心理造成一定的伤害。以前的我也跟大多数父母一样，只要孩子听话、学习好、分数高就是聪明，就是棒。对孩子也只知道一味的要求，甚至于专制的决定孩子不准这样不准那样。读了这本书后才发现自己的想法有多狭隘，平时对孩子的教育方式也有着很多的误区，希望以后能好好改善一些不足之处，做到以下几点：

1、尽量多表扬孩子，轻易不要批评他们，因为他们已经长大。但也不能一味的表扬夸奖，以免孩子的自信心过度膨胀。

2、多关心孩子的学习、生活，不要因为考试失误而责备孩子。分数并不等于一切，它和孩子的智力并不是同等的。请站远一点看缺点，站近一点看优点。

3、多了解孩子的心理和想法，一定要尊重孩子，彼此之间要民主，不要专制;要沟通，不要命令;要给予孩子一定的空间，但不能放任。

4、不要在别人面前说孩子的缺点，孩子跟大人一样也是要面子的。

5、多给孩子一些锻炼的机会，让他们学会关心;学会分享;学会尊重;学会负责。

总之，家庭是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育无法代替的存在。学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要想孩子不输在起跑线上，首先要做到让孩子不输在家庭教育上。感谢《不输在家庭教育上》给我的帮助和启迪。正如书中所写：孩子有孩子的世界，成长原本是个不可省略的过程，面对孩子纯真，烂漫的童年，家长应该给孩子成长的时间和空间，多些赏识和鼓励，为孩子插上自信的翅膀，帮孩子扬起自信的风帆!最后祝愿天下的父母都能成为孩子家庭教育的好导师，培养出优秀的孩子!

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每一次观看反腐倡廉警示教育片，心灵都受到一次震撼，灵魂都受到一次洗涤。从中得到的启示和警醒，确实使我受益匪浅。感受最深的是“天下没有免费的午餐”，这个道理无人不知，无人不晓，然而又有多少贪官能够认识这个浅显的道理，是他们不认识吗?否。只能说他们被貌似免费的午餐所诱惑而迷失方向，以致纷纷落马，身陷囹圄，用自己惨痛的代价警示了我们。

手莫伸，伸手必被捉。从王月喜、苗元礼、宋建平等一个个腐败分子的犯罪轨迹不难看出，他们放纵了自己的不良嗜好，无法控制自己的欲望，忘乎所以，最终成为贪欲膨胀的反面教材，受到了法律的制裁。在社会主义经济建设的大潮中，有些党员干部在个人欲望的驱使下，逐步淡漠了法制观念，在“权为谁用、利为谁谋”上迷失了方向。在金钱、美色、子女面前丧失原则，置党多年培养和人民的希望于不顾，利用职务上的便利做出了有悖于一个共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，使自己身陷高墙，身败名裂，甚至是以生命为代价。也应验了陈毅同志的名言：手莫伸，伸手必被捉。

勿以恶小而为之。中国农业银行黑龙江省分行原副行长丁志国，随着职务的不断提升，他的思想和观念也逐步发生了变化，即使是下属送礼也欣然笑纳，从吃吃喝喝发展到收受礼品，直到巨额受贿。甚至到了给多少钱办多大事，不给钱不办事的地步。宋代大思想家朱熹说过一句话：“世路无如贪欲险，几人到此误平生”。丁志国视党纪国法于不顾，受到严厉的处罚，一生就此终结。这些反面教材警示我们：勿以恶小而为之。只要是违背法律法规的事，再小的事也不能做。在运用手中的权力时，要“如履薄冰”，谨慎行事，自觉做到慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终。思想上一旦放松廉洁这根弦就难以刹车，一旦踏进权力与利益交易的泥潭，就会导致私欲膨胀，难以自拔，就会背弃党和人民，就会偏离正确的人生坐标，党和人民赋予的神圣权力就会变成谋取不义之财的工具，政治上就会丧失方向，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落，从此就会走上人生不归之路。我们应该从这些腐败分子戴上冰冷镣铐，痛哭流涕，痛悔莫及中惊醒，以及他们对自由和生命的渴望中来警示自己，以史为鉴，以人为镜，衡量人生得失。

筑牢反腐防线，防患于未然。无论是党员领导干部，还是一般党员，或是普通的群众，都要加强学习，不断增强法纪观念，提高遵纪守法的意识，在思想和行动上构筑起拒腐防变的坚固堤坝。决不能失去自己的理想与信念，否则就会丧失灵魂，失去精神的支柱，如同一具躯壳。腐败分子之所以走上沉沦的犯罪道路，掉进罪恶的深渊，其原因就是放松对自身的要求，经受不起诱惑，被金钱、名利以及美色裹住的糖衣炮弹击溃了曾经纯洁的理想和信念，扭曲了自己的世界观与人生观，只识钱财与美色，不讲原则与人格。因此，作为地税干部的我们必须坚定信念，牢记宗旨，坚持立党为公，执政为民的原则，提高自我约束力，随时警省自己，严守底线，抵御市场经济条件下灯红酒绿的诱惑，把好权利关，美色关，经得起考验，使自己立于不败之地。

做什么样的人，这是一个沉重的人生命题，有首歌里唱得好：人生犹如一棋盘，落子容易悔子难，棋到中盘方知险，当心走好每一步，莫等悔时空嗟叹。任何人都要从思想上，行动上解决好世界观、人生观、价值观和信仰、信念、信心、信任问题，真正做到无欲则刚，无私无畏。以“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”作为修身之本，在思想上常鸣警钟，防微杜渐，认认真真做事，清清白白做人

当前学校心理健康教育中存在的最大弊病在于过分关注心理疾病和心理问题。然而，心理健康教育的目标不只是消除症状，修补缺陷。学校心理健康教育的重点应着重于培养积极的心理品质上。帮助学生了解自身的优势，意味着我们应该更加关注学生积极向上的自我力量，自身的性格优势。借助这种积极、向上的力量对抗心理困扰、消除问题行为、建立抵御挫折、心理创伤和障碍的预防机制。“个人优势”概念的提出将让教师和学生都习惯去发现优势，而不是刻意寻找缺点。学校育人环境中不再是注重克服人的缺点，而是鼓励人人都精彩、人人都自信的人文精神。

在《积极心理学—团队活动课操作指南》第一章中，主要围绕“如何发现自己的优势”和“如何利用自己的优势”两方面来设计班队活动，从中可以看出设计活动的老师处心积虑的要学生认识自我，不仅要自我挖掘，还要让同伴挖掘。在学生对自己优势有所了解的基础上再引导学生去认识这些优势发挥的余地和控制不好的后果。最后还以“模拟招聘”的方式让学生把自己的优势和社会职业联系起来，从实际出发分析和鼓励学生如何正确的运用自己的优势立足社会。这一系列的活动设计不得不让我佩服这位老师，如此用心良苦的为学生树立心目中的微小自信。

回顾自己开学以来在七1班的活动设计，自己也一直在努力帮助他们建立自己的自信心。贴标语、做战旗、标榜样等，只是形式多停留在浅层次，没有太多的深化作用。记得在开学初分小组时，让每一位同学写一下“我能为小组做什么?”大多数学生们的答案十分空洞，有的说：“我可以为小组争光。”“我可以为小组做些力所能及的事情。”“我能为小组加分。”回答中丝毫看不到学生对于自己优势长处的描述。最让我感到欣慰的一个回答就是“我能给小组人员提出他们想不到的阴谋诡计，我能给大家提供一些最新的信息，还能为大家创造出一些好玩的东西。”至少我能从这个学生的回答中看出他很自信自己的鬼点子和鬼把戏。

第一次阶段考试后，我觉着学生们彼此之间应该有更多地认识了，就重新规划他们书写小组的档案表，同样的列出了一项必填栏目：“你的优势”。结果仍然让我觉得孩子们意识不到自己在集体中的特殊性。很多学生甚至将自己的优势直接就表达成学科优势，“我数学好。”当然我不能否定他的这方面优势，可是总觉得我们的孩子缺乏对自己性格优势的判定和肯定。我想也许我们老师和家长也是有很大责任的，因为在他们的成长路途中也许受到过老师的压制、也许受到过家长的谴责，他们不知道自己的某些特性到底是优势还是劣势，长久之后，他们就失去了对自己这份特性的认同和骄傲，他们慢慢地变得都像是从一个模子里刻出来的。

我班的何先文学生，先天的乐天派，无论何时都是咧着嘴乐呵呵的，哪怕批评他，它具备一般学生没有的抗打击能力，也许会被一般人看成是傻乎乎的，但是我觉得这就是他的优势。他喜欢笑，我鼓励他学会各种类型的笑，告诉他要找机会在班里为他开一次个人表演会;他喜欢古代历史故事，我鼓励他看《三十六计》，告诉他要让他在班里搞一次三十六计的故事会;我不知道自己这样做到底会换来他多大的变化，但是我觉得这样做还是有必要的，毕竟这些都是他乐意去做的，这是他的个人优势。在我个人的教育理念中，我不拒绝个性，我更不会拒绝一些有特殊优点的学生，我的目标就是想通过自己的方式最大程度的挖掘和发挥他们的这种优势，同时也让他们明白自己具有这样的优势，相信自己可以出色。

