乡土文化主题阅读征文20篇

今天是读书节，学校要举行淘书乐活动。

下午两点钟，老师让我们站好对，安排了几位同学分别当收银员安全员售书员……又让几位男生把前两排的桌子和凳子搬了下去。

操场上，各式各样的书摊应有尽有，一应俱全。各班负责摆书的同学忙的焦头烂额。我们班也不例外。有的同学忙着摆书，有的同学忙着贴标语牌……在忙碌的过程中，所有班级都到了本班指定位置了。霎时，操场上边的人山人海，水泄不通。

我们一解散，就像刚刚被从笼子里放出来的小鸟一样，飞快的向书摊跑去了。

我无意之中，来到了三年级七班的书摊边。我一看，果然是书香班级，连卖的书都全是名着呀，作文大全呀……可是，这些书不是贵，就是被别人购买了。就在我准备起身离开时，一位同学拿起了一本书询问我，我一看书名叫《成语故事300则》并且原价是十多元的书，现价才三元。我一想：“值，买了”。于是，我爽快得买下了《成语故事300则》这本书。

我又来到四年级三班的书摊旁，这个班的书也不错，就是贵了点儿。一本原价是12元的《一千零一夜》现价还是12元，我想，虽然我也想看，但这样我还不如买本新的呢。有一本名叫《爱丽丝漫游奇境记》的书，价格合理，而且内容有趣，丰富，于是我就买了下来。

我来到五年级七班的书摊边，我发现了一本《培养学生聪明好学的智慧故事》我觉得内容不错，经过讨价还价，我以2·5元的价格买下了这本二手的图书。

时间过得真快，图书节以接近尾声了，可是，我们爱读书读好书的习惯还要继续发扬下去。

姥爷姓胡，人称“老胡”，搓麻将是不太在行的，但是为人一点不糊涂。姥爷那边有我们孙辈儿表兄弟姐妹16个，每个孩子印象最深的就是姥爷圆圆滚滚的大肚子，像皮球，又像西瓜，夏天不能吃，头枕在上面纳凉却是极好的。

我从小在北京长大，姥爷住在老家河北省的一个村庄里。岁及适龄，该是我上幼儿园的时候，姥爷来到北京，和我们住在一起，每天接我上下学。从那天起，姥爷的肚子出现在北京早晚出行高峰拥挤的公车上。

无论是飘着白毛毛的暖春，还是燥热的只能开着窗户沾一些凉意的盛夏，抑或怎么穿衣服都会错的意秋，或是刮着独属于北方劲风的寒冬，姥爷一定会上车出示月票。有时，忘记带月票的他，一定会规规矩矩，把一枚硬币塞进投币箱。

印象里很多时候我们都是无法从前门挤上去的，于是只能从后门艰难找到一个放脚的地方。上车后的第一件事，姥爷一定会连说着“麻烦”“多谢”，稳稳递出钱币，然后这一块钱就会像接力一样，一个传一个，从一只手里递到另一只手上，稳占车内上空的一片天地，由后门递送到前门投币箱处。

“咣当”，钱币进箱，姥爷一声“谢谢了各位”从后门传开至整个车厢，有的叔叔摆摆手，有的阿姨说“客气”……幼时的我站在姥爷圆滚滚的肚子下面仰头看着，印象至深，嵌入脑海。

“该交的钱一分都不能少，这是规矩”姥爷摸着肚子站在院子里和我讲这句话时，我知道有些为人处世的底线和准则，悄悄在我心里扎下了根。

坐车交钱，天经地义。简直是小的不能再小的一件事情，长大后我明白，每一个公民都是社会中最小却也是最具有分量的单位。我们的一言一行筑造着社会的高塔。可能一个平方单位的虚假看不出破坏功力，但是如果人人都不顾诚信不讲真诚，那个败絮其中的高塔终将塌毁。

我感恩，我有这样一个落于细节，讲诚信的姥爷。

弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们，为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》，《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画，戏曲是艺术上的瑰宝;然而，不知是生活的忙碌，还是潮流文化的冲击，我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是，弘扬传统文化

媒体，作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率，中国诗词大会，名人说论语，各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解，得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质，只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上，对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了，更何况，还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率，不重视历史，只是借用了历史人物的名字，其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀，轻徭薄赋，发展科举，整顿吏治，注意纳谏，为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣，用牺牲女儿来达到自己的目的，也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计，历经时代更迭，死后敢于立无字碑的人，被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了，会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日，刚播出的“国风美少年”，从各种选秀节目的模式中得到启发，别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选，评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求，选手们在弹奏中国传统民乐的同时，必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺，但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮，但有朝一日，“传统文化”前的动词，一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

根据国务院深化农村信用社改革精神和自治区党委、政府的部署，2005年3月广西启动深化农信社改革试点工作，2005年9月28日广西壮族自治区农村信用社联合社(简称广西农信联社)成立。10年来，广西农信社在自治区党委、政府的坚强领导下，在社会各界的大力支持、厚爱下，始终坚持立足“三农”、扎根基层、服务广西，充分发挥了农村金融主力军和联系农民最紧密纽带的作用，为广西“三农”发展、地方经济社会建设作出了突出贡献，与广大城乡百姓结下了深厚感情。在广西农信联社即将成立10周年之际，广西农信联社分别与南国早报(网)及广西书法家协会、广西摄影家协会联合举办主题征文以及书法、摄影大赛，现面向社会各界征稿。具体事宜如下：

一、“我与农信共进步的10年”主题征文活动

(一)活动主题

我与农信共进步的10年

(二)主办单位

广西壮族自治区农村信用社联合社

南国早报(网)

(三)征文要求

1.结合自身学习、工作、生活经历讲述您与广西农信同呼吸共命运的感人故事，反映农信社深化改革带来的深刻变化，展示农信社在支持“三农”、服务小微企业、助力广西建设的动人点滴，抒发真情实感，展望美好未来。题目自拟，体裁不限，注重作品的思想内涵和时代意义。

2.作品内容健康向上，富有思想性、艺术性、创造性，叙述生动，情节感人，篇幅控制在1500字内。

3. 必须为原创作品，不得抄袭、套改，文责自负。

4.主办方对来稿有权作技术性和文字性修改或删减，如不同意删改，请予以注明。

(四)征文时间

2015年7月15日至9月15日

(五)评选及奖励

1.由主办方邀请专家、学者和有关部门领导组成评委会对来稿进行评选;

