小学照镜子作文800字（合集20篇）

“只有一个人可以帮助你，那就是你自己。你站起来了，就是一切;你倒下了，就是毁灭。”

爸爸的这句话，我一直铭记在心，是它改变了我的命运，使我从毛毛虫蜕变成美丽的蝴蝶，使我从丑小鸭变成天鹅湖的公主，使我明白人生不可能被注定。

那一次的情景还历历在目。

小学二三年级的我，不仅其貌不扬，而且成绩一般，就像茫茫大海中的一粒沙砾，永远也不会引人注目。所有的老师都认为我完了，就连母亲都开始绝望。我伤心透了，眼神也黯淡下来。

有一天，父亲找到我，对我说：“有一个人可以帮助你。”我小小的心充满了质疑。父亲带我来到家中那面高大的试衣镜前，指着镜子，说：“瞧，就是这个人，世界上也只有这个人可以帮助你。你现在必须坐下来，彻底认识这个人。你站起来了，就是一切;你倒下了，就是毁灭。”说完，父亲走了。他的话我不能完全明白，但却给我的心灵灌注了极大的力量与勇气。我开始对这镜子里的人从头到脚的打量，目光停留在那双黯淡的眼。下意识的退了几步，低下头，我开始哭泣。

几天后，父亲又找到我，对我说：“孩子，永远记住，只有一个人可以帮助你，那就是你自己。你站起来了，就是一切;你倒下了，就是毁灭。”那时的我已不再自卑，步伐开始轻快有力，就像一个芭蕾舞者，找到了支点的目标，有勇气站起，因为我有勇气面对一切，还在为我而叹息的老师们，却不知道一颗新星已经诞起，期末考试成绩的优异，令她们惊奇。而我却只知道：走自己的路让别人说去吧!

我开始明白，挫折和失败，有时就像七月的乌云，气势汹汹而来，瞬间就遮蔽了生命的阳光，把我们扔进无边的黑暗里，任凭我们战栗，彷徨。然而，只要年轻骄傲的我们不放弃，命令自己咬紧牙，屏住气，把心托起。那我们就可以飞翔，直到乌云之上，把失意踩在脚下，让金色的阳光永远照在身上。

无论在任何挫折面前，都要永远记住，只有一个人可以帮助你，那就是你自己。你站起来了，就是一切;你倒下了，就是毁灭。

当今时代最需要什么?有人会说：人才，金钱，产业……

我却要说当今最需要的是正义!在今天着这种社会面前我想不用我说。大家谁都清楚——社会在转形，贪官污吏层出不穷。而治贪反贪的力度却不尽人意。所以我们现在的社会需要一群有正义敢的，敢与恶势力做坚苦卓绝的斗争的正义之士!!

而现在这些正义之士不是没有，只是在国家的干部中凤毛菱角。这是因为很多曾是人民父母官的好干部居然在权势魔王的利诱下堕落!那些曾经保护和守卫人民的神圣的卫士，却因为心灵的恶念被权势魔王所控制!他们骑着双眼被他所制造的政治迷雾遮迷的叫人民的战马，手中拿着刻有权势的利刃!互相的践踏着，挤踩着，权势的利刃没有伤到他们自己;因为他们都有“关系网”的铠甲，的他们的利刃却深深的刺痛了他们跨下的战马，战马最多呻吟两声罢了，因为他们说也没人理。而着些已经堕落的“死亡骑士”还是在不断撕杀!虽然他们还保留着人性，但他们扭曲的灵魂却无时无刻不被权势魔王所控制!成为权势魔王的爪牙!

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的社会必定会放慢它刚刚加速的发展脚步!

还有一些将士把守边关。他们与私运者作着斗争!但他们的心里却因为邪念，被权势恶魔所控制，他们背叛了他们的信仰用自己同胞的血换来了可耻的荣誉!这些曾经的优秀将领从此便为权势魔王开山辟路为“私”保驾护航!他们看守着边疆，似乎在等待时机，而权势魔王为了让他中心自己用权利和金钱来获得他的忠诚!!

我们需要正义之士，因为为没有正义之士我们的边疆必会再掀他刚刚平息的祸乱!

在边疆的不光是陆上，海上也是边疆!曾经镇守海上的得力干将可现在却成了阻碍祖国统一大业的最大障碍!年轻的领袖派他们去看守海防时，不料他们的心也以被权势魔王的自立乾坤的野心所霸占!他们的炮口没有一致对外，反而朝向了自己的同胞，走向了自取灭亡的不归之路!

我们需要呼唤正义之士，没有了他们我们中华民族五千年的灿烂的文化就不会再放辉煌!