现在已进入冬季，风高物燥，是火灾的高发季节。为了进一步加强全体员工的消防安全意识，上周四周五晚上公司组织观看了一场触目惊心的消防安全教育讲座。这是一部潜移默化中增强消防安全意识和消防法制观念的讲座。

该讲座选择具有典型意义的火灾案例，以纪实的风格，直观形象地宣传了火灾的危害及怎样预防火灾，遇到火险时如何灭火，人身安全及自救逃生等基本消防知识。通过此次讲座，不仅使全体员工在安全消防意识上受到了启迪，同时也提高了对火灾等紧急突发灾害的自救逃生技能和及应对紧急突发事件的能力，增强员工的自我保护的能力。

案例中的一场场火灾，烧毁了家园，烧掉了财物，令人陷入了绝望的深渊，迫向死的边沿，甚至吞噬了生命。。。大火过后，留下了满目疮痍。这种惨痛的教训告诉人们，如此无情的残酷的火灾为什么会发生?由于人们缺乏消防知识，消防知识淡薄，消防设备残旧不完善等等造成了一幕幕人间惨剧，所以我们要时刻把安全放在首位，约束自身行为，创造良好的消防安全环境。

火灾离我们是很远的，多少血的教训告诉我们：“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊，只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意到了对各类事故的防范，那我们就可以有效地避免各类灾害的发生，火灾就会离我们很遥远。同样，反过来讲，火灾也离我们很近，甚至触手可及，如果我们不按照规章制度、工艺指标和工艺规程去严格的要求自己的话，后果是非常危险的，特别是出现了“三违反”以后，其产生的后果是难以预料的，也将是非常严重的。

印刷厂是人员流动频繁密集区、易燃物集中，本身消防工作就比其他区域繁重。我作为一名公司普通的部门安全员，处处提高消防意识，时刻提醒自己用电安全，平时离开时关好电源。不私拉乱接电线和偷用大功率电器等，不麻痹大意，要时刻保持清醒的头脑，充分认识火灾隐患的危害性，用自己的实际行动，来做好部门、单位的消防安全工作!

通过观看中小学生安全教育，我学会了很多知识:

1.当地震发生时要在教师指挥下迅速蹲到课桌下。地震一停，秩序撤离。

2、 面对火灾时我们要披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。穿过浓烟逃生时，要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。

3、 在道路上行走时要: 1.走路要走人行道，没有人行道的，须靠路边行走。2.横过马路要走人行横道。3.遵守交通信号，红灯停，绿灯行。4.不跨越交通隔离设施。5.不在汽车临近时或车辆前后横穿马路。6.不在马路上追逐猛跑、嬉戏、打闹，看书。7.夜间步行要穿戴浅颜色的衣帽和在有路灯的地方横过马路。

4、中小学生游泳四不要：

1、 没有家长带领，小孩子不能偷偷地结伴去游泳;2、 不能去不知水情、地方很偏僻的小河、池塘里游泳。3、 先活动活动身体，用水淋湿身体的各个部分，不能马上下水; 4、 对自己的水性要有自知之明，下水后不能嬉戏玩闹。

5、未成年人发现有人溺水，应该尽量不要下水营救，应大声呼救请成人过来营救，第二要用救生器材或当时可以利用的竹竿、绳索等物件营救。

“我的家在东北松花江上，那里有满山遍野的大豆高粱……”一曲哀婉的《松花江上》，勾起了多少沉重的过往。

今年是新中国成立_周年，也是“九一八事变”爆发_周年。当“九一八”的警钟再次响起，一首首耳熟能详的抗日歌曲又一次唱响，战斗在白山黑水间的抗联将士无所畏惧，战斗不息的精神，依旧激励着中华民族砥砺前行。

上午9时18分，沈阳的纪念仪式在嘹亮的国歌声中开始。14名社会各界代表神情凝重地推动钟槌，击响“警世钟”。回荡在空中的钟声，寓意着中华民族20__年抗日战争的艰辛历程。

警报声划破天际，鸣响3分钟，街道上的汽车纷纷停下，行人驻足肃立。退役老军人代表邹继良说：“和平环境来之不易，我们应当倍加珍惜。”

在哈尔滨市育红小学，师生们将赵一曼等英雄的事迹编成了快板，红色基因像雨露一样播洒进孩子们的心田。更多的人通过在抗战纪念馆中聆听抗日歌曲，追寻先烈的足迹，接受灵魂的洗礼。

“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡……”歌曲《松花江上》唱出3000多万东北同胞悲惨遭遇和悲愤之情，更是一个民族发自心底的抗战呼号。

1931年9月18日。这是刻在中华民族心口上的一道伤疤。当晚，日军炸毁沈阳柳条湖附近南满铁路路轨，发动了震惊中外的“九一八事变”，开始了蓄谋已久的侵华战争，中华民族到了生死存亡的关头。

“也是从那时起，白山黑水间的抗日救国烽火迅速燃遍全国，不愿做亡国奴的中国人民奋起反抗，进行了长达20__年的持久抗战，中华民族开启了走出苦难的艰难跋涉、逆转命运的历史征程。”中国近现代史史料学会副会长王建学说。

“九一八事变”爆发后，中国共产党第一时间发出抗战宣言，号召民众团结起来反抗日本侵略者，并迅即派出一大批骨干进入东北领导抗日武装。

沈阳“九一八”历史博物馆馆长范丽红说，以赵尚志、杨靖宇等为代表的抗联官兵是东北抗日武装的中流砥柱。他们面对强敌无所畏惧，身临绝境依然战斗不息的精神，鼓舞了无数中华儿女。

“春日里游击地利为我用，路泞滑河水冰敌人难行动……夏日里游击草木来相帮，树叶浓草深长到处可隐藏。”《四季游击歌》，描写的是东北抗联战士机动灵活的战略战术，抒发了抗联将士的革命乐观主义精神和坚定的必胜信念。

在东北烈士纪念馆里，复原的抗日游击战争实景中“荆棘丛生”，不少参观者被模拟的危险环境所震撼，真切地感受到抗联战士遭遇的艰难险阻，并被先辈为理想信念而献身的精神所感染。

坐落在哈尔滨市一曼街的东北烈士纪念馆，曾是伪满洲国哈尔滨警察厅，赵一曼被俘后，就被关押在这里。

前不久，来自全国各地的参加20__年全国青少年宫系统文化艺术节文艺汇演的1000多名青少年在这里开展红色教育研学活动，同学们聆听赵一曼、八女投江等英雄事迹，感受先烈们用生命谱写的壮丽人生华章。东北烈士纪念馆副馆长王冬说，赵一曼烈士的抗战家书体现了她对国和家深厚的爱，情透纸背。这种体现“情感认同”的教育拉近了青少年与先烈的距离，引起了他们的强烈共鸣。

“乒乓冲锋杀敌缴械声，那就是革命胜利的铁证冲锋呀……”伴着《东北抗日联军第一路军军歌》激昂的旋律，电影《杨靖宇》_日在吉林省靖宇县杨靖宇将军殉国地举行了首映式。吟唱着这铿锵有力的军歌，人们仿佛又回到了那炮火连天的抗联岁月。

“杨靖宇是我爷爷，也是民族英雄。我流下的眼泪中既有崇敬，更充满了血浓于水的亲情。”杨靖宇之孙马继民动情地说。

马继民告诉记者，马家有件传家宝，是一块桦树皮，是20世纪50年代父母亲从东北带回河南老家的。在爷爷的忌日，母亲就会把桦树皮拿出来，讲述令人唏嘘的家事。

如今母亲不在了，这块桦树皮又被传到了马继民家中。“下个月我孙子就要出生了，以后我也要拿着这块桦树皮跟他讲我爷爷的故事。”马继民说。

9月18日当天，当沈阳“九一八”历史博物馆残历碑广场奏响《义勇军进行曲》时，它所承载的民族忧患史、奋进史激励着新时代的人们为中华民族“强起来”接续奋斗。

抗日战争的硝烟已尽，然而抗战精神将世代相传。“以理想信念为核心，以爱国主义和民族气节为的东北抗联精神，丰富了中国共产党人的精神家园，也丰富了中华民族的精神气质。”在长期的革命斗争和国家建设中，中华民族形成了共同的民族心理和共存共荣意识，不断激励一代代后人践行革命先辈的精神，为国家强盛不懈奋斗。

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，离不开文明的滋养;一个公民的成长，离不开价值的引导。人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。神州百年，沧海桑田。历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。

“失败乃成功之母”。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳;“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高;中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。

就说身边的事吧!有一次下雨天，我开心的独自跑去外院玩，看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑过去安慰她，对她说：“小妹妹，别哭，大姐姐待会儿去说说他!”小妹妹继续哭着说：“你别理我!”可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。到了诊所，医生看了看她说：“她严重冻伤了，要多待在家里，少出来!”我连忙对医生说：“谢谢您!”便轻轻地对小妹妹说：“那我先走了。”说完，我便转过身去，小妹妹立刻抱住我说：“姐姐，对不起，刚刚是我态度不好，可你还帮我，谢谢你!”我惊得嘴巴都合不拢，转了个身，看见了她眼中的泪光，我一把抱住她，说：“没关系!没关系!”我还明白了你帮助了人，你一定会得到回报，哪怕是一个甜甜的声音，一个美丽的笑容，一个温暖的拥抱······

我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人!