2.征文作品设置：

“十佳作品”，奖金人民币2000元/篇;优秀作品20篇，奖金人民币500元/篇;

3.对获奖者颁发奖金和证书。

(六)投稿方式

所有征文作品均以电子版形式投至邮箱:ngzb@ngzb.com.cn，附上作者真实姓名、联系方式及地址，邮件标题请注明“10周年主题征文稿”。联系人：黄文婷，电话：0771-2350810。

二、“农信杯·辉煌十年路 农信永相伴”书法摄影大赛

(一)大赛主题

以“辉煌十年路 农信永相伴”为主题，要求积极向上，反映广西农村信用社深化改革，支持“三农”、服务小微企业以及地方经济发展所取得的成绩，展现农信系统职工的精神风貌和服务理念。注重思想性与艺术性的统一，内容健康，特色鲜明。

(二)主办单位

广西壮族自治区农村信用社联合社

广西壮族自治区书法家协会

广西壮族自治区摄影家协会

(三)参赛人员

爱好书法、摄影的各界人士,全区农信系统职工。

(四)征集作品要求

1.作品格式

(1)书法作品

书法作品书体不限，一律竖式，作品最小四尺对开以上(138cm×34cm,68cm×68cm)，最大不超过四尺整张(138cm× 68cm)。草书、篆书必须另纸附上释文。

参赛作品只须送未装裱原作，在作品背面左下角注明作者、作品名称、类型、单位、联系电话等，并填写作品登记表随作品报送。

(2)摄影作品

作品体裁不限，彩色黑白、单幅组照均可(组照每组4-6幅,按一幅计算)。要求以电子作品形式投稿，文件格式JPEG，文件命名为：作品名+作者+手机号，电子文件分辨率为1280。每位作者须将参赛作品和作品登记表以压缩包形式发送到比赛专用邮箱。获奖作品需按要求提交5M以上jpg格式的文件以便放大展出，不能如期提交的视为弃奖。每幅作品的编号要与登记表编号相同。

作品文件须保留拍摄机型、拍摄时间、相关参数等完整原始数据。不接受虚构场景照、添加、合成照、拼贴照及其它利用电脑制作和改变色彩等技术处理的各类图片。

“农信杯·辉煌十年路 农信永相伴”书法摄影大赛作品登记表(从www.gx966888.com下载)

2.投稿者本人对参赛作品拥有独立、完整、明确、无争议的著作权;同时要保证作品没有侵犯第三人的著作权、肖像权、名誉权、 隐私权及其他合法权益。凡因违反上述规定而导致相关纠纷的，一切法律责任由投稿者本人承担。

3.对于存在侵占他人权益问题以及其他严重违规情况的，评选委员会将取消投稿者的参赛资格;对已获奖的作品，将取消获奖资格。

4.本次大赛不收取参赛费、评审费。参赛作品均不退稿。

(五)截稿日期

2015年10月10日止，以作品收到日期为准。

(六)评选及奖励

1.由主办单位组织有关专家评委进行评选。

2.书法、摄影作品分设：

一等奖2名，奖金5000元(含税);

二等奖5名，奖金3000元(含税);

三等奖8名，奖金1000元(含税);

优秀奖20名，奖金500元(含税)。

3.获奖作品均颁发证书，赠送画册一本。

(七)作品使用

1.自治区农村信用社联合社有权在相关展览、研究、摄影、录像、出版及宣传中使用获奖作品，不再支付稿酬，作者享有署名权。

2.获奖作品将在2015年11月份公开展出，出版画册。

3.一、二、三等奖作者可以作为申请加入广西书法家协会、广西摄影家协会条件之一;摄影作品获优秀奖2幅(组)的作者可以作为申请加入广西摄影家协会条件之一。

(八)作品报送及邮寄地址

书法类作品地址：南宁市建政路28号，广西书法家协会秘书处收 邮编：530023

联系人及电话：**************

摄影类作品邮箱：**************

联系电话：**************

联系人：**************

广西壮族自治区农村信用社联合社

2015年7月15日

从文明伊始的那一刻起，人类对梦想的探求就从未停止过。历史、此刻和将来，都有着无数鲜活跃动的生命前赴后继。他们身上有着太多相似的闪光点：他们的执著达到了忘我的境界，他们的胜利是人们共同的骄傲。

乱世，出英雄。

他自幼聪慧，少年时就开始潜心钻研天文、数学和机械等科学理论。年纪轻轻就被推崇为“博学多识”，被派到华林学省进行学术研究。后来，生活的艰辛和社会的动荡都再没能让他停止下钻研和思索的脚步。他的严谨是空前的，“搜炼古今”，反复实践，绝不盲从。那些曾在他脑海中灵光一闪的念头，被他落实在了纸张上，落实在世界的每个角落。

他一直被世人崇敬，因为他创造的科学成就辉煌得让人叹服和景仰。

祖冲之，他的名字被人们定义为一个科技的巅峰时代。

苦难，造人杰。

他饱经磨难，年幼时国家衰亡，外敌入侵，民不聊生。他怀着满腔报国热血，在清苦艰难的条件下努力钻研。后赴美留学，成绩优异，却毅然放弃优越条件，回国振兴中华。没有什么阻挡得了他，他事事奋勇当先，亲力亲为。茫茫戈壁，只有他孤寂的身影在反复地勘测、估算。8年的日以继夜，毫无怨言。他鞠躬尽瘁，死而后已，为祖国核弹事业的突飞猛进做出了伟大的贡献。他生前隐姓埋名，但生后他的事迹被所有人钦佩。