君子兰被誉为中国的国花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花吗?到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。

君子兰十分名贵，受人珍爱，这与它的花、叶并美是分不开的。如大叶君子兰的`剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长了三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似：刚直、粗壮。顶端有针尖状，与剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴。站在盆株边，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人的精神不由得为之一爽。

君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃”，这是君子兰生长的最佳气温。而我国一般地区四季的气温差较大，再加上多变的气候，这就给栽养造成了很大困难。例如上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤;夏季温度，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”;在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长;而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬就会使风姿绰约的君子兰“香消玉殒”。

另一方面，对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有下列几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对肥料，君子兰的根部不能与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。

高雅秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种优育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数十万美金卖到国外。

君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰，“叶宽常吐绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏，端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”

一、基本情况

1、学生情况三年级共四个班，每班约五十人左右，以男生居多，大多数学生身体健康，无运动技能障碍。

2、技能情况三年级学生喜欢跑、跳、投掷、攀登、追逐、跳绳、踢毽子等大肌肉活动。但动作则显得僵硬呆板。

二、教材分析

根据义务教育小学阶段的培养目标、《九年义务教育全日制小学体育教学大纲》以及本校实际情况，有目的、有计划地进行教育教学工作，传授基本的体育卫生保健知识和体育技能，并在传授中渗入思想道德教育，使每个学生都发展成为德、智、体、美、劳全面发展的好学生。

三、教学目的和要求

1、使学生初步认识自己的身体和掌握锻炼身体的简单知识及方法，学会一些体育卫生保健和安全常识，培养认真锻炼身体的态度。

2、初步学习田径、体操、小球类、民族传统体育、舞蹈等项目的基本技术，掌握简单的运动技能，进一步发展身体素质，提高身体基本活动能力。

3、培养学习各项基本技术的兴趣和积极性，以及勇敢、顽强、胜不骄、败不馁、自觉遵守规则、团结协作等优品质。

四、教学重难点

1、教学内容

a、体育卫生保健基础常识b、游戏c、韵律活动和舞蹈d、田径e、体操f、小球类g、广播体操《希望风帆》

2、重难点

在以上七点内容当上，a、b、d、g为重点内容，其中d、g为难点。体育卫生保健知识是贯彻理论联系实际的原则，建立体育锻炼与卫生保健教育相结合的重要措施之一。根据小学生的年龄特点和认识水平，体育课的理论教学主要是通过通俗易懂的讲述，使学生懂得粗浅的体育锻炼卫生保健常识。而第九套广播体操学生都还不会做，应作为重点内容，组织好课堂教学，争取一个月内教会。

五、教学措施

1、教育学生热爱中国共产党，热爱祖国，逐步提高锻炼身体的主动性和关心自身健康的社会责任感。

2、运用体育对学生特有的影响，培养学生的美感和文明行为，逐步提高，培养遵守纪律，尊重他人，团结友爱，互相帮助等集体意识和良好作风。

3、发展学生个性，培养勇敢、顽强、朝气蓬勃和进取向上的精神，注意能力的培养，启迪思维，培养学生的主动性、创造性。

4、特别加强对广播体操的教学。

雨是七点零五分到来的飘飘洒洒，但在那时仍有人，道路上也有她们的身影，美好也仍在!

“沙沙沙”是什么在作响?我睁开熟睡的双眼走下床，穿上拖鞋从窗户跳望远方看见了她——清洁工!我下意识看了看手表现在才凌晨四点没想在路灯的照射下，感觉天己经蒙蒙亮，没想她们已开始清洁的新一天。

冬风来了，我相信春天已经不远了。可是在这个如恶兽般的季节里，仍有坚持工作的她们，这时，落叶纷纷，而这正是冬带给她们的最大考验，单看这像是下了场叶雨，这使得清洁工人又得忙碌了，她们穿着自己单薄的职业服装，在冷冽的狂风的呼啸下，路人已经渐渐很少了，只有她们仍伫立在风里，冷冷淡淡，我不能猜想到她们的脸多么的通红，我不能猜想到她们那双粗糙的双手究竟有多么冰冷，我不能猜想到们的生活中是否有幸福、美好快乐。我相信她们把风当作鼓励，把这份职业作为美好，在那棵高大的树下是一个瘦弱的身躯，她轻轻地轻轻地用心在打扫，一切又恢复了安静，她拖起一个垃圾桶向着下一个目的地进发，只有那垃圾桶车轮碰着石头的声音，合成了首欢快，动听，美好的歌。

夜晚七点零五分一场雨悄悄地来临，给大地滋润，为洗涤人们心中不快。而我为自己做完作业而高兴，我走到阳台呼吸着当中混着泥土的香，在不经意间，我看到了她，还是她依然不懈努地奋斗着，她戴着笠，披着一个最最为简单的一大块塑料，它能够抵御风雨，但是不能抵御那深夜刺骨的寒风啊!此时，我真不知道她有多少毅力，滴滴嗒嗒，冷冷清清，可是过了十分钟，我看她好似要放弃，我的心里也不再有那种感觉，可是我又发现了那个瘦小的影子，不知她到了别处也仍没有放弃她的目标，坚定意志，无处可寻，我看着那瘦小的影子，微弱的灯光，风吹过沙子进了我的眼……

在这个积满灰尘的街道，在这个堆积垃圾的城市，在这个脏乱的世界，是清洁工把世界温馨的捧在手心，给世界美丽，整洁，迷人，我记得你的美——清洁工，你的品质永存我心，你给的美好将永温存!