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。以下是小编给大家整理的苏荣案警示教育心得的内容，欢迎大家查看。

中央纪委六次全会工作报告在总结党的十八大以来正风反腐实践经验的基础上指出，推进党风廉政建设和反腐败斗争要“尊崇党章，坚持依规治党与以德治党相统一”。认真思考领会其中的思想内涵，对进一步落实全面从严治党战略部署，推动在全党开展“两学一做”学习教育，都具有积极意义。

全面从严治党，首先要学习党章、遵守党章、维护党章

习近平总书记指出：“党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。”党章规定了党的理想信念宗旨、组织保障、行为规则和纪律约束，每一条都凝结着党的建设的历史经验，是共产党人的“原教旨”，是全党必须遵循的根本行为规范。全面从严治党，首先应当充分发挥党章在推进党的事业和党的建设中的根本性规范和指导作用，学习党章，遵守党章，依据党章和党内法规管党治党，不断提升党的建设的科学化、制度化水平。

尊崇党章，依据党章和党内法规管党治党，根本在于坚持和加强党的领导，增强广大党员干部的政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，厚植党执政的政治基础。这就要求广大党员干部坚定正确的政治方向、政治立场、政治原则和共产党人的奋斗目标，始终秉持全心全意为人民服务的公仆情怀，坚决维护党中央的权威和全党的团结统一，自觉向以习近平同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党的十八大以来党中央治国理政的新理念新思想新战略看齐，内化于心，外化于行，团结一心，步调一致。

尊崇党章，坚持和加强党的领导，还要求广大党员干部和各级党组织始终保持无产阶级政党先锋队的先进性。马克思、恩格斯在无产阶级政党第一个纲领性文件《共产党宣言》中指出：“共产党人是各国工人政党中最先进的和最坚决的部分”，是“推动所有其他部分前进的部分”。这就要求共产党人始终站在时代的最前列，始终成为引领时代发展、推动历史前进的中坚力量。

学习遵守党章的关键是坚定理想信念宗旨

理想信念是党的纲领的核心内容。习近平总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂。”如果一个政党没有自己明确的奋斗目标和实现目标的途径道路，没有一个明确、积极的纲领，这样的政党也只能被认为是一个“处于萌芽状态”的党，“一个潜在的党，而不是一个实在的党”(恩格斯语)。如果一个党员干部的理想信念发生了动摇，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄党的观念、漠视党的纪律、丧失原则立场，抵不住诱惑、守不住底线而最终走上违法乱纪的歧途。因此，六次全会工作报告明确指出：“学习党章、遵守党章，关键是要坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义和共产主义的信念、对党和人民的忠诚。”

实现共产主义是我们党的最高理想和最终奋斗目标。中国共产党人追求的共产主义最高理想，并不是虚无飘渺的精神幻想，而是建立在马克思主义科学理论指导、深刻把握人类社会发展规律和社会主义建设规律的基础之上，具有强大的真理力量。列宁曾指出，马克思主义理论之所以对世界各国的社会主义者“具有不可遏制的吸引力”，就在于它把“严格的和高度的科学性和革命性”“内在地和不可分割地结合在这个理论本身中”。列宁还指出，“自从《资本论》问世以来，唯物主义历史观已经不是假设而是科学地证明了的原理”。他认为，马克思《资本论》的研究是一种与达尔文的物种起源研究相同的社会历史问题的研究，使马克思主义成为真正科学的理论，成为把握历史发展规律的指南。

坚定理想信念宗旨，首先必须加强对马克思主义理论的学习和研究，坚定马克思主义理论科学性的信念，掌握科学理论，学会运用科学的立场观点方法去观察分析和解决现实问题，补精神之钙，固思想之元，深化对人类社会历史发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的认识。只有理论上的清醒坚定，才能增强政治上的坚定性、敏锐性和鉴别力。只有坚信马克思主义的真理性、科学性，才能坚定共产主义的信念和中国特色社会主义的信心，坚定道路自信、理论自信、制度自信。

坚定理想信念宗旨，必须坚守对党忠诚可靠的政治立场和政治品格。党章明确规定，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”、“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。这就要求每一位党员尤其是领导干部必须始终把党摆在心头正中，坚定站在党和人民的立场上说话办事，在坚持什么、反对什么上旗帜鲜明，是非分明，始终维护党和人民的利益，做政治上的明白人。

既发挥道德感召力，又强化纪律约束力，增强遵守纪律的自觉性

理想信念宗旨、优良传统作风是共产党人的德。强调理想信念的根本地位和关键作用，就在于强调管党治党要以德为先，着力使广大党员尤其是领导干部在世界观、人生观和价值观上返璞归真，固本培元，加强党性修养，坚守精神追求，筑牢拒腐防变的思想道德防线。大量案例表明，不正之风和腐败现象只是问题的表面，背后“里子”是党的观念淡薄、组织涣散、纪律松弛，而根子则在于理想信念动摇、宗旨意识丧失、党的领导弱化。因此，我们党始终高度重视以德治党，注重思想道德建设，注重以伟大理想、高尚情操和坚定信念激励广大党员干部，以优良作风、模范行动、道德榜样引领和团结广大人民群众，为实现共同目标而凝聚强大力量。

中华民族悠久历史中有着德治礼序、崇德重礼、注重修身立德的文化传承。“辅世长民莫如德。”儒家经典《大学》开篇言道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，身修而后才能齐家治国平天下，“其本乱而末治者否矣”。孟子也说“诚身有道”，要善养“浩然之气”，要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。中国共产党人继承和弘扬中华民族的优秀道德传统，强调要在推动历史前进、改造社会的实践中，不断改造自身的主观世界，砥砺修身、锻炼意志品质，坚定理想信念，增强党性观念，不断提升政治思想素养和高尚道德情操;强调党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课。“本”在人心。要把党章和党规党纪学习教育作为党性教育的重要内容，不断提升党性修养。

习近平总书记指出，“我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党”。回顾党的历史发展，我们党之所以能够战胜一切艰难险阻、从胜利不断走向新的胜利，党的组织之所以具有坚强的战斗力、能够成为攻坚克难的战斗堡垒，不仅靠着坚定的革命信仰、真理和人格的力量，还靠着严明的纪律和规矩。理想信念宗旨，彰显党的先进性和纯洁性，发挥着道德感召作用，标志着修身立德的高标准;纪律规矩强化着组织的约束力，为维护党的性质宗旨和根本组织原则、坚持党员的基本标准和基本要求、永葆党的先进性和纯洁性提供有力纪律保障，为党员的行为和组织的活动划出底线。邓小平同志曾说，“有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记”。新形势下贯彻全面从严治党的战略部署，必须坚持确立高标准毫不动摇、守住纪律底线一寸不让，既要注重规范惩戒，更要引导向善向上，发挥理想信念和道德情操的引领作用，把他律要求转化为内在追求，筑牢遵规守纪的思想道德基础，增强纪律自觉。

最近在网上有幸拜读了雷夫。艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》这部作品，一个普通的最基层的教师，竟然获得了总统颁发的“国家艺术奖章”，感动了整个美国社会，我充满了好奇。因此我用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对于我们每一个教师都非常有借鉴意义。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改进，哪里可以做得更好。读的过程中，我发现雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可见，充分体现了“爱是教育的根本”，没有爱，便没有教育。

雷夫。艾斯奎斯在自序中写着：“像所有真正的老师一样，我经常失败。我睡眠不足，我在凌晨时分躺在床上睡不着，为着一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦。”我读到这句话的时候，我十分好奇。因为他已经是个非常优秀的教师了，身上已经被照上了许多美丽的光环，但他依然能把自己心底里的话真实地表达出来，这让我既好奇又崇拜，一下子我的内心就产生了强烈的阅读愿望，有一种很想要去阅读它的心理需求，

是因为我从这本来自大洋彼岸的、以前从未知晓的教师的书中，竟然读到那么多熟悉的东西。一直以为，中美两国的教育差异巨大，以为我们在教育中的种.种现实问题人家不存在，甚至以为人家的教育价值观、思维方式都和我们不一样。这本书却让我第一次知道，那个教师在校园中遇到的种.种，和我遇到过的差不多;那个教师在教学和学生相处中产生的困惑，在我们的校园中也正困扰着一些教师;而那个教师对教育的理解，对教育价值观的剖析，其实都可以来我们这里进行一番验证;读完这本书，我最大的感受，也是自己最想说的一句话就是：这真的是一本好书!

阅读中我总是不由自主地发出轻轻叹息：“教师原来可以这样来当，原来可以做得这样好!”他在洛杉矶市中心一间会漏水的小教室年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，这间教室被称之为56号教室。他创新的教育方式，把孩子变成热爱学习的天使;他热情的教育态度，把教室变成温暖的家。第56号教室的孩子大多贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，成绩优异，长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。正因为一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度……从他的身上我学到了很多，读《第56号教室的奇迹》使我精神上受到了洗礼。“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到，但我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，现在看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用积极的态度与耐心来面对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。通过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西——害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

这本书让我深深的感动，书，还在品读;收获，却很多很多。我一定要向雷夫老师学习，做一个有爱心的老师。我真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长，成为社会的栋梁!

