以道德和规则为话题的作文800字汇编17篇

什么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

[以规则为话题的高中作文

中国是四大文明古国之一,自古以来道德就是人们为人处事的行为准则,与此相反,西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则.历史的列车运转到了今日,我认为,应让道德与规则并行.

中华文明源远流长,从古至今都是以道德着称的文明国度.古时的君子不乘人之危君子不夺他人之爱和今天的爱岗敬业诚实守信等都是很好的道德信条,正因如此,中国才被称为礼仪之邦.西方文明虽不及中国文明博大精深,但其规则意识则为世人所褒扬.有些西方国家在建国之初,就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则,西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围.

一次,几名中国学生到加拿大体验生活.当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时,中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍,而教师打饭窗口前却空无一人,初中一年级作文《作文 让道德与规则并行》.于是,他们很快跑到了教师打饭窗口前,早早的盛到了饭,而加拿大学生却仍排着队等待.有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭,加拿大学生说是学校校规有规定,学生不能到教室窗口去打饭.在他们看来,规则就是用来遵守的,没有规则就没有道德.

哈佛大学的图书馆藏书几十万,学校规定学生只能在图书馆里看书,不得外借,若违反规定,一律开除.一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆.后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了,那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品,于是他把它交给了学校.学校非常感谢他,接受了书本,却把他开除了.因为他违反了校规.他们大规则看得高于一切,违反了校规就是失去了道德.

由此看来,我们在保留传统的中华文明的同时,还要接受西方文明的规则意识.其实,在现实社会中,道德与规则是紧密相联的.如果说规则是人的骨骼,那么道德就是血和肉,这二者合一才能构成一个活生生的人.没有规则的社会,将十分混乱;没有道德的社会,人与人之间缺乏最起码的信任,整个社会将失去安全感.道德与规则是密不可分的,有了道德,才会遵守规则;遵守了规则,才会拥有高尚的道德修养.

让道德与规则并行吧!

导语：俗话说：“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

在哈佛大学图书馆的大火中，只有一本被学生违规带出的书幸存，但是当这名学生将自己“拯救”的图书交还时，校长在感谢过后以违规为由将这名学生开除。

可能有人要说，这位校长过于严苛，规矩虽死，人情却活，难道不应该通融几分？对于保护了图书的行为，难道不应该给予减罪处理吗？

诚然，人情常与规则产生尴尬的火花，大多数人更希望看见富有人情味的灵活处理，而不支持规则化的冷酷裁决。可是人们很少意识到灵活处理常常使规则失去其作用。可以灵活与通融的地方通常是无穷多的，你是救下最后一本书的英雄，那我是图书馆长的亲戚，他是校长的朋友……有太多的人可以寻找理由打破规则，那规则还需要存在吗？

况且，我们难以知晓一个理由究竟需不需要通融，因为情的界限是如此模糊，我们无法判断这个带走图书的行为是过大于功还是功大于过。而规则——以其强制执行性与普遍适应性闻名的产物，将我们从两难中解放。千万种情况被分为两种：合规和不合规。其过程或许不近人情，但是产生的结果是一种统一与公平的美。要发挥规则的作用，执行者就不需要化身为一位不近人情的判官。

那么，这位学生就没有值得辩护之处了吗？当然不是，情与法的冲突出现时，“情”应当让步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同时，接纳更多的“情”。仅一次违规就开除是不是过于严重了？大学生是成长中的年轻人，经常犯错，也需要犯错，而犯错之后，学校不应仅是惩罚，更应施以教导，给与机会。交出图书，是艰难挣扎后的诚实之举，发扬和鼓励这种品质，是不是应该相应作出奖赏？的确，执行者要冷酷无情地执行规则，但不是天天只执行一套规则，规则应在与人情的冲突中实现合理的磨合。从根本上来说，这两者是一致的，把握好情与法的界限，调整规则，才能发挥规则的作用。

规则需要严格的执行，更要追求自身的合理。严格执行合理的规则，让判官与受判者都露出微笑。

中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。

中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。

一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。

哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是唯一的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。

由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱;没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则;遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。

让道德与规则并行吧!