邓稼先，他的名字被人们划分为一个无私的奉献群体。

中国梦，是一个十四亿人的凝聚。

青年梦，是一个青春无畏，积极奋勇的沸腾。

科技梦，是一个追寻已久却从未终止，充满无尽未知的旅途。

我们无法预知未来，但我们知道，前人耗尽生命的烛灯，为我们开辟的天地，是世间真真正正的独一无二。它无时无刻不警醒着我们：发展，奋勇，创新，圆梦。我们的梦想意味着我们应该走得扎实，走得远。正是这样的信念，让我们从上世纪的屈辱，到这个世纪的世界大国。科技让我们不断进步：让外国的货架上，有了“made

in china”;让航天探索的道路上，有了中国的脚步;让世界的目光中，有了我们的奇迹。然而我们要走的，远远不止于此。

梦想从未止步，少年理当自强。我们不仅要实现我们的伟大复兴，更要去开辟未来，开辟一个我们的梦想时代。

【品一品牛年新春的“吉祥三宝”】

春节寄托着中国人对团圆的渴望和对家的“憧憬”，在“春风送暖入屠苏”中，与亲人分享“一盏”人生路上的成长与快乐，传递“阖家”的幸福与团圆，是如此让人心旷神怡。值此之际，与广大党员干部共品“吉祥三宝”一道，惟愿2021年的漫漫征途中，紧握奋斗之桨、高扬实干之帆，推动中国号巨轮继续破浪前行。

“吉祥三宝”之“值班值守”，在春节保障中践行初心使命。春节值班是广大党员干部必不可少的职责之一，为让人民群众过上一个安全祥和的牛年春节，广大党员干部要强化责任心和使命感，统筹好疫情防控和春节保障，为人民群众过上一个安全祥和的牛年春节“保驾护航”。2021年春运从1月28日开始，根据交通运输部预计，今年春运期间长途旅行会大幅减少，但是中短途出行可能增多，做好人民群众的出行通畅和交通安全成为春节期间的重要工作之一;要坚守值班岗位，细致严密地做好能源、通信、安保、物资供应等节日期间的各类保障工作;要扎实开展走访慰问，让困难群众温暖过节;要关心关爱“就地过年”的外来务工人员，为他们带去丰富的物质文化生活;要做好疫情防控相关工作，构筑起联防联控、群防群治的“铜墙铁壁”，以优异的成绩庆祝中国共产党成立100周年。

“吉祥三宝”之“年夜饭”，在万家灯火中抒发为民情怀。近期，全国多地相继出现零星散发和局部聚集性的新冠肺炎疫情，“外防输入、内防反弹”容不得丝毫麻痹和疏漏。为巩固当前来之不易的防疫成果，多个省市发出了“就地过年”的倡议，以最大程度缓解防疫压力，广大党员干部更应以身作则，做好“就地过年”的打算，正如苏轼所云“此心安处是吾乡”，这顿年夜饭无论是在工作所在地，还是在温馨的家中，更或许在奔波的路上，都有着特别的意义。2020年是新中国历史上极不平凡、具有里程碑意义的一年，这一年我们战斗在疫情防控和经济社会发展的各条战线上，落实好“六稳”“六保”工作任务，实现了经济增长率先由负转正。脱贫攻坚任务如期完成，“十三五”圆满收官，“十四五”全面擘画，全面建成小康社会取得伟大历史性成就。常言道“一家不圆万家圆”，望着中华大地处处万家灯火、欣欣向荣，这一顿“年夜饭”无论在何地，相信都会品出生活的吉祥如意和幸福圆满。

“吉祥三宝”之“春节联欢晚会”，在其乐融融中扬帆起航。“家是最小国，国是千万家。”家国情怀深深植根在历年的春节联欢晚会中，自1983年中央电视台面向全国人民直播第一次春节联欢晚会以来，这一道精美的视觉、精神“大餐”也成为当代华夏儿女大年三十晚上守候期盼的“新年俗”。1984年的春晚，香港歌手张明敏以一曲《我的中国心》，引发了海内外中华儿女的思乡情怀和中国情结;1985年《十五的月亮》，唱出新时代中国军人默默奉献的心声，成为一个时代的“歌声嘹亮”;1990年陈佩斯与朱时茂表演的小品《主角与配角》，一串串笑点，让春晚成为欢乐时光;1998年那英、王菲“珠联璧合”《相约1998》，抒发了浓浓的爱国情怀;2011年“旭日阳刚”组合以独特的农民工气质唱响了《春天里》，打动了亿万观众;2021年春晚共有歌舞、小品、诗朗诵等40个精彩纷呈的节目，寄托着中国人对家、对美好生活、对伟大复兴中国梦的无限情思，让我们一起期待、一起守候。

“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”广大党员干部在守护万家灯火中，张满“乘风破浪、激昂青云”的梦想风帆，远航、远航，惟愿锦绣河山华灯初上、国泰民安。

近几年来，毒品问题又开始悄悄地抬头，渐渐开始影响我们社会的稳定，开始威胁着广大人民群众的身心健康。以下是小编给大家管理的禁毒教育征文的内容，欢迎阅读!

随着现代社会的日新月异，毒品这个词渐渐出现在了我们的生活中，公路两边的宣传栏常常贴有毒品的介绍，并告诫大家不要吸毒，毒品是使人上瘾的麻醉剂和精神药品。吸毒一口，误入虎口。吸毒的危害性极大，严重损害身心健康，毒瘾发作时，如万蚂噬骨，万箭穿心，痛苦难耐;吸毒容易导致倾家荡产，并引发盗窃，抢劫等违法犯罪。我国预防未成年人犯罪法把未成年人’吸毒’列为严重不良行为之一。

提起毒品，我们就不由得回想起1838年林则徐气壮山河的“虎门销烟”。当年鸦片的危害，使千百万中国人民身体虚弱，意志消沉，社会动荡。林则徐的一场虎门销烟，唤醒游在梦中的中国人民一起来斗争，远离毒品。直到新中国建立，中国人民才彻底摆脱了“东亚病夫”的屈辱称号，但是今天，我们是否意识到，中国现在又面临毒品的严峻挑战呢?是否知道，这个曾经远离我们国家上百年的毒魔又在悄悄地靠近我们呢?

近几年来，毒品问题又开始悄悄地抬头，渐渐开始影响我们社会的稳定，开始威胁着广大人民群众的身心健康。为了让我们拥有健康的身体、充实的生活、和谐的社会，我们必须在新的历史时期，以“国家兴亡，匹夫有责”的态度，进行一场彻底的禁毒斗争，在全国筑起拒毒、防毒、禁毒的牢固防线，让毒品远离我们。

一些青少年吸毒，起初是觉得吸毒这件事很新奇，刺激，不了解其毒在哪里，危害有多深，尤其是那些从中学就开始吸烟的青少年，极易在这种好奇心下染上毒品。还有些青少年吸毒，是为了寻求自己行为价值的分量，为了在群体中炫耀，以获得同伴的肯定。他们认为，吸毒是现代社会的一种时尚。这种看法显然是错误的。

吸毒诱发犯罪，破坏正常的社会和经济秩序，影响社会稳定，吸毒者在耗尽个人和家庭钱财后就会铤而走险，走上违法犯罪的道路，进行贪污、诈骗、盗窃、抢劫、凶杀等犯罪活动。吸毒有这么多的坏处，为了大家的前途、健康着想，请不要吸毒，发现吸毒者，要努力劝说，让他们“改邪归正”。 吸毒者在吸毒的时候有没有顾虑到家人的感受呢?