我是一个乐观的人，每天都乐呵呵的。所以，经常有同事问我：“为什么你每天都这么乐呵呢?”其实，我也说不好。但是我认为：能够知足常乐，用感恩图报的心来处理自己的问题，在任何时间都一定是快乐的。

感恩是一种极高的意识形态，它不同于回报。回报是因为你爱我，所以我也爱你，是交换式的给予。可感恩不同，处在感恩中的人会感激世界，感激生命，这样的心态建立在成熟的生命状态之上。所以，越是成熟的人，越懂得感恩，懂得爱别人;而越不成熟的人，越是把注意力放在自己身上。

德国教育学家鲁道夫史代纳曾说过：人类为了使自己更为富足，便从外在环境取用各种东西加入自己的生活中。但若不能对由外而来的东西心怀感谢、尊敬，便无法真正使外来的东西内化为自己的。这不管是对形成身体养分的食物，或头脑中运作的知识都是相同的道理。“感谢”或“敬畏”，是人类与外面世界取得关连的重要感情。

当我们以感恩的心对待别人时，心中自然会希望对方得到平安、得到快乐，所以不论得到的回应如何，心中都是欢喜的。得到顺境的反应，固然要感谢;得到逆境的反应，也应该要感谢。因为顺境可以使我们成长，逆境也能使我们成长，所以面对这两种反应，都应该感恩图报。——感恩图报，并非说自己是一个布施者，而是因为受到对方的恩惠太多了，所以需要回馈，是用回馈的心来看待这个世界、报答这个世界。

净空法师说过：感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志;感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识;感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障;感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立;感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力;感激斥责你的人，因为他提升了你的智慧;感激所有使你坚定成长的人。

在日常生活中，当我们看到大自然的美景时，听到一首好听的歌曲时，看到一副富于诗意的图片时，回想起一件令我们高兴的往事时，想明白、想清楚一件困扰我们多日的事情时，还有看到父母、孩子、朋友、同事身体健康，看到所教的学生有惦记进步时，为别人做了一件有意义的事时，……我们都应该感谢他们为我们创设和提供了感受他人给予的恩惠的机会。

所以，让我们对现在的生活更满意，对未来的生活充满信心!

教师关于积极心理学心得体会【3】

积极心理学是20世纪末在西方兴起的一个新的研究领域，首倡者是美国当代著名心理学家赛里格曼(SeligmenM.E)。积极心理学与传统的病理性心理学不同，它不是把研究视野专注于消极、障碍、病态心理等负性方面，而是倡导用一种积极的心态来对人的许多心理现象包括心理问题做出新的解读，用一种欣赏性的眼光去看待人类的潜能、动机和能力，并以此来激发个体自身所固有的某些实际的或潜在的积极品质和积极力量，使生命过得更有意义。

一、积极心理学理念的内涵

积极心理学主张对人性坚持积极的评价取向，研究个体如何更好的发展、生活，让人学会分享幸福、创造快乐，使其具有的转自潜能得到充分的发挥，保持生命最佳状态。积极心理学的研究主要集中在以下三个层面。

(一)积极的情绪

积极的情绪是积极心理学的重要研究内容。主要探讨人类的幸福感、满意感、快乐感，重点是强调人要满意地对待过去、幸福地感受现在以及充满希望并乐观地面对未来。积极情绪目前比较公认的具体形式主要包括六大类：快乐、兴趣、满足、自豪、爱和感恩。

(二)积极的人格特征

所谓积极人格指的是个体能在生活中不断主动追求幸福并时时体验到这种幸福，同时又能使自己的能力和潜力得到充分的发挥。因此积极人格理论强调要研究积极人格特质。积极心理学研究发现人类共同拥有六大类美德：智慧、勇敢、仁爱、公正、克己和超越自我，具体包括诚实、热情、感恩等24种人格特质。

(三)积极的组织系统

积极的组织系统主要研究如何整合家庭、学校、社会的生命教育资源，论文网调动各方的积极因素，构建生命教育多维网络系统，以便更好地培养青少年的情绪智力，发挥潜能，塑造积极的人格品质。Williams等人的研究证实：当孩子们的周围环境和朋友提供了最优的支持、同情和选择时，他们最有可能拥有良好的心理健康和人际关系;反之，这些孩子容易出现不健康的情感和行为方式。

二、我国青少年家庭教育存在的问题：

家庭是孩子接受教育的重要场所,良好的家庭教育能够促进孩子的进步与发展,而不合理的家庭教育对孩子的负面影响也会伴随孩子的一生,然而,目前我国的家庭教育中仍然存在不少问题,影响了孩子的健康成长。

(一)普遍重视智育，忽视人文素养的培养。由于现行考试制度的影响，出于实用主义的考虑及从众心理的影响，很多家长把教育理解为纯智育，又把智育狭隘等同于提高成绩，忽视孩子的兴趣、爱好、特长，评价孩子标准单一，只以学习成绩论好坏。家长对孩子有意识的家庭教育都毫无保留地放在学习活动管理上，尤其注重“主科”语文、数学、英语三科的的监督、检查与补习，八年级后，还存在重理轻文现象，相对重视物理、化学，把历史、地理、生物、政治、音乐、美术等视为“副科”，忽视孩子人文素养的培养。

(二)轻视德育，极少或无暇关心孩子思想的发展变化。7成多家长一些传统的优良品德遭冷遇，如： “勤劳”在家长心中价值地位不高，4成家长不鼓励孩子做家务，“爱劳动”品质得不到培养。

(三)家长缺乏心理学知识，不注意呵护孩子心灵。不少家长喜欢以自己的要求代替孩子的需要，把自己的愿望、强加给孩子，缺乏对孩子的尊重。许多孩子因为成绩没达到家长的“标准”，家长很少给予赞赏，给孩子的往往是批评责骂、摇头叹息，导致孩子缺乏自我价值感及安全感，自信心受到严重打击，让最有学习力的青春期在无心学习，一无所获中度过。也导致孩子不愿敞开心扉，亲子关系紧张。

(四)绪教育的缺失。情绪教育是近些年来兴起的一种教育观念，主张教育不应只重视理性知识的传授，也应当培养青少年的情绪智力。情绪智力指的是认识自己的情绪、克制冲动、延迟满足、自我激励，认识他人的情绪，以及正确处理人际关系的能力等。美国心理学家丹尼尔·戈尔曼在《情商》一书中的研究发现：人生的成就与EQ(情商)的关系远大于IQ(智商)。我国的情绪教育尚处于起步阶段，较西方发达国家存在着较大的差距，尤其是在我国应试教育的环境下，更加重视青少年理性知识的传授，而忽略了情绪智力的培养。

(五)家长缺乏自我反思意识和能力。以为自己付出多少孩子会有回报多少，对教育的规律及科学方法缺乏认识及把握，觉得自己教育失败，但不注意去思考失败的原因和改进的措施。

三、积极心理学在家庭教育中的应用

(一)用欣赏的目光看待孩子。当人的潜能得到充分发挥后，就能体会到生存发展的快乐。也许自己的孩子不是一个天才，但却可以将其培养成为一个快乐的人才。作为家长，首先应该细心观察，善于发现孩子身上的闪光点，并提供环境激发孩子在该方面的潜能，之后还要及时给予鼓励，让他们感受到取得进步、获得赞赏的喜悦。在这一过程中一定要因材施教，切忌硬性塑造。所谓的硬性塑造就是家长凭自己的主观愿望去设计孩子的一生，而没有考虑到孩子的兴趣。孩子们往往就是在这种挫败感和压力感的笼罩下渐渐地丢失了童年的快乐!

(二)培养孩子的优秀品质。积极心理学注重人性的优点而不是弱点。专家们认为，激发出人性中那些美好的品质，人就会感受到快乐。所谓优秀的品质包括宽容、责任、利他等，这些也是儿童社会化的重要标志。家长要让孩子从小学会关心帮助他人，学会与人和睦相处，’懂得承担一定的社会责任，不要以为这样是浪费了孩子的精力，也不要认为在这个充满竞争的社会，类似的想法已经过时了。实际上，人在帮助别人、履行职责的同时也会感到自身价值得到实现的快乐。因此，家庭教育千万不可忽视对孩子思想品德的培养，先要教育孩子如何做人，教会他们如何用心灵感受生活中的善与美，激发孩子对周围世界的一种爱的情愫，让他们在良好品格的形成中体会到自我成长的快乐!