一句话能成就一名千古名将。抗金英雄岳飞的背上刺着“精忠报国”四字，这是岳母爱国爱子的情怀和望子报国的殷切希望，这句话塑造了一个为国捐躯而在所不辞，鞠躬精粹而死而后已的英雄，岳飞意识到，他背上的不单是这四个字，而是国家的兴亡、人民的期望、民族的未来。这句话的力量，推动着岳飞的成长，鼓舞着岳飞的抗金，没有这四个字，就没有“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”的豪情壮志，就没有一代英雄的诞生，而南宋便在历史的名册中消失。

一句话的力量是伟大的。

一句话能带动世界文明的进步。亚历山大大帝，一个战功赫赫，流芳百世的千古明帝，一位建国跨三洲的传奇人物，更是转播世界文明的使者，是他的一句话，鼓舞了士兵们的士气，“把世界当做自己的家”，普通的一句话，竟然是士兵们的精神寄托，士兵们为了这句话，夺埃及，并两河，收印度，这位亚里士多德的骄傲弟子将希腊文明与三大古国文明融合起来，是历史的进步，是人类的骄傲，而这句话便是亚历山大成功的保证，人类智慧的结晶，世界进步的源泉。

一句话的力量是强大的。

一句话也能给人带来灭亡。周幽王烽火戏诸侯，这个悲剧故事的源头也因一句话。周幽王为了博得褒姒一笑，被虢石父的奸言所迷惑，大点烽火，诸侯赶来，褒姒一笑，却换来了灭顶之灾，换来了后人的一句“可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场”的惋惜。虢石父的这一句话，却是一言三害——他使得犬戎的来侵毫无阻碍，西周灭亡，而自己也没好下场。

一句话的力量是可怕的。

一句话似乎是一把双刃剑，它可以把他人引向成功，也可以给个带来灾难。有“忠言逆耳利于行”，亦有“奸言顺耳难于进”。处于花季的我们，当面对这些千言万语时，心中必须要有正义的标尺，用它去量度人生的高度，辨别社会的百态，选择前进的方向，只有正确客观地认识，才能将这些言语化成你生命的指路明灯，带领你走出黑暗，走向光明，走到成功。

从前有一颗种子，它被埋在阴暗潮湿的地下，躺在黑暗的泥土里。它一点儿也不喜欢这个环境，整天闷闷不乐，唉声叹气!一旁松土的蚯蚓说：“你别叹气了，你露出地面就好了，那里有阳光、有微笑、有欢声笑语、有美丽的风景……会让你感到很快乐!”小种子激动地问：“真的吗?”小蚯蚓回答：“那当然!”

小种子期待着早日钻出地面，努力着往上爬呀爬。哗哗哗……一场春雨过后，小种子用尽力气，钻出了地面。“哇!真是一个清新的世界!”它看着旁边嫩绿的小草，充满了生机与活力。微风吹过，小草笑弯了腰。

小种子连忙问：“您好，请问您是快乐吗?”

“不是。”小草调皮地回答。

“可是您的微笑让我感觉很轻松，很自在啊!”

“朋友，快乐除了让你觉得轻松自在，还会让你感觉很温暖、很舒服。”

“哦!”小种子听完小草的回答，似懂非懂。

慢慢地，小种子长高了一些，长粗了一些，长出了许多嫩叶，变成了一颗小树。正当它饥渴难耐的时候，哗哗哗……哗哗哗……下起了小雨。它迫不及待地喝着雨水，过一了会儿，小雨点累了，从哗哗哗变成了滴滴答。

小种子喝饱了，心满意足地问：“请问，您是快乐吗?”

小雨点敲打着节奏，不急不慢地说：“我不是!”

“可是您让我觉得很舒服啊!”

“快乐除了让你觉得舒服，还会让你觉得这个世界很美好，充满了欢声笑语!”

小树似懂非懂的点点头。

雨过天晴，一群可爱的小鸟唱着欢快的歌，悠闲地飞来，它们停在小树的枝头。小树还没来得及说话，就听到小鸟说：“啊!好舒服啊!”转头问：“小树您好，请问您是快乐吗?”听到这么熟悉的问题，小树仿佛看见了以前的自己，它好像明白了什么。它笑着对小鸟说：“我不是快乐，但是我想，快乐是一种态度、是一种心情，快乐就是能够给别人带来温暖的微笑，能够帮助到别人。”

我们每个人在收集快乐的同时，首先要明白快乐是什么?当然，每个人对快乐的定义都不同。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?”所以，快乐很简单，希望我们每个人的快乐多一点，再多一点。

题记：一个人的成长是需要适度压力的存在的，也只有适度压力的存在，我们才可以才能够不断的进步，不断的拥有成功的喜悦，才能够健康快乐的成长。

我，今天才解除了睡眠状态，从五六年的沉睡中清醒过来了。在这几年当中我早已远离了压力，远离了欢乐。但庆幸的是我今天又回到了以前，又有了往日的志气，又做回了真正的自己。

我今天又重新感觉到了适度压力的重要性。我也不想夸夸其谈什么，只想用发生在自己身上的事例来说明成长为什么需要适度压力的存在。

小时候，家里并不是很富裕。但那时我的学习很好，而且很懂事生活的也很快乐。是什么让一个才几岁的孩子如此的坚强，如此的懂事呢?那就是来自家庭的压力。因为那时家里穷，所以不管是学校的同学还是邻居的小孩他们都欺负我，我是要受别人的气。别人可以得到他们家人的爱与关心，但我只能用羡慕的眼光干巴巴的望着。当看到同龄的孩子们偎依在他们母亲的怀里撒娇时，我只能躺在妈妈的旁边;当看到他们受了委屈，抱着妈妈痛哭时。我只能安尉自己说那是因为你比他们坚强;看到他们穿着漂亮的衣服时，我只能告诫自己;要想穿上漂亮的衣服，就得好好学习’’;看到他们拿着新颖的文具时，我只能对自己说：只要不断的奋斗你总有一天会得到那些，也只有靠自己奋斗而取得的成就才是我拥有自信的资本才是我唯一的骄傲才是我对母亲最好的回抱。