么是规则?是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。

规则与道德是相辅相成的。

没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。

没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线――规则划出来的。

理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线;同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。

“一张醒目的纸巾安静地躺在地上，你会弯腰捡起么” ？这一问题近日由杭州某初中二百三十二名新生用真实行动给出答案：“不，我们不会”。

这一回答另全社会震惊，想知道为何会给出这样的答案，是学生们太紧张，忽略了纸巾？还是学生们本着“事不关己高高挂起”的原则将拾起纸巾这一“分内事”交给校工？抑或是根本懒得弯下腰拾起纸巾？由于纸巾位置摆放讲究，第一种解释的可能性微乎其微，其余的解释虽然可部分归结于学生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿捡起一张纸巾，但毋庸置疑，道德感可以战胜懒惰，究其根本是学生缺乏道德教育，没有充分培养起做为一个学生应具备的社会责任感。

不可否认，当今的教育虽然颇受诟病，但依旧人才辈出。上有清华学神韩衍隽、复旦门萨女神张安琪，下有音乐神童、珠心算神童…..可诸多“男神女神神童”中，界定标准关乎道德的却寥寥无几。学生的责任不应止步于学习！钱理群先生曾经用“精致的利己主义者”来批评事业成功而道德缺乏的人，而当今道德教育的不到位，隐然有“精致的利己主义者” 大批兴起之势。

我不禁要呼喊“快来！道德教育”！我们的教育，严格要求数理化不落于人后，极力确保全才与专才同时出现，却独独对道德教育松懈再松懈，杭州这一中学二百三十二人的视而不见，为我们敲响了警钟。上世纪八十年代，面对经济上的落后，我们知耻而后勇以“经济发展为第一要义”的口号埋首苦干，三十余年后国富力强的今天，面对道德教育的缺失，我们是否会拿出同样的决心，痛定思痛，加速加强道德教育的建设？这比经济建设的任务更艰巨，影响力也更深远！

深泉学院创始人卢西恩曾冀许他的学员们拥有这样的使命感：“无私的运用你的能力，让这社会更美好”。这一愿望的达成必定建立在极强的社会责任感上，而责任感的形成离不开道德教育。一个有充分道德教育的恶民族软实力必定不凡！

让我们一起呼唤道德教育的上位，使金龙腾飞！

[话题的作文快来道德教育

老师们!同学们!早上好!

我叫凌梓淇，是五年级四班的学生。今天我演讲的题目是“遵守交通规则，珍惜宝贵生命”。

随着经济的高速发展，各式各样的机动车越来越多，交通事故越来越频繁。据统计，我国在年共发生道路交通事故77.3万起，造成10.9万人死亡，56.2万人受伤，死亡人数世界第一。目前在我国，交通事故已经成为危及人民群众生命财产安全的“第一杀手”，亦是我们中小学生的“第一杀手”。

大家都知道，交通事故不仅给国家和社会带来了巨大的经济损失，而且还给个人和家庭带来了无法消除的精神伤害。所以，为了保障每个人的生命，为了家庭的幸福和国家的安全，对广大人民尤其儿童进行交通安全教育已成为当代教育不容忽视的重要课题。

面对如此严峻的道路交通安全形势，但还是有些人因贪一时之快而冲红灯;有些人过马路不走斑马线或没看清楚两边有没有车驶过来，就匆匆忙忙过马路了;有些人骑飞车、横穿马路、拦截车辆;还有些人在马路上乱跑、玩耍。这些都是常见的违反交通规则的现象。交通事故往往就发生在这些人身上，所以大家必须改掉这个坏习惯，加强自己的交通安全意识，养成遵守交通规则的好习惯。

在日常生活，大家要注意遵守如下几条常见的交通规则：第一，过马路时要走斑马线，要看清楚两边有没有车驶过来，不要冲红灯。平时，在我上学的时候，看见有一些同学严重违反交通规则。有的没有走斑马线，就在马路中间只直走到对面，还冲红灯呢，有时甚至出现惊心动魄的场面。

真是险象还生。第二，走路时要走人行道，不要走入机动车道。第三，不可以在马路上骑飞车、横穿马路、拦截车辆。第四，不可以在机动车道追逐、玩耍。有一天，我就是看见了这样的情况。一对小朋友在机动车道你追我赶，差一点儿被一辆货车撞到，真是有惊无险。除了做到以上几点，学校也应该多组织些交通安全知识的活动，加强小学生的交通安全知识。

同学们，要珍惜生命，就要遵守道路交通规则。

我的演讲完毕，谢谢!