(三)培养孩子勇于面对挫折的积极心态。挫折对一个人的成长是必不可少的。凡是杰出的人士都能正确对待挫折，并能坚强地战胜它。首先家长要教会孩子正确地认识挫折事件，知道在成长中遇到点困难是必然的，也是正常的。孩子因为缺乏生活经验，他们所想的和想做的与实际往往有很大的差距，这时就要教育孩子做好对付挫折的心理准备，这样，他们在挫折面前就不会惊慌失措，就能够沉着应付。另外，就是要注重对孩子自信心的培养，教育孩子能正确对待自己，能对自己充满信心，始终有一股“我能”、“我会”的劲头。以积极的心态面对挫折是孩子顺利克服困难的第一步，这种良好的心态也会促使他们将来在纷呈复杂的社会竞争中能以强者的姿态去迎接各种挑战。

(四)营造家庭的乐观氛围。在影响儿童成长的诸多社会因素中，家庭显然是最重要的。它是儿童的社会联系中出现最早和持续最久的一种。而家庭中父母与子女之间的关系又是居于核心地位的一种主要的家庭关系，儿童早期唯一的社会联系可能就是与父母的关系。亲子之间的相互作用和情感关系将会影响到儿童对以后社会关系的期望和反应。和谐温馨的家庭氛围、父母自身的乐观态度随时都可以带动孩子。首先父母之间要保持亲密和谐的关系，家庭成员之间要相互关爱，让孩子从小感受到爱与被爱的温暖和幸福。儿童对外界事物是非常敏感的，父母间不经意的争吵，都会引发孩子的不良清绪反应。另外，要创设快乐的生活环节，比如家庭成员在相互交流时多一些幽默诙谐，可以用轻松商量的口吻对孩子所犯的小错误进行批评教育，带领孩子一起玩一些简单的家庭游戏，让他们乐在其中。再者，切忌把工作中的不开心带回家，对于工作、生活中的难处夫妻间可以相互商量，但不要在孩子面前也依然是整日愁眉不展、唉声叹气。父母们对待生活积极乐观的态度会在无形中给孩子的性格注入快乐的因素。

校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有很多种：食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水等。在全国各类安全事故中，学校安全事故所占的比重很大。据了解，我国每年约有1。6万名中小学生非正常死亡：中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡的，平均每天有40多人，就是说几乎每天有一个班的学生在“消失”。

当前，中小学生中相继出现了不少因思想、心理、行为上的偏差而引发的伤亡事件，暴露出了当前学生在思想上、心理上和行为上具有普遍性的安全隐患。一个个触目惊心、血泪交织的悲剧不能不叫人扼腕叹息、心有余悸，也更对我们敲响了安全的警钟。

“生命”，一个多么鲜活的词语;“安全”，一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。同学们：一人安全，全家幸福;生命至上，安全为天;安全第一，预防为主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全构筑了我们美好的家园，成为连接亲朋好友的纽带。在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，在安全的问题上，我们必须要防范在先、警惕在前，必须要警于思，合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

根据2015年7月1日公布施行的《中华人民共和国国家安全法》，为加强全国人民的安全意识，积极维护国家安全，该法在第一章总则部分的第十四条规定：每年的4月15日为全民国家安全教育日。即将到来的4月15日，就是我国首个全民国家安全教育日。

立法规定每年的4月15日为国家安全教育日，体现中国对国家安全的重视，也是新的时代发展之下中国安全发展进入新阶段的必然。重视和关注国家安全，比任何时候都急迫。一方面，我国正处于社会转型期、改革攻坚期和矛盾凸显期，公众安全期望值不断提升，各种矛盾的复杂程度也急剧提升。尤其是国内城市化的发展，各种新生事物的产生，各类公众信息尤其是涉及国家安全的重要信息的保护难度日益加大，让维护国家安全显得尤为迫切。另一方面，国际形势日趋复杂，我国时时面临境外势力的攻击和干扰，地缘安全、国际交往、军事斗争、维护主权统一等现实问题日益重要。个别西方国家插手，持续发酵的东海、南海等问题，时时威胁着国家安全与统一。同时，我国经济社会发展过程中经济社会改革领域也面临着重大挑战。这些都让重视国家安全、维护国家安全，及时对全民开展国家安全教育，成为新的历史时代的重大使命。

值得欣慰的是，以习近平同志为总书记的党中央高瞻远瞩、睿智决策，准确把握了我国国家安全形势变化的新特点新趋势，着眼并立足于国家和民族的长远发展，着眼于“两个一百年”目标和中华民族伟大复兴的中国梦实现，着力营造国家安全环境，提出了构筑国家安全的中国特色道路。在论述国家安全上习近平总书记用71字总结：既重视外部安全，又重视内部安全;既重视国土安全，又重视国民安全;既重视传统安全，又重视非传统安全;既重视发展问题，又重视安全问题;既重视自身安全，又重视共同安全。纵观习总书记提出的上述“总体国家安全观”，与以往的综合安全观相比，国家安全的内涵和外延大大拓展，极富时代特征，也高度体现全民意志。

今年4月15日，是国家安全教育的特殊时间节点，在这一值得关注和重视的首个中国国家安全教育日，重温国家安全主题，强化公民使命，富有现实意义。国家安全关系每一个人，没有国家的安全，难言公民个体的安全与保障。公众也深有体会，在一些国家频频发生暴恐事件，严重威胁国家安全，同时也直接威胁到公民个体安全。反之，国家安全有保障，则社会安宁稳定，公众安全幸福指数就高。观诸那些对暴力恐怖“杯弓蛇影”的西方国家，公民在个人家庭安全上无不人人自危，这正是国家安全丧失且没有妥善处理的表现。

加大国家安全教育，主题教育日就是一个重要抓手。在我国首个国家安全教育日，各级党委政府应以坚强的责任感和使命感努力营造教育宣传国家安全的氛围，以高度的自觉将宣传教育活动抓好抓实。

虽然，国家安全教育日只有一天，但安全问题却每时每刻都值得高度重视。在本质上，国家安全是一个“公共产品”，它关系民生，关系国家稳定，关系社会长远发展。从这个意义上说，维护国家安全既是国家责任也是公民责任。让国家安全意识深入人心，并成为公众习惯，应是全社会的期待。

英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭”。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光;你埋怨生活，生活将会是一片阴霾!只有心怀感恩，才能以愉快的心情，平和的心态，百倍的热情投入到工作和生活中。

心怀感恩，才懂得幸福。幸福是什么，幸福就是内心心灵的一种感受。饥饿时别人给予了一个馒头，下雨时找到了一个可以遮风挡雨的破庙，困难时他人轻轻伸出援手，寂寞时朋友一个温馨的短信，见面时大家一个热情的招呼……，这些都能让人感到幸福，原来幸福无处不在，是那样的唾手可得。据统计，全国8年来有72名亿万富翁死亡，其中17名死于自杀，由此可见，幸福不在乎拥有的多，而在于计较的少，任何人都无法把痛苦强加给你，真正造成你痛苦的是你的内心。就让我们以一颗感恩与包容的心，去释怀那些成长印记里的日子，将心事交给清风浮云，不再辛苦经营那份烦恼和秘密，你就会感觉生活原来那么轻松自如，幸福随时都在前方向你招手，无处不在。

心怀感恩，才懂得珍惜。人生匆匆几十年，平和心态享百年。要保持平和的心态，就是要懂得感恩，学会珍惜，拒绝攀比。正如有人说过，当你为赶不上飞机换乘火车而烦恼时，山里的群众却为能挤上一辆拖拉机而欣喜若狂;当你为新买的皮鞋不合脚而苦恼时，突然发现有的人原来没有脚;当你为组织提拔的岗位不满意而大发牢骚时，可知道有多少大学生却因找不到工作而露宿街头。把包袱放下，怀着一颗善良的心去看待别人，感谢父母给了我们生命，感谢组织给了我们舞台，感谢对手磨练了我们的意志，感谢小人让我们懂得了什么叫生活。像爱自己一样去爱别人，珍惜机遇、珍惜亲人、珍惜朋友，珍惜你所拥有的一切。

心怀感恩，才懂得回报。“滴水之恩，当涌泉相报”。父母的养育之恩，老师的教育之恩，领导的知遇之恩，国家的待遇之恩，社会的关爱之恩……，都需要我们用实实在在的行动去回报。感恩，不需要你有多少物质的回报，那怕只是给爸爸妈妈买一双棉袜，给路人一个真诚的微笑，给朋友一句温暖的鼓励……，都能给人以温暖、幸福。作为一名党员干部，就是要心里装着群众，时刻想着群众，把人民的利益作为决策和行事的唯一标准，不管官位高低，职责大小，都能够一颗心的服务，全身心的投入，不计较太多的个人得失，敢于负责、勇于担当，把自己所负责的每一项工作干到最好，以工作立身，凭实绩说话，靠苦干实干赢得信任和支持。

心怀感恩，才明白人生。过去的总要在今天归零，内心有阳光，世界就是光明的，内心里阴暗，看任何事情都不顺眼，任何人都没有义务长期为你的情绪买单;人生如同乘舟，需要风雨同舟，用心去感受生活，生活才会精彩，少一些冷漠，就会少一些受伤的心灵，爱的种子播撒在哪里，哪里就会有花开;有些现在看起来不可或缺的东西，时间长了回头想，其实也没有什么大不了;年轻时削尖脑袋争来的东西，年老时想来会笑自己年幼的无知。“良田千顷只需日食三餐，广厦万间不过夜眠七尺”。论吃还是家常饭，山珍海味伤身体;论穿还是粗布衣，绫罗绸缎不舒适;论交还是穷朋友，富贵之交少真谊;论亲还是结发妻，摩登艳遇务远之。是取是舍，全在一念之间，不存在对与错，重要的是，我们能够心存善良、心存感恩，这就已经足够，这就是最终的答案。

古人云“时时检饬，谨言慎行，守口要密，防意须严”，说的是君子保守秘密修德养性的处世之道。“秘密”二字各有一“必”，也就是为“心”加了一把保险锁。而守口如瓶，一诺千金更是咱们中华民族的君子之道。今年四月我国修订了新的《中国人民共和国保密法》，学习之后，感觉深有体会和好处。

学习新修订《保密法》，咱们务必把握的四个“关键词”是一：“缩小”缩小国家秘密事项范围。二：“增加”增强新形势下的保密防范潜质。三：”权利”新保密法法增设了“监督管理”一章，其中依法对保密行政管理部法依法享有的行政管理职能进行了明确。四：“职责”新保密法强化法律职责追究。并且新《保密法》规定了十二种禁止行为，只要有这些危害行为就要追究法律职责，这是从“结果犯”到“行为犯”的一个显著转变，强化了法律职责并增强了可操作性。