那段日子是很苦，但那段日子却是我最快乐的日子。因为在那段日子中我体现出了自己生存在世上的价植，表现出了自己的能力。而我现在的生活要比原来好几十倍，但我却并不快乐。因为现在随着生活的逐渐变好，压力却慢慢的不复存在了，而我也没有了原来的志气，不在像原来那么坚强。从我亲身经历的事情中我相信了那句话：穷人的孩子早当家。’’

总而言之，不管是动植物还是我们人类在成长的过程中都是需要适度压力的存在的。也只有适度压力的存在我们才能够健康快乐的成长。

中国历史文化源远流长，对于任何事物都有着一种较真的状态。每一片砖，每一片瓦，都有着自己的象征意义。

不论是皇帝住的紫禁城，还是大官人的私人楼院，或者是平民老百姓的平平淡淡几间房屋，都承载了一段历史，见证了不少人世情暖。

中国的建筑往往体现的是阶层分级，城市规划和建筑制度非常注重政治性因素，主要是出于维护和加强化封建统治，特别是强调高度中央集权、皇权至高无上的需要。主要是由于。

第一，中国古代的礼仪制度：由于孔子推崇《周礼》，强调建筑物应该体现社会地位符合礼，从而建立了严格的制度规定建筑的式样和规模。

第二，都城营造：以皇室或政府机构为中心，辅之以轴线布局，突出了皇室的政治主体。四边围绕政治中心做出相应的规划，突出皇权至高无上。

第三，封建制度：分为建筑等级制度和工官制度。建筑等级制度是按照社会地位来规定的样式和规模。公官制度是对建筑设计和施工工作做出具体的管理制度。进一步对屋顶样式、开间数、建筑色彩、彩画样式做出进一步的要求。以上对于阶级都走严格的划分，强调等级制度，加强中央统治。

而中国古建筑最重要的特点是主次分明，首先从建筑群组合方式和平面布局来看，大多遵循轴对称，最重要的建筑或建筑组团就在中心轴上;再从艺术装饰来说，一般氏族最重要的建筑便是祠堂，而家族就算倾家荡产也要将祠堂装饰的华美，再看一般的四合院，往往主屋的装饰也是最好，建筑地位一目了然。

这同时也代表着中国人对家的渴望，对于祖祖辈辈的一种亲近，这是西方人所不曾拥有的。

经济决定上层建筑，上层建筑作用于经济。如今的我们，依旧能够看到过去的繁荣和沧桑，也依旧不会忘记屈辱和失落。他们家就像矗立已久的老人，喃喃的诉说着过去的故事。

建筑经验是在历史发展中总结出来的，所以中国的高超技艺是一代代相传，然而古代的工匠们在我们如今看来是一笔不匪的收获，在当时却极其不受重视，这便导致了他们人言轻微，只给我们留下了辉煌的建筑。故此，守候这一份珍贵的历史，也是在向过去致敬。

暑假，快到中午时分，看见楼底人头攒动，鞭炮声此起彼伏，举目望去，原来是小区有人举行结婚仪式。我们县上近年虽然婚丧嫁娶这些比过去简单了许多，但是一些环节仍然是必不可少的。怀着好奇的心理，我跑到楼下观看。桌子上方贴着一张硕大的红纸，红纸上书写的两个大字让我有些疑惑，一个正写的“雁”和一个反写的“雁”子正对着。随着司仪“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、送入洞房”的叫喊声，我在想为什么他们不拜月老而要拜两只雁呢?

带着疑惑，摒弃楼下的喧嚣，一头扎进了搜集的资料里。看完资料我才明白，大雁在我们中华文化中有着重要的地位。原来“问世间情是何物，直教生死相许”这样的千古名句就是元好问受独雁不独活这样的爱情故事感染所做。

大雁对爱情的忠贞让我们钦佩，他们团结协作、勇于担当的无私精神，更值得我们学习。每年冬天将要来临时常常能够看到一群大雁由北方向南方迁移，在迁徙时总是由几十只，数百只甚至上千只聚集在一起，似一支黑色的大军，古人称作“雁阵”。大雁热情十足，能给伙伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。雁阵最前方由有经验的头雁带领。每次飞行都会看到大雁会排成“一字形”或“人字形”的阵式。以前总认为大雁这样做是为了好看，后来才得知头雁从天空中划过时，翅膀会产生一股向上的气流，它后面的大雁就会利用这股气流节省体力。而头雁就会容易疲倦，于是燕群在就会在太空中常常更换头雁。而头雁一般都会有丰富的经验，领导燕群进行休息，寻找食物，侦查敌情，防止老弱的大雁掉队。

在学习上，我们实行五人小组制度，即一个班级每五个同学分为一个小组，五个同学互帮互助，便于提高学习成绩。如果一个班级的领头雁完全顾及不到后面的雁，虽然身在其中，实则已是孤自高飞，其实一己之力难以飞得更加高远。因此，一个班级要想走的更远，也要拥有大雁情怀，更好发挥好领头雁的作用。生活中更应如此，学习上亦如是。