毋庸置疑，瑞士社会的安定是其他国家不可同日而语的。具体原因，不仅仅在于瑞士与世无争的国际政治境况，更在于瑞士社会本身的“规则意识”。一名不满十岁的小孩尚有如此之规则意识，更何况举国的瑞士人民呢?这样的社会，即使没有道德的约束，恪守规则的瑞士人也会把这里建设得稳定、和谐。

说起道德和规则到底哪个更重要，我无疑是倾向于规则的。美国宪法之父麦迪逊曾说：“如果所有的人民都是天使的话，我们就不需要政府了;如果政府是由天使来管理的话，我们就不需要权利的制约了。”很明显，人不是天使，都会有私心杂念，那么仅仅依靠个人内心的道德约束而控制整个社会，并使之繁荣昌盛的设想，简直就是天方夜谭。我们需要一个客观存在的约束来管理我们的社会，这就是现代理性的产物——规则。挪威曾经是一个重视道德、秩序井然的人间天堂，甚至首相总理都在使用公共交通而且不需带保镖。可是就在前几天，一个枪击案使挪威社会的道德底线崩溃，使一个过分依赖道德而稳定存在的社会产生了空前的恐慌。一个没有完善规则的社会，犹如一栋没有打稳地基的高楼，道德的楼层越高，经济水平的装饰越豪华，坍塌的风险也就越大，坍塌的结果也就越令人难以接受。

规则固然重要，但并不是一切。再完备的规则也必有其疏漏之处。道德，作为一种内在的约束力，是很又存在价值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨虽无主，我心有主”就彰显了道德在维持社会秩序与人际关系中的巨大作用。但是，道德就像远航水手眼里的孤岛，可以以它为依托，但不能以它为依靠。规则，才是真正可以依靠的港湾。

总之，我的观点就是“让规则之桥架于道德之上”，在规则的严密保护下，再发挥道德的作用。久而久之，必然形成一种规则完备，触犯规则的人却少的趋势。社会道德在规则的监控下蔚然成风，最终达到一种规则即道德，道德即规则的境界。正如材料中的那名孩子，在规则的意识下其实展现了良好的道德素质。

如果说智慧是彼岸，那么道德便是此岸；如果说智慧是根芽，那么道德便是花叶；如果说智慧是山顶，那么道德便是山脚。没有哪一种智慧可以离开道德的根源，也没有哪一种智慧可以超越道德的范畴！

古人云：世间万物相辅相成。那么便可以说“智”离不开“道”，“慧”离不开“德”。一个人可以没有智慧，但决不能没有道德。因为但丁曾说过：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而智慧却永远填补不了道德的空白！

随着社会的快速发展，市场经济的建立，人民生活水平越来越好，但同时也流露出了人们道德意识的浅薄。如今，社会上的人们热衷追求身外之物，最终由溺爱变成了为目的而不择手段的无知的爱，失去了道德，失去了做人的原则。然而这犹如洪水般的猛兽也在我们的生活中奏出了不和谐的音符！

我曾在电视上看到这样一个例子：一个刚毕业的大学生在过马路时，看到老人摔在路边，便情不自禁地跑过去搀扶，本以为会得到老人由衷的感谢，但却成为了老人将大学生告上法庭的重要证据。我看后，心情久久无法平静下来，甚至几次潸然泪下，不禁问道：谁是谁非，谁对谁错，亦是你亦是我？一个刚踏入社会的青年人，有着一颗纯朴，善良的心，他是对未来的生活充满信心，但又渺茫无知着。他虽没有傲人的家世，没有令人赞不叹的学历，但他有与众不同之处——道德之情，道德之心。可现在，仅有的一点善良都被人利用，不得不让我陷入深思。