我曾在报纸上看到这样一个故事：一个少年曾经拥有一个快乐的家庭。可是，自从少年染上了毒品，快乐的家庭就消失得无影无踪。少年为了买毒品，偷光了家里的钱，没有钱，便不顾父母的苦苦哀求，坚持把家里的东西卖光了，最后连房子也卖了，害得他的父母无家可归，但是，少年的毒瘾并没消失，反而越来越渴望毒品，然后，他又去借高利贷，后来，没有钱还，被债主活活打死了，而少年的父母则在街头饿死。

这不仅仅是个悲哀的故事，它提醒着我们，一人吸毒，全家受害，让我们不要被毒品蒙蔽双眼。 毒品真的碰不得呀，碰了则对我们百害而无一利。为了大家美好的前途，为了幸福的家庭，为了个人的健康，请远离毒品! 同学们，我们是祖国的未来，我们是祖国的花朵，为了我们的明天，请远离毒品，珍爱生命。

“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

[初中作文：从文化学的视角看语文阅读教学

具体来说，学党章党规要逐条逐句通读党章，学习《准则》和《条例》等，学习党的历史、革命先辈和先进典型，并从周薄徐郭令案中汲取教训。虽然我们一直都在说“认真学习党的相关知识”，但却常常把注意力集中在了入党流程和最近习总书记讲话的“热词”上，如核心价值观、三严三实等，而很少去下功夫学习党章党规这些本来就最需要我们关注的东西。党章是党的灵魂，有形而无神的盲目追求最新最热的论点会慢慢迷失自我，是时候回头重读党章，好好对照自身查缺补漏一番。

“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”2012年11月17日，习总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。理想信念从哪里来?党章就是加强党的建设的强有力的武器。一大党纲、二大及之后的党章带领着中国共产党走过了95年的风风雨雨，无数共产党人在党章的引领和激励之下对党和国家做出了不可磨灭的贡献，党章中蕴藏着历代共产党人的鲜血和汗水。认真学习党章党规，才能从中认识中国共产党的光辉历程、铸就中国共产党的伟大事业、创造中国共产党的美好未来。

每个人心中，都会有个不愿与人分享的事情，它总能在你需要时，带给你正能量。而每个人的记忆中，也会有这样一个人，他总是如冬日里的阳光一般，随时带给你温暖。

(一)他是她最喜欢的人，却也是随时可能离开的人。

那一年，女孩十二岁，男孩十三岁。因为老师的安排，原本毫不相干的俩个人成为了抬头不见低头见的同桌。女孩知道，他是一位阳光、温柔的男生。他对所有人都是这样，总是在不经意间带给别人温暖。

女孩的家境并不好，父母的收入不高，却还要为了她上学而省吃俭用。父母已经好几年没有为自己添过一件新衣了，却还花钱让她上各种补习班。她有好几次想放弃学习了，她不想父母再为她奔波劳累了。可她也知道，只有好好学习将来才能报答父母。可是，当她看着父母一天天的衰老，白发渐渐的替代了黑发，那种想放弃的念头便又升了起来。每当她想放弃时，男孩总会给她一个鼓励的笑容，他总是这样，从来都是这样温柔。

他不知道她为何要放弃，但却从未问过她原因。在她心中，男孩就像阳光一样，温暖她的身与心。也许，他们随时可能会分开，但他却是女孩心中永不会忘的阳光少年。

(二)他只存在于梦中，却是她人生中唯一的光明。

“太阳是什么颜色的?”少女抬着头，外头阳光正盛她却丝毫不觉得刺眼，伸出手，似是想抓住一缕阳光，却什么也没抓住。“太阳是能带给人温暖，让人心中充满希望的，太阳的颜色是世界上最美的色彩，因为只要它在，一切都不会真的结束。”

少女是个盲人，她的一生除了黑色并没有任何的色彩。少女总爱问“什么是绿色?”“白色是怎样的?”“那水是什么颜色呢?”之类的问题。“绿色就是树的颜色。”“那树是什么颜色?”“树就是绿色啊。”我们作为正常人，这回答自然一听就懂，可少女却是怎么也不明白的。“绿色是树木的颜色，它代表着生生不息的生命力。”“白色与黑色相反，黑色给人一种孤独绝望的感觉，而白色代表着纯洁。”“水是无色的，它干净、圣洁，是人们生活的必需品。”这些回答都是梦中一位少年告诉他的，少年就像是阳光一样，给人带来温暖和希望。少年总是那样耐心的回答她的问题。是少年让她就算没有眼睛也能感受到世界的五彩缤纷。少年就是她心中的阳光少年，如同阳光一般，照亮了少女的世界。

(三)他于她只是陌生人，却带给她一段永不会忘的温暖记忆。

那应该是少女一生中最黑暗的日子了。姐姐意外遭遇车祸，现在还在医院中进行抢救，父母也因此心神不宁导致重病。她觉得一切突然就变得好糟糕。明明那样幸福快乐的一家，现在如今却……少女本来是要去上学的，可发生了这么多事，她又怎么可能呆在学校安心上课呢?可她也不想回到医院，她害怕一到医院就听到噩耗。天空下起了毛毛细雨，少女一个人走在大街上，漫无目的走着。渐渐的，雨越下越大，少女像是没有感觉似的，依旧慢吞吞的走着。突然，少女感觉到再没有一滴雨落在身上，一位少年为她撑着伞，陪她走着，却什么也不说。但少女却明白，这是无声的陪伴，总有人在你最需要帮助的时候，对你伸出援救之手。总有人在你最悲伤的时候，带给你安慰。他们就这样静静的走着，一路上谁也没有开口打破沉静。一直到雨势变大又变小，最后雨停了，太阳出来了。少年收起伞，给了少女一个大大的笑容，之后便离开了。少女突然觉得一切都会过去的，就像这场雨一样，无论下得有多大，总会有停的时候，无论下多久，太阳也总会有出来的时候。少女笑了笑，向着医院跑去，对于少女来说，少年的出现就像冬日里的阳光，在人们最寒冷绝望的时候，给人们带来温暖与希望。