在这个充满着喧嚣和嘈杂的社会中，我们越来越难以静下心来品一杯茶、读一本书。数量庞大的信息不断地冲击着我们的脑海，让我们无法专心。所以，从容坦荡地做好一件事，要我们做到心无旁骛。

心无旁骛，是对兴趣的热爱。

“我想我们需要的是安静，来做我们喜欢的事。”英国剧作家莎士比亚说。心无旁骛地做事，才能让我们专注，提升成功的几率。东晋书法家王羲之，出生在一个书法世家，于是自幼便对书法产生了浓厚的兴趣。当时的人们经常光顾他们家中，与王羲之的父亲讨论、买卖字画，同时也来欣赏他写字。嘈杂的环境没有影响到他丝毫，他一直都在心无旁骛地写字。这也是他能成为大书法家的原因之一。心无旁骛，是对自己正在做的事情的一种尊重。只有真正的热爱一件事，我们才会心无旁骛地去做好它。

心无旁骛，是对他人的尊重。

“在人与人的交往过程中，要全心全意，才能成为真正的朋友。”“逢人只说三分话，不可全抛一片心”已经成为当下常见的现象了。这从某种意义上来说是对的。但若我们无法心无旁骛地于人来往，不受世俗影响，那才会真正地找到知己。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙所蕴含在琴音里的情感，钟子期总能穷尽它的意旨。若钟子期处于世俗的潮流中，被其他事物所影响，又怎能成为伯牙的知己呢?心无旁骛地与他人谈天说地，才不会让他人反感、烦恼。所以心无旁骛是对他人的一种尊重。

心无旁骛，是对生活的从容。

“从容不迫，我们就能在世俗中巍然不动。”文学家杨绛说。当成千上万的信息、通知向你飞来时，只要我们心无旁骛，从容面对，就能保持着自己的一片宁静。钱钟书老先生是个对写作充满热情的作家。但每天不断发信息想要来会面的人不计其数。钱老先生总是不失幽默地回拒，他说：“我不过是不想让这一片宁静的写作气氛被打扰罢了。”也是在这种心无旁骛、从容淡定的心境中，钱老先生才在这中国文坛上占据了一席之地。从容地面对，心无旁骛，是对生活的一种态度。只有如此，才能对生活从容。

在时代的潮流中，我们很难保持平静的心态，但即便如此，我们也要进尽自己最大努力做到心无旁骛，才能守住一片宁静。

恒在于心，更在于行。万物复苏，是新生命对大自然的向往，是恒;展翅飞翔，是鸟儿对自由的憧憬，是恒;废寝忘食，是少年对梦想的追求，是恒。那永在我心中的恒，是外婆对旧居的坚守，对爱的坚守!

从我记事以来，外婆就住在那简陋的房子里，至今依旧如此。这房子就算再怎么坚固，经历了岁月的打磨，也会渐渐地破旧，直到不堪一击。这老房子眼看着是抵不过岁月，而外公英年早逝，儿女们都各自往外地谋求发展。外婆的老房子渐渐空了，她也渐渐变得寂寞起来。

经过商议，我们也一度想要将外婆从破旧的老房子里接走。可无奈外婆固执的脾气，我们只好尽最大的努力把那房子加固，那墙壁新刷了又刷，那家具新添了又添。而舅舅也在那附近安居，我们也才放下心来，这可折腾了我们好大一番功夫。

外婆也总说这旧房子好，她不搬走，也不想给我们添麻烦。我曾认为外婆这是固执的坏脾气，可却因那件事而改观。

外婆年事已高，身体也是越来越差。前一阵子，身体终归是受不住，只能上医院好好休养。在住院前，我和母亲受她重托而去老房子收拾东西。时隔多年后，我再次认真地看了这座老房子，感受外婆的生活气息，也找到了外婆固执的原因。

来到老房子，我看着这简单的一切，深感这有什么舍不得的。可母亲却拿下那挂在最显眼处的相框，缓缓地说：“这就是外公!”我看着照片中的人，再看向那一尘无染的相框。心想，这是多深的思念啊!

后来，我们又陆续找到些特具年代感的物件。那破旧的收音机，我曾见过外婆专注地听着那我不懂的曲子;那完好的椅子，听母亲说，那是多年前外公亲手做的;那干净的布鞋，外婆总穿着它;还有之前全家聚餐时拍的全家福，每个人都开怀大笑，外婆坐在中间，那笑弯的眼里仿佛闪着光，那满头白发随风飘拂。

刹那间，我的眼泪流了下来。原来这么多年的坚守，不是固执，不是坏脾气，而是恒。是外婆那对过往生活的恒，是那对老伴恒久的爱，也是那对家人恒久不变的爱，是对自在生活的追求!

恒一直在外婆心中，那么坚定，那么恒久，那么温暖!

以前，我游岳阳楼都是在晴天。今天，我踏着细雨来到了岳阳楼。

来到岳阳楼的正门前，首先迎接我的是一副对联。上联是：“洞庭天下水”，下联是：“岳阳天下楼”。门里面是葡萄架，被雨水冲洗得闪闪发光的绿色的葡萄叶爬满了架子，看上去像顶绿色的帐篷。葡萄架旁边有一个水池，水池里有一座掩映在绿树丛中的假山，池里边红色的金鱼在欢快地嬉戏、觅食，真是有趣极了!