每当我唱起“春花秋月何时了，往事知多少……问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这首南唐主李煜所写的词时，就不禁为南唐国的灭亡而叹息。当时的南唐国地处僻远，地形复杂，宋朝原本尚无心消灭南唐国的。但南唐主李煜却没有丝毫的保密意识，轻信了宋朝使者所说的收集各国地图来制成完整地图以造福后人的言辞，拱手将本国地形图及人口分布图交给宋朝使者，导致顷刻亡国的杯具。这样的事例给了咱们启示：保守国家秘密是一项重要而艰巨的工作。咱们知道，当今世界对信息制控权的争夺十分激烈，窃密与反窃密的斗争尖锐复杂。中国作为发展中的社会主义大国，务必高度重视国家秘密的保护。秘密这个词对于个人来说，就是保护个人保密，保密是对保密的尊重。而对于国家机密，保密工作就重于泰山，务必常抓不怠。

在革命战争时期，有邱少云烈士为了掩护大部队深夜进攻的秘密，而宁肯活活被流弹的烈火烧死，一动不动。而《红岩》中的江姐为了保护重庆地下党组织的秘密，宁肯经受敌人的严刑拷打，坚强不屈。《红灯记》中的李玉和一家为了保护游击队的密电码，更是前仆后继的走革命道路。革命先烈用性命和鲜血向咱们证明了保守机密，维护民族和党的利益高于一切!

反之，麻痹大意的对待保密工作，会给国家和群众的利益带来很大的损失。保守机密，慎之又慎!无论是战时还是平时，保密和窃密的斗争都从来没有停止过。尽管当前世界的主流是和平与发展，但是敌对国家甚至友好国家之间，无不在千方百计地窃取对方的秘密。在1991年的海湾战争中”美国为首的多国部队对伊拉克军事目标袭击成功率很高，甚至一些鲜为人知、隐蔽于居民区中的军事目标也被摧毁，主要原因是由于平时多国部队获取了伊拉克军事目标的准确情报。如今，通讯发达之神速令人惊叹，真可谓：一机在手可知天下之事。随着电脑入住百姓家庭，网络世界向人们打开了互通共享彼此信息的便利条件，这就意味着涉及计算机中的信息对所有用户都是公开的，显示器的辐射最强，稍加改装的普通电视机，在30米内就能够接收到正在工作的计算机显示屏上的信号。有关情报传递的途径已今非昔比，一些窃密分子仍然能够透过运用“黑客”程序等各种技术手段，窃取网络内计算机系统的秘密信息，因此，保密工作的涉及面也是十分之广。随着高科技的迅猛发展，国际互联网的广泛应用，人们已进入信息时代，而人的保密意识却跟不上新的形势发展和变化：无意识泄密、间接泄密、计算机网络泄密等现象时有发生。这要求在新的形势下，做好

保密工作，就要加强对企业干部职工的教育，提高全员保密意识。在咱们的**集团中，无时无刻务必注意保护商业机密和技术机密。对于技术文件，设备参数，管理机要文件，这些咱们彩虹几十年来积累的财富和心血，咱们必须要做好保密工作。技术秘密更是企业的一项重要的知识产权，其开发和完成凝聚了企业超多的人力、物力和财力。在市场经济条件下，技术秘密尤其是领先的技术更是成了各路商家驰骋商海、获取利润的重要法宝。当今企业综合实力的竞争当中，谁保住了经济情报，谁就能抢占国际市场;谁控制了科技制高点，谁就能在激烈竞争中处于优势地位。在现代知识经济和信息经济的大背景下，一个真正拥有经济、科技实力的企业，也务必是一个能够保障自身经济安全的强者。否则，就会在复杂的斗争与竞争中误大事、吃大亏。有了自我企业的核心机密，才有可能在激烈的市场竞争处于优势地位。孔子以前说过君子要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。看起来，保守企业的秘密也和这有点相像。也要求员工做一个“君子”。那里的“君子”有不一样的内涵，那就是要具有职业道德。保守企业秘密是员工就应遵守的职业道德之一!

XX年前，伟大的思想家韩非子在《说难》中告诉咱们：“事以密成，语以泄败。”意思是说做事情正因保密会取得成功，正因泄秘会遭遇失败。几千年来，这一名言一向被铁的事实验证着。有多少人，多少集团，多少政权正因保密而获得丰厚的利益，正因失密而付出惨痛的代价!因此，在日常工作中就是要树立“保密工作无小事，细小之处见成败”的意识。小事、细事、微事往往就能决定保密工作的成败。就是要在脑子里绷紧一根弦，在舌头上加上一把锁，做到不该说的不说，不该看的不看，不该做和不做，切实从小入手，从细入手，从微入手，守住秘密。“千里之堤，毁于蚁穴”，一个小小的蚂蚁，尚且能毁灭千里之堤，何况咱们几万人的大企业?如果正因个别人的泄密行为，为工厂造成巨大的损失，那么作为**集团的一分子，咱们将不容置疑的受到影响。所谓“倾巢之下，安有完卵”因此保密工作在企业中的重要性可想而之。飞鹰经常栖息于同色的丛林，斑马常常幻化于广袤的草原;咱们更要给秘密穿上迷彩的花衣，来避免毒蛇的肆虐，豺狼的伤害。咱们知密而职责重大，咱们守密而使命光荣!常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无”，应对如此严峻的市场竞争，作为**集团的一名员工，咱们有职责也有义务认真学习保密制度，严格

按照保密条例做事，注意咱们的一言一行，不好正因咱们的疏忽，导致工厂的机密文件泄露，给工厂造成不可挽回的损失。

为了咱们的未来更加愉悦，为了**集团的明天更加完美，让咱们携起手来，用咱们的爱心和职责心筑成一道坚不可摧的铜墙铁壁，将保密工作进行到底!

社会是多元的，纷繁复杂，我们身处其中时时刻刻都有可能发生意外。以下是小编给大家整理的大学生安全教育心得体会的内容，欢迎大家查看。

生命是最值得永远珍惜的，幸福是每个人人生的追求，安全是一个需要植入我们大脑的警示灯。有一个健康的生命，在安全的环境下生存其实就是莫大的幸福。安全的重要性说的太多，其实只有当自己深处困境中才会感觉到安全对我们原来如此重要。《大学生安全教育》这门课程系统全面的向我们介绍了安全相关的知识，让我们认识了解身边的不安全因素，从而去避免不安全事故的发生，同时也介绍了发生不安全事故后的解决处理办法，这些关乎每个人的切身利益，我们必须认真学习和领悟，并能在实践应用学到的知识来解决实际问题。这门课交给我们知识，向我们传递的是对生活的热爱和对生命的珍视。

经过几年的学习，随着自己年龄的增长，对安全，对生命都有了更深刻的理解。生命是革命的本钱，健康是生命的基础，没了健康就没了完整的生命，没了生命任何事就无从谈起。《大学生安全教育》不仅仅是一门课，更重要的是给我们传递一种思想，一种珍视生命的感悟，一颗警钟长鸣的心。通过学习真的是我们受益匪浅。

社会是多元的，纷繁复杂，我们身处其中时时刻刻都有可能发生意外。出门过马路，开车，逛街，又或者跑步、打球，这都存在不安全因素。作为当代大学生，我们也许不能了解真实的社会是什么样子的，但能明显感觉到现在的人心躁动，各种社会问题集中出现，人们对社会及生活的不满通过各种极端方法表现出来。就拿大学校园来说，每年因各种矛盾或纠纷而报复、跳楼、自杀的案例越来越多。社会上参加游行而实施打、砸、抢、烧行为的人也不在少数。面对这样复杂的局势，作为大学生的我们给何去何从。要有自己心中的一根准绳，时刻警醒自己该做什么而不该做什么。

在校园里，我们要注意的无非是防火、防盗、安全用电这些最基本的安全事项。在校园要时时注意用电安全，严格遵守校园及公寓“安全用电”相关制度。谨防火灾，发生火灾后，头脑要冷静，理性逃生。另外，我们必须提高财务安全意识，做好防盗、防骗、防抢等防范工作。在校园谨防顺手牵羊、溜门串户、翻墙入室、溜门撬锁、窗外钓鱼、插片开门、偷配钥匙等行窃方式;平时谨防入室盗窃、扒窃、网络盗窃等，确保自己的财产安全。

也许不少人会认为，安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受伤害;认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。我认为，这决不是安全的全部。即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故，轻者可以伤及体格，重者能够危及生命，它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕。因此，健康的心理对每个大学生来说至关重要。这就要求我们，在日常生活中一方面应该注意合理饮食和身体锻炼，另一方面更要陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，避免长时间处在紧张的情绪状态中。如果感到自己的心情持续不快时，要及时进行心理自我调试，必要时到心理门诊或心理咨询中心接受帮助，以确保心理和生理的全面健康。