每个人心中都住着这样一位如同阳光般的少年，他也许是你的好朋友;也许是你最爱的人;又或者仅仅只是陌生人;甚至根本不存在。可无论怎么样，他总能在你最孤单绝望的时候，带给你温暖与希望。

汝城，天赋异禀，资源富集，山河姿丽，更理学宗地，人文蔚起，千载芳华，在天道与人伦的深深交融中，淬成了汝城人“崇理尚德，玉汝于成”的可贵品格。然而时移世迁，义理有所不逮，人或惑于利，违道德与法律而取之，为获城商之利，城之所处，违法建设一时歪风突起，上下侧愕，公德与国法实所不堪。现谨发启事，召汝城赤子，秉承儒家理学自修之德，引社会主义法治文明新风，兴文举义，言讨不法，计议长策，但振汝城之精神，护汝城之家园，修汝城之形象，图汝城之发展。

一、主办单位：

汝城县城市建设打非治违办 汝城县文联

二、征文要求

1.本次征文活动以“守护我的城”为主题，内容要围绕汝城建设“一城三地”目标，聚焦汝城县城区内的违法违章建设现象，问弊阐理，引义导行，积极为建设法治、文明城市建言献策。

2.文章要求观点鲜明、主题突出、内容健康向上，具有一定的思想性、理论性、文学性和较强的可读性。

3.体裁和样式以议论文、报告文学、散文、随笔为主，字数一般不超过3000字。

4.参赛作品须为原创作品，发表、出版均可。如发现有剽窃、抄袭等情况，一律取消评奖资格。

5、来稿请注明“守护我的城”征文字样，并写清楚投稿人姓名、单位、地址及联系电话。所有来稿一律不退，请自留稿底。

三、评奖及奖项设置

征文截稿后，将邀请市、县内知名作者、编辑记者等组成评审委员会，按照公开、公平、公正的原则，评选出相应奖项。

大赛特设一等奖1名，颁发证书和奖金;

二等奖3名，颁发证书和奖金，

三等奖5名，颁发证书和奖金;

优秀奖根据参赛稿件而定，颁发获奖证书。

获奖名单将在汝城新闻网等县内主要新闻媒体公布。征稿期间，参赛作品择优在汝城新闻网刊登。活动结束后，优秀作品将酌情结集出版。

四、征文时间

征文自2017年3月2日至3月31日

五、投稿方式

电子信箱：xdfzwb@126.com

联系电话：8236186 (曹)

六、本活动解释权归主办方所有

伫立窗前，看窗外的老树早已没有了落叶，树下只有几簇枯黄的`野草，有些冰凉的手捂住了有点酸涩的鼻子……

现在的我们，就好像穿衣系扣，如果第一粒扣错，剩余的扣子都会错。所以正直青春年少的我们，要以史为鉴，时时刻刻提醒自己，扣好人生的第一粒扣子。

俗话说得好，少年是祖国的花朵，国家的未来取决于我们，我们的理想，我们的目标，我们的榜样都要深思熟虑。如今我们规划好的未来，不仅仅是我们的幸福生活，也是国家的美好未来。因此，我们这件衣服上的扣子决不能扣错，绝对不允许有半点儿的疏忽。

千里之行，始于足下，这句话很好的诠释了人生应该如何开始，又该如何体现价值。也正是这句不起眼的小名言告诉我们无论做什么事，都应该从小事慢慢开始，脚踏实地的做好没一个小节，一步一个脚印的走出属于我们自己的宽阔大道来。其实自己明明努力了那么久，小心翼翼的扣上了扣子，在镜子里看到的衣服却是一上一下的，原来扣子扣错了。本想着把最后第二个扣子移下来就可以了，但是移下来以后发现衣服虽然是对了，可是中间空的的那个大窟窿确没办法堵上。再仔细看看，你会知道，原来第一粒扣子早已经扣错了。驻足回头，一路走来，我发现我变了。

现在的我开始厌倦上课，感觉老师讲课就像催眠，什么也听不进去，对于现在的我来说学习什么也不是。初冬的寒流，伴着光秃秃的老树，携着毫无生气的枯草，拂过心头的忧伤，心里再次泛起一丝寒意。上小学的时候，我在老师眼里是个爱学习，成绩不算班级的最好，可前十还是能进的。而上了初中开始，作业有些时候还是能够做好，但是慢慢的到了现在我厌倦上课，上课是那么的枯燥无味，作业又是那么的无聊无趣。现在的我，在老师眼里不再是乖乖女，而是一个每天都需要老师辅导的学生。

一阵寒风吹过，几片枯黄的树叶从老树上落了下来，是那么的漫无边际，又是那么的让人感伤……想想现在的自己，再回头看看从前的那个乖乖女。初冬的寒流随着眼泪淌入了心里，苦涩又冰凉。

我擦了擦眼泪，抬头看，几片枯叶被吹得无影无踪，云层渐渐散开了，一缕温暖的阳光透过窗照在了我的作文格子上，心情也好了不少。面对现实，我终于明白我得开始好好学习，好好努力了，扣好人生的第一粒扣子。

1921年7月，在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡，__，团结全国各族人民，艰苦奋战，_了封建主义、官僚资本主义和帝国主义三座大山，建立了新中国。_年来，在中国共产党的正确领导下，全国各族人民团结一心，自强不息，不怕曲折，克服艰难，一步一步走向胜利，一步一步走向辉煌。

“没有共产党就没有新中国，共产党她勤劳为民主，共产党她一心救中国……”这首歌就是我的太外婆和外婆常唱给我听的《没有共产党，就没有新中国》雄壮嘹亮的歌曲。太外婆和外婆都没有读过书，但是这首歌她们却唱得好熟练，我以前都觉得她们好神奇哦!直到妈妈给我讲了一个真实的故事。