参观的第一个景点是蜡像馆。我沿着小径来到了蜡像馆，首先看到的是“诗人聚会”的情景。诗人可真多啊!有李白、杜甫、柳宗元、韩愈、欧阳修、陆游……你看，诗人李白身穿白袍，腰佩宝剑，手端金黄的圆口酒杯，像在饮酒吟诗;身体瘦弱的杜甫一只手背在身后，正在思索着惊人之语;大文学家韩愈用手将着胡子，吟诵着自己的新作;站在韩愈身边的身穿蓝袍的陆游在专心致志地洗耳恭听。这些诗人的姿态不一，形象各异，没有哪位游客看了不称赞的。我不禁感叹道：“多么逼真的形象啊!”

离开诗人聚会厅，我来到“巴陵四绝”身旁。只见滕子京头戴乌纱帽，他的背后是一座楼阁，那就是岳阳楼。范仲淹仰着头，身后是腾子京寄来的岳阳楼全景图，也许他正在想怎样写好《岳阳楼记》吧。苏子美拿起大毛笔，正准备写“岳阳楼”几个大字呢……

从蜡像馆出来，踏着春雨，沿阶而上，我来到了三醉亭。三醉亭还有一个美丽的传说呢!传说当年吕洞宾听人说岳阳楼很美，就来到这里。他被这里的景色所陶醉，于是，每天没完没了地喝酒，这下可不得了啦，他在岳阳楼旁的一座小亭子里一直醉了三天三夜。从此，人们把这座小亭叫作三醉亭。三醉亭第二层有一位酒仙。这位酒仙手拿酒杯，做着请的手势，那样子好像要请游客们也喝个痛快。

从三醉亭出来，我淋着春雨来到主楼——岳阳楼。信步登上岳阳楼，立时，岳阳楼景色尽收眼底。眺望远处，高楼大厦林立，眺望左边，岳阳市一中掩映在绿树丛中，洞庭湖上白茫茫一片，分不清哪是天，哪是水，这才叫水天一色呢!

雨中岳阳楼的景色真美呀!

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。

事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的主席，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，天安门上留下他自信的微笑。是舍得，让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年源远流长。

鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么?正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。

人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。

要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。

在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧!

小溪回转流淌，若想奔向大海的怀抱，必须冲破群山叠嶂的阻挡;种子蓄势待发，若想接受阳光的沐浴，必须冲开泥土的屏障;蝶蛹身居茧中，若想拥抱湛蓝的天空，必须破开茧的束缚。破开人生之茧，才能展现人生精彩，创造人生辉煌。

破开官场的乌烟瘴气之茧，冲开名利虚荣的温软缠绵之缚，才能让心灵得到解脱，让灵魂得到升华，活出旷达自得的真我境界。李白曾经被束缚于官场之茧之中，贵妃研墨，力士脱鞋，荣华富贵让他沉醉，然而他终不是官场中人，最终被玄宗赐金放还。李白正是在脱离官场之后，才成就了诗歌创作的高峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”道出无数士人的心声。“李白斗酒诗百篇”(杜甫)，豪放潇洒，“酒入豪肠，七分酿成了月光/剩下的三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐”(余光中)，成诗歌王国的珠穆朗玛，让世世代代敬仰。

破开权威的压迫，破开迷信守旧的包裹，才能让真理昭然世间。中世纪的欧洲幽昏暗惑，亚里斯多德权威的光环笼罩欧洲学者。他的地心学让人深信不疑，又压得一些持怀疑态度的人喘不过气来。两位年青的学者——伽利略与哥白尼，不肯迷信权威，经过认真科学的研究，他们毅然决然地提出了日心说。这犹如一盏明灯，驱散了无知的黑暗，将真理撒播人间。

破开贪生怕死，蝇苟私利这层茧，才能成为真英雄，才能名垂青史。几百年来的风风雨雨，已慢慢涤荡了风波亭的斑斑血迹;几百年来的潮起潮落，已渐渐湮灭了零丁洋的声声叹息。岳武穆与文天祥这两位民族英雄，看透生死，破开为私为已这层茧，舍报国，永为后人铭记。“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”，这些诗句，至今仍然活在无数炎黄子孙的心里。破开生死与私利这层茧，选择民族大义。岳飞与文天祥构筑了民族的忠骨，挺直了民族的脊梁，代表着中华民族的灵魂。

人生如春天，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。作为一名有骨气，有意气的人，破开生命的茧，才能成就精彩人生!

人生天地间，忽如远方行客;处事千万件，能赢必在专注。每当行漫漫人生之路，做千穷万变之事，若想做人生这场官司的赢主，定为有专注之心者，能赢方为专注。

绿水悠悠，白云飘飘。俯瞰历史长河，仰视千古精神。陶渊明淡泊名利，正因他专注于自然，才赢得“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自在;杜甫志当存高远，正因他专注于理想，才赢的“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈气质;王勃惜友如金，正因他专注于友情，才赢的“海内存知己，天涯若比邻”的慷慨气度。假如当初陶渊明不专注于自然，又何来“世人争慕陶”的美谈?假如当初杜甫不专注于理想又何来“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的雄心壮志?假如当初王勃不专注于友情，又何来“宁要朋友不要状元”的千古佳话?