在大学或许困扰很多人的便是情感问题，这里面也有很多关乎安全的。爱情是一个古老而又常新的话题，爱情就像一件高妙的艺术品，无论怎么研究也难穷尽其奥秘。处于青春期的我们身心正在走向成熟，性生理和性心理都有明显变化。但是只有在正确处理自身心理、与他人交往的心理、与恋人相处的心理才能健康成长。作为大学生需要端正恋爱动机，树立正确的恋爱观，发展适当的恋爱关系。尽量找到志同道合的爱情，并能够摆正爱情与事业的关系，重要的是懂得爱情是一种责任和奉献，而非儿戏。能做到这些基本就能保证爱情和学业有序健康发展。

另一方面，由于校园里恋爱受到许多因素的制约，因而在追求爱情的过程中，遇到如单恋、失恋、爱情波折等种种挫折是在所难免的事情，其中失恋是最严重的一种挫折。所以，我们还应培养一定的承受能力，受到挫折能够合理疏导情绪的能力，将对自己伤害降到最低。生活中也许会遇到很多类似的挫折，都应该勇敢面对，保持积极向上的心态。

只有创造出安全的环境生命才能永葆活力，受到安全因素的威胁或伤害以后生命就会不再鲜活甚至不复存在。我们都知道生命只给每个人一次机会，失去了就不会在有，而一旦失去其它的东西也随之消逝。其实，人们所做的一切都是以人为本的，没有了人也就没有了社会，没有了世界。也更不会有幸福、享受，有幸福的家。安全与我们生活息息相关，与生命息息相关。

通过学习《大学生安全教育》这门课程，我对安全更深刻的认识和体会。在安全的问题上，来不得半点麻痹和侥幸，我们必须要防范在先、警惕在前，必须警于思、合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识，人人讲安全，时时讲安全，事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。生命是惟一的，是宝贵的，世界因为有了生命而变的精彩!世界因为安全而和谐!

“三严三实”是考验共产党人的党性、责任与境界的标尺。党员领导干部践行“三严三实”必须以担当和责任为准绳，勇于负责，敢于担当，以严实作风切实把纪律挺在前面，将责任扛在肩上。

首在知责。“在其位,谋其政;司其职,负其责”。履职尽责必先知责。作为党员领导干部，必须明确自己最大的职责就是为党分忧，为国谋发展，为人民谋福祉。为党分忧，就是要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，忠诚于党，任何时候都与党同心同德，不妄议中央，不对中央方针政策评头论足，更不因个人荣辱得失抵触党的大政方针。始终坚持在党爱党、在党为党，忠诚一辈子、奉献一辈子。为国谋发展，就是要树立“既要金山银山，又要绿水青山”“绿水青山就是金山银山”的理念，以全面建成小康社会统揽全局，以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念狠抓经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。为民谋福祉，就是要树立“为官一任，造福一方”的理念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，时刻牢记权为民所赋，用权为民;时刻将百姓冷暖记心间，问需于民;时刻将百姓脱贫致富记脑海，谋利于民。

贵在担责。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。党员领导干部是人民的公仆，要牢记“责任大于天”，善担责、愿担责、敢担责，勇于扛起肩头的千钧重担。善担责，就是要将担责意识落实到每一项具体工作中，落实到解决群众实际困难中。要在工作上尽心尽力，在岗位上尽职尽责，在生活中敢闯敢试，遇到问题不逃避，遇到难题不推诿，遇到矛盾不上交。愿担责，就是要在抓发展、促改革、惠民生的工作中主动作为，不等不靠，在创新中开展工作，在发展中解决问题。工作中的失误主动承认，不找借口，不讲困难，不讲客观条件;职责范围内的工作不推诿、不逃避、不拖拉，按时高质完成。敢担责，就是要敢于冲锋陷阵、迎难而上，

敢于主动认领急难险重任务，在急难险重岗位和重点项目上锻炼自己，磨砺自己。敢于严守纪律，坚持原则，牢记责任，乐于同不正之风特别是群众身边的腐败作斗争，不当老好人，不做和事佬，不怕得罪人。

重在尽责。履职尽责归根结底是向人民尽责。党员领导干部要牢固树立“履职应该、尽责光荣、失责可耻”的思想，狠抓工作落实。要把思想统一到干事创业上来，把精力集中到干事创业上，把举措落实到干事创业上，兢兢业业履职尽责，干事创业。要在改革进入攻坚期和深水期的当前，敢于啃硬骨头、涉险滩，不畏艰难，迎难而上，不怕失败，大胆创新，用新视角分析工作，用新观念谋划工作，用新举措推动工作，努力把问题解决在基层，化解在萌芽状态。要坚持党的事业至上、国家发展至上、人民利益至上的理念，实事求是，用实功，求实效，为党旗增光添彩，为国家鞠躬尽瘁，为人民忠诚服务。要把履职尽责内化于心，外化于行，为公一日，就要极心无二虑，尽公不顾私，一心一意谋发展，踏踏实实干工作。

在国家安全日这天我们接受了安全教育，懂得了国家安全的重要性也懂得国家安全不仅关乎国家的兴亡，还关乎每个公民的切身利益。作为当代青年我们应该记住国家安全日，践行社会主义国家安全观。

通过此次安全教育，每个人都有或多或少的心得体会，以下是我们中航大学子的国家安全感受。

对于国防和国家安全，我也有自己的理解，保证人民安居乐业，国家安全是头等大事。要以设立全民国家安全教育日为契机，以总体国家安全观为指导，全面实施国家安全法，深入开展国家安全宣传教育，切实增强全民国家安全意识。要坚持国家安全一切为了人民、一切依靠人民，动员全党全社会共同努力，汇聚起维护国家安全的强大力量，夯实国家安全的社会基础，防范化解各类安全风险，不断提高人民群众的安全感、幸福感。在我的心中，国防是一个国家强大的根本，国防事业是每个中国人都引以为豪的事业。国防是一个国家稳定的首要条件，没有国防，就没有国家的安全，没有国家的安全就没有了生命的保障。国防与国家是两个息息相关的词语。只有国防强盛，国家才能兴旺。

八德是忠、孝、节、义、智、仁、勇、信

到宋代，有了"八德"：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这其中再次恢复了管仲提出的"四维"，去掉了"仁"，增加了"孝"与"悌"，将家族道德置于首位。随着中国农业社会的发展，以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展，"家"对于农业经济的发展，对于社会的祥和与稳定等功能日益突出，"家"乃国之基，"家和万事兴"，因此"齐家"，家庭与家族的凝聚也就日益重要。多子女大家庭中的人伦关系，已经不仅需要纵向伦理的"孝"，更需要调整横向伦理的"悌"，有了纵向的"父慈子孝"，又有了横向的"兄友弟恭"，建构一个纵横交错的家庭伦理十字架，就有可能实现"家和万事兴"。"家"是"国"的细胞，只要这个细胞健康而充满生机，整个社会、国家就有可能祥和稳定、发展繁荣，"家固而国宁"。故宋代从"家"与"国"的辩证关系上，突出"孝悌"，并将其置于"忠信"的前面，是一种审时度势的创造。这"八德"是宋代对中华道德的新建构，是对中华道德的新发展，它一直影响到明清，以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。

从清末到民初，面对西方强势文化对于中国弱势文化的冲击，康有为、梁启超、孙中山都认为，道德是中国之长项，只要推陈出新，就能够建构中国的新道德。梁启超等维新派，试图以"孝、悌、忠、信"这"四德"为基础，吸收西方近代道德精华，建构中国新道德。孙中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、爱、信、义、和、平"新"八德"，这是"中体西用"、中西道德精华相融合的杰作。这"八德"，调整了"孝"与"忠"，"家"与"国"的位置，表明民族和国家观念，高于家族的观念，既是对古人"教孝即教忠"的继承，也适应了现代"国家至上"的价值观。中国在宋代以前，没有"亡国"意识，只要"家固"便可"国宁"，故有"以家为本"的伦理道德观。到了近现代，西方列强是要吞掉一个个的"国"，沦为殖民地国家的人民，在血和泪中领悟了"国破"必然"家亡"的真理。因而，各国人民的"国家观念"、"爱国意识"不断强化。孙中山立足中国、面对世界，顺乎历史潮流，将"忠"，也就是将忠于祖国、忠于人民放在首位，建构"以国为本"的中华伦理道德观，代表了中国人民的根本利益。

中华道德发展的历程表明，以孟子"五伦"为标志，形成了"以人为本"的伦理道德观，千年之后，宋代以"八德"为标志，形成了"以家为本"的伦理道德观，又过近千年，清末民初，孙中山以新"八德"为标志，形成了"以国为本"的伦理道德观。"三个为本"分别成为不同时期道德教化的着重点，反映了不同时代对道德发展的必然要求。道德是历史的产物，又推动历史的不断进步。

而今，中国又从一个全新的视角相继提出"三个主义"和"三德"，即集体主义、爱国主义、社会主义，家庭美德、社会公德、职业道德，进而又鲜明地提出了"以人为本"的思想。"人"、"家"、"国"，这"三个为本"在当代的辩证统一，必将反映当今人际关系的新伦理、新道德，并做出新概括，从而建构与小康社会相适应的新道德，在新的千年推动中华道德有新发展。

中国传统道德发展的历史告诉我们，道德的产生与发展都是人类社会生活的需要，并随着社会生活的变迁而变化，这种变化既有基本道德规范数量的增减，也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展。一些恒久不变的道德规范，是由人类社会生活长久不变的内容决定的，即使这些似乎"千古不变"、相对稳定的道德规范，也是随着社会的发展而不断"更新"自己的内涵。因此，每个历史时代的中国人，都有继承前人道德智慧的责任，又有"推陈出新"发展中华道德的义务。