在面对老人摔倒，我到底扶与不扶？成为捆扰我已久的问题。相信这件事情给每一个善良的人都造成了一定冲击力，让我们在道德的面前举棋不定。我们应该是瞻前顾后，置之不理还是伸出援助之手？不得不说，选择何种态度对于我做人的道德标准确实处在了两难境地。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”道德本就是中华民族的传统美德，既然作为一个新时代的接班人，那么什么都不能丢弃！如果，在我的生活中遇到这种事，我也会像那位大学生一样义务返顾地冲上去扶起老人，不论这件事的后果！而且我坚定的告诉自己，我要这样做，我必须这样做！我不能再让这仅有的一丝阳光消失！

从1848年到2018年，从剑桥规则，到var，世界杯规则一步步完善，减少了更多足球冤案的发生，一系列规则的变迁，是时代发展的必然，足球运动的进步，更是法规的健全。

法不阿贵，绳不绕曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行过不避大夫，赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样，强调法规的重要性的，如果没有规则，连规模庞大的世界杯也暗涌多多，2019年俄罗斯世界，刚刚结束，规则也在更新。

每个地方都有规则，而规则面前也人人平等，抗战时期，周总要向某图书馆借书，他听说国内规定这些书并不外界，只能到馆里面去看，就冒着大雨过去，管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书，周总却赞扬的说他做的对，无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则，很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度，敬畏规则是一种方式，它使我们生活和谐有序，使我们的世界更加的和平。

当然，有些规则的确应该被摒弃，比如，妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展，不利于社会的正常运行，我们把它摒弃，我们不应该单凭个别不正确的规则，便否定规则，我们应该了解到规则的必要性，并且想一想，如果，没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则，体育赛事，就没有办法进行，因为没有规则，所以用什么方式都可以，因为没有规则，所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓，因为闹不出一个输赢，因为不会被惩罚。因为没有规则，所以体育也失去了存在的意义，因为他没有了，最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则，奥巴马曾说过，我排队，是因为我是一个公民，这是规则。规则，是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分，我们每个人都应该遵守规则，否则，社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则，那我们的世界就会变得一团糟，没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话，这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

深夜，一位中国人走进德国某小镇的车站理发室。那理发师热情地接待了他，却不愿意为他理发。理由是，这里只能为手里有车票的旅客理发，这是规定。中国人委婉地提出建议，说反正现在店里也没有其他顾客，是不是可以来个例外?理发师更恭敬了，说虽然是夜里也没有别的人，我们也得遵守规则。无奈之中，中国人走到售票窗前，要了一张离这儿最近的那一站的车票。当他拿着车票第二次走进理发室时，理发师很遗憾地对他说，如果您只是为了理发才买这张车票的话，那么真的很抱歉，我还是不能为您服务。

当有人把深夜小站理发师的故事告诉给一群在德国留学的中国学生时，不少人感慨万千，说，太不可思议了，德国人真的是太认真了，这样一个时时处处讲规则讲秩序的民族，永远都会是一个强大的民族。但有的人就不以为然，说，偶然的一件小事，决定不了这么大的性质，一个小镇的车站，一个近乎迂腐的人，如何能说明一个民族的性格呢?双方甚至还为此发生了争执，相持不下之际，就有人提出通过实践来检验孰是孰非。于是，聪明的留学生们共同设计了一项试验。

他们趁着夜色，来到闹市区的一个公用电话亭，在一左一右两部电话的旁边，分别贴上了“男士”、“女士”的标记，然后迅速离开。第二天上午，他们又相约来到那个电话亭。令他们惊奇的一幕出现了：标着“男士”的那一部电话前排起了长队，而标着“女士”的那一部电话前却空无一人。留学生们就走过去问那些平静等待的先生：既然那一部电话前没有人，为什么不到那边去打，何必等这么久呢?被问的先生们无一不以坦然的口吻说：那边是专为女士准备的，我们只能在这边打，这是秩序啊……

留学生们不再争执了。在他们默默回去的一路上，每个人都想了很多，大家都隐隐觉得自己乃至自己身后那个曾是礼仪之邦、崇尚井然有序的民族，这许多年来，可能于无意之中已慢慢丢失了一些美好的东西。在重创民族辉煌、融入世界之流的今天，规则和秩序，也许正是我们最为需要的素质。