在解放前，太外婆家里是很穷的，外婆出生时刚是中国处在内忧外患之时，那时日本鬼子侵虐我们中国人，对我们中国人民惨不忍睹的屠杀，太外婆一家为了生存，带着外婆四处逃难，根本谈不上温饱二字，更不用说学文化了。是中国共产党誓死的奉献精神，抛头颅、洒热血，把日本鬼子赶跑，又把内战抚平，让人们终于在令人无法忘怀的黑暗中看见了曙光，统一全中国，让穷苦人民翻身做了主人，外婆家从此有了属于自己的土地，丰收着自己的劳动成果，生活也日渐好了起来。

在共产党的领导下，中国人民满怀激情地投入到了新中国的建设之中。在那个激情燃烧的岁月里，各行各业涌现出了许许多多的英雄模范，如：王进喜、时传祥、雷锋、焦裕禄、钱学森、钱三强、陈双田、邓稼先、华罗庚……一个个闪光的名字，犹如繁星点点，照亮了新中国的天空。虽然，他们的生活环境不同、工作岗位不同、能力大小不同，但他们都以“我是共产党”而自豪，都以人民服务为无上光荣。他们胸怀祖国，一马当先，发奋图强，为改变祖国的一穷二白的面貌做出来重大的贡献。

这些年来，在共产党明智的领导下，外婆家的农村生活也发生了翻天覆地的改变。新农村，新政策，从党和政府按农村60岁以上的老年人，每月可领取60元养老金政策实施，按年龄高低的不同层次发放，外婆70岁就能领到70元一个月的养老金，太外婆就高一点，快_岁的太外婆就可以领到100元一个月的养老金，外婆老说：“是党的政策好，我们的日子才过得这样甜蜜蜜啊!”

我们这一代的孩子，虽然没有经过贫穷的困惑;没有经过战乱的恐慌;没有经过生死的考验，生活在这样美好的社会当中，有父母亲人的呵护，有老师同学的关心，在优良的环境中接受着知识的熏陶。所有的这一切，都是因为有了中国共产党。

开展“两学一做”学习教育是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践，是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

作为审计干部，肩负着保障国家经济社会健康发展的重任，更要结合自身实际，统一思想，高度重视，各尽其责，做到认识到位、行动到位，务必使学习教育落到实处、见到实效，力求一个“真”字，突出一个“实”字，求真务实抓好学习教育。

以学促做，刚正身躯

刚正出于公心，正派源于正气。开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。审计因其自身特殊性，决定了审计人员生活单调、工作辛苦，广大审计干部更要在审计过程中坚持原则，敢于碰硬，不徇私情，执法公正。通过认真学习党章党规、习近平总书记系列重要讲话精神，进一步理解、吃透其精神实质，坚持把纪律和规矩牢记心中，以合格党员的标准树立行为规范、严明纪律底线。在遇到权与法错位、利与法倒置等矛盾和冲突时，必须坚决捍卫和维护法律尊严，不以权枉法;正确处理利与法的关系，不以钱渎法;正确处理情与法的关系，不以情换法。审计干部要把“刚正”作为修身立命之本，以心正服人，办事不离“章”，行为不越“轨”。以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有据。

边学边做，廉洁从审

清正廉洁是为官从政的基本要求，也是审计干部的基本职业道德和核心价值观的重要体现。做合格的审计干部要从我做起，从现在做起，从细微处做起，必须时刻以党章党规为准绳，以系列讲话精神为指导，牢记宗旨，笃学笃行。立足岗位，着力日常，慎独慎微，从点点滴滴做起，边学边做。要时刻保持清醒头脑，把好三道关口。一要慎用权力。牢记权力人民赋予，监督依靠法律。在审计过程中，必须牢记为人民服务的宗旨，真心诚意地为人民谋利益，切不可将权力视为己有、为己所用。二要淡泊名利。审计人员面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑，如果不能自律，而是为私心所扰、名利所累，就难免会走歪路。三要坚守节操。坚持生活正派、情趣健康。做到不法之事不干、不义之财不取、不正之风不染，始终守住审计干部纯洁的精神家园。

常学常做，谋事务实

“两学一做”学习教育面向全体党员，体现了党内教育从“关键少数”向寻常普通党员拓展、向基层延伸。推进“两学一做”过程中，审计干部要将自学、集体学习研讨、“三会一课”多种方式有机结合，做到学思一体，努力增强学习的广度和深度，不断用党章党规要求和习近平同志系列讲话精神武装头脑，改造主观世界。审计工作是一项复杂的系统工程，常常涉及方方面面的人和事，审计干部要坚持“实、高、新、严、细”的工作作风，将“学”和“做”贯穿审计项目始终，确保在项目实施过程中，目标明确、重点突出、措施具体。“学”与“做”都只有进行时，没有完成时。

真学真做，学以致用

在深入推进“两学一做”学习教育的过程中，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。审计是项严谨细致的工作，来不得半点虚假，审计干部在审计实施过程中要脚踏实地、真抓实干，将学习体会转化为实际行动，具体来讲就是要认真对待审计项目、仔细研究审计事项、扎实获取审计证据、准确定性审计问题、合理提出审计建议。

坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。审计干部要具备坚定的理想信念，践行“两学一做”学习教育，通过“学习”和“做人”，心存敬畏、慎独慎微、勤于自省，将他律变为自律，变外在规则为内在价值，勇于创新、敢于担当，毫无保留地为国家、民族和人民贡献自己的一切力量。

今年的春节跟去年很不一样，因为去年是家家户户团聚在一起非常热闹。而今年出现了一个厉害的病毒叫新型冠状病毒，它的到来让我们不能走亲访友，只能待在家里。

我的妈妈是个街道干部，在这样的特殊时期她坚守岗位天天上班。她要去排查有没有湖北的游客入住;要检查工作人员有没有戴口罩;要去小区路口站岗，还要给从外地回来隔离的人送东西。今天，妈妈遇到了刚从杭州回来的一对老人，老爷爷患有精神疾病但他的药吃光了急需要买药。可是老爷爷自己已经不能出门买药了，妈妈就赶紧问清楚老爷爷需要买什么药得找哪个医生。第一时间就赶去人民医院帮助老爷爷配到了药。

我的妈妈每天早出晚归，有时候早上我朦朦胧胧看到妈妈离去的背影，有时候睡着了她都没有回家。爸爸告诉我，有很多像妈妈一样的叔叔阿姨、医生们、志愿者们都在努力抗击这个新型冠状病毒，保护着我们不受病毒的侵害，我们要做的就是好好待在家里不要出门。我对爸爸说：“我一定会乖乖在家，保证听话。”

春天已经悄悄的来了，希望新型冠状病毒早点消失，我们也能早点出门。加油，长兴!