承接中华美德与公民道德规范

"爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献"，这"20个字"公民道德规范的面世，是新中国成立以来道德建设的新发展，也是对中华美德的新承接。

"爱国守法"中的"爱"，是一种"情感"，这种"爱"的情感来源于"亲情"的"孝"。"孝"乃德之本，在亲情"爱"的基础上，才逐步形成：爱人、爱地、爱天，爱己、爱群，爱家、爱国、爱天下。从个体道德品质形成来看，讲"爱"必先讲"孝"。

"明礼诚信"中涉及到中华美德的三个"德目"，"礼"、"诚"、"信"。 突出诚信，是公民道德规范体系的时代特色。诚信建设，要从开发中华民族传统美德资源当中，去寻求智慧。诚信，是儒家道德体系的基础，诚者，天之道;思诚，人之道。诚，是真实无妄，是道德的根本，是人间之常道。信，是重诺守信，人无信不立、业无信不兴、国无信不宁。诚信之道，是求真务实之道，是人、集体与国家尊严的体现，是"立人之道"，"立政之本"，是市场经济健康发展和社会稳定的黄金律。要极大地提升公民对诚信品德的认同度，要建立维护与建设诚信的相关制度，以营造当代中国诚信之道。正是因为诚信如此重要，党和政府才明确提出，公民道德建设要以诚信为重点。

"团结友善"体现了中华美德的"宽"与"恕"。这是"多元"社会与国际环境所需要。

"勤俭自强"，体现了"勤"、"俭"、"廉"与"耻"四种美德。因为"勤以养廉"，"俭以养德"，"知耻近乎勇"。"耻"是个人的"脸"，是人的尊严，也是国家和民族的尊严。无耻，何谈自尊、自强。

"敬业奉献"，体现了"忠"与"义"。"忠"的本质是"责任"，尽职尽责，忠于职守。"责任"，是"敬业"灵魂。"义"是追求、是气节、是利他，奉献是"重义轻利"，"见义勇为"，"杀身成仁，舍生取义"。

上述解释若能成立，那末"20个字"公民道德规范之中，就至少包涵了，忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、宽、恕等，中华美德中的12个基本"德目"。因此，2001年国家颁布的"20个字"公民道德规范，是中国人用了50余年的时间，付出了巨大历史代价，经历了反复探索的历程，终于形成的基本符合时代发展要求的"公民道德规范"新体系。

中华美德现代转化与未成年人思想道德教育

任何新道德的生成与发展，都不能脱离民族文化的血脉，都不能割断本民族道德文化的历史。历史已经证明，那种企图全盘否定历史，另起炉灶，建构"新的道德体系"的"大手笔"，只能是用自己的手提着自己的头发，离开土地的愚想。历史也证明，作为民族价值观的道德建设，不能依靠"进口"，否则，民族原有的道德文化被"丢掉"，引进来的道德又长期不能在我中华文化沃土上扎根，也就不能为中国人所认同，于是，"旧的"扔掉了，新的建立不起来，造成道德文化的长期"断裂"与"空白"。道德建设是一个历史过程，需要一两代人的不懈奋斗，决非实用主义、急功近利、立竿见影者所能成就。

十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划，连续开展重点研究课题"大中小学中华传统美德教育实验研究"，锁定的八个核心德目是：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并赋予新的时代内涵，体现民族生命力的全新价值。在十年的"中华美德"教育实验的实践中，通过确定德目体系、编写教材，逐渐发现"忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻"八种道德，是建构当今学校德目体系的重要依据，这"八德"不仅是5000年来中华民族世代相传，不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中、在大中小学的"学生守则"当中、在市民公约当中、在各行各业的职业道德当中、在治家之道、兴业之道、治国之道当中，所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系，也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者，了解"八德"的历史演变;把握和分辨"八德"精华与糟粕的两重性;认识"八德"的历史价值;探讨"八德"对现代社会道德问题的回应;掌握提升自身道德修养的路径。课题组在1999年用了一年的时间，组织 8位文科博士编写、并由红旗出版社于2000年初，出版了《大众道德》丛书，每位博士撰写其中一部，这8部书是：

《忠——尽己报国的责任》

《孝——生生不息的爱心》

《诚——求真务实的品质》

《信——立身兴业的基点》

《礼——人际文明的规范》

《义——人间正道的向导》

《廉——清白正气的根基》

《耻——人之为人的底线》

依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面：

第一、"义"与"忠"

"义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向;

"忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标;

第二、"诚"与"信"

"诚"——求真务实的品质，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

"信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值;

第三、礼"与"廉"

"礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值;

"廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值;

第四、"孝"与"耻"

"孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源;

"耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。

这"八德"，从社会、经济、政治等等领域，涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人，如果能够在不同程度上具备了这八种品德，就是一个有道德的人，不仅不会落后于时代，而且会成为新世纪的强者。整个国家，建立这种道德规范体系，就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。

“为官避事平生耻。”为官一任、造福一方，这是领导干部履职尽责的基本要求。既然身在工作岗位，就要保持服务为民的干劲热情，保持奋发有为的精神状态。不能自认为任职时间久了，没有新鲜感了，或是所谓的“看不到上升空间”就得过且过。这种“任职疲劳”，一定程度上正是责任担当意识弱化、工作作风轻浮的表现。

如果把从政为官也当作一种职业，那么谁能在这场职业大赛中胜出，根本上还是看谁能更好地履行党对领导干部要服务为民的要求，在实践中干出人民群众更加满意的实绩。

“成绩不说跑不了，问题不说不得了。”当领导干部对关系自己的职务等问题有看法时，不妨多从自身找原因，并扪心自问：“我做到勤勉敬业、求真务实、精益求精了吗?群众对我的工作满意吗?”只有一心一意谋划当地的经济社会发展，出实招、求实效，大力改善民生，交出比其他地方更加优秀、更有成色的改革发展答卷，得到人民群众的肯定和称赞，这才是获得提拔升迁的正道。

必须看到，领导干部一旦患上“任职疲劳”，若不及时治疗，危害甚大。很可能工作状态从当初风风火火、豪情万丈转变为畏畏缩缩、保守不前，同时思想上可能自甘堕落，直至滑向犯罪深渊。河北省大名县原县委书记边飞涉案金额上亿元被判死缓，他忏悔时就说：“自己在县委书记位子上待的时间久了……后来就只想着怎么多挣钱了。”

前不久，中共中央办公厅印发《推进领导干部能上能下若干规定(试行)》，特别针对干部能上不能下、能进不能出的问题提出了解决之道。对于“不敢担当、不负责任，为官不为、庸懒散拖，干部群众意见较大的”，“不适宜担任现职”的领导干部，被调整无疑是必然的结果。

解铃还需系铃人。面对“任职疲劳”，及时醒悟、重整旗鼓方为上策。增强政治意识、责任意识，像习近平总书记对领导干部所要求的那样，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，以更加饱满的热情、更加有为的状态投入工作当中去，努力干出让党放心、令人民满意的实绩。

最近看一本书《不输在家庭教育上》，虽然是写给家长的，但从中我获到了许多的启发，在此与大家共享。

“学习——成长”不仅是学生的必修课，同时也成为家长、教师的发展动力。《不输在家庭教育上》一书具有极强的可操作性，它让我们深深明白了“只有不懂教的家长，没有教不好的孩子”这句话的含义，让我们共同阅读这份每个家长必做的家庭作业。中国有句老古话：“棒棍底下出孝子!”，当今的家庭教育也有这样一句话常常出现：“孩子还小，打他干吗?他又不懂!”这两种截然不同的教育方法听起来似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一个值得争议的话题;在过去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是个不争的道理，但在现代中国，这种传统观念被颠覆了，现代年轻家长由于经济、文化的提升，环境的改变，受西方教育思想的影响，由一种粗暴的教育方式渐渐转化到另一种进步，是文明的体现。但在教育过程中，针对孩子不同的年龄层次，应施以不同的教育方式。在幼儿阶段，是树立孩子正确是非观，性格的关键期，通过讲道理，适当的“惩罚”是有必要的。到了少儿期，通过讲道理，正确引导是重要手段，不轻易“惩罚”。到了青少年期，则以讲道理沟通为主，不应动用“武力”手段教育，否则孩子会越打越叛逆，适得其反，随着年龄的增长，“棍棒”教育应随之减少。

另一种“孩子还小，打他干吗?……”的教育方式则是一种过分溺爱的教育方式。多数出现在“爷爷，奶奶”一辈人身上，由于每家庭只有一个孩子，隔代的亲情、宠爱都倾注在一个孩子身上，加上文化、思想观念的差异，以至于丧失了对孩子教育的基本原则，这对孩子的教育是百害而无以利的。因此，以本人观点，孩子教育应结合中西方各长处，特点施以“管教”，而且年轻父母应尽自己所能，亲子教育孩子，不应托管给老人。随着孩子一同学习，成长，这才是人生中精彩、重要的一课。

环境改变了教育，而教育则改变了一切!家庭是孩子健康成长的第一个生活场所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，学校教育、社会教育都是在家庭教育基础上的延伸、扩展和提高。要真正了解一个孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不输在起跑线上，首先要做到孩子不输在家庭教育上。