不难看出，只有空头思想，而没有去实践，没有专注它。即使说得天花乱坠，也只能成为虚无缥缈的泡影。唯有既有思想，也有专注的付出，人生方能赢。

斗转星移，太极轮回。在当今飞速发展的时代中，何为人生之赢?必为专注，唯有专注，才能立足于当今喧闹之世、纷杂之域。

鱼翔水底，蜂落蕊中。在繁重的学习压力下，每个人都被压得喘不过气来。但我却是其中的佼佼者。我并非有什么特异功能，只是比别人多一颗专注的心。专注于学习，在知识的海洋里遨游，与知识亲密接触，让我快乐，使我幸福。专注于学习，使我取得了优异的成绩，是我赢的乐趣。

雾里看花，楼里望月，芳草更行更远而生。现在，有许多工作人员日里夜里都盼望着升官发财。孰不知，不论你怎样看，都是没有用处的。唯一的一个方法就是：专注于工作。尽自己最大的努力做好这个工作。不久后，你就会被提高职位。你不必惊奇，因为专注于工作，它会让你荣升高位。

蜜蜂专注于花，因而赢得了蜜的甜美;雄鹰专注于天空，因而得到了天空的拥抱;白云专注于太阳，因而赢得无限光彩。

漫步于乌江之滨，俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于乌江之上，敢问项羽谁为赢者，项羽沉思须臾，慨叹曰：“非项郎也，但定为专注之者也!”

草原上最后一丝秋风销声匿迹后，漫长的冬天到来了。虽说冬天的来临意味着一年的时光即将流失殆尽，也意味着我又将老去一岁。然而，在草原上生活的时间长了，于是，内心对冬天有了一种寄托心理;我可以敞开心扉拥抱冬天的每一个清晨，我可以对着飞舞的雪花诉说心声，我还可以站在雪山前，将自己的情感释怀于它的晶莹剔透里。

所以，在每个冬天来临的时候，我总是一如既往的坚持着内心这份唯一的寄托，而且，很执着，很执着……

冬季里草原的天空显得更加湛蓝，清澈而透明。冬天的草原也是异乎寻常的寒冷。寒风中蜿蜒起伏的草地与远处皑皑雪山相映，似乎整个深邃的空间都冻的凝固了。每次外出，从车窗望去，看到成群的牛羊悠闲地撒落在草地上，看到寒风中飞驰的骏马，我的心震撼了，由衷感叹草原上这些充满了顽强生命力的生灵，它们，才是这个寒冬里的精灵。

下雪的日子里，我总是在雪花飘落时感受草原的宁静与祥和。总爱站到室外，静静品味雪花飞舞时那般轻柔的痕迹，静静的欣赏着雪花将城市的喧嚣轻轻覆盖，欣赏着纯洁的色调里草原小城被映衬的无比的端庄和素雅。每当此时，我总是闭上眼，伸展双臂，迎接雪花的降临，在洁境里，静静聆听雪花轻轻落怀于古老大地时那种悠远的心乐。

漫步在冬日的草原上，寂静里感受草原的单纯。在这里，没有城市的喧嚣，没有世俗的纷争，我可以将所有的幸福和忧伤都抛到九霄云外，让坦然和释怀充盈我的内心。我不否认冬日的草原很荒凉，给人以沧桑的感觉，但是，我更感觉到这种厚重的沧桑正在洗涤我的灵魂，感悟：人的胸怀可以像草原一样博大宽广，人生亦可以如草原一样豪迈。

站在冬日的阳光下，我期盼着春天的脚步走快些，不仅是因为春天的到来可以享受明媚的春光，重要的是春天的来临将是一个崭新的开始。20--年我留下过太多的遗憾，那么20--年不能再输了，如何走好20--年漫长的365天，我制定出自己的人生目标，未来毕竟最重要了。所以，面对雪山，我许下心中美好的愿望;来年，雪山可以换上碧绿的衣服，散发青翠的神韵，而我也会拥有生活的美好，工作中取得小许成绩。

溪水潺潺，一路的欢快与自由，却惟有从峭壁中倾泻才能激起晶莹的雾珠，才有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的气势。

百花斗妍，尽散芳香，却惟有春叶秋落，枯枝败叶之时才能引起人们对美的留恋，才会聊以自慰地感叹：“化作春泥更护花”。

在人类画册中，有无数珍奇的色彩，而惟有百色混合，才能描绘理想的梦幻天堂。

人类历史如车轮前进，留下的只有那一道道的车辙。回首往事，嫦娥奔月的八月十五，屈原投江的五月初五，登高插朱萸的九月初九，花灯斗艳的正月十五，都随着历史的车轮来到了高楼林立，虹霓闪烁的现代社会，成为现代生活中别具特色的风景。

然而在现代与传统面前人们疑惑了。是选择现代的浪漫，还是古代的质朴?的确，社会需要进步，时代的车轮不会停滞。然而古朴的传统之美犹如在埃及的尘沙中展露的金字塔一角，会让你激起对远古王国的憧憬;如中国的古长城在重峦叠嶂中蜿蜒的身躯，让你重温孟姜女悲泣的传说;如秦始皇陵兵马俑，让你不得不感叹历史的神奇魅力。正是有了这些传统的魅力，人类才能在现实中展开想象的翅膀，回到紫禁城里畅游一番，回到盛世大唐一睹唐太宗的风范，亦可回到古老的赤壁，现场感受孔明的聪慧。在历史传统中，人人可借古鉴今。纵观历史风云，饱览天下兴亡得失，透过传统的天窗，我们可以看到一个更加广阔的世界，让古人与我们同行，用古人的智慧，用古人的审美，点缀出一个更加美丽、辉煌的现代社会。