一直以来，我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系，二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事，却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号：利益与道德真的不可兼得吗？

“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子，这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限，在选择道德的同时，她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢；“非典”期间，板蓝根一下成了抢手货，供不应求，许多企业大肆涨价赚钱，而神威药业却毫犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价，这是神威出于道德的选择，而在非典结束后，神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之，利益与道德并非不可兼得。

然而，我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利，施恩不图报”的话语，我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人，总是以德为荣，视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人，颂扬着不求回报甘于奉献的精神，却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂，但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子，一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度，就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩，却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵，但许多人的行善举义才更为难得。所以，为了更多的人能主动去帮助别人，我们应该理性地看待道德与利益的关系。

道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系，在符合道德的情况下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。

在茫茫宇宙中，我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨，也不是无欲无求的圣人，我们无法一直奉献却不求回报，但我们仍能尽力让道德之花开放，同时合理取得属于我们的利益。

“无以规矩，不成方圆。”这句话世代相传，直至今日依然熠熠生辉，警醒世人：当遵守规则。

放眼历史，在历史的尘埃中有规则的影子。战国时期，秦穆公任用商鞅进行变法。面对新任的商鞅，民众的不信任之情溢于言表。商鞅便在大门处立下一根长木，并规定，凡能将长木抗进大门的人，赏金十两。直至赏金提至五十两时，终于有一名壮丁扛起了长木，成功走进城门。商鞅按规定，赏赐他黄金五十两，更凭此举在百姓中树立了威信，推动新法的实施，最终使秦国成为战国七雄之一。

“城门立木”，是商鞅对国人遵守规则的引导，从此有了商君在百姓心中的威信，奠定了大一统国家的基础。

着眼当前，我们不难看到规则在现代生活中扮演的重要角色。车水马龙的繁华街道，正是因为交通规则，才秩序井然；书声朗朗的菁菁校园，是由于校规校纪的管理，才环境优美，秩序井然。“国有国法，家有家规”，小至家庭，大至国家，无一没有规则的存在。运动场上，我们会为运动员用拼搏的汗水赢得的奖牌而欢呼；同时，我们也鄙弃一切不通过正当规则赢得的胜利。平昌冬奥会上的短道速滑项目，韩国运动员不顾规则，将中国选手推出赛道，引起舆论一片哗然。韩国选手的一推，不仅推开了规则，更推开了公平公正的比赛氛围。

有了规则，才有了有序的生活、公平的竞争。

然而，忽视规则，不遵守规则的不和谐音符时有发生。我们仍记得那起在武汉因小小争执而发生的惨案——一名女子因坐公交车过站而与司机发生争吵，进而发展到与司机抢夺方向盘，导致公交车偏离行车道坠入河中。一车人鲜活的生命，就此终结。试问，若她能够冷静下来，按规定与司机协商，还会发生如此惨案吗？还有野生动物园中的猛虎伤人，再有频发的交通追尾事故，心中无规则，必将付出惨痛的代价。缺少规则意识，不仅是一个素养的缺失，更是对他人和自己生命的尊重。

回望历史，放眼现实，“无以规矩，不成方圆”不仅是铮铮古训，更是安身立命的箴言。站在新时代的起点，我们更应该树立强烈的规则意识，做遵规守纪的新时代公民。

俗话说没有规矩不成方圆，遵守规则的人可敬，违背规则的人可耻。一个人的品质可以折射出一个人的品质甚至一个国家的形象，而一个人的品质却是有种.种规则体现出来的!而生活中，却处处有人违背规则，却手到了惩罚!