亲爱的爸爸：

您好!

十年来，我一直有许多话想对您说。终于在一个雾霭沉沉的早晨，“咔嗒”的一声，心扉轻轻打开，我开始讲述十年中那温馨的回忆。

爸爸，在那个寒露未消的初春，我来到了人间。我就如一只抖翅待哺的雏鹰，在绵软的小床上快乐地吮吸着牛奶。您用一双充满欣喜和爱意的眼睛注视着我。而且，您时常抱着我，用宽大的手掌托着我，让我感到踏实无比。您还将我放在婴儿车上，轻轻地推着我，不让我受到一点伤害。啊!

爸爸，时光飞逝。转眼间，我度过生命中最温馨的日子，来到了人生的第一个转折点——上学。在繁重课业的“压迫”下，我每天放学回家做起功课就已经筋疲力尽了，很想睡觉。您很着急，便去给我买了许多补品。您让我吃鸡肉，喝鸡汤，自己却微笑地注视着我狼吞虎咽地吃。为了保护我的视力，您还特意给我买了一张护眼桌和护眼灯。我感动至极：这就是“谁言寸草心，报得三春晖”啊!

爸爸，我一天天地长大，我的喜好也渐渐地显露出来。我爱看书，爱到极点，整天看个不停。您并没有阻止我，除了看文学书，您还建议我看历史、科学、物理方面的书。每看完一本书，您总要和我交流书内的问题和思想。您总是教我如何消化、吸收、看透、超越书里的知识。每当夕阳的余晖透过客厅的窗户将厅内染成温馨的金黄，那是我们最开心的时光。

爸爸，当你下班回来，我总是会看见您那疲惫的双眼和被汗水浸湿的旧衬衫。您疲惫地坐到床上，正要躺下，突然看见我在认真地做作业，脸上顿时绽放出欣慰。于是，我开始努力地报答您：当我拿着“三好生”奖状回到家时，您的眼睛登时亮了起来，脸上闪过一抹嘉许的神情。当我亮出100分的试卷时，您搂着我开心地笑了。爸爸，我知道您工作那么地辛苦都是为了我的学业和人生。我会用自己绵薄之力回报您的!

爱是一首无字的歌，无时不刻环绕在我身边。风起云涌、冬去春来、日升月落、花谢花开。爸爸，十年以来，您为我付出了很多很多。我在欢乐中一点点成长，您却在操劳中一点点衰老。您的父爱深似大海，甚比海深。在您亲切的教导中，我也能眺望这个世界。您时常教给我一些做人处事的道理，每次和您的谈话，都让我受益匪浅。爸爸，我要好好学习，争取更大的成绩来回报您如小雨般细细密密的关怀。等我羽翼丰满起来，我会飞向属于自己的蓝天!最后，请允许我代表希望情商乐园的所有小朋友，给您献上一首歌，也祝所有爸爸们节日快乐!

微风

拂过心间

告诉我尘封的

信箱中

有一个亲情的秘密

伴随着

被亲情抚慰的心

让我轻轻地打开

积尘的信箱

啊!

碧绿的密码本

保存着十年的父爱

您的女儿：___

___年__月__

蝴蝶泉，泉水清澈见底。潭底水珠成年累月地往上冒，像一串串珍珠似的。泉边，有一棵大树，叫蝴蝶树，每年四月，树上开满金黄色三小花，散着清香的气味。蝴蝶树上有一根粗大的树枝，横遮的整个水潭上，像一把大雨伞。据说，各色各样的蝴蝶，一个刁着一个的尾巴，从蝴蝶树的各个枝头上，一串一串，一直垂到水面。大理周城一带的老百姓，每年四月二十五日这天，都到蝴蝶泉边来赶会，祭奠周城的本主——杀蟒英雄杜朝选。

传说，洱海东岸永胜县的杜朝选，是十里八乡有名的猎手。一天，他来到洱海西岸周城附近的一个小村庄，看见一个妇女抱着娃娃在痛哭。他觉得奇怪，上前一问才知道，这一带的深山里，有个没人敢去的神魔涧。那儿有个蟒蛇洞，洞里藏着一条会变人形的大蟒蛇。每年三月初三，它都要村民送去一对童男童女，要是不按时送到，这一方老百姓都要遭殃。

杜朝选决定想办法收拾这害人的家伙。他独自来到从来没人敢到的神魔涧，果然老远就看见一条白光闪闪的大蟒在沟里喝水。杜朝选瞄准蟒身射出一箭，眨眼间大蟒不见了。

第二天一早，杜朝选又去神魔涧，找了找去不见蟒蛇的踪迹，只见山泉边有两个姑娘，抱着血迹斑斑的白衣服，在石头上搓洗。杜朝选心想：着荒无人影的地方，怎么会有两个年轻漂亮的女子，她们莫不是蟒蛇变的?于是他上前盘问：“你们两个给谁洗血衣?”两个女子吞吞吐吐地说：“我们洗自己的衣服。”杜朝选生气地说：“再不实说，你们就跟天上的飞鸟一样下场，看我的箭法!”说着他朝天空射出一箭，一只小鸟应声落下。

两个女子看见杜朝选有这般惊人的武艺，于是像见到亲人似的向他诉苦：“我们都是好人，被一条蟒蛇抢到蟒蛇洞，逼我们做他的媳妇。昨天，大蟒出洞游玩受了伤，到现在箭还在身上没拔出来呢!这血衣是给它洗的。”杜朝选向两位姑娘探听到大蟒正在睡觉，而且它有一把从不离身的宝剑，于是就让姑娘去把宝剑盗出来。

杜朝选随两个姑娘进了蟒蛇洞，看见妖蟒正闭眼熟睡。他举起宝剑向蟒蛇砍去，只听卡嚓两声，妖蟒被剁成三节，而宝剑也断了，杜朝选手里只握着一把箭柄。

两个姑娘见杜朝选英俊魁伟，武艺高强，由佩服而生爱慕之心，她们对杜朝选说：“大英雄救了我们两人的性命，待我们恩重如山。我们无以报答，愿做你的妻子。”杜朝选一听，连连摆手，说;“使不得，使不得。我杀大蟒，为民除害，是份内的事。怎么能让你们两人做我的媳妇呢?”无论姑娘怎么求告，杜朝选硬是不依，头也不回地上山打猎去了。两个姑娘追不上自己爱慕的人，伤心至极，纵身跳进了苍山脚下的龙潭里。