在明月朗朗的夜空下，人们带着嫦娥奔月的梦想走进实验室，最终登上了那遥不可及的“广寒宫”，登上了历史发展的另一个新台阶，现代因而更加完美。

在浩瀚的长空下，传统是那黑幕中闪烁光芒的繁星。与那现代的明月相辉映，明月更皎洁与圆满。

鸟儿有了丰腴的羽毛才能畅翔于天际，花儿有了绿叶才越显美丽，而人类也正因有了传统才使现代愈发完美。让那传统的色彩点缀现代社会的光芒，为现代镶上璀璨的金边。

回想起我的小学生涯，已经接近尾声，我从一个六岁的懵懂孩童，已经成长为一个少女，但这个生活了六年的“家”，我是十分舍不得!

一年级的我牵着妈妈的手，初次来到了我要生活六年的家——梁岭小学，我被分到了一年级(1)班，我竟和我的幼儿园同学盛金分在了同一个班级，我是十分高兴的。第一天上课的时候，老师要选班长，我被选中了，一当就是六年啊!

我们对老师的感情是非常深的，可惜，我们的语文老师一直在换，导致了我们的语文成绩不是很好，直到高老师来到我们(1)班，我们的成绩才渐渐好了起来。因为高老师独特的教学方法和她那火爆的脾气，我们给她起了一个外号，叫做“高老头”。我们的数学老师傅老师也一直教了我们六年，我们十分喜欢她。我经常去办公室和傅老师聊天，我们给傅老师也起了一个名字——老傅。我们六(1)班的名字叫作“高富帅”，“高”是高老师，“富”是傅老师，“帅”么，当然是我们六(1)班的全体同学了!

说到同学，我就要给你介绍介绍了。我们班的“金银”组合：盛金、荆莹，她们的口才都是一流的，升旗仪式的时候，她俩一个主持，一个演讲。还有搞笑三人组：潘梦萱、马宁、侯雨桐，她们在哪里，笑声就在哪里。大款刘凯亚、梁静蕊，还有乐观少女张玉涵。她们都是我的朋友，我的生活也因为她们而变得丰富多彩。

也许，我们的六(1)班纪律没有那么好，成绩没有那么好，但它在我们同学心里是完美的，是不可战胜的。小学就是六年，六年的酸甜苦辣，六年的风雨同舟，人生又能有几个六年?我多么希望时间能走得慢些，我多么希望大家能在一起，不再分开。我不愿长大，我只想做一个少年，我想对讨厌的时间说：“滚远点，我不想和同学们分离。”可惜，天下没有不散的筵席，我们已经到了毕业的年纪，只能希望，在初中的时候能多和几个同学分在一个班里吧!

虽然，我即将离开这个生活了六年的家，但是我永远不会忘记，这个永远的六(1)班。小学将要结束，你们准备好乘坐下一班列车了吗?

尝试就是第一次做你不敢做的事。那一次充满勇气的挑战——潜水，让我永远难忘!

----年的暑假，我和妈妈一起去了海南岛旅游。海南的风景真美啊!大海边，一片片高大的椰树林像一队队威武的战士保卫着碧蓝的大海。大海则像一块巨大的蓝宝石，镶在地;又似一块明亮的镜子，映着天。这迷人的海边，多想让人躺在吊床上细细欣赏啊!

不是说有挑战吗?对，记性真好，这一项挑战就是——潜水!海南大东海的水美极了，很多人都选择在这里潜水，我们的旅游团也选择了这个好地方。坏了，妈妈突然不舒服，不能陪我下水了，我只能自己跟着教练下海了，怎么办?顿时，我的心里是“十五个水桶打水——七上八下”。在前往码头的路上，我忐忑不安地想：哎，我的肺活量本来就不大，现在妈妈又不陪在我身边。下水后会不会呼吸困难?会不会有危险?教练会不会帮我?还是不潜水了吧……我越想越怕，越想手就越冒冷汗，腿就越来越软。走在软绵绵的沙滩上，我整个人好像也软了，像一个融化的雪人，就要瘫倒在地上。“不能退缩!你看，连女孩子都敢下水，你一个堂堂男子汉能畏惧吗?能让女孩子看笑话吗?”一个声音在我心里响起。“我最棒，我能行!”妈妈平时鼓励我的一句口头禅又在我耳边响起，像一只战鼓敲得我勇气倍增。“加油!你可以的，一定行!”我暗暗为自己鼓劲。

那是一次勇敢的尝试到达了目的地，我对着宝蓝的大海大吼一声，第一个背上氧气瓶，含上气嘴，深吸一口气“呼”地潜入了海中。哇!水下的世界真美呀，就像一幅画家精心绘制画卷一般：洁白的珊瑚千姿百态;碧绿的水生植物婀娜摇曳;五彩斑斓的小丑鱼在身边游来游去……我仿佛置身于童话中的仙境一般，刚才的恐惧早已飞到九霄云外，只懂得痴迷地观赏这这难得一见的美景。当我正全神贯注地想抓小丑鱼的时候，教练打手势让我上去，我只好跟着教练浮出水面。这时，教练告诉我潜了7米。哇，两层多的楼房的高度啊，我真为自己骄傲!

尝试就要鼓起勇气，只要你勇敢地迈出第一步，那么你离胜利就不远了!