又是讨厌的星期天早上，我恋恋不舍的离开了那温暖的“巢”后，背着书包急匆匆的做上了公交车，此时，车上的喇叭响了起来一个甜美的声音：“请主动为老弱病残，孕妇，抱小孩的让座谢谢合作。”我取出了卡，刷了后，坐上了座位。忽然，一个中年男子迅速踏进车，利索的将正在投币和等待头币的乘客推向一旁。

眼睛扫视了车内，唉声叹气的说：“哎差一点点就抢到了座位，真可惜!”大家将目光集中到了中年男子身上，只见他眼睛一亮发现了一个残疾人座位，竟然一点也不知羞耻的坐了上去，脸上露出了得意洋洋的笑容，还悠然自得的抽起了香烟，呛得我上气不接下气。

车子里顿时议论纷纷“这男的真不知道什么叫尊老爱幼”“就是啊，残疾人的座位都在抢。可大家敢怒而不敢言，因为他那体格像是参过军的!要是真闹起来还赔了夫人又折兵啊!所以只得忍气吞声。一位高中大姐姐实在看不下去了，用愤怒的眼神看着中年男子，连汽车司机都不敢向他问车票钱。

时间凝聚着，大姐姐忍不住了，走到中年男子面前郑重其事的说：“大叔，麻烦您先去投币行么?乘客都投了就你没投，而且你还坐了一个残疾人座位!”中年男子大量了一番大姐姐，见大姐姐是个女的，好欺负便说：“你管得着么?你哪只眼睛看我没投币?

再说，即使我没投下车投不行么?”大姐姐轻蔑的一笑，好像有十足的把握让中年男子投票似的说：“行啊!看再您是残疾人的份上，给你个特权吧!”车内的空气一下子热起来，大家纷纷夸大姐姐聪明伶俐。大叔火冒三丈：“没张眼啊，没看见我很健全啊!”“我看是你没张眼，你瞧瞧你的座位，难道不是残疾人的座位么?”大叔面红耳赤羞愧的将钱投进箱子后，匆匆下车了

没有规则，不成方圆，让大家一起自觉遵守规则，共创美好社会，让明天更加美好!

某学生在哈佛的图书馆被大火烧毁后，把自己违纪带出馆外的一本书交还给学校，并因此被校长开除出校。是规则，让这位学生逃不过良心的谴责;是规则，告诉他要坚守道德底线，避免一错再错;是规则，这盏不灭的灯指引他勇敢前进。

这让我看到了规则的重要性，它有种魔力令我不得不对它心生敬畏，也因为生活有了规则，我才能在有序的社会中生存。

倘若我像语言故事中的狐狸，不愿自己去寻找猎物，不愿遵循自然的生活法则，而是想尽方法骗取乌鸦嘴里的食物，那么，到最后自己将会尝到不劳而获的苦果。这又是为何呢?在人类社会中，就有一部分人的存在，他们不愿自己去劳动，而是理所当然地当起“啃老族”。这样的行为违反了人类生存的规则，既不利己又拖累自己的父母。追究根源，是因为“懒惰”二字。生存法则就是一盏不灭的灯，最终会驱散因懒惰带来的阴霾。

在生活中，我总能看到：过马路时，人们遵守交通规则，走斑马线，看红绿灯;排队时，人们整齐地排成一线，不插队;散步时，人们不再马路中嬉戏不难看到，人们心中都有一盏不灭的灯，那就是规则。遵守规则，不仅可以保护自己的生命，还可以保护他人利益不受侵犯，何乐而不为呢?

如果每个人都能重视规则，就可以减少因乱穿马路而引起交通事故造成人员伤亡的悲剧。如果每个人都能像那位同学，面对规则，知错就改，就可以让社会多份安全，多点欢乐。

守时也是遵守规则的体现。与朋友的聚会，参与学校组织的活动等等，都需要我把握时间，遵守时间。倘若我不守时，就会造成个人信用度降低，损毁在朋友们心中的美好形象。规则是一盏不灭的灯，它在我心中，指引着我不断进步，从小事做起，上课不迟到，吃饭不浪费，排队不插队

规则，在生活中无处不在，我要遵守规则，才能让自己不再规则边缘摇摇欲坠;我要遵守规则，也需要身边的人遵守规则。止呕这样，关系才能融洽，也只有这样，社会才会和谐美好。

规则是一盏不灭的灯，它为我们照亮前方的路，伴我们抵达和谐社会的彼岸。这需要我们遵守规则，心存规则，敬畏规则。