杜朝选打猎回到家里，心里仍记挂着在蟒蛇洞搭救的两个姑娘。一打听，才知道她们已跳龙潭寻短见了。他赶到龙潭，越想越伤心，自己也跳了进去。

杜朝选跳进龙潭后，立即从潭里飞出三只美丽的蝴蝶，两前一后，在水面上飞来飞去，形影不离。年长日久，这三只蝴蝶代代相传，越变越多。以后每年四月，就有许许多多五颜六色的彩蝶飞来，龙潭成了蝴蝶世界。人们就叫龙潭为蝴蝶泉。

我们，是国家精心培养的花朵。幸福地沐浴在祖国和煦的阳光下，高速生长;我们，是祖国八，九点钟的太阳，给国家带来了新的希望，生气蓬勃;我们，是国家未来的栋梁，肩负着给国家锦上添花的重任，一往无前。因此，我们应该不负祖国的栽培，争做新时代好少年!

什么是新时代好少年?是在祖国的光芒下无所事事的人吗?错!真正的新时代好少年是集礼仪，奋进，进取于一体的少年!

古人云：“人无礼则不立。”要做新时代好少年，我们就应该讲礼仪。面对老师，我们应该主动鞠躬问好——老师们让我们学会了知识，让我们能更好地报答祖国;面对父母，我们应该早晚问安——父母生育了我们，让我们沐浴在祖国和煦的阳光下，让我们能争做新时代好少年。历代讲礼仪的人很多，比如汉文帝刘恒，有“亲尝汤药”的故事，这不就是对父母的礼仪吗?汉文帝重礼仪，使他与汉景帝的统治被称为“文景之治”。连一国之君都讲礼仪，我们要争做新时代好少年，怎么又能不讲礼仪呢?礼仪，让国家有大爱。礼仪，同样是新时代好少年的基础!

但是，有了礼仪，而没有奋进，我们能称为“新时代好少年”吗?答案显然是否定的!有了奋进，才能让自己给国家奉献。奋进，可以说是成为好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳轻躯而奋进兮。”作为新时代好少年，我们还应该奋进!以一往无前的气势向着知识的天空飞去。现在已经不是原始社会了，而是崭新的知识的时代!唯有知识，才能让国家更加富强!而这样重任，就在我们的肩上!为了国家的富强，我们应该奋进!凭借着这股精神，我们可以像闻一多先生的“读书成瘾”一般，沉浸在书的海洋中，把时间换为知识;也可以像“韦编三绝”的故事一样将书本变为知识而烂熟于心。这样才能为国出力。所以，我们应该储蓄知识，以待到国家需要我们的时候!作为新时代好少年，我们更是没有不奋进的理由!

但是，有了礼仪，有了奋进，我们就是新时代的好少年了吗?不一定!仅有这两样，我们只能说是未来可能会对国家有帮助的人，要做新时代好少年，我们还需要最重要的一个部分：一颗想要不断完善自己的心。

在课余时间，我们可以不把一切时间用在学习上，还可以将心思放在放在更多的地方上。如果只会读书，那不免会成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。要做新时代好少年，我们更应该“国事家事天下事，事事关心。”我们可以多看新闻，了解国家的动向;我们还可以多读读军事杂志，跟上国家的步伐。唯有如此，我们才能保证能对国家有用的人，才能成为一名博学的，进取好少年!

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气;在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉;在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛;新时代少年，对万物都充满了好奇;新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹!

火红的五月充满激情，青春的五月处处赞歌。91年前，一场声势浩大的爱国运动拉开了中国新民主主义革命的序幕;91年后，当代青年自立自强，脚踏实地，正用奋斗和汗水，创造永恒的青春。

“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，是感召一代又一代有志青年为国家强大和民族振兴而奋勇拼搏的源动力。

当代青年正面临一个伟大的时代。青春的中国已站在一个新的历史起点上，进入了改革发展的关键时期，“科学发展、共建和谐”成为时代主旋律。当代青年只有积极投身这个伟大的时代，把个人的命运同祖国的命运紧密相联，把个人的追求融入全民族的共同理想，才能更好地实现自身价值，才能使人生的意义得到升华，也才能在新时期，给“五四”精神以更好的诠释。

作为新时期的青年人，我们要用实际行动去落实“与祖国共奋进、与公司同发展”的信念，以丰富的知识和过硬的本领奏响“青春献公司、岗位做贡献”的时代强音。

加强品行修养。自觉地坚持用先进文化、传统美德充实自己，武装自己，认真学习和实践企业五十多年积淀的文化，努力践行社会主义发展观、荣辱观，弘扬友爱、互助、进步的社会风尚，惩恶扬善，表里如一。

树立大局观念。以国家的利益、民族的利益、企业的利益为重，识大体，顾大局，自觉地顺应改革与发展的潮流，积极投身到企业的各项工作中，严于律己，脚踏实地，做遵纪守法的模范，做岗位奉献的标兵。

增强创新意识。永葆青年人“敢想敢试，敢闯敢为”的青春活力和创新精神，善于思索，勇于创新，以企业“成本管理提升年”主题实践活动和“三节约”活动为主线，大胆进行理论创新和实践创新，争做公司科学发展的排头兵。

坚持终身学习。适应时代发展的要求，珍惜青春，把握机会，学习新理论、新知识，学习新业务、新技能，学习新工艺、新方法，学习国际国内先进企业新的管理理念，把学习作为一种责任，一种追求，一种境界。通过不断地学习，逐步提高解决实际问题、做好本职工作的能力和水平。

积极投身实践。以五四精神为指引，敢于承担责任，冲锋奋斗在前，吃苦在前，在企业需要我们的时候，敢于担当，投身于主战场，做实践企业行业领先者战略目标的先锋。

机遇当前，时不我待，让我们在省公司团委和企业团委的领导下，围绕公司的中心任务和各项工作部署，传承“五四”精神，践行科学发展观，立足岗位，扎实工作，以蓬勃的朝气和昂扬的锐气，为省公司的健康发展奉献青春，为祖国的电网建设贡献力量。